人教版选修《古代诗歌散文鉴赏》第一单元第6课《夜归鹿门歌》教学设计

《中国古代诗歌散文欣赏》

6《夜归鹿门歌》

一、核心素养目标：

1.语言建构与运用：通过学习，了解作者及写作背景，掌握重点字词的读音及意义；

2.思维发展与提升：引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会诗歌的意境。；

3.审美鉴赏与创造：运用单元重点赏析方法“置身诗境缘景明情”，借助联想和想象，品味诗歌意境；

4.文化传承与理解：学习诗歌，增强继承和发扬民族优秀文化传统的责任感和自豪感。

二、教学重点、难点：

1.重点：展开联想和想象，进入诗歌意境，学习探究诗旨的知识和鉴赏方法。

2.难点：感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣

三、过程与方法：

1.通过朗读借助联想与想象，体味诗歌的意境与主旨

2.反复诵读——抓住意象——联想、想象——进入意境——缘景明情

3.鉴赏诗歌的表现手法，品味诗歌语言，发挥想象，感受真情

四、教材分析

此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。

五、教学方法：

诵读法、小组探究法，分析鉴赏法

六、教学准备：

多媒体课件，相关音频、视频

七、教学课时：

1课时

教学过程：

第一课时

一、导入设计

情境导入：播放背景音乐《归去来》，这次我真的决定离开，原离那些许久不懂的悲哀，放开这纷纷扰扰自由自在，这次不是不经意的离开，我要彻底淡漠繁华，守着寂寞不再归来。一千多年前的唐代诗人孟浩然在某一天也作出了同样的抉择。今天我们一起来学习孟浩然的《夜归鹿门歌》。（板书课题）今天，就让我们一起来学习《夜归鹿门歌》这首诗，去领略一下孟浩然笔下的美妙之夜吧。

二、预习检测

（课前先发下导学，让学生自己进行预习，老师课堂检查后进行补充）

1.作者简介

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

2. 写作背景

孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。

据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，即景龙二年（708）至先天元年（712）间，故题为“夜归鹿门山”。

三、诵读训练

1.请1-2名同学朗读课文，注意读准字音，其他同学认真倾听并给予订正。

2.出示投影，理解并掌握下列字词

⑴鹿门：山名，在襄阳。

⑵昼已昏：天色已黄昏。

⑶渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有渔梁洲，庞德公所居。”喧：吵闹。

⑷余：我。

⑸开烟树：指月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。

⑹庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不久后，携妻登鹿门山采药，一去不回。

⑺岩扉：指山岩相对如门。

⑻幽人：隐居者，诗人自称。

3.多媒体播放配乐朗读，学生听读正音（初步感知）。

4.解题（理解诗的缘由）

汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居于汉江西岸岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，在鹿门山辟一住处，有时也去住。这首诗就是写他“夜归鹿门”的情景。这首诗虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。

4.学生自由诵读。

四、熟读全文，学生自由朗读，结合注解初步把握诗歌内容

1.全诗主要讲了什么（请学生用简洁的语言概括诗意内容，不足之处请其他学生补充。）

夜归鹿门歌

孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

明确：汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心步先贤庞德公的行迹，特在鹿门山辟一住处，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题日“夜归鹿门”，有纪实之意，更有歌咏归隐情怀志趣之旨。

2.学生默读全诗，注意把握节奏，读出情感，并思考作者的感情

明确：全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。

五、学生齐读全诗，朗读全诗，深入理解

（一）老师与学生共同赏析首联

1.首联主要写了什么

明确：诗人写傍晚江行见闻。悠然的钟声和尘杂的人声，两相对比，突出了山寺也就是隐逸生活的僻静和市集也就是尘世的喧嚣，更显出大同世界其实仍然存在环境的不同。

师生进一步赏析：开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。

2.首联问题探究（各小组自由朗读后互相讨论）。

（1）诗歌首联写了什么景象 ?

明确：首联写诗人傍晚江行的见闻:首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声;次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹。

（2）写诗人傍晚江行见闻运用了什么表现手法?有何作用?

明确：对比手法:首句表现的是远离人寰的安宁静谧的禅境，次句则表现的喧杂纷扰的尘世，两者形成了鲜明而强烈的对比。

在山寺僻静与渡口喧闹的比较中，使人想起诗人洒脱的胸怀。

（二）老师与学生共同赏析颔联

1.颔联主要写了什么

明确：颔联写世人归去与其之归隐，一是沿畔而走，一为乘舟而去，两种归