部编版必修二第一单元古文理解性默写积累

部编版普高必修二第一单元古文理解性默写

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第一单元古文目录：

1、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》*齐桓晋文之事/《孟子》

庖丁解牛/《庄子》2、烛之武退秦师/《左传》

3、*鸿门宴/司马迁

一、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》

理解性默写：

①《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则:不吾知也，如或知尔,则何以哉？”

②《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：千乘之国, 摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

③《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“端章甫，愿为小相焉。”

④孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“为国以礼，其言不让。”

⑤侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象:浴乎沂_，风乎舞雩,咏而归。”

⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”

⑦《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表

态，而是用神态去暗示：夫子哂之。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。

⑧《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从夫子喟然叹曰：“吾与点也。”这句话可以看出来。

⑨《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：为国以礼，其言不让。

【参考答案】

二、《齐桓晋文之事》孟子

理解性默写：

1.《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是:“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

2.孟子认为让百性向善的前提是：必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

3.孟子理想的王道境界是：老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。

三、《庖丁解牛》/庄子

①方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

②以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

③批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大乎！

④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

⑤能代表庖丁观点的一句话是：臣之所好者道也，进乎技矣。

四、《烛之武退秦师》

1.《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是：以其无礼于晋，且贰于楚也。

2.烛之武被求着出山时，说了一句隐含着不能早被任用的酸辛和不满的话是：

臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

3.大敌当前，内忧外患，郑伯贵为一国之君却能礼贤下士，诚恳自责：

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

4. 郑伯动之以情，晓之以理，劝说烛之武，也略略还有点威胁是：然郑亡，子亦有不利焉。

5. 烛之武见秦伯时，开门见山，单刀直入，以退为进，态度谦恭，承认郑亡，迎合对方的骄傲心理的语句是：秦、晋围郑，郑既知亡矣。

6. 烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有份量，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚：若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

7.烛之武从地理位置说明“亡郑”于秦无益而有害的结果。当时秦在西，郑在东，晋置于两国之间，秦郑并不接壤，秦欲越晋据郑，绝无可能：越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

8.烛之武紧紧抓住秦穆公欲吞并天下的心理，联系实际，指点迷津，循循善诱，娓娓说理，动之以情，诱之以利，“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”。“亡郑”、“舍郑”的利害关系一目了然，明智的秦穆公自当怦然心动，坐收渔利。

9.烛之武说晋野心勃勃，贪得无厌的句子是：夫晋，何厌之有？

10.烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是：阙秦以利晋，唯君图之。

五、《鸿门宴》司马迁

1.表达大丈夫应不拘小节意思的句子是：大行不顾细谨，大礼不辞小让。

2.比喻一个人说话和行动的真实意图另有所指的句子是：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

3.形容自己方处于危险境地的句子是：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

4.形容秦王杀人如麻，有虎狼之心的句子是：杀人如不能举，刑人如恐不胜。

5.鲁迅对《史记》的高度评价是：史家之绝唱，无韵之《离骚》