日本文学的历史时期划分

日本文学的历史时期划分

导读：我根据大家的需要整理了一份关于《日本文学的历史时期划分》的内容，具体内容：日本文学一般分为三个主要时期：上古文学、中古文学以及近现代文学。有哪些的呢?本文是我整理的资料，仅供参考。日本文学一般分为三个主要时期：上古文学、中古文学以及近现代文学...

日本文学一般分为三个主要时期：上古文学、中古文学以及近现代文学。有哪些的呢?本文是我整理的资料，仅供参考。

日本文学一般分为三个主要时期：上古文学、中古文学以及近现代文学。上古日本文学

上古日本文学兴于八世纪，日本直到中国的汉字传入之后才开始有书写系统，但在最早汉字尚未能适用于书写日语时，中国文言文搜索仍是唯一的文学形式。直到后来才发展出能够用于表记日语的万叶假名(万叶仮名) ，纯日本文学粹假借一套指定汉字的发音来表记日文诗歌。在日本奈良时代所创作的作品包括712年的《古事记》(为神话与史实参半的史书)、720年的《日本书纪》(以编年体写成，为日本流传至今最早的正史)和759年的《万叶集》(日本现存最早的诗歌总集，万叶假名即是以此书命名)等。此时在文学创作上所使用的日文，无论在语法和音韵等方面更接近上古日语，与后来的日文有明显的差别。甚至同时各地方言上的差异还很明显。

古典日本文学

古典日本文学兴于九世纪至十二世纪，古典日本文学的经典名著《源氏

物语》。古典日本文学与日本平安时代的文学创作有着密不可分的关系，此时被誉为"日本艺术与文学的黄金时期"。女性文学家紫式部的著作《源氏物语》被视为当时最杰出的经典名著，该书也是全世界最早的长篇小说。此外同时代重要的文学作品尚有905年的《古今和歌集》(为一部和歌总集)以及990年代由另一位女性作家清少纳言的《枕草子》(散文集，描述对生活、感情与贵族生活等的观察与感想)。伊吕波(いろは)是一首排列日文假名的全字母句("いろは"是该诗歌的首三个音)，同样创作于平安时代前期。相较于同时期中国正处于唐宋的诗歌黄金时期，当时的日本并没有杰出的诗人，诗歌大都是宫中朝臣或女性所创作，而贵族气息则反映在诗歌的端庄、老练，并注重修辞表达情感上。

中古日本文学

中古日本文学兴于十三世纪至十六世纪，近代日本文学明治、大正、昭和时期文学 (1868年-1945年)近现代文学

日本文学的日本文学形式

散文物语 - 拟古物语 -军记物语 - 歌物语 - 历史物语 - 说话物语

小说 - 私小说 - 剧本戯曲 - 能 - 歌舞伎 - 文楽(人形净琉璃)

随笔日记纪行传记自传 - 往生传文艺评论日本汉文韵文诗 - 自由诗

- 定型诗 - 散文诗和歌 - 短歌 - 长歌- 旋头歌 - 佛足石歌连歌 - 俳谐连歌 - 狂歌 - 俳谐(连句)俳句 - 定型 - 自由律川柳 - 狂句短歌(近代短歌)歌谣 - 记纪歌谣 - 今様 - 小呗汉诗

日本文学的文学家与作品

中古日本文学

《万叶集》中古日本文学清少纳言及其著作《枕草子》紫式部及其著作《源氏物语》、《平家物语》 (1371)

古典日本文学

井原西鹤(1642 - 1693)松尾芭蕉 (1644 - 1694)近松门左卫门 (1653 - 1725) 上田秋成 (1734 - 1809) 山东京传 (1761 - 1816) 十返舎一九(1765 - 1831)曲亭马琴 (1767 - 1848)

近代日本文学

夏目漱石 (1867 - 1916) 森鸥外(1862 - 1922)尾崎红叶 (1867 - 1903) 泉镜花 (1873 - 1939) 志贺直哉 (1883 - 1971) 石川啄木 (1886 - 1912) 芥川龙之介 (1892 - 1927)宫泽贤治 (1896 - 1933)黑岛传治 (1898 - 1943)小熊秀雄 (1901 - 1940)

现代日本文学

谷崎润一郎 (1886 - 1965)吉川英治 (1892 - 1962)金子光晴 (1895 - 1975) 壶井繁治(1897 - 1975) 石川淳 (1899 - 1987)川端康成(1899 - 1972) 宫本百合子 (1899 - 1951) 壶井栄 (1899 - 1967)石川达三(1905-1985)太宰治 (1909 - 1948) 远藤周作 (1923 - 1996)安部公房(1924 - 1993)三岛由纪夫 (1925 - 1970) 井上ひさし (1933 -)渡边淳一(1933-2014)大江健三郎 (1935 -)中上健次 (1946 - 1992)村上春树(1949 -)村上龙 (1952 -) 东野圭吾(1958-)江户川乱步(1894-1965)松本清张(1909～1992)岛田庄司(1948-)横沟正史(1902-1981)

奈良时期 (8世纪)

最早的文学典籍是《古事记》、《日本书纪》及《风土记》。前两部著作

追记了日本国史，后一部则记载了日本各地自然状况、风土人情。两者均收录了丰富的神话传说和生动的古歌谣。稍后出现的汉诗集《怀风藻》标志着文人诗歌创作的肇始，而和歌集《万叶集》的编撰成功则代表着日本诗歌发展的第一个高峰。

平安时期 (8～12世纪)

受中国唐代文化影响，大量汉诗文集相继问世，汉文学热持续一个世纪之久。敕撰诗集《古今和歌集》恢复了日本民族诗歌的地位。与此同时，散文创作硕果累累：《竹取物语》、《伊势物语》开辟了传奇物语和歌物语两条道路，《宇津保物语》开长篇物语的先河，这就为物语文学的集大成之作《源氏物语》的诞生奠定了基础。长篇写实小说《源氏物语》出自女作家紫式部之手。作者以沉郁、凄婉的笔调抒写了源氏苦乐掺半的一生及宫廷妇女不幸的命运，表达了作者人生无常的佛学观和以哀为极至的美学观。除紫式部外，许多女作家的作品都于此时脱颖而出，如《蜻蛉日记》、《和泉式部日记》、《更级日记》等。这些日记成为日本后世文学中私小说的滥觞。女性散文中较为引人注目的是清少纳言的随笔《枕草子》，作者观察之敏锐细腻，用笔之纤柔清丽，一直为后人所称道。此期散文创作的最后收获是佛教说话集《今昔物语》和历史物语《大镜物语》。这些物语一改王朝物语的纤弱文风，拓展了物语文学表现的范围。

镰仓室町时期

12～16世纪，随着武士阶级登上历史舞台，贵族和歌文学走向衰落。1205年完成的《新古今和歌集》虽与《万叶集》、《古今和歌集》形成三足鼎立之势，但毕竟是强弩之末，取而代之的是连歌和俳谐的兴起。二条良基、