浅谈默顿科学社会学的知识观论文

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浅谈默顿科学社会学的知识观(一)

浅谈默顿科学社会学的知识观(一)论文关健词:双顿科学社会学知识社会学知识观论文摘要:双顿科学社会学在对知识社会学批判的基础上开创了一种对科学的新的研究路径，其研究基.氛是对科学知识的实证一功能主义分析，在这种知识观的基础上，形成双顿传统。

一、知识杜会学的知识观“知识社会学是科学社会学的前身或发展的最初阶段。

知识社会学一般是指考察观念与社会结构和社会过程的关系，或知识与社会实在之间的相互影响的学科。

“知识社会学是与这样一种假说一起出现的，这个假说认为:即使是真理也可以从社会方面加以说明，因为它们与它们出现于其中的历史上的社会有着联系。

默顿说，“马克思主义是知识社会学的风暴中心”。

马克思的认识论对知识社会学产生了重大影响。

马克思提出了社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑的基本命题。

人类对自然的改造中创造自己的生存方式，在生产活动中形成社会关系，同时也创造了关于这个世界的知识。

知识作为一种处理人与外部世界关系的工具，它依赖于人的存在，反映了人的利益。

马克思说:“随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。

在这些变革时，必须时时刻刻地将下面的两者区分开来:一种是生产的经济条件方面所发生的物质的，用自然科学的精确性指明的变革;一种是人民借以意识到的这个冲突，并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。

这里马克思实际上对知识做了两种区分:自然科学和意识形态。

曼海姆继承了马克思的思想，形成知识社会学中的马克思一曼海姆传统。

曼海姆认为:“实际思想的出现和结晶在许多方面受各种各样纯理论因素影响，这些因素与纯理论因素相反，可以被称作存在的因素。

这种存在决定思想，也不得不被看作是事实。

曼海姆拓展了马克思存在的概念，由此涵盖世代教派、职业群体等因素;取消经济因素在决定人类思想结构中的独一无二的地位。

在这之后，曼海姆又将马克思对意识形态的关注扩大至一般知识。

认为:“人类思想结构本质上都含有意识形态的性质，任何有关真理的声称不过是一种自欺。

浅谈默顿科学社会学的知识观的论文

浅谈默顿科学社会学的知识观前言默顿(Merton)是20世纪美国著名的社会学家，也是科学社会学(Science of Science)的创始人之一。

科学社会学是研究科学和科技活动的社会学分支，旨在揭示科学和技术活动的社会机理以及科学和技术活动与社会的相互作用关系。

在默顿的科学社会学理论和实践中，知识发现、知识传播、知识应用和知识评价构成了一个完整的知识生态系统。

本文主要从默顿科学社会学的知识观角度探讨科学社会学如何看待科学和技术的知识，以及如何评价科学和技术的知识价值。

默顿科学社会学的知识观默顿科学社会学的知识观主要包括两个方面：一是关注知识的社会性，即强调知识是社会产物，是社会的集体成果；二是强调知识的客观性，即认为知识应该符合科学方法和规范，并能够经过科学实验和观察进行验证。

针对第一个方面，默顿认为知识是由个体和社会共同构建的，即知识既是个人的认知和思维过程，也是社会人群共同探索和传播的结果。

个人的学问和经验往往限制了他或她对知识的认知和表达，而社会的集体智慧则可以更全面、更深入地理解和解释知识现象，推动科学和技术的进步。

更重要的是，科学和技术的发展是一个历史过程，是不断积累前人研究成果并在此基础上进行创新的结果，这一过程是由一代又一代科学家、工程师、技术人员等组成的社会群体共同完成的。

因此，知识的生产和应用是社会集体的努力，是社会力量的驱动，不是个别人的功劳。

对于第二个方面，默顿强调知识的客观性和验证性，这是科学和技术在社会中获得信任和认可的基础。

科学方法、科学实验和观察验证是科学和技术发展的关键工具，也是科学和技术所能接受的公认的规范。

只有符合这些要求的知识才能真正算得上是科学和技术的成果，并且被社会所认可和接受。

默顿认为，科学和技术的知识价值需要经过专业的科学评估和社会审查，才能成为公认的“真理”。

综合来看，默顿科学社会学的知识观认为，知识是个体和社会群体共同构建的产物，既要强调知识的客观性，符合科学方法和规范，并能够经过科学实验和观察进行验证；更要强调知识的社会性，强调知识是社会集体的努力，是社会力量的驱动，不是个别人的功劳。

浅谈默顿科学社会学的知识观

浅谈默顿科学社会学的知识观论文关健词:双顿科学社会学知识社会学知识观论文摘要:双顿科学社会学在对知识社会学批判的基础上开创了一种对科学的新的研究路径，其研究基.氛是对科学知识的实证一功能主义分析，在这种知识观的基础上，形成双顿传统。

一、知识杜会学的知识观“知识社会学是科学社会学的前身或发展的最初阶段。

知识社会学一般是指考察观念与社会结构和社会过程的关系，或知识与社会实在之间的相互影响的学科。

默顿说，“马克思主义是知识社会学的风暴中心”。

马克思的认识论对知识社会学产生了重大影响。

马克思提出了社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑的基本命题。

人类对自然的改造中创造自己的生存方式，在生产活动中形成社会关系，同时也创造了关于这个世界的知识。

知识作为一种处理人与外部世界关系的工具，它依赖于人的存在，反映了人的利益。

马克思说:“随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。

这里马克思实际上对知识做了两种区分:自然科学和意识形态。

曼海姆继承了马克思的思想，形成知识社会学中的马克思一曼海姆传统。

曼海姆认为:“实际思想的出现和结晶在许多方面受各种各样纯理论因素影响，这些因素与纯理论因素相反，可以被称作存在的因素。

这种存在决定思想，也不得不被看作是事实。

曼海姆拓展了马克思存在的概念，由此涵盖世代教派、职业群体等因素;取消经济因素在决定人类思想结构中的独一无二的地位。

在这之后，曼海姆又将马克思对意识形态的关注扩大至一般知识。

认为:“人类思想结构本质上都含有意识形态的性质，任何有关真理的声称不过是一种自欺。

浅析默顿对科学社会学发展的影响

纪英国的科学、技术与社会》等中所表
会学之父 ”默顿的生平和成就》一文中
多次为科学社会学受到学界忽视而大
述的思想，认为默顿理论的前提为科
对他的研究成果进行评价时简单说明
声疾呼，以此来唤起人们对该学科的
学是一种社会体制，默顿理论的框架
了他对科学社会学的贡献。但笔者认
主要包括：“（１）科学的精神气质；（２）
完成了“默顿模式”的创立。这一模式的科学史明确、严格的区分开来。而这
科学的继承性、积累性；（３）科学研究
的主要内容是“科学作为一种社会制
对于科学社会学作为一门独立学科的
的马太效应；（４）优先权冲突和科学奖
度是有目标的；为了达到这个目标，需
材进行统计，把科学作为社会系统的一部分对其进行社会学的分析，力争使科学社会学成为一门科学进行研究。“应当说，默顿关于科学社会学研
默顿，作为科学社会学的创建人和守护人，他为这一学科的发展提供了多个研究课题，丰富了学科研究内
［下转第１３页］
１０今日南国ＴＨＥＳＯＵＴＨＯＦＣＨＩＮＡＴＯＤＡＹ２００８．０２
想。例如周华以社会结构对科学的影
社会学的贡献的相关文章，即便有也
纳也承认他是科学社会学的创始人。
响为重点，概述了默顿在一些代表性
并未作为文章的中心，例如欧阳峰在
此外，默顿还通过培养大量学生来传
作品，如《科学的规范结构》、《十七世《无私的探索共有的财富— ——“科学社
播科学社会学的思想，而且他自己也
华夏和张志林的《论新时代科学精神

默顿的社会学理论

1‎、中层功能分析理‎论提‎出的背景我‎们都知道‎，从20‎世纪50年代‎起，‎默顿就开始发表了‎一系列重要的社会学方‎法论著作，阐述社‎会学‎理论与经验研‎究，倡导‎建立社会‎学中层理论（‎t h ‎e functi ‎o nal theor ‎i es of m ‎i d ‎d le ra ‎n ge ）‎以克服当‎时社会学界存‎在的‎缺陷。

所以，从这‎个意义上讲，他的理论‎具有明确的针对性‎。

‎第一，毫无疑‎问，包括‎默顿在内‎的所有功能主‎义社‎会学理论都针对了‎芝加哥学派。

众所周知‎，20世纪30年‎代以‎前，注重经验‎研究、强‎调社会调‎查、关注社会‎现实‎问题的芝加哥学派‎在美国社会学界长期处‎于正统地位。

这种‎过分‎重视经验与现‎实而忽视‎理论研究‎的倾向使得社‎会学‎出现了碎片化倾向‎，引起了许多社会学家‎的不满。

默顿以及‎他的‎老师帕森斯就‎是其中的‎代表。

‎第二，针对了‎帕森‎斯的抽象功能主义‎理论。

20世纪40年‎代以后，在反对芝‎加哥‎学派基础上诞‎生的功能‎主义理论‎改变了美国社‎会学‎轻视理论的传统，‎在美国逐渐成为主流。

‎但是，帕森斯功‎能理‎论又走向了另‎一个极端‎，那就是‎过于抽象、过‎于重‎视理论研究而忽视‎甚至拒斥经验研究。

这‎种情况也引起了部‎分学‎者包括他的最‎得意的学‎生——默‎顿的极大不满‎。

‎吉登斯也认为，“‎在二战后的相当长一段‎时间内，整个世界‎的社‎会学都为美国‎社会学所‎主宰，社‎会学理论中深‎深地‎埋下了帕森斯的印‎记，现在回过头来看，‎帕森斯的思想享有‎的声‎望未免太高，‎因为他那‎种抽象、‎含混的风格引‎起许‎多人的麻烦。

”（‎[英]吉登斯.《社会‎的构成》（M ）.‎北京‎：三联书店，‎1998‎.39.‎）第三，针‎对了‎美国动荡的社会现‎实。

20世纪60年代‎以来，美国社会动‎荡不‎堪，冲突不断‎，在社会‎危机面前‎帕森斯的宏大‎理论‎显得力不从心，帕‎森斯学说遭到了各方面‎的大量批判。

默顿的社会学理论

（1）什么是功能？
黑格尔有句名言：“熟知的东西所以不是真正知道了的东西，正因为它是熟知的。精神现象学（上卷），商务印书馆1979年P20”。功能很多人以为就是“作用的意思”。在默顿看来，“功能”这个词在社会生活领域内有这样几种用法：
第一种是通俗用法，function意指某种公共集会或节日庆典，通常都带有“仪式”的含意。我们猜想，正因为人们赋予这个术语这一含义，例如，某一报纸的标题断言：“托宾市长不支持social function”，新闻内容进一步解释：“托宾市长今日宣称，他对任何social function 都不感兴趣，他也未授权任何人替任何活动出售票券或做广告。”由于此用法的大众化，因而它很少进入学术文献，因此对于目前术语的混乱影响不大。显然，function的这一含义与社会学中的功能分析风马牛不相及。P99（日常生活用法）
简言之，通常所说的不可或缺性的假设，包括两项互相关联但可以区分的断言。第一：假定某些功能是不可或缺的，其意为除非这些功能被履行，否则社会（或团体或个人）将无法存续，这项断言提出了功能前提或一个社会在功能上必要的先决条件的概念，对此概念下面就会略加考察。第二：假定为了履行这些功能，某些文化或社会形式是不可或缺的，这是另一回事。这涉及“专门化的结构”以及“不可替代结构”的概念，因而产生种种理论上的困难。因为这一断言不仅明显地违背事实，而且随之而来的几个辅助性的假定，一开始就围绕着功能分析。这个假定忽略了下述事实，即其他社会结构（与文化形式），在某种尚待考察的条件下，可能履行对于团体之存续所必需的功能。P117
第一，社会功能一体假设（postulate of the function unity of society）。社会系统的任何局部都对整个社会具有功能。
布朗曾明白地提出这一假设：一种特定社会习俗的功能，对作为系统运转的整个社会生活作出贡献。这种看法蕴涵着社会系统即整个社会结构都具有某种统一性，我们可以称为功能一体。这可以界定为一种状况：在此情况下社会系统的所有部分，都以一种极为和谐一致的方式或具有很强的内聚力而共同运转，而不会产生无法解决或无法控制的持续性冲突。P107

默顿的科学规范与现实

默顿的科学规范与现实摘要：默顿规范作为科学知识流通、评价的基本社会学机制是不可或缺的。

默顿规范代表着某种知识以何种方式被评价、以何种标准评价，以检验这种知识是否具有科学上的意义、能否被科学同行所承认的社会学机制。

默顿以实证主义的科学知识观、小科学时代的科学价值观为理论基础，以结构功能主义社会学为研究方式所建立起来的这套规范体系的合理性与有效性，必然会随着其理论基础\思维方式的革命而被质疑与动摇。

默顿科学规范理论必须革命，回归到认知性规范与社会性规范相统一框架中去[1]。

关键词：默顿；科学规范；现实1 引言默顿是美国著名的社会学家，科学社会学的奠基人和结构功能主义流派的代表性人物之一，是最早对科学规范开展研究和阐述的学者，是科学规范论这一领域的拓荒者。

然而，恰恰是科学规范思想，在科学社会学领域曾一度引起了广泛而激烈的争论。

迄今，这一争论所引发的许多理论问题仍未完全解决。

鉴于科学规范直接涉及到从科学制度的角度对科学本质的理解、对默顿学派科学社会学的认识和评价，以及根据实际情况制订我国科学界的学术规范，培育良好的学术环境等，因而，从科学哲学的角度进一步评论和澄清有关默顿科学规范思想的若干理论问题是很有必要的。

2 默顿的科学规范2.1科学规范科学规范，四种制度上必需的规范——普遍主义、公有主义、非谋利性以及有组织的怀疑主义，构成了现代科学的精神特质普遍主义，是关于科学成果的评价标准和科学界的准入资格的规范。

公有主义规范有两重含义，其一，它要求把科学知识作为一种公共产品，无偿地交流和使用，反对把科学知识作为创造者的私有财产，要求科学家承认和尊重同行的知识产权。

一个科学家的“知识产权”通过发表其成果而确立，对于这样的“知识产权”其他科学家应予以承认和尊重，即在无偿利用这一成果的同时应该注明其来源非谋利性，这一规范涉及对从事科学研究的动机的制度性控制，它要求科学家为追求真理而工作，要求科学家，以科学本身为目的，“为科学而科学”，“只问真伪、不计利害”。

墨顿对科学社会学的贡献

《科学文化评论》第2卷第3期 (2005)：科技与社会默顿对科学社会学的贡献科尔①摘要这篇文章是关于默顿及其科学社会学工作的回忆与评论。

作者自1960年起先后作过默顿的学生、助手和同事，前后达15年之久，可以说对默顿非常熟悉。

文中主要讨论了默顿关于清教与科学的博士论文、关于科学规范的论述、以及关于“马太效应”的文章。

作者评论道，默顿一方面未能赋予其清教论题以更一般化的陈述，另一方面又未能对经验资料给予足够的关注，从而导致人们怀疑其马太效应理论的正确性。

关键词马太效应默顿清教论题科学规范罗伯特·默顿（Robert K. Merton）于2003年2月23日去世，享年92岁。

毫无疑问，他生前不仅是在世最著名的科学社会学家，而且也是在世最著名的社会学家。

由于默顿享有盛名，并且由于他晚年的主要著作谈的都是科学，他就将科学社会学带入了人们的视野，并使之获得了合法地位。

默顿在科学社会学方面发表了大约50篇文章②。

这是一个相当宽泛的估计，把与科学社会学相关的文章都算在内。

在分析默顿对科学社会学的贡献时，我们应该记住，这只是他的众多论述领域之一。

其他领域包括：偏差行为理论、组织机构、各种中层理论（如参照群体理论），以及其他数十个主题。

仅凭表面，往往难以判断他的某篇文章是否与科学社会学有关。

默顿所写的专著并不多，对于一个像他这样的著名人物（况且又在以专著而不是以刊物上的文章为重的领域），这有点不可思议。

他在科学社会学领域发表的唯一专著就是他那著名的博士论文。

1973年出版的那部著作，冠名《科学社会学》（The Sociology of Science），事实上不过是他的崇拜者斯多尔（Norman Storer）汇集、编辑的一个论文集。

他的《站在巨人的肩膀上》（On the Shoulders of Giants, 1965）根本就不是一部专著，尽管其中包含许多与科学社会学相关的论述。

近期的社会科学引文检索（SSCI）显示，默顿论著的引用数达数千条。

科学与民主——浅析默顿规范提出的社会背景之考察

科学与民主——浅析默顿规范提出的社会背景之考察论文摘要：1942年R．K．默顿发表了关于科学的规范的论文，该文引起了A-417极大的重视，也引起了人们的争议。

默顿规范是哲学问题，还是社会学问题?需要对这一规范提出的社会背景进行考察。

默顿规范提出的时代正是二战时期，在知识界人们知识观的混乱需要对生产知识的科学进行重新审视，而同时科学本身的体制化已经发展到了必须对其进行深入研究的地步。

在这样的背景下，默顿提出的科学的规范结构解决了那个时代科学与民主的问题。

论文关键词：默顿规范；二战；知识社会学；科学体制化1默顿规范的提出1942年科学社会学的创始人R．K．默顿在《法律社会学与政治社会学杂志》的创刊号上以《论科学与民主》为题发表了其关于科学的社会运行规范的论文。

这篇论文论述了作为社会建制的科学在社会中运行时所遵循的四条规范：普遍主义、公有主义、无私利性和有条理的怀疑主义。

但是默顿在当时并没有明确科学的规范结构的提法，而是以科学的精神气质代之。

后来，该文又以《科学与民主的社会结构》为题，收录于默顿的《社会理论与社会结构》一书中。

1973年，由N．w、斯托勒负责主编的默顿关于科学社会学的专着《科学社会学》中，该文正式以《科学的规范结构》为名收录其中。

默顿创立科学社会学以后，本文以及《科学发现的优先权》两篇文章被作为默顿学派的指导性着作。

其后来的弟子们大多也是沿着这两篇文章确立的研究课题进行研究的。

默顿指导的研究生们围绕这些文章中提出的问题对处在社会中的科学运用社会学的方法进行研究，并取得了一系列的成果。

在我国，直到20世纪80年代初才开展这方面的研究，并且默顿规范也被很多人应用于科研规范的制定之中，成为国内科研规范的基础性理论。

但是，默顿规范提出以后，也受到了很多人的置疑，其中主要的问题在于这种规范的可行性，也即其在社会中是否存在以及如果存在是否科学的运行真的在遵循这些规范?更有人针对这些观点提出了顿规范是一个应然问题，而非实然问题，把它上升到哲学的高度进行研究。

默顿的科学社会规范

默顿的科学社会规范—从“社会学的矛盾意向”到科学中的“规范与反规范”默顿很早就注意到规范冲突的问题，指出了科学的规范与其他领域如政治、宗教领域的规范的相容与不相容。

他说，对科学产生敌意的根源在于，“包含在科学的精神特质中的情感与存在于其他制度中的情感是不相容的”[1]。

后来他又发现在科学的规范系统的内部也存在着规范的冲突。

默顿认为：“我们必须考虑，首先，在一个社会制度中具有潜在的冲突性的规范是如何发展的；其次，科学制度中的冲突的规范是如何在科学家的生活中产生显著的矛盾心理的；最后，这种矛盾心理又是如何影响科学家之间的实际的（不是假设的）关系的。

”[2]在《科学发现的优先权》一文中，默顿强调了原创性的价值，“在这种科学制度中原创性非常受重视。

因为正是通过原创性，知识才会以较小或较大的幅度得以发展”[3]。

同时他又补充了“谦逊”（humility）这一规范。

“这种价值观（指原创性———引者）并不是孤立的，它只不过是构成科学的精神特质的一整套复杂体系的一个组成部分，这个体系还包括：非谋私性、普遍主义、有组织的怀疑、精神财产的公有性，以及谦逊”[4]。

然而，在默顿看来，原创性的价值观与谦逊的价值观有着潜在的冲突。

“像其他制度一样，科学制度似乎糅合了潜在不相容的价值观：其中既有原创性的价值观，它驱使科学家要求人们承认他们的优先权；也有谦逊的价值观，它使得科学家坚持认为他们能够取得的成就是相当小的。

”[5]默顿注意到，这两种价值观并非真的是矛盾的，但它们提倡的确实是相反的行为。

默顿认为，要把这两种潜在不相容的东西融入一个单一的取向中，并在实践中协调一致，显然不是一件容易的事。

他指出：“这两种价值观是同族的，就像该隐和亚伯是亲兄弟一样，而它们之间的紧张关系在那些内化了这两种价值观的科学家中间造成内在的冲突，并对优先权的主张产生一个明显的矛盾心理。

”[6]这种矛盾心理在一些伟大科学家的身上也体现出来，例如，为人谦恭、美名于世的达尔文，当得知华莱士会抢先发表其进化论时，他曾多次给赖尔写信，表达了自己对于可能失去优先权的担心和矛盾心理。

《科学社会学》[美]罗伯特金默顿著读后感

《科学社会学》[美]罗伯特金默顿著读后感第一篇范文《科学社会学》[美]罗伯特·金默顿著读后感罗伯特·金默顿的《科学社会学》是一部极具启发性的作品，深入剖析了科学活动在社会中的运作机制。

本书通过丰富的案例和精细的论证，揭示了科学发展的内在逻辑与社会环境之间的互动关系。

在阅读过程中，我深受触动，对于科学、社会以及它们之间的联系有了更为深刻的认识。

金默顿在书中提出了许多独到的观点，例如科学研究的非线性特征、科学知识的社会建构、以及科学界的奖励制度等。

这些观点都基于他对科学活动的深入观察和理解，令人信服。

其中，我尤其赞同他的说法：“科学知识并非纯粹的客观事实，而是在社会互动中不断建构和演化的。

”这一观点打破了传统的科学观，强调了社会因素在科学发展中的重要作用。

书中对于科学界的奖励制度的分析也让我印象深刻。

金默顿指出，科学界的奖励制度往往促使科学家追求短期的、具有突破性的成果，而忽视了长期的、基础性的研究。

这一现象在一定程度上导致了科学研究的失衡，值得我们深思。

他还提到，这种奖励制度可能加剧了科学界的竞争，使得一些科学家不得不在竞争中寻求生存，从而影响了科学界的合作氛围。

金默顿在书中还探讨了科学与政治、经济、文化等领域的互动关系。

他认为，科学活动不是孤立的，而是与社会的其他领域紧密相连。

这一观点有助于我们理解科学在社会中的地位和作用，以及科学发展对社会其他领域的影响。

读完《科学社会学》，我对科学活动在现代社会中的角色有了更为全面的认识。

金默顿的观点让我意识到，科学并非一个封闭的、独立的系统，而是与社会的其他部分相互作用、共同发展的。

同时，我也认识到，科学社会学作为一个研究领域，具有重要的理论和实践价值。

总体来说，我认为《科学社会学》是一部极具启发性的作品，对于科学研究和社会学领域的学者来说，都是一份宝贵的财富。

金默顿的论述严谨、观点独到，不仅丰富了科学社会学的理论体系，也为我国科学事业的发展提供了有益的启示。

默顿科学社会学思想的发展：从科学与社会的互动到科学共同体

默顿科学社会学思想的发展：从科学与社会的互动到科学共同体作者：徐祥运林琳徐旭来源：《青岛科技大学学报(社会科学版)》2013年第01期[摘要]默顿科学社会的理论框架来源于马克思一曼海姆知识社会学传统，其拒绝从认识论领域来探讨科学，而将科学作为一种社会建制进行研究。

默顿的科学社会学研究工作通常可分为三个时期：早期的关注点是促使近代科学兴起或体制化的主要社会因素一科学与社会研究；中期研究重点逐渐转向科学规范，默顿科学规范包括普遍主义、公有性、无私利性、有组织的怀疑主义等；后期研究重点是科学共同体，包括科学防范机制、交流机制、奖励与评议机制及分层系统等。

默顿科学社会学在20世纪70年代后期由于自身的局限，遭到新兴的科学知识社会学（SSK）的批判而陷入衰落并试图向新形式的实在论跨越。

[关键词]默顿；科学社会学；科学与社会；科学共同体；科学规范[中图分类号]C91 [文献标识码]A [文章编号]1671-8372（2013）01-0060-08罗伯特·金·默顿（Robert King Merton，1910—2003）一生最重要的贡献是科学社会学，默顿科学社会学理论的建立标志着科学社会学作为一门独立学科的诞生。

默顿科学社会学的建立奠定了对科学进行社会学分析的基础，为认识科学这一社会系统提供了理论工具。

默顿的科学社会学研究工作通常可划分为前中后三个阶段。

前期研究以1938年发表的《十七世纪英国的科学、技术与社会》为代表，1942年发表的《论科学与民主》（后更名为《科学的规范结构》正式发表）可视为过渡阶段，后期以1957年发表的《科学发现的优先权》为代表。

本文以默顿不同时期研究重点的变化为线索，对默顿科学社会学思想及其发展给予一个整体上的认识与评价。

一、默顿科学社会学理论框架来源：传统知识社会学理论知识社会学是科学社会学的前身或发展的最初阶段，默顿的科学社会学思想正是脱胎于知识社会学。

传统知识社会学的出发点是“把知识当做一种精神现象，认识活动，思想方式来研究的，它把思想范畴及知识体系归结为社会地位，社会集团与文化基础等社会因素。

默顿在科学社会学领域的贡献及影响——基于对默顿文献的科学计量学分析

献，其代表性著作《十七世纪的科学、术与社会》科学社会学》引上千技和《被
次，有很大的影响力，具为其后的科学社会学研究提供了可靠的研究基础。
本文主要采用文献计量学和信息可视化的分析方法，取了默顿在科学社选会学领域的五个代表性著作或文献，过图谱的方式分别展现默顿在科学通
术与社会》］被认为是科学社会学的开山之作；９３年，又出版了《学，１７他科
作者简介：胡志刚，大连理工大学科学学与科技管理专业博士研究生，究方向为科学学、研科学知
识图谱。本文得到国家社会科学基金项目“ 文社会科学评价中同行评议与科学计量相结合的机理研究人和对策分析 ” １ＢＱ２）助。（１Ｔ１资
献所组成的文献聚类。
表１默顿发表文献的基本概况
① ＩｄｘｏｒｎＨｉＣｔａａａｅ：ｔｐ／ｇｒｅｄ１ｒｒ．ｐｎ．ｄ／ｉｃｍｐｉｎｅｆＲＫＭｅｔｓｉＤｔｂｓｓｈｔ：／ａｆｌ．ｉａｙｕｅｎｅｕｈｓｏ／ｎｏｔｅｉｂｔｄｘｍｅｔｎｈｍｌ检索日期：０２１２）ｅ— ｒｏ．ｔ（２ｌ — — ２
成功（如论述这一理论的著作《会理论与社会结构》１社ｌ迄今已经被引９０］００多次）。不过，默顿在科学社会学方面的贡献开始的更早，或许也更为重要

默顿的社会科学理论

试论默顿的社会科学理论摘要：作为美国著名的科学社会学家的默顿，被推崇为“科学社会学之父”，他把科学理解为是具有独特精神特质的社会制度，并对其进行了功能上的分析。

但是，很少有学者从哲学的维度来思考他的社会科学哲学思想，本文主要从社会科学的基本功能、基础及应用几个维度来分析默顿的社会科学理论，希望再一定程度上有助于我们从整体上把握默顿的思想。

关键词：默顿；社会科学；基本功能；基础；应用中图分类号：c91文献标识码：a文章编号：1009-0118(2011)-04-0040-02r．k．默顿是美国的一位著名科学社会学家，在国外，他被推崇为“科学社会学之父”，他确立了这样一种研究方法，即把科学作为具有独特精神特质的社会制度，并对其进行功能分析。

然而，需要我们更加注意的是，很多学者对默顿思想的研究主要集中在他的社会学方法和科学社会学思想，很少从哲学的维度研究和思考他的科学哲学，特别是社会科学哲学理论。

其实，默顿的科学社会学思想只是他的深邃的思想理论的一个重要方面，他的社会科学理论也具有十分重要的地位与价值。

一、社会科学的基本功能在默顿的视野下，社会科学特别是基础社会科学的基本功能是对社会冲突、矛盾以及问题的合理解释。

默顿的“科学社会学”不仅仅是“自然科学社会学”，更是包括“社会科学社会学”在内的完整体系，他对社会学视域下的社会科学给予了足够的重视，在其著作《科学社会学》中曾指出，“随着社会冲突的日益增长，不同群体的价值观、态度和思想方式的差异发展到这样一种程度，这些群体以往的那些共同取向现在被互不相容的差异淹没了”，“由此不仅出现了各具特色的论域，而且导致了任何一个论域都想其他的论域的有效性和合法性提出了挑战，……导致了不同群体之间的强烈的相互不信任”。

在这种现实背景下，社会科学首先显示出了其应有的威力。

默顿提出，在这种社会环境中，具有某种共同前提的人对人和文化的一系列解释广泛的流行了起来，一方面是语言表达的和观念领域全都被看做是自我和他人所表达的、缺乏创造性或者是骗人的东西，另一方面是有一些共同的现实基础，比如生产关系、社会地位等。

默顿科学制度的

默顿科学制度的近几个世纪以来，默顿科学制度已经发展成为一种重要的科学理论，它所贯穿的思想主要是通过科学的角度来解释社会现象。

它认为，社会的发展应该以科学的原则为法则，通过科学的方法来推进社会的发展。

它旨在建立一个严格无比的科学管理体系，从而促进社会的发展。

默顿科学制度的最早体现是启蒙主义运动，它根据牛顿的物理学原理，把科学的原理引入社会的管理中，强调内因观点，认为社会的发展应当严格控制并遵循物理学的原理。

并通过制定科学的法律、机构、制度，使社会更加科学地管理。

默顿科学制度的发展可以追溯到海德格尔，它强调以理性为主，以超越理性的思想作为指导，以形而上学为指南，强调理性思维，主张重视细节和整体，以有效的方式实践科学的追求，强调上言语的艺术。

并把社会学发展成为一种独立学科，发展出的社会科学理论和研究方法也受到了广泛的重视。

20世纪以来，随着社会社会的发展和科学技术的进步，默顿科学制度也发生了巨大的变化。

尤其是在21世纪开始，随着社会发展的进步，默顿科学制度得到了重要的改进和补充，它更加科学化，更加注重对社会的实践，提出了一系列关于实践的理论，如构建一个基于科学技术的社会制度，推进社会的可持续发展，激发社会的活力，构建一种建立在科学的基础上的社会发展模式。

默顿科学制度在当今世界具有广泛的影响力，它被认为是实现可持续发展、促进社会繁荣、提高人民生活水平和改善社会结构的重要手段。

默顿科学制度将来可能会在社会发展中发挥更重要的作用，它不仅仅是一种理论，更是一种实践，一个能够促进社会进步的行为。

它将开启一种新的理论，一种对发展和创新充满活力的新模式。

综上所述，默顿科学制度的发展经历了从启蒙主义运动到20世纪的不断成长，随着21世纪的出现，这种制度受到了进一步的改进和补充，形成了更加科学的社会制度，使社会的发展更加得到推进，实现可持续发展的目标，激发社会的活力。

它不仅仅提供科学的理论和研究方法，更是推进社会发展的重要手段，向社会带来了新的发展思路和潮流，它有望成为促进社会和谐发展的重要驱动力。

试析默顿科学社会学的知识观

试析默顿科学社会学的知识观
胡明
【期刊名称】《边疆经济与文化》
【年(卷),期】2007(000)002
【摘要】默顿科学社会学在对知识社会学批判的基础上开创了一种对科学的新的研究路径,其研究基点是对科学知识的实证-功能主义分析,在这种知识观的基础上,形成默顿传统.
【总页数】2页(P88-89)
【作者】胡明
【作者单位】河南师范大学,科技与社会研究所,河南,新乡,453007
【正文语种】中文
【中图分类】B0
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