近代世界史
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知识体系:
人文精神的发展 思想文化
马克思主义的诞生
文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
<共产党宣言>
世界市场 雏形---拓展—基本形成---最终形成
代议制确 立和发展
确立(英 美) 发展(德意志)
第1讲 近代西方的思想
2011年高考考点： 1、文艺复兴和宗教改革
但丁、薄伽丘和彼特拉克等人的主要作品； 马丁路德的主要思想； 文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义；
作用者：的法个国人的；启组蒙成运共动同解体放的了成人员民数的目思就想等，于为大资会产中阶的级票革数命，作了
思想而动共员同；体就以这同一个行为而获得了它的统一性，它的公
中国共的的早大期我启，蒙它思的想生并命没和有它冲的破意儒志家。思”想的统治，也没能引发一场
•社会革命。
——卢梭《社会契约论》
练习：
• 1、中国明末清初的早期启蒙思想没有发展成为 改造社会的强大思想武器，而启蒙思想则成为 “近代社会的宣言书”。与中国的启蒙思想相比， 西方启蒙思想所独有的特点是
• ①描绘了未来社会的蓝图 ②批判了专制制度 ③宣扬民主法制
• A.①②④ B.①③④ • C.①②③ D.
答案 B • 中国明末清初的早期启蒙思想家也批判了君主专制制度，
因此②不是西方启蒙思想所独有的特点。
重点要点探究
►要点探究二 马克思主义及其对世界政
治格局和对中国历史的影响
2、启蒙运动 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点； 启蒙运动对人文主义思想的发展； 启蒙运动的历史意义；
3、科学社会主义的诞生 《共产党宣言》的问世与马克思主义的诞生
【复习策略】
(1)文艺复兴运动、启蒙运动的代表人物的 思想主张和人文主义内涵等是学习的重点。
结合中世纪神主宰世界的历史背景，以 人文精神的发展与弘扬为主线，把握文艺复 兴、宗教改革和启蒙运动之间的内在联系， 概括出人文主义在不同时期的内涵，特别在 推动人类社会进步中的重大意义。
强调人信仰的 自由，因信称 义
不
更多地表现为
同 表现领域 主要表现在思想领域和社会的上 一场政治运动，
点 特点 层
群众基础也更
为广泛
对待宗教 认识并揭露教会的腐朽、罪恶， 宗教改革直接 态度 但还是对教会势力抱和解的态度 否定教皇权威
比较
文艺复兴运动
宗教改革
背景上
内容上 相 形式上 同 点
都处在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发 展的时代
都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教 会
都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的 是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的
原始教义
统治者的 人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇
支持
护；宗教改革与统治者的关系更是紧密，马
丁·路德就是得到封建诸侯的保护
2．文艺复兴运动和启蒙运动的异同
相同 点
不同 点
资产阶级壮大， 欧洲各国封建君
人民
主改革强化了专
制主义
兴起和发展历 程
启蒙运动起源于
文艺复兴兴起于意大利， 英国，以法国为
后扩展到西欧
中心，波及欧洲，
影响全世界
比较 方式
文艺复兴运动
启蒙运动
借助于古希腊，罗马文化。 提出了无神论思想，
借用宗教的外衣
摆脱宗教束缚，公
开向宗教神学挑战
主要集中在文艺领域，其 主要在思想政治领
义
立一套政治构想
命题立意
从中西“启蒙”思想对比的角度命题 立意分析:通过创设新情境，从中西思想 对比的角度考查，以培养学生的辨别问 题的能力；此类考查也能进一步提高学 生从材料中获取信息的能力。从知识的 角度看，明清之际的进步思想与欧洲的 启蒙思想是命题的热点。
• 预测演练
• 1.
• 材料一 “古者以天下Baidu Nhomakorabea主，君为客，凡君之所毕世而
政（治‘2。）我经们济每上个都人是都由以于其商自品身经及济其发全展部和的资力本量主共义同萌置芽于产公生意的
（两不中并 思3方 同 国最体刻发想）面之的指的就展上两谈处黄导不产；都国谈：宗之可生政是思中阶羲下分了治由想国级等，割一上于家和属人并的个都封最法性仍且一道是建主国：属我部德由文要的法于们分的于化的这国地在。与封专共种的主共’集建制同相卢阶同只体君的之似梭级体是的主严处思等知中一共专酷是想人识接瞬同制。什的属分纳间体统么不于子每，，治？同资。一这以的从之产个一代腐阶处 阶成结替朽级。级员合每；属思作行个性想为为订和家全立约作；用
（2骨曰）髓：从，‘经离此济散我、天产政下业治之之和子花文女息化，也等以。方奉’面我然指一则出人为中之天国淫下和乐之法，大国视害在为者非当，常然君相，而近
的时已间矣内。产”生类似思想的共同原因。
•
——黄宗羲《明夷待访录》
• 材料二 “因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质
（3的）东共西同，之我处们：就批会判发封现建社君会主公专约制可统以治简，化不为同如程下度的地词主句张：实行民主
比较
文艺复兴运动
启蒙运动
都注重了人的价值，都是资产阶级反封建的思想；为资产阶 级取得政治、经济上的统治地位做了思想准备；都推动了近 代科学的发展
时间和时代背 景
发生在17世纪－
18世纪，资本主
发生在14世纪－16世纪， 义经济发展，工
此时资本主义生产关系 场手工业大发展，
萌芽，新兴资产阶级形 成，封建教会神学统治
领域和核心
核心是人文主义
域，其核心是理性
主义
不
核心就是肯定人的价值和 呼唤理性的阳光；
同
尊严，要求以“人”为中 批判专制主义、教
点 内容和侧重点 心而非以“神”为中心， 权主义和封建特权；
重视现世生活，追求自由、追求政治民主、权
幸福和物质享受，反对基 利平等和个人自由。
督教的来世观念和禁欲主 为资本主义社会确
(2)复习马克思主义时,要科学认识其 实质,并突出马克思主义对世界政治格 局尤其是对近现代中国历史产生的深 远影响
重点要点探究
► 要点探究一 文艺复兴与宗教改革、启蒙运动的比较
1．文艺复兴运动和宗教改革的异同
比较
文艺复兴运动
宗教改革
对人的认 识上
认为人的伟大，肯定人的价值及 尊严，突出人性的解放
（（经无11））营地中分者而国别，得：举为安王出天宁夫与下者之材也，、料。为顾一今君炎和也也武材以。；料君是法二为以国作主其：者，未伏大天得尔致下之泰生为也、活客，孟在，屠德同凡毒斯一天天鸠时下下。代之之，
肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，
曰：‘ 我固为子孙创业也。’其既得之也，敲剥天下之
人文精神的发展 思想文化
马克思主义的诞生
文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
<共产党宣言>
世界市场 雏形---拓展—基本形成---最终形成
代议制确 立和发展
确立(英 美) 发展(德意志)
第1讲 近代西方的思想
2011年高考考点： 1、文艺复兴和宗教改革
但丁、薄伽丘和彼特拉克等人的主要作品； 马丁路德的主要思想； 文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义；
作用者：的法个国人的；启组蒙成运共动同解体放的了成人员民数的目思就想等，于为大资会产中阶的级票革数命，作了
思想而动共员同；体就以这同一个行为而获得了它的统一性，它的公
中国共的的早大期我启，蒙它思的想生并命没和有它冲的破意儒志家。思”想的统治，也没能引发一场
•社会革命。
——卢梭《社会契约论》
练习：
• 1、中国明末清初的早期启蒙思想没有发展成为 改造社会的强大思想武器，而启蒙思想则成为 “近代社会的宣言书”。与中国的启蒙思想相比， 西方启蒙思想所独有的特点是
• ①描绘了未来社会的蓝图 ②批判了专制制度 ③宣扬民主法制
• A.①②④ B.①③④ • C.①②③ D.
答案 B • 中国明末清初的早期启蒙思想家也批判了君主专制制度，
因此②不是西方启蒙思想所独有的特点。
重点要点探究
►要点探究二 马克思主义及其对世界政
治格局和对中国历史的影响
2、启蒙运动 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点； 启蒙运动对人文主义思想的发展； 启蒙运动的历史意义；
3、科学社会主义的诞生 《共产党宣言》的问世与马克思主义的诞生
【复习策略】
(1)文艺复兴运动、启蒙运动的代表人物的 思想主张和人文主义内涵等是学习的重点。
结合中世纪神主宰世界的历史背景，以 人文精神的发展与弘扬为主线，把握文艺复 兴、宗教改革和启蒙运动之间的内在联系， 概括出人文主义在不同时期的内涵，特别在 推动人类社会进步中的重大意义。
强调人信仰的 自由，因信称 义
不
更多地表现为
同 表现领域 主要表现在思想领域和社会的上 一场政治运动，
点 特点 层
群众基础也更
为广泛
对待宗教 认识并揭露教会的腐朽、罪恶， 宗教改革直接 态度 但还是对教会势力抱和解的态度 否定教皇权威
比较
文艺复兴运动
宗教改革
背景上
内容上 相 形式上 同 点
都处在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发 展的时代
都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教 会
都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的 是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的
原始教义
统治者的 人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇
支持
护；宗教改革与统治者的关系更是紧密，马
丁·路德就是得到封建诸侯的保护
2．文艺复兴运动和启蒙运动的异同
相同 点
不同 点
资产阶级壮大， 欧洲各国封建君
人民
主改革强化了专
制主义
兴起和发展历 程
启蒙运动起源于
文艺复兴兴起于意大利， 英国，以法国为
后扩展到西欧
中心，波及欧洲，
影响全世界
比较 方式
文艺复兴运动
启蒙运动
借助于古希腊，罗马文化。 提出了无神论思想，
借用宗教的外衣
摆脱宗教束缚，公
开向宗教神学挑战
主要集中在文艺领域，其 主要在思想政治领
义
立一套政治构想
命题立意
从中西“启蒙”思想对比的角度命题 立意分析:通过创设新情境，从中西思想 对比的角度考查，以培养学生的辨别问 题的能力；此类考查也能进一步提高学 生从材料中获取信息的能力。从知识的 角度看，明清之际的进步思想与欧洲的 启蒙思想是命题的热点。
• 预测演练
• 1.
• 材料一 “古者以天下Baidu Nhomakorabea主，君为客，凡君之所毕世而
政（治‘2。）我经们济每上个都人是都由以于其商自品身经及济其发全展部和的资力本量主共义同萌置芽于产公生意的
（两不中并 思3方 同 国最体刻发想）面之的指的就展上两谈处黄导不产；都国谈：宗之可生政是思中阶羲下分了治由想国级等，割一上于家和属人并的个都封最法性仍且一道是建主国：属我部德由文要的法于们分的于化的这国地在。与封专共种的主共’集建制同相卢阶同只体君的之似梭级体是的主严处思等知中一共专酷是想人识接瞬同制。什的属分纳间体统么不于子每，，治？同资。一这以的从之产个一代腐阶处 阶成结替朽级。级员合每；属思作行个性想为为订和家全立约作；用
（2骨曰）髓：从，‘经离此济散我、天产政下业治之之和子花文女息化，也等以。方奉’面我然指一则出人为中之天国淫下和乐之法，大国视害在为者非当，常然君相，而近
的时已间矣内。产”生类似思想的共同原因。
•
——黄宗羲《明夷待访录》
• 材料二 “因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质
（3的）东共西同，之我处们：就批会判发封现建社君会主公专约制可统以治简，化不为同如程下度的地词主句张：实行民主
比较
文艺复兴运动
启蒙运动
都注重了人的价值，都是资产阶级反封建的思想；为资产阶 级取得政治、经济上的统治地位做了思想准备；都推动了近 代科学的发展
时间和时代背 景
发生在17世纪－
18世纪，资本主
发生在14世纪－16世纪， 义经济发展，工
此时资本主义生产关系 场手工业大发展，
萌芽，新兴资产阶级形 成，封建教会神学统治
领域和核心
核心是人文主义
域，其核心是理性
主义
不
核心就是肯定人的价值和 呼唤理性的阳光；
同
尊严，要求以“人”为中 批判专制主义、教
点 内容和侧重点 心而非以“神”为中心， 权主义和封建特权；
重视现世生活，追求自由、追求政治民主、权
幸福和物质享受，反对基 利平等和个人自由。
督教的来世观念和禁欲主 为资本主义社会确
(2)复习马克思主义时,要科学认识其 实质,并突出马克思主义对世界政治格 局尤其是对近现代中国历史产生的深 远影响
重点要点探究
► 要点探究一 文艺复兴与宗教改革、启蒙运动的比较
1．文艺复兴运动和宗教改革的异同
比较
文艺复兴运动
宗教改革
对人的认 识上
认为人的伟大，肯定人的价值及 尊严，突出人性的解放
（（经无11））营地中分者而国别，得：举为安王出天宁夫与下者之材也，、料。为顾一今君炎和也也武材以。；料君是法二为以国作主其：者，未伏大天得尔致下之泰生为也、活客，孟在，屠德同凡毒斯一天天鸠时下下。代之之，
肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，
曰：‘ 我固为子孙创业也。’其既得之也，敲剥天下之