浪淘沙刘禹锡诗意及赏析

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浪淘沙刘禹锡诗意及赏析 刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐朝文学 家,哲学家,政治家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政 治改革集团的一员。

下面是小编为你带来的 浪淘沙刘禹锡诗意及赏析,欢迎阅 读。

浪淘沙 唐 刘禹锡 九曲黄河万里沙②, 浪淘风簸自天涯③。

如今直上银河去④, 同到牵牛织女家⑤。

[作者简介] 刘禹锡(772―842),字梦得,洛阳人,一说彭城(今江苏徐州)人。

二十二岁 中进士,曾任监察御史。

随即与柳宗元 等积极参加王叔文领导的“永贞革新”,失败后被贬为朗州 (今湖南常德) 司马。

十年后,相继任连州、夔州、和州刺史。

晚年官至检校礼部尚书(“检校” 是加官的名称),兼太子宾客,在洛阳常与白居易 唱和。

刘禹锡就是中唐的进步政治家,朴素的唯物主义者,也是著名诗文家。

他有 不少诗篇讽刺当时腐败的政治, 抒发自己被排挤的积愤, 表现了要求改革的斗争 精神。

其诗风格雄浑、意境丰富,有些仿效民歌的作品更为清新活泼。

他积极支 持韩、柳的古文运动,反对写作“沉溺于浮华”。

他的散文 思路清晰,简洁晓畅,说理文论证周密,深入浅出。

著有《刘梦得文集》。

[注释] ①浪淘沙:原就是民间的曲名。

②九曲:形容弯曲的地方很多。

万里沙:指黄河漫长,夹带着大量泥沙。

③浪淘风簸(bǒ):形容黄河风浪很大,汹涌澎湃。

自天涯:从天边来, 指黄河源长流急,如李白


诗句 “黄河之水天上来”。

④直上银河:传说汉武帝派张骞(qiān)寻找黄河的源头,经过一个多月, 张骞乘筏一直到了天河,见到织女。

⑤牵牛、 织牛: 即牵牛星、 织女星。

古代神话把这两颗星宿说成牛郎、 织女, 他们结成夫妻,住在银河两岸。

[译诗] 弯弯曲曲的黄河,挟带着泥沙,浪涛汹涌,奔腾万里,从遥远的天边滚滚而 来。

如今诗人要迎着狂风巨浪、顶着万里黄沙,逆流而上,直到银河,同黄河一 起去牛郎织女家中做客。

[赏析] 《浪淘沙》 组诗共九首, 此其第一首。

就是刘禹锡穆宗长庆年间 (821━824) 任夔州刺史时所作。

第九首末联云∶“令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声。

”作 者或许就是有感于屈原放逐沅湘间,为民作迎神曲《九歌》而作。

这就是一首描写黄河雄伟气势的著名诗篇。

作为中华民族的摇篮, 中华民族 光辉灿烂文化的发源地,黄河,古往今来,无数诗人为她放声歌昌。

李白的“黄 河之水天上来,奔流到流不复回”,王之涣 的“黄河远上白云间”,这些诗,极写黄河的源远、势猛,至今众口传诵。

“黄河之水天上来”, 著意渲染的就是黄河一泻千里的气派, 表现的就是奔腾不 息的动态美。

“黄河远上白云间”,视角与河之流向相反,意在突出其源远流长 的闲远仪态, 表现出一种静态的美。

刘禹锡这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一 样,著力描写九曲黄河大浪淘沙之势。

紧接著张骞穷河源遇牛郎织女的典故,再 把“黄河之水天上来”更君形象化。

在王之涣、李太白之外,另辟一番境界,增 添了一层奇妙的神话色彩。

据张华《博物志》记载,汉武帝指令张骞穷溯河源,张骞乘槎而去,经月至 一处,见城郭如官府,室内有一女织布,又见一丈夫牵牛饮河。

后还至蜀中,方 知已至牛郎、织女二星座。

这里诗人巧妙地运用了上下联的开合关系。

第一联由 上而下,顺黄河奔流之势著墨;第二联以“直上”为转折,把人们的视线从“奔 流到海不复回”的顺视中拉回, 从地下引到天上, 从现实世界进入神话世界━━ 黄河连银汉,乘槎溯河源。

全诗节奏有徐有疾,奔放而有宕逸之气。

(原载《中 国古代山水诗鉴赏辞典》,余冠英主编,江苏古籍出版社 1989 年 7 月出版) [附] 浪淘沙九首


九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去, 同到牵牛织女家。

洛 水桥边春日斜,碧流清浅见琼沙。

无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。

汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。

鹦鹉洲头浪 s 沙,青楼春望日将斜。

衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。

濯锦江边两岸花,春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦,将向中流疋晚霞。

日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。

美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。

八月涛声吼地来,头高数丈触山回。

须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。

莫道谗言如浪深,莫言 迁客似沙沈。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声。

《浪淘沙》原为唐代教坊曲名,后来刘禹锡、白居易等改创为诗题、词牌。

此组诗当为作者后期之作, 且非一时一地。

据诗中所涉黄河、 洛水、 汴水、 清淮、 鹦鹉洲、 濯锦江等, 或为辗转于夔州、 和州、洛阳等地之作, 后编为一组。

与 《竹 枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

第一首演绎神话传说;第 二首用象征手法表现爱情经受磨难;第三、九两首写世事流变之理;第四首写游 子情怀;第五首描绘锦江风情;第六首揭示劳作与享受的不平;第七首描绘钱塘 江潮;第八首写迁客情怀。

















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