古人谈读书_课件
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五年级上册语文课件-第25课古人谈读书(人教部编版) (共24张PPT)
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
部编人教版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优质课件(共146张PPT)
1.自己试着翻译课文，并在理解课文内 容的基础上，熟读并背诵课文。
2.搜集其他关于读书、学习的名句，与 同学交流并分享自己从中得到的启示。
记住。
教诲。
默默地记住，反复地体会所学的知识， 努力学习而不知满足，教诲别人而不知疲倦。
这句话用一个四字词语概括可以是 ________。
这句话告诉我们：要坚持学习， 学习的兴趣就会越来越浓。
勤勉。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
我不是生来就什么都知道的天才，我只是 爱好古代文化，靠勤勉学习而寻求学问的人。
孔子通过自己的学习经历告诉我们什么呢？
一个人只有通过自身的勤奋努力， 才能成为有文化、有知识的人。
还；尚且。
学如不及，犹恐失之。
害怕；畏惧。
学习时一方面怕自己不能完全掌握要学的 东西，一方面又担心自己把已经学到的忘记了。
这句话体现的是一种__________的学习 精神。告诉我们什么道理呢？
勤奋学习，不断接触新知识， “活到老，学到老”。
朱熹是怎样论证“心到”在读书中的眼既不
专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不
能久也。
因果推断
心不到 眼不到 记不能久
心既到矣，眼口岂不到乎？ 反问 “最急” 心到 眼口到
本文节选的是古人关 于读书、学习的言论，告 诉了我们一些行之有效的 读书方法，相信会对我们 有所启发。
A.满足
B.厌烦
C.憎恨
3.三到之中，心到最急·。（ C ）
A.着急
B.急迫
C.要紧，重要
三、用自己的话说说下面句子的意思。
1.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 ____我__不__是__生__来__就__什__么__都__知__道_的__天__才__，__我__只__是_ 爱__好__古__代__文__化__，__靠__勤__勉__学_习__而__寻__求__学__问__的__人__。_
古人谈读书-ppt优秀课件
士人读书，第一要有志向，第二要有 见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘 心为下流；有见识则知道学无止境，不敢 稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙 观天，这都是没有见识的人；有恒心则没 有成不了的事情。这三件缺一不可。
拓展延伸
除了文中有关读书的看法之外， 你还知道古代哪些人对读书有独到 的见解呢？
讨论交流
同学们觉得朱熹的话有道理吗？ 我们今后又应该怎样读书呢？
课文解读
盖士人读书，第一要 有志，第二要有识，第三 要有恒。有志则不甘为下 流；有识则知学问无尽， 不敢以一得自足，如河伯 之观海，如井蛙之窥天， 皆无识者也；有恒则断无 不成之事。此三者缺一不 可。
注释
【盖】句首的发语词。 【士人】读书人。 【识】见识。 【恒】恒心。 【足】满足。 【断】断然，一定。
古人谈读书
人物简介
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁 国陬邑（今山东曲阜）人。中国古代思 想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学的风气，倡导 仁义礼智信其儒家思想对中国和世界都 有深远的影响。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子 把孔子及其弟子的言行语录和思想记录 下来，整理编成儒家经典《论语》。
•
12 . 中 华文 明 的 演 进 过程 ， 是 多 种 文明 因 素 的 整 合。 整 合 的 模 式是 以 华 夏 文 明为 核 心 ， 核 心向 周 围 扩 散 ，周 围 向 核心 趋 同 ， 核 心与 周 围 互 相 补充 、
互相吸收、互 相 融合 。 汉 族 和 汉族 以 外 的 少 数民 族 ， 都 为 中华 文 明 作 出 了重 要 的 贡 献 。
23
课文解读
余尝谓，读书有三到， 谓心到、眼到、口到。心不 在此，则眼不看仔细，心眼 既不专一，却只漫浪诵读， 决不能记，记不能久也。三 到之中，心到最急。心既到 矣，眼口岂不到乎？
25 古人谈读书 课件(共34张PPT).ppt
学习方法 学习态度
教的态度
喜欢古代文
天生
献或文化。 勉励
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
我不是天生就有知识的人，而
是喜欢古代文献，通过勤奋的追
求而获得知识。
道理：没有天生就知道
知识的圣人，像孔子这
样多知多智的人，之所
以能达到这一境界，也
是因为多听多记、勤奋
好学的缘故。
相似，如同
好像 不如；比不上 尚且仍然
读书需用心， 才能记得牢
语气词，意 为“吗”
三到中最重要的是什么？ 原因是什么？（用原文回答）
心到
三 到
眼到
口到
心不在此，则眼不看仔 细;心眼既不专一，却 只漫浪诵读，决不能记， 记亦不能久。
通过 “读书有三到”你明白了什么 道理？
读书有三到，也就是心到、眼到、口到。 其中心到是最重要的，说明我们再读书学习的时 候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去 学习，把学习态度放到第一位。
（2）圈出不理解的词语或句子，小组讨论。
学法导读
初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握 停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今 异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书 方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵 课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。
余/尝谓：读书/有三到， 谓/心到、眼到、口到。心
睡觉
吾尝终日不食，终日不寝,以思，无益，不如学也。
我曾经整天不吃，整夜不睡， 思考问题（但并）没有益处， 不如去学习。
说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？
我们在学习上，要有良好的学习态度，请 教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就 是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心， 不能自满，不能患得患失。
24.《古人谈读书》课件(共33张PPT)
此三者缺一不可。
排比句，写出“有志”“有识”“有恒”的重要性。
句意：有志向则自己不甘心为下流，有见识 则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足， 像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的 人；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺 一不可。
知识拓展
鲁迅先生读书的“五到”：鲁迅先生之所以能写出那么 多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了 “五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是 讲读书时要精力集中，专心致志。口到就是读出声来， 有些文章还要大声有感情地朗读。眼到指目光专注，善 于观察、善于发现。手到指边读边做笔记。脑到指的就 是我们要认真思考，而不是跟着作者的观点随波逐流， 将自己的头脑当成了作者思想的跑马场。
随堂小练
一、给加粗字选择正确读音。 可耻（cǐ c√hǐ） 教诲（hu√ì huǐ） 岂止（qí q√ǐ） 往矣（y√ǐ yì） 默而识之（zhǐ z√hì）
随堂小练
二、把下列句子补充完整，再写出句意。。 1.敏而好学，__不___耻__下__问_____。 句意：__勤__奋___又__好__学__的___人__，__不__以__向___地__位__比__自___己__低__、__学_ 问 _不__如__自__己___的__人__请__教___为__耻_ 。 2.余尝谓读书有三到，谓：__心__到____、_眼__到____、_口__到___。 句意：_读__书__要__专___心__一__致__、___必__定__用__心___思__考__，__用__眼___仔__细__看， 用__口___诵__读__，__心___、__眼__、__口___都__要__到__位__。
从反面说明“心到”的重要性。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不
排比句，写出“有志”“有识”“有恒”的重要性。
句意：有志向则自己不甘心为下流，有见识 则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足， 像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的 人；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺 一不可。
知识拓展
鲁迅先生读书的“五到”：鲁迅先生之所以能写出那么 多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了 “五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是 讲读书时要精力集中，专心致志。口到就是读出声来， 有些文章还要大声有感情地朗读。眼到指目光专注，善 于观察、善于发现。手到指边读边做笔记。脑到指的就 是我们要认真思考，而不是跟着作者的观点随波逐流， 将自己的头脑当成了作者思想的跑马场。
随堂小练
一、给加粗字选择正确读音。 可耻（cǐ c√hǐ） 教诲（hu√ì huǐ） 岂止（qí q√ǐ） 往矣（y√ǐ yì） 默而识之（zhǐ z√hì）
随堂小练
二、把下列句子补充完整，再写出句意。。 1.敏而好学，__不___耻__下__问_____。 句意：__勤__奋___又__好__学__的___人__，__不__以__向___地__位__比__自___己__低__、__学_ 问 _不__如__自__己___的__人__请__教___为__耻_ 。 2.余尝谓读书有三到，谓：__心__到____、_眼__到____、_口__到___。 句意：_读__书__要__专___心__一__致__、___必__定__用__心___思__考__，__用__眼___仔__细__看， 用__口___诵__读__，__心___、__眼__、__口___都__要__到__位__。
从反面说明“心到”的重要性。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不
《古人谈读书》PPT课件
句意：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三 要有恒心。
有志则断不甘为下流;
下等， 劣等。
句意：有志向则自己不甘心为下流；
有识则知学问无尽，不敢以一得自 足，如河伯之观海，如井蛙之窥天， 皆无识者也;
句意：有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自 足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；
朗读古文，展示古文。
余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口 到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既 不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记 亦不能久也。三到之中，心到最急。心 既到矣，眼口岂不到乎?
[宋] 朱熹
解释古文
余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到， 口到。
说。
句意：我曾经说过:“读书有三到，就是心到、眼到、口到。
有恒者则断无不成之事。此三者 缺一不可。
句意：有恒心则没有成不了的事情。这 三件缺一不可。
板书设计
《论语》 学习态度要端正
古
人
谈 读
朱熹
读书方法
书
读 好 书
曾国藩 读书要有品质
写作手法
学习运用对偶的修辞手法
【对偶】“敏而好学，不耻下问；学而不厌，诲人不 倦。”这两句话运用对偶的手法，表示意义相近的或者结构 相同的句子。
【举例】1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 2、满招损,谦受益。
拓展延伸
读书的好处
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语）
书籍备而不读如废纸。
（英国谚语）
积累知识，胜过积蓄金银。 （欧洲谚语）
课堂练习
1.看拼音，写词语。 bù chǐ huì rén dàn yǐ
（不耻） （诲人） （ 到矣）
同“智”，智慧。
有志则断不甘为下流;
下等， 劣等。
句意：有志向则自己不甘心为下流；
有识则知学问无尽，不敢以一得自 足，如河伯之观海，如井蛙之窥天， 皆无识者也;
句意：有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自 足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；
朗读古文，展示古文。
余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口 到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既 不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记 亦不能久也。三到之中，心到最急。心 既到矣，眼口岂不到乎?
[宋] 朱熹
解释古文
余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到， 口到。
说。
句意：我曾经说过:“读书有三到，就是心到、眼到、口到。
有恒者则断无不成之事。此三者 缺一不可。
句意：有恒心则没有成不了的事情。这 三件缺一不可。
板书设计
《论语》 学习态度要端正
古
人
谈 读
朱熹
读书方法
书
读 好 书
曾国藩 读书要有品质
写作手法
学习运用对偶的修辞手法
【对偶】“敏而好学，不耻下问；学而不厌，诲人不 倦。”这两句话运用对偶的手法，表示意义相近的或者结构 相同的句子。
【举例】1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 2、满招损,谦受益。
拓展延伸
读书的好处
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语）
书籍备而不读如废纸。
（英国谚语）
积累知识，胜过积蓄金银。 （欧洲谚语）
课堂练习
1.看拼音，写词语。 bù chǐ huì rén dàn yǐ
（不耻） （诲人） （ 到矣）
同“智”，智慧。
25《古人谈读书》课件(共18张PPT).ppt
——【宋】朱熹
我会解释
说 余尝 谓:读书有三到，谓心到、眼到、口到。
我会解释
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵
读，决不能记，记亦不能久也。
随意
我会解释
三到之中，心到最 急。心既到矣，眼口岂不到乎?
难道
自主学习
1.小组讨论，结合注释，试着用自己的话解释这两部分的意思。
2.我们首先来看第一部分，齐读对这三句话的解释，思考：这三 句话分别从哪方面介绍的？
录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 • 孔子对后世影响深远长久。他的“仁”与“礼”成为国家施政和
个人自我修养的重要准则；“有教无类”的平民教育思想使华夏 文明得以无限传承；对古代文献的系统整理，不仅寄予了自己的 理想，更使得中华民族的文化遗产具有了深广的内涵。
朱熹（1130年～1200年）
• 子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜 市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。
• 中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。 • 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，修订六经（《诗》《书》
《礼》《乐》《易》《春秋》）。 • 去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记
细读课文
作者是怎样证明自己的观点是正确的？
从正反两方面加以论证。
正面：如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功 的境界。反面：如果做不到这三点，则一事无成。最后作者 进行总结，告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，点明这 三点的重要性。
课外拓展
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书 迟。——颜真卿 2、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 5、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 6、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 7、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 9、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙 10、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
我会解释
说 余尝 谓:读书有三到，谓心到、眼到、口到。
我会解释
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵
读，决不能记，记亦不能久也。
随意
我会解释
三到之中，心到最 急。心既到矣，眼口岂不到乎?
难道
自主学习
1.小组讨论，结合注释，试着用自己的话解释这两部分的意思。
2.我们首先来看第一部分，齐读对这三句话的解释，思考：这三 句话分别从哪方面介绍的？
录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 • 孔子对后世影响深远长久。他的“仁”与“礼”成为国家施政和
个人自我修养的重要准则；“有教无类”的平民教育思想使华夏 文明得以无限传承；对古代文献的系统整理，不仅寄予了自己的 理想，更使得中华民族的文化遗产具有了深广的内涵。
朱熹（1130年～1200年）
• 子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜 市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。
• 中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。 • 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，修订六经（《诗》《书》
《礼》《乐》《易》《春秋》）。 • 去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记
细读课文
作者是怎样证明自己的观点是正确的？
从正反两方面加以论证。
正面：如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功 的境界。反面：如果做不到这三点，则一事无成。最后作者 进行总结，告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，点明这 三点的重要性。
课外拓展
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书 迟。——颜真卿 2、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 5、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 6、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 7、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 9、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙 10、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优秀课件(共131张PPT)
1.小红勤奋好. 学，品学兼优，得到全班同学的好. 评。 2.今天我认识. 了清代颜元,他是一位博闻强识. 的学者。
读课文，想一想课文主要写了什么？ 本文主要讲了古人对读书的看法。
我会写
提示：点击生字进入详细讲解。
观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。
耻诲
左右结构
上下结构
初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意 把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古 今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书 方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课 文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。
课前预习
朱熹 南宋著名的理学家、思想家、
哲学家、教育家、诗人。世称朱子， 是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒 学的大师。
《论语》 儒家学派的经典著作之
一。由孔子的弟子及其再传弟子编 撰而成。它以语录体和对话文体为 主，记录了孔子及其弟子言行。与 《孟子》《大学》《中庸》合称 “四书”
文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常 说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。
自由朗读课文： 1.用“ ”画出不理解的词语，并试着翻译文章
大意。 2.想一想：这几句话，告诉了我们哪方面的道理？
敏/而好学，不耻下问。 知之/为/知之，不知/为/不知，是/
朗读指导
知也。
古文中，
默/而识之，学/而不厌，诲人不倦。 “而”前面
我非/生而知之者，好古，敏以/求 之者也。
一般是需要 断句的。
第一步：读课文
朗读视频
1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解 决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。
2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读 的不准确。
《古人谈读书》ppt课件
合作学习后三句，借助注释，理解 句意。
理解句意
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
理解句意
学如不及，犹恐失之。
理解句意
吾尝终日不食，终夜不寝，以思， 无益，不如学也。
字典上的释义：①品尝，尝一尝；②试一试，试探；
√ ③表示经历； ④曾经。
作者简介
孔子，名丘，字仲尼，
春秋时期鲁国（今山东曲阜） 人。著名思想家、政治家、 教育家，儒家思想创始人。
读准句读dòu（停顿）、节奏
知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
导学单： 1.自主学习前三句，结合注释，试
着说说每句话的大意。 2.联系生活，在组内交流你对句子
ห้องสมุดไป่ตู้
情境1：吾乃聪明绝顶，无需勤学苦练，即 可学有所成。
情境2：近日烦忧，虽废寝忘食，苦思冥想， 然不得其解。
情境3：人生漫漫，逍遥自在，快哉快哉 !
作业超市
1.正确书写本课生字，背诵默写《论语》。 2.搜集有关古人对于读书态度和方法的故事，准
备交流。
古人谈读书
作者简介
姓名：朱熹（朱子） 身份：南宋哲学家、教育家 成就：儒学大师，建立“程朱理 学”体系。 主要著作：《资治通鉴纲目》《 训学斋规》等。
随意
急。心既到矣，眼口岂不也到乎？ ——宋·朱熹
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心
不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪
诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到
最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
难道、怎么
理解句意
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
理解句意
学如不及，犹恐失之。
理解句意
吾尝终日不食，终夜不寝，以思， 无益，不如学也。
字典上的释义：①品尝，尝一尝；②试一试，试探；
√ ③表示经历； ④曾经。
作者简介
孔子，名丘，字仲尼，
春秋时期鲁国（今山东曲阜） 人。著名思想家、政治家、 教育家，儒家思想创始人。
读准句读dòu（停顿）、节奏
知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
导学单： 1.自主学习前三句，结合注释，试
着说说每句话的大意。 2.联系生活，在组内交流你对句子
ห้องสมุดไป่ตู้
情境1：吾乃聪明绝顶，无需勤学苦练，即 可学有所成。
情境2：近日烦忧，虽废寝忘食，苦思冥想， 然不得其解。
情境3：人生漫漫，逍遥自在，快哉快哉 !
作业超市
1.正确书写本课生字，背诵默写《论语》。 2.搜集有关古人对于读书态度和方法的故事，准
备交流。
古人谈读书
作者简介
姓名：朱熹（朱子） 身份：南宋哲学家、教育家 成就：儒学大师，建立“程朱理 学”体系。 主要著作：《资治通鉴纲目》《 训学斋规》等。
随意
急。心既到矣，眼口岂不也到乎？ ——宋·朱熹
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心
不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪
诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到
最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
难道、怎么
部编版五上语文24 古人谈读书】PPT课件
读下面的长句子，说说为什么这样断句。
知之/为知之，不知/为不知，是知也。 我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。 吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益， 不如学也。
作者简介
孔子，名丘，字仲
尼，春秋时期鲁国（今山 东曲阜）人。著名思想家、 政治家、教育家，儒家思 想创始人。
《论语》是儒家学派的 经典著作之一，由孔子的弟 子及其再传弟子编撰而成。 它以语录体和对话文体为主， 记录了孔子及其弟子的言行。 与《孟子》《大学》《中庸》 合称“四书”。
鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益 于他的博读。他读书做到了“五到”：即心到、口 到、眼到、手到、脑到。“心到”是讲读书时要精 力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些 文章还要有感情地大声朗读；“眼到”指目光专注， 善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记； “脑到”指善于动脑筋，勤思考，多分析。
• 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 • 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 • 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
结构梳理
读书有三到
心到 眼到 口到
最重要
主题概括
这则文言文告诉我们读书 要 心想 、眼看、口诵。“ 心到”， 是“三到”中最重要的，用心思考 了，自然就会看得字，也会读得正 确并记忆犹新。
课堂小结
• 勤奋 + 三到 • 态度最重要
课堂演练
一、说说下面成语的意思。 不耻下问： 不以向地位、学问较自己低的
人请教为可耻,形容谦虚好学。
诲人不倦： 教导人特别耐心，从不厌倦。
二、说一说，读书如何做到“心到”？
想要做到心到,先要放平心态,确定心无 杂念,没有别的事情困扰着自己,读进去即可。 可以用笔辅助读书,也可以在安静的地方读书, 读书时要做到心无杂念,自然会被书中的文字 吸引了。
《古人谈读书》优秀课件
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
强调通过学习获取的知识比单纯的思考更为重要。
不积跬步无以至千里
鼓励人们通过积累小步逐渐取得大的进步。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
鼓励读书人广泛学习并不断自我反省，以达到更高的智慧和行为标准。
其他古代学者关于读书的名言
韩愈
文章千古事，得失寸心知。强调 文章的重要性以及作者对于文章
提供学习建议
为学生提供一些学习建议，如定期阅读、选择适合自己的阅读材料、注重阅读质量等，以帮助学生更好 地掌握阅读方法和技巧，提高阅读能力和素养。
THANKS
谢谢您的观看
知之为知之，不知为不知，是 知也：诚实面对自己的知识水 平，不虚浮。
孟子关于读书的名言
尽信书则不如无书：提醒我们不 要盲目相信书籍，要有自己的思
考和判断。
君子喻于义，小人喻于利：强调 读书人应以道义为重，而非只关
注利益。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武 不能屈：表达读书人应有的气节
和操守。
荀子关于读书的名言
孟子的“深造自得”法
孟子认为读书应该深入探究，自己体 会其中的道理，而不是仅仅停留在表 面。
荀子的“隆师亲友”法
荀子认为读书应该尊重老师、亲近朋 友，通过互相交流和学习来提高自己 的水平。
05
古人谈读书的意义和价值
提升个人修养
培养气质
读书可以帮助我们培养高雅的气质和良好的修养，使我们更有自 信和魅力。
《古人谈读书》优秀课件
汇报人： 2023-12-18
目录
• 引言 • 古人谈读书的历史背景 • 古人谈读书的名言警句 • 古人谈读书的方法和技巧 • 古人谈读书的意义和价值 • 结语
01
强调通过学习获取的知识比单纯的思考更为重要。
不积跬步无以至千里
鼓励人们通过积累小步逐渐取得大的进步。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
鼓励读书人广泛学习并不断自我反省，以达到更高的智慧和行为标准。
其他古代学者关于读书的名言
韩愈
文章千古事，得失寸心知。强调 文章的重要性以及作者对于文章
提供学习建议
为学生提供一些学习建议，如定期阅读、选择适合自己的阅读材料、注重阅读质量等，以帮助学生更好 地掌握阅读方法和技巧，提高阅读能力和素养。
THANKS
谢谢您的观看
知之为知之，不知为不知，是 知也：诚实面对自己的知识水 平，不虚浮。
孟子关于读书的名言
尽信书则不如无书：提醒我们不 要盲目相信书籍，要有自己的思
考和判断。
君子喻于义，小人喻于利：强调 读书人应以道义为重，而非只关
注利益。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武 不能屈：表达读书人应有的气节
和操守。
荀子关于读书的名言
孟子的“深造自得”法
孟子认为读书应该深入探究，自己体 会其中的道理，而不是仅仅停留在表 面。
荀子的“隆师亲友”法
荀子认为读书应该尊重老师、亲近朋 友，通过互相交流和学习来提高自己 的水平。
05
古人谈读书的意义和价值
提升个人修养
培养气质
读书可以帮助我们培养高雅的气质和良好的修养，使我们更有自 信和魅力。
《古人谈读书》优秀课件
汇报人： 2023-12-18
目录
• 引言 • 古人谈读书的历史背景 • 古人谈读书的名言警句 • 古人谈读书的方法和技巧 • 古人谈读书的意义和价值 • 结语
01
古人谈读书(25张PPT)
知识框架
知识框架
人生有许多种选择,但与书为伴无疑是最正确的选择。不管我们从事什么样的职业,有什么样的人生,也无论多么聪明,如果没有书籍的陪伴与指点,都会走很多弯路。无数哲人的不朽著作，构筑起人类博大精深的思想宝库,成为我们取之不尽人用之不竭的一大源泉。浩瀚书海,茫茫无边，只有采用正确的读书方法，才能让你事半功倍。让我们学习古人读书的好方法,载着自己的一叶扁舟,在书海里尽情地遨游吧!
感悟心语
ⅹⅰǔ
感谢聆听！
同学们再见！
授课老师：
时间师：
时间：2024年9月1日
别漏了这一点。
不出头。
（可耻）（耻辱）
（教诲）（诲导）
（岂非）（岂徒）
（朗诵）（诵读）
（所谓）（谓称）
(岂奈)(岂但)
（岂弟）（岂弟君子）
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿2、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦3、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游4、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼5、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
你知道这些名人名言是关于什么的吗？
读书！
25 古人谈读书
生字
"耳"最下面的横要提起来，要出头。
这是孔子的学习态度。天下人人皆可为我师，求学者就必须具有“不耻下问”的精神。
告诫我们要在学习上勤奋努力，不耻下问。
才思敏捷而又喜爱学习，不以向地位、学问不如自 己的人请教为耻。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
知识框架
人生有许多种选择,但与书为伴无疑是最正确的选择。不管我们从事什么样的职业,有什么样的人生,也无论多么聪明,如果没有书籍的陪伴与指点,都会走很多弯路。无数哲人的不朽著作，构筑起人类博大精深的思想宝库,成为我们取之不尽人用之不竭的一大源泉。浩瀚书海,茫茫无边，只有采用正确的读书方法，才能让你事半功倍。让我们学习古人读书的好方法,载着自己的一叶扁舟,在书海里尽情地遨游吧!
感悟心语
ⅹⅰǔ
感谢聆听！
同学们再见！
授课老师：
时间师：
时间：2024年9月1日
别漏了这一点。
不出头。
（可耻）（耻辱）
（教诲）（诲导）
（岂非）（岂徒）
（朗诵）（诵读）
（所谓）（谓称）
(岂奈)(岂但)
（岂弟）（岂弟君子）
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿2、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦3、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游4、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼5、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
你知道这些名人名言是关于什么的吗？
读书！
25 古人谈读书
生字
"耳"最下面的横要提起来，要出头。
这是孔子的学习态度。天下人人皆可为我师，求学者就必须具有“不耻下问”的精神。
告诫我们要在学习上勤奋努力，不耻下问。
才思敏捷而又喜爱学习，不以向地位、学问不如自 己的人请教为耻。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
部编版五年级上册语文《古人谈读书》PPT优质课件
2.联系自己的读书体会,说说课文中的哪些内容对你有启发。 示例：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话启发我 在学习的时候，要实事求是，不要弄虚作假。“默而识之，学而不 厌，诲人不倦。”这句话启发我要记住所学的知识，学习要不感到 满足，在教诲别人的时候要有耐心，不要倦怠。
课外拓展
统编 五语上
25. 古人谈读书
第1课时
新课导入
你知道哪些有关读书的成语或诗句呢？
凿壁偷光、囊萤映雪、韦编三绝…… 读书破万卷，下笔如有神。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ……
课时目标： 1.会认“耻、矣”等3个字，会 写“耻、诲”等5个字，读准多 音 字 “ 识 ” ， 理 解“知”“识”“厌” 等字的古义。 2.能借助注释说大意，并联系 自己的读书体会，谈谈《论 语》中有关读书的句子对自 己的启发。（重点）
语段分析
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只 漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心 到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心思 和眼睛已经不专注一致，却只是随意地诵读，一定不 能记住，即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重 要。心思已经到了，眼睛、嘴巴的应用难道会不到位 吗?
课文解读
勤勉的态度
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
注 释 【非】并不是。 【好】喜好。 【敏】此处指勤勉。
翻 译 我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文 化，靠勤奋求取知识的人。
课文解读
勤奋、进取
学如不及，犹恐失之。
注 释 【如】好像。 【恐】害怕。
【及】赶得上。
翻 译 学习如同追赶什么一样，唯恐赶不上，赶上了， 又怕丢失掉。
作者采用反问句式，加强了语气，进一步强调了 读书时心到的重要性。
24《古人谈读书》课件(共44张PPT)
铁杵成针
媪（ǎo）：老太太 铁杵（chǔ）：铁棒
你能说一说自己有恒心办成事情的经历吗？
整段翻译
读书人学习，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气，就决不甘居下游；有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这些说的都是没有见识的人；有恒心就没有成不了的事情。三者缺一不可。
作者简介
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
曾国藩
自由朗读第三部分：1.用“ ”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。2.曾国藩告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？
朗读节奏
盖/士人/读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流；有识/则知/学问无尽，不敢/以/一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也；有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。
记住
教诲
倦怠
学习方法
学习态度
教的态度
勤奋
领悟道理
告诉我们学习要勤奋，不要偷懒。
告诉我们要端正学习态度，做人、做学问要诚实。
告诉我们要谦虚好学，勤学好问。
这几句话分别告诉了我们什么道理？
一、说说第一部分都有什么哪些成语？
课堂演练
学而不厌
敏而好学
不耻下问
诲人不倦
知之为知之,不知为不知
知识备查
字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，被世人尊称为“朱子”。
古人谈读书
执教人
X老师
宋濂深夜苦读
张曜拜妻为师
车胤勤学不辍
孙敬苏秦悬梁刺股
媪（ǎo）：老太太 铁杵（chǔ）：铁棒
你能说一说自己有恒心办成事情的经历吗？
整段翻译
读书人学习，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气，就决不甘居下游；有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这些说的都是没有见识的人；有恒心就没有成不了的事情。三者缺一不可。
作者简介
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
曾国藩
自由朗读第三部分：1.用“ ”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。2.曾国藩告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？
朗读节奏
盖/士人/读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流；有识/则知/学问无尽，不敢/以/一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也；有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。
记住
教诲
倦怠
学习方法
学习态度
教的态度
勤奋
领悟道理
告诉我们学习要勤奋，不要偷懒。
告诉我们要端正学习态度，做人、做学问要诚实。
告诉我们要谦虚好学，勤学好问。
这几句话分别告诉了我们什么道理？
一、说说第一部分都有什么哪些成语？
课堂演练
学而不厌
敏而好学
不耻下问
诲人不倦
知之为知之,不知为不知
知识备查
字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，被世人尊称为“朱子”。
古人谈读书
执教人
X老师
宋濂深夜苦读
张曜拜妻为师
车胤勤学不辍
孙敬苏秦悬梁刺股
24《古人谈读书》课件(共31张PPT)
我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。
学如/不及，犹恐/失之。
吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益，
不如学也。
——《论语》
学习任务二：我跟孔子学《论语》 自由朗读前三句，想想每句话的意思。
由，诲汝知之乎！
知之为知之，不知为不 知，是知也。。Leabharlann 孔文子何以谓之 “文”也?
敏而好学， 不耻下问。
敏而好学，不耻下问。
聪敏
同字异义
学如不及，犹恐失之。
及：追赶上。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思， 无益，不如学也。
吾：我。
异字同义
, 敏而好学，
是知也。 。
默而识之，
，
。
。
，好
学如不及，
。
吾尝终日不食，
，
。
，以思，
知之为知之，不知为不知 敏而好学 不耻下问 学而不厌 诲人不倦
学习任务三：我是《论语》推广者 读：自己读一读，想一想，可以用今天学的哪
25.古人谈读书
谁谈读书？
孔
朱
子
熹
孔子，名丘，字仲尼，鲁 国人，春秋末期思想家、政 治家、教育家。他是儒家学 说的创始人，被后人尊称为 “圣人”、“至圣先师”。
《论语》是记载着孔子和 他弟子们言行的语录文集。
学习任务一：我做小小诵读者 读一读：借助拼音和注释，读正确，读流利。 标一标：标出停顿符号，抑扬顿挫地读。
学习任务二：我跟孔子学《论语》
小组合作学习后三句，小组内交流
你从中了解到什么？
④ 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
古：古代的文化。 及：追赶上。 尝：曾经。 益：好处。
⑤ 学如不及，犹恐失之。
⑥ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优秀ppt课件
课文讲解
朗读课文，思考：《论语》告诉我们怎样的学习态 度和方法？
谦虚好学
不以……为耻。
敏而好学，不耻下问。
喜好。
句意：才思敏捷而又喜爱学习，不以向地位、学问不如 自己的人请教为耻。
实事求是
知道。
同“智”，是智慧的意思。
知之为知之，不知为不知，是知也。
句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
心到、眼到、口到
点明自己对读书的看法。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
句意：我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。
从反面说明“心到”的重要性。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一， 却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到 之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
正面强调“心到”的重要。
2.借助注释ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ用自己的话说说课文大意。
解析：先熟读课文，将每一句话都读通顺；再根据书下注释理 解句中词语的意思，难理解的在网上查找资料或查工具书，然后把 词语的意思连起来，初步读懂每句话所写的内容；然后用自己的话 进行整理。
3.联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你 有启发？
解析：熟读课文，先在理解课文内容的基础上想一想，课 文讲了哪些读书方法？你理解这些读书方法吗？再联系实际， 想想你是怎么读书的。最后说说这些读书方法对你有哪些启发。
课文结构
古人谈读书
《论语》三则
谦虚 求实 勤奋
朱熹论读书 观点：心到、眼到、口到
曾国藩谈读书 观点：有志、有识、有恒
课文主题
课文撷取了《论语》中的句子，告诫我们： 要勤奋好学，不耻下问。选自《训学斋规》的 语句，告诫我们：读书最重要的是用心。选自 《曾国藩家书》的句子，告诉我们：读书要有 志、有识、有恒。
古人谈读书ppt课件
赏析
读书要心想、眼看、口诵。“心到”，是“三到”中最重要的， 用心思考了，自然就会看得仔细，也会读得正确并记忆犹新。
心到、眼到、口到：专心、三到
最后一句以反问的句式强调了用心专注的重要性，这是正 确读书并获得收获的前提。
[读有所悟)古代圣贤的读书见解，言筒意赅，道出了读书的真谛。作 为当代的小学生，要善于吸取中国优秀传统文化思想，刻苦读书，在 读书中发现人生的智慧，坚定人生的发展方向。
[主题解析]本文选取了孔子、朱熹关于读书的语录与见解， 告诉我们读书要虚心好学、专心致志的道理。
1、从《论语》的六句话中，你学到了哪些关于读书学习 的方法和态度？
1读书学习要实事求是。2读书学习要虚心好学。3读书学习要多记、 多背。4读书学习要勤勉。⑤读书学习要有进取心，不能懈怠。⑥ 读书学习要学思结合。
2说一说“心到、眼到、口到”之间有什么关系。
心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼不专心一意，只 是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能记长久。三者 之间既联系紧密，又相辅相成。
联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对你有启发。 我在平时读书时遇到不明白或者不理解的问题就会及时去问老师 或同学，直到弄懂为止。就像文中说的“知之为知之，不知为不 知，是知也”。
⑤[下问]向地位、学问不如自己的人请教。 ⑥〔识]记住。 ⑦〔厌]满足。 ⑧[诲]教诲。 ⑨〔敏]此处指勤勉。
译文 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。要聪敏勤学， 不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。默默记住读书的内容， 学习不知满足，教诲他人不知疲倦。我不是生来就什么都知道的 人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。
古人谈读书 ——虚心好学，专心致志。
字词积累 作者简介 文章分析 概括主题 读有所悟 重难探究 层次梳理
24 古人谈读书 课件(共29张PPT)
旧书不厌百回读， 熟读深思子自知。 读书明智
——宋 苏轼
语文要素
1、根据要求梳理信息，把握内容要点。 2、根据表达的需要，分段表述，突出重点。
语文要素
1、根据要求梳理信息，把握内容要点。 2、根据表达的需要，分段表述，突出重点。
25.古人谈读书
一
知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，
不如学也。
——《论语》
《论语》
是记载孔子和他的弟子 言行的典籍。孔子是春秋时 期鲁国著名的思想家、政治 家、教育家，十分重视学习， 《论语》中多处讲到了学习 的态度和方法。
知之为知之，不知为不知，是知也。
梳理文言文信息： 1、读准字音、读通句子； 2、划分停顿，读出节奏； 3、结合注释，理解意思； 4、抓住关键词，梳理信息。
师：读书要有诚实的学习态度。
师生承接读
生：知之为知之，不知为不知，是知也。
师：读书要谦虚好学。
生：敏而好学，不耻下问。
师：学习不知满足，要勤奋。
生：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
译文：我不是生来就通晓万物的，我的智慧是 我从历史中汲取经验，靠勤勉学来的。
学如不及，犹恐失之。
译文：做学问好似在追赶什么，生怕赶不上，即 使学到了一点知识还要担心失掉它。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
译文：我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索， 没有益处，还不如去学习。
古今对译读
师：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。
生：知之为知之，不知为不知，是知也。
——宋 苏轼
语文要素
1、根据要求梳理信息，把握内容要点。 2、根据表达的需要，分段表述，突出重点。
语文要素
1、根据要求梳理信息，把握内容要点。 2、根据表达的需要，分段表述，突出重点。
25.古人谈读书
一
知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，
不如学也。
——《论语》
《论语》
是记载孔子和他的弟子 言行的典籍。孔子是春秋时 期鲁国著名的思想家、政治 家、教育家，十分重视学习， 《论语》中多处讲到了学习 的态度和方法。
知之为知之，不知为不知，是知也。
梳理文言文信息： 1、读准字音、读通句子； 2、划分停顿，读出节奏； 3、结合注释，理解意思； 4、抓住关键词，梳理信息。
师：读书要有诚实的学习态度。
师生承接读
生：知之为知之，不知为不知，是知也。
师：读书要谦虚好学。
生：敏而好学，不耻下问。
师：学习不知满足，要勤奋。
生：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
译文：我不是生来就通晓万物的，我的智慧是 我从历史中汲取经验，靠勤勉学来的。
学如不及，犹恐失之。
译文：做学问好似在追赶什么，生怕赶不上，即 使学到了一点知识还要担心失掉它。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
译文：我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索， 没有益处，还不如去学习。
古今对译读
师：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。
生：知之为知之，不知为不知，是知也。
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