孔子的人格魅力

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新华网济南9月23日电 (记者 王海鹰 刘宝森) 在孔子诞辰2557年纪念日前夕，中国孔子基 金会在孔子故里山东曲阜向全球正式发布了 孔子标准像定稿
• 一.2004年11月21日，全球第一所“孔子学 院”在韩国首都首尔挂牌。
• 2012年3月1日[1]全球占世界人口86%的 105个国家已建立358所孔子学院和500多 个中小学孔子课堂。全世界学习汉语的人 已经超过5000万。而推动世界范围内汉语 学习热潮的主力，就是孔子学院。孔子学 院正在各国落地生根，推广汉语教育，传 播中华文化，成为中华文化走出去的成功 案例和世界文化交流的“中国样本”。
• 仁，是孔子思想体系的核心。他对“仁”有许多 解释，如孔子说“仁者，爱人”“己所不欲，勿 施于人”，主张以爱人之心调节与和谐社会人际 关系。 他主张以德治国，反对苛政和任意刑杀，统治者 要爱惜名利，取信于民，正身律己。在政治上他 主张逐步改良，认为可以“损益”旧的章法。 伏尔泰虽然仍主张信仰上帝，但极力抨击天主教 会，说教会是“迷信的恶魔”，还对罗马教皇进 行了猛力批评。他反对君主专制，希望通过“开 明”的君主实行改革，过渡到英国式的君主立宪 制。
• 这种淡泊明志、宁静自得的精神支持了孔 子，使他能在各种厄难中站住脚，努力追 求着自己的人生境界，“发愤忘食，乐以 忘忧，不知老之将至”（《论语· 述而》）。 正因为对事情看得比较开，所以当在陈、 蔡被围时，子路已经不耐烦了，而孔子却 可以“讲诵弦歌不绝”。
西方哲学家的评价
• 法国启蒙运动的代表人物伏尔泰在他的书 中说，“我全神贯注地读孔子的这些著作， 我从中吸取了精华，孔子的书中全部是最 纯洁的道德，在这个地球上最幸福的、最 值得尊敬的时代，就是人们尊从孔子法规 的时代，在道德上欧洲人应当成为中国人 的徒弟”。
孔子的人格魅力
一、孜孜不倦的学者
• 孔子学习如饥似渴，不断的寻找机会充实 自己，“入太庙，每事问”（《论语· 乡 党》） • 孔子认为学习要有正确的态度，“知之为 知之，不知为不知”（《论语· 为政》） • 孔子以学习为乐，并对学习有很深的体会。 他说：“学而时习之，不亦乐乎？” （《论语· 学而》）还说：“温故而知新， 可以为师矣。”
• 孔子对学习要求极其严格，“学如不及， 犹恐失之”（《论语· 泰伯》），他常常担 心自己的学习不进则退，因此时时策勉自 己。
孔子注意学习传统文化，其目的并不仅在 学习一Βιβλιοθήκη Baidu知识，而是通过学习来认识生命 的意义，端正人生的态度，成就伟大的人 格。
二、知人论世的智者
• 颜渊是孔子非常欣赏的学生，孔子曾多次 褒扬他。但孔子也指出：“回（颜渊）也 非助我者也，于吾言无所不悦。”（《论 语· 先进》）孔子含蓄批评了颜回缺乏怀疑 态度的精神，此中可以看出，孔子看一个 人是深刻的，不因自己欣赏而去回护他。 这也表明孔子知彼知己、谦虚谨慎、不骄 不傲。
三、乐天知命的通者
• 孔子一生不得志。早年奔波于列国，尝尽 辛苦，晚年退而修书讲学。虽然孔子不得 志，所历艰难，但孔子不畏惧，不逃避， 以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、 通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐 处”是对这种处世态度的概括。
孔子说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我若浮 云。”（《论语· 述而》）