稻盛和夫1ppt课件
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稻盛和夫介绍课件
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稻盛和夫的主要成就
稻盛和夫创立了京瓷集 团,成为全球领先的陶 瓷材料供应商之一。
他还创立了KDDI电信 公司,并成功将其发展 成为日本第二大电信运 营商。
稻盛和夫的管理哲学和 经营理念受到了广泛的 认可和赞誉,成为全球 企业家学习的典范。
他曾获得“日本商业圣 人”的称号,并被美国 《时代》杂志评为“20 世纪最具影响力的20位 商业领袖之一”。
稻盛和夫重视人才培养,通过创立培 训机构、开展研修活动等方式,为企 业和社会培养了大批优秀人才。
评价与争议
高度评价
稻盛和夫的经营哲学和管理模式被广泛认可,被誉为“经营之圣”,成为许多 企业家学习的榜样。
争议与批评
尽管稻盛和夫的经营哲学受到广泛赞誉,但仍有人对其某些观点持不同意见, 如过度强调精神力量等。同时,阿米巴经营模式也并非适用于所有企业,需要 根据企业实际情况进行调整和改进。
《心法》系列
总结词
该系列是稻盛和夫先生关于心灵成长和修炼的著作,强调了心灵的平静、感恩的心态、利他之心等品质,以及如 何通过修行提升心灵的境界。
详细描述
《心法》系列包括《心法》、《心法贰》等多部作品,这些书籍以稻盛和夫的心灵成长和修炼实践为核心,通过 具体的事例和实践经验,阐述了如何通过修行提升心灵的境界,以及如何培养心灵的平静、感恩的心态、利他之 心等品质。
稻盛和夫介绍课件
CONTENCT
录
• 稻盛和夫的生平简介 • 稻盛和夫的经营哲学 • 稻盛和夫的著作与演讲 • 稻盛和夫的影响与评价 • 稻盛和夫的未来展望
01
稻盛和夫的生平简介
稻盛和夫的成长经历
稻盛和夫出生于日本鹿儿岛市,从小就展现出对学 习的热情和好奇心。
在高中时期,稻盛和夫对化学产生了浓厚的兴趣, 并参加了学校的化学俱乐部。
稻盛和夫活法课件
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03
道德修养
稻盛和夫强调道德修养和人格魅力,认为一个人的品德和修养是决定其
人生高度的重要因素,他提倡正直、诚实、勤奋等优秀品质。
对企业的启示
经营理念
稻盛和夫认为企业经营最重要的 是要有正确的经营理念和使命感 ,企业应该以客户为中心,以员 工为本,追求企业的长期稳定发
展。
创新精神
稻盛和夫提倡创新精神,认为企 业应该不断探索新的市场机会和 技术创新,以保持竞争优势和持
荣誉与奖项
获得日本政府颁发的“勋等瑞 宝章”等多项荣誉
02
稻盛和夫的活法哲学
人生哲学
人生哲学
稻盛和夫认为,人生的意义在于不断提升自己的心性和灵魂 ,追求至善至美的境界。他强调要拥有一颗纯洁、正直、坦 荡的内心,不断审视自己的思想和行为,以达到自我完善和 内心的平静。
心态决定命运
稻盛和夫认为,人的心态对命运有着决定性的影响。积极的 心态能够吸引更多的好运和机会,而消极的心态则会阻碍个 人成长和成功。因此,他提倡保持乐观、积极向上的心态, 面对困难和挑战不畏惧、不退缩。
人类命运共同体
稻盛和夫认为人类是一个命运共同 体,他强调国际间的合作与交流, 倡导和平、共赢的国际关系。
06
结语
总结
稻盛和夫的活法课件是一个全面 而深入的哲学体系,旨在帮助个 人和组织实现更高的成就和幸福
。
该课件强调了稻盛和夫的核心价 值观,包括努力工作、追求完美
、正直诚实、感恩心态等。
通过实践这些价值观,个人和组 织可以获得更好的结果,并培养
经营哲学
以心为本的经营理念
稻盛和夫主张企业经营要以心为本,关心员工、尊重员工,让员工感受到企业的温暖和关怀。他认为 ,只有让员工拥有共同的目标和价值观,才能激发他们的创造力和工作热情,为企业创造更大的价值 。
活法__稻盛和夫(教学PPT)

稻盛和夫的《活法》
2004年,曾在中央党校演讲
1
2
• 稻盛和夫一生创立了两家公司(京瓷公司 和日本第二电话电信公司),这两家公司 又都在他的有生之年进入世界500强。在日 本四大“经营之圣”(另三位分别是松下 公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创 始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗 一郎)中,他是年龄最小(也是目前唯一 在世的)而被尊为“圣”的。
5
• 在长期的经营实践中,稻盛总结出了一套 独特的稻盛哲学,一方面作为公司的经营 指南在公司推行,一方面通过著书、演讲 的方式向世界传播。在那些喜欢搬弄体系 和概念的教授、学者们看来,稻盛的书与 坊间众多的成功、励志读物没多大差别, 难登商学院的大雅之堂。
6
• 在稻盛看来,对一个合格的经营者来说,最重要 的不是知道多少复杂的知识和理论,而是懂得珍 视那些看似简单、“引导人们采取正确生活态度 的原理原则,即哲学”。这种哲学“不是晦涩难 懂的书桌上的学问,而是从经验和实践中产生的 生动的哲学”。这些哲学看上去“像小学教室里 贴的伦理或道德纪律方面的标语一样”。聪明的 人往往对这样的哲学一扫而过或视而不见,但那 些不那么聪明的人却极其珍视它,“不仅用脑筋 理解,还要用灵魂领悟,使其变成血肉的一部 分。”
13
• 因此,以全部的精神投入每天的工作,是 极为重要的事,唯有如此才能做到锻炼灵 魂、提升心性的无上“修行”。
14
教师是一种尊贵的职业是所谓“圣 职”
• 教师仅仅是必须帮助指导孩子们健康成长。因此,教师这个职业,超 越单纯劳动的概念,教师应该以自己的整个人格去面对和 影响学生。教师是一种尊贵的职业,是所谓“圣职”。
7
• 中国明代民间思想家吕新吾在《呻吟语》 中把人的资质划分为三种:“深沉厚重, 是第一等资质;磊落豪雄,是第二等资质; 聪明才辩,是第三等资质。”稻盛和夫十 分赞同这个划分,认为“居于人上的领导 者需要的不是才能和雄辩,而是以明确的 哲学为基础的‘深沉厚重’的人格,谦虚、 内省之心、克己之心、尊崇正义的勇气, 或者不断磨砺自己的慈悲之心。”
2004年,曾在中央党校演讲
1
2
• 稻盛和夫一生创立了两家公司(京瓷公司 和日本第二电话电信公司),这两家公司 又都在他的有生之年进入世界500强。在日 本四大“经营之圣”(另三位分别是松下 公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创 始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗 一郎)中,他是年龄最小(也是目前唯一 在世的)而被尊为“圣”的。
5
• 在长期的经营实践中,稻盛总结出了一套 独特的稻盛哲学,一方面作为公司的经营 指南在公司推行,一方面通过著书、演讲 的方式向世界传播。在那些喜欢搬弄体系 和概念的教授、学者们看来,稻盛的书与 坊间众多的成功、励志读物没多大差别, 难登商学院的大雅之堂。
6
• 在稻盛看来,对一个合格的经营者来说,最重要 的不是知道多少复杂的知识和理论,而是懂得珍 视那些看似简单、“引导人们采取正确生活态度 的原理原则,即哲学”。这种哲学“不是晦涩难 懂的书桌上的学问,而是从经验和实践中产生的 生动的哲学”。这些哲学看上去“像小学教室里 贴的伦理或道德纪律方面的标语一样”。聪明的 人往往对这样的哲学一扫而过或视而不见,但那 些不那么聪明的人却极其珍视它,“不仅用脑筋 理解,还要用灵魂领悟,使其变成血肉的一部 分。”
13
• 因此,以全部的精神投入每天的工作,是 极为重要的事,唯有如此才能做到锻炼灵 魂、提升心性的无上“修行”。
14
教师是一种尊贵的职业是所谓“圣 职”
• 教师仅仅是必须帮助指导孩子们健康成长。因此,教师这个职业,超 越单纯劳动的概念,教师应该以自己的整个人格去面对和 影响学生。教师是一种尊贵的职业,是所谓“圣职”。
7
• 中国明代民间思想家吕新吾在《呻吟语》 中把人的资质划分为三种:“深沉厚重, 是第一等资质;磊落豪雄,是第二等资质; 聪明才辩,是第三等资质。”稻盛和夫十 分赞同这个划分,认为“居于人上的领导 者需要的不是才能和雄辩,而是以明确的 哲学为基础的‘深沉厚重’的人格,谦虚、 内省之心、克己之心、尊崇正义的勇气, 或者不断磨砺自己的慈悲之心。”
稻盛和夫活法ppt课件
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11.倾听工作现场的“神灵之声”
5. 成功需要缜密的计划和精心的 12.人生要时时“有意注意”
准备
13.描绘梦想使人生飞跃
6. 生病领悟真理
五、第一章--实现理想
1、只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则
世事难遂人愿——对于人生中发生的各种事情,我们无意中就会产生这 种看法。然而,正因为我们有“事不遂愿就是人生”的想法,才导致了 “事不遂愿”的结果。因此,不如意的人生,就产生于你自己消极的想 法。
在交头接耳的埋怨声中演讲结束,开始答疑,一位男士站起来,表达 了这种不满:“如能实现水库式经营,当然很理想,但现实是做不到。 怎样才能做到,如果不教我们具体的方法,说这些有什么用呢?”
五、第一章--实现理想
1、只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则
听到这个问题,松下先生温和的脸上露出一丝苦笑,沉默片刻,他便自言自 语道:“那方法我也不知道,尽管不知道,但必须要建水库,你必须得这么 想。”听松下如此回答,全场一片哗然。几乎所有人都认为松下先生答非所 问,因而感到失望。
然而,我却既没有失笑更没有失望,不仅如此,我受到了莫大的冲击,犹 如电流通过全身。我一时竟有些茫然失色,因为我感觉到,松下先生的话对 我而言,是极为重要的真理。
五、第一章--实现理想
2、睡也想、醒也自言自语说出的这句话,传递了一个 真理:“首先得想”这很重要。造水库的方法因人而异,不存在千篇一 律的办法可教,但是,首先得有造水库的强烈愿望,这种愿望是一切事 情的开始。松下先生想表述的肯定是这个意思。
五、第一章--实现理想
2、睡也想、醒也想,持续强烈的愿望最重要
在企业经营里,特别是要开展新事业,要开发新产品时,用头脑思考一 下,多数人的判断是“这很难啊,不大可能成功”。如果一味顺从这种 “常识性”的判断,那么“可能”也会变成“不可能”。如果真的想要 做成一件新的事情,不可或缺的首先就是“强烈的愿望”。
经营者的人生六项精进——稻盛和夫课件

培养谦卑心态 认识到自己的渺小,感激他人给予的帮助和支持。
感恩在工作中的实际应用
感激同事的帮助
01
在工作中,同事之间互相帮助是常态,对同事的帮助要心存感激。
珍惜工作机会
02
认识到工作的重要性,珍惜工作机会,努力提升自己的职业能力。
感谢客户的支持
03
对于客户的信任和支持,要表达感激之情,并不断提升服务质
行为和思维方式。
寻求他人意见
经营者可以寻求同事、朋友或家 人的意见,从他人的视角来审视 自己的行为,获得更全面的反馈。
反省的实践案例分析
01 02
案例一
某知名企业家每天都会在睡前花费半小时进行反省,思考自己当天在工 作中的表现,以及与他人沟通时的言行举止,通过这种方式不断改善自 己的领导力和人际关系。
这六项精进既适用于企业经营,也适用于个人成长和修行。
六项精进的意义和价值
增强经营能力:企业家践行六项 精进,有助于形成正确的经营理 念和决策思维,提高企业的竞争 力。
通过对稻盛和夫与六项精进的学 习和实践,我们可以不断提升自 己的经营能力和人生境界,为实 现个人价值和社会进步做出贡献。
01
提升人格:通过践行六项精进, 可以磨炼个人品质,提升人格魅 力。
案例二
一位创业者在创业初期遭遇失败后,通过深刻反省发现自己在市场判断 和团队协作方面的不足,积极调整战略和心态,最终成功实现业务转型。
03
案例三
某公司高管团队定期进行集体反省,分享彼此在工作中的得失,共同总
结经验教训,从而优化公司管理流程,提高整体要感谢
感恩之心的重要性
增强幸福感
感恩之心能够帮助人们更加珍惜眼前的一切,从 而增强幸福感。
促进人际关系
感恩在工作中的实际应用
感激同事的帮助
01
在工作中,同事之间互相帮助是常态,对同事的帮助要心存感激。
珍惜工作机会
02
认识到工作的重要性,珍惜工作机会,努力提升自己的职业能力。
感谢客户的支持
03
对于客户的信任和支持,要表达感激之情,并不断提升服务质
行为和思维方式。
寻求他人意见
经营者可以寻求同事、朋友或家 人的意见,从他人的视角来审视 自己的行为,获得更全面的反馈。
反省的实践案例分析
01 02
案例一
某知名企业家每天都会在睡前花费半小时进行反省,思考自己当天在工 作中的表现,以及与他人沟通时的言行举止,通过这种方式不断改善自 己的领导力和人际关系。
这六项精进既适用于企业经营,也适用于个人成长和修行。
六项精进的意义和价值
增强经营能力:企业家践行六项 精进,有助于形成正确的经营理 念和决策思维,提高企业的竞争 力。
通过对稻盛和夫与六项精进的学 习和实践,我们可以不断提升自 己的经营能力和人生境界,为实 现个人价值和社会进步做出贡献。
01
提升人格:通过践行六项精进, 可以磨炼个人品质,提升人格魅 力。
案例二
一位创业者在创业初期遭遇失败后,通过深刻反省发现自己在市场判断 和团队协作方面的不足,积极调整战略和心态,最终成功实现业务转型。
03
案例三
某公司高管团队定期进行集体反省,分享彼此在工作中的得失,共同总
结经验教训,从而优化公司管理流程,提高整体要感谢
感恩之心的重要性
增强幸福感
感恩之心能够帮助人们更加珍惜眼前的一切,从 而增强幸福感。
促进人际关系
稻盛和夫的实学PPT课件
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在会计领域,不是盲目地去凑合会计的常识和习惯,而是 站在经营者的角度追问什么是问题的本质,回归到会计的原 理原则进行判断。
11
序章2 我的会计学的基本思维方式
2020/1/13
用原理判断如何折旧
—以固定资产折旧年数为例
在会计常识上,固定资产折
旧年数按照所谓的“法定使用年
只能使用6年的设备却要花12 数”计算。即对照日本大藏省颁
年折旧,事实上发生的费用不打入 布的折旧年数一览表来决定 设
成本,从而增加当期利润,这种做 备的折旧年数。
法既违反经营原则也违反会计原则。
京瓷不依照法定使用寿命折旧,而
是根据物理寿命、经济寿命进行判
按照上述一览表,用于硬
断,确定自主使用寿命,以此折旧, 在会计上实行所谓“有税折旧”。
以固定资产折旧 年数为例
20
第一章 现金流经营原则
2020/1/13
是资产还是费用——叫卖香蕉的启示
以在街头卖香蕉为例。先从水果市场购进一箱香蕉,再到车站前叫卖。到附近 的菜铺,花了300日元买了一只空苹果箱,还需要一块大布盖在苹果箱上,于是又 在隔壁的杂货店花1000日元买了布。没有棍棒就不能敲击助势,于是又花200日元 买了根棍子。这样做生意的道具就算齐全了。
稻盛和夫
技术出身的经营者,财 务外行 思考会计的本质,当实 际结算的数字与预计不一 致时马上要求财务人员做 出详细的说明 “为什么要使用这样的 票据”、“从经营的立场 上应该这么做才对,财务 上为什么却不这样处理”
9
序章1 我的会计学是怎样诞生的
2020/1/13
过了几年,斋藤部长认识到了“社长所提的问 题都直逼会计的本质”, 态度突然转变,开始很认 真、诚恳的听取稻盛和夫的意见,开始理解并接受 从“正确的经营是怎样的”这一角度谈及的有关会 计的观点。
11
序章2 我的会计学的基本思维方式
2020/1/13
用原理判断如何折旧
—以固定资产折旧年数为例
在会计常识上,固定资产折
旧年数按照所谓的“法定使用年
只能使用6年的设备却要花12 数”计算。即对照日本大藏省颁
年折旧,事实上发生的费用不打入 布的折旧年数一览表来决定 设
成本,从而增加当期利润,这种做 备的折旧年数。
法既违反经营原则也违反会计原则。
京瓷不依照法定使用寿命折旧,而
是根据物理寿命、经济寿命进行判
按照上述一览表,用于硬
断,确定自主使用寿命,以此折旧, 在会计上实行所谓“有税折旧”。
以固定资产折旧 年数为例
20
第一章 现金流经营原则
2020/1/13
是资产还是费用——叫卖香蕉的启示
以在街头卖香蕉为例。先从水果市场购进一箱香蕉,再到车站前叫卖。到附近 的菜铺,花了300日元买了一只空苹果箱,还需要一块大布盖在苹果箱上,于是又 在隔壁的杂货店花1000日元买了布。没有棍棒就不能敲击助势,于是又花200日元 买了根棍子。这样做生意的道具就算齐全了。
稻盛和夫
技术出身的经营者,财 务外行 思考会计的本质,当实 际结算的数字与预计不一 致时马上要求财务人员做 出详细的说明 “为什么要使用这样的 票据”、“从经营的立场 上应该这么做才对,财务 上为什么却不这样处理”
9
序章1 我的会计学是怎样诞生的
2020/1/13
过了几年,斋藤部长认识到了“社长所提的问 题都直逼会计的本质”, 态度突然转变,开始很认 真、诚恳的听取稻盛和夫的意见,开始理解并接受 从“正确的经营是怎样的”这一角度谈及的有关会 计的观点。
稻盛和夫--干法PPT课件
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❖ 稻盛先生这本《干法》可能就是写给你看的。
-
16
二、推荐序二:在工作中体会生命的精彩
1、好逸恶劳,不是你的本性
❖ 基督教思想孕育了西方近代文明,与此同时,也将“劳动乃苦役”这 一观念植入人们心中。根据《圣经》记载,人类祖先亚当和夏娃,因 为偷吃了上帝的禁果,从伊甸园被驱逐了出来。在乐园里他们不需要 劳动,但遭放逐后,为了得到食物,他们不得不痛苦地终日劳作。
由于液体与高分子网络的亲和性液体被高分子网络封闭在里面失去了流动性因此凝胶会象固体一样显示出一定的形状并福工作法由于液体与高分子网络的亲和性液体被高分子网络封闭在里面失去了流动性因此凝胶会象固体一样显示出一定的形状并福工作法目录1为了度过有价值癿人生2工作是万病良药由于液体与高分子网络的亲和性液体被高分子网络封闭在里面失去了流动性因此凝胶会象固体一样显示出一定的形状亐前言
-
15
二、推荐序二:在工作中体会生命的精彩
❖ 77%的美国人痛恨他们的工作,由此导致的生产率降低使美国企业每 年损失3500亿美元。
❖ 盖洛普的这个调查数字吓你一跳吧。我不知道这个数字在中国有多高。 ❖ 万幸的是,我不痛恨自己的工作,每天早上我都期待着邮件和短信给
我带来新的消息。我只能说,我是幸运地撞上了“该做”、“能做”、 “愿意做”三个圆圈的交集。 ❖ 若你没有我这么好的运气,或者刚好痛恨着你的工作,那该怎么办?
❖ 稻盛先生说,要想渡过一个充实的人生,只有两种选择。一种是“从 事自己喜欢的工作”,另一种是“让自己喜欢上工作”。能够碰上自 己喜欢的工作这种几率,恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自 己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作,从这里开始。
❖ 稻盛先生大学毕业后加入了一家日益破败的“松风工业”。年轻的同 伴相继都辞职了,否则“在这里干久了,连老婆都讨不到”。稻盛先 生当时对“辞”与“留”的问题也很苦恼,但是,他总是找不到一个 必须辞职的充足理由,所以决定“先埋头工作”再说。不再发牢骚, 不再说怪话,稻盛先生决定全面、正面、积极地面对自己的工作。
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16
二、推荐序二:在工作中体会生命的精彩
1、好逸恶劳,不是你的本性
❖ 基督教思想孕育了西方近代文明,与此同时,也将“劳动乃苦役”这 一观念植入人们心中。根据《圣经》记载,人类祖先亚当和夏娃,因 为偷吃了上帝的禁果,从伊甸园被驱逐了出来。在乐园里他们不需要 劳动,但遭放逐后,为了得到食物,他们不得不痛苦地终日劳作。
由于液体与高分子网络的亲和性液体被高分子网络封闭在里面失去了流动性因此凝胶会象固体一样显示出一定的形状并福工作法由于液体与高分子网络的亲和性液体被高分子网络封闭在里面失去了流动性因此凝胶会象固体一样显示出一定的形状并福工作法目录1为了度过有价值癿人生2工作是万病良药由于液体与高分子网络的亲和性液体被高分子网络封闭在里面失去了流动性因此凝胶会象固体一样显示出一定的形状亐前言
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二、推荐序二:在工作中体会生命的精彩
❖ 77%的美国人痛恨他们的工作,由此导致的生产率降低使美国企业每 年损失3500亿美元。
❖ 盖洛普的这个调查数字吓你一跳吧。我不知道这个数字在中国有多高。 ❖ 万幸的是,我不痛恨自己的工作,每天早上我都期待着邮件和短信给
我带来新的消息。我只能说,我是幸运地撞上了“该做”、“能做”、 “愿意做”三个圆圈的交集。 ❖ 若你没有我这么好的运气,或者刚好痛恨着你的工作,那该怎么办?
❖ 稻盛先生说,要想渡过一个充实的人生,只有两种选择。一种是“从 事自己喜欢的工作”,另一种是“让自己喜欢上工作”。能够碰上自 己喜欢的工作这种几率,恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自 己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作,从这里开始。
❖ 稻盛先生大学毕业后加入了一家日益破败的“松风工业”。年轻的同 伴相继都辞职了,否则“在这里干久了,连老婆都讨不到”。稻盛先 生当时对“辞”与“留”的问题也很苦恼,但是,他总是找不到一个 必须辞职的充足理由,所以决定“先埋头工作”再说。不再发牢骚, 不再说怪话,稻盛先生决定全面、正面、积极地面对自己的工作。
稻盛和夫-活法与干法PPT课件
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其中长远高度的目标决定您未来的高度虽然现在看这个目标你无能为力那也只是现在的无能为力而将来时一定能成功的应该相信自己的潜能在机会来临时时一定可以唤醒和迸发出来11稻盛和夫非常强调潜意识在描绘愿望实现时的愿景这样日复一日就能把强烈而积极的愿望深入到潜意识中即使客观上存在重重困难几乎没有成功的可能也必须坚定信念抱定必须成功的强烈愿望这是使事业成功的原动力
定价即经营
定价是经营者的事、找出使客户 满意、自己又赚钱的交汇点
定价、采购、压缩成本三者必须 连动
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14
七.钢铁般的坚强意志
经营需要洞穿岩石般的坚强意志 —我一定要 —绝不裸奔
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15
No Image
8.燃烧的“斗 魂”
经营需要昂扬的斗志,其程度不亚 于格斗
—慈不掌兵! —经营者若缺乏“斗魂”,不能为
在日本四大“经营之圣”(另三位分别 是松下公司的创始人松下幸之助、索尼 公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创 始人本田宗一郎)中,他是年龄最小而 被尊为“圣”的。
-
2
首先:2009年,世界第三大航空公司 日本航空公司负债1.5235万亿日元(约 1220亿元人民币)宣告破产。 时任首相的鸠山由纪夫登门邀请78岁高 龄的稻盛和夫出任日航的CEO
如果你不放弃,就不能算是失败。-
12
销售最大化,经费最小化
做好计划,以最小的经营成本实 现企业最大的利益,因此在稻盛 和夫的京瓷初创时期,他独创了 “阿米巴经营”模式,即将公司 组织分成一个个“阿米巴”小集 体,参与公司的建设上来,每个 人以老板的视觉来观察自己的企 业,参与企业的建设上来。
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13
伟大的成就是由一点一滴、微不足道的小事积累起 来的,因此即使是很小的事情,你都要愿意付出努 力,而且永远不退缩,长远的成功是没有捷径的, 心中时时刻刻都要有这样的信念:如果你不放弃, 就不能算是失败。
定价即经营
定价是经营者的事、找出使客户 满意、自己又赚钱的交汇点
定价、采购、压缩成本三者必须 连动
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七.钢铁般的坚强意志
经营需要洞穿岩石般的坚强意志 —我一定要 —绝不裸奔
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8.燃烧的“斗 魂”
经营需要昂扬的斗志,其程度不亚 于格斗
—慈不掌兵! —经营者若缺乏“斗魂”,不能为
在日本四大“经营之圣”(另三位分别 是松下公司的创始人松下幸之助、索尼 公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创 始人本田宗一郎)中,他是年龄最小而 被尊为“圣”的。
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首先:2009年,世界第三大航空公司 日本航空公司负债1.5235万亿日元(约 1220亿元人民币)宣告破产。 时任首相的鸠山由纪夫登门邀请78岁高 龄的稻盛和夫出任日航的CEO
如果你不放弃,就不能算是失败。-
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销售最大化,经费最小化
做好计划,以最小的经营成本实 现企业最大的利益,因此在稻盛 和夫的京瓷初创时期,他独创了 “阿米巴经营”模式,即将公司 组织分成一个个“阿米巴”小集 体,参与公司的建设上来,每个 人以老板的视觉来观察自己的企 业,参与企业的建设上来。
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13
伟大的成就是由一点一滴、微不足道的小事积累起 来的,因此即使是很小的事情,你都要愿意付出努 力,而且永远不退缩,长远的成功是没有捷径的, 心中时时刻刻都要有这样的信念:如果你不放弃, 就不能算是失败。
阿米巴经营--稻盛和夫(个人整理ppt) 共36页PPT资料
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第四章 现场时核算管理的主角 --单位时间核算制
• 为提高全体员工的核算以上—部门独立核算 的思路。
• 通过“单位时间核算表”萌生出刻苦钻研 的精神。
• 京瓷会计原则的实践。
• 业绩管理的要点。
• 收入的掌握方法—与市场价格挂钩。 • 经费开支的掌握方式—准确把握经营现状,
进行细化管理。
1.为提高全体员工的核算意识— 部门独立核算思路
• 经营理念的确立,阿米巴经营以人心为基 础开展经营。
• 应该在追求全体员工物质欲精神两方面幸 福的同时,为人类和社会的进步与发展做 出贡献。
• 把庞大的组织细分成一个个小集体。 • 小集体简化财务报表,独立核算。
2.确立与市场直接挂钩的部门核 算制度
• 需要现在的数字,而不是过去的数字。
• 产品的销售价格与成本无关,是由市场决 定的,从这一差额中获取利润。
售价调整到符合市场行情的范围。
3.领导需要具备经营哲学
• 厉害关系的对立,有损公司整体的道德观 念和利益。
• 市场变化产生的影响 • 产生利己主义倾向,容易将公司内部人际
关系搞僵。
• 厉害关系的对立,有损公司整体的道德观 念和利益。
• 会使保护自身组织的想法更加强烈,造成 部门之间纠纷。
• 能为相互信赖的伙伴的幸福做出贡献,才 是本部门的价值。
• 判断基准是“做人何谓正确”。
• 表现为公平、公正、正义、勇气、诚实、 忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱、 等。
• “追求销售额最大化和经费最小化”就是 经营的原理和原则。
3.培养具有经营者意识的人才
• 希望有共同经营的伙伴。 • 根据需要把组织划分成若干个小单元,把
各单元的经营权下放给阿米巴领导,从而 培养具备经营者意识的人才。
稻盛和夫人物介绍PPT课件
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• 稻盛先生是通过光明大道到达巨大成功的典范,它的思想 代表着人类的良知和睿智,在信仰混乱的现实世界中闪烁 着耀眼的光芒。学习领会稻盛哲学的精髓,并在实践中贯 彻,有利于在追求企业员工物质和精神两方面幸福的同时, 对社会的进步发展作出贡献。
稲盛和夫の経営の道
稻盛和夫认为企业最重要的在于三个要素:专业 人才、金钱、技术,只要有这三项要素,就有经 营。在这三者之中,人才又是最重要的。
这种重视来源于他自己的亲身经历,稻盛和夫不算是个常规意义上的聪明人,初中、 高中、大学考试经常不及格,原本的理想是当一个医生,可是现实却只能到陶瓷厂打 工。陶瓷厂濒临倒闭,稻盛和夫却呆在实验室拼命研发,高度的关注和毅力,使他在 既无知识经验、又无设备的情况下搞出了世界领先的产品发明,挽救了陶瓷厂。亲身 经历使稻盛和夫明白人才所发挥出来的巨大潜能,对于他而言,坚信只要能将拥有朴 素、开朗的心的人才齐聚一堂,让大家团结一致,就一定能够成就大的事业。
第二个前提条件是所谓“哲学共有”。稻盛哲学里有“以心为本的经 营”、“伙伴式经营”、“玻璃般透明的经营”以及“动机至善、私 心了无” 等内容。各个“阿米巴”之间,每一个“阿米巴”内部的每 一位成员,在为自己和自己的“阿米巴”的业绩考虑时,如果缺乏为 别人、为别的“阿米巴”以及为企业整体着想的“利他之心”,“阿 米巴经营”将难以推行。换句话说,在实施“阿米巴经营”的管理手 法时,需要协调利己和利他、协调部门利益和整体利益的辩证法,需 要“作为人,何谓正确” 这种高层次的哲学。
人道即商道——不撒谎,不贪心,不给他人添麻烦,要正直。
我们要想取得成功,就要学会做人做事的方法。
热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作,只要全力以
赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑 战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
稲盛和夫の経営の道
稻盛和夫认为企业最重要的在于三个要素:专业 人才、金钱、技术,只要有这三项要素,就有经 营。在这三者之中,人才又是最重要的。
这种重视来源于他自己的亲身经历,稻盛和夫不算是个常规意义上的聪明人,初中、 高中、大学考试经常不及格,原本的理想是当一个医生,可是现实却只能到陶瓷厂打 工。陶瓷厂濒临倒闭,稻盛和夫却呆在实验室拼命研发,高度的关注和毅力,使他在 既无知识经验、又无设备的情况下搞出了世界领先的产品发明,挽救了陶瓷厂。亲身 经历使稻盛和夫明白人才所发挥出来的巨大潜能,对于他而言,坚信只要能将拥有朴 素、开朗的心的人才齐聚一堂,让大家团结一致,就一定能够成就大的事业。
第二个前提条件是所谓“哲学共有”。稻盛哲学里有“以心为本的经 营”、“伙伴式经营”、“玻璃般透明的经营”以及“动机至善、私 心了无” 等内容。各个“阿米巴”之间,每一个“阿米巴”内部的每 一位成员,在为自己和自己的“阿米巴”的业绩考虑时,如果缺乏为 别人、为别的“阿米巴”以及为企业整体着想的“利他之心”,“阿 米巴经营”将难以推行。换句话说,在实施“阿米巴经营”的管理手 法时,需要协调利己和利他、协调部门利益和整体利益的辩证法,需 要“作为人,何谓正确” 这种高层次的哲学。
人道即商道——不撒谎,不贪心,不给他人添麻烦,要正直。
我们要想取得成功,就要学会做人做事的方法。
热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作,只要全力以
赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑 战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
稻盛和夫经营哲学PPT课件
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维新”时期的革命功臣,是稻盛和夫鹿儿岛的老乡,西乡 的座右铭是“敬天爱人”,西乡曾有过如下阐述:置自已 生命、名誉、地位、财产于不顾的人物最难对付。稻盛和 夫受其超越时代的哲学思想影响很大。把敬天爱人奉为京 瓷的社训,并渗透到每个员工的心中。
经营哲学与理念
京瓷社训:敬天爱人
“敬天”:按事物的本性做事。这里的“天”是指客观规律,也就是事
经营哲学与理念
二、要谦虚,不要骄傲:
1、稻盛和夫认为:谦虚是最重要的人格要素。“要谦虚,不要骄傲”并 非只针对成功后骄傲自大的人,而是要求经营者在小企业成长为大企 业的整个过程中,始终保持谦虚的态度。
稻盛和夫介绍
稻盛和夫
➢ 1932年出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业。 ➢ 27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电电
(原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司) ➢ 这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强,两大事业皆以惊人的
力道成长。 ➢ 稻盛和夫1984年创立“稻盛集团”,同时更创设「京都奖」,每年表扬
稻盛和夫的哲学 企业家成功之道 追求成功的热情 敬爱天人 愣头青 的自传 稻盛和夫的应用哲学 你的愿望一定能够实现 人为什么活着 活法 活法2:稻盛和夫说企业人的“活法” 活法3:寻找你自己的人生王 道 实践经营问答 稻盛和夫的实学:经营与会计 阿米巴经营
经营哲学与理念(总结为三点)
稻盛和夫经营致胜的关键
总结:缺乏伦理道德、伦理规范造成的恶果! 资本主义诞生于基督教社会,有严格的伦理道德!
经营哲学与理念
作为人,何谓正确:
而是以做人的好坏和善恶作为判断的基准!
一、付出不亚于任何人的努力 二、要谦虚,不要骄傲 三、要每天反省 四、活着、就要感谢 五、积善行、思利他 六、不要有感性的烦恼
经营哲学与理念
京瓷社训:敬天爱人
“敬天”:按事物的本性做事。这里的“天”是指客观规律,也就是事
经营哲学与理念
二、要谦虚,不要骄傲:
1、稻盛和夫认为:谦虚是最重要的人格要素。“要谦虚,不要骄傲”并 非只针对成功后骄傲自大的人,而是要求经营者在小企业成长为大企 业的整个过程中,始终保持谦虚的态度。
稻盛和夫介绍
稻盛和夫
➢ 1932年出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业。 ➢ 27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电电
(原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司) ➢ 这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强,两大事业皆以惊人的
力道成长。 ➢ 稻盛和夫1984年创立“稻盛集团”,同时更创设「京都奖」,每年表扬
稻盛和夫的哲学 企业家成功之道 追求成功的热情 敬爱天人 愣头青 的自传 稻盛和夫的应用哲学 你的愿望一定能够实现 人为什么活着 活法 活法2:稻盛和夫说企业人的“活法” 活法3:寻找你自己的人生王 道 实践经营问答 稻盛和夫的实学:经营与会计 阿米巴经营
经营哲学与理念(总结为三点)
稻盛和夫经营致胜的关键
总结:缺乏伦理道德、伦理规范造成的恶果! 资本主义诞生于基督教社会,有严格的伦理道德!
经营哲学与理念
作为人,何谓正确:
而是以做人的好坏和善恶作为判断的基准!
一、付出不亚于任何人的努力 二、要谦虚,不要骄傲 三、要每天反省 四、活着、就要感谢 五、积善行、思利他 六、不要有感性的烦恼
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办企业的目的?
❖ 企业:大义名份。 ❖ 为人类社会的进步与发展做出贡献。 ❖ 为全体员工谋求物质与精神的幸福。
“以心为本”的经营哲学
❖ 相互信任人与人之间可以信赖。
❖ 企业经营状况如实告知员工。
❖ “以心为本”的凝聚力。公司成员不再是受支配的雇 员,而是具有主人翁意识的共同创造者。
❖ 没有金钱和报酬的游戏
❖ 一、付出不亚于任何人的努力。
❖
二、戒骄戒躁。“谦受益”是中国的古语,谦虚之 心能招来幸福,净化灵魂。
稻盛哲学原点:何为正确的做人准则?
❖ 判断标准基于人类与生俱有的良心,衍生自最基本 的伦理观和道德观。“不要撒谎、不要贪得无厌、要 诚实、要正直……”这些最简单、最基本的人生规范 。
❖ 孟子:人?
”恻隐之心,人皆有之 ; 羞恶之心, 人皆有之; 恭敬之心, 人皆有之; 是非之心, 人皆有之。
思维方式最重要
思维方式 ×努力 × 能力 90 × 90 × 60 = 486000 - 1 × 90 × 60 = - 5400 -90 × 90 × 60 = - 486000
人生态度能影响管理和企业吗?
❖ “人的生活经历,取决于‘人生态度’。人 生态度不同,就有高尚与卑鄙的分别。一切 为了钱,将最终成为商业丑闻的主角。人越 有才华,越相信自己有很强实力,越容易走 上不知其危的失败不归路。因此,人生品格 修炼对事业、企业都是十分重要的。”
正面的“思维方式”
❖ 总是积极向上;有建设性;有感恩心;有协 调性、善于与人共事;性格开朗、对事物持 肯定态度;充满善意、有同情心、关爱心; 勤奋;知足;不自私、不贪欲等等。fff
思维方式 (理念 人格 ) 是方程式的灵魂
❖ 一个人能力越强,热情越高,但如果他一味自 我中心,损公肥私,损人利己,或者哲学反动, 那么他的人生就是很大的负数,并可能给他人 给社会造成很大损害。
❖ 如果我当初学了经营学,想到的只是赢利,甚至想 到一些投机取巧的办法一味通过人际关系去赢钱, 一切为了少吃苦多获名利,那也就没有今天。我就 是从做人的道理出发,提出我自己的经营哲学,并 做到与全体员工共享。我始终如一得地去做,悟出 道理就记在本子上,始终保持自己追求的人生理 想。”
稻盛和夫“六个精进”
稻盛和夫1
❖ 稻盛和夫是通过光明大道获得巨大成功的典 范f
❖ 稻盛和夫是纯粹的理想主义和彻底的现实主 义优美结合的典范 v
稻盛和夫(INAMORI KAZUO)
❖ 1932年出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业 。27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera ),52岁创办第二电电(原名DDI,现名KDDI,目 前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司),这两 家公司又都在他的有生之年进入世界500强。事业 成功之余,稻盛和夫1984年创立“稻盛集团”,同 时更创设「京都赏」,每年表扬对人类社会发展具 有卓越贡献的人士。此外,并出任以年轻一辈经营 者为招收对象的「盛和塾」校长,培育新世代经营 者不遗馀力,dd其经营哲学被日本企业界奉为圭臬 (gui die)。 ff
稻盛和夫回答:“是由于他拥有坚定的经营 哲学,并将之于员工共享。”
哲学对管理,不是通过物质来推动,而是通过 人心来体现和实现。
经营为何需要哲学?
❖ 哲学源于生活,并且扎根于生活。
❖ 优秀管理者,是企业问题的发现者和解决者。往往 是真正的哲学家。
❖ 1.哲学可以表示企业的目标、宗旨。 ❖ 2.哲学可以规范行为。 ❖ 3.哲学可以赋于企业品格。
——孟子
天 生 众 民, 物 有 法 则。 民 持 常 性, 喜好美德
——《诗经》
命自我立——做什么样的人?
福自我求——我应该做哪些具体努 力?
稻盛和夫的主要著作
❖ 《稻盛和夫的哲学》、 ❖ 《企业家成功之道》、 ❖ 《追求成功的热情》、 ❖ 《敬天爱人》、 ❖ 《稻盛和夫自传》、 ❖ 《活法》壹、《活法》貳、《活法》叁 ❖ 《你的愿望一定能够实现》等。
的精神。 ❖ 3. 爱的力量。智慧和创造力的源泉。 宇宙
中最伟大的力量。
竞争力在于全方位“利他”
❖ 面对员工:利他之心感动创业员工并奠基了 京瓷理念
❖ 面对客户:利他之心成就了第二家世界500 强企业KDDI
❖ 面对自己:才能亦是天赐,不可瓷能够一直保持成功?”
稻盛和夫的座右铭:敬天爱人
❖ “人生在世最重要的事情就是修炼灵魂,使 其在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。为了 使灵魂高尚一点点,在整个经营企业的过程 中就要不间断地修炼,而修炼的原则就是自 利利他。”
稻盛和夫的哲学:自利则生,利他则久
❖ 1. 心底无私天地宽 ❖ 2. 相信人性本善。人人都是觉者。自利利他
灾难青春
出身贫困家庭 两次考初中不取 十三岁患肺结核 家屋被美军炸毁 考大阪大学落榜 毕业即失业 进了亏本十年的企业
4
恶劣环境
10年亏本 工资迟发 设备破旧 没人指导 工人罢工 经营层内訌 同伴辞职
5
❖ 怎么办? ❖ 在这种状况下,应该怎么做才是正确的? ❖ 改变想法
良性循环
投入
兴趣 成果
7
恻隐之心,仁也; 羞恶之心,义也; 恭敬之心,礼也; 是非之心,智也。” 子
——孟
京瓷公司的经营方略
❖ “实现销售额最大,经费支出最小” ❖ 完全独立核算的“阿米巴”小集体。 ❖ ‘单位效益时间核算’。
什么是经营者应有的境界?
❖ “我的观点与中国道教遵循的‘道法自然’观点相 近,即要以基本的道德观、伦理观为前提去办事。 我是企业经营专业的外行,但我本着这一思想经营 企业一辈子,也获得了事业的成功。
企业经营者最需要的?
❖ 人为什么活着?虚无,难以理解。但它是从 根本上决定着人们的思考和行动。
❖ “否则,我们将陷入无止境地追求钱财和名 位而疲于奔命。我希望,每人能带着美好一 点、崇高一点的灵魂死去。”
❖ 陷入 忙 芒 盲
什么是人的品格?
❖ “而品格的好与坏决定了人生的成与败。要 提高心性的尊贵,要追求人间正道的做人准 则。品格的形成,是通过完成工作实现 的。”“工作完成又受品格好坏决定。所以 完善工作不如完善品格更根本。”