《离太阳最近的树》教案

离太阳最近的树教学目标1．体会作者在文中蕴含着的热爱自然、珍爱生命的感情和对保护生存环境的忧患意识。

2．理解文章融平静的叙事、描写于一体，寄寓丰富而深刻的思想的写作特色。

3．引导学生正确认识人与自然的关系，增强环保意识。

4．掌握速读的要领，能够在快速阅读中迅速找出关键词、中心句。

教学重点1．体会文章蕴涵的深刻主旨。

2．引导学生正确认识人与自然的关系，增强环保意识。

教学难点理解文章融平静的叙事、描写于一体，寄寓丰富而深刻的思想的写作特色。

教学方法：导读法、讨论法教学课时：两课时教学过程一、导入在中国约960万平方公里的国土上，有一个美丽的地方，它圣洁而神秘、有着独特文化、令人朝拜的圣土——西藏！而在西藏又有一处被称为“万山之祖”、“百川之源”、“世界的第三极”的地方——阿里！可是因为它的平均海拔5000米，自然环境特别恶劣、极端，酷冷，缺氧，尽是沙漠和戈壁，故此处“鸟兽绝迹、驼马遁形”，人迹罕至。

然而，即使是在这里，也曾有生命昂然不屈，那就是阿里唯一的绿树——红柳——“离太阳最近的树”2002年，一位军嫂带着5岁的孩子去探望她在驻守在西藏的丈夫，结果由于西藏极端恶劣的自然条件孩子还没有见到她的爸爸就离开了人世。

在扎达的武警连里，每年都有新兵因为高原的恶劣环境而突发死在这片土地上1969年，北京的“文革”正轰轰烈烈，不满17岁的她，却悄然穿上军装，告别北京，作为藏北第一批女兵，到达共和国这块最高的土地戍边了。

这是喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇处的，海拔5000于米的高原阿里。

当时与她同去的共有5名女兵。

那个部队从来没有女兵，破天荒了。

及至最近她重回故地，军区首长告诉她：现在也没有，她们是唯一的，后无来者了。

她在苍茫的高原上，亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强而永远长眠在冰层中的悲壮。

在那里，“生与死的分界，再没有比登山时更分明的了。

向上是生，向下是死；头上是生，脚下是死。

每一下举手投足，每一次吞吐呼吸，无不经历生死循环。

这一分钟不知道下一分钟、甚至下一秒钟的事。

” (《昆仑殇》)她，毕淑敏（女， 1952出生于新疆）国家一级作家、内科主治医师、北师大文学硕士。

1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。

1980年转业回北京。

著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》、《拯救乳房》，中短篇小说集《昆仑殇》、《预约死亡》，散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》，散文集《心灵处方》、《我很重要》等。

从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。

曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。

在我们的生活里，每天都弥漫着绿意。

绿色是地球的基本颜色，孕育着生命和未来。

如果没有绿色，我们这个世界将是不可思议的。

然而，就在三十多年前，在西藏阿里，人们却亲手毁灭了他们生活里唯一的绿树。

当代国家一级作家毕淑敏的《离太阳最近的树》，以平静而深沉的笔调为我们唱了一曲颂歌，但更是一曲悲歌。

（教师板书：颂歌、悲歌）二、学生快速浏览课文，初步感知文章，并回答问题1、离太阳最近的树是什么树？这种树什么样子？2、为什么说这是一首颂歌，作者在歌颂什么？3、这首悲歌悲叹的是什么？4、是什么样的？结局如何？红柳究竟是什么样子？请大家从文中找出描写红柳的句段。

5、生口述文中所讲的故事。

三、跳读课文，感受红柳形象，体会作者感情1．找出描写红柳形象的语句，并说说它们运用了什么修辞手法，有何作用。

（1）“他们有着铁一样锈红的枝干，凤羽般纷披的叶。

偶尔会开出谷穗样细密的花，对着酷寒和缺氧微笑。

”简析：拟人手法。

不仅写出了红柳生长环境的恶劣，衬托出红柳生长的不易，而且写活了红柳那种从容不迫、怡然自得的神态，生动地表现了红柳顽强的生命力。

（2）“它的根像一柄巨大章鱼的无数脚爪，缠附至沙丘逶迤的边缘。

”（3）“它们如盘卷的金属，坚挺而硬韧，与沙砾粘结得如同钢筋混凝土。

”（4）“金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像一颗傲然不屈的英魂。

”简析：以上3句运用比喻，从各个不同的侧面，活灵活现地展现了红柳顽强的生命力和伟大的力量，描绘了红柳傲然不屈的形象，字里行间熔铸着作者对生命的赞颂。

红枊形象特点：珍贵、有顽强的生命力，用巨大的根系固住流沙，给高原带来生命的绿色和希望。

23．环境如此恶劣，红柳这个高原上的精灵，顽强地生存着，更重要地是它以自己强大的根系固定住了流沙，无私的为人们做出自己的奉献。

作为人类，人们理所当然要珍惜爱护它。

可事实又是不是这样呢？红柳的结局如何？请在文中找出相应的语句并体会语句中蕴涵的思想感情。

（1）红柳就枝桠遒劲地腾越在旷野之上，好似一副镂空的恐龙骨架。

（2）整个红柳丛就訇然倒下了。

（3）去年被掘走红柳的沙丘，好像做了眼球摘除术的伤员，依旧大睁着空洞的眼睑，怒向苍穹。

（4）红柳林早已掘净烧光，连根须都烟消灰灭了。

简析：文章运用比喻的手法，描绘了红柳被砍伐后触目惊心的形象，蕴涵着作者对生态环境遭受破坏的强烈的忧患意识。

鲁迅说过：悲剧就是将有价值的东西撕碎了给别人看。

红柳越美越有价值，摧毁红柳的行为就越可悲。

所以，作者突出红柳在雪域高原的珍贵，突出其顽强的生命力和伟大的力量，不仅仅是为了歌颂红柳，更是为了增添文章的悲剧色彩，加强悲剧震撼人心的力量。

4．作者着力描绘红柳形象，突出红柳在雪域高原的珍贵，突出其顽强的生命力和伟大的力量，仅仅是为了歌颂红柳吗？简析：不仅仅是为了歌颂红柳，更是为了增添文章的悲剧色彩，加强悲剧震撼人心的力量。

鲁迅先生说：“悲剧就是将有价值的东西撕碎了给人看。

”红柳越美越有价值，摧毁红柳的行为就越可悲。

5、作者情感四、跳读课文，了解挖红柳事件，体会蕴涵在文章平静的叙述下的深刻意义1．为了挖红柳，人们动用了什么工具！请在文中找出记叙、描写人们如何挖红柳的句段。

（1）“挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，浩浩荡荡地出发了。

”（2）“把红柳根从沙丘中掘出，蕴含着很可怕的工作量。

”（3）“人们要先费几天的时间，将大半个沙山掏净。

”（4）“掏挖沙山的工期越来越长，最健硕有力的小伙子，也折不断红柳苍老的手臂了。

于是人们想出了高技术的法子——用炸药！”2．抓住关键词分析，理解作者用大量笔墨渲染挖红柳场面的用意。

简析：工作量越大，工期越长，劳动力越健硕，越衬出红柳的顽强；3．红柳是高原上唯一的绿树，人们为什么还有挖它呢？找出文中相关语句。

“司务长回答，你要吃饭，对不对？饭要烧熟，对不对？烧熟要用柴火，对不对？柴火就是红柳，对不对？我说，红柳不是柴火。

它是活的，它有生命。

做饭可以用汽油，可以用焦炭，为什么要用高原上唯一的绿色！司务长说，拉一车汽油上山，路上就要耗掉两车汽油。

焦炭运上来，一斤的价钱等于六斤白面。

红柳是不要钱的，你算算这个账吧！”4．你怎样看待司务长算的这笔“帐”？简析：司务长只是从自身的需求出发去算这笔帐，却没有意识到这种行为对生态的破坏。

没有认识到和谐的环境才是人们赖以生存的基础和前提。

那些单纯追求经济效益，而以牺牲环境为代价的急功近利行为，最终都会得到大自然最残酷的报复。

领导本应给无知的百姓指明方向，而这里的司务长却号召着人们亲手毁灭这高原上唯一的绿树，破坏了生态的平衡，居然还理直气壮、振振有词，完成认识不到自己行为的可悲 ! 这是多么可怕的事呀！5．文章详细记叙“我”和司务长的对话有何作用？简析：司务长那副义正辞严、理直气壮的情态，反衬了人类挖掘红柳的可悲。

人们不仅亲手毁灭了这高原上唯一的绿树，破坏了生态平衡，还理直气壮，振振有词，认识不到自己行为的可悲。

美被毁灭，可悲！毁灭美而不自知，尤其可悲！6．小结：本文融平静的叙事、描写于一体，寄寓丰富而深刻的思想。

借着平静的叙事、细致的描写和大胆的比喻，作者为我们唱响了一曲悲歌——为红柳傲然不屈的英魂而悲，更为人类的残酷和无知而悲。

作者的情感：歌颂了红柳顽强的生命力，不屈的精神及其为人类做出的贡献，表达了作者热爱自然，珍爱生命的感情以及对环境的忧患意识。

五、拓展反思，讨论，红柳树的悲剧让你想到了什么？引导学生正确认识人与自然的关系，增强环保意识这一曲悲歌也向我们敲响了警钟，让我们不由得产生思考：是什么导致了人类对自然的破坏？人与自然究竟应该是怎样的关系？1．比一比，想一想：30年前的阿里，人们为了生活需要而伐尽了高原唯一的绿树；60年前的苏联列宁格勒，被德国法西斯军队围困了整整872天，后来城中弹尽粮绝，每天有数以千计的人饿死。

然而，即使是在这样的情形之下，列宁格勒人没有为了生计而砍伐一棵树。

2．列举过去我们对待人与自然的关系上的观念：①荀子：人定胜天②毛泽东：战天斗地其乐无穷③矛盾：自然是伟大的，然而人类更伟大3．学生自由讨论：以“人类是主宰”这样的观念来指导人们对自然的行动，是否恰当？它会造成怎样的后果？我们应该怎样对待人类的需求和环境之间的矛盾？（由于人类无节制开发等行为导致的生态破坏、环境恶化、灾难频至等）森林被砍光，鸟儿无处鸣唱 / 土地沙漠化，尘土高高飞扬乱排乱放，河水污浊肮脏/所有物种生而平等，地球不仅属于人类，也属于全体生物。

即使现在地球已没有一种生物能从整体上与人类抗衡，人类也没有权力自封为地球的主人而对其他生物生杀予夺。

人类的伟大应该表现为顺应自然，谨慎合理地利用和改造自然，保持良好的生态环境，与自然万物和谐相处，共享地球，共同发展。

4．教师总结：人与自然应该是怎样的关系？反思人类过去在环境问题上那种“人定胜天”、人类是主宰的错误观念，我们应该树立一种新的生态伦理观——所有物种生而平等，地球不仅属于人类，也属于全体生物。

即使现在地球已没有任何一种生物能从整体上与人类抗衡，人类也没有权力自封为地球的主人而对其他生物生杀予夺。

人类的伟大应该表现为顺应自然，谨慎地改造、利用自然，维护良好的生态环境，与其他生物共享地球，共同发展。

师：今天就让我们借着这次上课的机会，换位思考，让红柳有一次和人类面对面交流的机会。

【换位思考】：师：假如我是高原上的一棵红柳。

人类，我想对您说……师：引起我们关注的不仅仅是红柳的命运，难道这些就不该引起我们的深思吗？师：有人说《离太阳最近的树》是一幕“人定胜天”的悲剧，那么作为时代的新生力量，我们是否应该深思人类和自然究竟应该是一种什么关系呢？任务：环保教育：出示学习任务：人与自然究竟应该是一种关系呢？温馨提示：可以用简单形象的事物作比喻、也可以举身边的例子、更可以发表你激情的演说……师：老师只想说一句：天地与我并生，万物与我为一。