《指南录后序》复习解析讲解学习
指南录后序内容详解
文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
指南录后序
文天祥
北 京 文 天 祥 祠 堂
正 音
1德祐( yòu ) (2)缙绅( jìn ) (3)纾祸( shū ) (4)觇北( chān )
内容概括
第二节
第三小节
概括第四段内容
第五段
概括第五段内容
检测
▪ 注音：缙、萃、纾、觇、翌、 遽、羁縻、度、诟、数、诣 明确：jìn、cuì、shū 、chān、yì、jù、jī mí、duó、gòu、 shǔ、yì
自读课文第4~5自然段
▪ 结合书下注释,疏通文意 ▪ 思考：
1. 划出文天祥从京口逃脱后的逃亡 线路图.
2.用自己的话复述文天祥在逃亡过 程中遭遇的种种凶险。
检测
▪ 注音：得间、阃、诋、巡徼、檄、 邂逅 明确：jiàn kǔn dǐ jiào xí xièhòu 解释： 1、得间奔真州 2、中兴机会,庶几在此 3、变姓名，诡踪迹，草行露宿 4、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及 5、如扬州 6、为巡船所物色 7、进退不由，殆例送死 8、贾家庄几为巡徼所陵迫死 9、道海安、如皋，凡三百里
2.第5小节作者悲慨历九死,第7小节感叹幸“一 生”，作者“幸生”的目的是什么
雪九庙之耻,复高祖之业
3.结合书下注释①,根据课文，写一段100字左 右的，简介指南录.
内容要点：诗作的背景、诗集的内容、命名的缘由、结集 的目的. 示例：指南录是文天祥自编的一部诗集。诗集收录了诗人 出使被扣和逃归途中所写的诗作。这些诗歌记录了诗人逃 亡的遭遇,抒发了忠贞报国之情。诗人取集中《渡扬子江》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休句意，命名为“指南 录”。
苏教版必修三语文指南录后序句式解析
苏教版必修三语文指南录后序句式解析导读：《指南录后序》概括地叙述了作者出使元营、面斥敌酋汉奸、被扣押冒死逃脱、颠沛流离、万死南归的冒险经历，语文指南录后序句式解析是掌握字词后的重点，请大家及时学习。
①所+动词，组成“所”字结构的名词性短语。
莫知计所出（此句活译为“谁都想不出办法来”。
）
夜则以兵围所寓舍（“住的……”作“舍”的定语）
②“为”与“所”相呼应，表示被动
为巡船所物色
为巡徼所陵迫死状语（介宾短语）后置
不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后
约以连兵大举
避哨（于）竹林中／出入（于）乱尸中
将请罪于君／请罪于母
日与北骑相出没于长淮间
被动句式
予羁縻不得还
真州逐之城门外
为巡船所物色
贾家庄几为巡徼所陵迫死
判断句：
死生，昼夜事也
状语后置：
缙绅、大夫、士萃于右丞相府
日与北骑出没于长淮间
省略句：
行城子河，出入乱尸中
苏教版必修三语文指南录后序句式解析可以帮助大家在考试中读懂一些句型，大家一定要及时学习。
感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢。
高二语文上册指南录后序字词解析
高二语文上册指南录后序字词解析①注意释义士萃cuì于左丞相府萃：聚集北亦未敢遽jù轻吾国遽：匆忙，马上吕师孟构恶è于前坏事。
构恶：做坏事。
予羁jī縻mí不得还羁、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。
贾余庆等以祈请使诣yì北诣：到……去。
天高地迥jiǒng迥：远避渚zhǔ洲渚：水中小块陆地。
洲：水中陆地，比渚大。
诋dǐ大酋当死诋：斥骂。
境界危恶è恶：困难。
轻：轻视。
慷慨，意气激昂。
羁縻：束缚，这里是软禁、扣留的意思。
度：估量前：向前。
直：直接，径直。
诟：耻辱，怒骂。
当时元军统帅为伯颜，据《指南录》载：本来说定事完后便让文天祥回去，但元军却把贾余庆等放回，扣留了文天祥。
数：列举罪状。
貌：表面②通假字具以北虚实告东西二阃具，通“俱”。
全，都，作副词。
层见错出见，通“现”。
道中手自钞录钞，通“抄” 缙绅缙，通“搢”。
插贾家庄几为巡徼所陵迫死陵，同“凌”。
欺侮臣死有余僇僇，通“戮”。
罪③词性活用A.名词作状语北虽貌敬貌：表面上予分当引决分：按名份草行露宿草：在荒野里。
露：在露天下。
日与北骑相出没日：每天B.名词作动词道海安、如皋道：取道则直前诟虏帅失信前：走上前庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
维扬帅下逐客之令下：下达动——名贾家庄几为巡徼所陵迫死⑤古今异义穷饿无聊，追购又急古：没有依托。
今：单调，没有价值。
以至于永嘉古：到达。
今：表示退一步的副词。
初至北营，抗辞慷慨古：十分激烈。
今：大方。
为巡船所物色古：搜寻。
今：寻找需要的人才或东西。
几彷徨死古：走投无路。
今：犹豫不定，不知往哪里去好。
众谓予一行为可以纾祸古：出使一次。
今：一群人⑥偏义复词不复顾利害偏指“害”危害⑦源于本文的成语痛定思痛——悲痛过后再回想痛苦的情景。
含有令人感慨深思的意思。
定：平静、止住。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
指南录后序(开课)剖析
预习检查：
1．下列注音有误的一项是（ ）
A 荟萃（cuì） 翌（yì）日
缙（jìn）绅
纾（shū）祸
B 遽（jù）然 造诣（yì）
羁縻（mí） 诟（gòu）病
C 诋（dǐ）毁 庶几（jǐ） 彷（páng）徨
酋（qiú）长
D 愧怍（zuò） 自刭（jǐng） 檄（xí）文
巡徼（jiào）
2、下列加点词语的含义与现代汉语相同的一项 是（ ）
为也。”
古人说：“将要有所
作为啊！”
小结第2、3节段意：
出使北营，震慑 敌方，身受羁縻和被 驱北上，表达了他忍 辱负重，图谋再举的 思想。
第四段：
至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二 阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二 日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪 迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
守、转移都来不及 做了。满朝大小官 员聚集在左丞相吴 坚家里，都不知道
该怎么办。
翻译
会使辙交驰，北邀当国者▪ 适逢双方使者的车辆往来频 相见，众谓予一行为可 繁，元军邀约我朝主持国事 以纾祸。国事至此，予 的人前去相见，大家认为我 不得爱身，意北亦尚可 去一趟就可以解除祸患。国 以口舌动也。初，奉使 事到了这种地步，我不能顾 往来，无留北者，予更 惜自己了；料想元方也许可 欲一觇北，归而求救国 以用言辞打动。当初，使者 之策；于是辞相印不拜，奉命往来，并没有被扣留在 翌日，以资政殿学士行。北方的 ，我就更想察看一 下元方的虚实，回来谋求救 国的计策。于是，辞去右丞 相职位，第二天，以资政殿 学士的身份前往。
翻译下面的句子
1、缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。 2、会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。 3、初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策；
《指南录后序》教材解读
《指南录后序》教材解读一、高中语文文言文的阅读要求：高中语文教学大纲对文言文学习的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。
掌握文中常见的文言实词、虚词和句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
二、初高中学习要求的变化：初中的文言文所选篇目较短，文言知识点容量较小，学生多侧重于记忆背诵，能够做简单的翻译。
高中阶段文言文阅读篇幅增长，知识点多，要求学生在理解的基础上记忆消化相关的知识，掌握一定的语法知识，能够识辨基本的文言现象，从而准确地翻译，并背诵一定数量的名篇。
三、必修三文言文学习的要求：如果说高一上期，是学生初高中学习的过渡期。
那么，高一下期，学生应该已经完全融入了高中生活。
在必修三的文言文篇目比较多，总共有八篇，而《烛之武退秦师》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》三篇，主要是古代记叙散文。
这些文章故事强，人物个性鲜明，能够激发学生阅读的兴趣。
在学习这三篇文言文基础上，再学习《指南录后序》这不论是对学生的文言知识还是文言阅读的能力都有很大的帮助。
其中文天祥的崇高的民族精神对学生具有很强的感染力，对于传统文化精神和品质的弘扬有着积极的意义和作用。
学生可以在学习中通过这种精神的感染，逐渐消除文言文学习中的恐惧感和枯燥感，积累知识，强化理解，提高素养。
在必修一的文言文学习，要求学生可以初步了解并辨识文言现象，能够抓住关键词语，概括文章的叙事脉络，初步欣赏和借鉴叙事的技巧和方法。
四、《指南录后序》在教材中的位置：《指南录后序》是必修三专题二“号角，为你长鸣”中板块一“烈士的抉择”中的第一课。
通过对专题四中《烛之武退秦师》、《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》三课的学习，学生已经回顾并掌握了文言现象的基本规律，且进一步学会了文言阅读的方法，这篇文章篇幅适中，文言现象较《史记》中少，但是文章却没有前面所学的三篇文言文易懂，所以学生在朗诵阅读上，就要注意文言断句以及对文章大意的理解。
指南录后序知识点
指南录后序知识点指南录是一本非常受欢迎的书籍，它为读者提供了许多宝贵的指导和建议。
本文将总结并介绍指南录后序中的一些重要知识点，帮助读者更好地理解和运用其中的内容。
1. 情绪管理：指南录后序中的一项重要知识点是情绪管理。
情绪是我们日常生活中的重要组成部分，如何有效地管理情绪对我们的生活和工作有着重要的影响。
后序中提到的一些技巧包括深呼吸、体验情绪和情绪记录等。
这些方法可以帮助我们更好地认识和管理自己的情绪，提高情绪稳定性和应对能力。
2. 时间管理：时间管理是指南录后序中提到的另一个重要知识点。
有效地管理时间可以帮助我们更高效地完成任务，提高工作效率。
后序中提到了一些时间管理的方法，如制定清晰的目标，制定优先级和合理安排时间等。
这些方法可以帮助我们更好地规划和管理时间，避免时间浪费。
3. 目标设定：目标设定是指南录后序中非常重要的一部分。
设定明确的目标可以帮助我们更好地前进并取得成功。
后序中提到了一些设定目标的技巧，如确立长期目标、分解目标和设定可度量的目标等。
这些方法可以帮助我们更好地设定和实现目标，提高工作和生活的效果。
4. 小步快走：小步快走是后序中提到的一种重要思维方式。
这种思维方式强调通过采取积极的行动来取得进展和实现目标。
后序中提到了一些小步快走的方法，如设定短期目标、制定行动计划和勇敢面对挑战等。
这些方法可以帮助读者更好地采取行动，迈向成功。
5. 成功的要素：后序中还强调了成功的一些关键要素。
其中包括自律、毅力和积极性。
自律是指采取控制自己行为和决策的能力，毅力是指坚持不懈地追求目标的精神，积极性是指积极主动地对待生活和工作。
了解并培养这些要素将有助于我们取得更好的成果。
6. 管理与领导：。
指南录后序字词解释整理
指南录后序字词解释整理
嘿，咱今儿就来好好唠唠里那些字词的解释！
你看啊，“都督诸路军马”里的“都督”，可不是咱现在说的那个官名，在这儿它就是统领、率领的意思呀，就好比将军带领士兵去打仗一样。
（这不就像咱班长带着咱一起搞活动嘛！）
再说说“会使辙交驰”的“会”，可不是开会的那个会，是“适逢”“恰巧
遇到”的意思呢。
（这就好像你正想出门，突然下起雨来了，哎呀，真巧！）
还有“几彷徨死”里的“彷徨”，可不是咱平常说的心里纠结，这里就
是“走投无路”的意思呀。
（就像你在一个迷宫里，怎么都找不到出口，着急吧！）
“质明”这个词呢，是“天刚亮”的意思。
（就好像太阳刚冒出头，把
黑暗都赶跑啦！）
“缙绅”呢，指的是那些当官的或者有地位的人。
（这就像一群有头
有脸的人物聚在一起。
）
“萃于左丞相府”的“萃”，是聚集的意思呀。
（就像大家都往一个地
方涌去。
）
这么一整理，是不是对这些字词的理解更清楚啦？这些字词就像是
历史长河中的一颗颗小珍珠，把它们串起来，就能更好地理解整篇文
章啦！我觉得呀，对于古文的字词解释，咱就得像侦探一样，一个一个去琢磨，去探究，才能发现其中的奥秘！这样咱才能真正领略到古文的魅力呀！。
文天祥《指南录后序》阅读练习答案及原文翻译赏析
文天祥《指南录后序》阅读练习答案及原文翻译赏析《指南录》后序〔宋〕文天祥德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。
国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。
于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。
不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
未几，贾余庆等以祈请使诣北。
北驱予并往，而不在使者之目。
予分当引决，然而隐忍以行。
昔人云：“将以有为也”。
至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。
中兴机会，庶几在此。
留二日，维扬帅下逐客之令。
不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。
指南录后序翻译及赏析
《指南录》后序文天祥原文：德祜二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。
缙绅(j i n s hen)、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予—行为可以纾(shu)祸。
国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。
于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。
不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数(s hu)吕师孟叔侄为逆。
但欲求死，不复顾利害。
北虽貌敬，实则愤怒。
二贵酋名日馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
未几，贾余庆等以祈请使诣北；北驱予并往，而不在使者之目。
予分当引决，然而隐忍以行。
昔人云：“将以有为也。
”至京口，得间(j ian)奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。
中兴机会，庶几在此。
留二日，维扬帅下逐客之令。
不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
呜呼!予之及于死者不知其几矣!诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹；逐之城门外，几傍徨死；如扬州，路瓜州扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中舟与哨相后先，几邂逅(xiehou)死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣!呜呼!死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
指南录后序五人墓碑记复习
4．其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
解析 答案
关键词“视”“固”的含义要译对，“视” 他们这种可耻的人格，下贱的品行，比起
译为“比较”，“固”译为“到底”。 这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢？
• 人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道， 发其志士之悲哉？ • 解析 “隶使”，当做奴仆驱使。“屈”使 屈身，倾倒 • 答案 人人都可以把他们当奴仆使唤，怎么 能够使英雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握 手腕表示掉惜，抒发他们那有志之士的悲愤呢？
解析
关键词“发”译为“拿出”；“函”名词
作动词，译为“用匣子装”。
答案
有几位贤士大夫拿出五十两银子，买了五
个人的首级用匣子盛好，终于同尸身合在一起。
3．大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大， 有几人欤？
解析 答案 呢？
“缙绅”指官僚，“易”为“改变”。 在魏阉乱政的时候，官僚们能够不改变自
己的志节的，在全国这样广大的地域，又有几个
• 脊梁，战争年代有，寻常岁月也有。称得 上脊梁的可以是大人物，也可以是普通百 姓，只要乐于奉献，不求回报，肩负使命， 生死以之，就可以称为脊梁。 • 肩负责任，忠实使命者，是民族的脊梁； 传承文化，广大传统者，是民族的脊梁； 默默奉献，不计得失者，也是民族的脊 梁……
3．予之生也幸，而幸生也何为？
活下来”，“何为”译为“干什么”。
答案
我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下
来要干什么呢？
4．生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也。
解析
这是个判断句，诠释“义”的含义。“无以”
是“没用的办法”可译为“不能”“无法”；“为”
译为“变成”。
答案
人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去
指南录后序复习
• 不久，贾余庆等以祈 请使的身份到元京大 都去，元军驱使我一 同前往，但不列入使 者的行列（名单）。
• 我理当自杀，然而仍 然含垢忍辱地前往。 正如古人说：“将要 有所作为啊！”
翻译
• 到了京口，得到机会逃奔
至京口，得间奔真 到真州，我立刻把元方的
州，即具以北虚实告 东西二阃，约以连兵
虚实情况告诉淮东、淮西 两位制置使，与他们约定 联兵讨元。
而
① 归而求救国之策 （连词，
③ 而不在使者之目
（连词，表示转折）
④ 而幸生也何所为
（连词，转折）
以
① 意北亦尚可以口舌动也 （介词，用）
② 以资政殿学士行
（介词，凭）
③ 将以有为也 （介词，凭借）
④ 然而隐忍以行 （连词，表示修饰）
⑤ 挟匕首以备不测 （连词，表示目的，来，
•
罪而死； 取道海安、如皋，共计三百里路， 元军与土匪往来于这一带，没有
安、如皋，凡三百里， 一天不可能死；
北与寇往来其间，无日 • 到通州，几乎因为不准进入而死；
而非可死；至通州，几
•
靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实 在是没有办法，对于死本来已置
以不纳死；以小舟涉鲸 之度外了！
波出，无可奈何，而死 固付之度外矣。呜呼！ 死生，昼夜事也。死而
趋真州、扬州、高邮、 • 逃出京口，奔往真州、扬州、 通州，为一卷；自海道 高邮、通州的，作为一卷；
至永嘉，来三山，为一 • 从海路到永嘉、来三山的， 卷。将藏之于家，使来 作为一卷。
者读之，悲予志焉。 • 我将把这些诗稿收藏在家中， 使后世的人读了他，（同情）
为我的志向而悲叹。
翻译
• 唉！我能死里逃生算是侥幸
重点语句翻译
《指南录后序》教案解读
《指南录后序》教案解读《指南录后序》是中国古代著名文学家吴敬梓的一部话本小说，很多人都熟悉这部作品，但是很少有人能够深入探究其中的内涵，更加了解吴敬梓的思想。
今天，我们就来解读《指南录后序》，探究吴敬梓对社会、家庭、教育等方面的见解。
一、社会方面在社会方面，吴敬梓的思想比较保守，他认为社会应该秉持传统的道德规范和人际关系。
他在文中多次强调“恭、敬、廉、耻”等观念，反对人们的恶习和邪念。
比如他在书中写到：“人之有恶习者，出于无恭敬心。
欺上瞒下，多以能说巧语者为之”，从中可以看出他对于言行举止的重视。
吴敬梓反对以利益为导向的人际关系，更加倡导以“诚信”为基础的交友。
二、家庭方面在家庭方面，吴敬梓强调人的本分，崇尚爱情和家庭生活。
他认为一个好的家庭应该有和睦的关系、诚实的行为、正直的思想等特点。
他在文中鼓励夫妻彼此尊重、孝敬父母、关注子女教育。
关于婚姻，吴敬梓则主张以爱情和道德为基础，反对盲目且非理性的婚姻选择。
三、教育方面在教育方面，吴敬梓注重培养人的品德和人格，倡导以诚信、勤奋、执着为核心的教育。
他强调教育的意义在于“启发人的思想，塑造骄人的人格”，而不仅仅是为了获取知识。
他认为，教育应该依据人的天性和兴趣，寓教于乐，促进学生的综合素质提升。
吴敬梓反对一味的应试教育，批判那些过于机械化、缺乏人文关怀的教育方式。
四、思想方面在思想方面，吴敬梓的思想开放、深刻、独特。
他兼攻文学、哲学、历史等多个领域，探讨了很多深刻的问题。
比如他在书中引用了很多先贤的言论，如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“海内存知己，天涯若比邻”等，反映了他对于人性的思考和对于传统文化的尊重。
《指南录后序》是一部思想丰富、内涵深刻的小说，它的价值不仅在于故事情节的娓娓道来，更在于它所提出的社会、家庭、教育等方面的见解。
吴敬梓的思想影响了以后的很多文人墨客，也为我们今天的社会以及未来提供了很多启示。
《指南录后序》知识点总结
《指南录后序》知识点归纳一、注音缙．绅（）萃．（）纾．祸（）觇．北（）翌．日（）遽．（）轻吾国羁縻．．（）献谄．（）巡徼．（）邂逅．．（）毗．陵（）贵酋．（）诣．北（）分．当（）二阃．（）天高地迥．（）号呼靡．及（）渚．洲（）自刭．（）彷徨．．（）檄下．．（）如皋．（）层见．错出（）遗．体（）愧怍．（）二、通假字234三、词类活用12345678910四、古今异义今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：古义：五、一词多义1、得间奔真州 1、不知其几矣2、间以诗记所遭几间 3、中间力拉崩倒之声 2、几从鱼腹死4、安得广厦千万间1、归而求救国之策 1、意北亦尚可以口舌动也2、死而死矣 2、以资政殿学士行而 3、而不在死者之目以 3、将以有为也4、而幸生也何为？ 4、然而隐忍以行1、则直前诟虏帅失信5、挟匕首以备不测则2、夜则以兵围所寓舍 6、几以捕系死六、特殊句式1、予羁縻不得还2、无日而非可死3、几以不纳死4、为巡船所物色5、贾家庄几为巡徼所陵迫死6、君亲其谓予何？7、予之生也幸，而幸生也何为？七、重点实词积累123456、觇789101112二、句式解析①所+动词，组成“所”字结构的名词性短语。
莫知计所出（此句活译为“谁都想不出办法来”。
）夜则以兵围所寓舍（“住的……”作“舍”的定语）②“为”与“所”相呼应，表示被动为巡船所物色为巡徼所陵迫死状语（介宾短语）后置不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后约以连兵大举避哨（于）竹林中／出入（于）乱尸中将请罪于君／请罪于母日与北骑相出没于长淮间被动句式予羁縻不得还真州逐之城门外贾家庄几为巡徼所陵迫死。
高一语文必修教材《指南录后序》教案分析
高一语文必修教材中的《指南录后序》是一篇非常经典的文章。
这篇文章提出了一些非常重要的问题，比如中国的文化传承、教育的现状、学生的成长等等。
因此，通过对这篇文章进行教材分析，可以更好地帮助学生理解并掌握这些重要的知识点，同时也能够开阔学生们的思维。
一、教育的现状在《指南录后序》这篇文章中，郑板桥指出了中国教育现状中的一些问题，比如传统教育的僵化、教育者普遍缺乏创造性、学校注重知识的传授而忽视学生个性的培养等等。
这些问题一直存在于中国的教育体系中，因此对于学生而言，了解这些问题是非常重要的。
学生在学习过程中，需要思考如何发现自己的优势，了解并尊重自己的个性特点，并且还要掌握一些适合自己的学习方法和技巧，从而实现更好的学习效果。
在解决这些问题的过程中，需要学生具备比较高的自我意识和自我控制能力。
二、文化传承《指南录后序》这篇文章中也涉及到了中国文化的传承问题。
郑板桥提醒读者，现在的中国人民不应该忘记我们的传统文化，需要重视传统文化的重要性，并在今后的学习生活中更加积极地学习、阅读相关的文化作品。
对于学生而言，了解并学习传统文化是非常重要的。
因为我们的传统文化是我们身份认同和文化意识的重要来源，它包含了我们从祖先那里继承下来的智慧和知识，也是我们走向未来需要的一种文化基础。
因此，学生需要在学习中充分发掘自己的文化价值观和意识形态，并将其应用到实践中。
三、学生的成长学生是学校教育的主体，他们的成长也是教育目标的重要内容之一。
在《指南录后序》这篇文章中，郑板桥提出了学生应该掌握的一些基本素质，比如勤奋努力、谦虚孝顺、热爱生命、关心他人等等。
这些素质对于学生的成长非常重要。
学生需要在学习、生活等各个方面全面发展自己。
而其中最基础的素质必须打牢，这些包括：做事认真、学习刻苦、团结协作等。
只有这些素质才能使学生的成长得以快速而稳健的前进。
四、结语《指南录后序》这篇文章，内容丰富、思想深刻、语言简练、寓意深远。
通过对这些内容的教学和学习，可以不仅可以加深学生对于中国文化的理解和认识，同时也能够帮助学生更好地理解自己的教育现状和发展方向，进而实现更好的个人发展。
《〈指南录＞后序》2解析
第五节
•
行城子河， 出入乱尸中，•
经过城子河，在乱
舟与哨相后 尸中出入，我乘的
先，几邂逅 船和敌方哨船一前
死；至海陵， 一后行进，几乎不
如高沙，常 期而遇被杀死；到
恐无辜死； 海陵，往高沙，常
担心无罪而死；
第五节
• 道 凡 与 无日海 寇三而安往百、来非里如其可，死皋间北；， ，• 经 总 与 没有过 计 盗一海 三 贼天安百往不、里来可如，其能皋元间死，兵，；
第五节
• 呜呼！予之 及于死者不
• 唉！我到达死亡的
知其几矣！ 境地不知有多少次
诋大酋当死； 了！痛骂元军统帅
骂逆贼当死； 该当死；辱骂叛国
贼该当死；
• 与贵酋处二十 • 与元军头目相处二 日，争曲直， 十天，争论是非曲 屡当死；去京 直，多次该当死； 口，挟匕首以 离开京口，带着匕 备不测，几自 首以防意外，几次 刭死；经北舰 想要自杀死；经过 十余里，为巡 元军兵舰停泊的地 船所物色，几 方十多里，被巡逻 从鱼腹死； 船只搜寻，几乎投 江喂鱼而死；
• 《指南录后序》是文天祥为自己的 诗集《指南录》写的序文。诗集命名 为《指南录》，取“臣心一片磁针石， 不指南方不肯休”诗意，表达了作者 心指南宋、冒死南归的爱国之情。
• 文章简要地记叙文天祥出使元营 的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇， 并说明抄录诗篇和编纂诗集的目的， 表现了诗人坚忍不拔的精神和忠贞不 屈的爱国情感。
第一节
• 德祐二年二月 • 德祐二年二月十
十九日，予除 九日，我被任名
右丞相兼枢密 为右丞相兼枢密
使，都督诸路 军马。
使，统率全国各 路兵马。
第一节
• 时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不 及施。
《指南录后序》(含知识点总结)
探 讨
结集的目的是什么？
目的是“将藏之于家，使来 者读之，悲予志焉。” 文天祥的志向是中兴复国。
课文第5节连用22个 “死”字，历来受到读 者关注。这一段的内容 与后文“予之生也幸， 而幸生也何所为”一段 的议论有什么样的关系？
• 刚到元营时， 初至北营， 我陈词不屈， 抗辞慷慨， 意气激昂 ，元 上下颇惊动， 军上下都很惊 北亦未敢遽 慌震动，他们 轻吾国。 也没敢立刻轻 视我国。
不幸吕师孟 构恶于前， 贾余庆献谄 于后，予羁 縻不得还， 国事遂不可 收拾。
• 可不幸的是，吕师孟 先在元人面前说我坏 话（陷害我），贾余 庆又紧跟着向敌人献 媚献计，
• 状元及第
• 宋理宗宝祐四年（公元1256年）文天 祥上京赴考，殿试题出自《易经》，为 “天行健，君子以自强不息” 。宋理宗把
文天祥的卷子提为第一名。当时参与复审
的著名学者王应麟在旁称赞道：“这份卷
子，议论卓绝，合乎古圣先贤之大道。文
中表现出忠君爱国之心，坚如铁石。我为
陛下得到这样的人才致贺！”
• 经过城子河，在乱尸 行城子河，出 中出入，我乘的船和 入乱尸中，舟与 敌方哨船一前一后行 哨相后先，几邂 进，几乎不期而遇被 逅死；至海陵， 敌人杀死； 如高沙，常恐无 • 到海陵，到高沙去， 辜死；道海安、 经常担心无罪而死； 如皋，凡三百里， 取道海安、如皋，共 北与寇往来其间， 计三百里路，元军与 无日而非可死； 土匪往来于这一带， 没有一天不可能死；
• 理宗觉得很“文天祥”这个名字 吉利，高兴地说：“天祥，天
祥，这是天降的吉祥，是宋朝 有瑞气的预兆。”此后，人们
就以“宋瑞”为天祥的字。
绝命词 孔曰成仁，孟曰取义， 唯其义尽，所以仁至。 读圣贤书，所学何事？ 而今而后，庶几无愧。
《指南录后序》内容详解 (1)
除：授官。 都督：统率。 路：宋代行政区名称 北：元；迫：逼近。 缙绅：士大夫（借代） 萃：聚集 会：适逢。 使辙：往来使者（借代） 当：掌管 一行：出使一次 纾：缓和，解除。 意：估计，料想。 可以：可以凭借 动：打动。 拜：受命。 以：介词，凭……（身份）
后”。
至于：到达（异义）
第3段写了哪几层意思？
明确： 第1层，得脱后的喜悦； 第2层，受误会后的无奈； 第3层，得舟后急于南下的急迫 心情。
能表达作者急切、紧张的心情，以及连 续所经历的坎坷的动词有哪些？领会作 者用词灵活多样的特点及其表达效果。
明确：极富表现力的动词有：“奔”写 出了当时迫不择路的极快速度； “变”“诡”二字反映了形势突变以及 自己采取的果敢行动； “避”“出”“渡”“入”“展 转”“至于”等一连串动词，反映了作 者迅速离开险境的情况，同时也表现了 作者急于南下组织力量抗元以报效国家 的急切心情。
嗟夫！若予者，将无 往而不得死所矣。向 也/使予委骨于草莽， 予虽浩然无所愧怍， 然微以自文于君亲， 君亲其谓予何？诚不 自意返吾衣冠，重见 日月，使旦夕得正丘 首，复何憾哉！复何 憾哉！
无：无论。无……不，无论 ……都
向：从前 使：假使 委：抛弃 微：没有 以：用来（微以=无以）；或
固：本 而：则，就
，痛何如哉！
见：现
在第4节中，两次使用“呜呼 ”一词， 它在体现层次和表达感情方面起什么作 用？
明确：第一个“呜呼”引出种种“及
于死 ”的危难，说明作者自己将生死 置之度外；第二个“呜呼”把思想感情 向前推进一步，抒发对于出生入死而国 事难为的伤痛。“痛何如哉！ ”主要 是为国事而痛惜，是脱离险境后的伤痛。
《指南录后序》知识总结剖析
(一)判断句
死生，昼夜事也(“……也”表判断 )
(二)被动句
1．贾家庄几为巡徼所陵迫死( “为……所”表被动 ) 2．予羁縻不得还( 动词“羁縻”表意念上的被动 )
(三)状语后置句 1．缙绅、大夫、士萃于左丞相府(“于左丞相府”作状 语，现代汉语语序为“缙绅、大夫、士于左丞相府萃”) 2．不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后(“于前” “于后”作状语，现代汉语语序为“不幸吕师孟于前构恶， 贾余庆于后献谄”) 3．日与北骑相出没于长淮间(“于长淮间”作状语，现 代汉语语序为“日与北骑于长淮间相出没”) 4．将藏之于家(“于家”作状语，现代汉语语序为“将 于家藏之”) 5．将请罪于君(“于君”作状语，现代汉语语序为“将 于君请罪”)
古义： 留给自己的身体，赐予的生命
今义：尸体
会使辙交驰 会当凌绝顶
适逢 应该
Hale Waihona Puke 但欲求死，不复顾利害 顾念
左顾右盼
看
进退不由，殆例送死 以父母之遗体行殆
接近于 危险
三、一词多义 1．及①②战予、之守及．、于迁死皆者不，及不．施知其几矣 2．使① ②会 使．使 北．辙 营交驰
③使．来者读之
3．辞①②于抗是辞．辞慷．相慨印不拜
来得及 动词，到，至
名词，使者 动词，出使 动词，让，给
动词，推辞不接受 名词，言辞
4．靡①②天徒高靡．地弹迥药，，号无呼益靡吾．及事 ③望其旗靡．，故逐之
5．为①②将为．以巡有船为所．也物色 ③为．一卷 ① ②数 众．吕 数．虽 师多 孟， 叔甚 侄未 为足 逆畏
6．数③扶苏以数．谏故，上使外将兵 ④⑤蒙则冲胜斗负舰之乃数．以，千存数亡．之理
副词，无，不 动词，浪费 动词，倒下
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⑥ 几以捕系死
用来）
（连词，因为）
重点语句翻译
①不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁 縻不得还，国事遂不可收拾。
不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟 着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不 可收拾了。
②予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以 有为也”。
我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正 如古人所说：“将要有所作为啊！”
2、屈原、文天祥的事例可用在在“忧国爱民、 献身祖国”“坚忍不拔、执着追求”“敬仰真 理、崇尚人格”“追求人生理想”“人性之美 在于内在的美德”等话题立意中，你还能想到 那些可利用的话题？请引用屈原文天祥的事例 ，写一段不少于200字的话，让我们大家共同 欣赏领略。
2.国家危亡时，他毅然在家乡招集义军，坚 决抵抗元兵的入侵。他不幸被俘，在拘囚 中，大义凛然，终以不屈被害。他的坚贞 的民族气节和顽强的战斗精神是人民的楷 模。他的慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈 的民族责任感,"人生自古谁无死,留取丹心 照汗青"是他的写照.
阅读下面材料。按要求写—篇不 少于800字的作文。
杜甫曰“会当凌绝顶”，苏轼云“高处不胜 寒”，林则徐说“山登绝顶我为峰”。
关于“高峰”历来众说纷纭，对此，你有何 经历或看法?
[要求]①题目自拟：②立意自定；③文体自 选；④不得抄袭。
巩固 自测 达标
作业：
1、（2011届济宁市高三第二次质检）文言文阅 读。
⑧闻操已向荆州，晨夜兼道 （走路、赶路）
⑨故园谁道有书来
（说）
⑩道之以政
（通导、引导）
顾
①赢得仓皇北顾 （回头看；回头）
②三顾臣于草庐之中 （探问，拜访）
③子布、元表诸人各顾妻子 （顾惜，顾念）
④大行不顾细谨
（考虑）
⑤顾吾念之，强秦之所以……（只是，不过）
⑥人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而）
①得间奔真州
⑤古之遗爱也
（恩惠）
⑥爱而不见，搔首踯躅 （隐道路）
②从郦山下，道芷阳间行 （取道） ③师者，所以传道受业解惑也 （道理，规律） ④伐无道，诛暴秦 （道义）
⑤于是废先王之道 （主张，思想，学说）
道
⑥人道是，三国周郎赤壁 （说，谈论）
⑦道不同，不相为谋 （主张，思想，学说）
余僇( lù )
号呼靡及（háo )( mǐ )
基础 知能 回扣
文言知识点梳理重点
1、结合课文及《金考案》重点梳理考纲120实 词中的“除”“爱”“道”“顾”“间”“ 如”
2、 结合课文及《金考案》梳理高考18个虚词 “而”“以”的用法
基础 知能 回扣
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
间
(机会)
②间以诗记所遭
(有时候)
③间令吴广之次所旁丛祠中 (暗中)
④中间崩倒之声 (夹杂)
⑤扁鹊立有间
(一会儿)
⑥遂与外人间隔。 （隔离）
⑦奉命于危难之间
（中间，期间）
⑧肉食者谋之，又何间焉
（参与）
⑨从郦山下，道芷阳间行 （从小路）
⑩馋人间之，可谓穷矣
（离间）
如
①如扬州 (去，到) ②劳苦功高如此 (像) ③固不如也 (比得上) ④杀人如不能举 (唯恐)
而
① 归而求救国之策 （连词，表示承接）
② 死而死矣 （连词，表示承接）
③ 而不在使者之目
（连词，表示转折）
④ 而幸生也何所为
（连词，转折）
以
① 意北亦尚可以口舌动也 （介词，用）
② 以资政殿学士行
（介词，凭）
③ 将以有为也 （介词，凭借）
④ 然而隐忍以行 （连词，表示修饰）
⑤ 挟匕首以备不测 （连词，表示目的，来，
《指南录后序》复习解析
积累字词 德祐( yòu ) 邂逅( xiè )( hòu )
纾祸( shū ) 觇北( chān )
献谄( chǎn ) 诟虏帅( gòu )
贵酋( qiú )
羁縻( jī )( mí)
二阃( kǔn ) 愧怍( zuò )
殆例( dài ) 毗陵( pí)
巡徼( jiào ) 檄文( xí )
重点语句翻译
③死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层 见错出，非人世所堪。 死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了， 可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现， 实在不是人世间所能忍受的。
④呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？
唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运 地活下来要干什么呢？
素材 应用 实践
除
①黎明即起，洒扫庭除 （台阶） ②为汉家除残去秽 （清除，去掉） ③举先王之政，以兴利除弊 （清除） ④即除魏阉废祠之址以葬之 （整修，修理） ⑤予除右丞相兼枢密使 （拜官授职）
爱
①爱其子，择师而教之 （爱护）
②秦爱纷奢，人亦念其家 （喜欢，爱好）
③齐国虽褊小，我何爱一牛 （爱惜，吝惜
④予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）
翻译
• 适逢双方使者的车辆往来频
会使辙交驰，北邀当 国者相见，众谓予一 行为可以纾祸。国事
繁，元军邀约我朝主持国事
的人前去相见，大家认为我 去一趟就可以解除祸患。
至此，予不得爱身， 意北亦尚可以口舌动 也。初，奉使往来， 无留北者，予更欲一 觇北，归而求救国之 策；于是辞相印不拜
• 国事到了这种地步，我不能 顾惜自己了；估计元方也许 可以用言语打动的。
文笔提升
1、读了文天祥的《指南录后序》一文，你一定 会为文天祥百折不挠的毅力和视死如归的精神 所感动，让我们在感动之余，为文天祥写一段 颁奖词。
颁奖词写法
1、大笔写意，点明人物事迹
2、纵身开掘，彰显人物精神
3、综合表达，事、理、情有机融合
4、言简意丰，自然流畅，富有音韵美
他感动苍天，连地名都来帮忙， 让他的惶恐和零丁都融入了草木山 川。他感动世人不只因为他对故国 故土故民的无限依恋，还因为他知 不可为而为之的矢志不渝，毫不世 俗和功利的不识时务，以及视死如 归的浩然气概。一个忠臣孤子的泣 血残红，谱写成一首人间绝响的正 气歌。
翻译
德祐 二年二月十九日
，予除右丞相兼枢密 使，都督诸路军马。 时北兵已迫修门外， 战、守、迁皆不及施 。缙绅、大夫、士萃 于左丞相府，莫知计 所出。
• 德祐二年二月十九日， 我受任右丞相兼枢密使 ，统率全国各路军马。
• 当时元军已经逼近都城 北门外，交战、防守、 转移都来不及做了。
• 满朝大小官员聚集在左 丞相吴坚家里，没有谁 知道该怎么办。