《论语》十二章课堂实录(人教版七年级上册)

《论语》十二章课堂实录(人教版七年级上册)师：同学们知道课前屏幕上播放的这些句子都是出自哪一本书？生（齐声）：《论语》师：大家很聪明，说得正确。

那么你知道《论语》是一本怎样的书吗？生：是一部记录孔子言行的书。

生：是孔子的弟子和再传弟子记录孔子言行的书。

师：大家很会学习，善于借助注释中的有效信息。

那想不想了解得更多一点？投影出示相关介绍：《论语》是对中国思想文化影响最大的书。

有“半部论语治天下”之说。

《论语》是中国两千年来最重要的课本。

“四书”之一，是中国古代读书人的必读书目。

《论语》还是出成语最多的书。

在世界上的影响也比较大。

《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。

《论语》在影响世界历史的100部名著排行榜中排第11名。

师：看来作为中国人，必须要对《论语》有所研究，要研究论语，首先要了解孔子。

孔子是一个怎样的人？能不能用最简洁的语言把你头脑中孔子的形象描述出来。

生：孔子是个博学的人生：孔子是个大教育家，有远大理想的人。

……师：看来大家对孔子还是有所了解的，那么老师再给一点系统的介绍。

投影出示相关介绍：孔子是最伟大的思想家，儒家学派的创始人。

孔子是最伟大的教育家，相传有三千弟子，其中七十二贤人。

孔子是最伟大的典籍整理编订家，修订《诗经》，编纂《春秋》。

孔子对后世影响深远，被誉为“千古圣人”、“至圣”、“万世师表”。

孔子在世界的影响也很大。

联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。

西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首，认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。

师：世界很多地方都有孔庙（投影出示山东、南京、韩国、日本的孔庙图片），单是韩国就有234座孔庙。

美国、德国、新加坡等国家有孔子的塑像（出示美国曼哈顿、德国柏林孔子塑像），世界许多大学都有孔子学院。

师：可见孔子的思想光芒能穿越时空魅力永恒。

今天我们借《论语》八则的学习，走近孔子和《论语》，触摸经典，感受智慧。

二、诵读入境师：首先让我们来读一读这些充满智慧的文字。

首先请两位同学读一读，让老师看看我们朗读中存在什么问题。

生：朗读。

（读得较平，有个别字音出错）师：有什么问题？生：字音有读错的，“愠”字读成了wēn，“默而识之”的“识”读成了shí。

（老师板书这两个字）生：还有一个问题就是没有什么感情；师：确实缺少些味道，要读出一点古文的味道。

古文怎么读呢？（一个学生在下面大声地说“摇头晃脑地读”并做动作）生：读得慢一些。

师：对，我们要读得要读得舒缓些，慢条斯理的，读出抑扬顿挫来，可以像影视剧中古人读书摇头晃脑那样，仿佛很陶醉的样子。

下面让我们就来陶醉地读一读（投影出示--陶醉地朗读）。

老师尝试读第一则，感兴趣的同学可以小声跟读。

老师读，不少学生感兴趣地跟读。

师：我们同学们是不是也可以选一则自己试试，读给大家听听。

（一个学生读“温故而知新，可以为师矣。

”）师：要注意读好一个字“而”。

这个“而”字可是大有学问呀！（黑板上板书“而”字象形写法）它是老夫子腮下的长须，这么一捋，又是一番长篇大论。

要重读、慢读以示强调。

再挑一则有“而”字的来读一读。

生：学而不思则罔，思而不学则殆。

（明显有点古朴的感觉了。

）师：再配点音乐来读好吗？生：读“默而知之”一则，配乐。

师：读得不错，有点“神游其中，怡然自得”的感觉了。

让我们在音乐声中一起读一读剩下的几则。

（学生齐读，得很投入，不少同学的流露出陶醉的表情。

）三、读懂文言师：俗话说“书读百遍，其义自见”，经过多次朗读，相信大家对论语八则已有所了解，那么还有没有不明白的地方呢？下面我们借助注释说说各则的大意，注意这两个任务：1、在有疑问的词语下面打个“？”2、在你认为需要着重强化理解的词语下面打“△”。

我们要仔细地梳理重难点。

（投影出示：仔细地梳理）（学生自学）师：刚才的学习中有什么疑难，提出来我们一起解决好吗？生：“可以为师矣”中的“矣”是什么意思？师：同学可以解答吗？生：是个语气词，相当于“了”。

师：课文中还有其他的语气词吗？生：第六则中的“哉”，第一则中的“乎”。

可以解释为“呢”、“吗”生：还有第五则中的“也”和第七则中的“焉”。

师：找得很好，这些词都是放在句末表一定的语气，不过“焉”字的用法略有不同，大家知道吗？生：（纷纷说）在里面，注释上有。

师：很好，善于利用注释的信息学习。

生：“是知也”的“知”怎么解释？师：这个问题很有价值。

专家们对这个字也多有研究，一般有两种解释，一种是把它作为通假字，同“智”，是智慧、聪明的意思。

但我们的书上并没有把它当通假字在注释中标注出来，那我们可以取“知识”这个义项理解为真知”、“真谛”。

那么在这一则中告诉我们什么是真知、真谛呢？生：“知之为知之，不知为不知”。

告诉我们要实事求是，不要不懂装懂。

师：是啊，那大家还有什么不懂的可要赶快提出来呀！生：“孔文子何以谓之‘文’也”，我不懂。

师：是整个句子都不懂？生点头，显得为难。

师：其实你是能懂的，我们一起看注释来理一理，好吗？（师问生答，逐字解释）“孔文子”--一个叫孔圉的人，“何以”--“以何”“凭什么”，“谓”--“称”，“之”--代“孔文子”，“文”--“谥号”。

师：连起来意思应该清楚了吧。

学习文言文我们就是要这样慢慢疏通，不怕麻烦。

“谥号”是美好的称号，说明孔圉生前的功绩是得到肯定的，那么他有什么值得我们学习的地方呢？生（齐声）：敏而好学，不耻下问。

师：很好，理解准确。

我们第二个任务要检查一下，哪一位同学愿意把你划出重点词语展示一下？（老师随意拿了一个学生的书）师：这个男孩，划了“说”“罔”“殆”“诲”“”愤“悱”，划了不少。

（又一个男孩递过自己的书）师：这个同学划得更多了，他还划了“女”“是”“焉”“反”等等。

老师课前也划了一些，和老师的比对一下。

投影出示：（一）学而时习之，不亦说乎？诲女知之乎？（二）学而不思则罔，思而不学则殆默而识之学而不厌三人行，必有我师焉不愤不启，不悱不发（三）不耻下问师：老师划了三类词，第一类是通假字，我们要注意掌握。

第二类是注释上都有，但离开了注释你未必能准确解释的，老师考同学们一个“学而不厌”的“厌”字，什么意思？生：讨厌。

（听课的老师都笑了。

）师：错了，应该解释为（不少学生说）“满足”，这个字与现代汉语差别较大，还有些词在现代汉语中已不常用了。

例如“愤”“悱”等字。

第三类这个耻，看起来没什么不理解的，但我们解释为“耻辱”放到句子里并不通顺，它的用法发生变化的，应该解释为“以……为耻”。

通过仔细的梳理后，我们知道这些词语的用法很重要，我们要牢牢地记在心中，对我们以后学习其他文言文事很有帮助的。

这就叫做学有所得。

（板书：学有所得）四、深化解读师：弄懂字面的意思之后，是不是就理解了每一则的内涵呢？还需要我们进一步解读这八则，我们用什么方式解读呢？（停顿片刻）很多同学都看过央视《百家讲坛》中的“于丹《论语》心得”，于丹老师的解读很有个性，常常用一些充满哲理的故事，生动形象，通俗易懂，受到广大观众的欢迎。

比如：出示“言寡尤（过错），行寡悔：言语要减少错误，行为要减少悔恨。

”师：这一句告诉我们看起来挺深奥的，于丹老师是用网络上的一个小故事来解读的：有个孩子在家中经常乱发脾气，他的爸爸受不了了，就把他领到篱笆边对他说：“以后你每发一次脾气，我就在篱笆上钉一根钉子。

”一天下来孩子发现钉了一大堆的钉子，自己都不好意思了，觉得要克制。

爸爸又对他说：“以后你能一天不发脾气，就拔掉一根钉子。

”这个孩子真的就努力地克制自己，终于有一天，这一天的到来多不容易呀，终于那一天，孩子高兴地对爸爸说：“钉子都拔光了！”但是爸爸指着篱笆上的洞对孩子说：“你每发一次脾气就好像在亲人的心上戳了一个洞，虽然可以道歉，但洞却永远留下了。

”所以说我们要慎行，少犯错误，世上没有后悔药卖呀！通过这个故事来解读，这样就很容易让读者接受《论语》中的观点了。

大家是不是也想尝试用自己的方法个性解读？（投影出示：个性地解读）师：解读的方式有很多种，可以是学于丹老师的方法，也可以按老师的这种方式来解读。

例如“人不知而不愠，不亦君子乎？”一句，可以结合相关的背景来解读。

投影出示背景：孔子当年周游列国，希望能推行自己的治国主张，但却处处碰壁，遭人冷眼。

而他就是在这样不被人知、不被理解的情况下，依然说道：不怨恨、不生气，可见孔子的自信、豁达，真是有君子之风啊！师：还有其他的解读方法，我们最顺手的是结合自身的学习经验，也可以引用相关格言警句来解读。

下面《我的论语心得》就看大家的表现了。

投影出示要求：选择《<论语>八则》中一则或一句试做解读。

友情提示：可选用生动的小故事，可结合自身的学习经验，可利用相关背景资料，可引用相关格言警句，……师：在你选择解读的那则、那句下面划横线，并在旁边写写提示自己发言的关键词。

（学生思考、讨论。

）师：下面我们来交流、展示自己的心得。

生：我解读第二则，我觉得在学习中前面的知识学得扎实，掌握得牢固，再学习后面的知识就要容易一点。

生：我想解读第四则，告诉我们做学问要实事求是，不能不懂装懂，孔子就是这样的一个人，有个《两小儿辩日》的故事。

（下面学生都在点头）两个小孩争论太阳什么时候离人近，什么时候离人远？争论不出结果问孔子，而孔子也老实地说，“不知道。

”生：我在哪本书上看过，这一则是孔子教育弟子子路的，因为子路经常说大话。

生：我还知道一个故事也可以解读这一则，《北人不识菱》，一个北方人没见过菱角，更没吃过菱角，硬充内行，连着壳吃，还夸口我们家屋前屋后地里种的都是。

师：我们千万不能像这个北人似的“大愚若智”，而是要有“知之为知之，不知为不知”的大智慧。

生：第三则学习和思考的关系，可以用一个小故事解读：有一个人家两个儿子分家产，父亲有个匾上有“学问”二字，儿子便把它锯开，一人拿一个字回去。

各自按照匾上的字来做，一个拼命地学，一个拼命地问，最后都是一无所成。

故事告诉我们的也是要努力学习，也要开动脑筋问。

师：看来，学和思连在一起才能成就学问。

对于我们积余中学的同学来说，应该对这一条感受最深了，因为我们的校名就是这样解读的：“积学精业、余思致远”（板书：积学精业、余思致远），告诉我们要学思结合呀！而且我们学校的学风就是：勤学好思。

相信勤学好思的积学中学的同学们下面一定会有更精彩的表现。

生：我想用一句俗语来解读第七则，“三个臭皮匠合成一个诸葛亮”，说明每个人都有长处，结合在一起力量就强大了。

师：也可以用成语“尺有所短，寸有所长”来理解（板书：寸有所长），每个人都有可学之处，每个人都有需学之处。

生：孔子曾经拜一个七岁的项橐为师，孔子提出的问题这个孩子对答如流，但他问孔子的问题孔子一个都答不出来，孔子只好说：“后生可畏，我当拜你为师。