《傲慢与偏见》的研究综述

关于《傲慢与偏见》的研究综述

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简•奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法。奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。简·奥斯丁注重表现英国乡间的惬意悠闲，纯朴中的平凡自然，但是整个英国社会始终影响着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法等，《傲慢与偏见》就是这一现象的真实写照。《傲慢与偏见》融入了作者简·奥斯丁个人对婚姻、女性意识的看法，在这部作品中，也能看出简·奥斯丁在语言运用方面的独特之处。曾有人说，“若说《红楼梦》是东方的贵妇人，《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。”

一、关于《傲慢与偏见》语言的研究

英国当时流行夸张喜剧性的浪漫小说，已使人们厌倦，奥斯汀的朴素的现实主义开启清新之风。奥斯丁的语言幽默风趣，给作品带来轻松愉悦之感的同时，也让读者体味到其中的讽刺意味。

《傲慢与偏见》语言的幽默风趣，在书中处处都有所体现。聊城大学的研究生赵宝霞就在《<傲慢与偏见>人物对话的语用学分析》中，将这种语言的幽默体现从四个准则的违反来分析，有意违反质准则、有意违反量准则、有意违反关系准则、有意违反方式准则。同时，还提到准确地把握小说中极具喜剧性的时刻，与更深层次的问题相连，才能真正地认识简·奥斯汀作品的精髓。江苏盐城大学的俞娟也认为《傲慢与偏见》的语言幽默，是在人物语言打破合作原则中体现的，她提到《傲慢与偏见》成功的关键在于对人物形象的生动刻画，细腻的笔法及弥漫全书的幽默语言。

《傲慢与偏见》的成功还在于讽刺艺术的运用，书中语言的讽刺运用得如鱼得水。苏州市职业大学的王友华就发表了《论<傲慢与偏见>中人物形象的讽刺艺术》，在文中王友华提到奥斯丁在《傲慢与偏见》中将讽刺艺术运用得炉火纯青,无论在情节以及语言上、在人物刻画上,还是在主题表达上,讽刺无所不在。

徐彦俐、尹贵俭在《<傲慢与偏见>中得幽默与讽刺》一文中，对《傲慢

与偏见》语言的幽默与讽刺进行了总结。文中提到小说中的幽默和讽刺是通过主题、滑稽的人物形象及有趣的故事情节来表现的，作者分别从主题、人物形象、情节描写三个方面对《傲慢与偏见》语言的幽默与讽刺进行了分析。他们认为《傲慢与偏见》是一部典型通过幽默来贯穿全文的喜剧小说，通篇洋溢着喜剧色彩，让人发笑，但这笑里也包含了不笑的一面，即对人性丑陋一面的嘲笑。文中运用的幽默语言让我们从笑声中体会她对人性丑陋一面的嘲讽; 用反讽的艺术手法剖析人们的愚蠢各种可笑的弱点，表现对人的深刻理解和对生活的全面认识。

二、《傲慢与偏见》的婚姻观与金钱观

作品就是作者的孩子，所以作品总会或多或少地体现作者的个人情感以及思想倾向。同样，在《傲慢与偏见》中也体现了作者简·奥斯丁的一些思想观念，比如婚姻观与金钱观。小说《傲慢与偏见》中以不同类型的女性形象，代表了作家不同的婚姻观价值取向。

大体上，简·奥斯丁是崇尚婚姻自由的，但是也不反对门第观念。高慧玲就在《浅析<傲慢与偏见>中简·奥斯丁的婚姻观》中将简·奥斯丁的婚姻观总结为爱情是婚姻的基石，婚姻需要以财产为保障，婚姻应门当户对三个方面。在《傲慢与偏见》中，奥斯丁充分表达了她的婚姻观及金钱，社会地位，爱情和婚姻之间的关系。她认为，结婚是一件严肃而不可忽视的事情。西安外事学院的张茜也在《论<傲慢与偏见>中三种不同的婚姻观》中，分别从莉迪亚和威克姆、夏洛特和柯林斯、伊丽莎白和达西三对恋人的婚姻进行分析，表现简·奥斯汀认为爱情与婚姻有着水乳交融的关系，而且金钱在婚姻中也有着举足轻重的地位。假如一个人得到爱情的同时也得到了金钱，那么他就获得了一个美满的婚姻，他就会生活得幸福。在婚姻生活中，爱情是最为重要的。从小说中，我们随处都可以看到爱情在婚姻中的重要，爱情是婚姻的基础。辽宁对外经贸学院的刘英杰也这一观点表示赞同，认为为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。湖南文理学院的周榕也对于《傲慢与偏见》所展现的婚姻观表示，小说中作者以以伊丽莎白和达西的婚姻为例，否定了经济基础作为衡量婚姻的标准的说法金钱固然重要没有金钱的婚姻是愚蠢的。如果没有一定的金钱做基础，再真

挚的感情也会在漫长的时间中受到考验，甚至会走向破裂。主要研究外国文学的南华工商学院外语系讲师赵晶，就在她发表的《从理智与情感的角度看<傲慢与偏见>中得婚姻》一文中，通过分析《傲慢与偏见》中得四对恋人，奥斯丁在《傲慢与偏见》中安排了四桩婚姻，但却不都是幸福的，除了甜蜜温馨的，还有苦涩冰冷的。她在文中所体现的婚姻观对我们现在的青年人仍有现实指导意义：完全无爱的理性婚姻和只有情欲的激情婚姻都是不可取的，拥有理智的选择还有情感的诉求才能成就幸福的婚姻。

三、伊丽莎白形象分析

小说《傲慢与偏见》中以不同类型的女性形象代表了作家不同的婚姻观价值取向尤其在第一主人公伊丽莎白身上更是倾注笔墨。她以自己的知识和智慧为基础对现实中的人事物有独立的判断，对于婚姻，她认为不是有了物质基础和社会地位就可以结婚，而是在此基础上，还要有精神上的沟通与交流，重视感情在婚姻中的作用。

伊丽莎白作为《傲慢与偏见》的女主人公，是历来学者研究《傲慢与偏见》的着手点。孟霞就对伊莉莎白在《简·奥斯丁及其<傲慢与偏见>中得女性主义意识》中进行了如下评述：“小说中伊丽莎白既聪慧机智不卑不亢，有着敏锐的观察力和判断力，又不失女性温柔细腻的性别特质。她不再是男性世界的陪衬和附庸，更不是作为男性欲望的客体对象而存在。相反在智性和精神上表现出了高度的自信和独立不倚，折射出了作家自身的女性人格理想和崭新的妇女观。伊丽莎白是个敢于挑战传统礼教的女性，她机智灵敏做事总有自己的原则，不轻易向人妥协尤其是上层阶级伊丽莎白也是一个独立自信且勇于追求真爱的女孩。”周榕也在《从<傲慢与偏见>的女主人公形象探析女性主义》中指出：“女主人公伊丽莎白睿智、风趣、有主见，其智慧和理性丝毫不逊于小说中的任何一位男性，即便是达西这个被作者美化了的贵族子弟，也是在伊丽莎白的言行和人格魅力影响下才改掉性格中的傲慢和自大。”湖南城市学院的张叶和李瑛就在韶关学院学报上发表了《试析<傲慢与偏见>中的伊丽莎白》一文，文中提到“伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。”接着提出奥斯丁笔下的伊丽莎白其实就是一个平凡的女子，她追求的也只是最平凡的梦想。然而这一切并