人教部编版九年级语文第6课《敬业与乐业 》课件(共36张PPT)

合集下载

部编人教版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》优秀课件

部编人教版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》优秀课件

语言更是通俗,如话家常。(3)结合演讲时的情境,注意和听众
现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,
诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们
去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“我盼望 诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
2.【综合探究】作者说职业没有高下之分,你同意这种观点吗? 为什么?
6.
第6段中“当大总统是一件事……便是人生合
理的生活”运用了什么论据?有何作用? 【答案】事实论据。充分有力地论证了“凡职 业没有不是神圣的”和“凡职业没有不是可敬 的”两个观点,从而证明了为什么要“敬业” 的道理,增强了说服力。
7. “庄子说:‘用志不分,乃凝于神。’孔子 说:‘素其位而行,不愿乎其外。’”运用 了什么论据?有何作用 ? 【答案】道理论据。都是为了证明“敬业主 义,于人生最为必要,又于人生最为有利” 这一观点的正确,增加了权威性。
了学生的心田。我觉得老师也是“天地间第一等人”。
人生在世,会当有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货
贿,工巧则致精器用,伎艺则沈思法术,武夫则惯习弓马,
文士则讲议经书。 ———《颜氏家训》
【译文】人生在世,应当有所专业:农民则商议耕稼,商人
的职业,总是脚踏实地、认认真真做好自己本分的事情,这
种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。我觉得这样的人 是“天地间第一等人”。
示例2:我们的老师,在课上给我们传授知识,讲
做人的道理;在课后为我们批改作业,找学生谈心,
是我们的益友,如果同学遇到不明白的问题,他还会
耐心地教导我们,老师像蜡烛一样燃烧了自己,照亮
1.综合运用多种论证方法。这篇演讲稿运用了多种论证方法 来论证自己的观点。开头引用儒家经典礼记》和道家经典 《老子》中的名言提出了“敬业、乐业”的话题。在论述

人教部编版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)[优秀课件]

人教部编版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)[优秀课件]

解疑合探
请同学们自主学习,然后在小 组间交流答案,对于有疑难的问题, 小组长可领导组员进行讨论解决。
展示分工表
展示题目 展示分工 展示方式
1
第1组 口述
2
第3组 板书
3
第5组 板书
展示要求: 1、字迹工整、内容简练、书写迅速。 2、非展示同学结合展示,继续探究。
展示评价分工表
展示题目 展示分工 展示方式 评价分工
安居乐业: 使人民安定生活,快乐劳作。
心无旁骛: 心中没有正业以外的任何追求。 旁骛,不专心。骛,追求。
强聒不舍: 唠唠叨叨说个没完。聒,过分啰
言行相顾:
嗦 说的和做的相互照应。
学习目标:
❖ 1、了解文章的中心论点。 ❖ 2、学习本文条理清晰的论证思路。 ❖ 3、了解敬业与乐业的重要及怎样才能做到敬
自探提示 学而不疑则怠,疑而不探则空
请同学们快速朗读课文,利用圈点批注法完 成自探提纲。不确定的问题留待合探解决。
1、本文的中心论点是什么?先后论述了几个问题。 2、什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能 做到敬业? (提示 :阅读课文2、3段 )
3、什么是乐业?怎样才能乐业? (提示 :阅读课文5、6段 )
业与乐业。
设疑自探
请同学们快速浏览课文,根据学习 目标提出问题。
学习目标: 1、了解文章的中心论点。 2、学习本文条理清晰的论证思路。 3、了解敬业与乐业的重要及怎样才能做 到敬业与乐业。
自探提纲
1、本文的中心论点是什么?先后论述了几 个问题。
2、什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能 做到敬业?
3、什么是乐业?怎样才能乐业?
教师追加问:依据议论文的基本结构划分文
章结构提。出(1)揭示全文论述的中

人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共27张PP)

人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共27张PP)

▲少年智则国智; ▲少年富则国富; ▲少年强则国强; ▲少年独立则国独立; ▲少年自由则国自由; ▲少年进步则国进步; ▲少年胜于欧洲则国胜于欧洲; ▲少年雄于地球则国雄于地球。
课堂小结
本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰, 语言通俗,文短意长。课文结构层次清晰。开 头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。 接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业” 的重要性;最后,总结全文旨意。本文在论证 上的最大特点,就是大量引用经典、格言。在 语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。 同学们今后在议论文写作中,可以充分学习本 文的优点。 2019/9/11
合作探究
结尾说:“我深信人类合理的生活总该如 此”,用自己的话说说 “人类合理的生活” 应该是怎样的。 首先是有一份正当的职业(或任何一件有
价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。 对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注 ,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事 中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦 ,而是达到“乐以忘忧”的境界。
高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌 子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值 。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅 的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应 该怎么看。 课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些
“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳
敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生
整体感知 本文的结构是怎样的?全文可以分为 几个部分,每部分的内容是什么?
总体结构是“总——分——总”式。
第一部分(1):揭示全篇论述中心。“敬业 乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
第二部分(2—8):从三个方面来论述(有 业 :做人之本;敬业:主一无适便是敬;乐 业:生活的最高境界)。

部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》优质课件(共94张PPT)

部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》优质课件(共94张PPT)

3.常见结构 提出论点——分析论点——得出结论
4.语言特点 ①准确、严密; ②概括性和简洁性; ③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
wù pōu xiè dú guō pián 旁骛 解剖 亵渎 强聒 骈进
gōu lóu huì chán
shè tiáo
佝 偻 教诲 禅师 容赦 承蜩
根据句意说出相应的词语:
作者是如何论述“乐业”的道理的?
作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做 工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”, 很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步, 论述“乐业”的道理。
分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这 是作者的经验之谈,令人信服。
紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明 “人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐 业),“生活才有价值”,“这种生活”才算 得“人类理想的生活”。
专心于学业,与朋友和睦相处(敬业乐群)
不顾上下文,孤立截取其中一段或一句(断章取义)
比喻最好的或独一无二的方法 ( 不二法门 )
道理极容易明白
(理至易明 )
唠唠叨叨说个没完
( 强聒不舍 )
语言和行为相照应
(言行相顾 )
找出本文的中心论点。
“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
作者围绕中心论点,先后谈了几个问题? 有业,敬业,乐业。
(3)论证:用论据证明论点的过程(论证思路)和方法(论证方法)。 常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
①举例论证:列举典型事例。 ②道理论证:引用经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、
定理、公式等。 ③比喻论证:运用比喻的修辞手法进行论证。 ④对比论证:用正反相对的事物、事例进行比较。

人教版语文九年级上部编版第6课《敬业与乐业》课件(40页PPT)

人教版语文九年级上部编版第6课《敬业与乐业》课件(40页PPT)

合作探究 人教版语文九年级上部编版第6课《敬业与乐业》课件(40页PPT)
说说“有业之必要”的论证过程。
先谈有业的原因:有业是敬业的基础。 接着引用用孔子的名言从反面论证无业的害处。 然后举百丈禅师的例子从正面论证有业的重要。 最后归纳总结人人都要有正当职业,并讨伐没 有职业的懒人。
人教版语 文九年 级上部 编版第6 课《敬 业与乐 业》课 件(40 页PPT)
合作探究 论证“有业之必要”,你可以选择哪些材料 人教版语文九年级上部编版第6课《敬业与乐业》课件(40页PPT)
(论据)?
道理论据: (1)事业最要紧,名誉是空言。——歌德 (2)维持一个人的生命的事物,是他的事业。 —— 爱默生 (3)在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的 宝珠更迷人的了。 —— 哈菲兹 (4)个人在他的生命盛年,只知道吃吃睡睡,他还算什么东西, 简直不过是一头牲畜。——莎士比亚说 (5)应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生。——塞内加
检查预习 人教版语文九年级上部编版第6课《敬业与乐业》课件(40页PPT)
词语释义
亵渎: 轻慢,不尊重。
不二法门: 比喻最好的或独一无二的方法。
断章取义:
不顾全篇内容,只是根据自己需要孤 立地取其中一段或一句话。
安居乐业: 使人民安定生活,快乐劳作。
心无旁骛: 心中没有正业以外的任何追求。
强聒不舍: 硬要部编版第6课《敬业与乐业》课件(40页PPT)
字音字形
旁骛(wù) 佝偻(gōu lóu)
承蜩(tiáo) 亵渎(xiè dú)
骈进(pián) 强聒(qiǎng guō)
容赦(shè) 教诲(huì)
人教版语 文九年 级上部 编版第6 课《敬 业与乐 业》课 件(40 页PPT)

人教部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》-PPT精品课件

人教部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》-PPT精品课件
我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领 会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文 化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是 “万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是 “学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种 官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动, 人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因 此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有 着矫正世风、改良国民性的积极作用。
人 教 部 编 版 九年级 语文上 册第6课 《敬业 与乐业 》课件 (38张 )-精品 教学课 件ppt


关于论点
• 论点的特点:①正确②鲜明 归纳论点的方法: 1、标 题 2、文章开头 3、结尾 4、中间: ①通过归纳总结 论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论 点的句子(例如:由此可见;我认为;总之……) ③先 找出文章的论题,然后依据论题在文中找出反复出现 的类似的论断性的话,合并同类项,最后归纳。 注意:
细读课文 探究写法
第一部分
引用儒家经典《礼记》、 道家经典《老子》中格言
《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居,乐其业
引出中心 论点
“我确信“敬业”与“乐业”四 个字,是人类生活的不二法门。”
第二部分
1.作者是怎样分析”有业之必要”的? 举了哪些例子?
先谈有业的原因:有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据
知之者不如好之者,好之者不如乐之 者。——孔子
第二部分
境“强

三 1、阐述人生 层 苦乐缘由

在于主观的心, 不在客观的事


无业游民,日子难过
“ 2、两种
乐 人生 表现

九年级语文上册:5敬业与乐业 课件 (共36张PPT)

九年级语文上册:5敬业与乐业 课件 (共36张PPT)

小结——论证思路的撰写方式
首先,开头通过引用名言,交代题目的来源后,提出了 自己的观点“敬业与乐业,是人类生活的不二法门”; 然后,分别讲述 “有业之必要”、“第一要敬业”、和 “第二要乐业”,指出敬业乐业的重要性; 最后,总结全文,深化论点,指出敬业是“责任心”、 乐业就是“趣味”,这才是人类合理的生活。并向大家 发出勉励和号召,希望大家一起受用。
回顾议论文文体知识
1、议论文是以议论为主要表达方式,通 1、定义 过摆事实、讲道理来表明自己观点、态和 主张的一种文体。 2、三要素 2 、议论文三要素是指论点、论据、论证。 3、论证结构 3、论证结构:提出问题—分析问题—解 4、论证方法 决问题 4、论证方法:道理论证、举例论证、对 比论证、比喻论证。
初读课文,整体感知
议论文知识卡片:
中心论点是高度概括全文的、完整而鲜明的肯定性
的论断句。 如何找中心论点。
找位置:文章标题、文章开头、文章中间、文章结尾,有 的则需要读者概括。 找标志性词语:由此可见;我认为;我确信;总之 找论题,找反复出现的类似的话,合并同类项,提炼文章 论点。
背景资料 《敬业与乐业》是梁启超先生于90多年 前在上海中华职业学校为学生所作的演讲, 对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的 针对性。 体裁:演讲稿 (议论文)
初读课文,整372字,朗读5分钟读完。 1、本文的中心论点是什么? 2、文章中先后谈了哪几个问题? 3、怎样总结全文主旨?

小结——引出论点的方法
通过引用儒家经典《礼记》、道家经典《
老子》中格言,引出中心论点:“我确信 “敬业”与“乐业”四个字,是人类生活 的不二法门。”
初读课文,整体感知
朗读演讲稿,标段落序号,思考并勾画相

人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共40张PPT)教学课件

人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共40张PPT)教学课件

探究课文论证过程和论证方法, 注意找出主要段落的中心句。
引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言;
用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》 里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取 义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼 记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出 论述的科学性、讲演的趣味性;同时,提出题目来由, 也便于揭示全篇的论述要点,是听着对讲演的纲目有 一个大致的认识。
背景资料
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲, 对学生进行职业道德 启蒙教育,有很强的 针对性。
• 演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一 问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲 不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理 论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻 炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以
议论文常识简介
1、表达方式:议 论
2、三要素:论 点、论 据、论 证。
(1)论点:作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。
(2)论据:提出论点的理由和根据。
①事实论据:具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。
②道理论据:名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
下几方面要求: ①认清对象,确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所
以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲 的主旨。
②思路清晰,节奏明快。 ③感情充沛,例证动人。 ④语言准确,形象生动。
教学目标
1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、“举例子”和“讲道理”两种论证 方法

《敬业与乐业》PPT优质课件

《敬业与乐业》PPT优质课件
• 本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色 。试从文中举出例子,并做说明。
1.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。
例如,对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言 不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲授:“孔子……独独 对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”
一日不做事,一日不吃饭。
精读文本,分析论据
• 3.梁启超一共引用了十句名言。这些名言有什么特点吗?我们可 以先试着用下面的表来给这些名言归一下类。
梁启超特别善于在不同的位置引用相应的最恰当的话,而且流派很多,有 儒家、道家、佛家,还大多是圣贤的话;
引用名言后又用通俗的话进行解释,使得名言浅显易懂,这就叫道理论据。
精读文本,分析论据
• 2.作者用了什么材料来劝学生要“有业敬业乐业”呢?请以小组 为单位讨论。
朱说:“主一无适便是敬。”这句话强调了我们要敬业。
孔子说“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行 小慧,难矣哉!”这句话论述了无业的危害。
精读文本,分析论据
• 3.梁启超一共引用了十句名言。这些名言有什么特点吗?我们可
敬业与乐业
部编版 九年级上
关于作者
梁启超(1873-1929),中国近代维新派领导,学 者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。清光绪 举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,“戊 戌变法”领导之一,并称"康梁"。是中国资产阶 级启蒙思想家,政治活动家、教育家、学术大师 。他名成于政治,功成于教育与学术,而学术则 成于饮冰室书斋内。
初读课文,提取中心论点
• 3.请同学们初读课文,勾画出能够体现作者观点的句子。
“敬业乐业”,是人类生活独一无二的方法。 “敬业乐业”是人类生活的最好方法。

人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共23张PPT)

人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共23张PPT)
幼年时从师学习,八岁学为文,九岁能缀千言,17岁中举。后从师于康 有为,成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合 各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会, 又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通 议》为变法做宣传。 戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本,政治 思想上逐渐走向保守,但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡 日本后,梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界 革命”,批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。在海外推动 君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府,担任司法总长;之后对袁 世凯称帝、张勋复辟等严词抨击,并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运 动,支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。
பைடு நூலகம்
活动一 感知文章
1本文的中心论点是什么? 我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 2围绕这个观点,作者先后谈论了哪些问题?
①有业之必要。(1) ②论述要敬业。(2-4) ③论述要乐业。(5-6)
3作者怎样阐述什么叫“敬”?
凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力 集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
(1)论证条理清晰,论据生动有力。
这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分两层论 述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。证明论 点的过程,举了多种论据:有生活中的实例,有古代、外国 著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古 人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演 词具体、生动,富有说服力。
二、话题集中,中心突出,结构完整。 三、语言简洁明快,充满感情,富有 鼓动性。
预习检测
旁骛(wù ) 解剖(pōu ) 亵渎(xiè dú )

6部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》完美实用ppt课件

6部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》完美实用ppt课件
(1)论点:作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。
(2)论据:提出论点的理由和根据。
类型:①事实论据 ②道理论据
(3)论证:用论据证明论点的过程和方法。
读准字音
旁骛( wù ) 惟其( wéi ) 衔着( xián) 佝偻(ɡōu )(lóu) 骈进( pián) 亵渎( xiè )( d介:
梁启超(1873—1929)字卓如 ,号任公,又号饮冰室主人,广东 新会人,是我国近代政治家、教育 家、思想家。他名成于政治,功成 于教育与学术,而学术则成于饮冰 室书斋内。
梁启超自幼受过良好教育,比较 系统地学习了中国古代典籍。勤奋 好学加之天资聪颖使他十七岁考中 举人,享有“神童”美誉。
• (4)示例:作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的 生活,并不都是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着社会的发展 ,休闲在生活中所占的比例,还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也 不是“为劳动而生活”。
• (5)课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成 ”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,只有这样才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣 和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命,获得心灵的宁 静与平和。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇 于向命运发出挑战。
可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观 也有区别。如果说,梁启超教导人们要安于本职,不可好 高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破 仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取 型、外向型人生观。
1.正确读、写、解释生字词。 2.理解“敬业与乐业”的主旨。 3.理清论证的层次结构。 4.学习“举例子”“讲道理”的论证方法。

第6课《敬业与乐业》课件(共26张PPT) 部编版语文九年级上册

第6课《敬业与乐业》课件(共26张PPT) 部编版语文九年级上册

有业是“敬业乐业”的前提(2-5) 敬业的重要性(6-7) 乐业的重要性(8)
解决 总结全文(9):人类合理的生活应该是既 问题 有责任心又有趣味——要敬业、要乐业10
(2—5)有业
1、阅读2至5自然段,作者是怎样分析“业之 必要”的?
“必要”的直接原因 必先有业,才有可敬、可乐的主体(2)
引用论证 引用孔子的话说明无业的巨大危害 反面论证
12
(6—7)敬业
3、阅读6至7自然段思考:这几段文章从哪几 方面谈“敬业”?
什么是敬业 忠于一件事,一点不旁骛,便是敬(6)
为什么敬业
❶人生一面为生活而劳动,一面
也是为劳动而生活❷人生在世,是要天天劳作的,
劳作就是功德,不劳作就是罪恶。(6)
怎样做到敬业 唯一的就是忠实,忠实从心理上
发出来就是敬。(7)
家,著名学者。字卓如,号任公,
别号饮冰室主人。广东新会人。与
其师康有为一起领导了“戊戌变
法”。他兴趣广泛,学识渊博,在
文学、史学、哲学、佛学等诸多领
域都有较深的造诣。他一生著述宏
富,所遗《饮冰室合集》计148卷,
1000余万字。
3
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在 上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进 行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
4
议论文常识
议论文学的三要素: 论点、论据、论证
论据的两种类型: 事实论据、道理论据
论证的4种方法:
举例论证
道理(引用)论证
对比论证、比喻论证
论证的两种方式: 立论和驳论(本文是立论)5
议论文常见的基本结构
一、提出论点(引论):观点或看法是什么 二、论证论点(本论) :为什么有这个观点或看法 三、得出结论(结论) :联系实际谈怎么办 比如:1、勤出成果

人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共32张PPT)

人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共32张PPT)

读第8段的内容,提取作者对“乐业”的几点 看法,并批注:作者是如何证明这些观点的?
苦乐全在主观的心,不在客观的事;凡 职业都是有趣味的;人生能从自己职业中领 略出趣味,生活才有价值。
用“做工”“赌钱吃酒”证明“苦乐全在 主观的心,不在客观的事”;
用“两等苦人、四个原因”证明“凡职业 都是有趣味的”;
朗读课文,思考:对学生来说“业”是什么? “业”是“学业”。
读完课文后你有了什么新的理解? “业”不仅指学业,也并不局限于狭义的
职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的, 其性质都是可敬。”因此,“业”可以指生活 中任何一件有价值的事,不只限于成人的工作, 也可以包括学生的学习。
“敬”和“乐”的含义是什么? “敬”是有责任心,“乐”是趣味。
一段议论性的文字,表明你的看法。 读第2—5段,理解观点与材料间的联系。
(6)曾文正:坐这山,望那山,一事无成。 作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的?
这个观点证明了人生价值并不因每个人做 的工作的层次高低而不同,而是按照每个人对 自己的事业的敬业态度来评估的,表明了我们 每个人只要做好自己该做的事,那就是人生价 值的最大体现。
结构梳理
中心论点——“敬业乐业”四个字,

敬 业
是人类生活的不二法门。 有业之必要(前提)
与 分论点 要敬业——责任心(基本)


要乐业——趣味(境界)

总结全文——人类合理的生活就该

敬业、乐业
⑤要把每门学科都努力学好;
道理论证:引用“饱食终日,无所用心,难矣哉! 读完课文后你有了什么新的理解?
举例论证:无业游民不可教诲,无药可医,唐 朝百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”。

语文部编版九年级上册7《敬业与乐业》(36张PPT)

语文部编版九年级上册7《敬业与乐业》(36张PPT)
第二课时
上节课我们理清了文章思路,这节课我们一起来感受这篇演讲词巧妙的论证和精彩的语言。
1.能评价道理论证和举例论证的论证方法
2.能赏析语言,理解本文演讲和口语的巧妙结合
1.查阅资料,写出两条关于敬业与乐业的名言警句。(注明作者)
示例:①业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)②不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。(丘吉尔)
3.用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
示例: “劳作便是功德,不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活,并不都是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着社会的发展,休闲在生活中所占的比例还在不断增加,正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活的”。
4.文中说“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
1.能理解并积累文中的古语、名言警句
2.能梳理文章的结构,结合自身实际对“敬业与乐业”有更深入的理解
1.了解相关知识,完成下面问题。 梁启超(1873—1929),近代思想家,著名学者。字卓如,号_______,别号饮冰室主人,广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。 演讲又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以态势语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
(二)主观题
(一)客观题 请使用DCF课件
同学们再见!
授课老师:
时间:2024年9月1日
2024课件
同学们再见!
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的” 列举了四个原因加以说明,试着为“凡职业都 是有趣味的”提供几个例子。
居里夫人在成吨的工业废渣中提炼 “镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥, 但她怀着找到“镭”的梦想,从没有认 为这项工作是无聊的,从来没有因为抱 怨而想放弃。(其他符合要求的表述也 可以)
自学指导三:
1、3、4句可以证明要敬业的观点
2、5句可以证明要乐业的观点
拓展延伸2 ❖课文说:“事的性质,从学理上
解剖起来,并没有高下。”又说 :“我当木匠的做成一张好桌子 ,和你们当政治家的建设成一个 共和国同一价值。”但也有人引 用拿破仑的话说:“不想当元帅 的士兵不是好士兵。”
❖讨论:哪一个说得对?为什么?
齐读第8、9段,想想:作者 用“做工苦”的事例有何作用? 又 是如何论述“乐业”的道理的? 第9 节中说:“我深信人类合理的生活总 该如此”,结合课文说说作者所认为 的人类生活应该怎样?(时间4分钟)
❖1、用“做工苦”的事例论述乐业的 重要性,任何事情都要淘神费力。
❖2、论述乐业:
❖①(身入其中)在工作中寻找快乐。
①认清对象,确立主旨,即要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所
以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲 的主旨。 ②思路清晰,节奏明快。
③感情充沛,例证动人。④语言准确,形象生动。
自学指导一:
自由大声地读课文,给每段 标序号,积累易读错、难理解 词语及经典语句、格言。(8 分钟)
旁骛 ( wù) 佝偻 (gōu lóu ) 承蜩 (tiáo ) 亵渎 ( xiè) 骈进 ( pián ) 强聒 (qiǎng guō)
一:揭示中心“敬业乐业”。 (1)
二:论述敬业 和乐业的重要 性。(2-8)
论述“有业”的重要性。(2-5) 论述“敬业”的重要性。(6、7) 论述“乐业”的重要性。(8)
三:用“责任心”和“趣味”勉励 人敬业乐业。
第二课时
学习目标:
1、理解“敬业”与“乐业“的含 义。
2、了解“敬业与乐业”的重要性 ,并联系自己的生活实际,用敬 业与乐业的态度对待生活。
敬业与乐业
梁启超
学习目标:
1、把握文章的中心论点和作者的 写作思路。
2、积累文中的经典语句、格言 。
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为 学生所作的演讲, 对学生进行职业 道德启蒙教育, 有很强的针对性。
作者简介:梁启超 (1873~1929)中国近代 维新派代表人物,学者。 “戊戌变法”领袖之一。字 卓如,号任公,别号饮冰室 主人。广东新会人。
自学指导二:
快速阅读6~7段,思考:什么叫 敬业?为什么要敬业?怎样才能做 到敬业?(用原文作答)
❖1、敬业:“主一无适便是敬。” 即凡做一件事,便忠于一件事,将 全副精力集中到这件事上,一点不 旁骛。
❖2、凡职业没有不是神圣的,所以 凡职业没有不是可敬的。
❖3、唯一的秘诀就是忠实,忠实从 心理上发出来的便是敬。
❖②(奋斗前去)在奋斗中感受快乐。
❖③(比较骈进)在竞争中体味快乐。
❖④(省却烦闷)在投入中享受快乐。
❖ 知之者不如好之者,好之者不如
乐之者
——孔子
3、一个人对待自己的职业, 能够有责任心,有趣味,发 扬敬业与乐业的精神,专心 致志做圆满,就是“人类合 理的生活”。
第三课时
学习目标 1、掌握举例论证和道理论证。 2、品味语言,体会演讲词的特色。
2、人类既不是上帝特地制来充当消化 面包的机器,自然该各人因自己的地 位和才力,认定一件事去做。“消化 面包的机器”是什么意思?为什么用 “机器”之喻?
不劳而获的人;只会吃饭、不会做事的废物。
幽默、风趣,有讽刺意味。
3.“倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样 在淘神费力?难道又不苦?”这句作如下改 动可以吗?为什么?
他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史 学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的 造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合 集》计148卷,1000余万字。
演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问 题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅 是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、 发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青 年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:
自学指导一:
快速跳读全文,说说本文 在论证论点时主要运用了哪些 论证方法?并举例说明。(时 间4分钟)
自学指导二:
联系课文内容品析下列句子。
1敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。“ 直捷”和“直接”一样吗?
2人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器, 自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去 做。“消化面包的机器”是什么意思?为什么用 “机器”之喻?
自学指导二:
跳读课文,找出本文的中心论 点。思考:作者围绕中心论点, 先后谈了几个问题?你认为这几 个问题的关系怎样?以此理清文 章的结构。(6分钟)
划分文章的结构,并概括每 一部分的意思。
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。 第二部分(第2~8段):论述敬业和乐业
的重要。“有业”是前提,“敬业” 是基础,“乐业”是最高境界。 第三部分(第9段):总结全篇,勉励人 敬业乐业。
❖ 一支部队,元帅只有一个,士兵却需要千千 万万,如果每个士兵都怀揣元帅梦,不安心 做士兵,这支部队的战斗力大可值得怀疑。 大多数士兵想当元帅而不成,人生岂不尽是 失败?
❖参考答案三:两种说法适用的语 境有所不同,反映的人生观也有 区别。
❖梁启超教导人们要安于本职,不 可好高骛远,体现了隐忍而内敛 的中国式人生哲学。
亵渎: 轻慢,不尊重。 骈进: 并进,一起前进。 断章取义: 不顾全篇内容,只是根据自己
需要孤立地取其中一段或一句话。
安居乐业: 使人民安定生活,快乐劳作。 心无旁骛: 心中没有正业以外的任何追求。 强聒不舍: 硬要啰唆个不停。聒,喧扰。
拓展延伸 积累有关敬业乐业的名言。
知之者不如好之后者,好之者不如乐之者。——孔子 业精于勤,荒于嬉。——韩愈 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——宋濂 成功的真正秘诀是兴趣。 ——杨振宁 好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。 ——陶渊明 学而时习之,不亦乐乎? ——孔子
改为“倘若我们去赌钱去吃酒,也 是一样在淘神费力,也一样是苦。”
不可。原文是反问句,语气更肯 定。
附加题:人生从出胎的那一秒钟起 到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以 外,总不能把四肢、五官都搁起不 用。删除划线的文字可以吗?为什 么?
不可。原文不但语言通俗,如话家 常,而且有强调作用。
板书设计
敬业与乐业 梁启超自学指源自(一)指名读2~5段,思考:作者是怎 样论述“有业”的必要性的?这里 有三个论据,是哪三个?(先独立 思考,不懂的再向师傅请教,时间 3分钟)
❖1、作者先引用孔子的话和百丈禅师 的故事(举例论证),得出“百行业为 先,万恶懒为首”的结论,强调“有 业”是做人之本。
❖2、“有业之必要”的3个主要论据是 孔子的两段言论;百丈禅师的故事; 作者自己讲的道理:百行业为先,万 恶懒为首。没有职业的懒人,简直是 社会上的蛀米虫……
总(第1段) 有业(前提)(2-5)
分(2—8段) 敬业(基础)(6-7) 乐业(最高境界)(8)
总(第9段)
拓展延伸1
下列名言能证明课文中的什么观点? 1.人生在世,事业为重。一息尚存,绝不松动。—吴 玉章 2.成功的真正秘诀是兴趣。 —杨振宁 3.经受了火的洗礼,泥巴也会有坚强的体魄。—佚 名 4.百事之成必在敬也。—荀子 5.好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。—陶 渊明
3“倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费 力?难道又不苦?”这句作如下改动可以吗?为什 么?改为“倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神
费力,也一样是苦。”
1、敬字为古圣贤教人做人最简易、直 捷的法门。“直捷”和“直接”一样吗?
直接:不经过中间事物的。意思 范围较宽泛。与“间接”相对。直 捷:直截了当,似乎比“直接”更 “直接”。也写作“直截”。意思 范围较窄,只与动作行为相关。也 没有与“间接”相对的意思。
❖参考答案一:作者这样说是劝告那些 “坐这山,望那山,一事无成”的人 脚踏实地、勤恳敬业,进而体会职业 的乐趣和人生的价值。
❖从现实生活考虑,只有这样,才能安 身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和 (佛家)。
❖拿破仑的名言,则是为了激励人们树 立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇 于向命运发出挑战。
❖ 参考答案二:职业分工即使没有“贵贱”之 分,却也有“高下”之别。下层百姓任劳任 怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要 与获得尊严,有时还要饱受欺凌。拉黄包车 与当大总统生活判若天壤。让下层百姓“敬 业乐业”,不仅不太可能,而且有维护不平 等秩序之嫌。
❖拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则 是典型的西方个人本位、外向型 人生观。
相关文档
最新文档