《草房子》读后感500字 五年级读后感

《草房子》读后感500字五年级读后感

在暑假里，相信大家都读了很多国内外的名著吧！我也读了许多书，如：《昆虫记》《茶花女》《哈佛家训》《草房子》

《草房子》是曹文轩纯美小说之一。妈妈在十几年前就买了这本书，一直珍藏到现在。今年暑假，妈妈把它拿出来，让我仔细品读。

这是一部有关乡村少年的长篇小说。

本书写了桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又撼动人心的故事：少男少女间毫无瑕疵的纯情，不幸少年遭遇厄运时的悲怆与优雅，残疾男孩坚守尊严，秦大奶奶的死仅仅因为一株南瓜，她在生命的最后一刻闪耀了人格的光彩，在死亡体验中对生命深切的领悟，大人们之间扑朔迷离且有诗情画意的感情纠葛这一切，既清楚有朦胧的展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。

作品格调高雅，由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重，整体结构独特而又新颖情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀，在人与人之间的关系日渐疏远、情感日渐淡漠的当今世界中，也显得弥足珍贵。通篇叙述明白晓畅，又有一定的深度，是那种既是我们喜爱也可供成人阅读的经典儿童文学作品。

这篇文章目的并不是想让大家为女主角七世换爱的凄美爱情故事而感动，而是想警醒大家，轮回的情爱是痛苦无比的，绝非是人们所想的那样美满幸福，令人陶醉。

情爱的本质本是无常、无我、无自性和苦的，为何苦？无常故。

情爱以欲贪为基础，是各种因缘和合的产物。其实一切人事物随因缘聚合、分散，实无所得、亦实无所失。「得」与「失」的感受源自于「我所」与错认有「永恒」存在的贪着。

然而人们大多不明了期中道理，都希望情爱永恆及完美，向往恩恩爱爱、如胶似漆地生活，不但要今生在一起，而且还想生生世世不分离，所谓在天愿成为比翼鸟，在地愿成为连理枝。然而即使今生生活在一起，也只是因缘和合而暂时相聚，一旦因缘散尽时，必然是各自随著自身的业力而漂泊不定。今世成为夫妻，来世或许成成为互不相识的陌路人甚至成为怨敌，所谓夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。所谓人有悲欢离合，本来聚散不定，这又岂是我们这些耽著情欲的凡夫所能作得了主的？印度的帕单巴尊者曾说：夫妻无常犹如集市客。

其实人们对我的、「我所」，及错认为有「永恒」存在的这种贪着的感受，它都是来自人们内心深处的执著，实际上是在满足人们自我的占有欲和控制欲，首先认成为对方是我的，故我要与（他）天长地久。那么这时我的或我所正是一种坚固的我所执的表现，实际上无论如何也不可能恒时占有对方。故说人们在情爱的追逐中带有强烈的以自我成为中心的自私性。故就会把贪恋对方这种妄念死死抓牢，不肯放松。在生生世世中，盲无慧眼的人们多少辛酸泪，都付痴情中！

由於情爱的重缚，在漫长的生死之中，我们难以解脱，这就是痛苦的根源。而造成苦与乐的根源并非外境，而是在于自己而非他（她）。世间的一切人事物都是无常的。没有永恒，特别是情爱、感受。没有

一样人事物真正的属于我们，即使是我们的肉体，也只是因缘（四大）聚合，总有一天也会因缘（四大）分散。更何况，我们心仪贪恋的对象以及恋着的感觉。所以对待人间聚散当以放下、随缘的态度观待。而不应象文中女主角那样痛苦执着地贪恋情爱。让我们挥起文殊的智慧宝剑，砍断我们凡夫对情爱这藕断丝还连的痴情！只有解脱之道才能解脱我们身心的诸苦，才能得到究竟的幸福与安乐！否则造成一切痛苦都是冤枉的！无益的！应当远离！南无阿弥陀佛