人间失格
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人 间失格
初二（4）班 石泽慧
作者简介
太宰治（1909年6月19日－1948年6月13日）， 本名津岛修治，生于日本青森县，日本无赖派 小说家。太宰治从学生时代起已希望成为作家， 21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1935 年《逆行》列为第一届芥川赏的候选作品。逐 渐成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与 崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，得 年39岁，留下了《人间失格》等作品。
精辟语句
• 我想到一个好方法，那就是假痴假呆，诈哑佯聋。这是 我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但总不 能对他们死心。而且，我可以借着装傻这一根细线来维 系与人类的联系。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼 着死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分地对其服务。 • 人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此 为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒 手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
日日重复同样的事，
依循着与昨日无异的惯例。 若能避开猛烈荒乱的欢乐， 自然也不会有很大的悲痛来访。 面对着阻碍前途的绊脚石， 蟾蜍会绕路而行。
THANKS
虚假的外壳挡住了外界可能带来的伤害，但也挡住了温情与关怀，让本 体变得愈加虚弱与无力，所以一个人的时候总是空虚得要命，丧失理智， 堕落沉沦。亲情、友情，甚至男女之情，都成了提防戒备的对象。因此， “丑角”看似与外界保持联系，实则与自闭症患者一样，都是将自我隔 绝于这个世界，以维护自我完整性的人。 如今同样是一个无时无刻不在压抑乃至抹杀个体自我以使其“适应社会” 的病态时代，身处其中者若是想要保留心中那个自我，便也一样面临如 太宰那般被边缘化和“人间失格”的危险处境。在这种挣扎之中，我们 也许并没有成为大庭叶藏那样的“丑角”，但在内心深处，又何尝没有 一个懦弱却又渴望实现的自我？用搞笑与漫不经心掩盖内心的创伤；偶 尔假装无所谓与玩世不恭忘记自己为人的局限、失败……
情节百度文库概
《人间失格》的主角——叶藏与作者本人一样，从小体弱 多病，懦弱敏感，内心充满了对人的恐惧，通过扮演“小 丑”缓解内心的不安与恐惧。他从很小时候起就开始用假 装的笑脸博得家人欢心，在学校里也是通过搞笑表演成为 受欢迎的学生；高中时代起，他经常逃学，交酒肉朋友， 参加非法集会；后来与酒馆服务员恒子蹈海自尽，女方身 亡而他获救，他被以教唆杀人的罪名短暂入狱；结婚之后， 纯洁的妻子良子却因为过分信任他人而遭到一商人玷污令 他彻底崩溃；他买春、酗酒、自杀、沉湎药物，一步步走 向堕落，贫病交困，最终被送进疯人院。
毕加索很喜欢画小丑，他创作了一系列有关小丑的画作。 他画中的小丑总给人一种难以言说的感觉。那浓烈的色 彩、滑稽的衣饰只是伪装的面具，面具之下是无尽的恐 惧、孤独与悲伤。 但即便像松子那样的被嫌弃之人，至死都没有放弃自己， 放弃爱；像叶藏那样的“无赖”和“懦夫”，在他的最 内在“还是个像神一样的好孩子呢”。
读书短评
每一篇后劲都非常大，自毁，向死而生，懒惰，颓废，转瞬 即逝的希望和痛苦。
我深深怀疑这世间象太宰治那样的人其实很多，只不过很少 人象他那样不肯放过自己。
深度剖析
《人间失格》书成当年，太宰治旋即投水自尽。这部遗作，也因此在其作 品之中占有举足轻重的地位，被认为是作家一生遭遇与心路历程的映射。 在本书中，作者依旧一如既往地描写了一个被社会排斥的“边缘人”角色 的挣扎与沉沦。本作是刻画太宰治“丑角精神”最深入、最全面也最彻底 的一部作品。所谓“丑角精神”，就是在生活中与他人交往时，一味屈从 对方的要求，为取悦他人不惜自己戴上“小丑”的面具，以刻意的出乖卖 丑，耍宝搞笑来与他人同一化的行为趋向。书中主角叶藏，从小时候起就 懂得用假装的笑脸博得家人欢心，为讨好父亲而故意索取自己并不喜欢的 礼物，学生时期在众人面前的搞笑表演，这些都可说是“丑角精神”的表 现。“将那份忧郁、神经质一股脑地隐藏起来，努力伪装出天真无邪的乐 天，逐渐成为一个娱乐他人的怪胎。”
初二（4）班 石泽慧
作者简介
太宰治（1909年6月19日－1948年6月13日）， 本名津岛修治，生于日本青森县，日本无赖派 小说家。太宰治从学生时代起已希望成为作家， 21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1935 年《逆行》列为第一届芥川赏的候选作品。逐 渐成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与 崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，得 年39岁，留下了《人间失格》等作品。
精辟语句
• 我想到一个好方法，那就是假痴假呆，诈哑佯聋。这是 我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但总不 能对他们死心。而且，我可以借着装傻这一根细线来维 系与人类的联系。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼 着死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分地对其服务。 • 人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此 为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒 手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
日日重复同样的事，
依循着与昨日无异的惯例。 若能避开猛烈荒乱的欢乐， 自然也不会有很大的悲痛来访。 面对着阻碍前途的绊脚石， 蟾蜍会绕路而行。
THANKS
虚假的外壳挡住了外界可能带来的伤害，但也挡住了温情与关怀，让本 体变得愈加虚弱与无力，所以一个人的时候总是空虚得要命，丧失理智， 堕落沉沦。亲情、友情，甚至男女之情，都成了提防戒备的对象。因此， “丑角”看似与外界保持联系，实则与自闭症患者一样，都是将自我隔 绝于这个世界，以维护自我完整性的人。 如今同样是一个无时无刻不在压抑乃至抹杀个体自我以使其“适应社会” 的病态时代，身处其中者若是想要保留心中那个自我，便也一样面临如 太宰那般被边缘化和“人间失格”的危险处境。在这种挣扎之中，我们 也许并没有成为大庭叶藏那样的“丑角”，但在内心深处，又何尝没有 一个懦弱却又渴望实现的自我？用搞笑与漫不经心掩盖内心的创伤；偶 尔假装无所谓与玩世不恭忘记自己为人的局限、失败……
情节百度文库概
《人间失格》的主角——叶藏与作者本人一样，从小体弱 多病，懦弱敏感，内心充满了对人的恐惧，通过扮演“小 丑”缓解内心的不安与恐惧。他从很小时候起就开始用假 装的笑脸博得家人欢心，在学校里也是通过搞笑表演成为 受欢迎的学生；高中时代起，他经常逃学，交酒肉朋友， 参加非法集会；后来与酒馆服务员恒子蹈海自尽，女方身 亡而他获救，他被以教唆杀人的罪名短暂入狱；结婚之后， 纯洁的妻子良子却因为过分信任他人而遭到一商人玷污令 他彻底崩溃；他买春、酗酒、自杀、沉湎药物，一步步走 向堕落，贫病交困，最终被送进疯人院。
毕加索很喜欢画小丑，他创作了一系列有关小丑的画作。 他画中的小丑总给人一种难以言说的感觉。那浓烈的色 彩、滑稽的衣饰只是伪装的面具，面具之下是无尽的恐 惧、孤独与悲伤。 但即便像松子那样的被嫌弃之人，至死都没有放弃自己， 放弃爱；像叶藏那样的“无赖”和“懦夫”，在他的最 内在“还是个像神一样的好孩子呢”。
读书短评
每一篇后劲都非常大，自毁，向死而生，懒惰，颓废，转瞬 即逝的希望和痛苦。
我深深怀疑这世间象太宰治那样的人其实很多，只不过很少 人象他那样不肯放过自己。
深度剖析
《人间失格》书成当年，太宰治旋即投水自尽。这部遗作，也因此在其作 品之中占有举足轻重的地位，被认为是作家一生遭遇与心路历程的映射。 在本书中，作者依旧一如既往地描写了一个被社会排斥的“边缘人”角色 的挣扎与沉沦。本作是刻画太宰治“丑角精神”最深入、最全面也最彻底 的一部作品。所谓“丑角精神”，就是在生活中与他人交往时，一味屈从 对方的要求，为取悦他人不惜自己戴上“小丑”的面具，以刻意的出乖卖 丑，耍宝搞笑来与他人同一化的行为趋向。书中主角叶藏，从小时候起就 懂得用假装的笑脸博得家人欢心，为讨好父亲而故意索取自己并不喜欢的 礼物，学生时期在众人面前的搞笑表演，这些都可说是“丑角精神”的表 现。“将那份忧郁、神经质一股脑地隐藏起来，努力伪装出天真无邪的乐 天，逐渐成为一个娱乐他人的怪胎。”