沪教版高中语文第六册论语七则教案
沪教版高中语文第六册论语七则教案
《论语》七则教案1教学目标：1、读准字音2、了解《论语》及孔子3、了解孔子的伦理、哲学、政治、教育思想及其在我国传统文化中的影响4、重点掌握“安、见、信、堪”与“乎、其”等文言实词和虚词的意义与用法教学重点：1、了解孔子对为人处世、道德修养、志向品格的观点态度2、重点掌握“堪、省、愿、安、信”等文言实词的意义和用法，了解“乎”、“其”等虚词的意义与用法。
3、联系青年学生交友的实际，对孔子关于“益友”、“损友”的观点进行讨论。
教学难点：联系青年学生交友的实际，对孔子关于“益友”、“损友”的观点进行讨论教学方法：朗读法，讲授法，讨论法教具准备：投影仪、录音机教学时数：二课时第一课时教学目标：1、学习前四则，掌握文言实词的意义和用法。
2、了解《论语》及孔子。
一、导入二、简介《论语》及孔子孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
孔子是中国古代的大思想家、政治家、教育家，在民族文化的发展史上是一个极其重要的人物。
孔子是儒家学派的创立者，其思想核心是“仁”。
《论语》是一部语录体散文著作，由孔子的弟子和后学记录有关孔子言行的著作。
《论语》集中体现了孔子在政治，伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作之一。
三、检查预习情况1、给下列加点字注音箪dān 自省xǐng 裘qiú佚yì晏yàn 盍hé2、指出下列加点字词的含义（1）有一言（一句话）而可以终身行（奉行）之者乎（2）其恕乎（用自己的心推想别人的心）（3）己所不欲（要）勿施（加）于人（4）一箪（盛饭的器具）食（5）人不堪（忍受）其忧（6）见不贤而内自省也（反省）（7）盍（何不）各言尔志（8）愿车马裘（皮衣）与朋友共（9）敝（用破旧）之而无憾（10）愿无伐（夸）善，无施（表白）劳（11）老者安之，朋友信之，少者怀之（使……安；使……信；使……怀）（12）友直（正直）友谅（诚实）友多闻（见闻）（13）友便辟（谄媚奉承）友善柔（阳奉阴违）友便佞（花言巧语）（14）乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友（以……为乐）五、师范读全文，生注意朗读节奏和字音，然后集体朗读全文六、师生共同学习前四则（建议：可综合讲，也可一则一则分析、讨论、讲解）（一）指名朗读这四则（二）生分学习兴趣小组讨论并翻译成现代文，回答后，师重点强调“乎”、“其”、“焉”的用法及有意义。
2019-2020年高中语文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案7 沪教版第六册
2019-2020年高中语文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案7 沪教版第六册[设计思想]这是一篇第二次被选进高中教材的课文，有关词句的理解，教材中有比较详细的注释，重点可以放在文意的理解上，从而更好地把握孔子的思想。
[教学时间]一至两课时[教学过程]一、导入xx年，诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。
”现在让我们一起来了解孔子以及有关的文学常识。
孔子，名_____，字_____，_____家学派创始人，被尊称为_____，思想核心是_____，政治上主张_____，鼓励人们_____，即“出来做事”。
《论语》是__________体散文，是__________记录的__________的言行。
参考答案：丘、仲尼、儒、圣人、仁、礼治、入仕；语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子。
二、学生齐读课文，要求读准字音、读清句读、读出语气俟，音sì莫，音mù甫，音fǔ由也/为之求也/为之赤也/为之小三、学生质疑，解决疑难词义，学生接力翻译学生可能出现的疑难问题：不吾知也——即“不知吾也”，不了解我们。
如或知尔——如果有人了解你们。
则何以哉——你们打算做点什么呢？加之以师旅——有别国军队来侵略它。
“以”，介词，由于。
四、整体把握文意并划分层次第一部分（第1段）：问第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”）：答第三部分（“三子者出”——文末）：评如果分两层，将一、二合为一部分也可以。
五、研讨性学习1、用原文说说四个弟子的“志”，即政治理想有何不同？子路——治理“千乘之国”，“可使有勇，且知方也”。
冉有——治理“方六七十，如五六十”的小国，“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。
公西华——在“宗庙之事，如会同”时，“愿为小相”。
曾皙——“莫春者，春服既成……咏而归。
”2、齐读课文，分析人物性格。
人物性格分析，以学生读、说为主。
《论语》七则高中语文教案
【教学目标】 1．读准字音 2．了解孔子的“仁”的根本意义 3．驾驭文中出现的常用虚词和实词 4．引导学生阅读、背诵《论语》的有关章节 5．对判定句有必须的相识与了解 【教学重点】 1．孔子的思想 2．仁的意思的解读 【教学难点】 孔子言论中提出的加强人格修养方面的重要观点。 【教学课时】 2 课时 【教学过程】 第一课时 一、课文导入 走进文言写就的历史，与古人晤对一堂，孔子呈此时此刻我 们的视野中，在你的想象中，或许他是一个可望而不行及的人物， 对他敬而远之，也可能觉得他是封建礼教的源头，对他加以批判。
孔子思想介绍：孔子对于当时的“礼坏乐崩”的时代有深刻 的感受，他自认为“斯文〔即古代的礼乐典章制度〕在我”，所 以始终在为复原志向中的社会秩序而奋斗，这就是孔子所行之 “道”，孔子认为自己是“述而不作”——只是在绍述先代的礼 乐典章制度，其实并非如此，在绍述的同时，他为旧的礼教制度 找到了内在的情感依据，即“仁”，“仁”首先指示一种情感， 即“爱人”，首先从父子、兄弟间的亲情启程，由此推己及人， 即所谓“忠恕之道”，由此到达人与人之间的普遍和谐。孔子对 于仁，赐予了很高的评价，认为实现了仁，也就完成了完满的自 我人生。
四．课文讲解 〔一〕先请一位学生朗读引言 〔二〕让学生照书下注解，标好字音，默读课文，提示留意 句读 〔三〕全班朗读 ，订正字音和句读。 〔四〕讲解 第一那么 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处①也。 贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去②也。君子去仁， 恶乎③成名？君子无终食之间违④仁，造次⑤必于是，颠沛⑥必 于是。” 【注解】 提问：每句话开头的“子曰”中“子”指的是谁？ 答复：孔子 ① 处：置身，居住，引申为享有 ②去：离开，这里指躲避
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《论语》七则教案
80年代，诺贝尔奖获得者在对21世纪的探讨后指出“如果人类要在21世纪继续存活下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧”。
现在我来了解一下同学们对这位名人的文化常识的预习情况。
指名生回答，师投影展示。
四、用“四步读书法”学习课文：（投影展示学习的步骤和要求）
文言文怎么学？很多同学都头疼。今天我就支你一招。古人云：“书读百遍，其义自见。”我们今天的学习，也离不开读。我的向大家介绍的方法是“四步读书法”。
1、共勉人生：说说自己的座右铭。并且谈谈以它作为座右铭的原因或作用。（畅所欲言）
《百家讲坛》的于丹说，圣人并不用冗长的语言去阐述大道理。《论语》的确如此，所谓大道至简！
2、小荷尖尖：学习《论语》的语言风格，用简短的文字，阐述一个道理。
七、课堂总结（板书）：
借助《论语》我们跨越了时空，与圣人席地而坐，聆听了圣人的教诲，获得了精神的陶冶！借助“四步读书法”，我们将打开一扇门，与众多的古之圣贤交往，品味更多的芬芳！
八、布置作业：
1、背诵今天学习的几则《论语》。
2、用“四步读书法”小组合作学习余下的几则。
好，今天的课就上到这里。下课！同学们再见！
附板书：
论语七则
四步读书法
孔子
圣贤
教学方法
探究、合作、交流
教学重点、难点
教学重点：学习用“四步读书法”学习文言文。
教学难点：理解孔子“仁”的思想，加强学生人格修养方面的培养。
课外作业
1、背诵今天学习的几则《论语》。
2、用“四步读书法”小组合作学习余下的几则。
教学后记
课堂教学安排
教学过程
主要教学内容及步骤
上课!同学们好！
一、导入新课：
语文：第21课《论语》六则教案
21、《论语》六则 节次 第1课时 备课人授课时间 总课时数 教 学 目 标 知识与技能 1、了解相关的文学常识2、能流畅地朗读、背诵课文。
过程与方法3、理解课文思想内容，掌握“说”“愠”“罔”“殆”“逾矩”文言实词的读音和含义，了解“而”在文中的用法，能用现代汉语翻译课文。
情感态度 与价值观4、理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法。
5、积累成语、格言、警句。
教 学 重、难 点 重点：理解课文思想内容，能流畅地朗读、 难点：理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法教 学 过 程教 师 活 动学生活动 一、交流有关孔子、《论语》的知识 （完成教学目标①）方法：教师提问，学生找错释疑1、明确：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、明确：《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇，是儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
3、补充：南宋朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合为《四书》。
二、整体感知1、学生自读课文，了解清朗读节奏的划分、停顿，学生整体把握课文内容。
（完成教学目标①前一步）重点词语：说 yuè 愠 yùn 罔w ǎng殆dài 焉y ān 逾矩y ú j ǔ朗读节奏（一）子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”（二）子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。
”（三）子曰：“学/而不思则罔，思/而不学则殆。
”（四）子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
”（五）子曰：“三人行，必有我师焉；择/其善者/而从之，其不善者/而改之。
沪教版高中语文第六册论语七则114张PPT第六册课件
孔子
在家排行第二,故也有人称为孔二,春秋后期鲁国人，汉族。公元前 551年9月28日（农历八月二十七日）生于鲁国邹邑昌平乡（今山 东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十 一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所 在地。 他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时 做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多 达三千人，教出不少有知识有才能的学生。 孔子为春秋末期思想 家、教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇；后携弟子周游列 国；最终返鲁，专心执教。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天 之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后 世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。
看成是处理人己关系的一条 准则，这也是儒家伦理的一 个特色。这样，可以消除别 人对自己的怨恨，缓和人际 关系，安定当时的社会秩 序。
自己不愿意的，不要强加给
别人 。”
第二则
子曰：“其身正，不令而行；其身不正， 虽令不从。”
【译文】孔子说：“自身正了，即使不发 布命令，老百姓也会去干，自身不正，即 使发布命令，老百姓也不会服从。”
【评析】
本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高 度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这一点 精神的，为了自己的理想，就要不断追求， 即使生活清苦困顿也自得其乐。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
贤：贤人。 齐： 看齐。 内： 自己内心。
于丹《论语》心得
第一则
子贡问曰：“有一言而可以 【评析】
终身行之者乎？”子曰：
“忠恕之道”可以说是孔子
“其恕乎！已所不欲，勿施 的发明。这个发明对后人影
于人。”
响很大。孔子把“忠恕之道”
《论语》七则高中语文教案
《论语》七则高中语文教案教学目标：1.了解《论语》是中国古代文化的瑰宝，理解其在古代社会的重要地位和影响。
2.掌握《论语》中的七则名言，理解其中的道德和人生智慧。
3.提高学生的文学鉴赏能力，培养学生的道德情操和人文素养。
教学重点：1.理解《论语》在古代社会的重要地位和影响。
2.掌握并深入理解《论语》中的七则名言。
3.培养学生的文学鉴赏能力。
教学难点：1.如何将《论语》内涵丰富、抽象的思想传递给学生。
2.如何引导学生深入理解《论语》中的名言，提高其文学鉴赏能力。
教学过程：一、导入（10分钟）1.呈现《论语》的封面和封底，引发学生的注意和兴趣。
二、阅读理解与讨论（15分钟）1.学生阅读《论语》中的七则名言，包括「己所不欲，勿施于人」「学而时习之，不亦说乎」「道千万，其责一」「弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁」「知者不惑，仁者不忧，勇者不惧」「君子泽四方，不以物喜，不以己悲」「述而不作，信而好古」。
2.分组讨论学生对于各个名言的理解和感悟。
3.随机选择几组展示他们的讨论结果。
三、名言解读（25分钟）1.老师解读每个名言的含义和背景。
2.解读时给予学生足够的启发和引导，帮助他们理解和体会每个名言的内涵。
3.引导学生思考这些名言在现代社会的意义和应用。
四、个人感悟（20分钟）1.学生在纸上写下对于每个名言的个人理解和感悟。
2.学生互相交换并阅读对方的感悟，可以相互加以评论和讨论。
3.鼓励学生自由表达自己的观点和感受。
五、展示与反思（20分钟）1.随机选择几位学生展示他们的个人感悟，进行全班讨论。
2.教师总结学生的观点和感悟，强调其中的共同点和亮点。
3.让学生反思这次学习的收获和不足，鼓励他们继续深入学习《论语》。
六、巩固与评估（15分钟）1.利用互动问答等形式，巩固学生对于《论语》的理解。
2.布置书面作业，要求学生选择其中一则名言，进行写作，阐述自己的理解和对应的现代意义。
教学延伸：1.鼓励学生继续阅读《论语》中的其他名言，并能写出自己对于其中名言的理解和感悟。
上海高三语文课文“《论语》七则”学案
《论语》七则【学习目标】1.读准字音，辨析多音字、通假字的正确读音，掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
2.学习《论语》简练而形象的语言艺术。
3.了解孔子儒家思想中的“仁”与“道”，并理解其现实意义。
【学习重点】重点：1.掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
2.认识儒家“仁”的基本意义，感受孔子的快乐观、富贵观和价值观。
难点：理解孔子的政治伦理、哲学、教育思想，了解孔子儒家思想中的“仁”与“道”，并理解其现实意义。
【阅读指津】（一）作者简介孔子（前551—前479），姓孔，名丘，字仲尼。
春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，先世是宋国贵族。
幼时丧父，家境贫寒，曾任官职“委吏”（管仓库）、“司职吏”（管牲畜）和“大司寇”（管刑事）。
孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，他建立了中国古代第一个私家学派——儒家，其核心思想是“仁”。
孔子因与鲁君政见不合，愤然离开鲁国，率领一批弟子周游列国，宣扬他的政治主张。
但其政治主张并未得到各国诸侯赞同，年近70岁，返回鲁国，专心从事教育，主张“有教无类”，把教育对象扩大到平民百姓，相传弟子三千，有成就者72人。
是我国第一位教育家。
被尊为“圣人”（为实现自己的理想而坚持不懈，传播文明，不屈不扰之人，因而被称为圣人）。
曾整理过典籍：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。
（《乐》丢失）（二）孔子思想孔子的思想核心是“仁”，如“仁者爱人”，指人与人间最高的道德规范；“己所不欲，勿施于人”，是实行“仁”的方法；“克己复礼为仁”，指出“礼”是“仁”的外在的标准。
孔子的政治理想是恢复理想的社会秩序，把“仁”（即“爱人”）的思想，推己及人，达到人与人之间的普遍和谐，这样就实现了完满的自我人生。
（三）《论语》简介《论语》是先秦诸子散文之一，由孔子弟子和再传弟子编著的一部语录体散文著作。
“论”是论纂的意思，“语”是话语，是一部优秀的语录体散文集。
它记录了孔子及其弟子们的言行，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是儒家思想的经典著作。
沪教版高中语文第六册论语七则教案3
十五、《论语》七则教学目标：1、疏通文意，掌握重点实词、虚词的意义和用法。
2、理解并记诵《论语》七则内容，了解儒家传统文化精髓，传承中华民族精神。
3、联系实际，体会本文在当代的现实意义。
说明：本文节选自《论语》，从内容上看主要阐述了守“仁”、“安贫乐道”等儒家基本思想，是理解孔子及儒家学派的重要依据。
从文言翻译角度来看，本文有重要的文言实词、虚词、句式，因此从字词句入手，掌握积累一定的文言基础知识，对于理解文章的内容及思想有着重要的作用。
所以，在这堂课的设计上，有从文字意思入手到探究文字背后思想的一个过程，需要学生循序渐进地走进圣贤的心灵，也只有充分地理解文章的思想内涵，才能使传统文化具有现实意义。
教学重点与难点1、重点：掌握文中出现的常用实词和虚词，深入理解儒家传统思想精髓。
2、难点：孔子言论中提出的关于人格修养方面的重要观点，在当代的现实意义。
说明：本文是高中课本第五册第五单元的内容。
作为文言文单元，我们虽然要重视学生对于文言字词文句的理解掌握，但高三的学生不应该仅仅是停留在这个层面上，还应该提高到更深一层，对中国古代文化的理解与传承。
如何在当今这个时代理解儒家的思想精髓，是本课的一个难点。
也是对于即将走上社会的青年学子提出的一个重要人生话题。
思路点拨本文节自选《论语》，因为每则出处不同，所阐述内容也各有侧重。
在解读文本之前，可以简单介绍各则主要内容。
根据课下注释，学生自己可以对本文文字做粗略疏通，但有重要的字词及语法现象需要强调，因此也可以用一课时疏通文字，在全面理解文意的基础上，用第二课时来整体阅读七则内容，归纳整理本课主要阐述的道理。
因为《论语》的解读，已经有各个专家作了比较成熟地研究，也不乏深入浅出的范本，可以发动学生从他人的专著中寻找疑问，在课堂上加以争鸣，这样可以把各则内容扩展开去。
练习举隅1、摘选《论语》中关于君子的格言，补充儒家对“君子”形象的阐述。
2、阅读于丹《论语》第五部分关于君子的论述，并做摘记。
高三语文论语七则教学文稿
十五、《论语》七则上海杨浦高级中学常锋教学目标：1、疏通文意，掌握重点实词、虚词的意义和用法。
2、理解并记诵《论语》七则内容，了解儒家传统文化精髓，传承中华民族精神。
3、联系实际，体会本文在当代的现实意义。
说明：本文节选自《论语》，从内容上看主要阐述了守“仁”、“安贫乐道”等儒家基本思想，是理解孔子及儒家学派的重要依据。
从文言翻译角度来看，本文有重要的文言实词、虚词、句式，因此从字词句入手，掌握积累一定的文言基础知识，对于理解文章的内容及思想有着重要的作用。
所以，在这堂课的设计上，有从文字意思入手到探究文字背后思想的一个过程，需要学生循序渐进地走进圣贤的心灵，也只有充分地理解文章的思想内涵，才能使传统文化具有现实意义。
教学重点与难点1、重点：掌握文中出现的常用实词和虚词，深入理解儒家传统思想精髓。
2、难点：孔子言论中提出的关于人格修养方面的重要观点，在当代的现实意义。
说明：本文是高中课本第五册第五单元的内容。
作为文言文单元，我们虽然要重视学生对于文言字词文句的理解掌握，但高三的学生不应该仅仅是停留在这个层面上，还应该提高到更深一层，对中国古代文化的理解与传承。
如何在当今这个时代理解儒家的思想精髓，是本课的一个难点。
也是对于即将走上社会的青年学子提出的一个重要人生话题。
教学过程思路点拨本文节自选《论语》，因为每则出处不同，所阐述内容也各有侧重。
在解读文本之前，可以简单介绍各则主要内容。
根据课下注释，学生自己可以对本文文字做粗略疏通，但有重要的字词及语法现象需要强调，因此也可以用一课时疏通文字，在全面理解文意的基础上，用第二课时来整体阅读七则内容，归纳整理本课主要阐述的道理。
因为《论语》的解读，已经有各个专家作了比较成熟地研究，也不乏深入浅出的范本，可以发动学生从他人的专著中寻找疑问，在课堂上加以争鸣，这样可以把各则内容扩展开去。
练习举隅1、摘选《论语》中关于君子的格言，补充儒家对“君子”形象的阐述。
2019-2020年高三语文下学期《十五、《论语》七则》教学案华东师大版
2019-2020年高三语文下学期《十五、《论语》七则》教学案华东师大版教学目标第一课时相关文学文化常识：孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人（今山东省曲阜市）。
伟大的思想家、教育家、政治家。
儒家学派的创始人。
被尊为圣人。
曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想核心是“仁”，主张“有教无类” 、“修己以安人”。
“仁”的内涵：忠、恕【即推己及人。
忠恕之道，就是“仁之方” 】“己欲立而立人，己欲达而达人”“修己以安人”“己所不欲，勿施于人”有首叫《子曰》（卜学亮）的歌唱得很形象通俗：孔子的中心思想是个仁/仁的表现是/己欲立而立人/己欲达而达人/己所不欲他勿施人/如以仁为本体/表现在具体的行为上/e on everybody一起来/对父母为孝对兄弟为悌/对朋友为信对国家为忠/对人则有爱心……孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
三教、九流、十家，“儒”均列在首位1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。
”。
由此可见孔子思想之伟大。
《论语》儒家的经典著作，语录体。
由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是一本记录孔子及其弟子言行的书。
相关链接三教：儒、道、释（佛）九流：儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、农、杂十家：儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、农、杂、小说先秦诸子——百家争鸣反复诵读1 / 2落实主要实词和虚词（见课件）第二课时反复诵读把握内容要旨：•1则：要以“仁” 的方式获得富贵与摆脱贫贱•2则：精神重于物质，人要安贫乐道•3则：精神重于物质，人要安贫乐道•4则：求道路上要废寝忘食，自强不息，忘忧、忘时•5则：要有远大的人生志向和强烈的社会责任感•6则：在困窘中仍要坚定人生信仰•7则：正确对待生命价值，即使牺牲生命也要成就仁道（这是修己的最高境界）总结：这七则语录，分别从不同角度、不同层面阐述了“修己”的基本意义：贤人因为任重而道远，所以要修身养性，提升人格；贤人因为任重而道远，所以要安贫乐道，自强不息。
沪教版《论语》教案及习题
沪教版《论语》教案及习题沪教版《论语》教案及习题作为一名无私奉献的老师，常常要写一份优秀的教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。
那么应当如何写教案呢？以下是店铺收集整理的沪教版《论语》教案及习题，仅供参考，欢迎大家阅读。
教学目标：1、了解孔子及《论语》等有关的语文知识。
2、理解每一则语录的意思，并能联系自己的学习实践，获得独到的感受。
3、掌握“说”“知”“诲”“女”“为”“罔”“殆”“敏”等实词的意义。
4、学习分类整理笔记的方法，积累成语、格言、警句。
5、背诵课文。
理解文章思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。
重点、难点：理解课文思想内容，能流畅地朗读背诵课文。
课前准备：1、搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况、了解《论语》的主要内容。
2、借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
教学过程：同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》《老子》《孟子》《庄子》《荀子》等。
这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。
下面我们就来共同探究《<论语>八则》。
（一）作者简介：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是我国历史上伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，这是一部记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养，治学态度和处世方法。
孔子在政治上主张严格遵守“礼”的规定。
沪教版高中语文第六册论语七则教案2
《论语七则》教案第三课时授课人：黄晓玲授课班级：０７旅（２）授课时间：2007-12-20教学准备：第一课时学生在教师指导下准确诵读文本，粗略了解文意，试着背诵。
教师督促检查个别学生，尽量做到人人会读。
第二课时大部分学生会背会默写，抽查进度快的学生对文意的理解及读后感，再次检查个别学生的读背情况。
以上教学准备旨在：搭建师生交流平台，彰显学生主体地位，提高课堂教学效果。
教学目标：知识目标：较准确的理解文意。
能力目标：能够从文字所传达的信息中揣摩人物的性格。
价值目标：培养内省意识以及推己及人的宽容品质。
教学方法：启发法归纳法教学过程预设：一：习惯养成训练（注：每一节语文课学生必做的第一件事是集体背诵格言，一月一换。
）二：复习检查导入⒈抽查七名学生背诵《论语七则》各一则。
（要求其他学生认真，听记下读错的字）⒉难读易混字强化。
三：再读文本：㈠：咬文嚼字：教师引导学生理解行、恕、内省、贤和乐的内涵。
明确：⒈恕：推己及人，替自己想也替人家想。
（延伸：我认为对方的不对处，实际上只是因为违反了我的看法，根据自己的需要或行为产生的观念，才会觉得对方是不对的。
）⒉贤：有道德，有学问，有修养。
⒊行、内省、乐师生共同完成㈡：知人者智：引导学生依据文意揣摩人物性格分析顺序孔子、子贡、颜渊和子路⒈引导学生讨论并分析人物。
（允许学生有独到的见解）⒉课外资料补充。
㈢：自知者明：如何提高自我的修养？⒈考察学生对文章的深入理解，找出关键字即可。
⒉教师帮助学生总结。
四：小结。
高三语文：5.19《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》教案(沪教版第六册)
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐教学目标1．领会本文主要通过对话表现人物性格的特点，了解作为教育家的孔子循循善诱的君子风范，以及作为政治家的孔子对自己的政治思想、政治主张的坚持。
2．抓住重要的文言词语和句式，做好知识积累；掌握文言翻译的方法，提升文言翻译的能力。
说明《论语》作为儒家思想的重要代表著作、语录体散文，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，而《侍坐》一文结构严谨，以“志”为焦点，以孔子为核心，由侍坐而问，由问而述而评孔子的循循善诱的大师风范跃然纸上；而作为一篇言“志”的文章，在写出了学生的心志、性格，也表达了孔子的思想、态度和政治主张。
因此，把握对话的文体特点，通过对话了解人物性格特点，感受孔子形象，吸取智者智慧，把握作品思想主旨，就必然地成为本文教学的一个重要目标和内容。
作为一篇较具典型性的文言作品，其文言知识和阅读能力的训练也是本课教学一个不可忽视的内容。
教学重点与难点1．重点：抓住重要的文言词语和特殊句式，理解本文对话中表达思想的特点。
2．难点：对人物的形象的把握和思想、主张的解读。
说明：《论语》是一部语录体的著作，本文是《论语》中篇幅较长的一篇，具有一定的文学性，也可以看成是一篇记叙文。
这篇文章记叙了孔子师生谈话的整个过程，生动地表现了人物的形象，真实地表现了人物的思想。
文中孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松的谈话环境，然后在对话中从容展展开。
因此，了解和解读本文的对话、了解文言对话中常用的句式，就成为教学重点，而理解文本对话中所展现的人物性格和所表达的思想主张，就成为本文教学的难点之所在。
教学过程思路点拨本文也可通过老师和四个学生的表演，通过语言、动作的展示，再现学生的神态、性格和理想，再现孔子的和蔼可亲、明达智慧的形象，从而走进文本解读。
练习举隅1.翻译下面句子，注意加点词的意义或用法。
（1）宗庙之事，如．会同，端章甫．．，愿为小相焉。
沪教版高中语文第六册子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教案6
【教学目标】了解有关《论语》的常识，了解孔子的教学思想和风格。
掌握有关的文言词语和句式，提高文言文的阅读能力。
了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范。
【教学重点】理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。
品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。
【教学难点】品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。
孔子评判学生的标准，要联系孔子的政治思想。
【教学方法】讲授法。
合作探究法。
【课时安排】三课时。
【教学过程】第一课时教学要点：1、解题；简介《论语》；简介孔子及其主要思想（为总结孔子评判学生的标准作准备）。
2、解决生字的发音，通读文章。
一、导入新课：有一个成语叫“半部《论语》，可安天下”1，《论语》是儒家的经典著作，我们初中学过《论语十则》，能不能和老师一起背诵一下……今天我们一起来学习《论语》当中的另一篇重要文章《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》——也就是著名的《侍坐篇》！二、解题：1、同学们看课下注释①2、简介四弟子：3、子路：姓仲，名由，字子路，又称季路。
冉有：姓冉，名求，字子有。
公西华：姓公西，名赤，字子华。
1半部论语：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。
太宗赵匡义因此问他。
他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。
”见宋罗太经《鹤林玉露》卷七。
旧称半部《论语》治天下，典出于此。
曾皙：姓曾，名点，字皙。
4、侍坐：学生坐在一起陪伴老师。
古代臣子在一旁陪伴国君，晚辈坐在一起陪伴长辈叫侍坐。
三、《论语》简介：《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。
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《论语》七则教案1
教学目标：
1、读准字音
2、了解《论语》及孔子
3、了解孔子的伦理、哲学、政治、教育思想及其在我国传统文化中的影响
4、重点掌握“安、见、信、堪”与“乎、其”等文言实词和虚词的意义与用法
教学重点：
1、了解孔子对为人处世、道德修养、志向品格的观点态度
2、重点掌握“堪、省、愿、安、信”等文言实词的意义和用法，了解“乎”、“其”等虚词的意义与用法。
3、联系青年学生交友的实际，对孔子关于“益友”、“损友”的观点进行讨论。
教学难点：
联系青年学生交友的实际，对孔子关于“益友”、“损友”的观点进行讨论
教学方法：
朗读法，讲授法，讨论法
教具准备：投影仪、录音机
教学时数：二课时
第一课时
教学目标：
1、学习前四则，掌握文言实词的意义和用法。
2、了解《论语》及孔子。
一、导入
二、简介《论语》及孔子
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
孔子是中国古代的大思想家、政治家、教育家，在民族文化的发展史上是一个极其重要的人物。
孔子是儒家学派的创立者，其思想核心是“仁”。
《论语》是一部语录体散文著作，由孔子的弟子和后学记录有关孔子言行的著作。
《论语》集中体现了孔子在政治，伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作之一。
三、检查预习情况
1、给下列加点字注音
箪dān 自省xǐng 裘qiú
佚yì晏yàn 盍hé
2、指出下列加点字词的含义
（1）有一言（一句话）而可以终身行（奉行）之者乎
（2）其恕乎（用自己的心推想别人的心）
（3）己所不欲（要）勿施（加）于人
（4）一箪（盛饭的器具）食
（5）人不堪（忍受）其忧
（6）见不贤而内自省也（反省）
（7）盍（何不）各言尔志
（8）愿车马裘（皮衣）与朋友共
（9）敝（用破旧）之而无憾
（10）愿无伐（夸）善，无施（表白）劳
（11）老者安之，朋友信之，少者怀之（使……安；使……信；使……怀）（12）友直（正直）友谅（诚实）友多闻（见闻）
（13）友便辟（谄媚奉承）友善柔（阳奉阴违）友便佞（花言巧语）
（14）乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友（以……为乐）
五、师范读全文，生注意朗读节奏和字音，然后集体朗读全文
六、师生共同学习前四则（建议：可综合讲，也可一则一则分析、讨论、讲解）（一）指名朗读这四则
（二）生分学习兴趣小组讨论并翻译成现代文，回答后，师重点强调“乎”、“其”、“焉”的用法及有意义。
乎：终身行之者乎（语气助词，表疑问，相当于“吗”）
其恕乎（语气助词，表肯定，相当于“吧”）
其：其身正，不令而行（代词：代统治者）
焉：见贤思齐焉（语气助词）
（三）从孔子的思想上理解这四则
（1）孔子对春秋时代的社会动荡深感不满，希望借助周礼重新建立井然有序的统治制度，反对残暴的统治，强调“仁者爱人”，如果能做到“己所不欲，勿施于人”，“克己复礼，推己及人”即达到了孔子所谓的“爱人”，即“仁”的境界。
（2）孔子认为统治者施行政治、管理国家和人民，归根到底要靠道德教化，对统治者而言，个人的修养非常重要。
（3）这是孔子赞许弟子颜回的话，同时反映了孔子安贫乐道的思想。
（4）古人对修身养性十分重视，学习的目的就是为了达到至善至美的道德境界。
七、生质疑
八、师小结（1）字词（2）译文（3）思想
九、布置作业：
预习作业：1、后三则
书面作业：1、注音
2、加点字翻译
附板书：
《论语》七则
孔子
一、仁者爱人（政）
二、道德教化（道）
三、安贫乐道
四、修身养性
第二课时
教学目标：1、学习后三则，掌握文言实词的意义和用法
2、了解孔子的伦理、哲学、政治、教育思想及其在我国传统文化中的影响。
一、导入
二、复习检查上节课所学内容（重点前四则）
1、加点字解释
2、句子翻译
三、揭示本节课教学目标
四、师生共同学习后三则
（一）生集体朗读
（二）师就重点文言实词的解释提问学生
愿：愿意侍：陪伴、侍候裘：皮衣敝：用破
憾：后悔安、信、怀：使动用法使…安；使…信；使…怀
便辟：谄媚春承善柔：阳奉阴违便佞：花言巧语
佚：放荡晏：同“宴”、安逸
（三）生分学习小组讨论后三则的翻译
（四）从孔子的思想理解这三则
（1）三人闲语志向。
孔子的志向与两个弟子不同，跳出了个人理想的范畴，以博大的胸怀，着眼于不同的人群，反映了他“仁者爱人”的思想和胸怀。
（2）谈交友之道，孔子对朋友很重视。
（3）人都是追求快乐的，但快乐有高尚和低俗之分，有益和有害之分。
（五）联系青年学生交友的实际，师引导学生对孔子关于“益友”、“损友”的观点进行讨论。
一方面，朋友之间要讲信用，彼此信任，另一方面，结交什么样的朋友对个人的行为修养有很大的影响，（近朱者赤，近墨者黑）因为朋友的品性不同，正直的朋友，诚信的朋友，学识广博的朋友是有益的，他们会在道德、修养和学识方面给予我们正面的影响。
而谄媚、阴险、花言巧语的朋友，则从各方面误导我们。
一个人结交了益友会终身受益，反之，则可能误入歧途。
五、总结全文
（1）孔子思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”，“己所不欲，勿施于人”尊老爱幼，对朋友忠诚
（2）《论语》的语言质朴，精练，流畅
成语和格言：
己所不欲，勿施于人；见贤思齐；
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
六、布置作业：
预习作业：《孟子》二章
书面作业：练习一、二、三、四
巩固作业：背诵全文生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
—
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸
研卷知古今；藏书教子孙。
——《对联集锦》。