浅谈日本人的数字禁忌与喜好
日本习俗禁忌
三、脱鞋的习俗
在日本，进入室内时，都要求脱鞋，换上拖鞋，以便保持室内干净。到日本人家里做客，客人更要主动脱鞋，自觉地换上主人准备好的拖鞋，进大门、上厕所、进厨房和去阳台都要分换专用的拖鞋，但进入到塌塌米房间时，就只能穿着袜子进去，所以记得穿干净、没有异味的袜子。
四、饮食礼仪
在日本，开始用餐之前要说“我要开始用餐了（itadakimasu）”，在吃完后要说“谢谢您的款待（gochisosama） （deshita）”。在用餐时，经常使用到筷子，不过使用时要注意的是，在任何场合，都不要将筷子垂直插在米饭中，这样做被视为不尊重，只有在葬礼时才这么做的。用餐完毕，要把筷子横放在盘子上或放回到筷子盒。还不能用你的筷子夹菜给别人，或用筷子指向其他的东西或人、移动盘子或者碗、在空中停留太久，或者随意摆弄它。如果筷子已经使用了，那么就要用筷子的另一端从共用的盘子取食物到自己的盘子中。第一次与人见面时，要用双手捧着酒喝，吃东西时，要把胳膊抬高过桌子。
日本人在日常行为中有许多讲究，说重一点就是有许多禁忌。如:
1.高声说话，定睛凝视他人，手插在衣袋里以及用手指指人，都会被认为是对人不恭敬。
2.在交换名片时忌讳从屁股后兜里掏出或装入，这是对人极不尊敬的举动。
3.忌三人并排合影，那是因为站在中间的人有受制于人之嫌。
4.寄信时忌倒贴邮票，因为它暗示着断交。
来说，送礼作为形式比内容更为重要，所以互赠的礼物不必太贵重
（首次会晤，一般赠送商业性礼物） ，双方礼物价值相当即可。日本人
很重视礼品的包装，未经包装的礼品不要送出。包装要精美大方，包
装纸禁用暗灰、黑白等色。因为这些色调表示悲哀，大红也不宜使
用。浅色宣纸包装的礼物会令人觉得格调高雅。
日本送礼礼仪禁忌
日本送礼礼仪禁忌忌讳1、忌送“偶数”日本人认为奇数是阳数，象征吉祥;偶数是阴数，象征凶事日本人送礼避偶就奇，通常用1、3、5、7等。
比如送新婚夫妇红包时常见的是送3万、5万或者7万日元。
再比如礼品盒用硬纸绳捆绑时，硬纸绳一般是5根一组、7根一组或9根一组。
2、忌送“梳子”在日语中，“梳子”的发音与“苦”“死”相似，所以千万不能送。
3、忌送“裸礼”日本人将送礼看作是向对方表示心意的物质体现，礼不在重，但很讲究礼物的包装。
在日本购物买东西，店员一般都会询问是否需要包装，他们的包装采用礼品纸包装。
哪怕是一块香皂、一盒茶叶，也都应该精心包装。
4、忌送“孤品”一般成双成对的礼物，比如一对玩偶、一群手办等，切莫是孤立的一只。
5、忌送“菊花”菊花是王室专用花卉，所以，一般人不要送菊花。
6、忌送“狐狸”图案的东西在日本人的观念中，狐狸很狡猾，也是一种贪婪的象征，所以日本人对装饰有狐狸图案的东西甚为反感。
、忌送“惊喜”日本人素有“不给他人添麻烦”之特质，因此在送礼的时候，也会顾虑到不给对方添麻烦。
一般不会出乎意料地拿出礼物，而是会在之前设法婉转地告诉对方，自己准备了一份小小的礼物。
8、忌送香烟因为烟对健康不好，所以日本人认为香烟不适合作为礼物。
是为丧事送钱，就要把纸币有人物的一面面对信封的背面。
此外，到医院探望病人的时候，不能送栽在盆里的花，也不能送菊花，前者含有盼人早死的意味，后者是在葬礼上使用的。
不能送新娘茶叶。
中国有“嫁出去的闺女，泼出去的水”的俗语，日本则有“嫁出去的闺女，泼出去的茶”的俗语，送新娘子茶叶，犹如叫新娘子从此不再回家一样。
对新婚夫妇，还不能送厨房使用的刀具以及瓷器。
刀具含有切断婚缘的意味，瓷器易碎，夫妻关系当然是越牢固越好，因此也就远离瓷器礼品。
另外，梳子也是不能送的，在日文里面，梳子的发音是“苦”和“死”，显得不吉利;遇到新店开张的时候，不能送红色的花朵，因为这让人想起“火”——火灾的事情，人们自然是避之唯恐不及了。
日语数字趣谈
日语数字趣谈摘要：数字作为一种符号，已经成为人类生活不可或缺的一部分。
随着时间的推移，数字所折射出来的文化底蕴也越来越浓厚。
本文将从奇数文化、圣数“八”、数字喜好原则、数字妙用这四方面对日本数字文化进行剖析。
关键词：奇数文化；圣数“八”；数字妙用关于数字的发音，每种语言都各不相同。
日语比较独特，有音读、训读、外来语音译三种。
音读为：れい、いち、に、さん、よん（し）、ご、ろく、なな（しち）、はち、きゅう（く）、じゅう。
训读为：まる、ひとつ、ふたつ、みっつ、よっつ、いつつ、むっつ、ななつ、やっつ、ここのつ、とお。
外来语音译为：ゼロ、ワン、ツー、スリー、フォー、ファイブー、シックス、セブン、エイト、ナイン、テン。
数字是文化的反映，在一定程度上体现了日本民族的文化特性。
一、偏爱奇数的文化2004年，日本某网站作了一项关于日语数字的问卷调查。
结果显示，大部分人都喜欢奇数，该比例达到60％以上，而喜欢偶数的人则相对较少。
朝日新闻也曾刊登过发行私铁纪念邮票的报道。
非常有趣的是，邮票发行时间包含十个“一”，即平成11年11月11日上午11时11分。
由此可以看出，日本民族比较崇尚奇数，对奇数有着特殊的情结。
节日与我们的生活息息相关。
仔细看看日本的节日，我们便会发现绝大部分都和奇数有关。
例如：一月一日元旦、二月十一日建国纪念日、三月三日女孩节、五月五日男孩节、七月七日七夕、九月十五日老人节、十一月三日文化节等。
其中最具特色的当属十一月十五日七五三节。
这个节日起源于平安时代，到江沪时代得到广泛普及。
在这一天，年满5岁的男孩以及年满3岁和7岁的女孩都会穿漂亮的和服，吃具有祝福意义的千岁糖。
父母带他们去参拜神社，祈求神灵保佑孩子的健康成长。
日本料理作为日常的传统饮食，注重“色、香、味、器”四者的和谐统一。
在制作上要求材料新鲜，切割讲究，摆放艺术化。
如果用数字来概括的话，我们可以用五个“五”来表示。
即五法（切、煮、烧、炸、蒸），五适（适温、适材、适量、适技、适心），五味（甜、咸、酸、苦、辣），五色（白、黑、黄、红、绿），五觉（视、听、嗅、触、味）。
习俗禁忌(日本)
习俗禁忌
日本人对樱花无比厚爱，而对荷花则非常反感。
原来，樱花是日本的国花，而荷花在日本则用于丧葬活动。
菊花在日本是皇室的标志，盆花和带有泥土的花，则被现解为隐含“扎根”之意，因此，不要将前者送给日本人，不要把后者送给日本病人。
在日本，探望病人时送山茶花、仙客来花、白色的花和淡黄色的花，也是不受欢迎的。
晶莹剔透的水晶，是日本的国石。
日本人很喜欢猕猴和绿雉，并且分别将其确定为国宝和国鸟。
同时，他们对鹤和乌龟也好评如潮，认为二者都是长寿、吉祥的代表。
但是，日本人对金色的猫以及狐狸和獾极为反感，认为它们是“晦气”，“贪婪”与“狡诈”的化身。
一般而论，日本人大都喜爱白色与黄色。
他们讨厌的色彩，主要是绿色和紫色。
在日本，绿色与紫色都具有不祥与悲伤的意味。
日本人有着敬重“7”这一数字的习俗。
可是对于“4”与“9”却视为甚为不吉。
原来，“4”在日文里发音与“死”相似，而“9”的发音则与“苦”相近。
在三人并排合影时，日本人谁都不愿意在中间站立。
他们认定，被人夹着，是不祥的征兆。
日本人很爱给人送小礼物，但下列物品不应包括在内：梳子、圆珠笔、T恤衫、火柴、广告帽。
在包装礼品时，不要扎蝴蝶结。
即便是吸烟者，日本人也不乐意让别人给自己敬烟。
同时，他们也绝对不会给别人敬烟。
同他们相对时，日本人觉得注视对方双眼是失礼的。
因此，他们绝不会直勾勾地盯视对方，而通常只会看着对方的双肩或脖子。
日本人用右手的拇指与食指合成一个圆圈时，绝对不是像英美人那样，是表示“OK”，而只不过是在表示“钱”。
日本人忌讳什么数字
日本人忌讳什么数字
在日本人的日常生活中,格外忌讳的数字是“4”和“9”。
因为在日语中,“4”的读音与“死”相同,“9”的读音与“苦”相同。
由于日本人非常讨厌“死”和“苦”这种不吉利的字眼和发音,故连带“4”和“9”的其他数字也尽量避免使用。
例如在一些大医院里,就不设“4”号,“42”号、“44”号、“24”号、“14”号以及“9”号、“19”号、“29”号等病房。
因为“44”与“四十死”,“24”与“二重死”,“14”与“重死”谐音;“19”与“重苦”,“29”与“二重苦”分别谐音,在其他一些地方也忌讳这些数字。
譬如,东京帝国饭店就没有“4”号房间;羽田机场就没有“4”号停机坪,牢房里没有“4”号囚房,但有“9”号囚房,据说是因让犯人受“苦”是理所应该。
就连电话用户使用电话号码也有这种忌讳。
例如“4279”和“8342”之类的号码,人们就不愿使用,因“4279”与“死哭”谐音,“8342”与“破产死”谐音,听起来很不吉利。
另外,信奉基督教或天主教的国家或地区所忌讳的“13”在日本也是忌讳的。
例如东京羽田机场没设“13”号停机坪,许多大饭店里没有“13”号房间。
其他有些带数字的说法也遭忌讳。
例如日本人在用餐时忌讳说“一片”(一切),因其发音与“杀人”(人切)相谐。
此外还忌讳说“三片”(三切),因其读音与“杀身”(身切)相谐。
日本人在送礼品时习惯送单不送双,即往往送三个、五个或七个等,而不送四个或六个。
日本人崇尚奇数的数字观
日本人崇尚奇数的数字观前言人类认识数经过了一个过程。
在远古时代, 人类在捕鱼、狩猎和采集果实的劳动中产生了计数的需要。
起初人们用手指、绳结、刻痕、石子或木棒等实物来计数。
例如: 表示捕获了3 只羊, 就伸出3 个手指; 用5 个小石子表示捕捞了5条鱼; 一些人外出捕猎, 出去1 天, 家里的人就在绳子上打1个结, 用绳结的个数来表示外出的天数。
这样经过较长时间, 渐渐地把数从具体事物中抽象出来, 产生了数的概念, 数是人类所共有的。
但是随着社会和语言的发展, 数字变得不单单是一种计数的符号, 而是由于受文化的浸染, 带有很浓厚的文化底蕴。
不管是在文学艺术中，还是在我们的日常文化生活中，数字都扮演了一个重要的角色，我们时时，事事，处处都会与数字打交道。
可以说，每个人都必须做到心中有“数”，所以说，在不同的社会背景下,数字有其表达的特定实际意义，而且，由于各个国家地区历史民族文化差异，每个地区，民族，国家对于数字的涵义定位也不尽相同，数字不仅仅是一个数的单位，它所折射出引申义更被人们所重视。
举例来说，中国和日本是一海相隔的邻邦，日本的文化语言特别是日本字深受中国古代汉字的影响，日本字中的片假名就是由中国汉字的偏旁演化而来。
但是在数字的使用上，中日两国可谓天差地别，日本由于独特的地理条件与历史背景，孕育出别具一格的和族文化。
与中国崇尚好事成双的偶数观相比，日本人更偏爱奇数，自古以来日本民族就有以奇为美的数字概念，他们认为单数为阳，象征吉祥，因此,通过数字所折射的文化心理差异也就由此而知. 由于各民族语言特点不同，历史发展、政治、经济、文化方面都有自己的特点，因此数字钟蕴涵文化伴随意义也各有特色。
文化与语言是相依相的，语言不能离开文化而存在，文化渗透于语言的各个层面，数字是原始初文的重要组成部分。
因此，数字往往带有非常鲜明的民族文化色彩，数字与文化的这种密切关系，决定了研究带数字的重要性。
数词从一个侧面体现了一个民族的传统的创造力，是民族灵魂、民族精神的生动写照。
奇异的日本风俗与禁忌：四大禁忌
奇异的日本风俗与禁忌：四大禁忌信仰忌讳中華励志网日本人大多数信奉神道和佛教，他们不喜欢紫色，认为紫色是悲伤的色调；最忌讳绿色，认为绿色是不祥之色。
还忌讳3人一起“合影”，他们认为中间被左右两人夹着，这是不幸的预兆。
日本人忌讳荷花，认为荷花是丧花。
在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花，日本人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物，因为它是皇室家族的标志。
日本人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。
语言禁忌日本人有不少语言忌讳，如“苦”和“死”，就连谐音的一些词语也在忌讳之列，如数词“4”的发音与死相同，“42”的发音是死的动词形，所以医院一般没有4和42的房间和病床。
用户的电话也忌讳用“42”，监狱一般也没有4号囚室。
“13”也是忌讳的数字，许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间，羽田机场也没有“13”号停机坪。
在婚礼等喜庆场合，忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。
商店开业和新店落成时，忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。
交谈中忌谈人的生理缺陷，不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼，而称残疾人为身体障碍者，称盲人为眼睛不自由者，称聋子为耳朵不自由者等。
行为禁忌日本有纪律社会之称，人们的行为举止受一定规范的制约。
在正式社交场合，男女须穿西装、礼服，忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。
通信时，信的折叠、邮票的贴法都有规矩，如寄慰问信忌用双层信封，双层被认为是祸不单行；寄给恋人信件的邮票不能倒贴，否则意味着绝交。
日本人在饮食中的忌讳也很多：一般不吃肥肉和猪内脏，也有人不吃羊肉和鸭子；招待客人忌讳将饭盛过满过多，也不可一勺就盛好一碗；忌讳客人吃饭一碗就够，只吃一碗认为是象征无缘；忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发，因为这是不卫生和不礼貌的举止；日本人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。
在日本，招呼侍者时，得把手臂向上伸，手掌朝下，并摆动手指，侍者就懂了。
日本礼仪禁忌
恭维话
日本人说恭维话的方式也与西方人不一样。西方人会对你个人在贸易上的成就或公司的成就直接表示赞赏，而日本人却常常兜着圈子说。比如，如果日本人想称赞你的修养，他不会直截了当地表示，而是对你办公室的装饰发表些议论，即所谓“借题发挥”。
社交活动
即便在商务活动中，欧美人也常常邀请谈判对手到家里做客或参加鸡尾酒会。但在日本，这样的社交活动是不常见的。日本人喜欢邀请客人到饭店或餐馆吃饭，然后再到酒吧喝酒。日本商人把招待客户作为影响客户的一个手段。日语中出现了“NOMINICATION”这一日英复合词。“NOMI—”是日文中喝酒的意思，而“—NICATION”则来源于英文的“COMMUNICATIOU”(交际)。由此可见，日本人是很重视吃喝这类交际活动的。
龙虾 日本人认为龙虾长须，弯腰象个老人，因此喜欢在元旦这天用龙虾作为装饰品，象征延年益寿，长命百岁。
与商务有关的文化习俗
鞠躬
在日本人之间，鞠躬仍是见面和分手时的必行之礼；在与外国人接触时，日本人已逐渐习惯用握手代替鞠躬了。不过，你仍可能会受到90度弯腰之礼。遇到这种情况该怎么办? 一般说来，点一下头或稍微弯一弯腰并同时将手伸向对方，就可以了。日本贸易界对外国人能否规范地鞠躬似乎并不在意。
日本人忌讳荷花。
日本人忌讳“四”。因为日语中“四”和死同音。所以日本人医院里没有“四”号病房和病床。日本从四月一日到七日叫绿化周，包括街道绿化日、宅旁绿化日、学校绿化日、荒山绿化日、交通绿化日、绿化树木保护日。日本人抽烟意是自己抽，很少主动敬你一支，因为日本人认为香烟是有害身体的。日本人一有伤风咳嗽，外出时就戴上白色的口罩。日本人用大拇指表示“老爷子”用小拇指表示“情人”。
日本人一男一女上街时，女子在右边走；如果挽手行走，是女子挽着男子。三个人上街，中间的位置让给受尊敬的人。
原来在日本这些数字是吉祥数啊！
原来在日本这些数字是吉祥数啊！你的幸运数是多少？早道君无心窥探童鞋们的隐私哦，只是今天我们要说的话题，和数字有关。
-|奇数VS偶数|-中国人的吉祥数，大多是偶数，2，双喜临门，6，六六大顺，8与发财的发谐音，但在日本，奇数占了吉祥数的大部分。
日本人对于奇数的喜爱，源于《易经》的阴阳学说，奇数为阳，偶数为阴，阳数代表吉祥。
日本的12个重大节日，除去10月10日的体育节，其余均是奇数日期，3月3日的女儿节，5月5日的男孩儿节，就连日常的婚礼、庆典等，也都选月日都是奇数的日子。
-|细说1 3 5 7 9|-1，形单影只，一帆风顺、一马平川，在中国有吉祥数的味道，但日本人对1是完全的无感的，谈不上讨厌，也不是太喜欢。
3，日本吉祥数里的top1，日本人送礼喜欢送3个，婚礼上新郎新娘喝交杯酒，用3只一组的杯子，类似的例子不胜枚举。
不过，照相的时候，日本人则十分忌讳3个人，他们认为站在最中间的人会先遭遇不测。
5，绝对吉祥数，发音（ごえん）和日语里的“缘”相似。
7，按说可以和3一样竞争第一吉祥数的，但是7的发音（しち）和日语中“死”（し）有些接近，所以只能屈居3的后面了。
日语里宗教词汇很多与7有关，如七福神。
9，虽为奇数，但是9的发音く和“苦”相似，所以，不讨喜。
另外，值得一提的是，753组团在一起，是日本的NO.1幸运数组合。
每年的11月15日，是日本的“七五三节”，日本三岁、五岁、七岁的儿童都会穿上大气的和服，一起拜神，以求日后成长顺利；餐桌上，日本人的待客之道是，第一道菜上7个，第二道5个，第三道3个。
▲七五三节在日本的重要性远远大于六一儿童节-|细说 2 4 6 8|-2，日本人对2的态度不痛不痒，除去不能送新婚夫妇一对礼物，其他场合送东西，送一对，都无所谓。
4，和中国一样，4是日本人极度讨厌的数字，原因也是如出一辙。
日语中4读作し，与“死”同音。
所以，日本的公寓、宾馆很多没有4层直接标注5层，和4有关的车牌号也不受欢迎。
日本风俗与禁忌
信仰忌讳日本人大多数信奉神道和佛教，他们不喜欢紫色，认为紫色是悲伤的色调；最忌讳绿色，认为绿色是不祥之色。
还忌讳3人一起“合影”，他们认为中间被左右两人夹着，这是不幸的预兆。
日本人忌讳荷花，认为荷花是丧花。
在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花，日本人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物，因为它是皇室家族的标志。
日本人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。
语言禁忌日本人有不少语言忌讳，如“苦”和“死”，就连谐音的一些词语也在忌讳之列，如数词“4”的发音与死相同，“42”的发音是死的动词形，所以医院一般没有 4和42的房间和病床。
用户的电话也忌讳用“42”，监狱一般也没有4号囚室。
“13”也是忌讳的数字，许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间，羽田机场也没有“13”号停机坪。
在婚礼等喜庆场合，忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。
商店开业和新店落成时，忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。
交谈中忌谈人的生理缺陷，不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼，而称残疾人为身体障碍者，称盲人为眼睛不自由者，称聋子为耳朵不自由者等。
行为禁忌日本有纪律社会之称，人们的行为举止受一定规范的制约。
在正式社交场合，男女须穿西装、礼服，忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。
通信时，信的折叠、邮票的贴法都有规矩，如寄慰问信忌用双层信封，双层被认为是祸不单行；寄给恋人信件的邮票不能倒贴，否则意味着绝交。
日本人在饮食中的忌讳也很多：一般不吃肥肉和猪内脏，也有人不吃羊肉和鸭子；招待客人忌讳将饭盛过满过多，也不可一勺就盛好一碗；忌讳客人吃饭一碗就够，只吃一碗认为是象征无缘；忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发，因为这是不卫生和不礼貌的举止；日本人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。
在日本，招呼侍者时，得把手臂向上伸，手掌朝下，并摆动手指，侍者就懂了。
世界各国风俗禁忌
世界各国风俗禁忌世界各国风俗禁忌一、亚洲1.日本：日本人不喜欢数字“4”和“9”，因为它们的发音与“死”和“苦”相似。
在日本，不要给人送钟，因为“送钟”与“送终”发音相似。
此外，日本人不喜欢荷花，认为它是死亡的象征。
2.韩国：在韩国，不要随便摸小孩的头，因为这被视为不礼貌的行为。
与年长者同桌吃饭时，不要先动筷子，要等年长者先动筷子后再开始吃饭。
此外，韩国人不喜欢数字“4”，因为它的发音与“死”相似。
3.印度：在印度，不要用左手与人握手或接拿东西，因为左手被视为不洁之手。
在公共场合，不要穿短裤或裙子，因为这会被视为不雅。
此外，印度人不喜欢数字“13”和“0”，前者被视为不吉利的数字，后者被视为空洞无物的象征。
二、欧洲1.法国：在法国，不要送菊花，因为它被视为不吉利的象征。
在与法国人交往时，不要过分炫耀自己的财富或成就，因为这会被视为不礼貌的行为。
此外，法国人不喜欢数字“13”和“星期五”，前者被视为不吉利的数字，后者被视为不吉利的日子。
2.英国：在英国，不要插队或闯红灯，因为这会被视为不礼貌的行为。
在与英国人交往时，不要谈论政治、宗教或皇室成员，因为这会引起争议或不必要的麻烦。
此外，英国人不喜欢数字“13”和“星期五”，前者被视为不吉利的数字，后者被视为不吉利的日子。
3.意大利：在意大利，不要把手帕当做礼物送人，因为这被视为不吉利的象征。
在与意大利人交往时，不要过分热情或表现出过于亲密的行为，因为这会被视为不礼貌的行为。
此外，意大利人不喜欢数字“17”，因为它被视为不幸的数字。
三、美洲1.美国：在美国，不要随便问别人的年龄、收入或婚姻状况，因为这会被视为不礼貌的行为。
在与美国人交往时，不要过分依赖别人或表现出过于依赖的行为，因为这会被视为软弱无能的表现。
此外，美国人不喜欢数字“13”，因为它被视为不吉利的数字。
2.墨西哥：在墨西哥，不要送黄色的花或红色的丝带，因为这会被视为不吉利的象征。
在与墨西哥人交往时，不要过分表现自己的权威或优越感，因为这会被视为不礼貌的行为。
中日数字观之比照-精品文档
中日数字观之比照人们对数字的喜好因国家、民族、宗教信仰的不同而有所差异，数字观的区别也从侧面反映了各国历史文化和传统习俗的差异。
中日虽然一衣带水，然而两国人民对数字的喜好观念却几乎对立。
一、日本人的数字观：（一）偏爱的数字：提到日本人公认的吉利数，数字“3”自然要拔得头筹。
首先，日语中与“3”相关的习语数不胜数，“三次定输赢、早起三分利、三个臭皮匠赛过诸葛亮”等等。
其次，日本人表示赞赏时习惯列举水准相当的三项事物，因而有了“三大”这样的词头，如“三大家”（御三家）一词即表示某一领域成就突出且具代表性的三位佼佼者。
此外日本的民俗节日中也不乏“3”的踪迹，例如“七五三”节、新人婚礼上“三三九度”的交杯换盏仪式。
为何日本人会如此中意数字“3”呢？原来“3”有着“多多益善、长长久久”的美好内涵，所以敬畏神灵的日本人习惯使用“3”表达内心祈求吉庆圆满的意愿。
数字“3”自古便代表人们对神明的崇拜，变得神圣化，日本神话中就有“三世界”、“三件神器”的传说。
再者，战后日本棒球界最耀眼的明星长嶋茂雄常常穿着他的3号幸运球衣活跃在赛场上，于是酷爱的棒球运动的日本人对数字“3”有了进一步的好感，“3”也就成了最受日本人欢迎的数字。
排在第二位的人气数字当属“7”。
数字“7”因语出“七福神（相当于中国的八仙）传说”而具有了吉祥如意的内涵。
根据圣经记载，“7”是代表幸运的神秘数字，因为上帝用7天时间创造世间万物，它象征生命的精神圆满。
因此战后步伐紧追欧美的日本也就有了“幸运7”的说法，如棒球运动中就有7次进攻机会的规定。
（二）厌恶的数字：从远古时代起，日本人似乎一直对数字“4”和“9”敬而远之，这样的习惯与这两个数字的日语发音大有关联。
具体而言，数字“4”因和日语中的“死”字发音类似而被人们厌恶，在日本门牌号、旅馆房号、宴会桌号、商场楼层几乎都选用“4”以外的数字，医院的病房号更是刻意回避数字“4”。
偏爱奇数的日本人唯独对数字“9”的感情大打折扣，因为“9”与代表“困苦”的日语单词发音接近。
日本人的谈判风格、礼仪与禁忌
社交禁忌
• 受日本人送礼时,送 成双成对的礼物,如 一对笔、两瓶酒很 欢迎 。日本人接待 客人不是在办公室, 而是在会议室、接 待室,他们不会轻易 领人进入办公机要 部门。
信仰忌讳
• 日本人大多数信奉神道和佛教，他 们不喜欢紫色，认为紫色是悲伤的 色调；最忌讳绿色，认为绿色是不 祥之色。还忌讳3人一起“合影”， 他们认为中间被左右两人夹着，这 是不幸的预兆。
彬彬有礼的风度
• 日本人总是笑容可掬，而此正是他们在谈 判中像对方说明他们的建议具有许多优点 的手段。日本人认为在听人说话时保持沉 默是不礼貌的，所以当听你说话是点头或 说“嗯”不是表示他同意你的意见而是说 他在听。 • 对日本人来说礼貌是一种习俗，是历史的 沿袭。日本曾长期处于贫穷状态，而良好 的行为方式可以保护自己不受伤害。
•
在日本,名片的使用相当广泛,特别是商人, 初次见面时有互相交换名片的习惯。名片 交换是以地位低或者年轻的一方先给对方, 这种做法被认为是一种礼节。递交名片时, 要将名片正对着对方。名片在日语中写为 “名刺”,女性大多使用比男性名片要小的 名片。
• 日本人比较喜欢送礼物!日本人在送礼时， 多采取这样的作法：即送些对主人毫无用 途的礼品，因为收礼的人可转送给别人， 那个人还可以再转送给第三者。
内向性
• 日本的文化和传统造就了日本人具有内向 性的特征。考察日本的艺术、音乐、舞蹈、 建筑、园艺，我们可以了解日本人是把自 制和委婉达意作为一种美德。所以与日本 人做生意可不要被其表面现象所迷惑，如 一个微笑，我们常表示赞许或同意，而日 本人则可能用微笑来掩饰其再谈判中的窘 迫或沮丧。
非对扰的风格
• 吃饭或喝汤时发出 声响，日本人不仅 不忌讳，反而很欢 迎。因为这种行为 被认为是用膳者对 饭菜的赞美或吃得 香甜的表现。
日本人喜好的数字
日本人喜好的数字张国强国家不同，国民对数字的喜好也不同。
在日本研修、访问时，我就日本人所喜欢的数字和几个日本朋友一起作了探讨。
本文就日本人喜好的数字作些介绍，同时结合中国人所喜好、的数字进行简单的对比，从中可以了解两国文化在数字喜好方面的异同点和日常生活中的部分习俗。
日本人不喜欢的数字是“4”和“9”。
在日语中，“4（し）和“死（し）的发音相同。
因为这个原因，日本的许多医院里没有“4号病房”“４号诊室”和“4号病床”，“3号”的后面是“5号”，停车场没有“４号停车处”。
许多宾馆的的客房也是如此。
由于发音的关系，对那些有不吉利之含意的号码和牌照自然望而生畏。
“9（く）”和“苦（く）”同音，自然不招日本人喜爱。
“96”和“苦労（くろう）”有同音之嫌。
运动队中没有“42”号选手，因为“42的发音可以读成“しに（死に）”。
日本的医院里，“8号”病房的后面是“10号”病房。
由“4、９”和其他数字组成的若干号码、牌照等日本人也不喜爱。
为数不少的人在选择电话号码和自家车牌号时也回避这些数字，选择会带来幸运的牌号。
为了记忆电话号码的方便，日本人对一些数字採取了简易、特殊的读法，这些读法有的是谐音，有的是同音，其中含有各种各样的意思。
下列号码日本人十分忌讳：诸如此类会带来厄运的电话号码、牌照不受欢迎，这是日本人追求幸福、回避不幸和灾难的一种心理表现。
商家、诊所、企业喜欢的号码∶日本也出现了回避“13”这一数字的现象。
西欧把“13”看成是不吉利的、凶险的数字，门牌号、旅馆房号、楼层号、宴会桌编号、汽车牌号等都尽量避开“13”这个数字。
例如∶大楼的12层之上是14层楼，宴会厅的12号餐桌紧靠着14号餐桌。
有些人甚至对每个月的13日这一天也感到惴惴不安。
其原因来自意大利著名画家达·芬奇创作的《最后的晚餐》。
作品描绘基督耶稣和弟子一起吃饭，参加晚餐的第13个人是犹大。
犹大为贪图30枚银币，将耶稣出卖给犹太教当权者，并带路捉拿耶稣，致使耶稣于13号星期五被钉在十字架上。
浅谈日本人的数字禁忌与喜好
2011年1月第24卷第1期黑龙江生态工程职业学院学报Journa l o fH e il ong ji ang V ocationa l Insti tute o f Eco l og ica l Eng ineer i ngJan.2011V o.l24N o.1浅谈日本人的数字禁忌与喜好李 萍(鸡西大学东方语言系,黑龙江鸡西158100)摘 要:数字在人们的生活中起着举足轻重的作用,透过数字可以看到一个国家的日常生活、文化和历史。
通过对日本人的数字禁忌与喜好,管中窥豹,透视日本的文化一角。
关键词:数字;日本;喜好中图分类号:H36 文献标志码:A 文章编号:1674-6341(2011)01-0157-02所谓数字,就是记数用的记号、文字,在我们的生活中已经不能够缺少数字,因为它有着非常重要的作用,数字在我们心中的地位根深蒂固。
但是,即使是同样的数字,由于和一个国家的人民的日常生活、文化和历史紧密相连,以及生活习惯的不同,因此,各国人对数字的理解也不一样。
数字不仅仅是传递数字信息,对人们的思想、人生观和感情有着重要的作用。
下面是关于日本人的数字喜好的询问调查,喜欢的数字的顺序如右表:日本由于受到我国古代视阳数为吉祥数字观念的影响,对奇数颇为偏爱。
认为奇数是可以给人带来幸福和财富的数字。
在庆祝节日、结婚典礼、婴儿起名等喜庆活动中,都用奇数进行祝贺。
比如,三月三是女儿节,五月五是男孩节,七月七是七夕节。
七五三 节就是日本人为七岁、五岁和三岁的孩子祝岁的节日, 七五三 也是节日待客上菜的数字,即第一道菜上7个,第二道上5个,第三道上3个。
三三九收稿日期:2011-01-02基金项目:关于中日两国对数字喜好的文化研究作者简介:李萍(1980-),女,黑龙江鸡西人,助教,在读研究生。
研究方向:日语教学。
日本人喜好的数字统计表(n=100)排 序日本人喜好的数字人 数所占百分比1728人28%2824人24%3317人17%46,511人11%52,99人9%617人7%70,44人4%度 是结婚典礼上新郎和新娘喝酒的数字,即用三只酒杯,新郎和新娘互相交杯换盏,每杯三次,共九次,象征相亲相爱,白头偕老。
【日本人的“四”字忌讳】日本人忌讳什么花
【日本人的“四”字忌讳】日本人忌讳什么花摘要：由于日语中“四”的读音与“死”相通，日本人十分忌讳。
本文以日本各历史阶段日本人的“四”字忌讳为主题，从历史典籍、文学作品、日本人的日常生活、习俗等方面，进一步研究和探求这一忌讳出现的历史渊源和日本人的生死观等。
关键词：日本人“四”字忌讳每一个国家、每一个民族由于地域、历史、文化、宗教、风俗习惯和民族个性等方面的差异，都存在着自己民族独特的风俗习惯和风土人情，对某一事物或某些言谈举止等的忌讳便是其中之一。
无论是历史古籍中的记载、文学作品中的描述，还是现实生活中的种种现象等，无不揭示出日本人的各种忌讳、思想观念和行为方式。
在日本人的那些数不胜数的忌讳中，对“四”字的忌讳不仅具有一定的普遍性、代表性，从语言发展的历史来看，它还拥有源远流长的历史。
1.日语中“四”字忌讳的由来在日本，无论是医院的病房，还是饭店、旅馆、停车场、电话号码、汽车车号等都尽量避免使用“四”字和由“四”字组成的数字。
日本人在日常生活中对“四”字的这些忌讳，似乎必将使日语中与“四”相关的一切用语减少，但事实却并非如此。
我们根据日文版的《名数事典》（村石斗志夫编，东京堂出版，1977年）和《日语谚语辞典》（臼田甚五郎编，日东书院出版，1981年），以及大连外国语学院编、上海译文出版社2000年出版的《实用日汉词典》这几本辞典，对一至十的相关词汇和用语等进行了一番统计后归纳为下表。
表1 日语中一至十的相关词汇和用语的统计（单位：个）统计数据表明：在上述三本辞典一至十的相关词汇、成语和谚语中，有关数字“四”的数据分别为452、65和9个（此处的统计数字除《名数事典》外，只涉及开头为一至十的词汇、谚语等——笔者注），多于其他诸如与“六”、“九”等数字有关的词汇、成语和谚语。
因此，仅从该表的统计数据上，似乎难以寻找到日本人对数字“四”有所忌讳的蛛丝马迹。
那么，日本人对数字“四”的忌讳究竟产生于何处？其实，这与日语汉字的读音有着千丝万缕的联系。
送礼礼仪：日本新婚忌送“２”
送礼礼仪：日本新婚忌送“２”
日本人送礼时，送成双成对的礼物，如一对笔、两瓶酒很受欢迎，但送新婚夫妇红包时，忌讳送2万日元和2的倍数，日本民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂，一般送3万、5万或7万日元。
礼品包装纸的颜色也有讲究，黑白色代表丧事，绿色为不祥，也不宜用红色包装纸，最好用花色纸包装礼品。
日本人接待客人不是在办公室，而是在会议室、接待室，他们不会轻易领人进入办公机要部门。
日本不流行宴会，商界人士没有携带夫人出席宴会的习惯。
商界的宴会是在大宾馆举行的鸡尾酒会。
日本人没有互相敬烟的习惯。
进入日本人的住宅时必须脱鞋。
在日本，访问主人家时，窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。
在日本，没有请同事到家与全家人交往的习惯。
日本人从来不把工作带到家里，妻子也以不参与丈夫的事业为美德。
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2011年1月第24卷第1期黑龙江生态工程职业学院学报Journa l o fH e il ong ji ang V ocationa l Insti tute o f Eco l og ica l Eng ineer i ngJan.2011V o.l24N o.1浅谈日本人的数字禁忌与喜好李 萍(鸡西大学东方语言系,黑龙江鸡西158100)摘 要:数字在人们的生活中起着举足轻重的作用,透过数字可以看到一个国家的日常生活、文化和历史。
通过对日本人的数字禁忌与喜好,管中窥豹,透视日本的文化一角。
关键词:数字;日本;喜好中图分类号:H36 文献标志码:A 文章编号:1674-6341(2011)01-0157-02所谓数字,就是记数用的记号、文字,在我们的生活中已经不能够缺少数字,因为它有着非常重要的作用,数字在我们心中的地位根深蒂固。
但是,即使是同样的数字,由于和一个国家的人民的日常生活、文化和历史紧密相连,以及生活习惯的不同,因此,各国人对数字的理解也不一样。
数字不仅仅是传递数字信息,对人们的思想、人生观和感情有着重要的作用。
下面是关于日本人的数字喜好的询问调查,喜欢的数字的顺序如右表:日本由于受到我国古代视阳数为吉祥数字观念的影响,对奇数颇为偏爱。
认为奇数是可以给人带来幸福和财富的数字。
在庆祝节日、结婚典礼、婴儿起名等喜庆活动中,都用奇数进行祝贺。
比如,三月三是女儿节,五月五是男孩节,七月七是七夕节。
七五三 节就是日本人为七岁、五岁和三岁的孩子祝岁的节日, 七五三 也是节日待客上菜的数字,即第一道菜上7个,第二道上5个,第三道上3个。
三三九收稿日期:2011-01-02基金项目:关于中日两国对数字喜好的文化研究作者简介:李萍(1980-),女,黑龙江鸡西人,助教,在读研究生。
研究方向:日语教学。
日本人喜好的数字统计表(n=100)排 序日本人喜好的数字人 数所占百分比1728人28%2824人24%3317人17%46,511人11%52,99人9%617人7%70,44人4%度 是结婚典礼上新郎和新娘喝酒的数字,即用三只酒杯,新郎和新娘互相交杯换盏,每杯三次,共九次,象征相亲相爱,白头偕老。
在日本12个重大节日中,除了不可避免的10月10日体育节外,其余全是奇数。
日本运动员也多偏好使用奇数号码。
日本的和歌、俳句也是遵循5、7、5的音数律。
下面我们详细地介绍一下日本人的数字喜好。
1,看来既像粗壮挺拔的大汉,又似亭亭玉立的少女。
但日本人却对它没感觉,1虽然是奇数,但是太过孤单,对喜欢从众的日本人来说缺乏吸引力,好在它是奇数,所以就有了不被讨厌、也不受喜欢的独特地位。
日本人在婚礼等一些喜庆场合送红包,送的是3、5、7等奇数数额,一般不送 2 ,日本人认为2这个数字容易导致新becom e i ncreasi ngly accep ted.N o t a ll discourse ana l ysts use Functiona lG ramm ar as set out here,but the vastm ajor it y re l y on recognizably si m ilar models o f language.A s probab l y t he mo st full y deve l oped v ers i on of a tex t o riented f unc tiona l approach, Functiona lG ramm ar has t he great advantage that it is t here ready for use by ana l ysts whose m a i n focus may be on diff e rent aspects.W ith the deve l op m ent of FG,t he most recent ed ition Func tional D iscou rse G ra mm ar(FDG)appears.Itsm a i n develop e rs are K eesH engeve l d and chlanM ackenzi e,but m e mbers o f the Amsterdam based Functiona l G ra mm ar Co lloquiu m w ere acti ve l y i nvo l ved fro m its incepti on.Be i ng mo re su i tab l e for the analysis o f pheno m ena t hat ex ceed the level o f the clause than it predecesso r,wh ile re ta i ni ng m ost o f its m erits,Functi onal D is course G ra mm ar has graduall y co m e to replace the use o f Func ti onal G ra mm a r,although the t wo coex i st qu ite happ ily.References:[1]Y ang Y uchen.Introduci ng D iscourse Ana l y si s:fro m T heoryto P ractice[M].N o rt heast of N or m a lU n i versity,2004. [2]G eo ff T hompson.Introduci ng F uncti onal G ra mm a r[M].Fo reign L anguage T eachi ng and R esearch Press,2000.[3]H a lli day.An Introducti on to F uncti onal G ra mm ar[M].L ondon:Ed w ard A rno l d,1985.[4]Cou ltha rd.A n Introduction to D i scourse A nalysis[M].L ondon:Long m an,1977.[5]http://m i nerva.li ng.m .au/resource/V irt ua ll L ib rary.特约编辑:易 殊157婚夫妇感情破裂。
但平时送礼时,送成双成对的礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎。
3成了日本最吉利的数字。
它既是奇数,又是基督教中的吉利数字。
所以很多时候送东西给人家,都是3个3个的。
第三次的老实 , 石头上也得坐三年 , 佛脸也只饶三次 , 早起可以得三文之德 ,等等。
这类与3有关的谚语,真是不胜枚举。
可是在日本也有 以3人拍照片的话正中的人有不幸 、 以3人拍照片的话站正中的人先死 的说法,在照相时,是绝对不能3人同照的,他们认为3人同照,中间的人肯定是不幸的,会被夹在中间难受。
因此,拍照片的时候,年长的人应该总是在正中。
据说,日本的3口之家,要照 全家福 时还得请个亲友加入呢!在日本人眼里,从1到9这几个数字可以分成6个等级。
等级最低的数字是4。
无论是医院的病房,还是饭店、旅馆,都尽量避免使用 四 字和由 4 组成的数字。
有的公寓楼将4楼编为5楼,即1、2、3、5、6 有意回避4。
甚至监狱一般也没有4号囚室。
除了日本人认为偶数天生不吉利外,还因为 4 与 死 同音, 42 的发音是死的动词形,这就是双重的不吉利了,算是数字里的魔头。
因此当人们看到 4 这个数字,读由 4 组成的数字时,脑子里自然而然地就会联想到 死 ,还尽量避免在电话号码、汽车车号上用4字开头或结尾。
如果不得不用的话,也要取有别于 死 的音来念 4 、 42 、 44 这样的数字。
而且有的日本人,尤其是上了年纪的日本人,他们凡事都非常讲究吉凶,出门或办事,往往要讨个吉利。
如果让那些兴致勃勃出门办事的人,让那些新婚夫妇在欢度密月中,接触到 4 和由 4 组成的数字,就会引起不愉快的联想,大为扫兴了。
所以日本人在中国不吃 四喜丸子 。
当初,中国外贸部门在日本出售 红双喜 牌乒乓球,日本人很喜欢这种乒乓球,但却不买,因为每盒都内装4个。
后来改了两个一盒,生意就兴隆起来了。
还有一个有趣的现象,日本人虽然忌讳4喜欢3,但饭桌上却有一个例外,比如菜喜欢设4个碟而绝非3个,为什么呢?因为日本人祭奠先人的时候,惯常用3个碟,所以吃饭的时候绝对不可以向鬼看齐!5是没有什么毛病的奇数,吉利得正常。
5日元的硬币是祭祀时候最好的用钱,因为它的发音在日本类似敬语的 缘 。
日本人不喜欢6,在日语里6的发音为 ,与 碌 有着忙碌而无所为之感。
的后面加否定词,意思是不正经、不像样。
日本人非常喜欢7,因为它既是奇数,又是基督教的吉利数字。
日语中有关7的宗教熟语也很多。
日本人喜欢 7 这个数字,日常生活中有许多带 七 的名字,如 七福神 , 七十七银行 。
对于相信神灵的日本人来说, 七 和 悉 可以做相同的解释, 悉 是词语 知悉 的一部分,有详细了解的意思。
在释迦摩尼出家之前作王子时,他的名字叫做 悉达多 ,其中也用了这个字。
七 也和 盆 相关。
盆 是七月中重要的节日,即盂兰盆节,一般在七月十五日举行,因此 盆 也代表数字 七 ,是下半年的开始,日本人通常以半年为一个单位来计划日常生活,因此 7 也是一个新循环的开始。
日本人还有一句常说的话: ー (lucky seven) 。
对于这句话的来源,一说是来源于美国的足球比赛,许多成功的赛事都和数字 7 相关,因此将 7 作为了幸运和幸福的标志。
日本人喜欢偶数8。
新明解国语辞典 对8的注释为 和語 弥 通 縁起 良 !向 ,8有着 吉利 之意。
日本人对于数字的喜恶使日语里有许多奇数熟语,也有许多带有8的熟语。
日本人喜欢8的主要的理由不是源于发音,而是因为汉字的写法。
在日本 八 因下方张开为吉祥数字。
人们做事喜选带 八 的日子图吉利。
8被列为吉利数有些偶然,其原因是它仅比数字中最大的九小一点,接受月满则亏道理的日本人,认为8象征着美满而仍有发展前途,故此对这个偶数网开一面。
同时,从中国文化中传来对8代表 发 的含义,也被日本人所接受。
另一方面,在日本 八 从文字的形式是扇子的吉兆数字。
八的数字用 扇子 ,以前被认为是运气好的数字。
奇数里面也有不怎么吉利的,那就是9,仅仅比偶数地位稍高。
很早以前,9被认为是运气好的数字。
但是日本人不喜欢9,这是因为9虽然是奇数,但在日语里的发音和 苦 相同。