祥林嫂死亡报告

祝 福
鲁四老爷
他是地主阶级的代表人物，从 大骂新党可以看出他的思想保守僵 化，他“讲理学”，歧视祥林嫂， 说明他是封建制度和 封建礼教的自觉维护 者。他是造成祥林嫂 悲剧的一个重要人物。
祥林嫂初来鲁镇：看她安分 耐劳的人，留下她
四 婶
婆婆劫走祥林嫂，拿我家开 什么玩笑，因后来的女工思 念祥林嫂 踌躇，“祥林嫂，你放着” 慌忙，赶走祥林嫂。
鲁 镇 的 人 们
祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调 和先前很不同”，“笑容也冷冷 的了” 对于她的故事，开始是同情，很 快就感到厌烦，常打断她的话， 走开去，后来还故意用别的孩子 去逗引她，戳她的痛处，对她进 行嘲弄。 祥林嫂死后，短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回 答”，漠不关心。
被封建 思想支 配，不 觉悟。 冷漠、 无情， 缺乏同 情心
自私、冷 漠，把祥 林嫂当作 一件工具。 不准祥林嫂 参加祭祀， 粉碎了祥林 嫂生前免于 耻辱、死后 免于痛苦的 希望，加速 了她的死亡。
对她“念念不忘”的主人也把祥林嫂推 向深渊
“鲁镇众生相”
祝 福
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工 对祥林嫂改嫁时留下的头上 的伤疤采取奚落的态度 善意地把阴司故事讲给祥林 嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的 办法，就她跳出苦海，结果 适得其反。
侧面描写：严厉的婆婆
严厉，冷 酷无情
婆 婆
虽是山里人的模样，应 酬从容，说话也很能干 支取祥林嫂的工钱，劫 走祥林嫂，强嫁进深山 野墺里的贺老六
精明能干， 利用封建 家长制无 视和践踏 祥林嫂的 尊严
曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊
“鲁镇众生相”
祝 福
家中一律忙,都在准备着年年如此, 家家如此的“祝福”大典。
“鲁镇”简介
祝 福
鲁迅笔下的鲁镇是一个封建 礼教罗网笼罩下的封闭、落后百度文库 社会，这里有许多传统习俗和封 建观念，极力维护着男尊女卑的 封建等级制度，并弥漫着浓厚的 迷信气氛，是旧中国黑暗社会的
一个缩影。
谁是杀死祥林嫂的凶手？
鲁四老爷等人都不是杀害祥 林嫂的凶手，又都是凶手。迫害 祥林嫂的人们，他们的行为都是 自觉或不自觉地受封建观念的驱 使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品， 鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是 封建思想的牺牲品。
祝 福
大骂新党 “寿”字和“事理通 达心气和平”的对联 三次皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇 “既是她的婆婆要她回去,那有 什么话可说呢。”. “可恶！然 而……” 告诫四婶，不让祥林嫂在祝福 时沾手。死后骂她是个“谬种” 支持她婆家把她 抢回，自私伪善， 冷酷无情，自觉 维护封建制度和 封建礼教。 迂腐保守 尊崇理学和孔 孟之道
祥林嫂
死亡分析报告
善良的祥林嫂
以为辛勤劳作能安心生存
以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽
• 合作·探究·讨论
谁是杀死祥林嫂的凶手
？
提问:祥林嫂死了，哪些人与祥 林嫂之死有着直接或间接的关系？ 请从课文中找出依据
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈 等鲁镇上的人，以及“我”。
形形色色的“鲁镇人”
受压迫的 劳动妇女
受封建礼 教和封建 迷信思想 的毒害
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
祝
柳
妈
柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫 福 的劳动妇女，由于她受封建迷信思想和封 建礼教的毒害很深，相信地狱之说，尊奉 “饿死事小，失节事大”的理学信条，她 还以这些思想为指导，来寻求解救祥林嫂 的“药方”，但这反而 给祥林嫂造成了难以支 撑的精神重压，把祥林 祥林嫂和柳妈 嫂推向恐怖的深渊。
• 许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼 吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
•
小说《祝福》反映 了当时中国社会文化的 整体性问题，当时这个 文化的整体，杀害了祥 林嫂，而祥林嫂在这个 整体中，她非死不可。 而且祥林嫂的死，主要 不是肉体上受到迫害， 而是灵魂！
这是《祝福》的深刻之处！
政 权
族 权
封建礼教
夫权
封建迷信
神 权 封建思想
概括死因
祝 福 谁 鲁镇的社 会环境 封闭落后 迷信传统
是 凶 手
元凶
帮凶
鲁镇的思 想信条
顽固守旧 尊崇礼教
鲁镇人的待 冷漠无情 人处事态度 麻木愚昧
合 谋 杀 害 祥 林 嫂
封建礼教和封建迷信
鲁镇人
祝 福•
总结：主题
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨 遭遇，反映了辛亥革命以后中国的 社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教 吃人的本质，指出彻底反封建的必 要性。
生活风俗之中看“鲁镇”
祝 福
1、（本家和朋友）也都没有什么大改变，单是老 了些；家中却一律忙，都在准备着祝福。 （封闭落后 迷信守旧）
2、女人的臂膊都在水里浸得通红……拜的却只限 于男人。 （男尊女卑 封建礼教） 3、年年如此，家家如此，———只要买得起福礼 和爆竹之类的———今年自然也如此。 （封建意识根深蒂固）