《唐诗三百首》的典范意义

唐诗经典MOOC课程第一讲

蘅塘退士《唐诗三百首》

主讲教师：胡可先

四《唐诗三百首》的典范意义

（一）选诗典范

《唐诗三百首》虽然选目甚少，仅300余首，但众体皆备，成为古代初学诗歌创作时的典范，加以分体编纂，更易于初学者。就各体诗歌而言，《唐诗三百首》所选者多是在诗体方面的典范之作，而且各体形式皆备，甚至在某一首诗中，综合其特点。下面选取一些实例加以说明：

1．长篇古风

比如中唐时期的长篇古风，选取白居易的《长恨歌》和《琵琶行》就非常有代表性。因为这两首诗是入律的古风，最能体现中唐古体诗律化的特点，也能说明白居易等人锐意创新的精神，更对我们进一步理解“诗到元和体变新”有所帮助。

【王力《汉语诗律学》在古体诗律举例中说：“《长恨歌》，全诗120句，入律者70句，似律者30句，仿古者20句，拗粘者37句，拗对者8句。一韵四句者23处，二句者 6处，八句者两处，平仄相间者25处，以平韵承平韵者两处，以仄韵承平韵者3处。”】2．乐府诗

对于乐府诗，《唐诗三百首》的选取是别具匠心的。一般而言，对于李白为代表的古题乐府选取较多，而就新体乐府而言，作者主要选取杜甫的《丽人行》、《兵车行》、《哀江头》、《哀王孙》诸作，而我们现在称道的《三吏》、《三别》，《唐诗三百首》没有选，我们建国以后

非常重视的元稹、白居易的新乐府则一首未选，这是因为他们的新体乐府诗虽然现实意义不亚于杜甫，但是艺术性却较杜甫诗稍逊一筹。杜甫的这些新题乐府，既代表了乐府诗的新变，是新体乐府的代表作，更在于这些诗歌具有很高的艺术价值，值得仿效和学习。但那些在诗体与韵律方面过于特殊，不便于初学，故没有选入。再如我们现在非常重视的《石壕吏》，《唐诗三百首》就没有选，受到我们当代人的批评。实际上，《石壕吏》虽表面上阅读起来较为通俗易懂，但就其诗韵则变化较大，不易掌握。

【王力在《汉语诗律学》中分析其换韵情况说：“村，平十三元韵；人，平十一真韵；看，平十四寒韵；数句是真、元、寒通韵。怒、戍，去七遇韵；苦，上七麌韵，麌、遇上去通韵。至，去四寘韵；死、矣，上四纸韵；纸、寘上去通韵。人，平十一真韵；孙，平十三元韵；裙，平十二文韵，真、文、元通韵。哀、炊，平四支韵；归，平五微韵；支、微通韵。绝、咽、别，入九屑韵。”】

这样的换韵方式，只有如同大诗人杜甫这样功力的人才能够驾驭，而后人学习，只能望而生畏，更难谈得上学习模仿了。其不选的原因在于此。

（二）评点典范

《唐诗三百首》原书除了选诗而外，还有三个方面的内容出于孙洙之手，注释、圈点和评点，注释以注事为主，未及释义，又非常少，对诗歌的阅读与欣赏没有多大益处。圈点主要指出好句和关键句，对于初学者也有一定用处，但这种方式我们现在读书一般已经不采用。评点则加于诗旁，指点作法，说明大意，品评工拙，对于理解作者的文学思想和阅读《唐诗三百首》具有重要作用。

【章燮《唐诗三百首注疏序》：“蘅塘退士编《唐诗三百首》，以“闻”

“见”“山”“水”等字，指点初学，颇具苦心。其选诗大意具见旁注，亦复要言不烦，间有笺释足资考证。”】

下面我们举几个实例加以说明：

【李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人”评点：“题本独酌，诗偏幻出三人，月影伴说，反复推勘，愈形其独。”】【李白《夜泊牛渚怀古》诗：“牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。”孙洙评点：“以谪仙之笔作律，如豢神龙于池沼中，虽勺水无波，而屈伸盘挈，出没变化，自不可遏，须从空灵一气处求之。”】【杜甫《江南逢李龟年》诗：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”孙洙评点：“世运之治乱，年华之盛哀，彼此之凄凉流落，俱在其中。少陵七绝，此为压卷。”】【杜牧《秋夕》诗“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。瑶阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”评点：“层层布景，是一幅著色人物画，只‘坐看’二字，逗出情思，便通身灵动。”】

【元稹《遣悲怀》诗评点：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者，勿以浅近忽之。”】