高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》杨健PPT课件 一等奖新名师优质课获奖比赛公开课教师面试试讲
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高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》庄龙安PPT课件 一等奖新名师优质课1
请给下列加横线的字注音
僇人 恒惴栗 施施而行 斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨 衽席 岈然洼然
lù héng zhuìlì yíyí zhuó zhēn mǎng fén fá jī jù rèn xiā wā
• 若垤若穴 • 攒蹙累积 • 莫得遁隐 • 萦青缭白 • 不与培塿为类 • 颢气 • 引觞满酌 • 颓然就醉 • 与万化冥合
表现内心愤慨，又引出下文出游
寄 情 漫无目的游览，心灵孤寂，苦闷 于 苦中作乐，借酒消愁 景
引出西山，概括特色 怪特
文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开 篇从他处着墨?
做铺垫比照映衬下文的西山之游
你感觉第一次宴游时的柳宗元是 什么样子的？
1、漫漫游，毫无目的的游玩，心中缺少支柱和 精神。 2、去的那些地方或是高山，或是深林，或是幽 泉，都是人迹罕至之所，都是阴森之所，似乎有 躲开众人的嫌疑。 3、到那也不怎么观赏风景，而是很干脆利落， 喝酒醉酒再梦一场，梦醒时分也不怎么留恋，起 而归，打道回府。感觉只是寻醉而已。 4、他说“意有所极，梦亦同趣”，那就是“日有所 思，夜有所梦”，他梦见什么？
• 这以后 • 独特耸立 • 渺远的样子 • 浩大的样子 • 尽头的地方 • 拿起 • 要跌到的样子接近酒醉 • 心神凝聚形体放松 • 万物暗合 • 以前 • 替 写作
翻译写景文字：
大家抓扶着攀登上山顶，伸开两脚， 像簸箕那样蹲坐着游赏风光，凡是临近几 个州县的土地，都像是在我们的坐席下面。 看它们那高高低低的形势，（高的地方） 像深山一样深邃，（低的地方）像深池一 样低陷，凸起的地方像土堆，凹下的地方 像地穴，登高望远，尺寸之间尽览千里美 景，许多山聚集收拢，重叠到一起，没有 什么可以逃出我的视野的。青山萦回着， 白云缭绕着，最外面和天相接在一起，四 下望去，好像成为一个整体。这之后才知 道这座山的独立出众，是不和那些小山丘 同类的（为伍的）。
高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》罗燕PPT课件 一等奖新名师优质课获奖比赛公开课教师面试试讲
《始得西山宴游记》第二课时学科：语文授课人：罗燕授课班级：高一（8）班教学目标：1、把握行文线索，了解作者写景、记事、抒情的手法。
2、体味柳宗元高峻的人格，学习他面对逆境时不甘沉沦、执着追求的人生态度。
教学重点：把握行文线索，了解作者写景、记事、抒情的手法。
教学难点：体味柳宗元高峻的人格，学习他面对逆境时不甘沉沦、执着追求的人生态度。
教学过程：一、复习巩固本课语言知识点：字音、通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式（幻灯片展示）二、导入引出柳宗元与写作背景介绍（幻灯片展示）三、解题引出“宴游”四、文本探讨（一）关于“宴游”1、设问：本文写了几次宴游？带着问题齐读课文2、引导学生对两次宴游从景色描写、游览过程、外在表现、心理感受进行比较引出对比的手法和作者心情的变化，在逆境中的人生态度。
（二）关于“西山”1、设问：为什么西山如此吸引读者、完全改变了作者的心情？从西山的高峻、特立引出作者高峻、卓尔不群的人格2.设问：写作对象是西山，为什么开篇从他出着墨？再次强化对比的手法（三）关于“始得”1、设问：题目为“西山宴游记“也无可厚非，”加上“始得”用意何在？引出行文线索3、设问：作者为什么认为西山宴游才是真正游的开始？强化西山与作者的共鸣，深化对作者人格的体味（四）关于“记”通过“记”这一文体的特征对文章主旨进行总结概括：本文写了什么景？记了什么事？抒了什么情？五、知识拓展贬谪文学与挫折教育引导学生学习柳宗元面对逆境时不甘沉沦、执着追求的人生态度六、作业布置结合本文作者折射的人生态度与柳宗元相关资料，写300字左右评论个人简介罗燕，女，2001年——2005年就读于湖北师范学院汉语言文学专业；2005年——2008年就读于苏州大学古代文学专业。
高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》孙晶PPT课件 一等奖新名师优质课1
过、缘、斫、焚、穷、登、遨 （短句、急促）
所见景物
高山（险峻） 深林（幽雅别致） 回溪（萦回曲折） 幽泉（清澈） 怪石（绚丽多姿）
则凡数州之土壤，皆在衽席之下（总括之笔，衬其高）； 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，（俯瞰，尽收眼 底）；尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐（远眺，衬其 高）； 萦青缭白，外与天际，四望如一。（环视，亦衬其高）
醉否
披草而坐，倾壶而醉
引觞满酌，颓然就醉
所生感受
以为是州之山水有异态者，皆我有 也 未始之西山之怪特
心凝形释，与万化冥合（天人合一） 吾向之未始游，游于是乎始
三读品情怀
4、作者游西山后的心情如何？（文中找出原 句）
明确：作者游西山后的心情是“心疑形释，与 万化冥合”（心神凝定、忘掉形骸、物我合一 ），即真正从“恒惴栗”中解脱出来了。
三读悟情怀
5、为什么只西山能让作者“心神凝定、忘掉形 骸” ？为什么作者说与西山“物我合一” ？
明确：“皆在衽席之下”，可见西山非常高峻。“莫得遁隐”，这
是作者在西山山顶细观四周所见，居高临下，视野开阔。 “萦青 缭白，外与天际，四望如一”，这是作者将视线远移，看到山与 天接，浑然一体，境界宏大。“莫得其涯、不知其所穷”，由此看 到西山之“博大”。“会当凌绝顶，一览众山小”，在这样的开阔博 大的景前，人如蜉蝣如沧海一粟，何况人生的不顺与苦闷，所以 作者亦感到胸怀变得宽阔。“是山之特立，不与培塿为类”，一句 也是作者品格的显露：即使身处逆境仍“坚贞不屈”“卓尔不群 ”。
始得西山宴游记
高一年级 孙晶
学习目标
1、积累文中出现的常用文言字及句式。 2、疏通课文、理清翻译。 3、领会西山特点与作者品格是如何相互映照的，感
悟理解文中景与人的关系。
高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》王振姝PPT课件 一等奖新名师优质课1
译文：每天和随从登上高山，深入深林，穷尽萦回曲折的溪涧。只 要有幽深的泉水和奇特的石头，无论多远，没有不到的。一到那里， 就拨开草丛随地而坐，倒尽壶中的酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠 着躺下；躺下就做梦，心里想到了哪里，梦中也就做到哪里。
觉而起，起而归。以为凡是州之山水
有异态者，皆我有也，而未始知西山
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土 壤，皆在衽席之下。
❖ 箕踞：席地而坐，箕：像个簸箕一样。名词 作状语。
❖ 而，表修饰，“地、着”。 ❖ 遨，观赏。 ❖ 衽席，古代睡觉用的席子。
译文：（我们）攀援着登上山，席地而坐，观赏风景， 凡是临近的几个州县的土地，都（像是）在（我们的） 的卧席之下。
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累
❖ 培塿：大小坟冢。这里借指小土堆似的山丘。 ❖ 悠悠：渺远的样子。 ❖ 颢气：即浩气，天地自然之气。 ❖ 涯：边际，极限。 ❖ 洋洋：广大的样子。 ❖ 造物者：即天地、自然。 ❖ 而：表转折，“却、但是”。
积，莫得遁隐；萦青缭白,外与天际，四望如一。
❖ 岈然洼然：岈然，（高的地方）像深山一样深邃。洼然， （低的地方）像深池一样低陷
❖ 若垤若穴：垤，蚁垤，蚂蚁做窝时堆在洞外的小土堆。 穴，洞。
❖ 尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。 ❖ 攒蹙累积：攒蹙，聚集收缩。累积，重叠积压。积累
（今义） ❖ 萦青缭白：形容词作名词，青山，白水。萦，缭都是缠
译文： 自从我成为罪人，居住在这永州，心中常常 忧惧不安。如果公务闲暇，（我）就外出缓缓地散步， 不受拘束的游玩。
日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石，
无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相
枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归。以为凡是州之山水
有异态者，皆我有也，而未始知西山
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土 壤，皆在衽席之下。
❖ 箕踞：席地而坐，箕：像个簸箕一样。名词 作状语。
❖ 而，表修饰，“地、着”。 ❖ 遨，观赏。 ❖ 衽席，古代睡觉用的席子。
译文：（我们）攀援着登上山，席地而坐，观赏风景， 凡是临近的几个州县的土地，都（像是）在（我们的） 的卧席之下。
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累
❖ 培塿：大小坟冢。这里借指小土堆似的山丘。 ❖ 悠悠：渺远的样子。 ❖ 颢气：即浩气，天地自然之气。 ❖ 涯：边际，极限。 ❖ 洋洋：广大的样子。 ❖ 造物者：即天地、自然。 ❖ 而：表转折，“却、但是”。
积，莫得遁隐；萦青缭白,外与天际，四望如一。
❖ 岈然洼然：岈然，（高的地方）像深山一样深邃。洼然， （低的地方）像深池一样低陷
❖ 若垤若穴：垤，蚁垤，蚂蚁做窝时堆在洞外的小土堆。 穴，洞。
❖ 尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。 ❖ 攒蹙累积：攒蹙，聚集收缩。累积，重叠积压。积累
（今义） ❖ 萦青缭白：形容词作名词，青山，白水。萦，缭都是缠
译文： 自从我成为罪人，居住在这永州，心中常常 忧惧不安。如果公务闲暇，（我）就外出缓缓地散步， 不受拘束的游玩。
日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石，
无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相
枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
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颓然就醉
hào 颢气
míng 与万化冥合
名师3、P解PT释课字件词：
自余为僇人： 披草坐：
施施而行：
意有所极，梦亦同趣：
缘染溪:
箕踞而遨：
攒蹙累积： 莫得其涯：
萦青缭白：
心凝形释，与万化冥合
然后知吾向之未始游 游于是乎始
名师PPT课件
解题
A 这篇文章记载的是(
)
B 这次( )之游是一次(
)
的游玩。
名师PPT课件
（1）西山的高峻不群使作者的眼 界豁然开朗。 （2）全新的西山给了作者全新的 生命体验——自由、放松、超越、 解脱， （3）西山之游使作者达到了“人 与自然融为一体”的天人合一的境 界.
名师PPT课件
看山是山，看水是水； 看山不是山，看水不是水； 看山仍然是山，看水仍然是水。.rm
名师PPT课件
柳宗元因参加王叔文革新运动，被 贬到永州担任司马。到永州后，母亲病 故，王叔文被处死，他自己也不断受到 当权者的诽谤和攻击，心情压抑。他在 永州待了十年，亲族朋友不理睬，地方 官员时时监视，日子过得孤寂而凄凉, 他一度蓬头垢面，丧魂落魄, 空有满腔 的理想抱负，却报国无门。
名师PPT课件
与万化冥合
名师PPT课件
4、为什么游西山能排遣作者的苦闷之情？
西山：怪特、高峻和特立不群。 作者：怀才不遇的处境、不甘沉沦的 追求、卓而不群的人格。
名上是师一课P次之P快初T乐提课的出件游的玩问题-----西山之游"游于是乎始",
西山是作者的人格象征，作者游西山是一种灵 魂的进化与自救。一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵 魂，一个不知路在何方的灵魂，一个似乎被生活折 磨到近乎只有肉体的灵魂，找到了他的家，找到了 他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而 这一切因为西山，因为这一怪特、高峻、特立的山。 因为西山之游给了作者不同于以往的生命体验—— 自由、放松、超越、解脱，西山之游还使作者达到 了“人与自然融为一体”的天人合一的境界。
hào 颢气
míng 与万化冥合
名师3、P解PT释课字件词：
自余为僇人： 披草坐：
施施而行：
意有所极，梦亦同趣：
缘染溪:
箕踞而遨：
攒蹙累积： 莫得其涯：
萦青缭白：
心凝形释，与万化冥合
然后知吾向之未始游 游于是乎始
名师PPT课件
解题
A 这篇文章记载的是(
)
B 这次( )之游是一次(
)
的游玩。
名师PPT课件
（1）西山的高峻不群使作者的眼 界豁然开朗。 （2）全新的西山给了作者全新的 生命体验——自由、放松、超越、 解脱， （3）西山之游使作者达到了“人 与自然融为一体”的天人合一的境 界.
名师PPT课件
看山是山，看水是水； 看山不是山，看水不是水； 看山仍然是山，看水仍然是水。.rm
名师PPT课件
柳宗元因参加王叔文革新运动，被 贬到永州担任司马。到永州后，母亲病 故，王叔文被处死，他自己也不断受到 当权者的诽谤和攻击，心情压抑。他在 永州待了十年，亲族朋友不理睬，地方 官员时时监视，日子过得孤寂而凄凉, 他一度蓬头垢面，丧魂落魄, 空有满腔 的理想抱负，却报国无门。
名师PPT课件
与万化冥合
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4、为什么游西山能排遣作者的苦闷之情？
西山：怪特、高峻和特立不群。 作者：怀才不遇的处境、不甘沉沦的 追求、卓而不群的人格。
名上是师一课P次之P快初T乐提课的出件游的玩问题-----西山之游"游于是乎始",
西山是作者的人格象征，作者游西山是一种灵 魂的进化与自救。一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵 魂，一个不知路在何方的灵魂，一个似乎被生活折 磨到近乎只有肉体的灵魂，找到了他的家，找到了 他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而 这一切因为西山，因为这一怪特、高峻、特立的山。 因为西山之游给了作者不同于以往的生命体验—— 自由、放松、超越、解脱，西山之游还使作者达到 了“人与自然融为一体”的天人合一的境界。
高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》费翔翔PPT课件 一等奖新名师优质课
（6）长短句搭配，字词接续而又错落，有 抑扬顿挫之美,写出作者达到物我合一的境 界,西山荡涤了他的灵魂,开拓了他的心胸,开 始了作者新的人生。
诵读
好书不厌百回读，好文章也一样，让我们一起 来诵读这篇沉博绝丽的《始得西山宴游记》吧。
居，乃记之而去。
始得西山宴游记
柳宗元
读准字：
僇人（lù ） 衽席（rè n ） 施施（ yí ）
培塿（ pŏu lŏu） 颢（hà o）岈然（xiā ） 若垤若穴（ dié ） 攒蹙（Cuá n cù ）
读顺句
1以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未 始知西山之怪特。 2然后知是山之特立，不与培塿为类。 3然后知吾向之未始游，游于是乎始。
心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。然后 才知道我以前的游览不能算做游览，真正的游览从这一次才 开始。
读情韵
1、“始得西山宴游记”中的“宴游”何义?
安逸、快乐地游玩。
2、你能体会出作者游西山的安逸、快乐吗？结合文中 具体的句子，说说作者是怎样表达他的“宴游”的？
（1）三个层次 （2）具体表达
读懂义
(1)以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之 怪特。 以为凡是这个州有奇异姿态的山水，都为我所享有了，但 未曾知道西山的怪异独特。
(2)悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而 不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之 入.
我的神思悠悠然与天地之气相应,而无法找到它的边际;情怀 浩荡与大自然共游,而不知它的尽头。 (3)心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是 乎始。
读写法
（1）以对偶短句写无目的出游的情状，“施施”“漫 漫”叠字连用，描摹生动。
（2）此五句语句长短交错，语气急促，运用顶针的 修辞手法，上下钩连，强调“到”、“醉”、“卧”、 “起”等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出 以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没 有形成真正的精神上的共鸣，并照应了前文的“施施 而行，漫漫而游”。
诵读
好书不厌百回读，好文章也一样，让我们一起 来诵读这篇沉博绝丽的《始得西山宴游记》吧。
居，乃记之而去。
始得西山宴游记
柳宗元
读准字：
僇人（lù ） 衽席（rè n ） 施施（ yí ）
培塿（ pŏu lŏu） 颢（hà o）岈然（xiā ） 若垤若穴（ dié ） 攒蹙（Cuá n cù ）
读顺句
1以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未 始知西山之怪特。 2然后知是山之特立，不与培塿为类。 3然后知吾向之未始游，游于是乎始。
心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。然后 才知道我以前的游览不能算做游览，真正的游览从这一次才 开始。
读情韵
1、“始得西山宴游记”中的“宴游”何义?
安逸、快乐地游玩。
2、你能体会出作者游西山的安逸、快乐吗？结合文中 具体的句子，说说作者是怎样表达他的“宴游”的？
（1）三个层次 （2）具体表达
读懂义
(1)以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之 怪特。 以为凡是这个州有奇异姿态的山水，都为我所享有了，但 未曾知道西山的怪异独特。
(2)悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而 不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之 入.
我的神思悠悠然与天地之气相应,而无法找到它的边际;情怀 浩荡与大自然共游,而不知它的尽头。 (3)心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是 乎始。
读写法
（1）以对偶短句写无目的出游的情状，“施施”“漫 漫”叠字连用，描摹生动。
（2）此五句语句长短交错，语气急促，运用顶针的 修辞手法，上下钩连，强调“到”、“醉”、“卧”、 “起”等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出 以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没 有形成真正的精神上的共鸣，并照应了前文的“施施 而行，漫漫而游”。
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·朗读课文，整体感知
古人提倡：“文以载道”,“为情造 文”。读这篇《始得西山宴游记》时，你 能感悟到它传达了什么样的“情”，又承 载着什么样的“道”吗？
·文本探究 体味“文之情”
始
·始 得 西 山 宴 游 记 而未始知西山之怪特 ·望西山，始指异之。 ·然后知吾向之未始游，游于是乎始。
·文本探究 体味“文之情”
(摘自张炯、邓绍基、樊骏主编《中华文 学通史第二卷·古代文学编》)
作业布置
结合自身经历或阅读经验， 谈一谈你自己或你读过的某部 文学作品中主人公是如何从
·文本探究 体味“文之情”
心凝形释，与万化融合。
宴
宴, 安也。 ——《说文解字》
心情：安适，安闲
·文本探究 体味“文之情”
朗读第一段并讨论： 1.柳宗元在游众山时常常是怎样的心态？ 2.说一说哪些地方体现了柳宗元的这种 心态？
要求：先默读一分钟并思考，然后四 人小组交流讨论，一人记录，最后整 合观点，由代表发言
·文本探究 体味“文之情”
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则 更相枕以卧， 卧而梦。意有所极， 梦亦同趣。觉而起，起而归。
·知人论世 感悟“文之道”
柳宗元喜爱的是西山的什么呢？ 怪特 异 特立 不与培塿为类
思考： 柳宗元为什么喜欢西山的“怪特”？
·知人论世 感悟“文之道”
·知人论世 感悟“文之道”
请同学们朗读第二段，思考并圈出作者游西山时 所见的景物（西山的特点）。
西山之“形 ”
总写： 凡数州之土壤，皆在衽席之下。 远眺：其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，
尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。 环视：萦青缭白，外与天际，四望如一。 总写：然后知是山之特立，不与培塿为类。
西山之“神”
古人提倡：“文以载道”,“为情造 文”。读这篇《始得西山宴游记》时，你 能感悟到它传达了什么样的“情”，又承 载着什么样的“道”吗？
·文本探究 体味“文之情”
始
·始 得 西 山 宴 游 记 而未始知西山之怪特 ·望西山，始指异之。 ·然后知吾向之未始游，游于是乎始。
·文本探究 体味“文之情”
(摘自张炯、邓绍基、樊骏主编《中华文 学通史第二卷·古代文学编》)
作业布置
结合自身经历或阅读经验， 谈一谈你自己或你读过的某部 文学作品中主人公是如何从
·文本探究 体味“文之情”
心凝形释，与万化融合。
宴
宴, 安也。 ——《说文解字》
心情：安适，安闲
·文本探究 体味“文之情”
朗读第一段并讨论： 1.柳宗元在游众山时常常是怎样的心态？ 2.说一说哪些地方体现了柳宗元的这种 心态？
要求：先默读一分钟并思考，然后四 人小组交流讨论，一人记录，最后整 合观点，由代表发言
·文本探究 体味“文之情”
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则 更相枕以卧， 卧而梦。意有所极， 梦亦同趣。觉而起，起而归。
·知人论世 感悟“文之道”
柳宗元喜爱的是西山的什么呢？ 怪特 异 特立 不与培塿为类
思考： 柳宗元为什么喜欢西山的“怪特”？
·知人论世 感悟“文之道”
·知人论世 感悟“文之道”
请同学们朗读第二段，思考并圈出作者游西山时 所见的景物（西山的特点）。
西山之“形 ”
总写： 凡数州之土壤，皆在衽席之下。 远眺：其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，
尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。 环视：萦青缭白，外与天际，四望如一。 总写：然后知是山之特立，不与培塿为类。
西山之“神”
高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》王晋斐PPT课件 一等奖新名师优质课1
诗中描写天地间一片白
雪，没有半点生气与声息， 在万籁俱寂的广大的空漠中， 只有孤独的渔翁在寒江垂钓。 诗人创造了一个清绝、寒绝、 独绝的艺术境界。来表现他 拔流绝俗，孤傲高洁的品格。
柳宗元
柳宗元(773—819)，唐代文学 家、思想家。字子厚，河东(今山 西永济县)人，人称“柳河东”， 晚年贬为柳州刺史，故又称“柳 柳州”．与韩愈齐名,唐宋八大家 之一。柳宗元的山水游记对后世 游记散文的发展有重大影响， 《永州八记》是这方面的代表作。
中也意同有样所梦至到，）梦。也睡同醒往了（起心定来中语，所后起想置来到句后的回，家梦。
以为凡是州之山水有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。
我因此认为凡是这个州形态奇异的山，我 都游览过了，然而却未曾知道西山的奇异特别。
指着西山
二段释疑：
因为
今登年高九远望月二十才八日，因坐于以法是…华.为异
西命渡亭仆过 人，望 过西湘山江，，始缘指染溪异沿，之着 。斫遂 榛
认为……奇异
攀登西山
游览西山 景色描写
过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止
沿着
穷尽
西山形势的高峻、气象的阔大
宴饮游乐 引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者 抒发感受 游，而不知其所穷。心凝形释，与万化冥合。
写与自然的融合
讨论： (1)文章中心内容是记叙西山之游，
第一自然段译文： 僇，同“戮”受刑
常常。例：人恒过然后能改 （《生于忧患死于安乐》）
戮的人，罪人
自余为僇人，居是州，恒惴栗。
自从我缓成慢行为走罪人以来，就居住在这个州，常常 处闲于暇恐惧不的安样子之中。任意地
其隙也，则施施而行，漫漫而游。
雪，没有半点生气与声息， 在万籁俱寂的广大的空漠中， 只有孤独的渔翁在寒江垂钓。 诗人创造了一个清绝、寒绝、 独绝的艺术境界。来表现他 拔流绝俗，孤傲高洁的品格。
柳宗元
柳宗元(773—819)，唐代文学 家、思想家。字子厚，河东(今山 西永济县)人，人称“柳河东”， 晚年贬为柳州刺史，故又称“柳 柳州”．与韩愈齐名,唐宋八大家 之一。柳宗元的山水游记对后世 游记散文的发展有重大影响， 《永州八记》是这方面的代表作。
中也意同有样所梦至到，）梦。也睡同醒往了（起心定来中语，所后起想置来到句后的回，家梦。
以为凡是州之山水有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。
我因此认为凡是这个州形态奇异的山，我 都游览过了，然而却未曾知道西山的奇异特别。
指着西山
二段释疑：
因为
今登年高九远望月二十才八日，因坐于以法是…华.为异
西命渡亭仆过 人，望 过西湘山江，，始缘指染溪异沿，之着 。斫遂 榛
认为……奇异
攀登西山
游览西山 景色描写
过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止
沿着
穷尽
西山形势的高峻、气象的阔大
宴饮游乐 引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者 抒发感受 游，而不知其所穷。心凝形释，与万化冥合。
写与自然的融合
讨论： (1)文章中心内容是记叙西山之游，
第一自然段译文： 僇，同“戮”受刑
常常。例：人恒过然后能改 （《生于忧患死于安乐》）
戮的人，罪人
自余为僇人，居是州，恒惴栗。
自从我缓成慢行为走罪人以来，就居住在这个州，常常 处闲于暇恐惧不的安样子之中。任意地
其隙也，则施施而行，漫漫而游。
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始得西山宴游记
——文言散文的深度阅读与情感体验
始得西山宴游记
永贞元年，柳宗元积极参加王 叔文为首的政治革新活动。改 革措施触犯了藩镇和宦官集团 的利益，后革新集团失败，柳 宗元被贬为永州司马。本文就 是被贬永州时所作。 “永贞革新”失败—贬逐蛮荒 —故交断绝—贫病交迫—老母 病故—居处遭火—丑化成“怪 民” 受尽迫害：“虽万受摈弃，不 更乎其内”
——鲍鹏山《中国人的心灵》
拓展：迁客骚人的山水文学共性
• 迁谪文人由于政治理想破灭，生活条件恶 劣，亲人生离死别，朋友疏远和政敌落井 下石等，各种感情激流般冲撞他们敏感的 心灵。他们惊惧于前途的不可知，怨愤于 自己的不幸遭遇，因而更能与同样被冷落 的自然山水产生“同是天涯沦落人”的共 鸣，更容易体察山水之美，更能进入自然 山水的怀抱以求得自我解脱。
自然山水对于柳宗元不 是一种冷漠的存在，仿 佛是亲切的知己。 因此，他笔下的自然山 水便具有和他的性格相 协调、相统一的美的特 征：高洁、幽邃、澄鲜 和凄清。
——《中华文学通史》
始得/ 西山/ 宴游/ 记
用酒肉款 待宾客
快乐
宴、安也
游众山：心_散_形_缚_ 游西山：心凝形释
永州，受难之所；永州，亦是升华之所！ 无永州，安有“永州八记”。柳公之块 垒，亦惟永州的山水能消解之。故柳公 于永州，别有一番感激、恩爱在焉。而 永州山水得遇于柳公之巨笔，不亦绝代 之奇缘！山水胜绝，人物卓绝，因缘奇 葩！
• 此类作品如：苏轼《赤壁赋》、范仲淹《 岳阳楼记》、欧阳修《醉雅，雄浑而又柔和；它时而狂放不 羁，时而静谧深远……人们感怀并 摹写它亘古如斯的美丽，将身心沉 浸其中，在聆听万籁的时候体会人 世的纷繁，感慨历史的沧桑。
——文言散文的深度阅读与情感体验
始得西山宴游记
永贞元年，柳宗元积极参加王 叔文为首的政治革新活动。改 革措施触犯了藩镇和宦官集团 的利益，后革新集团失败，柳 宗元被贬为永州司马。本文就 是被贬永州时所作。 “永贞革新”失败—贬逐蛮荒 —故交断绝—贫病交迫—老母 病故—居处遭火—丑化成“怪 民” 受尽迫害：“虽万受摈弃，不 更乎其内”
——鲍鹏山《中国人的心灵》
拓展：迁客骚人的山水文学共性
• 迁谪文人由于政治理想破灭，生活条件恶 劣，亲人生离死别，朋友疏远和政敌落井 下石等，各种感情激流般冲撞他们敏感的 心灵。他们惊惧于前途的不可知，怨愤于 自己的不幸遭遇，因而更能与同样被冷落 的自然山水产生“同是天涯沦落人”的共 鸣，更容易体察山水之美，更能进入自然 山水的怀抱以求得自我解脱。
自然山水对于柳宗元不 是一种冷漠的存在，仿 佛是亲切的知己。 因此，他笔下的自然山 水便具有和他的性格相 协调、相统一的美的特 征：高洁、幽邃、澄鲜 和凄清。
——《中华文学通史》
始得/ 西山/ 宴游/ 记
用酒肉款 待宾客
快乐
宴、安也
游众山：心_散_形_缚_ 游西山：心凝形释
永州，受难之所；永州，亦是升华之所！ 无永州，安有“永州八记”。柳公之块 垒，亦惟永州的山水能消解之。故柳公 于永州，别有一番感激、恩爱在焉。而 永州山水得遇于柳公之巨笔，不亦绝代 之奇缘！山水胜绝，人物卓绝，因缘奇 葩！
• 此类作品如：苏轼《赤壁赋》、范仲淹《 岳阳楼记》、欧阳修《醉雅，雄浑而又柔和；它时而狂放不 羁，时而静谧深远……人们感怀并 摹写它亘古如斯的美丽，将身心沉 浸其中，在聆听万籁的时候体会人 世的纷繁，感慨历史的沧桑。
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觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态 者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
是 ：这。 异态：不同常态 未始：未尝。
译文：睡醒之后就起身，起身后就直接回
家。我认为，凡是这永州山水有奇异形态的， 都被我领略过，却不曾知道西山怪异特别。
心情
游 褚 游玩方式 山
景色
游玩过程
恒惴栗 施施而行，漫漫而游
始得西山宴游记
柳宗元
柳 宗 元
一、请给下列加横线的字注音:
僇人 lù
恒惴栗 héng zhuì lì 施施而行 yí
斫榛莽 zhuó zhēn mǎng 焚茅茷 fén fá 箕踞而遨 jī jù
衽席 rèn
岈然洼然 xiā wā 若垤若穴 dié
攒蹙累积 cuán cù
莫得遁隐 dùn 萦青缭白 yíng liáo
恒惴栗：恒，常常。惴（zhuì)栗，恐惧,忧惧的样子。
隙 :空闲,空暇,这里指公务之暇． 施施(Yí)：缓慢行走的样子。 漫漫，随意不受拘束的样子。
译文： 自从我成为罪人，居住在这永州，心中常常
忧惧不安。在那些空闲的时候，我就外出缓缓地散步， 不受拘束的游玩。
日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不 到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而
《小石潭记》中小石潭原址
坐潭上，四面 竹树环合，寂 寥无人。凄神 寒骨，悄怆幽 邃。以其境过 清，不可久居， 乃记之而去。”
副词，才
名作状， 畅饮的
始得西山宴游记
能够 柳宗元
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也， 则施施而行，漫漫而游。
僇：僇，通“戮”。这里是刑辱的意思。 居是州：居，住。是，这。州，指永州。
梦。意有所极，梦亦同趣。
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——余秋雨《柳侯祠 》
15
资料链接
• “自然山水对于柳宗元不是一种 冷漠的存在，仿佛是亲切的知已。因 此，他笔下的自然山水，便具有和他 的性格相谐调，相统一的美的特征： 高洁、幽邃、澄鲜和凄清。这种自然 美是通过对事物洞察幽微的细致刻画 而表现出来的”。
• （《中华文学通史第二卷》）
16
“始游”的情形： 望西山；过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷， 穷山之高；衽席之下，尺寸千里，衽席之上， 四望如一；悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯， 洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满 酌，颓然就醉；心凝形释，与万化冥合。
始
得
西 山
思考： 作者借西山之游抒发了怎 样的人生感悟？
宴
游
记
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙 也，则施施而行，漫漫而游。
始
得
西
山 宴
（ 唐 ）
游 记
柳 宗 元
《永州八记》：永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为 首的政治革新活动。革新集团失败， 柳宗元被贬为永州司马。为宣泄内心 愤懑，柳宗元遍游永州，寄情山水， 写下著名的《永州八记》。
《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》 《钴鉧潭西小丘记》 《小石潭记》 《袁家渴记》 《石渠记》 《石涧记》 《小石城山记》
西山的美景之外，还有没有更深刻的原因让他“不 欲归”？
西 山：
虽美而被弃蛮荒之地 怪特 ，特立 孤独不被世人知晓
柳宗元：
虽满腹才华却被贬 身受打击却不甘沉沦（人视为怪民） 内心抑郁苦闷 抱负不能施展
心凝形释 与万化冥合
11
“然后知吾向之未始游， 游于是乎始。”作者为 什么这么说？
现在你能理解题目的含 义了吗？
众山游：未得 倾壶而醉 披草而坐
15
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• “自然山水对于柳宗元不是一种 冷漠的存在，仿佛是亲切的知已。因 此，他笔下的自然山水，便具有和他 的性格相谐调，相统一的美的特征： 高洁、幽邃、澄鲜和凄清。这种自然 美是通过对事物洞察幽微的细致刻画 而表现出来的”。
• （《中华文学通史第二卷》）
16
“始游”的情形： 望西山；过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷， 穷山之高；衽席之下，尺寸千里，衽席之上， 四望如一；悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯， 洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满 酌，颓然就醉；心凝形释，与万化冥合。
始
得
西 山
思考： 作者借西山之游抒发了怎 样的人生感悟？
宴
游
记
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙 也，则施施而行，漫漫而游。
始
得
西
山 宴
（ 唐 ）
游 记
柳 宗 元
《永州八记》：永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为 首的政治革新活动。革新集团失败， 柳宗元被贬为永州司马。为宣泄内心 愤懑，柳宗元遍游永州，寄情山水， 写下著名的《永州八记》。
《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》 《钴鉧潭西小丘记》 《小石潭记》 《袁家渴记》 《石渠记》 《石涧记》 《小石城山记》
西山的美景之外，还有没有更深刻的原因让他“不 欲归”？
西 山：
虽美而被弃蛮荒之地 怪特 ，特立 孤独不被世人知晓
柳宗元：
虽满腹才华却被贬 身受打击却不甘沉沦（人视为怪民） 内心抑郁苦闷 抱负不能施展
心凝形释 与万化冥合
11
“然后知吾向之未始游， 游于是乎始。”作者为 什么这么说？
现在你能理解题目的含 义了吗？
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2.为什么西山能排遣作者内心的苦闷之情？ （（11））“西则山凡的数高州峻之土，壤让，作皆者在获衽得席了之不下。同其以高往 的放下蹙如生松之累一命、势积。超体，，”脱验岈莫。—然得—洼遁然隐眼，；界若萦豁垤青然若缭开穴白朗，,外，尺与感寸天千到际里自，，四由攒望、 （（22））“作然者后的知精是神山之人特格立与，西不山与是培契塿合为类的。，”都 是独特卓立的。西山高出其他的山，不与 培塿为类，而作者是君子，不与小人为类， 所以西山是作者的人格象征，作者游西山 能达到物我合一的境界。
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始得西山宴游记
柳宗元
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• 柳宗元（773—819），字（子厚），河东 （今陕西运城永济一带）人，世称（柳河东）。 又官至柳州（今广西柳州）刺史，也称（柳柳 州）。唐代杰出的文学家、哲学家。“唐宋八 大家”之一。在中唐的文坛上与韩愈齐名。
• 被贬永州期间写了多篇山水游记，其中最著名 的八篇合称“永州八记”。本文是其中第（一） 篇。
• 身心憔悴的柳宗元性格变得十分孤僻，只好借山水写作 来渲泄胸中的苦痛和愤慨，寄寓世事艰险的体验心得， 同时感物吟志，表现其孤高兀傲、坚贞不屈的性格。
PPT课件 再读Biblioteka 文，研读品味1.作者写了游诸山和游西山，两次游历有什 么不同之处呢？研读文本，填好表格，讨 论交流。
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方式 景色
过程
游诸山
PPT课件 预习反馈：理解文题
1.从题目中我们可以确定，这篇文章从文体上来说 属于哪一类的文章？
• 游记。一种描写旅行见闻的散文体裁。 2.把《始得西山宴游记》这一题目简化为《西山游
记》，可以这样吗？请阐述原因。 • 不可以。“始得”与“宴”告诉我们： （1）这篇文章记载的是作者第1 次游玩西山的所见
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柳宗元
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• 柳宗元（773—819），字（子厚），河东 （今陕西运城永济一带）人，世称（柳河东）。 又官至柳州（今广西柳州）刺史，也称（柳柳 州）。唐代杰出的文学家、哲学家。“唐宋八 大家”之一。在中唐的文坛上与韩愈齐名。
• 被贬永州期间写了多篇山水游记，其中最著名 的八篇合称“永州八记”。本文是其中第（一） 篇。
• 身心憔悴的柳宗元性格变得十分孤僻，只好借山水写作 来渲泄胸中的苦痛和愤慨，寄寓世事艰险的体验心得， 同时感物吟志，表现其孤高兀傲、坚贞不屈的性格。
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名师PP深T课入件 挖掘，思考感悟
结合柳宗元所处的时代背景和他的人生经历，再次分析本文内容， 思考柳宗元究竟在西山宴游之中“始得”了什么？
“然后知是山之特立，不与培塿为类。”
《渔翁》： 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。
名师PPT课件
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解题：始得西山宴游记
始得：开始发现 最初发现
名合师P作PT探课件究 翻译句子
1、自余为僇人，居是州，恒惴栗，其隙出，则施施而行，漫漫而游。 2、遂命仆人，过湘洒，缘染溪，斫榛莽，焚茅荼，穷山之高而止。 3、然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。 4、到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 5、其高下之势，山并然洼然，若垤若穴；尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青 缭白，外与天际，四望如一。
课后作业
1．阅读余秋雨《苏东坡突围》一文。 2．进一步了解柳宗元相关资料，以《柳宗元始得》为题写篇随笔。
箕踞
两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕， 这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法。
轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂。 ——《战国策·燕策三》
唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。 ——《 世 说 新 语 》
谢谢观赏！
名师PPT课（件1）登山过程的不同：
“日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。” “遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。”
名师PPT课（件2）登山后行为的不同：
“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有 所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”
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唐宪宗永贞元年（805），柳宗元参加的王叔文领导的 政治革新运动失败。他先被贬为邵州（湖南邵阳）刺史， 随即加贬为永州司马（州刺史的属官，闲职。刘禹锡等 七人被贬为远州司马，史称“八司马事件”），开始长 达十年之久的谪居生活。此间故交断绝，贫病交加，老 母病故，居处遭火，自称“僇人”。为了排遣抑郁的情 怀，他“闷即出游”，寄情山水，形诸笔墨，孕育出了 许多优美的游记篇章，借以抒发被贬后的情怀。“永州 八记”即此背景下写成。
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始得西山宴游记
——（唐）柳宗元
执教者：红河州一中 李映斌
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教学目标： 1.领会作者被贬永州后寄情山水聊以
忘忧的情怀； 2.理解课文在比照与映衬中写景的特
点。
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自余为僇人 lù
恒惴栗 lì
读 准
施施而行 yí
梦亦同趣 qū
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柳宗元所的心灵世 界，在西山是不是寻 找到了永恒的解脱？
名师PPT课件 照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯 荣。但是，他是中国人，他是中国文人，他 是封建时代的中国文人。他已实现了自己的 价值，却又迷惘着自己的价值。 永州归还给他一颗比较完整的灵魂，但 灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。这年年初， 一纸诏书命他返回长安，他还是按捺不住， 欣喜万状，急急赶去。 ——余秋雨《柳侯祠》
暂得一时欢
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自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在，仿 佛是亲切的知己。
因此，他笔下的自然山水便具有和他的性格 相协调、相统一的美的特征：高洁、幽邃、澄鲜 和凄清。
——《中华文学通史第二卷·古代文学编》
山水清音 山水知音
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——（唐）柳宗元
执教者：红河州一中 李映斌
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教学目标： 1.领会作者被贬永州后寄情山水聊以
忘忧的情怀； 2.理解课文在比照与映衬中写景的特
点。
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柳宗元所的心灵世 界，在西山是不是寻 找到了永恒的解脱？
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自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在，仿 佛是亲切的知己。
因此，他笔下的自然山水便具有和他的性格 相协调、相统一的美的特征：高洁、幽邃、澄鲜 和凄清。
——《中华文学通史第二卷·古代文学编》
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名特师殊P句PT式课：件指出句式特点并准确翻译
1、因坐法华西亭，望西山，始指异之 。 2、故为之文以志。
名3、师问PP题T探课讨件（主旨理解）
再读课文，思考以下问题
1、在作者眼中，西山有怎样的特点？作者是怎样来表现这 一特点的？在文中找出相关的语句回答。
2、作者在游览西山前后心态有何变化？在文中找出体现作 者心态变化的句子。
茅茷（ fá） 惴 （zhuì） 栗（ lì）
颢 （hào）气 攒（cuán）蹙（ cù）
引觞（shāng） 满酌 （zhuó）
若垤（ dié）若穴 培塿( pŏulŏu )
觉(jiào)而起 遁(dùn)隐 冥(míng)合
名熟师练P诵PT读课，件读准字音，读清句读
（自由朗读--组内互读--准确诵读）
。
名师PPT课件
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3、作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受？
名师PPT课件
名师PPT课件
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1.下列各项词语中读音不正确的一项是：（ ）
A.僇（ lù） 惴 栗（ lì） 施施（ yí）而行 B.斫（ zhuó）榛莽 茅茷（ fá） 箕（jī）踞 C. 岈（ yā ） 然攒（ cuán ）蹙（cù）颢 (jĭng) 气 D.引觞（shāng） 满酌 （ zhuó） 颓（tuí）然
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始得西
1．了解作者、写作背景及文体“记 ”的相关知识。 2.掌握文中重要文言知识并能翻译重 要句子。 3.体会本文借景抒情、融情于景托物 言志的艺术特色。
名师PPT课件
名师P作PT者课件简介
柳 宗 元 (773— 819) ， 唐 代 文 学 家 、思想家。字子厚。 河东(今山西永济县) 人，人称“柳河东” 。晚年贬为柳州（今 广西柳州）刺史，故 又称“柳柳州”。唐 宋散文八大家之一。 著有《河东先生集》
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始得西山宴游记
柳宗元
通假字
• 僇，同戮 刑辱 • 趣，同趋 往，赴
自余为僇人 意有所极，梦亦同趣。
词类活用
• 日与其徒上高山
名词做状语 每天
• 穷回溪
形容词活用为名词 走尽，走遍
• 卧而梦
பைடு நூலகம்
名词活用为动词 做梦
• 使指异之 形容词的意动用法 以。。。为异
• 穷山之高而止 形容词活用为动词 走到尽头
取独
• 然后知吾向之未始游
取独
• 故为之文以至 代词
指游西山这件事
文言句式
• 是岁，元和四年也。 • 以为凡是州山水有异态者 • 居是州 • 因坐法华西亭 • 始指异之 • 引觞满酌 • 故为之文以志
表顺承
• 而未始知西山之怪特
表转折
• 穷山之高而止
表条件 才
• 攀援而登，箕踞而遨。
表修饰
• 而莫得其涯
表转折
• 而不知其所穷
表转折
• 至无所见而又不欲归
表转折
•之
• 以为凡是州之山水有异态者 助词的
• 始指异之
代词，指西山
• 则凡数州之土壤，皆在衽席之下。 助词 的
• 然后知是山之特立
助词 的
• 不知日之入
• 醉则更相枕以卧 更相交换 更加
一词多义
•穷
• 穷回溪
v 寻求尽头，引申为走遍
• 而不知其所穷
adj 竭、尽，引申为尽头
• 穷饿无聊，追购又急。 adj 处境困难
• 穷且益坚，不坠青云之志。adj 不得志，不显贵
• 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我
与？
adj 贫困
• 穷予生之光阴以疗梅也哉。 v 穷尽，用尽
柳宗元
通假字
• 僇，同戮 刑辱 • 趣，同趋 往，赴
自余为僇人 意有所极，梦亦同趣。
词类活用
• 日与其徒上高山
名词做状语 每天
• 穷回溪
形容词活用为名词 走尽，走遍
• 卧而梦
பைடு நூலகம்
名词活用为动词 做梦
• 使指异之 形容词的意动用法 以。。。为异
• 穷山之高而止 形容词活用为动词 走到尽头
取独
• 然后知吾向之未始游
取独
• 故为之文以至 代词
指游西山这件事
文言句式
• 是岁，元和四年也。 • 以为凡是州山水有异态者 • 居是州 • 因坐法华西亭 • 始指异之 • 引觞满酌 • 故为之文以志
表顺承
• 而未始知西山之怪特
表转折
• 穷山之高而止
表条件 才
• 攀援而登，箕踞而遨。
表修饰
• 而莫得其涯
表转折
• 而不知其所穷
表转折
• 至无所见而又不欲归
表转折
•之
• 以为凡是州之山水有异态者 助词的
• 始指异之
代词，指西山
• 则凡数州之土壤，皆在衽席之下。 助词 的
• 然后知是山之特立
助词 的
• 不知日之入
• 醉则更相枕以卧 更相交换 更加
一词多义
•穷
• 穷回溪
v 寻求尽头，引申为走遍
• 而不知其所穷
adj 竭、尽，引申为尽头
• 穷饿无聊，追购又急。 adj 处境困难
• 穷且益坚，不坠青云之志。adj 不得志，不显贵
• 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我
与？
adj 贫困
• 穷予生之光阴以疗梅也哉。 v 穷尽，用尽
高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》朱云燕PPT课件 一等奖新名师优质课1
柳宗元 名师PPT课件
唐代文学家、思想家，唐宋
八大家之一。字子厚，河东人， 世称河东先生。（《柳河东集》） 曾任柳州刺史，世称“柳柳州”。 山水游记代表作《永州八记》
名师PPT课件
唐宪宗永贞元年，柳宗元因参 加王叔文领导的政治革新运动失 败，被贬为永州司马。司马是个 闲职，在编制之外，没有什么公 务，甚至没有办公处所。柳宗元 到任后，寓居寺庙为家，无所事 事，与僧侣朝夕相处，谈经论道。
名师PPT课这件 是一篇写西山的游记，作者不以《西 山游记》为题，而以《始得西山宴游记》为 题 ，分析“始得”二字的含义及其作用。
平日的游览平淡无奇，西山之游，令人 精神振奋，心旷神怡，西山之游才是真正游 览山水的开始。
“始得”暗含了初次遭遇西山，透露出 偶然而又惊喜的心情。
“始得”二字为全文的线索，有贯穿全 文的作用。
不同?
A、昔日宴游是悲的。 作者漫无目的的游览， 对景物毫无留恋之感。只是为了排遣内心的苦 闷抑郁。昔日宴游，只是放浪形骸，是以山水 为麻醉剂。 B、西山宴游是喜的。游到暮色降临，还是依依 不舍、流连忘返。以至于到了天人合一，物我 合一的境界。西山宴游，是神与物游，人与自 然高度统一，是以山水为知音。
名师PPT写课件作特点
1、比照与映衬手法的运用
(1）从登高望远所见到的景物的渺小来衬 托西山的高而怪特 。
（2)以前永州山水游览为铺垫，来比照映衬 西山之游不同于以往。用游其它山水时的心情 抑郁反衬西山之游给自己带来的精神愉悦。
2.铺垫的运用 如文章开头，并不切入正题，而先写平日游
览众山的情景作铺垫。在此基础上，再来反托 发现和宴游西山的经过以及获得的感悟
运用顶针的修辞手法,造成一种单调、无味的 效果，反映了作者单调乏味的生活及 苦闷抑郁 的内心感受。
高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》林姣PPT课件 一等奖新名师优质课
《小石城山记》
《石涧记》
托物寓志
一读课文，落实词句
一、请给下列加横线的字注音:
僇人 lù
恒惴栗 héng zhuì lì 施施而行 yí
斫榛莽 zhuó zhēn mǎng 焚茅茷 fén fá 箕踞而遨 jī jù
衽席 rèn
岈然洼然 xiā wā 若垤若穴 dié
攒蹙累积 cuán cù
莫得遁隐 dùn 萦青缭白 yíng liáo
柳宗元到这里后心情抑郁，常常探幽寻胜、 徜徉山水来自我消遣。他写了多篇游记，其 中的八篇成为前后连贯、脉络相通的一组散 文，世称为“永州八记”。
《小石潭记》是其中一篇。
《始得西山宴游记》是八记中的第一篇。
《钴鉧潭记》 《钴鉧潭西小丘记》
《小石潭记》 《始得西山宴游记》
袁家渴记
《石渠记》
寄情于景
看西山的特点，作者与西山之间有什么相 同之处呢？）
都是卓立不群的。西山高出其他的山，是 不与培喽为类，而作者是君子，不与小人 为类，所以西山是作者的人格象征，作者 游西山能达到物我合一的境界。
（1）、西山的高峻不群使得作者的眼界豁 然开朗。
（2）、全新的西山给了作者全新的生命体 验——自由、放松、超越
今昔对比 宴游诸山
方式 景色 过程 归家 心情
宴游西山
（合作探究）A、为什么西山能排遣作者 内心的苦闷之情？（提示）西山与诸山相比
有什么特别的地方呢？请同学们在文章找到一 个形容词来修饰下西山
B、为什么特立不群就让作者心情由悲变 为喜了呢？（提示，登上西山后作者看 到了什么？）
C、正因为其高峻不群，使得作者登上山之 后眼界豁然开朗，所以作者的心情就愉快 了。但仅仅是这样吗？ （请同学们再来看
高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》夏永盛PPT课件 一等奖新名师优质课1
• 培楼：大小坟冢。这里借指小土堆似的山 丘。
• 悠悠，渺远的样子。 • 颢气，即浩气，天地自然之气。 • 涯，边际，极限。 • 洋洋，广大的样子。 • 造物者，即天地、自然。
优秀PPT课件”
始 PPT课件
得
西
山 宴
（ 唐 ）
游 记
柳 宗 元
PPT课件
记：
“记”，是古代的一种文体。 主要是记载事物，并通过记事、 记物，写景、记人来抒发作者的 感情或见解，即景抒情，托物言 志。
PP《T课件永州八记》：
《永州八记》即《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》 《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》 《石涧记》《小石城山记》。他写的 游记不仅文笔简洁，描摹生动真切， 富有诗情画意，而且处处渗透着作者 的思想感情，寄托着对生活遭遇的感 慨和对黑暗现实的不满。
中常常忧惧不安。在那些空闲的时候，我就外 出缓缓地散步，不受拘束的游玩。
PPT课日件 与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石， 无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相
枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
• 日：每日。徒：随从。 • 穷回溪：穷，穷尽。回溪：萦回曲折的溪涧。 • 幽泉：幽深的泉水。怪石：奇特的石头。 • 披：用手拨开。 • 更：更换,交替。相枕：互相紧靠着。 • 极：到 • 趣：通“趋”，往。 译文：每天和随从登上高山，深入深林，走遍萦回曲 折的溪涧那里，就拨开草丛随地而坐，倒 尽壶中的酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠着躺下；躺 下就做梦，心里想到了哪里，梦中也就做到哪里。
PP柳T课件宗元(773—819)：
唐代文学家、哲学家。字子厚，河东 (今山西永济县)人，人称“柳河东”，晚 年贬为柳州刺史，故又称“柳柳州”. 与 韩愈齐名,唐宋八大家之一。柳宗元的山 水游记对后世游记散文的发展有重大影响， 《永州八记》是这方面的代表作。作品集 《河东先生集》。
• 悠悠，渺远的样子。 • 颢气，即浩气，天地自然之气。 • 涯，边际，极限。 • 洋洋，广大的样子。 • 造物者，即天地、自然。
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始 PPT课件
得
西
山 宴
（ 唐 ）
游 记
柳 宗 元
PPT课件
记：
“记”，是古代的一种文体。 主要是记载事物，并通过记事、 记物，写景、记人来抒发作者的 感情或见解，即景抒情，托物言 志。
PP《T课件永州八记》：
《永州八记》即《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》 《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》 《石涧记》《小石城山记》。他写的 游记不仅文笔简洁，描摹生动真切， 富有诗情画意，而且处处渗透着作者 的思想感情，寄托着对生活遭遇的感 慨和对黑暗现实的不满。
中常常忧惧不安。在那些空闲的时候，我就外 出缓缓地散步，不受拘束的游玩。
PPT课日件 与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石， 无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相
枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
• 日：每日。徒：随从。 • 穷回溪：穷，穷尽。回溪：萦回曲折的溪涧。 • 幽泉：幽深的泉水。怪石：奇特的石头。 • 披：用手拨开。 • 更：更换,交替。相枕：互相紧靠着。 • 极：到 • 趣：通“趋”，往。 译文：每天和随从登上高山，深入深林，走遍萦回曲 折的溪涧那里，就拨开草丛随地而坐，倒 尽壶中的酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠着躺下；躺 下就做梦，心里想到了哪里，梦中也就做到哪里。
PP柳T课件宗元(773—819)：
唐代文学家、哲学家。字子厚，河东 (今山西永济县)人，人称“柳河东”，晚 年贬为柳州刺史，故又称“柳柳州”. 与 韩愈齐名,唐宋八大家之一。柳宗元的山 水游记对后世游记散文的发展有重大影响， 《永州八记》是这方面的代表作。作品集 《河东先生集》。
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——融入个人的情感体验与生命体验
中国古代士大夫中，迁谪文人可谓是一个规模庞大而又特殊的群体。他 们都曾积极仕进，并取得了一定功名，但或由于忤逆权贵、犯颜直谏，或 由于无辜蒙冤、遭受牵连，被谪远徙，颠沛流离，经历人生坎坷。由于迁 谪，文人们大多被削去官职，没有了公务羁绊，因而更容易将精力集中于 文学创作。同时，由于迁谪，文人们深入到更广阔的社会生活底层，更有 机会受到江山风物的激荡，以促进他们杰出艺术才华的表现。于是，其文 学创作便有可能进入一个前所未有的高潮期。迁谪期间的文人，其生活与 思想往往处于激剧变动状态。由于政治理想破灭，生活条件恶劣，亲人生 离死别，朋友疏远和政敌落井下石等，各种感情激流般冲撞他们敏感的心 灵。他们惊惧于前途的不可知，怨愤于自己的不幸遭遇，极端怀恋失去的 一切，并以异常陌生的眼光和复杂的情绪面对新环境。因而他们更能与同 样被冷落的自然山水产生“同是天涯沦落人”的共鸣，更容易体察自然山 水的美，更能进入自然山水的怀抱以求得自我的解脱。情动于中而后形之 于口于手，从而比往日更具创作欲。所以，许多作家最具价值、最富艺术 魅力的诗文大多创作于迁谪期间，这些作品也更能全面反映作家的精神情 感世界和思想轨迹。
“记”，是古代的一种 文体。主要是记载事物，并 通过记事、记物，写景、记 人来抒发作者的感情或见解， 寄景抒情，托物言志。
“记”的 内容
第一节：游诸山
行动 第二节：游西山
施施而行，漫漫而游
过、缘、斫、焚、攀援
觉而起，起而归
至无所见而景犹物不欲特归点
幽泉怪石 、异态 情感心态雄奇特立
恒惴栗
心凝形释，与万化冥合
前后对比，第一节为第二节作铺垫。
文章中心内容是记叙西山之游， 作者为何开篇从他处映衬西山之游不同于以往。
• 用游其它山水时的心情抑郁反衬西山之 游给自己带来的精神愉悦。
作者怎样用比照映衬来写西山之景?
• （1）“凡数州之土壤，皆在衽席之下” 衬其高。
高一语文苏教版教材必修一
“像山那样思考”专题之 柳宗元《始得西山宴游记》
主讲：江苏省太湖高级中学 杨健
始得西山宴游记
柳宗元
主讲：杨健 江苏省太湖高级中学
学习目标
1.学习比照映衬的写作手法。 2.结合作者的身世处境和人格特 色来理解作者的精神世界，理解 作者被贬永州后寄情山水聊以忘 忧的情怀。
柳宗元，字子厚，唐 代河东（今山西省永济市） 人，人称“柳河东”；晚 年贬为柳州刺史，故又称 “柳柳州”。唐代著名文 学家、思想家，与韩愈同 为古文运动的领袖，是 “唐宋八大家”之一。
——这实际上是作者宽阔胸怀和巨大抱负的 表现，充分表达了作者不与世俗同流合污 的高洁人格和傲世情怀。 ——（文章主题）
引申迁移
请同学们关注文学史上一个有趣的 现象——很多优秀的作品都产生于作者 被贬谪期间。思考：为什么这段时期容 易产生优秀的作品？为什么被贬谪的文 人最容易和自然山水相交融？
迁客骚人的山水文学的共性
• （2）下望所见之山，好像土堆洞口，千 里之外的景物尤如近在咫尺，亦衬其高。
• （3）青云萦绕，云天相连浑然一体，更 衬其高。
思考：作者为什么说“然后知吾 向之未始游，游于是乎始”?
提示：作者游诸山时是随意任情的 ，是 来也随意,去也随意，心中有无法摆脱的 苦闷；而游西山时是积极主动的，是陶 醉其中，眷恋不舍，西山的 景色使他境 界开阔、荡涤心胸，使他得到了身心的 解脱与自由。
作者的人生体验与精神感悟
一方面西山之游给了作者不同于以往的 新的生命体验——自由、放松、超越、解 脱；
另一方面西山之游也达到了人与自然融 为一体的天人合一的境界。
更重要的是：作者感到“是山之特立，不 与培塿为类”。
——这实际上是作者不苟世俗、傲然特立的 性格的写照。同时他感受到了自然界的 “悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯，洋洋乎 与造物者游，而不知其所穷”的宏大气势。
贞元九年（793）中进 士，不久参加了王叔文领 导的“永贞革新”运动， 但仅146天即告失败，参 与者均遭贬谪。柳宗元先 被贬为永州司马，十年后 又改任为柳州刺史。
柳宗元自唐顺宗永贞元年（805）被 贬到永州后，一呆就是10年。当时的 永州，非常荒僻，地瘠民贫；但山水 幽美，景色秀丽。柳宗元身遭贬谪， 内心郁闷，因而寄情山水，搜奇觅胜， 并写了二十多篇山水游记。这些游记， 能抓住景物的具体特征，写得富有生 机，形神兼备，语言精美，并抒发了 他遭受迫害的孤寂悲愤心情，具有鲜 明的艺术特色，为我国的游记散文奠 定了基础，对后世的游记文学的发展 产生过积极影响。在这些游记中，最 著名的有8篇，被称为“永州八记” （《始得西山宴游记》、《钴鉧潭 记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石 潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、 《石涧记》、《小石城山记》 ）
例如：苏轼的《赤壁赋》、柳宗元的《始得西山宴游记》、屈原的《离骚》 等。
谢谢观看！ 同学们，再见！
中国古代士大夫中，迁谪文人可谓是一个规模庞大而又特殊的群体。他 们都曾积极仕进，并取得了一定功名，但或由于忤逆权贵、犯颜直谏，或 由于无辜蒙冤、遭受牵连，被谪远徙，颠沛流离，经历人生坎坷。由于迁 谪，文人们大多被削去官职，没有了公务羁绊，因而更容易将精力集中于 文学创作。同时，由于迁谪，文人们深入到更广阔的社会生活底层，更有 机会受到江山风物的激荡，以促进他们杰出艺术才华的表现。于是，其文 学创作便有可能进入一个前所未有的高潮期。迁谪期间的文人，其生活与 思想往往处于激剧变动状态。由于政治理想破灭，生活条件恶劣，亲人生 离死别，朋友疏远和政敌落井下石等，各种感情激流般冲撞他们敏感的心 灵。他们惊惧于前途的不可知，怨愤于自己的不幸遭遇，极端怀恋失去的 一切，并以异常陌生的眼光和复杂的情绪面对新环境。因而他们更能与同 样被冷落的自然山水产生“同是天涯沦落人”的共鸣，更容易体察自然山 水的美，更能进入自然山水的怀抱以求得自我的解脱。情动于中而后形之 于口于手，从而比往日更具创作欲。所以，许多作家最具价值、最富艺术 魅力的诗文大多创作于迁谪期间，这些作品也更能全面反映作家的精神情 感世界和思想轨迹。
“记”，是古代的一种 文体。主要是记载事物，并 通过记事、记物，写景、记 人来抒发作者的感情或见解， 寄景抒情，托物言志。
“记”的 内容
第一节：游诸山
行动 第二节：游西山
施施而行，漫漫而游
过、缘、斫、焚、攀援
觉而起，起而归
至无所见而景犹物不欲特归点
幽泉怪石 、异态 情感心态雄奇特立
恒惴栗
心凝形释，与万化冥合
前后对比，第一节为第二节作铺垫。
文章中心内容是记叙西山之游， 作者为何开篇从他处映衬西山之游不同于以往。
• 用游其它山水时的心情抑郁反衬西山之 游给自己带来的精神愉悦。
作者怎样用比照映衬来写西山之景?
• （1）“凡数州之土壤，皆在衽席之下” 衬其高。
高一语文苏教版教材必修一
“像山那样思考”专题之 柳宗元《始得西山宴游记》
主讲：江苏省太湖高级中学 杨健
始得西山宴游记
柳宗元
主讲：杨健 江苏省太湖高级中学
学习目标
1.学习比照映衬的写作手法。 2.结合作者的身世处境和人格特 色来理解作者的精神世界，理解 作者被贬永州后寄情山水聊以忘 忧的情怀。
柳宗元，字子厚，唐 代河东（今山西省永济市） 人，人称“柳河东”；晚 年贬为柳州刺史，故又称 “柳柳州”。唐代著名文 学家、思想家，与韩愈同 为古文运动的领袖，是 “唐宋八大家”之一。
——这实际上是作者宽阔胸怀和巨大抱负的 表现，充分表达了作者不与世俗同流合污 的高洁人格和傲世情怀。 ——（文章主题）
引申迁移
请同学们关注文学史上一个有趣的 现象——很多优秀的作品都产生于作者 被贬谪期间。思考：为什么这段时期容 易产生优秀的作品？为什么被贬谪的文 人最容易和自然山水相交融？
迁客骚人的山水文学的共性
• （2）下望所见之山，好像土堆洞口，千 里之外的景物尤如近在咫尺，亦衬其高。
• （3）青云萦绕，云天相连浑然一体，更 衬其高。
思考：作者为什么说“然后知吾 向之未始游，游于是乎始”?
提示：作者游诸山时是随意任情的 ，是 来也随意,去也随意，心中有无法摆脱的 苦闷；而游西山时是积极主动的，是陶 醉其中，眷恋不舍，西山的 景色使他境 界开阔、荡涤心胸，使他得到了身心的 解脱与自由。
作者的人生体验与精神感悟
一方面西山之游给了作者不同于以往的 新的生命体验——自由、放松、超越、解 脱；
另一方面西山之游也达到了人与自然融 为一体的天人合一的境界。
更重要的是：作者感到“是山之特立，不 与培塿为类”。
——这实际上是作者不苟世俗、傲然特立的 性格的写照。同时他感受到了自然界的 “悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯，洋洋乎 与造物者游，而不知其所穷”的宏大气势。
贞元九年（793）中进 士，不久参加了王叔文领 导的“永贞革新”运动， 但仅146天即告失败，参 与者均遭贬谪。柳宗元先 被贬为永州司马，十年后 又改任为柳州刺史。
柳宗元自唐顺宗永贞元年（805）被 贬到永州后，一呆就是10年。当时的 永州，非常荒僻，地瘠民贫；但山水 幽美，景色秀丽。柳宗元身遭贬谪， 内心郁闷，因而寄情山水，搜奇觅胜， 并写了二十多篇山水游记。这些游记， 能抓住景物的具体特征，写得富有生 机，形神兼备，语言精美，并抒发了 他遭受迫害的孤寂悲愤心情，具有鲜 明的艺术特色，为我国的游记散文奠 定了基础，对后世的游记文学的发展 产生过积极影响。在这些游记中，最 著名的有8篇，被称为“永州八记” （《始得西山宴游记》、《钴鉧潭 记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石 潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、 《石涧记》、《小石城山记》 ）
例如：苏轼的《赤壁赋》、柳宗元的《始得西山宴游记》、屈原的《离骚》 等。
谢谢观看！ 同学们，再见！