呼兰河传读书笔记3篇
呼兰河传读书笔记(通用16篇)
呼兰河传读书笔记〔通用16篇〕呼兰河传读书笔记〔通用16篇〕呼兰河传读书笔记篇1《呼兰河传》是萧红最重要的代表作。
因为《生死场》，人们知道了萧红；因为《呼兰河传》，人们记住了萧红，也记住了东北边陲那个偏远却动人的小镇。
故事中，萧红以自己写了一件件的事，有美妙的，也有残酷的。
故事的第三章，就讲了祖父，花园和她的故事。
萧红的父母对她不是特别好的，祖母对她，也是很凶的，只有祖父对她好。
祖父一天都在后园里，祖父做什么，萧红也做什么。
“花开了，就像花睡醒了似的。
鸟飞了，就像鸟上天了似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
一切都活了。
都有无限的本领，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样。
都是自由的。
倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。
假设都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它……”我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗一般的语言，又简单活泼，写的多么好！令我印象最深入的，莫过于团聚媳妇那一章了。
一个小女孩，才12岁，不过也就12岁，一个天真活泼的年纪啊！和我们差不多大吧！我们在爸爸妈妈的关爱下茁壮成长，而她呢？世界对她来说太不公平了！她本该和我们一样，却被卖到呼兰河这小城里当童养媳！她才12岁啊！她的年纪虽然小，却会做许多事，可以说是人人都想要啊！可因为她太活泼，不像媳妇，所以经常受婆婆的毒打！叫她变得更懂事更听话！“一天打8顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。
我也用烧过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说。
后来，这个团聚媳妇生了一种怪病，怎么治也治不好。
婆婆请来了大神跳大神，想要治好她，大神说要用烫水烫她三遍，再用被子从上到下裹紧了，一直到天亮，出一身汗。
不过要坚持，直到病好。
就这样，团聚媳妇天天被这样折磨，婆婆却说，这是为她好。
最后，这个笑呵呵，得意又活泼的小姑娘，被她们就这样折磨死了，婆婆很伤心，不过不是因为她死了，而是因为她是花钱买来的，就这么死了，还供她吃供她穿，花了不少钱在她身上，婆婆心疼的是钱啊！看完这本书，我在想，每个人的童年原来相差这么大！作者萧红小时候的童年也是悲凉的，让我们珍惜今天的幸福生活吧！将来再回味这属于自己的美妙童年！呼兰河传读书笔记篇2《呼兰河传》是一篇伟大的杰作！萧红是个心思寂寞的人，但是从她身上我又看到一股极不平凡的魅力。
呼兰河传读书笔记(精品20篇)
呼兰河传读书笔记(精品20篇)呼兰河传读书笔记篇1茅盾说，萧红是以含泪的微笑回忆呼兰河这座寂寞的小城。
他并不像一部严格意义的小说，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
对于茅盾的这一评价，“并不像一部严格意义的小说”这一点，读过以后深有体会。
但我并不认为萧红的《呼兰河传》是叙事诗风土画或者歌谣，或者说，这些并不够。
随季节消长的大泥坑及因此而有的便宜猪肉，夜一来就有的蛤蟆叫和虫叫，八月的女人浆衣服、拆被子、锤帮锤，早晚街巷叮叮当当的乱响……日子不温不火，春夏秋冬，一年四季来回循环地走，在这样的小城里，生活理应如此，卑琐而平凡。
呼兰河城里的人信大神二神，拜娘娘庙，有为缠绵病榻的亲人请来的大神，就有呼朋引伴头看跳大神的邻里。
鼓声敲得有腔有调，赶上雨夜就格外凄凉“寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。
”请神为了治病，却使街坊感慨兴叹，终夜不能已的也常有。
不知是天上的神太忙，来不及庇佑这卑微的生命，还是这大神功力尚浅，不能通灵?“人生为了什么，才有这样凄凉的夜。
”第一次看到此处，觉得这样的感慨实在突兀莫名。
萧红一生与贫困苦难为伴，悲剧紧贴她的肉身，对一个女人，她经历的实在太多，用她自己的话说，一生走的都是败路。
萧红最后沦落于香港，病魔缠身，写回忆录，写呼兰河传。
“老，老了也没有关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。
这有什么办法，谁老谁活该。
”经历了这一世的风雨，生于她，也未免沉重。
迟子建的北极村是纯澈的明丽油画，大朵的葵花和梦里的家;萧红的呼兰河城是轻描淡写的水墨，生命走到如此，她已调不出许多色彩，只得用简单的灰白墨色涂出一片黯淡与寂寞。
《呼兰河传》是一部很单纯的作品，没有太多复杂的人物性格与情节，像是在讲故事，而不是演剧本。
生者如萧红，想必很难再用控诉与疾呼来一发胸中苦闷，所以呼兰河传尽管“好看”的很，却同样“难言”的很。
就像一个虚弱的病人，回忆着有过生活，尽管想要努力微笑，却难掩哀伤。
《呼兰河传》读书笔记(通用12篇)
《呼兰河传》读书笔记〔通用12篇〕《呼兰河传》读书笔记〔通用12篇〕《呼兰河传》读书笔记篇1暑假里，我看了一本上世纪40年代的著名作家萧红写的书，书的名字是《呼兰河传》。
这本书还被著名作家矛盾评为：一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。
作者萧红用灰色、轻松和真实的笔调描绘出了她小时候在祖父家呼兰河所经历的种种事情，从这本书里，我看到了萧红和她那和蔼的祖父度过的美妙光阴，看到了中国最败落的时期的人们，过着贫寒安康的日子却又摆脱不开迷信的影子。
在这本书中，充满了人们对妖魔鬼怪的惧怕，对大自然的顺从，其中有最显著的一个事例：呼兰河这个镇子里，只有几条主要的大路，通往集市或是其他乡镇，其他几条都是一些小路，其中有一条小路，路两旁只有几家零零碎碎的店铺，什么开磨坊的，做豆腐的，生意也非常；冷清，因为这条路的中间有一个大坑，这个大坑在这里已经有多久了，没人说得清楚，只是这个大坑隔断了一条路，却也没有人去管它，人们宁愿多走一些路，也不远去管这个坑，所以许多年下来，这个坑一直也没有人来填平，因为大家都觉得，突然有个坑出来，肯定是天意，假如填平了这个大坑，不是违犯了老天爷了吗，所以，也就对它熟视无睹了。
这本书里像这样的例子还有很多，什么那户人家有人病倒了，或者倒闭了，就请镇里的巫师来跳大神，跳完了大神，最后还是照样病着，照样倒闭，或许人们只是找个抚慰罢了。
小时候的萧红在家里并不是重点，有时还会是妈妈唠叨的对象，看完了人家的跳大神，回到家里在阁楼里翻东西，跟祖父在院子里割菜，成了萧红的童年生活。
《呼兰河传》读书笔记篇2呼兰河传的作者萧红以自传体小说为题，曲折的回忆起在呼兰河城和祖父的点点滴滴，思念和祖父在后花园里，一起种黄瓜、倭瓜、玫瑰等等。
这本书中最让我难以忘怀的就是：祖父在拔杂草，小萧红就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上，祖父还说今年雨水多，玫瑰花十里飘香。
等到祖父发现的时候大家已经笑得前仰后舍，一个个都长着大嘴巴，哈哈大笑。
最新-《呼兰河传》读书笔记【优秀6篇】
《呼兰河传》读书笔记【优秀6篇】当阅读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。
你想知道读书笔记怎么写吗？三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之。
以下是爱岗敬业的小编为家人们分享的《呼兰河传》读书笔记【优秀6篇】。
呼兰河传读书笔记篇一人生只有一次童年，每个人的童年都是美妙的，童年有时酸，有时甜，有时辣。
在萧红笔下的《呼兰河传》里她把童年描述出了一个一个的大坑，令人只想落泪。
萧红的故乡在东北的呼兰河城。
那里的人不懂知识，一生都在在迷信的天空中遨游，他们善良而无知，可恶而无辜，在那片土地上飘扬着凄凉和苦难。
萧红把这种环境描写得栩栩如生，她几乎没有伙伴，但他有无穷无尽的快乐。
比如说她祖父的后园，里面的动物和植物都很平凡，但萧红都和他萧红的童年是酸的，酸的令人落泪。
她的家很贫穷，贫穷就像一汪清水，什么也没有。
她家的院子里的风霜风雪，受住的就过去了，受不住的，就寻求自然的结果。
萧红的童年是甜的，甜的令人羡慕。
呼兰河城里有很多的人、物、事。
比如跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏……这些让萧红的童年丰富多彩，五彩缤纷。
萧红的童年是辣的，辣的令人忍不住同情。
她家的邻居来了一个团圆媳妇，而那一家的婆婆，有一些可恶。
天天打骂团圆媳妇，最后团圆媳妇几乎被打成疯子了。
那一家的婆婆说被鬼魂附体了，打骂的更厉害。
最后，说是用烫水洗澡赶走鬼魂。
把团圆媳妇活活的烫死了。
呼兰河城这地方，人人几乎都没有文化。
都只信有什么阎王、龙王、鬼魂什么的。
人死跳大神送魂，秋天唱戏谢龙王。
鬼节放河灯接鬼，四月逛庙拜神像。
我们的童年虽然没有萧红的童年这般苦，但是我们有这般甜，所以我们要好好的珍惜自己的童年。
《呼兰河传》是散文诗，是一首凄惨而凄婉的歌谣，是在艰苦环境中敢于命运拼搏的斗争精神。
同时警示我们远离迷信、远离不好的习俗。
呼兰河传读书笔记篇二呼兰河是萧红长大的地方，经过萧红回忆式的描写，我的眼前仿佛也呈现了一个同样美丽的故乡，呼兰河竟让我心驰神往了。
萧红《呼兰河传》的读书笔记（精选45篇）
萧红《呼兰河传》的读书笔记（精选45篇）萧红《呼兰河传》的读书笔记（精选45篇）当阅读了一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。
可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的萧红《呼兰河传》的读书笔记，欢迎阅读与收藏。
萧红《呼兰河传》的读书笔记篇1《呼兰河传》有着灰色的背景，讲述的是灰色的人生。
给人一种灰色的画面。
这本著作的作者是萧红，萧红在她死前的两年，以坚强的意志写下了《呼兰河传》。
《呼兰河传》全书分为七章，是萧红经历多年漂泊之后一部诚挚动人的怀乡之作。
第一章着重描述了东二道街上的大泥坑，这个泥坑带来了极大的不便，经常淹死鸡，猫，狗，猪甚至还有人。
有的说要把坑两旁的墙院拆了。
有的说在坑周围种树。
但就是没有一个人站出来说把坑用土填平。
这件事揭露了人们对妨害自身安全的事物的漠视。
以及维护现状，不求改观的苟且偷安的心理。
第三章是本书中“我”在童年中最快乐的时光。
本书最残酷的地方是小团圆媳妇的惨死。
小团圆媳妇才12岁，本应该是一个活泼，好动的时段。
却被老胡家买来当童养媳。
动不动婆婆就骂她，打她，打得她得了重病，还请了个骗人的“法师”，让她洗烫水澡。
一个好端端的小姑娘就这么被活生生的折腾死了。
这世界上到底有多少人像小团圆媳妇一样被这样折磨？她婆婆曾还说过：“我只打了她一个多月，虽然说我打的狠了一点，可是不狠那能够规矩出一个好人来。
”这句话中的“只打了一个多月”，说明婆婆在轻描淡写的说，毫不关心小团圆媳妇的生死。
最后小团圆媳妇的惨死，婆婆非常悲伤，但悲伤的不是媳妇的死，而是在她身上花的五千多吊钱而白白浪费了。
一吊钱可以买三块豆腐。
时常有小孩因为丢了些钱，被他妈打得青一块，紫一块。
呼兰河城的市民都是认为金钱能解决一切。
揭露了这个社会的腐败政治，在他妈眼里金钱就是万能的。
《呼兰河传》不同于通常意义上的小说。
它没有主角，讲的故事也没有轴心。
作者用了孩童的视角观察呼兰河城，口吻一派天真，稚拙。
呼兰河传读书笔记（精选27篇）
呼兰河传读书笔记呼兰河传读书笔记（精选27篇）当细细地品读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。
现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是小编帮大家整理的呼兰河传读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
呼兰河传读书笔记篇1最近，我看了一本书，名叫《呼兰河传》，这本书的作者是民国四大才女之一—萧红。
寒冷的冬季，小狗被冻得夜夜叫唤，哽哽的，好像它的教爪被火烧着一样；天再冷下去，水缸被冻裂了，井被冻住了；大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住。
这便是萧红眼里的呼兰河，她的家乡，一片白色的世界，一个寒冷的世界。
这里，偏远，热闹，冷漠。
在“大泥坑”常常淹死孩子时，人们聚着看热闹，袖手旁观。
邻居拉磨的“冯歪嘴子”取了王大姐，短暂的幸福之后，受尽了人们的冷嘲热讽，因为他是私自决定嫁娶，这在当时，是极其不孝的。
我记忆最深的是隔壁胡家的故事。
小团圆是一个12岁的小姑娘，她被当作童养媳卖给了胡家。
胡家对小团圆很不好，经常无端打骂她，但在外人眼中这不过是让小团圆听话，十分正常。
最后越打越凶，小团圆痛苦地离开了人世。
（除了呼兰河的寒冷，更让我了解到当时社会的现状，当时人们的冷漠），我更觉得生活在21世纪的我们，该是多么的幸运、多么的幸福呀！女孩子也可以念书，也可以做得和很多男孩子一样好。
记得有一次，我看见一个新闻，一个大厦招聘员工，要求在三分钟内复原一样东西，只有一位女生想出了跑出去重新买的办法，获得了这份工作，人人都是平等的。
《呼兰河传》这本书带给我许多感悟，我很佩服萧红能写下这个让人身临其境的故事，我喜欢这本书，让我更珍惜我现在的生活。
点评：萧红，不管是她的文字还是她的而经历，都是传奇。
这部《呼兰河传》是自传体小说，它的语言，内容，深度，有很多很多值得我们去细细品读，所以，写的时候我们可以抓住某一个人物——爷爷来写，可以抓住某一段故事——小团圆的婆婆花大钱请神棍跳大神给她治病来写，也可以抓住某一个事物——爷爷的花园来写，在我们没有能力面面俱到时，抓住某一点，读透了，就写这一点，就像这篇作文一样。
呼兰河传读书笔记（精选45篇）
呼兰河传读书笔记呼兰河传读书笔记（精选45篇）呼兰河传读书笔记篇1在一个阳光晴朗的下午，我翻开了这本《呼兰河传》。
直到日沉西山，我才恋恋不舍地走出书中的世界。
小城里的空间局促，而且简陋。
街上给人的可用设施不多，路中间还有一个大泥坑，没人拿沙去填平。
在这里上演了一场场啼笑皆非的悲喜剧。
小城里的人们冰冷、麻木，宁可迷信也不相信科学。
这就是知名女作家萧红笔下那座“童年记忆”中的东北小城。
著名作家茅盾称《呼兰河传》是“一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣”。
是的，通过萧红的笔下，我们能通过书页，看到一座繁华的小城，一群民风淳朴的人们。
人们虽然麻木不仁，却淳朴，现在很难再寻找到如此的民风了。
作者写自己的童年，写家乡，写祖父，写家乡的人，也写出了真情实感。
作者在书中一再提到“我家是荒凉的”，父亲、母亲和祖母都对她很严厉，所以她爱待在花园里，爱待在祖父的身边，这才使她感到快乐。
比起作者的童年，我们总会认为我们的更加幸福，其实只要开心就好了。
童年在我们眼中是五彩斑斓的，是幸福的，是流光溢彩的。
如此，我们还有什么理由不珍惜它呢？呼兰河传读书笔记篇2在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。
当时，萧红虽然还不到30岁，但是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。
与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经到达了顶峰。
全书共分为七个章节，里面的资料无关此刻，也不关未来，只是萧红对自己童年时代的一个回忆。
她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。
呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。
其中的民俗描述，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。
当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。
她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。
可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。
呼兰河传读书笔记大全(精选8篇)
呼兰河传读书笔记大全(精选8篇)呼兰河传读书笔记大全篇1《呼兰河传》是萧红的一部自传式的长篇小说，描写她幼年记忆中故乡呼兰河城的风土人情和民间故事。
小说第一章写呼兰河的自然环境和小镇概貌，像画卷式的展开镇上主要的大街、胡同、店铺，以及人们相应的“卑琐平凡的实际生活”;第二章写承载人们精神寄托的民间风俗，比如跳大神、常秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会;第三、四章写作者小时候家里的后院景象以及与祖父的短暂生活;第五章一直到结尾分别写了老胡家的团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子几个人物的故事。
“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。
”开篇严冬笼罩下的北方自然景象，奠定了整本书的基调。
卖馒头的老头在冰雪天叫卖，不小心跌倒，馒头从箱子里滚了出来，有人趁此机会捡馒头离开，老头爬起来见馒头不对数，只是看着那人的背影哀叹：“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。
”人们总是埋怨天气，不埋怨人。
东二道街上有个大泥坑，每逢下雨就变得像炼胶的大锅，粘过苍蝇、蜻蜓、燕子，淹死过猪狗猫鸡，赶路的马也陷进去爬不起来，人们过路也得小心翼翼，还有小孩差点被淹死。
人们每隔一阵就要抬车抬马、救人救畜，却总是不厌其烦，而且没有任何人说要把泥坑用土填埋起来，更没有人这样做。
因为有了泥坑，大家有了热闹，还可以因此吃被淹死的便宜的猪肉，甚至有马陷进去被救起来后，人们也传言马死了，因为“若不样说，显得大泥坑太没有什么威严了”。
“一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。
生老病死也都是一声不响地默默地办理……但这是大自然的威风，与小民们无关……呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳。
就好像太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的。
”由此可以看出呼兰河城人与自然的关系，以及对人生的态度，对活着的态度。
在这样的前提下，在我看来，整个小说一直贯穿着一种“看”的.人生观。
呼兰河的民间风俗，比如七月十五鬼节，人们纷纷奔赴河边，看无数河灯漂流的繁华景象，“河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。
《呼兰河传》读书笔记(优秀6篇)
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《呼兰河传》读书笔记十篇
《呼兰河传》读书笔记十篇《呼兰河传》读书笔记〔一〕在这本书中，充满了人们对妖魔鬼怪的惧怕，对大自然的顺从，其中有最显著的一个事例：呼兰河这个镇子里，只有几条主要的大路，通往集市或是其他乡镇，其他几条都是一些小路，其中有一条小路，路两旁只有几家零零碎碎的店铺，什么开磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，因为这条路的中间有一个大坑，这个大坑在这里已经有多久了，没人说得清楚，只是这个大坑隔断了一条路，却也没有人去管它，人们宁愿多走一些路，也不远去管这个坑，所以许多年下来，这个坑一直也没有人来填平，因为大家都觉得，突然有个坑出来，肯定是天意，如果填平了这个大坑，不是违背了老天爷了吗，所以，也就对它熟视无睹了。
这本书里像这样的例子还有很多，什么那户人家有人病倒了，或者倒闭了，就请镇里的巫师来跳大神，跳完了大神，最后还是照样病着，照样倒闭，或许人们只是找个抚慰罢了。
小时候的萧红在家里并不是重点，有时还会是妈妈唠叨的对象，看完了人家的跳大神，回到家里在阁楼里翻东西，跟祖父在院子里割菜，成了萧红的童年生活。
《呼兰河传》读书笔记〔二〕小团圆媳妇的遭遇使我心有不服，好好地一个姑娘被老胡家给活活折磨死了，当众脱掉衣服，抬入滚烫的热水中，人们用手按住她的头，用热水往头上浇，这样折磨了三次，折磨一次昏一次，最后小团圆媳妇被折磨的生病，最终因病而死了。
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。
人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
这是多么一件让人心急如焚的事啊，宁可出事也没有人想填平它，可见当时的人们是多么的愚昧！《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中！《呼兰河传》读书笔记〔三〕书里的语言非常的奇怪，好似很不通顺，上句不搭下句，但是又非常的好懂。
书里的故事非常好玩，有跳大神、扭秧歌、看河灯，各式各样，五花八门，这里的民俗很丰富，让我见识了很多。
萧红《呼兰河传》读书笔记（通用13篇）
萧红《呼兰河传》读书笔记萧红《呼兰河传》读书笔记（通用13篇）读完一本经典名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要回过头来写一写读书笔记了。
那么你真的会写读书笔记吗？下面是小编收集整理的萧红《呼兰河传》读书笔记（通用13篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
萧红《呼兰河传》读书笔记1著名作家茅盾先生曾经这样评价《呼兰河传》。
“一篇叙事诗，一幅多彩的风俗画，一串凄婉的歌谣。
”《呼兰河传》是萧红最具代表性的作品，是一段美丽而忧伤的记忆。
这部小说是萧红在香港创作的，这个时候正是抗日战争最艰苦的时期，远在异乡的萧红的生活也陷入了困境。
生活上极度困难，心灵上屡遭挫折和变故，这种情形下，萧红更加怀念自己的童年和家乡，在这种情绪的支配下，她以自己的童年和家乡为题材，创作了这部小说。
信手翻来《呼兰河传》，就仿佛是在欣赏一幅清明上河图式的画卷。
全书共分为七章，通过第一人称来表现萧红记忆中的那座小城，小城里的人和事；小胡同里的人来人往；呼兰河的特产—跳大神、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会；祖父的后园；小团圆媳妇的惨死；冯歪嘴子一家的艰苦生活。
小城的一切无不透露着寂寞、荒凉和悲伤。
这是小城的悲伤，也是萧红的悲伤。
文章的开篇，作者细腻地描写了呼兰河，一个破败的村庄，到处都是暗淡的，暗淡的村落、肮脏的街道、麻木的人们。
整个村子就仿佛如同乌云，没有一点色彩，甚至连当时的社会都是这般暗淡、无色的。
就在这一片暗淡中，小主人公出现了—幼年的作者，一个生长在呼兰河小镇里天真烂漫的小姑娘。
在她的童年中，她是快乐的，因为她有一个慈祥的祖父，还有如同美丽的花园一般绚烂的后院，在后院里，小姑娘和祖父一起干活、一起玩耍、一起度过每一天。
萧红的文笔非常优美，骆宾基曾这样说过：《呼兰河传》文笔优美、情感的顿挫抑扬犹如小提琴名手演奏的小夜曲。
虽然这部作品是小说，是一部回忆性、自传体小说，但在写作上却采用了散文守法，没有大段大段的叙事，犹如风景画一般的记忆在流淌。
呼兰河传的读书笔记3篇
呼兰河传的读书笔记3篇呼兰河传读书笔记（一）读完了萧红的《呼兰河传》，是在和呼兰河城一样安静的家中细细读完的。
吁了一口气，远望的目光中多了一份遐思，也多了一份怅惘。
那个后花园，萧红不遗余力不厌其烦地重复着的荒凉的后花园，不知是否是陪伴她童年的真实的天地；那些蜂儿蝶儿蛐蛐儿，是否仍在不知疲倦地舞着唱着。
这七分的真实三分的飘渺，在萧红的心中，该是用什么样的彩丝带编织成的裂帛。
那些蘸着她的脏手印的大个馒头，那只被罩着眼睛拉磨的毛驴，无不象陈年的米酒，发酵着她久远而凄凉的回忆。
她的回忆是寂寞而凄凉的。
我能想象她在大门前写作时，一定时时停下笔来，望着眼前的一棵大榆树发呆，思绪早已飞过树间的叶子，飞往辛酸的童年。
童年里，有跳大绳时人们的热闹的欢呼，有观河灯时壮观的场面，有人们对掉进泥坑子的猪的嬉笑怒骂，还有人们对李永春药店的你称我道。
惟独没有一个贴心的伙伴，没有。
眼泪不觉就掉下来了，稿纸上顿时湿了一大片。
伙伴，稍稍称职一点儿的是祖父，这后花园里唯一开放芬芳花朵的玫瑰，唯一结出甜美果实的樱桃树，给了童年的她以全世界的温情与爱，也给了她幼稚的心灵以美丽善良的憧憬，虽然她长大以后经常不懂得别人的快乐。
那个在我脑海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模样，因为我也从来没有见过我的爷爷。
但想来他应有着长长的胡须，可以让我任意编织花样的胡须。
温情，这带着远古回忆色彩的词眼儿，仅在祖父出场的时刻到来。
其他的一切，仿佛都发生在这个世界，却都在我的世界之外。
呼兰河城里的人大抵是这些：在黑夜中担心地活着又自尊心极强的有二伯；尖刻无聊心眼儿小的老厨子；还有勤恳忠厚爱妻小的冯歪嘴子，唯一出场的女主人公是率真开朗却被活活烫死的团圆媳妇。
呼兰河的女人们害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命运。
小城仿佛一个封闭广阔的世界，生活并不单调，可怕的是重复。
那几个粉墨登场的主角定是萧红精心挑选的。
他们身上重叠着无数呼兰河人的影象。
他们并没有太坏的心思，纵使是讥笑嘲讽，也只为打发这简单而冗长的时光。
《呼兰河传》读书笔记（通用5篇）
《呼兰河传》读书笔记（通用5篇）《呼兰河传》读书笔记（通用5篇）当看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。
但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编整理的《呼兰河传》读书笔记（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《呼兰河传》读书笔记1《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事。
呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的，萧红的童年是同样寂寞的。
她19岁时逃出了家庭，漂泊在外。
《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。
他和萧红一起在后园里玩，一起念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。
园子里的一切都是自由的，植物是自由的，动物是自由的，人也是自由的。
萧红在园子里很快乐，这可能是她一生中为数不多的温暖的记忆吧。
萧红在这里可以忘记一切不高兴的事，和祖父在一起。
玩腻了，就跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父栽花，她就栽花；祖父拔草，她就拔草；祖父铲地，她就铲地。
年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着，祖父教她，她也不细看，又玩其他的了，这一章是这本书中最能让我感到温暖的，但是大部分都悲凉的。
其中最悲惨的是小团圆媳妇，小团圆媳妇遭受她婆婆的欺负，半夜都能听到她的哭叫声。
后来，跳大神把小团圆媳妇跳出毛病来了，许多人都给他家出主意，她的病越来越严重。
之后，来了一个云游真人，帮小团圆媳妇治病，她的婆婆只舍不得钱。
最后，小团圆媳妇是被活活折磨死的。
就像茅盾所说“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
”萧红的童年竟是在这样一个悲凉的小城里度过的。
《呼兰河传》读书笔记2呼兰河城，一个不繁华、不富裕的地方。
这里的人们过着平淡无奇的生活，读着读着，总觉得十分安静，他们为了活着而活着，像木头人一样。
这本书似乎把我们带到了过去，那个灰色的世界。
人们的无知与愚昧，活生生地害死了一个12岁活泼可爱的女孩。
呼兰河传读书笔记(15篇)
呼兰河传读书笔记(15篇)呼兰河传读书笔记呼兰河传读书笔记1还记得上学期我们学过的课文——《我和祖父的院子》吗？它选自于萧红的“回忆式”的巅峰之作——《呼兰河传》。
就如茅盾所言：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
有讽刺，也有幽默。
开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。
可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。
”本书讲述了萧红童年的`故事，是萧红的真实写照。
本书表达了作者对封建时期，旧中国传统陈腐的偏见的社会现实的否认。
呼兰河那小城里，有丢下载文档失的童年梦幻，有坚守的情谊，有不倦的等待，还有一段神秘的故事向你走来……呼兰河传读书笔记2我小时候住的地方有个特别大的院子，说起院子必然不会少了院子里那棵枣子树，那是我最爱的地方。
那棵枣子树是外公的心血，他极爱那棵树。
我也是。
小时候，外婆就要开始煮饭炒菜了，我总是屁颠屁颠的找个小板凳溜到厨房，非要站在小板凳上去帮忙，帮倒忙。
我会抢着淘米，结果倒水时，倒得满水池的米。
我非要帮外婆洗菜，结果外婆锅里油都冒烟了，接过我的菜，全是泥。
所以每当要做饭时，我外婆总会让我去跟小伙伴玩，让我去院子的枣子树下捡点枣子，让我擦桌子摆盘子，或者直接气急败坏的.找我爸爸，让我爸爸叮着我去写作业。
不过我还是喜欢去厨房帮忙，虽然外婆一直觉得我是去捣乱的。
外婆会去河边洗衣服，而我就可以趁着那个时候下河翻滚两圈，即使是带着游泳圈泡一泡水也觉得无比的有趣。
然后我们大手牵着小手，在回家的时候绕道鱼塘那边喊外公打两条鱼回家吃。
夏天的时候，一把椅子，一根小板凳，我在树荫下写作业，外婆坐在旁边摇椅上，一把大蒲扇晃来晃去的，我会时不时吆喝两声，我也要扇，我也要扇呀。
外婆就会拿着蒲扇对我晃悠两下。
外公闲来无事的时候，也会坐在枣树下，拿着大茶缸，边喝茶，边给我讲过去的故事。
不写了，不写了，藏在心里吧。
太长了，回忆太长。
真要这样写下去，我就要写出一本“田家湾传”了。
六年级必读文学《呼兰河传》的读书笔记5篇
六年级必读文学《呼兰河传》的读书笔记5篇《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候，讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。
这里给大家分享一些六年级必读文学《呼兰河传》的读书笔记，希望对大家有所帮助。
六年级必读文学《呼兰河传》的读书笔记篇1早听妈妈说过，读完《呼兰河传》就像看了一部悲剧结尾的电视剧一样让人难以释怀，总想找人说说，总想找人分担分担。
暑假来临之际，我就迫不及待地阅读了这本书。
*一开始就写“严冬封锁了大地”，在这样的季节里，地皮冻裂了，人手冻裂了，就连小狗也冻得整夜整夜地叫，最直接的景物描写，一下就带我走进了寒冷的呼兰河小城，在这个小城里生活着一群平凡而又无知的人，他们照着几千年传下来的习惯而思索，而生活。
跳大神，唱大戏，放河灯，他们总是把希望寄托在鬼神身上，一年四季他们老老实实地接受苦难加注在身上的考验，风霜雨地，受的住的就过去了，受不住的，就寻着自然的结果。
尽管每个人的人生都在禁受着一年四季的考验，但至少也该有奋斗和抗争吧，又怎么可能逆来顺受呢?可见呼兰河小城它就是一座没有思想和精神的死城，即使天上的太阳有时显得特别大，那也是没有温暖的。
小说中我最喜欢的依然是祖父和祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕阳光，温暖着作者幼小的心灵，在这个园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶……一样，自由自在，无拘无束地成长;在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的;在这个园子里作者的笑声不知有多大，自己都会感到震耳了。
在这里，“花开了，就像花睡醒了似的。
鸟飞了，就像鸟上天似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
一切都活了。
都有无限的本领，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样。
都是自由的……童年永远是最纯真，最美好的岁月，即便是作者后来有悲凉凄苦的人生，但这些美好的回忆依然温暖着她，支撑着她。
小说最让我心情低沉的是小团圆媳妇之死，作者虽没有具体写她挨打的过程，可是那“不分昼夜，一直哭很久……”可见她禁受了怎样的摧残和毒打。
《呼兰河传》的读书笔记范文（通用6篇）
《呼兰河传》的读书笔记范文（通用6篇）《呼兰河传》的读书笔记范文（通用6篇）认真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。
那么我们如何去写读书笔记呢？以下是小编为大家收集的《呼兰河传》的读书笔记（通用6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《呼兰河传》的读书笔记1《呼兰河传》，叙述以“呼兰河”为中心场景的乡土人生的小城故事，展示的是“北中国”乡民的生存状态和精神状态，即20世纪10年代中叶前后小镇民众的生态与心态，是一曲国民灵魂改造的挽唱。
呼兰河小城的生存环境封闭窒闷，死气沉沉，除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外，基本上是与外界处于完全隔离的状态。
这样偏远闭塞的生存环境必然带来小城物质生活的原始落后以及芸芸众生精神世界的愚昧麻木，而芸芸众生的精神麻木又反过来加剧了小城生存空间的封闭落后。
二者互为因果，恶性循环。
萧红通过‘看客’的众生相、社会相，画出了沉睡的国民的灵魂，揭示了东北世世代代国民经历着什么样的人生——对待生命、生活、命运的态度和采取这种态度的心理基础及思维形态，在历史文化的批判中，蕴含着改造国民灵魂的愿望。
”因此，在这个意义上说，《呼兰河传》是国民灵魂的一曲挽唱。
该小说旨在批判封建主义思想对民众精神的戕害，改造国民麻木的灵魂，因为萧红早就意识到“中国人有一种民族的病态”，那就是“病态的灵魂”，于是“想改正它”，正面揭露“封建的剥削和压迫”是反对封建主义的一条有效途径。
《呼兰河传》的读书笔记2《呼兰河传》里写的最大的是祖父的菜园子。
这里，用了许多拟人的手法把动物、植物都写得栩栩如生，同时也特别突出“自由”的意思。
看着“祖父种菜，我就种菜……”“玉米想长多高就长多高，它若愿意长到天上去，也没人管……”等句子，心里不觉“看”到了一些场景“菜园子很大很大，到处种满了植物，青一大片，黄一大片……哇，真令人大开眼界呀!院子里的昆虫也不少，东边几只蝴蝶，西边几个蚂蚱，整个园子都活了。
呼兰河传读书笔记(通用15篇)
呼兰河传读书笔记(通用15篇)呼兰河传读书笔记1《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部自传体小说，该书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性与特色。
《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候，讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。
读者既同情他们的不幸，又原谅他们的麻木。
这也是作者的讽刺幽默所产生的由于的美感效应。
养猪的那家租住的碾磨房，房顶的草上长着青苔。
一到下雨，那房子里的人就提着筐子上房采蘑菇，采蘑菇的骄傲得不得了，而全院子的人则没有不羡慕的，都恨自己为什么不住那草房里。
于是感叹啼嘘，相叹不已。
房上采蘑菇的故意选几个大的抛下来，借以炫耀，哪知道忘记了房顶已经露了洞，一不小心就把脚掉下去了，把脚往外一拔，脚上的鞋子不见了，鞋子就从房顶落到翻开的滚水里，滚着翻着……从《呼兰河传》的字里行间我们可以深深地感觉到当时的萧红是孤独、寂寞的。
她曾对老朋友白朗这样说：“未来的远景已摆在我的面前，我将孤寂、忧郁以终生!”她渴望着从现实的重负中解脱，而这种解脱恰恰是难以做到的，于是，她便想留守着一方童稚年代的美丽的土地，幻想着远离喧嚣的宁静。
呼兰河传读书笔记2主要内容：呼兰河虽然并不繁华，但在单调中却蕴含着生机，也夹杂着一丝丝悲凉。
在那儿有东二道十字街上拔牙的洋医生，有胡同卖麻花粉坊的生意人，有性情古怪的二伯，有勤恳老实的冯歪嘴子，有“我”跟着祖父学唐诗、学下地，还有因为呼兰河居住的人太相信迷信，如团圆媳妇就是被糟蹋而死的。
团圆媳妇才十二岁，就被人招来做媳妇，因为她很高，就告诉别人自己十四岁。
她的婆婆认为媳妇越打越听话，于是她便经常打团圆媳妇。
后来，她因为梦到婆婆打她而惊醒，于是，她被她的婆婆请来的胡仙在水里煮了三次而死了。
这一件件，萧红都用童真的语言描绘的无比生动，尤其是萧红和祖父的事情深深地留在我的脑海里，不知不觉，便拿自己的童年和萧红比。
童年在萧红的笔下是快乐的，也是寂寞的，在萧红看来，这些故事并不美。
名著《呼兰河传》读书笔记
名著《呼兰河传》读书笔记名著《呼兰河传》读书笔记(一)《呼兰河传》是萧红的一部自传式的长篇小说，描写她幼年记忆中故乡呼兰河城的风土人情和民间故事。
小说第一章写呼兰河的自然环境和小镇概貌，像画卷式的展开镇上主要的大街、胡同、店铺，以及人们相应的“卑琐平凡的实际生活”;第二章写承载人们精神寄托的民间风俗，比如跳大神、常秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会;第三、四章写作者小时候家里的后院景象以及与祖父的短暂生活;第五章一直到结尾分别写了老胡家的团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子几个人物的故事。
“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。
”开篇严冬笼罩下的北方自然景象，奠定了整本书的基调。
卖馒头的老头在冰雪天叫卖，不小心跌倒，馒头从箱子里滚了出来，有人趁此机会捡馒头离开，老头爬起来见馒头不对数，只是看着那人的背影哀叹：“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。
”人们总是埋怨天气，不埋怨人。
东二道街上有个大泥坑，每逢下雨就变得像炼胶的大锅，粘过苍蝇、蜻蜓、燕子，淹死过猪狗猫鸡，赶路的马也陷进去爬不起来，人们过路也得小心翼翼，还有小孩差点被淹死。
人们每隔一阵就要抬车抬马、救人救畜，却总是不厌其烦，而且没有任何人说要把泥坑用土填埋起来，更没有人这样做。
因为有了泥坑，大家有了热闹，还可以因此吃被淹死的便宜的猪肉，甚至有马陷进去被救起来后，人们也传言马死了，因为“若不样说，显得大泥坑太没有什么威严了”。
“一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。
生老病死也都是一声不响地默默地办理但这是大自然的威风，与小民们无关呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳。
就好像太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的。
”由此可以看出呼兰河城人与自然的关系，以及对人生的态度，对活着的.态度。
在这样的前提下，在我看来，整个小说一直贯穿着一种“看”的人生观。
呼兰河的民间风俗，比如七月十五鬼节，人们纷纷奔赴河边，看无数河灯漂流的繁华景象，“河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。
呼兰河传读书笔记（精选10篇）
呼兰河传读书笔记呼兰河传读书笔记（精选10篇）呼兰河传读书笔记1在这个暑假，我读了一本萧红著的《呼兰河传》。
它，就像一部黑白电影，把我带进了二十年代的中国；它，就像回忆童年的散文，既有寂寞，也有忧伤。
灰色的世界，简单的描述，却生动的把我带入了二十年代的呼兰河镇。
文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本应该是一个无忧无虑的小女孩。
可是却被卖到了别人家里，一个人孤独的生活在衣柜陌生的环境里，尽心尽力地做事，可是却动不动就受到婆婆打骂。
那可怜的小团圆媳妇匆匆地离开了人世，让她的家人心酸的不是她那年轻的生命，而是自己为了她用了那么多的钱·····在那个年代，她们的遭遇在人们严重时自作自受的，是上天给你安排好的.，只能听天由命是没有人可以挽救的。
我们的童年是自由的，就像一幅画，就像一首诗，就像一首欢快的歌，没有烦恼，没有纷争。
相比较，我们的童年是幸福的，是无忧无虑的。
每个人的童年是如此的不同，作者的童年是无知的，是苦难的，是悲凉的。
让我们珍惜我们那美好的童年，将来再次回味这份属于自己的美好童年吧！呼兰河传读书笔记2有人说，它是一部小说，可是它却没有贯穿全文的线索；有人说，它是一本自传，但又不完全像。
而我觉得，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
它，就是著名的女作家萧红写的《呼兰河传》。
萧红出生在一个叫呼兰河的小城，这个小城是寂寞的，也是单调的：跳大神，唱秧歌，放河灯等，这些都是每年必不可少所举行的。
瞧，老胡家的小团圆媳妇病了，引来大家的轰动；看，磨馆冯歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……这一切的一切，都让我感受到萧红当年的寂寞。
但这所有的寂寞都未能阻止萧红的调皮之举：用铲子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，让祖父哭笑不得；玫瑰花开时，将玫瑰插在祖父的帽子上，让家人大笑。
这本书里，令我最感伤的`就是文章的“尾声”了：“以上我写的并没有什么优美的故事，只因他们充满着我幼年的记忆，却忘不了，难以忘却，就记在这里了。
呼兰河传读书笔记(25篇)
呼兰河传读书笔记(25篇)呼兰河传读书笔记第1篇：这个寒假，有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。
整本书主要描述了作者儿时的故乡黑龙江呼兰河县的特色，风俗及小时候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼兰河传》全书分七大章和尾声，第一和第二章节主要写了全县的三条街与当地跳大神，放河灯，看野台子戏和庙会等风俗，其余五个章节写了与作者同住一条街的邻居和亲人，把祖父的和蔼可亲，冯歪嘴子的辛勤质朴，有二伯的古怪性格描述的淋漓尽致。
这个小城并不繁华，并且十分的封建和落后，在那里，由于人们的迷信和愚昧无知，发生了一个个杯具，另印象最深的是命运凄惨的小团圆媳妇，她生了病，高烧不退，婆婆不仅仅不带她去看病，反而还请了个骗人的“法师”，最终把她丢到滚烫的开水里洗澡，结果不但没有治好她的病，反而还要了她的性命。
那里的人们宁肯顺从天意，也不愿相信事实，名明白可悲也不愿意反抗，看着看着也增添了很多怜悯和痛恨。
作者还描述了很多童年的趣事，在房顶上采蘑菇那段就十分趣味，好好地去房顶采蘑菇，却弄的鞋子掉进了锅子里，弄了一锅的泥浆汤。
还有一次，作者把花儿插在了祖父的帽子里祖父非但没发现，还笑着说：“今年花儿真香，隔着几十米都能问道香味儿”。
这也让联想到了自，童年的完美时光是多么的让人留恋，们都要好好地珍惜，长大了才不会后悔。
《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
看完这本书，在想，每个人的童年竟然如此的不一样，作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。
可是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不完美都包容了，让们珍惜今日的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自的完美童年。
呼兰河传读书笔记第2篇：《呼兰河传》从第一眼就给展现了一种全新的风貌，它与平常读的书截然不一样。
以前读的书再怎样悲伤也不像它所描绘的那样荒凉，再怎样荒凉也不像它描述的那样死寂。
生活在呼兰河的人们，是彻彻底底的杯具。
为萧红笔下的人物感到悲哀。
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呼兰河传读书笔记3篇导读：本文是关于呼兰河传读书笔记3篇，希望能帮助到您！范文一这一章主要讲了萧红童年时代，与她的祖父、祖母一起生活的点滴记忆。
开头一篇便是我们课本中学到的《祖父的园子》。
课文总之没有原著好，太多的删删改改，没有了原来的味道。
这一章的文真是质朴无华，散发着田野的芳香，写得太自然了。
“花开了，就像花睡醒了似的。
鸟飞了，就像鸟上天了似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
一切都活了。
”我太喜欢这段文了，在那个年代，能写出这样自由的文，真是不一般!我仿佛看到那“蓝悠悠的天空、明晃晃的阳光”、“蝴蝶乱飞，蜜蜂嗡嗡地叫着”，所有的一切，都那么无忧无虑。
我还喜欢萧红的祖父。
“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。
”她的祖父对她很好。
村里的小猪小鸭掉井了，祖父会用泥包起来烧给她吃。
“把小猪的皮一撕开，立刻冒了油。
”再蘸点盐、韭菜花，啊!真香啊!我都要咽口水了。
她的祖父是个和蔼慈善的老人，我最喜欢他的就是，他从来不会批评、训斥小孩子，总是心平气和。
萧红学种地，把好好的菜种踢飞了，犯了错，祖父依旧笑呵呵的。
她吃熏小猪时，没有一点儿吃相，“满嘴油，随吃随在大襟上擦着”，祖父看了也并不生气。
他的祖父有教养、有气度。
我猜想他一定是个家道中落的文人，说不定还是个秀才呢。
文中提到：“祖父教我的《千家诗》，并没有课本，全凭口头传诵。
”我觉得他一定不是个普普通通的农民，他有文化，萧红的文学修养也许就是祖父从小培养的结果。
所以我更加钦佩他的祖父了。
萧红不喜欢她的祖母，我也是。
她的祖母洁癖严重，以她屋的窗纸最白净。
而萧红偏偏要捅破这雪白的窗纸。
而严厉的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿个大针在她的手指上狠狠地一扎。
这样的教育方式到现在也算得平常，比如小孩子乱摸乱动，要挨手扳、要罚站，掉饭粒要挨罚，吃手指要挨敲而且她的祖母还爱骂人，她骂祖父是个“死脑瓜骨”，骂萧红是“小死脑瓜骨”，哎!可惜她先死了，不知道这个“小死脑瓜骨”长大以后，竟成了有名的作家。
她的祖母死时，家里来了很多人。
我也说不上那些人究竟是些什么人。
总之他们是来办丧事的。
还说“阴间有十八关，过到狗关的时候，狗就上来咬人。
”可是，他们有绝招，用油锅炸了许多的面饼，说是什么“打狗饽饽”，“用这饽饽打狗，狗就不敢咬人了。
”哈哈，这些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八关吗?”，《祝福》里的祥林嫂不是最爱问“有没有地狱?”“死后有没有魂灵吗?”，我也很想知道!范文二《呼兰河传》是一篇伟大的杰作!萧红是个心思寂寞的人，可是从她身上我又看到一股极不平凡的魅力。
就像她写的《呼兰河传》，有人说它像小说，又有人说它像自传，萧红的文章就是这样，在不知不觉中令人不明其中的所以然。
《呼兰河传》不像《城南旧事》，虽然同样是写小城里的故事，可《城南旧事》给我的感觉像是一朵含苞怒放的花，紧紧的让人读得轻快自然;但《呼兰河传》不同，它就像一盘颜料，什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又别有一番韵味!《呼兰河传》是一片美文，文章中，极有艺术感的文令人心动不已;《呼兰河传》也是一篇寂寞的小说!当时的萧红，一个人身在沦陷的香港，心中苦闷而寂寞，这种心情，通过文渗透进了我们心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不觉中，又看到了另一个萧红。
小城的三月风景如画。
瞧，“三月的原野绿了，像地衣那样绿，透在这里、那里”，好一个“这里、那里”，连一片草地都能写得如此唯美、动人!再看看第三章《生死场》，哎，如此悲伤、凄凉，令人心痛。
《呼兰河传》是立体的、有寂寞、有美好、有悲伤、有希望。
今年秋天，我读了一篇故事，这故事，没有华丽的词语做点缀;没有优美的句子做装饰;有点只是灰白的画面，可是从灰白的画面中，我分明听到了了一曲凄凉的笛声，能让我听到这笛声的恐怕只有这《呼兰河传》了!童年——读《呼兰河传》有感萧红是一个命运悲苦的女性，然而她却以柔弱多病的身躯面对世俗，经历了叛逆，觉醒和抗争一次又一次生命的搏击。
祖国的灾难，故乡的沦亡，个人遭遇的坎坷，使她的作品中带着一丝丝凄苦和愤世，甚至还有那么一点点的乡愁。
小学期间，我们上了萧红的《火烧云》和《祖父的园子》，真真切切地体会到，萧红小时候居住的呼兰河城是如此的奇妙与可爱，使人不禁向往它……可今天，我读了这本书，却明显地体会到了这个年代到百姓们的无奈与痛苦，也读懂了一个懵懂小女孩的心。
《呼兰河传》这本书一共分为六大章，它以作者的童年回忆为主线，描绘了当时呼兰河城的难忘人和事：不断给人带来灾难的大泥坑;小城的“精神盛举”——跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘报庙会;令人心碎的小团圆媳妇的惨死;有二伯的不幸遭遇;冯歪嘴子一家的艰辛生活……作者通过追忆家乡的各种人物和生活画面，以入木三分的笔触，刻画了中国的愚昧灵魂，控诉了根深蒂固的传统封建思想，封建习俗对人们的危害，表达了作者对旧社会中国的扭曲人性，损害人格的否定。
在这六篇中，我最喜欢的就是第三章——《我的祖父》。
这篇文章的文向我们叙述了当时在幼儿时代萧红生活的喜，怒，哀，乐，让人无比地向往和羡慕。
萧红家有一个大花园。
这花园里可谓是生机勃勃，丰富多彩，语香烂姿，鸟花绚多。
花园里的一花一草，一景一物都让我感到神奇，新鲜。
特别是那会呼叫，会冒烟，叶子会发光的大榆树，让我感到十分羡慕和惊讶。
萧红说，花园中的植物，动物简直是应有尽有。
“蜜蜂则嗡嗡飞着，满身绒毛，落到一朵小花上，胖乎乎，圆滚滚，就像一个小毛球，落到上面一动不动了。
”这句话让我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飞着，落到一朵芳香四溢的花儿上，一动不动，似乎在回味着这无限乐趣。
看，多有诗意呀!这，就是语言的魅力。
更让人啼笑皆非的是，天真淘气的萧红竟趁外祖父拔草时，将一朵朵红彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上，一边插还一边笑。
祖父更是可爱，不知真相，说了句：“今年雨水大，咱们这棵玫瑰开得真香，二里路哪怕闻得到的。
”我当时在喝茶，看了这句话，突然笑得哆嗦起来，实在憋不住，一口水从我嘴里喷了出来，地上顿时湿了一大片。
这，就是童心。
这，就是童趣。
同学们，好好读读这本《呼兰河传》吧，此时此刻，你马上就会领略到萧红那纯洁的，又痛苦的童年!《呼兰河传》读书笔记(一)“萧红被誉为‘30年代的文学洛神’，她以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。
她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。
她是在对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤。
”在胡兰河畔那些人日复一日的生活中，我们不禁思考“平凡”的真正意味，和“生活”的真正意义。
人的一生只有短短几十年，但一生中每个人都有每个人的际遇。
有的人一生或许跌宕起伏、轰轰烈烈，而还有一些人或许就如呼兰河畔的那些人一样，日复一日的劳作，一生便是如此。
无论怎样的一生，生命的长河却从未止息。
在生命的平凡、悲剧色彩之下，我们又该如何更好地把握自己的生活?我们该如何对待平凡、对待生活呢?这是萧红自己问的问题，也是留给读者思考的问题。
萧红的笔下记录下了一群或者说是一层好似被遗忘的人群。
有人说，“不读张爱玲不能懂得文的复杂之美，但是不读萧红，不会深刻理解文的简单之美。
”的确，萧红的文平易、朴素，就好像一个女人再慢慢地说着她们巷子里的琐碎事儿，可是当你读完后，总觉得那简单的文在心里“一点一点蚀出一个大坑，空空落落的直想落泪。
”真正的文学作品，伤感而不悲凉，每每读完在你的心上留下一些东西。
有的给人内心宁静，也有的能带你注意那些平常从未关注过的人或事。
与平凡中看出不同生命的内在的共同的东西，引发人的思考。
并将之用文展现出来，这或许是一种文学创作的使命吧。
《呼兰河传》读书笔记(二)喃喃自语般平静的叙述将我们领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。
整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，整个村落就像雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。
那么多交替出现的人物，我甚至都来不及辨认出哪个是我应当同情的，哪个又是我该鄙夷的……呼兰河人遵循着一种“屏息低头，毫不轻举妄动，两眼下视黄泉，看天就是傲慢，满脸死相，说话就放肆”(鲁迅语)的生活规则。
偏偏小团圆媳妇正是这种极度卑琐低下的生活方式的背叛者。
她本性天真、善良、活泼，走到哪儿永远都挂满了笑容，打破了呼兰人所遵循的生活陋习。
因为她“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，因为她“太大方了”，“一点也不知羞”，所以她被人们认为是“团圆媳妇不像一个团圆媳妇”。
小团圆媳妇的这些行为，只不过是一个正常人正常的欲求和需要，但在这个人性扭曲的世界里，这些都是不允许的，在这种非人的环境中，她的本性始终被压抑着，她希望尽情展示自己的本性，不愿像其他人那样屈服，过着卑琐低下的生活，所以她感到苦闷。
她的苦闷、沉默被认为是一种病，她的婆婆按照习俗请了大神并按大神的指示把她扔进开水缸之中，用开水烫。
这个“奇闻盛举”招来了很多的看客。
这些人还七手八脚帮忙，直到黑乎乎笑呵呵的小团圆媳妇死了。
”其实，小团圆媳妇的悲剧是必然发生的。
首先，在这个畸形的环境之中，她的善良、活泼的本性使她成为一个越轨者。
如果她不想向这个环境屈服，那么她必然遭到扼杀。
其次，这个环境产生了杀害小团圆媳妇的凶手——呼兰河的人们。
呼兰河的人们，他们也是可怜人。
他们是无知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的。
尽管他们的本性是善良的，但是愚昧的善良比单纯的恶毒更可怕，恶毒令人憎恨，愚昧的善良则不同，它其实是恶毒的一个分支，只是挂上了“善良”的头街，因为愚昧无知，所以总是被人们谅解。
正因为人们对它的纵容，它才会一次又一次地变相地“杀人”。
他们的畸形变态心理无以发泄，而小团圆媳妇的离经叛道正好成为他们排泄无聊的工具。
人的健康成长被阻碍，人的心灵残缺不全，心理扭曲，于是成就了小团圆媳妇式的悲剧。
从本质上来讲，小团圆媳妇的悲剧，是一个社会的悲剧。
作品总的笔调是沉郁哀婉的，如同一曲末世的挽歌，低低地吟唱着无尽的凄凉与落寞。
一段已经逝去的遥远的记忆，但在萧红心里却留下了永远抹不去痕迹。
过去与现在，已然达成了某种契合，并折射出人之命运的脆弱和不堪。