魔幻现实主义文学

古巴作家
卡彭铁尔有拉美第 一小说家之称。
长篇小说
《这个世界的王国》 (1949) 《消逝的脚步》 (1953) 《方法的根源》 (1974 ）
卡彭铁尔：魔幻现实主义的作品 绝不能与幻想小说和志怪小说相 提并论。因为幻想小说只凭作者 去想象，而魔幻现实主义所描绘 的是现实的神奇，是有客观根据 的。
❖ 箱子里只有一大块透明的东西，这玩意儿中间有无数白色 的细针，傍晚的霞光照到这些细针，细针上面就现出了五颜 六色的星星。
霍·阿·布恩蒂亚感到大惑不解，但他知道孩子们等着他立 即解释，便大胆地嘟囔说：
“这是世界上最大的钻石。”
“不，”吉卜塞巨人纠正他。“这是冰块。”
霍·阿·布恩蒂亚付了五个里亚尔，把手掌放在冰块上呆了几 分钟，接触这个神秘的东西，他的心里充满了恐惧和喜悦。 他不知道如何向孩子们解释这种不太寻常的感觉，又付了十 个里亚尔，想让他们自个儿试一试。大儿子霍·阿卡蒂奥拒 绝去摸。相反地，奥雷连诺却大胆地弯下腰去，将手放在冰 上，可是立即缩回手来。“这东西热得烫手!”他吓得叫了一 声……
从终局开始，回到相应的过去，再回到初始， 然后再循序展开，最终构成首尾相连的封闭圆 圈。这种环连环的循环往返的叙事形式，构成 一个个封闭的圆圈，从而强化了马孔多孤独的 形态。
“1965年的时候，一个孩子开始了对黑夜不 可名状的恐惧。我回想起了那个细雨飘扬的 夜晚，当时我已经睡了，是我那么的小巧， 就像玩具似的被放在床上……我此刻回想中 的童年颤抖不已。”
巴西狂欢节
有“地球上最伟 大的表演”之称。 每年二月中下旬 举行三天,吸引 国内外游客数百 万人。
在巴西各地的狂 欢节中，尤以里 约热内卢为世界 上最著名、最令 人神往的盛会。
《里约大冒险》
❖ 阿根廷国粹——“探戈”；在阿根廷人看来，探戈就像男性 和女性自愿投入其中的搏斗，男女舞伴间强烈的目光和身体
❖ 《佐罗的面具》
伊娃·朗格利亚
❖ “拉丁王子”瑞奇·马丁: 1998年他演唱的世界 杯主题曲《生命之杯》席卷了全球超过30国 家的排行榜冠军宝座。
❖ 委内瑞拉总统 查韦斯
❖ “美国的霸权 主义是全球最 大的破坏者， 也是世界面临 的最严峻威 胁。”
❖ 马拉多纳是前 阿根廷足球运 动员，被认为 足球史上最优 秀亦是最具争 议的球员。
❖ 一部爱情教科书。
❖ “社会生活的症 结在于学会控制 胆怯，夫妻生活 的症结在于学会
控制反感。”
“我在加勒比出生长大的，我总感到
在自己所构思的和能够写出来的东西中， 从未有一件事是比现实更加令人惊奇的。 在我写作的任何一本书里，没有一处描 述是缺乏事实根据的。”
—— 马尔克斯
❖ 全书近30万字，作家 是要通过布恩蒂亚家 族7代人充满神秘色彩 的坎坷经历来反映哥 伦比亚乃至拉丁美洲 的历史演变和社会现 实，要求读者思考造 成马贡多百年孤独的 原因，从而去寻找摆 脱命wenku.baidu.com捉弄的正确途 径。
❖ 60年代，拉美小说全面炸开，此时的欧洲文学正 经历着可怕的衰老与危机。
❖ 略萨，国际笔会主席， 2010年诺贝尔文学奖。
❖ 1963年出版的《城市与狗》 一书奠定卓著的国际声 誉。
❖ 1965年发表的长篇小说 《绿房子》，让他成为 1967年首届加列哥斯国际 小说奖得主，（1972年马 尔克斯以《百年孤独》成 为第2位得主。）
❖ 墨西哥是美洲大陆印第安人古老文明中心之 一，闻名于世的玛雅文化、托尔特克文化和 阿兹特克文化均为墨西哥古印第安人创造。 公元前兴建于墨西哥城北的太阳金字塔和月 亮金字塔是这一灿烂古老文化的代表。
❖ 太阳和月亮金字塔所在的特奥蒂瓦坎古城被 联合国教科文组织宣布为人类共同遗产。
❖ 哈瓦那，是古巴政治、经济、文化和旅游中心，有 “加勒比海的明珠”之称。1982年被联合国教科文 组织列为“人类文化遗产”。
她刚讲完，菲南达觉得有一阵发光的微风把床单从她 手中吹起，并把它完全展开。阿玛兰塔感到衬裙的花边 也在神秘地飘动，她想抓住床单不致掉下去，就在这时， 俏姑娘雷梅苔丝开始向上飞升。她松开手，让床单随光 远去，只见俏姑娘雷梅苔丝在朝她挥手告别。床单令人 眩目地扑扇着和她一起飞升，同她一起渐渐离开了布满 金龟子和大丽花的天空，穿过了刚过下午四点钟的空间， 同她一起永远地消失在太空之中……
魔幻现实主义(拉美)
❖ 【1816年】利萨尔迪发表的《癞皮鹦鹉》是第一 部拉美小说。
❖ 拉美先锋派思潮兴起于20世纪20年代，30年代， 从先锋派脱胎出来的宇宙主义是一场更大规模的 文学运动，拉美文学呈现出多元化发展态势。
❖ 50年代魔幻现实主义文学大量涌现，成为拉美小 说走向世界的第一个独创性流派。
陌生化技巧
❖ 外部文明对马贡多的侵入，是现实的，但又 魔幻化了：
❖ 吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走 着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原 地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来 而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱 滚”。
象征主义手法
❖ 马贡多全体居民在建村后不久都传染上一种不 眠症。严重的是，得了这种病，人们会失去记 忆。为了生活，他们不得不在物品上贴上标签。 例如他们在牛身上贴标签道：“这是牛，每天 要挤它的奶；要把奶煮开加上咖啡才能做成牛 奶咖啡。”
❖ 这类例子书中比比皆是，作家意在提醒公众牢 记容易被人遗忘的历史。
三月的一个下午，菲南达想在花园里折叠她的粗麻 布床单，请家里的女人们帮忙。她们刚开始折叠，阿玛 兰塔就发现俏姑娘雷梅苔丝面色白得透明。
“你不舒服吗?”阿玛兰塔问她
俏姑娘雷梅苔丝抓着床单的另一端，无可奈何地微 微一笑。
“不，恰恰相反，”她说，“我从来也没有像现在这 样好过。”
超现实主义的影响
卡彭铁尔：“对我而言，超现实主义启发我观 察从前从未注意的美洲生活的结构与细节—— 帮助我发现了神奇的现实。” 阿斯图里亚斯：“超现实主义是一种反作用， 它最终使我们回到了自身：美洲的印地安文化。 一旦我们潜入内心的底层，就会发现湍流不息 的印地安血液。”
拉美魔幻现实主义作家从印第安人的神 话和传统中得到启发，又借鉴了《圣经》 故事和东方神话，并且接受了超现实主 义的神奇手法和意识流技巧，从而形成 了特定的艺术思维方式。
吉卜赛人梅尔加德斯密码
“家族中的第一个人将被绑在树 上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃 掉。”
“布恩蒂亚一家人尽管相貌各异，肤 色不同，脾气个性各有差异，但从他们 的眼神中，一眼便可以辨出这一家族特 有的、绝对不会弄错的孤独的神情。亲 友之间缺乏爱和理解，为排遣孤独，一 家人沉溺于情欲、乱伦，从中寻求慰藉， 最后导致毁灭。”
❖ 拉丁美洲是指美国以南的美洲地区，因 长期曾沦为拉丁语组的西班牙和葡萄牙 的殖民地，现有国家中绝大多数通行的 语言属拉丁语族，故被称为拉丁美洲。 拉丁美洲主要是黑白混血种人，次为黑 人、印第安人和白种人。
❖ 拉丁美洲共有34个国家：墨西哥、古巴、 海地、委内瑞拉、哥伦比亚、巴西、秘 鲁、智利、阿根廷等。
阿斯图里亚斯：一个女人在取水的时候掉进深 渊，对印第安人或混血儿来说，事情就不会是 女人掉进深渊了，而是深渊缠住了女人，因为 它需要把她变成蛇、山泉或其他什么东西；这 些是某种魔幻思维的产物；假如你具有他们那 种思想基础，任何事物都可以染上魔幻的色彩。 一旦你生活在这些人中间，你就会意识到这些 故事的重要性。
代表作家作品
墨西哥 胡安·鲁尔福《彼得罗 ·帕拉莫》 危地马拉 阿斯图里亚斯《总统先生》
《玉米人》 秘鲁 略萨《城市与狗》《绿房子》 古巴 卡彭铁尔 《启蒙世纪》 智利 何塞·多索诺《污秽的夜鸟》
马尔克斯，
哥伦比亚小 说家。
1982年，获 诺贝尔文学 奖
“我对死亡感到 唯一的痛苦，是 没能为爱而死。”
接触正是探戈的灵魂所在。
“拉丁情人”洛
佩兹是拉丁美洲 的波多黎各人， 在FHM杂志《世 上100位最性感 女性》排行榜中， 是唯一的一位连 续两年拿下第一 名的女性。截止 到目前仍为此记 录的保持者。
❖ “拉丁情人”
安东尼奥·班 德拉斯以扎实 的演技走出了 自己的路，也 启动了美国演 艺界的拉丁热。
“多年以后，奥雷良诺上校站在行刑队面前， 准会想起父亲带他去参观冰块的那个下午。”
【 “有时这第一句话比写全书还要费时间， 因为第一句话有可能成为全书的基础，在某种 意义上决定着全书的风格和结构，甚至它的长
短”。 ——马尔克斯】
隐含着时间的三个向度
《百年孤独》的叙事者选择了一个不确定的现 在，既能指向未来，又能回溯过去，一下子就 把时间的三个维度都包容在小说的第一句话中 了。
一、何塞·阿卡蒂奥·布恩蒂亚和乌苏拉 二、何塞·阿卡蒂奥（雷贝卡）、奥雷良诺上校
（雷梅苔丝）、阿玛兰塔 三、阿卡蒂奥（圣索菲亚）、奥雷良诺·何塞（与
阿玛兰塔有染） 四、阿卡蒂奥第二、奥雷良诺第二（菲兰达；佩
特娜）、俏姑娘雷梅苔丝 五、何塞·阿卡蒂奥、梅梅、阿玛兰塔·乌苏拉 六、奥雷良诺·巴比罗尼亚（与阿·乌苏拉结合）
博尔赫斯，
阿根廷作家，
“图书馆作家”。
他从容地穿梭在图书 馆这个大迷宫里，把 文学创作也当作一个 迷宫来对待。
倡导极端主义，以 虚喻实，以实写虚， 亦幻亦真。
《交叉小径的花园》
“我有一种感觉，觉得自己‘一直身在中国’。这是因为， 在我的心目中，中国是悠远和神秘的代名词，是书的策 源地”。
《交叉小径的花园》是典型的“迷宫式小说”，它有四大 特点，即： 题材的幻想性， 主题的哲理性， 手法的荒诞性， 语言的反复性。
❖ （他们首先带来的是磁铁。）一个身躯高大的吉卜 赛人，自称梅尔加德斯，满脸络腮胡子，手指瘦得 像鸟的爪子，向观众出色地表演了他所谓的马其顿 炼金术士创造的世界第八大奇迹。他手里拿着两大 块磁铁，从一座农舍走到另一座农舍，大家都惊异 地看见，铁锅、铁盆、铁钳、铁炉都从原地倒下， 木板上的钉子和螺丝嘎吱嘎吱地拼命想挣脱出来， 甚至那些早就丢失的东西也从找过多次的地方兀然 出现，乱七八糟地跟在梅尔加德斯的魔铁后面。
❖ 当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土 房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床 流去，河里的石头光滑、洁白，活象史前的巨蛋。 这块天地还是新开辟的，许多东西都叫不出名字， 不得不用手指指点点。
❖ 每年三月，衣衫褴楼的吉卜赛人都要在村边搭起 帐篷，在笛鼓的喧嚣声中，向马孔多的居民介绍科 学家的最新发明。他们首先带来的是磁铁。
霍·阿·布恩蒂亚又付了五个里亚尔，就像出庭作证的人把手 放在《圣经》上一样，庄严地将手放在冰块上，说道：
“这是我们这个时代最伟大的发明。”
何塞·阿卡蒂奥·布恩蒂亚完全抛开家务，整 夜整夜地观测星辰的移动。不久，也没有任何征 兆，他突然中断所迷恋的工作，变得神志颠倒起 来。连续几天像着了魔似的，低声叨咕着一连串 惊人的猜测，连他自己也不敢相信自己的想法。 直到12月的某个星期三午餐的时候，他才一下子 卸脱了那折磨他的包袱。孩子们也许终身难忘父 亲那天坐在饭桌上首时那副威严神态。长期的熬 夜和过度的思索搞垮了他的身体，他发着高烧， 抖抖索索地向他们透露了自己的发现：“地球是 圆的，像一个橘子一样。”
危地马拉小说家、诗人
阿斯图里亚斯：
1967年诺贝尔文学奖。
处女作《危地马拉传说》 （1930）用超现实主义 的笔法描绘了印第安传 说，被认为是拉丁美洲 第一本带有魔幻现实主 义色彩的短篇小说集。
❖ 1946年长篇 小说《总统先 生》问世。
❖ 小说以黄昏时分有如咒语般不祥的教堂钟声开始， 灾难就随着夜幕降临。多少人在哭泣、呻吟、呐喊、 抗争，然而始终无法冲破这令人窒息的恐怖气氛。 又是在晚祷的钟声里，故事结束了。
❖ 小说中的另一位举足轻重的人物是安赫尔，他的名 字意为“天使的面孔”，随着情节的发展，人性在 安赫尔心中一点点复苏，他开始与独裁者貌合神离， 被投入地牢直至丧命。
❖ 阿斯图里亚斯写出人性对邪恶的反叛，大大深化作 品的主题。
❖ 阿斯图里亚斯将欧洲流行的超现实主义 的创作方法同拉美社会的双重文化——西班 牙与印第安文化——有机结合起来，用以表 现拉美的社会现实，使其作品有一种独特的 韵味，这就是后来人们所称道的"魔幻现实 主义"。