《中国文学批评史》讲义稿(新版2)

唐代前期的文学理论批评

——初盛唐时期

一、简要回顾齐梁文学的特点及唐代的文化思想

1、齐梁文学的特点：

（1）优点：重视文学的“缘情”本质，注意运用多样化的表现手法，探讨诗歌的格律。

（2）缺点：形式美，内容贫乏，艺术偏重词藻、典故等。

2、唐代的文化思想

（1）初唐反对齐梁遗风（如片面追求形式、偏重词藻、典故等）

唐代反对齐梁文风存在着两种不同的倾向：

（一）全盘否定。如王勃等。

（二）既批评形式华丽的文风，又肯定其成就与积极影响，如魏征、令狐德棻等。

（2）儒、释、道三教的影响

二、初盛唐时期的文学理论批评

1、陈子昂——主张“兴寄”和“风骨”

（1）作者简介：（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人，唐初著名的文学家，诗、文皆出名，如诗《登幽州台歌》。

他的诗歌理论主要见于《修竹篇序》（即《与东方左史虬修竹篇序》）（全文略）。

（2）文学主张：“兴寄”和“风骨”论

《与东方左史虬修竹篇序》是陈子昂写给同时代诗人东方虬（左史是官职）的一篇题为《修竹篇》诗的序言（《修竹篇》是陈子昂的创作）。

其中他提出的理论主张，可以作为他的诗歌革新理论的纲领。

陈子昂要求诗歌具有兴寄和风骨，就是要求诗歌发挥美刺讽谕作用和具有明朗刚健的风格，达到思想上和艺术上的统一。这个进步的理论纲领，为唐诗的健康发展开拓了道路。

2、李白

——崇尚自然清新

李白的诗歌理论

（1）肯定风骚传统。

（2）指出了六朝文学的绮丽的特点。

（3）崇尚清新自然的诗风。如《赠江夏韦太守良宰》：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”《古风》三十五：“一曲斐然子，雕虫伤天真。”

3、王昌龄——“三境”、“三格”论

（1）作者介绍：

王昌龄：（公元698——约757年），字少伯，太原人，一说京兆（今西安）人，他擅长五言古诗和五、七言绝句。《全唐诗》存诗四卷，其诗论有《诗格》一书。

《诗格》一书，真伪存在争议。现存《诗格》见于宋代陈应行重编宋人蔡传的《吟窗杂录》，

《诗格》是第一部以“格”（式、法）为题的论诗专著，是一部具体论诗创作的理论著作。

（2）王昌龄诗论（最有价值的是关于构思取境的论述）

第一，立意（构思）与灵感

王昌龄论作诗，最重视立意。

第二，“三境”、“三格”说

1、“三境”说

“诗有三境：一曰物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心，则得其真矣。”（王昌龄《诗格》，见乾隆敦本堂本《诗学指南》卷三）

王昌龄把境分为三类：

•（1）物境（自然景色）

•（2）情境（人的感情）

•（3）意境（人的思想意识，或者说，“意境”则是“思之于心”的结果，就是说用人的理智来思索衡定各种意绪，以求得其真谛）。

2、“三格”说

“诗有三格：一曰生思。久用精思，未契意象，力疲智竭，放安神思，心偶照境，率然而生。二曰感思。寻味前言，吟讽古制，感而生思。三曰取思。搜求于象，心入于境，神会于物，因心而得。” （乾隆敦本堂本《诗学指南》卷三）

“诗有三格”论，其实就是说创作动力有三个来源：即“生思”“感思”“取思”。

•【“生思”：“生”就是产生，即是兴发、兴来之意。思：构思。“生思”说明了构思的甘苦和灵感的来临】

•【“感思”，是从前人作品中获得启发和兴会】【“取思”，是从外界物象（主要指自然风景）获得诗境，或者说，获得心灵的兴会】

第三，关于“十七势”

《文镜秘府论》引了王昌龄论“十七势”的文字，着重讲诗的章法句法。

十七势的内容：诗歌的开头或发端；深曲的比喻和移情作用；前后句的照应；诗的结尾；一句的句法；情景关系。

•——【“势”，是指诗歌创作内在的一种自然规律】

王昌龄关于诗歌创作的“十七势”，大多数是讲诗的章法和句法，关于开头、结尾、前后句照应、一句句法等，是对诗歌具体艺术表现技巧的总结

三、思考题

•1、评析《修竹篇序》。

•2、何谓“三境”、“三格”？

唐代前、中期的文学理论批评（续）

——由盛转衰时期

本周内容概述

•1、殷璠《河岳英灵集》的兴象论

《河岳英灵集》是盛唐诗人名家的选本，选录了王维、王昌龄、储光羲等24位诗人的作品，通过卷首序论与对选录作品进行评点，提出了“兴象”范畴。

•“兴象”，据袁济喜说：“大约是指一种“神来、气来、情来”，即情感高昂、风力振举、精神充沛的审美格调，也是一种特定的诗歌形象。”

2、白居易的诗论

3、皎然的诗论

4、韩愈、柳宗元的古文观

5、司空图的诗学思想

•本周重点：白居易的诗论、皎然的诗论、韩愈的古文观、司空图的诗学思想

一、杜甫《戏为六绝句》

1、作者简介：（712—770）字子美，原籍湖北襄阳，出生于河南巩县，盛唐大诗人。肃宗时，曾官左拾遗、检校工部员外郎，世称“杜拾遗”或“杜工部”。在明清诗话中，杜甫有多少称谓（称呼）？

2、《戏为六绝句》题释

论诗绝句，是杜甫首创的一种运用七言绝句体裁来评论诗歌问题的艺术形式。

题作“戏为”（嬉戏写作），实际上是以严肃认真的态度，对当时诗歌评论中应该兼取众长的重要理论问题，提出自己正确的意见。

3、《戏为六绝句》写作背景

有些人走入另一极端，对六朝作家，甚至初唐的作家，不作具体分析，采取全盘排斥的态度。杜甫《戏为六绝句》，就是针对这种偏向而提出自己的见解。

4、《戏为六绝句》各首内容（略）

5、《戏为六绝句》评析

•这六首绝句，中心是讨论诗歌遗产的学习和继承问题。提出对待前人诗歌遗产的基本态度是：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”

•《戏为六绝句》不但开创了以诗论诗的文学批评形式，而且对诗歌创作在理论上和实践上都有重要意义。