领悟人生真谛创造人生价值第三章.pptx
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第三章领悟人生真谛创造人生价值.pptx
第三节 科学对待人生环境
一、促进自我身心的和谐 二、促进个人与他人的和谐 三、促进个人与社会的和谐 四、促进人与自然的和谐
❖ 古希腊哲学家伊壁鸠鲁临终前，坐进 一个热澡盆，讨了杯浓郁的酒，回头 笑着对学生说：“要忠于哲学”。后 来
❖
他的学生发现他在临终前还写了
❖ 伊壁鸠鲁认为幸福就是身体的无痛苦 和心灵的无烦扰，实际就是一种满足 感。他的思想的要义是，幸福不是欲 望的满足，而是痛苦的消除。
❖ 同学们欣喜若狂地祝贺他，他的奖品 是一个奖杯，并获得了和领导合影的 殊荣。可是小汤姆却难过得流下眼泪。
❖ 尽管冠军有着很高的荣誉，但那不是 小汤姆的最真实的需要，他想要的只 是一双并不起眼的小鞋子。
❖
结果，他不仅没有为妹妹赢得一
双鞋子，反而连自己的鞋子也跑坏了！
❖ 对个体而言，人的需要是由低层次到 高层次、由物质到精神逐渐发展上升 的。
❖ 这里的“法”就是指“人生目标”， 有道是“取法乎上，得乎其中，取法 乎中，仅得其下”
❖
两个泥匠：“在砌墙”
❖
“在造宫殿”
错误人生观的共同的特征
❖ 都是剥削阶级的人生观，反映的都是狭隘的 阶级利益，不可能具有无产阶级的宽广胸怀 和远大志向，更不能代表人民群众的利益。
❖ 都没有把握个人与社会的正确关系， 忽视或否认社会性是人的存在和活动 的本质属性，它们讨论人生问题的出 发点和落脚点都是一己之私利。
断进步，活得高尚，活得快乐幸福！
思考与作业
❖ 积极的人生态度是如何形成的？我 们该怎样来培养？
❖ 请给你三年的大学生活做一个规划。
第二节 创造有价值的人生
一、价值观与人生价值 二、人生价值的标准与评价 三、人生价值实现的条件 四、在实践中创造有价值的人生
4. 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 PPT课件
人生态度：是指人们通过生活实践所 形成的对人生问题的一种 稳定的心理倾向和基本意 图。
用人生态度来考察人生观 ①人生态度是人生观的重要内容 ②人生态度是人生观的表现和反映
影响人生态度形成的三种心理要素：
心理要素1：认知，人从环境中获取知识和应用知识的 活动（感觉、知觉、记忆、想象、推理）
心理要素2：情感，人在认识客观事物时所产生的内心 体验（满意与否、愉快与否、喜爱与否）
案例：生命的价值
在一次讨论会上，美国著名作 家马克·吐温面对会议室里的200个 人，没讲一句开场白，手里却高举 着一张20美元的钞票。他问：“谁 要这20美元？”大家纷纷举起了手。 马克·吐温将钞票揉成一团，然后问： “还有谁要？”这时仍有许多人举 手。他又把钞票扔到地上，又踏上 一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾 起又脏又皱的钞票，问：“现在谁 还要？”还是有人举起了手。
居里夫人一生拥有过三克镭，她把研究出的第一克镭给了 科学，公众则把第二克镭和第三克镭赠给了她。这三克镭展示 了一个科学家伟大的人格，和由此唤起的公众对科学的理解。
案例分析：
爱因斯坦曾说：“在像居里夫人为这样一 位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅 满足于回忆她的工作成果对人类做出的贡献。 第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其 道德品质方面，也Байду номын сангаас比单纯的才智成就方面还 要多。即使是后者，它们取决于品格的程度， 也远远超过通常所认为的那样。”
她捐给“希望工程”的部分约为10万元，那是她一生的积 蓄。1992年她丈夫张文裕去世时，她已遵照张文裕生前与她的 共同约定－不为儿子留任何遗产，将张文裕一生积攒的10万元 全部捐给了“希望工程”。
案例思考：
不同的人生观往往意味着不同的生活道路和生活方式，并 赋予人生以不同的意义。在科学的理论和方法的指导下，树立 正确的人生观，摒弃错误的人生观，是同学们应严肃对待的重 大人生课题。
领悟人生真谛创造人生价值教材(PPT60张)
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测试你的人生态度
选择A 有点悲观型：旅馆的游泳池之类的，一般说来都在窗边，这种 距离感转换成时间轴时，以长久的态度而言，觉得将来是抓不 住的，稍微有点悲观的成分存在。 选择B 乐观型：看得到旅馆外的东西的距离感，表示你多少对长远的 将来抱有一点展望，一般说来，这是认为自己的将来很乐观。 选择C 超乐观型：可以看到那么远的距离的话，你的将来是不是很安 乐、无忧无虑呢？不过，比起忧郁地沉思，还不如开朗一点更 能招来运气。 选择D 严重悲观型：只有看到这么近的东西，你的未来观实在是非常 悲观！已经少有乐观想法，是不是已全部都像河水一样流光啊
二.追求高尚的人生目的 填饱胃、塞满肠、饱食终日，这当然也算人生一世，但这 只是动物性；人可以把自己的希求提得更高一些。---雨 果 我一向憎恶过于为自己的温饱打算的人。要紧的不是这个， 人是高于温饱的。--高尔基 我们活着不能同草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要 有作为。---方志敏
第 三 章 领 悟 人 生 真 谛 创 造 人 生 价 值
章领悟人生真谛创造人生价值
07.03.2019
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第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
第一节 树立正确的人生观
第二节 创造有价值的人生
第三节 科学对待人生环境
重点：如何理解人性与人的本质？理 解人生观的内容与人生价值；把 握人生环境。 难点：为何人生目的是人生观的核心？ 人生价值的评判标准是什么？ 目的要求：什么是世界观？人生观？ 人的本质？价值观、人生观、世 界观之间的关系？
人生观的主要构成:
人生目的——人为什么活着？ 人生态度——人应该怎样对待生活？ 人生价值——什么样的人生才有意义？ 人生道路——人应该怎样活着？
这几个方面相辅相成， 其中人生目的是人生观的核心， 在人生实践中具有重要作用。
3章领悟人生真谛创造人生价值新课件
人生目的是什么？
人生目的是指生活在一定历史条件下的人， 对“人为什么而活着”这一人生根本问题的认 识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的 根本指向和人生追求。
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第三章 领悟人生真谛
创造人生价值
李素丽：岗位变，为人民服务思想不变
李素丽，北京市人，1981年参加工作，1984 年加入中国共产党，先后在第一客运分公司60路、 21路任售票员，1998年到总公司及“李素丽热线” 工作。从前是在车上服务几十个乘客，现在她和其 他公交人的热情通过细细的电话线，温暖着全国各 地来北京的人。 2000年被评为“全国劳动模范” 。李素丽同志在近20年的售票工作中，岗位作奉献 ，把党的关怀、社会主义道德风尚，传送到每个乘 客的心坎上，净化了社会风气和人们的心灵，把流 动的车厢变成了展示首都精神文明的窗口。无论当 一名普通的售票员，还是在北京市公交总公司服务 协调处负责“公交李素丽服务热线”的工作, 她都 坚持做到：岗位变了，为人民服务的思想不能变。
思想道德修养 与法律基础
第三章 领悟人生真谛 目 录 珍惜大学生活 追求远大理想 继承爱国传统 领悟人生真谛 加强道德修养 遵守社会公德 培育职业精神 增强法律意识 了解法律制度
创造人生价值
绪 论 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章
开拓新的境界 坚定崇高信念 弘扬民族精神 创造人生价值 锤炼道德品质 维护公共秩序 树立家庭美德 弘扬法治精神 自觉遵守法律
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第三章 领悟人生真谛
创造人生价值
第三章
领悟人生真谛 创造人生价值
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第三章 领悟人生真谛
创造人生价值
问题导入：
人为什么活着？
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第三章 领悟人生真谛
一起领悟人生真谛创造人生价值(ppt 74页)
挫折后的反应种类
1. 文饰作用（过分“合理化”，防碍个体积极追求需求 满足）；2. 压抑作用； 3. 否认作用；4. 投射作用 （以己度人）；5. 曲解作用； 6. 退行作用（成人低 幼化）；7. 幻想作用； 8. 转移作用； 9. 隔离作用 ； 10. 抵消作用； 11. 反向作用（口是心非）； 12. 升华作用（转变行为，为社会所接受）； 13. 补 偿作用。
人生价值评价的标准和尺度
个人对社会的贡献，以及社会对 他的承认和尊重是评价人生价值的 客观标准，贡献大小以及社会的承 认和尊重程度是评价个人价值的基 本尺度。
（五）人生价值的实现
１.实现人生价值的客观条件 1. 经济条件 2. 政治环境 3. 思想环境
２.实现人生价值的主观条件
1.确立科学的人生价值目标 2.掌握丰富的文化知识和具备一定的实
2. 基本特征：多样性、多层次性、阶 段性、阶级性、递增性、制约调控性。
（二）人的需要的类型
1. 个人需要，即个人生存和发展的需 要。包括：个人生存、享受、发展、交往 、劳动、成就等需要。
2. 社会需要，即社会生存和发展的需 要。包括：社会共存、信息、生产、发展 等需要。
（三）个人需要与社会需要的关系
人生意义的决定性因素不是命定因素， 而是主体因素。
“有限论”：以生命的有限性（死亡）否 定人生的意义。
死亡仅仅是肉体的消失，而不是一切的消逝， 死亡不等于“无”，一个人的形象、精神、品格等 可以长久地活在人们的心中。
死亡仅仅是生命个体的结束。死亡不是意义和 价值的“中断”或“毁灭”，后人会继承前人未竟 的事业。
人生态度 是指人们对待自我、他人和客 观事物所持的基本态度。
人生价值 即作为主体的人的需要同客体的 人能否满足这种需要的一种关系，亦即客体的 人对主体的人的需要的肯定或否定的关系。
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值PPT课件
（6）德国哲学家卡西儿：
人是能利用符号去创造文化的动物。
（7）德国古典哲学家费尔巴哈： 人是单个人所固有的抽象物。
（8）美国科学家富兰克林： 人是会制造、使用工具的动物，是唯
一用背睡觉的动物。
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（1）人性与人的本质
自然属性是指人作为自然生物所具有 的生理构造和自然本能，即人的肉体
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（三）人生观
我们一来到世间，社会就会在我们 面前树起了一个巨大的问号，你怎样 度过自己的一生？我从来不把安逸和 享乐看作是生活目的本身。
——爱因斯坦
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人生观的主要问题有三个：
人为什么要活着？ 人生态度怎样？ 人生价值的评价
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三、确立积极进取的人生态度
1、人生态度与人生观 人生态度是指人们通过生活实践所 形成的对人生问题的一种稳定的心 理倾向和基本意图。
人生态度是人生观的重要内容。 人生态度是人生观的表现和反映。
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2、端正人生态度# 人生须认真。 人生当务实。 人生应乐观。 人生要进取。
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★ 马克思主义关于人的本质理论的基本观点
①人的本质是现实的、具体的； ②人的本质是由社会关系决定的； ③人的本质是由所有社会关系的有机统一决定的； ④人的本质随着历史的发展而发展。
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（二）人生
人的一生是这样走过——“斯芬克斯之谜” “早晨用四条腿走路，中午用两条腿走
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为人民服务的人生价值 观有不同层次的要求：
最高层次：大公无私、 全心全意为人民服务；
第二层次：先公后私、 先人后己，争取多做贡献；
基本要求：诚实劳动， 有偿服务。
2.反对拜金主义的人生 观
拜金主义人生观是一种 认为金钱可以主宰一切，把 追求金钱作为人生的最高目 的人生观。
《蠢事大全》中记载了 这样一个故事：某商人请唐 伯虎写对联，唐挥毫一幅：
2.人生目的的类型 为人民服务 享乐主义 虚无主义 实用主义
历史认为那些专为公共 谋福利，从而自己也高尚起 来的人是伟大的。经验证明， 能使大多数人得到幸福的人， 他本身也是幸福的。
——卡尔·马克思
三、确立积极进取 的人生态度
人生态度，是指人们通 过生活实践所形成的对人生 问题的一种稳定的心理倾向 和基本意图。它的形成既是 一定社会环境影响的结果， 也是一个复杂的心理过程。
四、用高尚的人生观 指引人生
1.高尚的人生观是为人 民服务
马克思恩格斯提出“为 绝大多数人谋利益”；
列宁提出“为千千万万 劳动人民服务”；
毛泽东概括为“为人民 服务”。
首先，为人民服务的人 生价值观符合历史发展规律
其次，为人民服务的人 生观正确地ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ映了社会主义 经济基础的客观要求
再次，为人民服务的人 生观体现了中国特色社会主 义的本质
人者，仁也。
——孔丘
人之所以为人者，非 特以二足而无毛也，以其 有辩也。
——荀况
有仁、义、礼、智四端 者谓之人。
——孟轲 人是政治动物。
——亚里士多德
人是能制造劳动工具的 动物。
——富兰克林
人是有意识、有理性的 实体的东西。
——费尔巴哈
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内在价值向外在价值的转换离不开个体自觉
的社会实践过程。 社会现实驱动个体的自我价值不断从实有价 值向应有价值进化。
团体活动：姑娘与水手
目的：探索个人价值观（奉献与价值） 准备：每人画一张“好感顺序选择表” 操作：讲一个故事
一艘船遇上了暴风雨，不幸沉没了。船上的人中有5个人幸 运地上了两艘救生艇。一艘救生艇上坐着水手、姑娘和一 位老人；另一艘上坐着姑娘的未婚夫和他的亲戚。气候恶 劣，波浪滔天，两只救生艇被打散了。姑娘乘的艇漂到一 个小岛上，与未婚夫分开的她惦记着未婚夫，千方百计寻 找。但找了一天一点线索也没有。第二天，天气好转，姑 娘仍不死心，继续寻找，还是没找到。有一天，姑娘远远 发现了大海中的一个小岛，她就请求水手：“请修理一下 救生艇，带我去那个岛上好吗？”
----爱因斯坦
四、人生价值评价标准
1 、价值评价概念 ：所谓价值评价，是对已经形
成的人生价观念或行为的判断，即运用一定的价值 标准，通过个人心理活动、群体意识倾向和社会舆 论，对他人或自己的与人生目的相关的社会行为进 行衡量，分析其动机与效果，从质上判断其对社会 是否有积极意义，从量上判断其积极意义的大小， 从而表明对这一行为肯定或否定、赞扬或鄙弃的态 度，并以此来引导自己的行为。
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
第一节
科学的人生目的
一、人生目的形成的主客观条件
1、主观上取决于个体的知识水准、道 德修养和思想觉悟。 2、客观上取决于个体所处历史时代、 个体所处阶级地位等。
二、大学生应树立科学的人生目的
1、科学人生目的-----为人民服务
2、为人民服务的层次与践行方式 （1）最高层次---毫不利己，专门利人
人生的价值在于创造
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第三章
领悟人生真谛 创造人生价值
第一节 树立正确的人生观
一、世界观与人生观
世界观 人生观
概括起来说：人，就是一种 将有机生命和自我意识，主 体和客体辩证统一在一起的 高度社会化的动物。
马克思揭开了人的本 质之谜。他指出： “人的本质不是单个 人所固有的抽象物， 在其现实性上，它是 一切社会关系的总 和。”
2、大学生的心理矛盾与心理问题
（1）大学生的心理矛盾
抽象逻辑思维迅速发展但易带主观片面性； 情绪情感日益丰富但波动性较大； 自我意识增强但发展还不成熟； 独立性、闭锁性与依赖感、归属感同时存
在。
（2）大学生常见的心理问题
1）自负与自卑
自卑：是自觉真实 自我远不能达到理 想自我时的一种自 恨自贬的态度和情 绪体验。
只有以为人民服务为核心内容的 人生观，才是科学高尚的人生观。
正像毛泽东所说的，只有具有这种 崇高精神的人，才是“一个高尚的人， 一个纯粹的人，一个有道德的人，一个 脱离了低级趣味的人，一个有益于人民 的人”。
第二节 创造有价值的人生
一、价值观与人生价值 二、人生价值的标准与评价 三、人生价值实现的条件 四、在实践中创造有价值的人生
第三节 科学的对待人生环境
一、协调自我身心关系 二、协调个人与他人的关系 三、协调个人与社会的关系 四、协调人与自然的关系
一、协调自我身心关系
1、身、心的概念及其关系
身——指人体的生理组织以及身体的机能； 心——指人的心理或称精神活动，包括知、
情、意。
身心关系：身是心的物质基础，心为身的
精神机能，二者相互作用和相互影响。
是个体的人生活动对社会、他人所 具有的价值。
（3）自我价值与社会价值内在统一的关系
人生自我价值的实现构成了个人为社会创 造更大价值的前提。
人生的社会价值是实现自我价值的基础。
自我价值
基础 社会价值
前提
2、人生价值的标准
（1）人生价值评价的根本尺度
是看一个人的人生活动是否符合社会 发展的客观规律，是否通过实践促进了历 史的进步。
自卑产生的原因： 外表或生理上的缺陷 盲目与人比较 期望过高难以实现 遭受挫折。
自负：是在与他人相比较时，超越 真实自我，夸大自己能力和作用的 一 种态度和情绪体验。
自负者的困扰：害怕别人超过自 己；易受伤害、易攻击；过强的自 我 防卫；人际关系遭受破坏。
克本尺度
是劳动以及通过劳动对社会和他人做 出的贡献，这是社会评价一个人的人生价 值的普遍标准。
3、人生价值的评价
（1）坚持能力有大小与贡献须尽力相统一
人生价值与人的社 会地位并无直接的 联系，无论你做何 工作，只要勤于奉 献，就会被社会所 承认。
徐虎
（2）坚持物质贡献与精神贡献相统一
认知、情感、意 志是起着主要作用 的三种心理要素。
（二）端正人生态度
人生态度既制约着一个人对人生矛盾 和问题的认识与把握，又影响着一个人的 精神状态和人生走向。
人生须认真 人生当务实 人生应乐观 人生要进取
四、用科学高尚的人生观指引人生
不同的人生观往往意味着不同的生活道 路和生活方式，并赋予人生以不同的意义。 因此，在科学的理论和方法的指导下，选 择正确的人生观，摒弃错误的人生观，是 同学们应该严肃对待的重大人生课题。
不断提高自身的能力，增强实现 人生价值的本领。
立足于现实，坚守岗位作贡献。 要有自强不息的精神。
四、在实践中创造有价值的人生
1、走与群众相结合的道路
人民，只有人民， 才是创造世界历史 的动力。
2、走与社会实践相结合的道路
要实现人生价值除了实践别无 他途，实践是潜在价值与现实价值 无限转化的桥梁。
肯定自己的长处，接纳自己的短处； 肯定自己的价值； 正确认识挫折经历的影响； 建立恰当合理的自我发展目标； 开放自己，善于学习他人的经验； 大胆尝试成功，在实践中获得经验； 愿意不断完善自己。
三、确立积极进取的人生态度
（一）人生态度与人生观 （二）端正人生态度
（一）人生态度与人生观
所谓人生态度，是指人们通过生活实践 所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾 向和基本意图。
人生态度是人生观的重要内容。
人生态度是人生观的表现和反映。
人生态度的形成既是一定社会环境 影响的结果，也是一个复杂的心理过程。
作为人的本质的必备要素：
1、必须是一切人的共性所有； 2、必须能够说明在人类整体中，个体与个
体、 集团与集团之间的差异性； 3、必须是客观存在的，具有现实的依据性； 4、必须是综合的、全面性的。
“个人是社会的 存在物。”
“因此，人作为对 象性的，感性的存 在物，是一个受动 的存在物。”
世界观和人生观的关系：
（3）坚持完善自身与贡献社会相统一
支教大学生徐本禹
（4）坚持动机与效果相统一
动机善 动机恶
三、人生价值实现的条件
1、人生价值思实现的社会条件
实现人身价值要从社会客观条件出发。 人生价值的目标要与符合社会发展规律、
具有客观真理性的主导价值目标一致。
2、人生价值实现的个人条件
实现人生价值要从个体自身条件 出发。
一、价值观与人生价值
1、价值观
价值观是人们关于什么是价值、怎样 评判价值、如何创造价值等问题的根本 观点。
2、价值与人生价值
（1） 价值：客体属性满足主体需
要的关系。
（2）人生价值的实质
人生价值：一个人一生的实践活动对社会 和他人所具有的作用程度和意义大小。
人生价值的实质 个人对社会的贡献
二、人生价值的标准与评价
1、人生的自我价值与社会价值
（1）自我价值：自己满足自己需要的关系。 是个体的人生活动对自己的生存和发展所
具有的价值，主要表现为对自身物质和精神 需要的满足程度。 1）个人生命的价值——生存——自我价值
的前提 2）个人生命发展的价值——发展——自我
价值的实现
（2）社会价值
个体的人生实践满足社会和他人需 要的关系。
一方面，世界观决定人生观，有什么 样的世界观，就有什么样的人生观。 另一方面，人生观又对世界观的巩固、 发展和变化起着重要的作用。
人生目的的高尚性，具体表现在几个 结合上：
将个人的事业成功与祖国现代化建设成 就结合起来；
将个人的生命完善性与大众的“共同富 裕”相结合；
将个人的人生实践与为人民服务结合起 来。
领悟人生真谛 创造人生价值
第一节 树立正确的人生观
一、世界观与人生观
世界观 人生观
概括起来说：人，就是一种 将有机生命和自我意识，主 体和客体辩证统一在一起的 高度社会化的动物。
马克思揭开了人的本 质之谜。他指出： “人的本质不是单个 人所固有的抽象物， 在其现实性上，它是 一切社会关系的总 和。”
2、大学生的心理矛盾与心理问题
（1）大学生的心理矛盾
抽象逻辑思维迅速发展但易带主观片面性； 情绪情感日益丰富但波动性较大； 自我意识增强但发展还不成熟； 独立性、闭锁性与依赖感、归属感同时存
在。
（2）大学生常见的心理问题
1）自负与自卑
自卑：是自觉真实 自我远不能达到理 想自我时的一种自 恨自贬的态度和情 绪体验。
只有以为人民服务为核心内容的 人生观，才是科学高尚的人生观。
正像毛泽东所说的，只有具有这种 崇高精神的人，才是“一个高尚的人， 一个纯粹的人，一个有道德的人，一个 脱离了低级趣味的人，一个有益于人民 的人”。
第二节 创造有价值的人生
一、价值观与人生价值 二、人生价值的标准与评价 三、人生价值实现的条件 四、在实践中创造有价值的人生
第三节 科学的对待人生环境
一、协调自我身心关系 二、协调个人与他人的关系 三、协调个人与社会的关系 四、协调人与自然的关系
一、协调自我身心关系
1、身、心的概念及其关系
身——指人体的生理组织以及身体的机能； 心——指人的心理或称精神活动，包括知、
情、意。
身心关系：身是心的物质基础，心为身的
精神机能，二者相互作用和相互影响。
是个体的人生活动对社会、他人所 具有的价值。
（3）自我价值与社会价值内在统一的关系
人生自我价值的实现构成了个人为社会创 造更大价值的前提。
人生的社会价值是实现自我价值的基础。
自我价值
基础 社会价值
前提
2、人生价值的标准
（1）人生价值评价的根本尺度
是看一个人的人生活动是否符合社会 发展的客观规律，是否通过实践促进了历 史的进步。
自卑产生的原因： 外表或生理上的缺陷 盲目与人比较 期望过高难以实现 遭受挫折。
自负：是在与他人相比较时，超越 真实自我，夸大自己能力和作用的 一 种态度和情绪体验。
自负者的困扰：害怕别人超过自 己；易受伤害、易攻击；过强的自 我 防卫；人际关系遭受破坏。
克本尺度
是劳动以及通过劳动对社会和他人做 出的贡献，这是社会评价一个人的人生价 值的普遍标准。
3、人生价值的评价
（1）坚持能力有大小与贡献须尽力相统一
人生价值与人的社 会地位并无直接的 联系，无论你做何 工作，只要勤于奉 献，就会被社会所 承认。
徐虎
（2）坚持物质贡献与精神贡献相统一
认知、情感、意 志是起着主要作用 的三种心理要素。
（二）端正人生态度
人生态度既制约着一个人对人生矛盾 和问题的认识与把握，又影响着一个人的 精神状态和人生走向。
人生须认真 人生当务实 人生应乐观 人生要进取
四、用科学高尚的人生观指引人生
不同的人生观往往意味着不同的生活道 路和生活方式，并赋予人生以不同的意义。 因此，在科学的理论和方法的指导下，选 择正确的人生观，摒弃错误的人生观，是 同学们应该严肃对待的重大人生课题。
不断提高自身的能力，增强实现 人生价值的本领。
立足于现实，坚守岗位作贡献。 要有自强不息的精神。
四、在实践中创造有价值的人生
1、走与群众相结合的道路
人民，只有人民， 才是创造世界历史 的动力。
2、走与社会实践相结合的道路
要实现人生价值除了实践别无 他途，实践是潜在价值与现实价值 无限转化的桥梁。
肯定自己的长处，接纳自己的短处； 肯定自己的价值； 正确认识挫折经历的影响； 建立恰当合理的自我发展目标； 开放自己，善于学习他人的经验； 大胆尝试成功，在实践中获得经验； 愿意不断完善自己。
三、确立积极进取的人生态度
（一）人生态度与人生观 （二）端正人生态度
（一）人生态度与人生观
所谓人生态度，是指人们通过生活实践 所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾 向和基本意图。
人生态度是人生观的重要内容。
人生态度是人生观的表现和反映。
人生态度的形成既是一定社会环境 影响的结果，也是一个复杂的心理过程。
作为人的本质的必备要素：
1、必须是一切人的共性所有； 2、必须能够说明在人类整体中，个体与个
体、 集团与集团之间的差异性； 3、必须是客观存在的，具有现实的依据性； 4、必须是综合的、全面性的。
“个人是社会的 存在物。”
“因此，人作为对 象性的，感性的存 在物，是一个受动 的存在物。”
世界观和人生观的关系：
（3）坚持完善自身与贡献社会相统一
支教大学生徐本禹
（4）坚持动机与效果相统一
动机善 动机恶
三、人生价值实现的条件
1、人生价值思实现的社会条件
实现人身价值要从社会客观条件出发。 人生价值的目标要与符合社会发展规律、
具有客观真理性的主导价值目标一致。
2、人生价值实现的个人条件
实现人生价值要从个体自身条件 出发。
一、价值观与人生价值
1、价值观
价值观是人们关于什么是价值、怎样 评判价值、如何创造价值等问题的根本 观点。
2、价值与人生价值
（1） 价值：客体属性满足主体需
要的关系。
（2）人生价值的实质
人生价值：一个人一生的实践活动对社会 和他人所具有的作用程度和意义大小。
人生价值的实质 个人对社会的贡献
二、人生价值的标准与评价
1、人生的自我价值与社会价值
（1）自我价值：自己满足自己需要的关系。 是个体的人生活动对自己的生存和发展所
具有的价值，主要表现为对自身物质和精神 需要的满足程度。 1）个人生命的价值——生存——自我价值
的前提 2）个人生命发展的价值——发展——自我
价值的实现
（2）社会价值
个体的人生实践满足社会和他人需 要的关系。
一方面，世界观决定人生观，有什么 样的世界观，就有什么样的人生观。 另一方面，人生观又对世界观的巩固、 发展和变化起着重要的作用。
人生目的的高尚性，具体表现在几个 结合上：
将个人的事业成功与祖国现代化建设成 就结合起来；
将个人的生命完善性与大众的“共同富 裕”相结合；
将个人的人生实践与为人民服务结合起 来。