奥林匹克精神课文讲解

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
本文首先简要回顾了过去五年的历史,接下来说明奥林匹克精神与纯 粹竞技精神的不同之处,为全面阐述奥林匹克精神的内涵作铺垫。第三至 第五自然段,作者具体阐明了奥林匹克精神的内涵。最后,作者赞扬了东 道主和与会人士为弘扬奥林匹克精神作出的贡献,表示了对未来的坚定信 心。全文层次清楚,布局严谨。
畅言教育
文本分析
1.阅读1~2自然段,回答下列问题。 (1)“五年前”具体是指哪一年?在奥林匹克运动史上,这一 年有什么重大事件?
五年前是指1914年。 这一年曾在巴黎庆祝恢复奥林匹克运动20周年。
畅言教育
文本分析 1.阅读1~2自然段,回答下列问题。 (2)顾拜旦这里“详细阐述”的“不同之处”具体指什么?这样写有什么好处?
畅言教育
作者与背景
1870至1871年普法战争的悲剧,激发了他强烈的爱国心。 他坚信只有改革教育,增强青少年体质才是救国之道。他多次到 英国考察,十分推崇英国教育家托马斯?阿诺德的教育改革。阿 诺德主张“没有身体运动的教育就不能成为教育”,他的功绩在 于首先把竞技运动列入学校体育课程,使学生在体育锻炼中培养 刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。
畅言教育
走进语言现场·在演讲厅
奥林匹克精神
本课时编写:山西省太谷县第二中学校 韩晶老师
畅言教育
导入新课
2004年的雅典奥运会上,孔令辉获得冠军时忘情 地亲吻胸前的国徽时,王军霞夺得金牌后激动的身披 国旗绕运动场奔跑时,我们的泪也会与领奖台上以手 抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为 了看体育比赛,我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。 在半夜看比赛时,我总在想:是什么让我们“为伊消 得人憔悴”,为什么“总有一种是力量让人泪流满 面”。
畅言教育
文体知识
演讲稿也叫演讲词,是指在群众集会上或会议上发表讲话的文 稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达 个人的主张与见解,介绍一些学习、工作中的情况、经验,以便 互相交流思想和感情。演讲稿的主题要鲜明,例证要动人,感情 要深厚,结构要清晰、完整,并注意跌宕。力求灵活、朴实、形 象、幽默、并善于运用警句。
畅言教育
作者与背景


冷 顾拜旦在1888年和1889年先后发表两篇重要论著,主张 对 在法国学生中开展体育活动,并以体育为重点来改革教育,
因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。



畅言教育
作者与背景


冷 顾拜旦也是一位历史学家,1890年,他在欧洲陆续访问 对 之后,到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹
畅言教育
作者与背景
顾拜旦的一生是为国际奥林匹克运动奉献的一生,他不惜倾家荡产, 奔走呼号,甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日,他和夫人在日 内瓦公园的林阴道上散步时,突发心肌梗死而离开了人世。享年74岁。 他的遗体安葬在瑞士洛桑的国际奥委会总部附近,心脏根据他的遗嘱于 1938年安放在希腊雅典的奥林匹亚村。他光辉的一生可以说为奥林匹克 运动做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”,为世界文化史和体育史留下了不 朽的篇章。
畅言教育
文本分析
②对教育的方法、方式和内容不满,希望通过复兴奥运会来改 革教育,从而促进青少年全面、均衡、协调的发展。顾拜旦认为 “古希腊人组织竞赛活动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮 观场面,更是为了教育人”。可以说,顾拜旦复兴奥运会的根本宗 旨就是通过体育竞赛来教育青年。
畅言教育
文本分析
畅言教育
学习目标
1.理清课文的思路,理解文章的内容; 2.掌握演讲稿的特点,学习演讲的技 巧。。
Hale Waihona Puke Baidu 畅言教育
作者与背景
顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭, 享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。 他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界,但他具 有的反对因循守旧的性格,从一个保皇的贵族出身而走 向坚决支持新生的法兰西共和国的道路。他立志要“把 自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。
畅言教育
理清思路
全文共七个自然段,分为四部分,试概括各部分的内容。
第一部分(第1自然段),回顾五年来的历史,展望奥林匹克精神的前景。 第二部分(第2~5自然段),阐述奥林匹克精神的特点及其精神内涵。 第三部分(第6自然段),赞扬了作出贡献者。 第四部分(第7自然段),表明对未来的信心
畅言教育
理清思路
2.阅读第3自然段,回答下列问题。 (2)顾拜旦以什么样的理念开创奥林匹克新时代?
把运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观 念结合起来。
畅言教育
文本分析
3.阅读文本,回答:顾拜旦倡导的现代奥林匹克精神包括哪 些内容?(参照第2、4、5自然段)
答案:该问题是本篇演讲词的核心问题,文中没有明确地告 诉问题的答案。我们可以从以下几个方面归纳:
亚,看到了古奥运会的遗址,产生复兴奥林匹克运动会的念
千 头。他熟悉古希腊历史,他研究认为“古希腊人组织竞赛活
动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,更是为 了教育人”。
夫 指
畅言教育
作者与背景
顾拜旦还说过:“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的 和平国际主义服务,并促进社会和平、健全的道德和良好的教 育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的最根本他 在29岁担任法国运动协会联合会秘书长期间,于1892年11月25 日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。
畅言教育
导入新课
现在我有了答案:那是一种奥林匹克精神在激 励着我们,在提升着我们。
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主 席罗格在其就任宣言中指出:“奥林匹克的格言是更 快、更高、更强。在新世纪来临的时候,或许对体育 来讲需要新的格言,那就是更干净、更人性、更团 结。”
奥林匹克精神让我们振奋,今天我们就来认识一 下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。
是指奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为,纯粹的竞技 精神只能带给运动员心理上自得其乐的愉悦感,奥林匹克精神给人们的将是 美感、荣誉感。
通过比较,更突出了奥林匹克精神的伟大。
畅言教育
文本分析
2.阅读第3自然段,回答下列问题。 (1)“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”是什么?
①现在,我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步,但 又常常误入歧途。即从整个人类的进步着眼。
相关文档
最新文档