现代人与禅

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禅文化的当代意义

禅文化的当代意义

禅文化的当代意义引言禅文化是中国传统文化的重要组成部分,也被视为中国文化的瑰宝之一。

它源于佛教禅宗的传入和发展,融合了儒家、道家等多种思想,形成了独特的精神和价值观。

虽然禅文化起源于古代,但其内核和智慧在当代社会仍然具有深远的意义。

本文将探讨禅文化在当代社会中的重要意义。

1. 禅文化对心灵的疗愈作用在现代社会中,人们面临着各种压力和焦虑。

禅文化以其独特的教导和实践方式,能够帮助人们修身养性,缓解内心的不安和负面情绪。

禅宗注重内省和静思,通过冥想和禅修的方式,人们可以舒缓压力、平衡心灵,提升自我意识和全面性的发展。

禅文化中的“觉悟”概念,指的是通过观照自己的内心和外在世界,达到超脱和自我反省的境地。

这种觉悟的状态能够帮助人们更好地与自己的情绪和思维相处,从而减少烦恼和痛苦。

当代社会中高强度的工作压力和竞争环境,使得禅文化具有了更广泛的应用空间,越来越多的人开始尝试通过禅修来实现内心的宁静和平衡。

2. 禅文化对提高专注力和创造力的影响在信息爆炸的时代,人们往往容易分散注意力,缺乏专注力和创造力。

而禅文化通过其独特的冥想和禅修技巧,能够帮助人们提高专注力和深度思考的能力。

禅修的过程要求人们静坐闭目,集中注意力在呼吸和身体感受上,屏蔽外界的干扰和杂念。

通过持续的禅修实践,人们可以逐渐培养出专注力和思维深度的习惯,提升工作和学习中的效率与质量。

禅文化中的“无我”和“即时”观念,也能够激发人们的创造力。

当人们能够抛开自我意识和评判,专注于当下的感受和体验,就能够更好地发现问题和解决问题的新思路。

当代社会对创意和创新的需求越来越高,禅文化中的这种“无我”和“即时”的思维方式,对提升创造力具有积极意义。

3. 禅文化对人际关系的影响在当代社会,人际关系的和谐与融洽非常重要。

禅文化中的“慈悲”和“无私”观念,对于培养良好的人际关系具有重要的指导作用。

禅宗倡导的“众生平等”和“悲悯众生”的思想,使得人们在面对他人时更加宽容和善良,能够更好地理解和尊重他人的差异。

生活即是禅,禅即是生活

生活即是禅,禅即是生活

⽣活即是禅,禅即是⽣活⽣活禅为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡,是禅宗思想在现代⽣活条件下的具体应⽤,它以佛所说教义为理论依据,默契⼈间佛教思想,强调了禅最精要的内容:在⽣活中体味禅悦,在禅悦中落实⽣活。

禅宗是汉传佛教最精要、最重要的部分,虽然其源头直指灵⼭⼀会,但其实融⼊了很多中国传统⽂化内容和⼈⽂精神,是完全“汉化”了的佛法。

禅宗强调“不⽴⽂字,直下承当”,“直下承当”是要在⽇常⽣活中完成的。

所以禅不离于我们的⽇常⽣活,禅就在⽣活应⽤之中,或者说,禅就是⽣活本⾝。

我们要求得解脱,要证悟到禅的境地,就要在⽣活中体味,在⽣活中落实。

在⽣活中觉悟⼈⽣,奉献⼈⽣,这是⽣活禅所追求的⽬标。

我国茶⽂化诞⽣于两汉之际,兴盛于唐宋之间,衰落于明清之后,其兴衰期恰好与佛教发展不谋⽽合,所以佛门与茶结缘,实在是诸缘合和的必然结果。

禅门认为茶有三德:“坐禅时通夜不眠,满腹时帮助消化,茶且不发”,因此饮茶便成为当时禅门修道的最好辅助。

茶道是茶⽂化的核⼼,是具体的茶事实践过程,同时也是茶⼈⾃我完善、⾃我认识的过程。

茶⼈通过品饮⽽悟道,这种过程就称作茶道。

或者简单的讲,品饮者对茶的觉悟,称作茶道。

由此可见,茶道在很⼤程度上属于修证范畴,是要实修实证的,不仅要在“理”上认知,更要在“事”上修证,⽽⾮仅仅停留在认知或研究的层⾯上。

茶⼈对于茶道的修证,称作茶道修持。

茶道修持和⽣活禅是相通的,两者都强调“道”是不不可思议的,需要在⽇常⽣活中实修实证,最终得以顿悟。

⽣活禅是佛法在新的历史条件下的⼀种修⾏理念,不但适⽤于佛教僧众,也适⽤于在家居⼠,是⼀种应时应机的⽣活禅法,值得⼤⼒提倡。

⽣活禅将⾼深的禅法落实到具体的⽇常⽣活中来,⽣活即是禅,禅即是⽣活,禅和⽣活打成⼀⽚,如茶和⽔⼀般,茶味即是⽔味,⽔味即是茶味,茶⽔交融,密不可分。

这种修⾏理念不仅默契佛陀的本怀和佛法真意,⽽且特别契合现代⼈的根基,是⼀个很好的修⾏法门。

⽣活禅的要旨就是要将禅法落实到⽇常⽣活中去,落实到饭⾷茶饮、⾏住坐卧中去,落实到举⼿投⾜、扬眉瞬⽬中去,在⽣活中时刻关照⾃⼼,在⽣活中觉悟,在⽣活中解脱,在⽣活中落实禅修。

禅,是一种生活的智慧(一)

禅,是一种生活的智慧(一)

禅,是一种生活的智慧(一)
禅,是一种生活的智慧
生活中有禅,禅在生活中。

倡导心理禅,目的在于帮助忙忙碌碌的现代人,重新获得心灵的安静和生活的意义。

现代人的五欲八风
天地之间,人类是最具感性的动物,往往由于感性的活泼和冲动,而生起烦恼之心,发起执著之念,被困在牢不可破的自我意识之中,倍受迷惑却沾沾自喜,而多数是沉沦于:财色名食睡的贪欲之中,利衰毁誉称讥苦乐的八风之中。

人心向往快乐无忧,期盼日日是好日,然而现代人的烦恼却与日俱增,压力和焦虑不断袭来。

今天的社会已与古代社会有很大不同,然就人的心理、情绪而言,古今仍有许多相通之处:顺境中免不了贪欲无厌,逆境中可能怨天尤人。

现代人一方面过度沉迷于科技发展的物质享受之中,另一方面却陷落在精神的饥渴和失落之中。

在文明跃升和教育发达的时代进步之中,人类竟暴露出严重的割裂、矛盾、彷徨和空虚的心态。

人类创造了时
尚和潮流,但时尚和潮流却反过来拖累了人们,周而复始,欲罢不能,疲劳与失神成了人们普遍的症状。

不少人的内心深处充满了焦虑不安,孤独无依之感!
上述五欲八风,像一张严密的网,将现代人一个个被网在里面。

于是各种神经症、强迫症乃至人格分裂、精神分裂的现象就加剧了,世人的焦虑、不安、苦闷和绝望如抑郁的云彩一样压在我们头上。

早在西方文明发现催眠疗法、精神分析疗法等以前,我们的祖先就有了禅的智慧,知道以禅治心病,他们相继在这片美好的天地里逍遥安生,让心灵获得一个高远、清静、和谐、圆满的美好境界。

禅,早已在世界文化的长河之中,照耀着人类精神世界的千古长夜了。

禅的突破与超越性。

禅与现代人的生活

禅与现代人的生活

禅与现代人的生活禅与现代人的生活圣严法师一、前言二、生活三、现代人的生活四、禅是什么?五、现代人的生活需要禅一、前言这个题目好像很吸引人,所以听众来得这么多,把演讲室挤得满满的;也可以说地方太小,劳动诸位来听讲,很多人没有位子坐,非常抱歉。

诸位如果先想知道禅是什么?那是相当困难的。

因为禅本身不是一个东西,不是一桩事;不是学问,不是理论;只是一个梵文音译的汉字,一个抽象的观念,所以没办法说禅是什么。

单独讲禅没有什么好讲,而且无法可讲,因此暂且把「禅」这个字搁下不讲,而从后面开始讲起;就是先讲生活,再讲现代人的生活,再看看禅的生活,配合现代人的生活,探讨禅和现代人的生活有什么关系,由此也许可以说明表达禅是什么?二、生活在生死之间或生存时候的活动,叫作生活,我们正一天天活下去时,这叫生存。

在生存时的过程之中,所有的活动,就是生活。

生活的内容或定义有许多不同的说法,但概括地说,我把它分成三点来说明:第一,家庭生活;第二,社会生活;第三,精神生活。

在人的生命过程之中,不离这三种生活范围,也不可能缺少其中任何一样。

家庭生活很简单,就是夫妇和睦、父慈子孝、兄友弟恭等的伦常,也就是伦理的生活。

人不能没有家庭,但在成长的过程中,他也离不开社会。

举凡求学、工作以及人与人之间所有一切关系接触的活动,都是社会生活。

除了家庭生活与社会生活之外,人还需要有精神生活,唯有藉著精神生活,才显出人与动物不同,才有人的尊严。

精神生活中也有层次、范围的不同。

我国的六艺──礼、乐、射、御、书、数,都包含在运动、娱乐、艺术三项中,就是人除了物质的食、衣、住、行之外,在三民主义中,还提倡育、乐的重要。

人一生下来就会运动,而人也才得以渐渐成长,这一点人和动物相似。

印度有一种瑜伽术的运动,它有很多姿势及动作模仿自动物,它可说是精神的抒发。

娱乐包含在艺术里,但最单纯的娱乐,并不一定就是艺术。

比如男女谈恋爱,如果是像曹雪芹笔下的贾宝玉与林黛玉,或莎翁笔下的罗蜜欧与茱丽叶,就是艺术。

禅宗思想,禅在现实生活中的意蕴

禅宗思想,禅在现实生活中的意蕴

禅宗思想,禅在现实生活中的意蕴对于“禅”这个概念,无论是宗教界还是学术界都非常的熟习,禅从释迦灵山会上拈花微笑传迦叶尊者,代代相传二十八代以心传心、心心相传,至达摩祖师来传法于二祖慧可,东土师资相传六代到六祖慧能大师,一花开五叶使禅宗在中国发扬光大,成为中国佛教发展的主导地位。

自唐宋以来在禅宗祖师大德的精心发扬之下,使禅宗成为中国文化的重要组成部分。

一直到今天禅宗的很多典故成为人们生活中的口头语,对人们现实生活起到了无可非议的影响,也为中国文化的发展增添不少色彩,极大的丰富了人们的精神文化生活。

在今天随着科学技术的发展和市场经济的转变,人们的物质生活得到了前极大的提高,但随之而来的各种“社会文明病”也给人们带来了巨大灾难,这已经是不可否认的社会事实。

由于精神文明的滞后,在我们当前生活的现实社会中,普遍存在伦理道德和社会风气日下的严重倾向,由此导致的“精神危机”和“价值观念颠倒”现象,严重影响了人们的正常生活和社会的良好发展。

在西方国家已经比我们极早认识到了这一点,在二十世纪初就已经对佛教的“禅文化”得到了重视,有铃木大拙等日本的禅学专家到美国等西方国家宣讲禅法,引起了西方国家的许多知识分子的喜爱和认可,对西方文化的发展注入了新的气息。

这不仅使“禅”在西方国家得到了发展,同时也给西方国家的社会和人们生活环境起到了净化。

在今天西方国家有很多人在闲暇之时去到佛教的寺院进行禅修,也有很多人专门从事于禅修和禅学的事业。

在我们中国文化领域“禅”更加在人们的现实生活中起到了其它文化无法替代的作用,由于历史的原因在过去的几十年时间,“禅”这种宗教文化受到了严重的破坏,随着国际社会的交往和多元文化的发展,使人们重新认识了“禅”文化对人们现实生活的重要性。

在今天随着宗教信仰自由政策的贯彻和精神文化遗产的保护,“禅”文化在中国文化发展的影响下得到了迅速发展,在今天的学术界和文化界海内外学者,谈论中国传统文化时无不是“禅”文化。

禅:一种洞见人生的方式

禅:一种洞见人生的方式

#ABOUT 禅与佛教的关系
禅是佛教中的一种修行方法,它与佛教密不可分。禅宗的祖师达摩从印 度传入中国,为禅宗奠定了基础。在禅修中,重要的是内观和空性思想 。随着时间的推移,禅修逐渐形成了独立的体系,并发展出多种不同的 流派,如曹洞、临济等。在现代人繁忙的生活中,通过禅修可以缓解压 力、提高专注力和冥想能力。要开始禅修,可以采用坐禅或者其他静态 姿势,在安静的地方进行; 注意呼吸和身体感受; 使用计数或者其他方法来帮助集中精神、保自我观察来探索内心,帮助我们认 识自己、理解自己、改变自己。它可以减轻压力、焦虑和抑郁,并 促进情感稳定和身心健康。要开始禅修,可以选择一个安静的地方 坐下来,专注于自己的呼吸,并尝试排除干扰。也可以借助音乐、 香薰或瑜伽等方法来放松身心,帮助进入冥想状态。总之,禅修是 一种有益的实践,可以帮助我们建立更深刻的连接,平衡生活中的 负面情绪和挑战,并通过实践建立全新的视角和生活方式。
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#ABOUT
主讲人:GZH文本无心
禅:一种洞见人生的方式
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DESCRIPTION
目录
1.禅是什么 2.禅的历史 3.禅的传承 4.禅与佛教的关系 5.禅修的意义 6.禅的四法印 7.禅与现代人的生活 8.如何开始禅修
禅是什么
禅是一种在中国和日本广泛流传的修行方式,其核心理念是通过深 入思考,超越表象现象来达到内心平静与解脱。它源于佛教,并经 历了长期的发展和演变。禅修方法包括正念、坐禅、行禅等,通过 专注呼吸和内省觉察来控制情绪和思维,提高个人意识水平。禅修 对身心健康有益,可以增强抗压能力、改善睡眠质量、减轻焦虑症 状等。它不同于传统的宗教信仰或仪式,而是一种注重个体自我探 索与成长的生活方式。开始禅修需要寻找合适的场所和指导者,并 选择适合自己的时间和形式进行实践。

禅在当今社会有何价值

禅在当今社会有何价值

禅在当今社会有何价值
禅在当今社会有何价值
禅是一种人生哲学,是一种超越自我、回归自我的人生境界,禅在当今社会的价值依然非常明显。

禅宗在其发展过程中,与社会生活的融和越来越多,禅的意趣越来越遍布世间,关于禅也有越来越丰富的理解,在这个基础上阐发开了博大精深的禅文化。

任何一种民族、思想、文化要求得发展,就必须具有创新精神。

创新精神,是人类进步的动力,也是人类极为宝贵的精神财富。

禅宗思想在创立之初就是对传统佛教的大颠覆,所以禅宗思想最重要的特色之一,就是创新精神。

禅宗这种创新禅学思想的精神,在当今社会是十分有利于社会文化建设的。

人们经常在思维中形成固定的思维模式和心理习惯,这种习惯反过来就会束缚人们的思想和行为,成为人们想象力和创造力的最大障碍,因而也就失去了指导和解决问题的实际效用。

禅学中的"自性顿悟"思想,可以起到肯定自我、超越自我、张扬个性的作用,可以帮助当今世人破除迷信与偶像崇拜,树立自信、自立、自强的民族精神。

另外,禅清净心思的作用还可以帮助当今社会中普遍存在的浮躁心理。

为社会和谐做出重要的贡献。

禅对我们现实生活的意义

禅对我们现实生活的意义

禅对我们现实生活的意义人因为容易陷入执著,所以经常生活在成见、偏见和刻板观念之中。

相对的,我们却生活在不断变动的现实,生活是不确定的、变动的。

尤其是现代人,生活在变迁快速的社会里,如果执著于过去的情绪、态度和观念,就会发生适应上的困难。

人注定要用智慧面对现实,用创意解决问题,用清醒的态度面对生命的意义和价值。

禅正是一种心的训练课程,让每一个人更清醒、更有效能地面对人生。

禅的功用就在训练自己的心。

它让人从贪婪、敌意、野心、享乐和放纵中解脱;使自己的智慧自然地运作,去过清醒、有效能的生活。

同时,在禅的修持中,也能看出生命的丰富意义和希望。

现代人生活在严重的情感污染之中,心中的蓝图是扭曲的,因为大家把生活当手段,把工作和占有当目的。

结果,生活变得乏味,情绪开始低落,身心健康受到摧残。

最普遍的心理症状是紧张、焦虑、忧郁和充满敌意。

禅是现代人寻求精神悦乐、充实生活和发挥潜能的处方。

透过禅的训练,可提升心的效能,既可生活得好,工作得以顺利;更重要的是,它能帮助我们找到生命的终极意义。

我年少学禅,及长,从事心理咨询工作多年,很能了解现代人心灵生活的困扰,也相信禅是开启现代人过悦乐生活的钥匙。

这几年来,抑郁症已成为新的流行病,家庭功能低落,离婚率提高,虚拟人格特质的青少年增加。

我们的社会性格似乎也有了问题。

虽然我们的科技进步,物质文明仍然向前推进,但心灵的生活却变得紊乱、不安和茫然。

我认为禅应是现代人最好的方剂。

禅的训练课程中有几个重点,是现代人不可不学的素养。

它们是:学习不放纵自己的情欲:你想当生活的主人,就得使它臣服于你,为你服务,而不是你成为它的奴隶。

调伏自己的心,让它不再执著于敌意、不安、成见、偏见和情欲之中。

这能使心力变得清醒、有效能。

面对真实,看清生活、工作和生命的真相,不致迷失人生的方向。

解开执著或情感污染的系缚,发现心灵深处的真我;从中找到真正皈依处,看出生命的价值和意义。

禅的训练,使人更清醒,领受到更多生活的安定、自在和悦乐。

中国传统文化之禅与现代管理

中国传统文化之禅与现代管理

中国传统文化之禅与现代管理中国传统文化之禅与现代管理近年来,禅被越来越多的人所熟知和关注,不仅在日常生活中被运用,也开始被应用于现代商业以及管理领域。

禅的思想学说与中国传统文化息息相关,因此,本文将从禅的角度来探讨中国传统文化对现代管理的影响。

一、中国传统文化之禅禅在中国文化中,是一种思想、一种信仰、一种文化,是中华优秀传统文化的重要组成部分。

禅的思想以“禅禅一念静”、“脱俗超然”、“意识观照”等为核心,形成了一种超越社会、超越自我,超越客观、超越主观的思想方式。

在这种思想方式的基础上,禅派又发展出了太极拳、气功等多种操作方法,形成了一套完整的身体和心灵锻炼的体系。

禅的实际运用范围非常广泛,不仅在佛学、哲学等领域有着很深刻的影响,还被广泛应用于现代社会,如艺术、医学、教育等领域都有禅的运用。

二、现代管理与禅的融合在现代社会中,企业的发展不再是简单的“赚钱”,更多的是围绕着“可持续发展”的理念来进行。

因此,在经营管理中,考虑员工的心理与健康是至关重要的。

禅的思想与现代管理紧密相连,禅与现代管理理念的融合,为企业发展带来了新的思想和方法。

1. 禅观念在管理中的应用禅的思想主张自然、平和、内省,所以对管理中的人际关系处理和内部调节有重要的作用。

在管理中,许多问题都是由于人的行为和心态问题引起的,因此,运用禅的思想方法,员工之间可以建立起更加合理、平和、尊重和更好的关系,这非常有利于企业的发展。

禅的思想主张平和中庸,所以企业在制定经营管理策略时,应该遵循这种思想,确保管理者有不受过度激情影响或采取过分激进行为的情感和行为平衡。

2. 禅体验在管理中的运用禅的身心一体性思想是其最核心的思想,它并不追求事物的表面现象,而是追求事物的本质。

此思想在管理中的应对方法是要求员工对自己和事物进行深入思考和体验,如通过合理的工作任务安排,让员工更多地感受工作的内涵,运用自我感知和感悟的方式去处理工作任务。

这种身心一体的体验感可以提高员工的认知、判断、决策能力,从而更有效地实现企业的管理目标。

现代社会中禅的独特魅力和价值

现代社会中禅的独特魅力和价值

现代社会中禅的独特魅力和价值佛陀拈花,迦叶微笑。

虽不可言说,而完整地传达了佛陀祥和、宁静、安闲、美好的心境,却为我们所感受,这就是禅的魅力。

作为东方文明结晶的禅文化,在传统与现代、东方与西方的交汇中起着令人瞩目的作用。

禅契合现代人的心灵,给人生以智慧,给艺术以灵感,给文化以张力,它在现代社会中也越来越彰显其独特的价值。

禅对生活的影响:行也禅,坐也禅禅,这个貌似神妙的东西,一旦在生活中发挥功用,则活泼自然,不受欲念牵累,到处充满着生命力。

禅并不是弃置生活上的情趣,确切地说,它超越了这些五欲六尘,而企图获得更实在的和谐与寂静。

禅,不是供我们谈论研究的,禅是改善我们生活的,人们一旦拥有了禅,就等于拥有了丰富多彩的生活。

修行不仅仅只是寺院的僧人们所做的功课,如今国内外禅修活动风行,越来越多的人参与禅修活动,禅修的方式也是多种多样,网上礼佛、微博共修等新颖的方式也吸引着年轻人,来进入这个奥妙的世界。

通过禅修、参悟,重新认识世界,重新燃起对生活的热情,这也是自己心灵的一次重生,以及复活的机会。

禅对世界的影响:被禅影响的何止苹果手机和日式庭院大家应该有很多人都在用苹果的产品,而“禅”便是苹果CEO乔布斯的思想核心。

苹果的一系列产品共同的也是最鲜明的一个特点,就是简约。

最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计。

禅宗“明心悟性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心,并从中汲取力量。

禅文化有力促进了韩国和日本的现代化和企业文化建设。

之前流行的韩国《商道》一书就是禅文化的一种再现。

描写日本文化两本重要著作《武士道》和《菊花与刀》都提到禅文化对日本产生巨大影响,围棋、足球、茶道、剑道中都有独到的领悟和精彩的运用。

在禅宗精神影响下的日本传统建筑,重视细节,重视自然,讲究简单与朴素,讲究美学的精神含义。

茶庭是日本居住建筑中一类最具传统风格特征的住宅类型。

茶室最初与禅宗有关,禅师们常用饮茶来保持清醒。

茶室大量使用自然材料,不加修饰,追求空寂、枯寒的气氛,空间简朴、实用、洁净、安详,从而启发茶人的清静情趣,排除私欲,探寻本源,达到觉悟的目的。

禅与生活的关系是什么(现代生活中禅的价值)

禅与生活的关系是什么(现代生活中禅的价值)

禅与生活的关系是什么(现代生活中禅的价值)
编者按:2023年10月10日至14日,2023中美加三国佛教论坛在美国召开。

凤凰网佛教受论坛组委会邀请赴纽约全程报道本届论坛。

论坛期间,中、加、美三国佛教界和学术界济济一堂,共论“觉悟在人间:禅的精神与实践脉络”。

中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长、黄梅五祖寺方丈正慈法师出席论坛并做了题为《禅与现代社会》的主题发言,正慈法师在论文中阐述了“禅对生活的影响”、“禅对世界的影响”、“禅对国学的影响”、“禅对文学艺术的影响”。

凤凰网佛教摘录摘录正慈法师发言如下:。

禅在现代生活中的意义汇总

禅在现代生活中的意义汇总

禅在现代生活中的意义禅宗是印度佛教传入中国后与中国文化结合的产物, 它包含有中国古人哲学的智慧和艺术的创造, 体现了中国文化的精神。

同时, 禅宗又对中国文化产生了很深的影响。

不了解禅宗,就不能充分了解中国传统文化。

禅即佛理,但实际上,禅不是佛教所专有,也不是佛陀所创造;只是首先被佛陀发现, 并加以充分的验证而卓有成效。

其实, 禅在每一个人的心中。

也就是说,禅就是“人间佛教”。

人人本具,却没有好好的研究,导致禅的流失。

只有在悟道解禅后,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。

修禅可以使现代人将知识转化成智能, 增长智慧, 这智慧也可以用在我们的工作上、家庭上,用在社会、国家、世界。

修禅的人,他的心胸非常宽大、毅力坚定、健康增进、智慧启发、精神调和、疾病远离、陋习净化、耐力强化、心地磨练、增强记忆。

他不会为了一点小事,一点名利、权欲来争夺,使利益熏心。

在面对名、利、权、欲时,他能够处之泰然,淡泊明志, 他的人生将非常的充实,非常的有意义。

现代人的生活是非常忙碌的, 除了街头的流浪汉以及闲在家里的懒散者之外,大家都在忙碌过日子。

但到底在忙什么呢?有只是为了个人糊口, 有的为了家庭生计, 少数有理想抱负的人, 几乎都是为社会大众的安全幸福而忙。

不仅是为目前, 也为未来。

而身为大学生的我则更忙, 忙得心头发慌, 但忙来忙去却不知道我到底在忙什么, 不知道我的人生的意义。

至从学了禅之后,我逐渐明白了。

心慌则烦乱,心乱即烦恼。

从禅的立场来看,如果处理得当,忙也是可以当作消除烦恼的修行方法。

所以菩萨越忙,道心越高。

但我在忙的时候, 我会头昏眼花,手忙脚乱,甚至像个无头的苍蝇。

而在不忙的时候,又会觉得空虚无聊,或者胡思乱想。

现在懂得了,当忙得起了烦恼时,最好用禅修的基本方法, 放松身心, 注意呼吸从鼻孔出入的感觉, 享受呼吸、体验呼吸, 没有多久,便能够心平气和,头脑清醒了。

在现代生活中, 生活节奏的加快, 使每个人承受的压力都在无形中增加了许多,人们被种种色相和情感烦恼所缚,失去光明,失去温暖,失去一切生机,随之而来的是冷漠、死气沉沉、绝望和苦闷。

现代社会中佛教与禅修的价值与意义

现代社会中佛教与禅修的价值与意义

现代社会中佛教与禅修的价值与意义佛教起源于印度,传入中国后,由此演变出了禅修,成为中国文化中不可分割的一部分。

现代社会以其快节奏、竞争激烈的生活方式,让越来越多人感觉焦虑、疲惫、无助。

在这样的背景下,佛教与禅修就显得更为重要和必要,它们在现代社会中有很大的价值与意义。

首先,佛教教义着重强调众生皆有佛性,人人都是平等的。

无论劳动阶层、白领阶层还是精英阶层都可听取佛教之道理。

佛教八正道是指「正见、正思维、正语、正业、正生活、正意、正念、正定」,这些论述可以帮助人们规范自身的行为准则和意识。

五戒是佛教中的戒律,包括「不杀生、不偷窃、不嫖妓、不饮酒、不说谎言」等,人们因得以依照佛教获得内心的净化,重塑自己的人格、提高个人修为。

其次,禅修是佛教的一种修行方法,协助人们更好地塑造自己。

禅修在现代社会中受到越来越多人的追捧,因为它能帮助人们平静思维,重塑心灵和身体,以及实现内在平衡。

禅修可分为一些派别,例如坐禅、念佛、默想禅、西藏禅等等。

各个派别在被实践之后都有极高的治疗价值。

在现代社会中,人们往往会注意健身、饮食等方面,但私人时间的竞争也让人们更加担忧。

禅修可以为大多数人提供机会,让他们在个人时间归来之后重新理解自己,掌握更好和健康的生活方式。

最后,禅修同时有助于人们发现内在的领导能力和平衡性格,这是现代社会受欢迎的一点。

经由禅修,人们能够发现廉耻之心,强化自己的判断能力和预测能力,以及更有效地管理个人情绪。

人们也可以进一步了解网际关系和人际关系,朝向人生目标,追求内在平衡。

总之,佛教与禅修已成为现代社会中不可分割的一部分。

佛教教义将人心引导向善,鼓励个人自我完善和发展,而禅修则是一种能助人们找到内心平衡、提高个人修为、塑造领导力和性格的修行方式。

这些特点对于现代社会而言都有重大的意义和价值,它们为人们提供了追求内心平静、探求生命意义的精神归属感。

试论禅对现代生活的积极意义

试论禅对现代生活的积极意义

财管9班试论禅对现代生活的积极意义如今,随着经济科技的发展,生活节奏的加快,有太多的烦恼填补人们的时间空虚,住房压力,就业压力,情感压力等。

越来越多的人感到身心疲惫,精神焦虑,苦痛倍增,心理压力也与日俱增。

而“禅”,在这时候的被极大关注和研究并不是偶然,它的本身便能使它傲然于今。

禅,受戒、静心、守定、思悟、谦恭、恒志、随缘……你是否觉得自己的物质生活奢靡浮华,而内心世界却感到空虚呢?没日没夜的忙着自己的工作,表面上看起来事业有成、生活丰富,可静下心来却发现自己是那么的空虚寂寞。

你可否想过要性定修禅,淡泊做人?禅它能给你给那颗好胜的心一个休憩的港湾,让它空明通透,真实无妄,也能让你看到平时你所看不到的大千世界。

禅,守定,我想这就是你所不可或缺的东西吧。

一个能让你抛开勾心斗角、尔虞我诈的世界,去找到自己生活的必需品。

你是否因为自己的优秀或是成功而沾沾自喜?抑或因为自己的经常失败而自我放弃呢?快停止这些愚蠢的做法吧。

禅说,要心怀忠厚谦恭,它能使你如沐春风,拥有更多的知心朋友或是崇拜者,让你的生活生机勃勃;要持有坚定意志,即使你认为现在的目标再大再远前途多么渺茫,你依旧能够到达成功的彼岸,胜利的巅峰。

这就是禅的谦恭和恒志,它告诉我们,要虚心做人、恒韧做人。

你是否还在为自己不幸成为剩男剩女或是失恋又或是婚姻失败,独自一人而伤心痛苦,冻结感情呢?一次又一次的情感打击给你造成了情感压力,你不再相信爱情。

你认为“得不到的总是最好的”,却忘了我们时常听到的一句禅语:随缘。

是你的终会属于你。

你们感情的断裂是缘分已尽,你的他终有一天会到来。

这样想想,你还会因为自己的情感压力而痛不欲生,自我了断吗?禅给我们现代生活带来的积极意义不仅仅只有启发教育而已。

它外延的佛教中的受戒如我们人民恪守法律一般。

不同的是,法律是外来的约束,属于他律,而禅中戒法,是发自内心的自我要求,属于自律。

若是当今社会那些踩踏事件持刀杀人事件等等的当事人能够懂得受戒并学会自律,我想这样现代生活会更加和谐人民会更加幸福些吧。

禅成了一种生活方法

禅成了一种生活方法

禅成了一种生活方法禅,作为一种修行的方法和哲学思想,已经在整个东方国家被广泛传播和实践。

然而,禅不仅仅是一种修行的方式,越来越多的人开始将禅融入他们的日常生活中,将其作为一种生活方法来体验和领悟。

禅的本质禅的本质是通过专注与觉察来实现身心和谐,让思绪的浮躁渐渐平静,达到内心的宁静。

禅修行需通过冥想、呼吸和专注来达到静心的境地,使内在的力量得到激发和提升。

在禅修行的过程中,人们往往能够超越时间和空间的限制,体验到更高层次的存在。

禅的价值禅的价值在于帮助人们意识到与自然和谐相处的重要性,以及超越物质欲望的追求,寻求内心真正的满足。

通过禅的实践,人们能够减少焦虑、压力和负面情绪,提高自我认知和情绪管理的能力,并更加深入地思考人生的意义和目标。

禅与生活的结合禅成为一种生活方法,是因为人们开始将禅的原则和理念融入他们的日常生活中。

禅师根据禅的原则,提出了一系列的生活指南:1. 清空心灵禅修行强调在一段时间内放下琐碎的事务和思绪,清空心灵。

在生活中,人们可以设定一段属于自己的安静时间,像修行一样,通过冥想和放松来净化内心。

2. 舍弃功利心禅师教导人们不要过分追求外在的成就和功利心,而要关注内心的平和与快乐。

因此,人们可以通过培养兴趣爱好、享受生活的过程来实现心灵的舒展和放松。

3. 观照当下禅修行追求的是在当下的真实体验,而不是将注意力放在过去或未来。

人们可以通过观照当下去体验生活中的美好,尽量减少繁忙和忧虑带来的干扰,让自己更加专注和满足。

4. 与自然共生禅修行强调与自然的和谐相处,认识世界的真实本质。

人们可以通过接触自然、欣赏美景等方式感受到这种和谐,减少对物质的依赖,更加关注动植物的生态环境。

5. 尊重他人禅强调彼此之间的尊重和理解。

在生活中,人们可以试着去理解他人的观点和感受,培养宽容和包容的心态,与他人保持一种平等而又和谐的关系。

禅修行的成果将禅作为生活方法的人们,往往能够得到以下成果:1. 内心平静通过禅修行,人们能够摆脱日常生活的烦恼和纷扰,体验到内心的平静和宁静。

禅文化在当代中国的现实价值

禅文化在当代中国的现实价值

中国和印度两国都是文明古国,中印两大文化圈之间两千余年以来相互学习、彼此影响,在精神文明和物质文明两方面都有广泛深入的交流,促进了中印两国文化的发展。

因此,暨南大学成立中印比较研究所具有极其深远的意义。

禅文化起源于印度,鼎盛于中国,广弘于世界。

今天,我就《禅文化在当代中国的现实价值》这一课题谈一点粗浅的认识,向各位方家、善知识请教。

一、东西方文化与禅文化季羡林先生认为(1):“从人类整个历史来看,全世界人民共创造了四个大的文化体系。

所谓大指的是历史悠久、影响广泛,至今仍然存在的文化体系。

”即中国文化体系、印度文化体系、阿拉伯伊斯兰文化体系和自古代希腊罗马一直到今天欧美的文化体系。

“其中前三个属于东方文化范畴,第四个属于西方。

”东西方两大文化体系最基本的差异的根源,就在于思维方式的不同。

东方主综合,西方重分析。

西方注重于用理性的分析探索外在的世界,特别是近三个世纪以来,科学技术的日新月异促进了物质文明的发达。

工业革命大大开发了人类的工巧技术,创造出比以往任何时候都多得多的财富,给人们的生活带来了空前的便利,使人类得以以大自然主宰者的姿态顾盼自雄。

但是,科学的巨大成功助长了人类更为巨大的贪婪,犹如打开了所罗门王的瓶子,人类心中形形色色的欲望魔鬼正在前所未有地释放出来。

人类永无止境地向大自然索取,使所有的资源都将近枯竭。

据统计,全球石油、天然气的总储量已不足百年之用,煤的储量最多也只能维持二百年。

向大自然拼命索取的另一恶果,是因滥伐滥垦、破坏植被、杀戮动物而造成的生态系统平衡的严重破坏,成为气候反常、空气恶化、沙漠扩张的重要原因。

人类与其说是意识不到危险,不如说是控制不了强大的欲望。

如果听任贪嗔痴的欲望成为主宰,夸父追日的神话就会成为人类追逐财富与享受的写照。

“道渴而死”是夸父的不幸结局,人类向外追逐片面发展物质文明的结果,必然是人类的自我毁灭,而科学无意中充当了现代夸父的拐杖。

正如池田大作所说,这场危机是文化危机,是人的文化活动所制造的。

【哲理故事】青年与禅师

【哲理故事】青年与禅师

【哲理故事】青年与禅师从前,有一位年轻人来到一个禅寺寻找内心的平静和智慧。

他对禅宗非常着迷,希望能学到一点禅修的方法和哲学的智慧。

于是他跋山涉水来到禅寺,并且请求禅师教他。

禅师看着这个年轻人,微笑着说:“你愿意学禅修吗?”年轻人高兴地点头回答:“是的,我非常愿意。

”禅师手中拿着一只茶杯,冲了杯热水后接着说:“那好,现在我给你倒一杯茶,你喝了之后告诉我,是不是热的?”年轻人接过茶杯,小心地喝了一口,然后告诉禅师:“是的,茶是热的。

”禅师微笑着说:“你只是告诉我茶是热的,可是你并没有亲身体验茶的温度。

在你喝茶之前,你有没有感受到你的喉咙是干的?在喝茶的过程中,你有没有感觉到热水在你口中传递的感觉?”年轻人想了一下,才恍然大悟:“我只是简单地判断了茶的温度,并没有真正体验到它的温度。

”禅师点点头,笑了笑:“对于禅修来说,只有亲身体验才是真正的体验。

如果只是停留在表面的判断和观察,那么你所得到的只是一种片面的认知。

”年轻人深深地反思着禅师的话,恍然大悟:“我明白了,禅修是一种亲身探索自我和内心的修行,只有通过亲身体验和观察,才能真正领悟它的智慧。

”禅师笑着点点头:“正是如此。

禅修是一种通过观照自己内心和外部世界的修行。

当你停止思维和判断,全身心地投入当下的感受和体验中,你会发现一个更真实、更深刻的自我。

”年轻人静静地听着禅师的教导,心中涌起一股莫名的平静和温暖。

他再次鞠躬向禅师表示谢意,并决定留在这个禅寺修行。

从此以后,年轻人每天早上都会起床打扫禅寺的庭院,然后去静坐禅修。

他学会了端正坐姿,调整呼吸,专注观察自己的内心和外在世界的变化。

经过一段时间的修行,年轻人逐渐领悟到禅修的真谛。

他发现,在静坐禅修的过程中,他能够更加清晰地看待自己的思维和感受。

他不再被繁杂的思绪所困扰,而是学会了观照和接纳自己的内心。

随着修行的深入,年轻人开始感受到内心的平静和智慧。

他明白了禅修并不是为了达到一个目标,而是要站在当下,感受当下,如实观照和接纳当下一切的现象。

现代人与禅

现代人与禅

现代人与禅现代讲求速度和科技发达的城市生活产生出经常性的身体以及心理紧张和努力,对于这种现代的城市生活,禅的态度是怎么样?怎样才可以避免不必要的努力?人生一直都是如此,不管它是现代的或是原始的。

紧张存在,焦虑也存在,客体会改变,但人还是保持一样。

两千年以前你用牛车,现在你开汽车,但是那个驾驶者还是一样,牛车已经改变了,现在事情已经不一样,你开汽车,但是那个驾驶者还是一样。

以前人们担心他的牛车,对他的牛车紧张;而现在你担心你的汽车,对你的汽车紧张,客体改变了,但头脑还是保持一样。

禅的教导也一样,一千年前是什么样现在还是什么样,并不像CPU从奔腾到奔腾四一样从普通禅到超级禅。

所以不要以为是因为现代生活的缘故,你才变得焦虑。

那是因为你,而不是因为现代生活,你在任何地方,在任何形态的文明之下都会焦虑。

你到一个村庄去住几天,住两、三天,刚开始的时候你会觉得很好,因为即使是疾病也需要重新调整,在三天之内你会去适应那个村庄,但之后焦虑就会开始出现,烦恼就会再度被感觉到,现在那个原因是不一样了,但你是一样的。

有时候你可能会因为城市的交通和噪音而受到打扰,你或许会说:因为有太多的交通和噪音而晚上睡不着。

然后你去到一个村庄,你将会因为那里没有交通、没有噪音而睡不着。

你将必须回来,因为村庄看起来是死的、无趣的、没有生命的。

人们一直在讲这样的感觉,“五一”大假、“十一”大假,你可以去享受那些树林和山谷一两天,然后你就会无聊,你一直说城市生活使你紧张,而现在你说那些小山变得很无聊,因此你开始想回家。

问题出在你身上,并不是北京、深圳、上海、伦敦或纽约打扰你,那是你!并不是北京创造了你,而是你创造了北京。

问题不在于交通、噪音、疯狂的匆忙,这些是你创造出来的,是你和其他像你的人创造出来的。

看!那个原因在你里面。

并不是因为噪音你才变得紧张,噪音之所以存在是因为你是紧张的,而你没有噪音就活不下去。

所以它会在那里,你需要它,你不能够没有它而过活。

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现代人与禅
现代讲求速度和科技发达的城市生活产生出经常性的身体以及心理紧张和努力,对于这种现代的城市生活,禅的态度是怎么样?怎样才可以避免不必要的努力?
人生一直都是如此,不管它是现代的或是原始的。

紧张存在,焦虑也存在,客体会改变,但人还是保持一样。

两千年以前你用牛车,现在你开汽车,但是那个驾驶者还是一样,牛车已经改变了,现在事情已经不一样,你开汽车,但是那个驾驶者还是一样。

以前人们担心他的牛车,对他的牛车紧张;而现在你担心你的汽车,对你的汽车紧张,客体改变了,但头脑还是保持一样。

禅的教导也一样,一千年前是什么样现在还是什么样,并不像CPU从奔腾到奔腾四一样从普通禅到超级禅。

所以不要以为是因为现代生活的缘故,你才变得焦虑。

那是因为你,而不是因为现代生活,你在任何地方,在任何形态的文明之下都会焦虑。

你到一个村庄去住几天,住两、三天,刚开始的时候你会觉得很好,因为即使是疾病也需要重新调整,在三天之内你会去适应那个村庄,但之后焦虑就会开始出现,烦恼就会再度被感觉到,现在那个原因是不一样了,但你是一样的。

有时候你可能会因为城市的交通和噪音而受到打扰,你或许会说:因为有太多的交通和噪音而晚上睡不着。

然后你去到一个村庄,你将会因为那里没有交通、没有噪音而睡不着。

你将必须回来,因为村庄看起来是死的、无趣的、没有生命的。

人们一直在讲这样的感觉,“五一”大假、“十一”大假,你可以去享受那些树林和山谷一两天,然后你就会无聊,你一直说城市生活使你紧张,而现在你说那些小山变得很无聊,因此你开始想回家。

问题出在你身上,并不是北京、深圳、上海、伦敦或纽约打扰你,那是你!并不是北京创造了你,而是你创造了北京。

问题不在于交通、噪音、疯狂的匆忙,这些是你创造出来的,是你和其他像你的人创造出来的。

看!那个原因在你里面。

并不是因为噪音你才变得紧张,噪音之所以存在是因为你是紧张的,而你没有噪音就活不下去。

所以它会在那里,你需要它,你不能够没有它而过活。

在村庄里,人们在受苦,他们想要去上海、纽约或伦敦,一旦他们有了机会,他们就逃开了。

一些人一直在谈论优美的乡村生活,但是他们从来不去生活在那里。

他们从来不去生活在那里,他们只是谈论它。

是谁阻止你?为什么你不去?到森林去,到宁静的乡村去。

是谁阻止你去?你将不会喜欢它,你无法喜欢它,目前你会喜欢它几天,因为那是一个改变,然后呢?然后你将会觉得无聊,你会发现它很无趣,你会想逃离那个地方。

城市生活是由你疯狂的头脑所创造出来的,并不是因为这些城市你才变得疯狂,这些城市是由你疯狂的头脑所创造出来的,它们是为你创造出来的,它们是为你而存在的,否则这些城市将消失。

它们必须保持,它们是你的副产品。

记住一件事:每当你觉得某件事是错的,首先在你自己里面找出那个原因,不要到任何地方去找,一百次里面有九十九次,你会在你自己里面找到那个原因,而如果你在你里面找到那个原因,一百次里面有九十九次,那第一百个原因将会自己消失。

你是任何发生在你自己身上事情的原因,你就是那个原因,而世界只是一面镜子,但是在其它地方找到原因总是比较令人安慰的。

因为,如此一来你就不会觉得罪恶感,你就不会觉得自我谴责。

你总是可以指出原因在哪里,而除非这个原因改变,“我怎么能够改变?”你可以藉着这种说法来逃避,这是一个诡计,所以你的头脑总是继续将原因投射到其它某一个地方。

太太是因为先生而烦恼,母亲是因为小孩子而烦恼,小孩子是因为父亲而烦恼,每一个人都是因为其他某人而烦恼,而每一个人都一直认为那个原因存在于外面。

你的烦恼是因为其他某一个人,而他的烦恼是因为你,周围的每一样东西都是你创造出来的,都是你投射的,然后你变得害怕、惊吓,而且努力去防卫,然后就产生痛苦、挫折、冲突、沮丧和抗争。

整个事情都是本末倒置的,而它将会保持这样,除非你改变你的态度。

首先,一定要在你里面找到原因。

交通的噪音怎么能够打扰你?它怎么能够?如果你反对它,它将会打扰。

如果你的态度认为它会打扰,它就会打扰,但是如果你接受它,如果你让它发生而不要有任何反应,那么你或许甚至可以开始享受它,它有它自己的调子、自己的音乐,你从来没有听过它,但是那并不意味着它没有它自己的音乐。

哪一天,忘掉你自己,然后注意听交通的噪音,只要注重听,不要带进你的态度说这是打扰的、这是不好的。

不要带进你的态度!只要注意听那个调子!在开始的时候,它将会听起来很混乱,那是因为头脑的缘故,如果你完全放松,迟早每一样东西都会进入和谐的整体,即使是交通的噪音也会变成音乐,你可以享受它,你可以按照它的调子来跳舞,它依你而定。

禅说,要记住这个因果关系,它一直都在你里面。

如果你知道这个,那么你就不会引起任何东西,如果你知道这个,你就不会为你自己引起任何东西,当某人不再引起任何东西,他就解放了,那么他也不会痛苦,也不会喜乐。

喜乐是你创造出来的,痛苦也是你创造出来的,你可以把你的痛苦改变成喜乐,因为它是你的创造。

你就是那个起因,当你知道你生活在里面的世界是由你引起的,你就醒悟了,那么你就不会引起它,它就消失了。

交通将会继续、噪音将会存在、每一样东西都会按照它现在的样子存在,但是你将不会在那里,因为你将会跟起因一起消失。

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