第六节 乾嘉汉学的鼎盛(中)

的出现标志着汉学进入了鼎盛阶段。
江永
• 江永的著述—— • 经学方面《礼书纲目》、《周礼疑义
举要》、《礼记训义择言》、《深衣考 误》、《春秋地名考实》、《乡党图考》、 《四书典林》、《群经补义》， • 音乐方面有《律吕阐微》， • 音韵方面有《音学辨微》、《古韵标 准》、《四声切韵表》， • 历象方面有《历学补论》、《七政 衍》、《金水二星发微》、《冬至权度》、 《恒气注历辨》、《岁实消长辨》。
王鸣盛的史学名著：《十七史商榷》
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5．钱大昕 （1）钱大昕的生平 钱大昕（1728～1804），字晓征，一 字辛楣，号竹汀。江苏嘉定（今属上海市） 人。清代的著名史学家、汉学家。十五岁 为秀才，二十三岁中举，二十六岁成进士， 官至少詹事。四十七岁离官归家至终，治 学面很广，精于经史，于音韵、训诂多有 创见，旁及天文历算、小说笔记、金石文 字、典章制度、满蒙历史等，著述辑为 《潜研堂丛书》刊行。
崖，学者称小红豆先生。 清代乾嘉汉学吴 派的代表人物。江苏元和(今江苏吴县)人。 惠栋继承家学传统，自幼博览群书，自经、 史、诸子百家杂说以至释道二藏，无不涉 猎。五十以后专注于经学。对诸经均有研 究，尤精于《易》。
惠栋
• 《周易》的三个代表性本子： • 《周易正义》（魏王弼、晋韩康伯注，唐
孔颖达正义） • 《周易集解》（唐李鼎祚撰） • 《周易本义》（南宋朱熹撰）
• 王鸣盛： • 《潜研堂金石文字》 “尽掩永叔(北宋欧阳修
《集古录》)、德父(南宋赵明诚《金石录》)、元 敬(明人都穆《金薤琳琅》)、子函(明人赵崡《石 墨镌华》)、亭林(清初顾炎武《金石文字记》)、 竹坨(清初朱彝尊《金石文字跋尾》)、虚舟(清初 王澍《虚舟题跋》)七家而出其上，遂为古今金石 学之冠”。
• （三）吴派其他学者 • •
1．沈彤 沈彤（1688～1752），字冠云，号果 堂，江苏吴江人。诸生，惠栋之友。有 《仪礼小疏》、《春秋左氏传小疏》。
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2．余萧客 余萧客（1732—1778），字仲林，别 字古农，江苏吴县人。惠栋弟子。长于辑 佚，有《古经解钩沉》三十卷。
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3．江声 江声(1721～1799)， 本字涛、改字叔 瀛，号艮庭、鳄涛。江苏吴县人。清朝学 者，一生未仕。中年师事惠栋，在经学、 文字学方面均有建树。著有《尚书集注音 疏》十三卷，以刊正经文、疏通古注 。另 有《论语质》、《恒星说》、《艮庭小 慧》、《六书说》等。
• 2.戴震的朴学成就 • 戴震对顾炎武的私淑 • 戴震研究领域遍及音韵、训诂、名物、制
度、经籍的考证，天文、历法、数学、史 地，在多个领域取得了超乎前人的成就， 是清代汉学的集大成者。 • 汪中：“国朝诸儒崛起，接二千馀年沉沦 之绪，……亭林始开其端；《河图洛书》 至胡氏而绌；中西推步至梅氏《梅文鼎》 而精；力攻古文者，阎氏也；专治汉《易》 者，惠氏也；及东原出，而集大成焉。”
• 子部 • 《十驾斋养新录》二十卷《余录》三卷 • 《三统术衍》三卷《钤》一卷 • 《风俗通义逸文》一卷 • 《恒言录》十卷 • 集部 • 《文集》五十卷(卷四至十五，为《答问》
十二卷) • 《诗集》十卷《续集》十卷 • 《词垣集》四卷(原未刻)
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6．江藩 江藩（1761～1831），号郑堂，江苏 甘泉（今扬州）人。江藩少受经于余萧客、 江声，为惠栋再传弟子。影响最大的作品 为《国朝汉学师承记》八卷《附《国朝经 师经义目录》一卷，《国朝宋学渊源记》 二卷，附记一卷》
百度文库
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惠士奇（1671～1741） 字天牧，一字 仲孺，晚号半农，学者称红豆先生。惠周 惕子，惠栋父。清代经学家。康熙五十年 （1711）进士，选翰林院庶吉士，编修。 曾两次担任会试同考官。传父惠周惕之学， 著有《易》、《礼》、《春秋》三“说” 。
惠士奇
• （二）惠栋的学术 • 惠栋（1697～1758），字定宇，号松
• （二）“徽学”魁首——戴震 • 1.戴震的生平与主要著述
• 戴震(1723～1777)，字东原，安徽休宁人。
清代的著名朴学家、哲学家，乾嘉之学中 “皖派”的代表人物。
戴震
• 戴震的主要著述： • 《毛郑诗考正》四卷，《诗经补注》二卷；《尚
书义考》二卷；《仪礼考正》一卷，《考工记图 注》二卷；《孟子宇义疏证》三卷，《原善》三 卷，《大学补注》一卷，《中庸补注》一卷； 《声韵考》四卷，《声类表》十卷，《方言疏证》 十三卷，《尔雅文字考》十卷，《六书论》三卷， 《转语》；《原象》一卷，《续天文略》二卷， 《古历考》二卷，《历向》一卷；戴校《水经注》 四十卷，《水地记》一卷，《勾股割圆记；》三 卷，《笔算》一卷，戴校《算经》十书三十七卷； 《直隶河渠书》一百一十一卷，《汾州府志》， 《汾阳府志》；《东原集》十二卷，《屈原赋注》 九卷。合集有《戴东原集》。
• 王鸣盛的主要著作： • 《尚书后案》三十卷，附《尚书后辨》二卷 • 《十七史商榷》一百卷 • 《蛾术篇》一百卷 • 《续宋文鉴》八十卷 • 《周礼军赋说》六卷 • 王鸣盛的学术特点：泥古庇汉，恪守家法
• 王鸣盛：“两汉经生猬起，传注麻列，人
专一经，经专一师，直至汉末有郑康成， 方兼众经。自非康成，谁敢囊括大典，网 罗众家，删裁繁诬，刊改漏失，使学者知 所归乎!”
• （1）文字、训诂、音韵方面 • 戴震《尔雅文字考序》： • 今人读书，尚未识字，辄目故训之学
不足为。其究也，文字之鲜能通，妄谓通 其语言；语言之鲜能通，妄谓通其心志； 而曰傅合不谬，吾不敢知也。 • 戴震《古经解钩沉序》： • 经之至者道也，所以明道者其词也， 所以成词者，未有能外小学文字者也。由 文字以通乎语言，由语言以通乎古圣贤之 心志，譬之适堂坛者之必循其阶，而不可 以躐等。
• 首先，他能突破字书、韵书旧注的局限。
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江声
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4．王鸣盛 王鸣盛（1722～1797），字凤喈，一 字礼堂，别字西庄，晚号西江。江苏嘉定 （今属上海市）人。乾隆十九年榜眼，授 翰林院编修。历官侍讲学土、乡试正考官、 内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿。三十六 岁后离官归家，安家于苏州，闭门读书三 四十年，钻研经史，终年七十八岁。
王鸣盛
• 二、皖派的崛起“汉学”的鼎盛 • 皖派是清代学术发展史上的高峰，它 • • （一） 皖派学术的先导者江永 • 江永 (1681～1762)，字慎修，又字慎
斋，安徽省婺源县（今属江西省）人。清 代著名经学家、音韵学家、天文学家和数 学家。是戴震的老师，以教书终其身 。尤 其精于《三礼》和声韵之学。最重要的著 作是《礼经纲目》八十八卷。开皖派学术 的风气。
• 本课程论文题目： • 梁启超在《清代学术概论》中说：
“综观二百余年之学史，其影响及于全思 想界者，一言以蔽之，曰以复古为解放。” 你对他的见解如何认识？ • 要求： • ①观点鲜明，论据充分，文字清楚， 内容充实； • ②有独立见解，不人云亦云； • ③不少于3000字； • ④在5月11日前完成。
钱大昕
• （2）钱大昕的治学特点与学术地位 • 其一，既信守汉代经说，又不像惠栋等吴
派学者那样把汉儒之说绝对化； • 其二，突破了汉学家“专治一业”的藩篱， 经学、史学、天文、历算、音韵、训诂、 金石、词章，无不精研。
• 江藩在《汉学师承记》评钱大昕： • 先生不专治一经，而无经不通；不专
攻一艺，而无艺不精。经史之外，如唐宋 元明诗文集、小说、笔记，自秦汉及宋元 金石文字，皇朝典章制度，满洲蒙古氏族， 皆研精究理，不习蛊工。古人云：“经目 而讽于口，过耳而谙于心”，先生有焉。 戴编修震尝谓人曰：“当代学者，吾以晓 征为第二人。”盖东原毅然以第一人自居。 然东原之学，以肄经为宗，不读汉以后书。 若先生学究天人，博征韦籍，自开国以来， 蔚然一代儒宗也。
《左传补注》 • 第五，长于考证。 • 翁广平《松崖笔记序》：“今读惠松崖 徵君之笔记，而知其学之有原本也。…… 又于著述之暇，取诸子百家，凡象纬、舆 地、六书、训诂、方言、风俗、姓氏、谱 牒、金石文字、算数、历律之学，随笔摘 记，莫不穷源竟委，曲证旁通，以为后学 之津梁。”
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钱大昕评价惠栋之学： “宋元以来， 说经之书，盈屋充栋。高者蔑弃古训，自 夸心得；下者窃袭人言，以为已有。儒林 之名，徒为空疏藏拙之地。独惠氏世守古 学，而先生所得尤深。划诸汉儒，当在何 邵公、服子虔之间，马融、赵岐辈不能及 也。”
• 阮元在《十驾斋养新录序》： • 国初以来，诸儒或言道德，或言经术，
或言史学，或言天学，或言地理，或言文 字音韵，或言金石诗丈，专精者固多，兼 擅者尚少。惟嘉定钱辛楣先生，能兼其成。
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（3）钱大昕在小学方面的成就 （4）钱大昕在经学方面的成就 （5）钱大昕在史学方面的成就 （6）钱大昕在金石学方面的成就
作’，于《鲁论》见之。《乡党》一书， 半是《礼经》；《尧曰》数章全书《尧 典》。……„克已复礼’，《左氏》以为古 志；‘己所不欲，勿施于人’，《管子》 以为古语。‘三分天下而有其二’，《周 志》之遗文也；‘陈力就列，不能者止’， 周任之遗文也。推此言之，圣人岂空作哉!”
• 第三，重视文字音训。 • 惠栋：“汉人通经有家法，故有五经
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《洪文惠年谱》一卷 《洪文敏年谱》一卷 《陆放翁年谱》一卷 《王伯厚年谱》一卷 《王弁洲年谱》一卷 《天一阁碑目》二卷 《疑年录》四卷 《吴兴旧德录》四卷(原未刻) 《先德录》四卷(原未刻) 《日记》六十卷(原未刻) 《金石文跋尾》四集二十五卷 《金石文字目录》八卷《附识》一卷(《附识》 原未刻)
• 惠栋学术的特点： • 第一，尊古祟汉。 • 梁启超评惠栋：“凡古必真，凡汉皆
好”。 • 《四库全书总目提要》评惠栋：“其长 在博，其短亦在于嗜博；其长在古，其短 亦在于泥古。” • 王引之评惠栋：“考古虽勤，而识不 高，心不细。见异于今者则从之，大都不 论是非。”
• 第二，固守旧说。 • 惠栋论《论语》：“丘尼言‘述而不
师训诂之学……五经出于屋壁，多古字古 言，非经师不能辨。经之义出乎训，识字 审音，乃知其义。是故古训不可改也，经 师不可废也。余家四世传经，咸通古义。”
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方东树：“此论最近信，主张最有力， 所以标宗旨，峻门户，固壁垒，示信学者， 谓据其胜理而不可夺矣。”
• 第四，经史兼治。 • 惠栋的史学著作：《后汉书补注》、
（7）钱大昕在校勘学方面的成就 钱氏校史的重大成果：《廿二史考异》
• （8）钱大昕的著述目录 • 经部 • 《经典文字考异》三卷(原未刻) • 《唐石经考异》一卷(原未刻) • 《声类》四卷
• 史部 • 《廿二史考异》一百卷附《修唐书史臣表》一 • • • • • • • • • •
卷 《三史拾遣》五卷 《诸史拾遗》五卷 《南北史隽》一卷(原未刻) 《唐学士年表》一卷 《五代学士年表》一卷 《宋中兴学士年表》一卷 《元史氏族表》三卷 《元史艺文志》四卷 《四史朔闰考》四卷 《通鉴注辨正》二卷
第六节 乾嘉汉学的鼎盛（中）
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一、吴派的产生与汉学的奠基 “汉学”一词，最早出于惠栋的 《易汉学》 江藩《国朝汉学师承记》：“本朝 为汉学者，始于元和惠氏”。
（一）“三惠” “三惠”：惠周惕（祖）、惠士奇（父） 和惠栋（孙）。
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惠周惕（生卒年不详），原名恕，字 元龙，少承家学，受业于汪婉。康熙十八 年（1679）朝廷举博学鸿儒科。康熙三十 年（1691）成三甲进士，选翰林院庶吉士， 散馆，改密云县知县。卒于官。笃志经学， 精于考证。著有《易传》、《春秋问》、 《三礼问》、《诗说》、《研溪诗文集》 等。
• 惠栋最重视《周易集解》 • 惠栋治易之作：《周易述》二十三卷 • 《易汉学》八卷
• 惠栋的《古文尚书考》二卷 ，与阎若璩的《古文
尚书疏证》齐名
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惠栋的其他著作： 《易例》二卷 《明堂大道录》八卷 《稀说》二卷 《周易本义辨证》五卷 《九经古义》十六卷（ “古义”，即汉人之注； “九经”，指《周易》、《尚书》、《毛诗》、 《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊》、 《谷梁》、《论语》 ）