电影符号学

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电影学从此更广泛的与社会学、心理学、人类学、结构主义 符号学、意识形态等理论结合起来,呈现出交叉、综合的趋 势。
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影视美学《 Aesthetics of Movie & TV 》
▪ 三、理论基础
电影符号学主要运用结构主义语言学的研究方法,分析作品 的结构形式。即以语言学模式来研究电影艺术,以瑞士结构 主义语言学家索绪尔的学说作为理论基础。
符号的意义产生于能指与所指的结合。(这束玫瑰花就 成了一个符号)
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影视美学《 Aesthetics of Movie & TV 》
电影符号:是由影像和声音构成。是一种诉诸观众视觉、听 觉的形象符号,是观众可以感知的实在的物质形态。“肖似 符号”(羊群和人群) 电影符号的能指:包括画面的能指和声音的能指。 电影符号的所指:镜头间的相关性。
第八讲 符号学电影理论
电影符号学
▪ 一、诞生
1964年,克里斯蒂安·麦茨《电影:语言还是言语》出版, 标志着电影符号学的问世。
▪ 二、历史意义
标志着经典电影美学理论和现代电影美学理论的划分(经典 电影理论主要涉及电影与其它艺术的关系,尤其是电影与现 实的关系,而从电影符号学开始的现代电影理论,主要对电 影文化进行研究,主要研究电影中符号的性质与作用);
影片以两次世界大战中的但泽为背景,以主人 公独特的视角讲述充满矛盾的现实,并以反抗的方 式逃避现实世界,对社会进行批判并反思德国的民 族性。
影片主题的表现,依托于影片的形式和结构, 每一个元素——叙事手法、视觉形象、镜头形态等 都是为了表现政治的、哲学的主题而设计的。
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影视美学《 Aesthetics of Movie & TV 》
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▪ 母亲:象征着但泽。(所指)
母亲是(波兰人),丈夫:阿尔弗雷多(德国人),象征德 国的法西斯主义 情人:杨·布隆斯基(波兰人),象征波 兰的民族主义。 母亲痛苦象征着但泽的痛苦,即在反抗和 忍辱之间如何选择,死象征着但泽被毁灭的命运。
c、“非时序性的括入组合段”,即几个事件之间有相同的联 系。(化入化出表示某人的回忆)
d、“描写组合段”, “交替叙事组合段” 、 “直线叙事组 合段”、 “普通段落”等。
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3、分析电影作品(影片本文)的叙事结构。
第二次出场,表舅死后,“他们把所有的子弹头都收走了, 只是忘了这一颗”。一场血腥的屠杀,只有疯子知道这秘密, 耐人寻味。
第三次出场,父亲葬礼上,“他在长,看吧,他会长”,意 味着奥斯卡正在恢复生长的机能,开始新的生命,旧的时代 结束了。
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影视美学《 Aesthetics of Movie & TV 》
c、外延:指使用语言来说了些什么;
内涵:指使用语言说的东西之外的其他东西。(言外之意) 在电影符号中,外延:指电影画面和声音本身所具有的意义; 内涵:指电影画面和声音内在潜藏的深层意义。(画外之意) 某种风格,某种象征(哲理、人性、意识形态),某种诗意。 d、组合关系:按照时间先后顺序呈线性排列,横向水平关系;
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影视美学《 Aesthetics of Movie & TV 》
一、历史背景
▪ 本片时间跨度从1899年到1945年,近半个世纪,历 经普法战争、两次世界大战,涉及多民族问题、侵 略理论、但泽归属、德国民族性等复杂得多冲主题。
▪ 波兰:曾被沙俄、普鲁士、奥地利三次瓜分,一战 后复国。但泽是北方的一个海口城市,曾属于德国, 一战后归属波兰,1939年,希特勒提出割让但泽的 要求,被拒绝后德国的侵略目标首指波兰。当地民 族众多,民族关系较为复杂。
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▪ 《一条名叫旺达的鱼》
▪ 发行时间:1988年
▪ 电影导演:查尔斯•克莱顿
▪ 80年代最爆笑的喜剧之一,被认为是当代黑色喜剧影片的集 大成之作。影片节奏明快,叙事不拖沓,情节看似荒诞,但 铺设的很合理。其中关于英美文化冲突的冷幽默也很有意思。
三、人物形象的象征意义:
▪ 奥斯卡:(象征意义高度密集的符号,德国一段历史的人格 化)
▪ 1、反抗的鼓声和尖叫—危机四伏的社会现实
1927年,奥斯卡3岁,德国物价飞涨、货值不稳、各种反动 势力悄然活动;
鼓声:突破父亲、教师、医生的束缚,分别反抗了权威、秩 序和文明。
同时,铁皮鼓-纳粹思想(所指意义);敲鼓,意味着宣传; 他发出的尖叫声和震碎玻璃,意味着这种思想具有破坏性; 父亲、母亲夺鼓,意味着当时的普鲁士人、但泽人都不能接 受这种思想。
“本文”,指在空间与时间中存在的任何表意系统。
“电影本文”,即指具体的影片组织结构,也指各影片共同 具有的组织结构。
读解本文:在电影中就是分析影片的内在系统,研究其中一 切可见的或潜在的含义,在各中符码和能指的交织中寻找其 精密的结构。
读解本文,就需要对一部影片的段落、镜头组接、影像结构、 声音元素等多方面的表意功能进行研读。
“鱼”是建立母亲、父亲、表舅三人关系的重要符号。
第一次出现是在奥斯卡跟踪母亲与表舅幽会的路途中,鱼从 车筐里散落一地,“鱼”——性关系。
第二次出现在海滩时,父亲、母亲、表舅的表现,暗示出他 们各自的心态。父亲——对性关系渴望;母亲——对自己混 乱的性关系的不堪痛苦;表舅——被动和无力。
第三次出现是父亲强迫吃鱼,父亲对于的残酷割杀成为母亲 死亡的影像暗示。
聚类关系:也称联想关系,纵向的垂直关系。
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▪ 四、电影符号学的主要内容
1、确定电影的符号学特性。 英国电影符号学家彼特·沃伦将符号分为三种类型:
a、象形符号:指能指与所指有某种内在或外在的类似性 (照片、地图、肖像画)
战后德国人民也重新恢复了理性,重新选择道路。
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▪ 父亲:奥斯卡和小库尔特名义上的父亲阿尔弗雷多并不是
他们的生父。
德国人阿尔弗雷多:典型的德国人性格,愚讷、盲目、冲动
波兰人杨·布隆斯基:软弱、怯懦
两个男人分别代表了德国和波兰(所指),阿最后被纳粹徽 章致死隐喻了纳粹自食其果的覆灭;杨的死体现了波兰在战 争中的命运。
1927-1938年,直到奥斯卡14岁,德国一步步走向战争时期, 希特勒趁乱组织纳粹党,蛊惑人心,准备发动一战。
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▪ 2、残忍与迷乱——战争中的民族性
从母亲死后,战争爆发到结束,奥斯卡从冷眼旁观甚至是暗 中的反战者变为主动参与战争,间接的杀害别人。
2、划分电影符码的类别。
符码:保证符号能够被理解的约定性规则。
电影的符码:镜头与镜头之间或段落与段落之间可能形成的 时空联系。
克里斯蒂安·麦茨提出组合段概念,把一部电影看作是由镜 头、场面和段落构成的整体。
a、“自主镜头”,即插入镜头。包括非叙事性插入镜头、 主观插入镜头、说明性插入镜头等。
b、“非时序性平行组合段”,即不同画面之间的时间关系 并非真实的时间。(上车-下一个镜头,下车)
▪ 细节: 纳粹小队:奥斯卡获知了自己的特异功能,得到了小伙伴们的拥护,他 们在街上完事,和吹着军乐的队列不期而遇。 他们不过是发育不全的儿童和侏儒一样,无知可笑, 做着杂耍似的游戏, 而人们对他们出场的态度与看小丑表演没有区别。 大裙子:第一次出现的作用是营救了外祖父,第二次诞生了母亲,第三 次母亲死后,奥斯卡钻进大裙子;说明和性、生命、母性的象征意义。
四、电影符号学的分化
70年代后,分为电影叙事学和电影精神分析学。
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德国电影《铁皮鼓》
▪ 导演:福尔克·施隆多夫 ▪ 根据京特·格拉斯的同名小说改编 ▪ 获奖:1979年联邦德国
金碗奖、法国戛纳 国际电影节金棕榈 大奖、1980年奥斯 卡最佳外语片奖。
b、指示符号:根据自己和对象之间事实的或因果的关系而作 为符号起作用的东西,指符号和对象之间并不具备相似性, 只有某种经验上的因果关系。(敲门声——客人的到来) 纪录影片
c、象征符号:符号和对象之间按照社会习惯所形成的关系 (鸽子——和平;狐狸——狡猾)《一条安达鲁狗》
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鼓:成了致人于死地的武器,介入了杀人,成为奥斯卡人性 中自私、残酷一面的影像符号。
(把可怜的表舅拖入邮局,让柯布耶拉去拿架子上的鼓,让 他们送了命。)
导演在本片中把侵略性和扩张的狂热、种族主义思想作为民 族的劣根性进行挖掘。
▪ 3、人性复归与成长的愿望——战后新德国
在父亲葬礼上,他先把伴随自己17年的铁皮鼓和鼓棒扔进了 坟墓,这意味着他要把过去的一切作为旧时代的陪葬品称的 埋葬。
结构主义语言学:
(1)代表人物:索绪尔、雅各布逊
(2)主要内容:提出语言与言语、能指与所指、组合与聚类、 内涵与所指、外延与内涵等概念的区分。
a、语言:是符号系统,包括语法、句法和词汇;(规则)
言语:语言的表达,指个人的说话。 (实际行为)
b、能指:能指是符号的表示成分;(一束玫瑰花)
所指:所指是符号的被表示成分。(激情)
▪ 贝贝拉:墨索里尼的所指。
奥斯卡“我情愿做个观众只把我的本领在暗中施展”, 贝贝拉“像我们这样的人必须去表演,去决定事情,否则别 人就会去干”——宣扬侵略理论
▪ 女演员梦丝维塔:意大利的所指。
奥斯卡做演员的经历就是德军转战欧洲战场的经历,奥斯卡 变质为一名纳粹,他与意大利女演员的恋爱、同居代表了德 国与意大利法西斯的媾和,而梦丝维塔在奥斯卡的注视下被 炸死,暗示了二战中意大利率先覆亡的命运。
▪ 黑色喜剧以意外、巧合、荒诞为主要表达手段。
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▪ 鱼:作为鱼的旺达,黑白条纹,很漂亮,以吃小鱼为生,却 是主人的最爱;作为女人的旺达,也很漂亮,却富于心机, 如鱼得水地周旋N个男人之间,干着鱼吃鱼的勾当。鱼被吃 掉了,旺达最后也终于转变。
奥斯卡有两个“父亲”,一个是波兰人-表舅杨,被纳粹残 害的对象 ;一个是普鲁士人,是纳粹的党徒;
库尔特也有两个“父亲”,一个是波兰人的后代,曾经反纳 粹而后又成为其中一员的侏儒;一个是普鲁士人,纳粹的冲 锋队小队长,这个家庭的儿子始终没有认归他们真正的父亲。
“儿子”与“父亲”管子的错之象征但泽的命运,这座小城 始终没有正确的归属。
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▪ 疯子:导演的代言人,在那个时代中,只有一无所有的疯
子才是清醒的。
▪ 第一次出场,母亲死后。“多么好的一天啊,她去了一个更 好的地方”,暗指母亲的死对她来说是解脱;“那里的东西 更便宜”,暗指当时德国经济不景气,人民生活贫困;“你 也快见到上帝了”,暗指马尔库斯即将迎来厄运。
▪ 影片提供的两个文本:
奥斯卡注视下的世界——但泽小城、法西斯与二战、 家庭变迁;
奥斯卡本人的世界——铁皮鼓、喊叫、恋爱和性、
背叛和毁灭。
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二、影片主题:
主题:影像
表现故事
〉→ 知觉面 →〈 暗示思想
声音
暗示特征
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影视美学《 Aesthetics of Movie & TV 》
四、视觉元素与静态构图
▪ 视觉元素包括环境、道具、服装等。 影片第一段中,我们看到了自然环境——阴郁的天空、雨;社会环境— —集镇、邮局。阴沉的天空和雨暗示小镇压抑与不和谐的气氛,烟的反 复出现有揭开历史尘烟后的往事的意味。 影片第一个镜头便把观众带入强烈的历史感中,用十分低的角度拍摄的 旷野中的地平线和天空,画面下方升腾的轻烟,外祖母像一个稳定的三 角形,画面左上方隐约一个人入画,反常规构图令人觉得故事不同寻常。
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