诗词成语名言提炼取名法

诗词成语名言提炼取名法(2009-08-26 08:34:38)转载▼
标签：杂谈
中国传统文化给我们留下了大量的、优美的诗词、成语、名言，这些不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼名字的宝库。

巧用诗词、成语、名言起名，不但体现出本人文化素养，又使姓名新颖脱俗、意味深长，而且会给人留下深刻的印象，例如：
海心：出自晚清著名外交家和诗人黄遵宪：“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

”2003年6月29日，温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用该诗祝愿香港。

知政：出自汉代政论家王充著作《论衡》：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

”2004年3月4日，温家宝在看望政协经济界、农业界委员时，引用过这句话，阐述其治政思想。

其高：出自《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。

”2004年3月14日十届全国人大二次会议，温家宝总理引用这两句古语，为中国特色社会主义发展作了形象注解。

朝闻：出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”
三立：出自《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，再次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。

”
经国：出自《典论·论文》：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。

”
学思：出自《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”
省吾：出自《询子·劝学篇》：“吾日三省吾身。

”
致君：出自诗句：“致君尧舜上。

”
浩然：出自《孟子》：“我善养吾浩然之气。

”
至清：出自古诗歌：“水至清而无鱼，人至察则无徒。

”
思行：出自《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。

”
春晖：出自唐代孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。

”
温如：出自“君子之亲温如人。

”
彦今：出自《诗经·郑风》：“彼其之子，邦其彦今。

”
乔木：出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。

”
积善：出自王永彬《围炉夜话》：“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。

”
志行：出自《周易·豫》：“刚应而志行，顺以动。

”
习之：出自《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”
子规：出自唐·杜甫《子规》：“两边山木合，终日子规啼。

”
子都：出自《孟子·告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也”
丰衍：出自《后汉书·任延传》：“谷稼丰衍。

”
明哲：出自《尚书·说命上》：“知之曰明哲。

”
逊志：出自《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。

”
三秋：出自《诗经·王风·采葛》：“一日不见如三秋兮。

”
心远：出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。

”
从善：出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》：“从善则有誉，改过则无咎。

”
勇智：出自宋·苏轼“大勇若怯，大智若愚。

”
独悟：出自《王文公集·拟寒山拾得》：“独悟自根本，不从他处起。

”
省非：出自“广积不如教子，避祸不如省非。

”
拂心：出自《菜根谭》：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。

”自明：出自《菜根潭》：“水不波则自定，鉴不翳则自明。

”
克明：出自《尚书·伊训》：“居上克明，为下克忠。

”
善志：出自《淮南子·主术训》：“人无善志，虽勇必伤。

”
泽积：出自“山积而高，泽积而长。

”
介然：出自《荀子·修身》：“善在身，介然，必以自好也。

”
素诚：出自晋·鲍照《拟古八首》：“石以坚为性，君勿轻素诚。

”
己正：出自汉·杨雄《法言·修身》：“天下有三好：众人好己从，贤人好己正，圣人好己师。

”惟静：出自唐·姚崇《口箴》：“惟静惟默，澄神之极。

”
欣德：出自陶渊明：“伊余怀人，欣德孜孜。

”
新雨：出自“草色新雨中，松事晚窗里，及兹契幽绝，自足荡心耳。

”
达人：出自《菜根谭》：“达人观物外之物，思身后之身。

”
鸿飞：出自杜甫：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。

”
天旭：出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短，已复至天旭”
真淳：出自金·元好问《论诗三十首》：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

”
韶华：出自宋·秦观：“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休！”
守逸：出自《菜根谭》：“栖恬守逸之味，最淡亦最长”
容众：出自《韩诗外传》：“君子尊贤而容众，喜善而矜不能”
宁恬：出自清·王豫《蕉窗日记》：“宁直毋媚，宁介毋通，宁恬毋竞”
克己：出自清·陈确《陈确集·别集·不乱说》：“求仁之方，无过克己。

”
至哲：出自清·刘嗣绾《贻友人书》：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人人之长。

”
尚行：出自《渔樵对问》：“尚行，则笃实之风行焉。

”
志齐：出自《韩诗外传》：“思齐则成，志齐则盈。

”
忠信：出自《论语·卫灵公》：“言忠信，行笃敬。

”
清容：出自《菜根谭》：“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过娇，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。

”
斯远：出自明·王永彬《围炉夜话》：“品超斯远，云飞而不碍空。

”
介福：出自《诗经·小雅·信南山》：“报以介福，万寿无疆。

”
辉光：出自《周易·大畜》：“辉光日新其德”
至道：出自《礼记·学记》：“虽有至道，弗学，不知其善也。

”
弘毅：出自《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?”
思诚：出自《孟子·离娄上》：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

”
志清：出自《顾子》：“登高使人意遐，临深使人志清。

”
敬守：出自《管子·内业》：“敬守勿失，是谓成德，德成而智出。

”
蒙正：出自《周易·蒙》：“蒙以养正。

”
凯风：出自《诗经》：“凯风自南，吹彼棘心。

”
宇泰：出自《庄子·庚桑楚》：“宇泰定者，发乎天光。

”
知闲：出自《庄子·齐物论》：“大知闲闲，小知间间。

”
诗雪：出自宋·卢梅坡：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

”
素月：出自东晋·陶渊明：“白日沦西河，素月出东岭。

”
莹静：出自宋·晁礼：“莹无尘，素娥淡伫，静可数，丹桂参差。

”
敬之：出自《孟子·离娄下》：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

”
清冰：出自唐·白居易：“火不热真玉，蝇不点清冰。

”
定波：出自唐·聂夷中：“白日无定影，清江无定波。

”
常勤：出自清·翟灏《通俗偏·地理》：“汝寻常勤精进，譬如水小长流，则能穿石。

”
毅然：出自《朱舜水集》：“毅然特立，有为之土也。

”
思睿：出自《近思录·致知》：“思曰睿，思虑之后，睿自然生。

”
志逸：出自东晋·陶渊明：“猛志逸四海，骞翮思远翥。

”
若飞：出自《木兰诗》：“关山度若飞。

”
修远：出自战国·楚·屈原：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”
卓心：出自明·王永彬《围炉夜话》：“一室闲居，必常怀振卓心，才有生气。

”
远闻：出自唐·孟郊：“离怀无近趣，清抱多远闻。

”
诚明：出自古语：“自诚明，谓之性；自明读，谓之教。

”
恨水：出自《乌夜啼》：“自是人生长恨水长东。

”
秋鸿：出自苏轼诗：“人似秋鸿来有信。

”
知涯：出自《庄子》：“吾生也有涯，而知也无涯。

”
尽美：出自“尽美矣，也尽善也。

”
思齐：出自“见贤思齐，见不贤其内省。

”
闲云：出自唐·王勃：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

”
雁飞：出自诗词“坐对高楼千万山，雁飞秋色满阑干。

”
梦远：出自宋·李煜：“闲梦远，南国正清秋。

”
桐叶：出自“千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。

”
流泉：出自明·袁中道：“流泉得月光，化为一溪雪。

”
江花：出自唐·白居易：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

”
荷露：出自唐白居易：“草莹有耀终非火，荷露虽圆岂是珠。

”
水静：出自《全唐诗》：“水静鱼吹浪，枝闲鸟下空。

”
万道光：金光万道，灿烂辉煌。

巧用姓氏展开描绘。

马识途：出自“老马识途”，比喻经验丰富。

叶知秋：出自“一叶知秋”，比喻以小见大，由现象见本质。

马行空：出自“天马行空”。

苏步青：出自“平步青云”，体现了家长的希望和寄托。

万斯年：出自“亿万斯年”，借成语之意以抒情，表达千秋万代永远铭记的心迹。

程万里：出自“鹏程万里”。

任唯才：出自“唯才是举”。

成于思：出自“行成于思”。

石惊天：出自“石破天惊”。

钱未闻：出自“前所未闻”。

戴星月：出自“披星戴月”。

钟志诚：出自“众志成诚”。

高建瓴：出自“高屋建瓴”。

于得水：出自“如鱼得水”。

方未然：出自“防患于未然。

”
易了然：出自“一目了然”。

黄腾达：出自“飞黄腾达”。

安思危:：出自“居安思危”。

沈力行：出自“身体力行”。

茅顿开：出自“茅塞顿开”。

冯甘霖：出自“久旱逢甘霖。

”
韦三绝：出自“韦编三绝”。

金玉良：出自“金玉良言”。

邢成思：出自“行成于思”。

郑光明：出自“正大光明”。

安自在：出自“安闲自在”。

屈不挠：出自“不屈不挠”。

金玉堂：出自“金马玉堂”。

荣昌盛：出自“繁荣昌盛”。

林玉树：出自“琼林玉树”。

安如常：出自“安适如常”。

文如人：出自“文如其人”。

盛太平：出自“太平盛世”。

江岸花：出自“柳岸花明”，让人联想到陆游的著名诗句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

”
翟从善：出自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

”朱明丽：出自王永彬《围炉夜话》：“观朱霞悟其明丽，观白云悟其卷舒。

”
林兰芷：出自“兰芷满汀洲，游丝横路。

”
常思奋：出自爱国名言：“常思奋不顾身，而殉国家之急——司马迁”。

济世：出自爱国名言：“大江歌罢掉头东，邃密群科穷。

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

——周恩来”。

前锋：出自爱国名言：“祖国如有难，汝应作前锋——陈毅”。

书善：出自名言：“书犹药也，善读之可以医愚——刘向”。

致远：出自名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮”。

明艳：出自名言：“成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨——冰心”。

择善：出自名言：“择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

”
林大春，明代人，字井丹，因汉代有先贤井丹，字大春，他便以名为字，以字为名。

王逢年，明代人，号小王右军，因大书法家王羲之称为王右军。

陆绍裘，清代人，号小放翁。

宋代诗人陆游号放翁。

自号小翁，表白希望成为陆放翁第二的愿望。

还有在同姓的先贤的姓名暗加仰慕字的：张希良，孔宗尼，额慕渊，周今旦，染式鸿；孟敬舆，萧仰何，李慕白等。

丁思孔，清代奉天广宇入，字景行，号泰岩，顺治进士。

以“思孔”为名，是为了表示自己要潜心学习儒学，追求圣人之道。

陈去病，现代人，以去病为名，取健康意，同时以“霍去病”的“去病”为名，表示自己愿忠于国家，学习霍去病，为国捐躯。

符确坚，“以确坚”为名表明自己意志坚强，同时取“符坚”的“坚”，取名甚妙。

张仲谋，以孙权的字“仲谋”取名，一是表示自己聪明，二是表示自己愿向孙权学习。

辛弃疾有词句：“生子当如孙仲谋。

”
流沙河，著名诗人，《西游记》中有“流沙河”。

汤易水，“易水”在今河北，古代燕国多出壮士，以易水为界，表白自己的豪迈气概。

荆柯人秦行刺秦王，来到易水边，其友高渐离作歌送别：“风萧萧今易水寒，壮士一去今不复返。

”
八、引用诗文起名法，
我们中华民族有悠久的历史，灿烂的文化，历史上留传下来的优美杰出的诗词文章，简洁精粹或含义深邃的成语典故等更是我们民族文化的瑰宝。

名取有意，摘取文章、诗词浓缩起名，
如“陈设古玩，名有攸宜”。

(袁枚《随园诗话》)。

既体现了我们传统民族文化的精粹，可引以为自豪；以适应了社会生活文化环境，显得新颖脱俗。

典雅工巧，含蓄隽美，意味深长，而且不易与人重合。

古往今来，《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特别是在文化阶层，以此起名更成为一种风气。

唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名，字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

”
现代教育家杭苇，原名杭锡奎，上学时校长根据《诗经"河广》中“谁谓河广?一韦杭之”的意思给取杭苇，字一之。

无产阶级革命家张大雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。

后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。

评论家、美学家王朝闻，原名王昭文，因对孔子“朝闻道，夕死可矣。

”特别欣赏，取其义，又取原名谐音，而名“朝闻”。

无产阶级革命家陶铸名出自《庄子"迫遥游》“是其尘后砒糠，将犹陶铸尧舜也。

”唐代皮日休《房杜的相国》诗中亦云：“遂使后世民，至今陶铸。

”陶铸即造就培养之意。

方志敏烈士之名出自《书"说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修仍来。

”后有成语逊志时敏，意为谦逊好学，时刻策励自己。

“雨巷诗人”戴望舒，原名戴朝宗、望舒取自楚大诗人屈原的名作《离骚》：“前望舒使先驱今，后飞廉使奔属。

”望舒即神话中月神驾车的神，后来成为月的代称。

邹稻奋是我国现代著名的新闻记者、出版家。

他原名邹恩润因其一生的主要著述及许多活动都用“韬奋”这个笔名，他的原名反被所淹。

关于韬奋一名，他曾向人解释过：“韬”是韬光交养晦(出自《旧唐书》)，“奋”是奋斗不息，用以自勉的意思。

郭沫若曾就他的笔名作过一嵌名对联：“韬略终须建新国，奋飞还待读良书”。

这副对联对我们也是很有教益的。

还有作家东方既白，名出自苏拭《前赤壁赋》中“不觉东方之既白。

”东方是复姓。

著名作家谢冰心之名，出自唐代诗人王昌龄的诗《英蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

”“冰心”一名会使人想起清高之志，纯洁之情。

现代作家张恨水，原名张心远。

恨水一句也寓含着一段深意。

南唐后主李烃《乌夜啼》词云：“林花谢了春红，太匆匆。

无奈朝来寒雨作来风。

姻脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。

”张恨水幼年酷爱词章，读了李后主此词后，从中悟到光阴像流水一样白白逝去。

“恨水”一名会使我们感慨光阴如水流逝，务须严格律己。

无产阶级革命家王若飞，原名王运生。

自幼崇拜民族英雄，当他读《木兰辞》，看到“万里赴戎机，关山度若飞”的名句时，十分向往那种奋战疆场、马地裹尸的战斗生涯，遂改名若飞表达了他不畏艰难，勇往直前的豪气与救国救民的迫切心情。

从以上名字的由来可见，从古文、古谚中摘字取名，立意新颖，语意隽奇，怕人耳目，可使人名寓意深刻，韵味悠悠。

同时，人名中浓缩着优秀诗词的清词丽句，既可以发人沉思，引入回味，又可以反映出的多种不同的风格。

如欲表豪情壮志，可取壮飞(李白诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”)、白羽(卢纶诗：“平明寻白羽，设在石棱中”)等；志丹、留丹(文天祥诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗青”)等；欲求超脱离雅，可取乔木(《诗经"伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”)、帆影(李白诗：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”)、飘然(杜甫诗：“白也诗无敌，飘然思不群”)等；欲明亲情友谊，可用春晖(孟郊的，“谁知寸草心，报得三春晖”)、秋鸿(苏拭的“人似秋鸿来有信”)等等。

以文章、诗词取名，需要较高的文化修养，需要一定的古典文学的根基，因而它也是上乘的取名方法之一，随着我国社会主义建设事业，特别是文化事业的发展，民族文化水准逐渐提高，人们普遍喜欢择选文章、诗词中的字意起名，这是一种可喜可贺的事情。

下面再
列举一部分这类可作名字的词语，供欣赏和参考。

1、古文摘选法
盈克(《左传》“彼竭我盈，故克之”)。

民川(《国语》“防民之口，甚于防川”)。

无极(《大学》“君子无所不用其极”)。

知本(《大学》“此谓知本，此谓知之至也”)。

时中(《中庸》“君子之中庸也，君子而时中”)。

可均(《中庸》“天下国家可均也”)。

诚明、明诚(“自诚明，谓之性；自明读，谓之教”)。

至性(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”)。

祯祥(《中庸》“国家将兴，必有祯祥”)。

自成、自道(《中庸》“诚者，自成也；而道自道也”)。

儒家经典《诗经》中有许多句子都可选用起名。

如，习之
(“学而时习之，不亦乐乎”)。

慎远(慎终追远；民德归厚矣)。

如愚(“吾与回言终日，不违，如愚”)。

学思(学而不思阁，思而不学则殆”)。

无争(“君子无所争，必也谢乎”)。

郁文(“郁郁乎文哉，吾从周”)。

尽美(“尽美矣，也尽善也”)。

无适(“君子之于天下也，无适也。

无莫也，义之与此”)。

思齐(“见贤思齐焉”)。

德邻(“德不孤，必有同(“君子和而不同，小人同而不和”)。

弘道(“人能弘道，非道弘人”)。

九思、思明、思聪、思义(“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”)。

可继(《孟子》“君子创业垂统，为可继也”)。

天时(《孟子》“天时不如地利，地利不如人和”)浩然、养浩(《孟子》“善养吾浩然之气”)。

若云(庄子《逍遥游》“其冀若垂天之云”)。

无涯(庄子《庙丁解牛》“吾生也有涯，而知也无涯”)。

非止(《惠子相梁》“非梧桐不止”)。

高博(苟子《劝学》“不如登高之博见也”)。

玉润(“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”)。

其明、其光(“天见其明，地见其光，君子贵其金也”)。

涛至(宋玉《风赋》“涛畅而至”)。

昆玉(李斯《谏逐客书》“今陛下致昆山之玉”)。

蔓芩(枚乘《七发》“蔓草芳芩”)。

振宇(贾谊《过秦论》“振长策而御宇内”)。

华野(王粲《登楼赋》“华实敝野”)。

良实、志纯(诸葛亮《出师表》“此皆良实，志虑忠纯”)。

怀文(曹丕《与吴质书》“而伟长独怀文抱质”)。

鹰扬(曹植《与杨祖德书》“孔璋鹰扬于汉朔”)。

济性(秘康《与山巨源交书》“夫人之相知，贵识其天性，因而济之”)。

修竹(王羲之《兰亭集序》“茂林修竹”)。

舒啸(陶渊明《归去来今辞》“登东皋以舒啸”)。

独影(江淹《别赋》“回文诗今影独伤”）。

方知(孔稚圭《北山移文》“吾方知之矣”)。

兰谷(萧统《陶渊明集序》“兰之生谷，虽无人而自芳”)。

道微(刘勰《文心雕龙》“道心惟微，神理设教”)。

华鹤(庚信《哀江南赋》“华亭鹤唳，岂河桥之可闻”)。

思慎(魏征《谏太宋十思疏》“忧懈怠，则思慎始而敬终”)。

呈驰(王勃《滕王阁诗序》“俊彩呈驰”)。

飞羽(李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”)。

成思(韩愈《进学解》“行成于思毁于随”)。

德馨(刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”)。

卧波(杜牧《阿房宫赋》“长桥卧波，未云何龙”)。

汀兰(范仲淹《岳阳楼记》“岸芷汀兰，郁郁青青”)。

自广(功辙《上枢密韩太尉书》“无高山大野可登览以自广”)。

逸群(《三国志》“犹未及髯之绝伦逸群也”)。

深秀(欧阳修《醉翁亭记》“望江蔚然而深秀者，琅邵也”)。

名实(王安石《答司马谏议书》“盖僧若所争，尤在于名利，名实已明，而天下之理得矣”)。

遗世(苏轼《前赤壁赋》“飘飘然如遗世独立”)。

质直(元好问《送秦中诸人引》“人质直而简义”)。

知味(钟嗣成《录鬼簿序》“别与知味在道”)。

硕师(宋濂《送东阳马生序》“又思无硕题名人与游”)。

相生(李贽《杂说》“首尾相应，虚实相生”)。

花晨(袁宏道《虎丘记》“凡月之秋，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜”）。

2、诗词摘选法
思远(《诗经"载驰》“视尔不藏，我思不远”)。

清扬(《诗经" 野有蔓草》“有美一人，婉如清扬”)。

明哲(《诗经"大雅"卺民》“既明且哲，以保其身”)。

素荣(屈原《橘颂》“绿叶素荣，纷其可喜今”)。

飞扬(刘邦《大风歌》“大风起今云飞扬”)。

养怕(曹操《龟虽寿》“养怕之福，可得永年”)。

南翔(曹丕《燕歌行》“群燕辞归燕南翔”)。

雄杰(阮籍《咏怀》“岂若雄杰士，功名从此大”）。

飞鸿(谢灵运《登池上楼》“潜虬媚柔姿，飞鸿响远音”)。

葳蕤(张九龄《感遇》“兰叶春威蕤。

陶然(李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》“陶然共忘机”)。

采薇(王维《关綦毋潜落第还乡》“不得顾采薇”)。

清秋(孟浩然《秋登兰山寄张五》“兴是清秋发”)。

芳原(韦应物《东郊》“微雨蔼芳原”)。

舒波(韩愈《八月十五夜赠张功曹》“清风吹空月舒波”)。

锦茵(杜甫《丽人行》“当轩下马入锦茵”)。

予心(骆宾王《在狱咏蝉》“谁为表予心”)。

馨音(常建《破山寺后禅院》“惟闻钟馨音”)。

玉珂(杜甫《春宿左省》“因风想玉珂”)。

笠翁(柳宗元《江雪》“孤舟蓑签翁”)。

荷风(孟浩然《夏日南享怀辛夫》“荷风送香气”)。

秋岚(岑参《永亭送华阴少府还县》“新雨带秋岚”)。

白涛(李白《送友人寻越中山水》“涛白雪山来”)。

海云(李白《关山月》“苍茫云海间”)。

逐流(李白《江夏行》“心逐江水流”，)。

远帆(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽”)。

净娟(杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”)。

世才(杜甫《狄明府》“明危始识不世才”)。

一羽(杜甫《咏怀古迹》“万古云曾一羽毛”)
冰清(韦应物《绝句》“诗似冰壶彻底清”)。

虚竹(白居易《池上竹》“竹解心虚即我师”)。

占春(温庭药《太子西池》“柳占三春色”)。

别韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”)。

梦痕(苏拭《出郊寻春》“事如春梦了无痕”)。

弄影(张先《天仙子》“云破月来花弄影”)。

念远(晏殊《皖溪沙》“满目山河空念远”)。

双燕(欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”)。

梅妆(欧阳修《讨衷情》“呵手试梅妆”)。

平林(欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”)。

兰舟、晓风(柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”)。

疏桐(苏拭《卜算子》“缺月挂疏桐”)。

余生(苏拭《临江仙》“江海寄余生”)。

素娥(兄元礼《绿头鸭》“素娥淡停”)。

韶光(李元鹰《洞仙歌》“韶光共追游”)。

清野(周邦彦《夜飞鹊》“迢递路回清野”)。

凌波(周邦彦《瑞鹤仙》“凌波步弱”)。

兰芷(周邦彦《感皇思》“兰芷满汀洲”)。

静江(江藻《点绛唇》“夜寒江静山衔斗”)。

紫薇(廖世美《烛影摇江》“紫薇登览最关情”)。

壮怀(岳飞《满江红》“壮怀激烈”)。

劲风、千羽(张孝样《六洲歌头》“霜风劲”“千羽方怀远”)。

玉界、素月(张孝样《念奴娇》“玉界惊三万顷”，“素月分辉”)。

芳菲(陈亮《水龙吟》“恨芳菲世界，游人未赏，都付与莺和燕”)。

邻”)。

三思(“季文子三思而后”)。

风至(“网鸟不至，河不出图，吾已矣夫”)。

博文(“夫子循循然善诱人，博我以文，得我以礼”)。

如斯(“逝者如斯夫”)。

秀实(“秀而不实者有矣夫”)。

正行(“其身正，不令而行”)。