朗香教堂光影分析ppt

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杂志·空间朗香教堂——上帝的神秘之光

杂志·空间朗香教堂——上帝的神秘之光朗香教堂——上帝的神秘之光
在教堂的光中沐浴信仰感受这洗净铅华之后的美感
光不仅能从外在改变建筑，能赋予建筑以不同的形态，它能使其在白天产生变化，黑夜亦同。

光影使得建筑词汇变得更为充盈丰富。

空间更是光的载体，容纳着万千闪烁，从内影响着建筑本身，使其有了更深层的力量，赋予了它别样的生命力。

光影透过彩绘的玻璃窗带给人以信仰的力量。

而有些教堂建筑的设计更是利用了别样的光影效果，引来直抵人心的神圣之光。

设计师毫不吝啬的把光运用在建筑上，从古埃及的阿索斯神庙,到现代主义大师勒·柯布西耶的朗香教堂, 再到日本当代建筑师西泽立卫与妹岛和世的森林别墅,透过光设计师们把自身想要传达的理念表现的淋漓尽致。

光不仅仅能够使建筑的造型以及色彩表现的更为突出,而且,人们在审视和触摸它的同时, 也有着心里的微妙变化，或轻柔，或肃穆，或恬静，或释然。

郎香教堂有着别具一格的风格，
平面看过去不规则;略显厚实的屋顶向上微翻，它与墙体间留着些
许的空隙，不胜光滑的洁白墙面上，镶嵌着大小不一的彩绘玻璃窗，光芒透过玻璃窗缓缓泄下，使室内产生了一种神秘的敬畏感。

日本建筑师安藤忠雄在见到郎香教堂之后有了这样的感慨:“我第
一次看到朗香教堂的时候,就被其内部的从各种色彩斑斓的窗户射入的光线所感动,这是一座以光为主题的成功建筑。

”
柯布用光紧紧“抓住”了教徒的心，郎香教堂承载了每一个前来朝拜参观者的期望。

在教堂中，光拥有了更多层面的意义，不仅是在黑暗中暗涌的蓬勃生命力，还有来自天国，彼此心中无法抵达的神圣光芒。

END。

建筑分析之朗香教堂分析详

然而，在朗香，勒氏放弃了往日的追求，走向简化的反面——复杂。试看朗香教堂的立然而，在朗香，勒氏放弃了往日的追求，走向简化的反面——复杂。试看朗香教堂的立面处理，那么一点的小教堂，四个立面竟然那样各个不同，你初次看它如果单看一面，绝想不出其他三面是什么模样，看了两面，也还是想象不出第三面第四面的长相，四个立面，各有千秋，真是极尽变化之能事，与萨伏伊别墅几乎不可同日而语。再看那些窗洞形式，也是不怕变化，只怕单一。再看教堂的平面，那些曲里拐弯的墙线，和由它们组成的室内空间，也都复杂多变到家了。当年勒氏很重视设计中的控制线和法线的妙用，现在都甩开了，平面构图上找不出什么规律，立面上也看不出什么章法。如果一定说有规律，那也是太复杂的规律。萨伏伊别墅让人想到古典力学，想到欧几里得几何学，朗香教堂则使人想到近代力学，非欧几何。总之，就复杂性而言，昔非今比。然而有一点要指出的，也是朗香的好处:它然而有一点要指出的，也是朗香的好处: 的复杂性与中世纪哥特式教堂不同。哥特式的复杂在细部，那细部处理达到了繁琐的程度，而总体布局结构倒是简单的，类同的，容易查清的。朗香的复杂性相反，是结构性的复杂，而其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是内里，其实仍然相当简洁朗香教堂有一个复杂结构，而复杂结构比之简单结构更符合现在人们的审美心理。如果说萨伏依别墅当初是新颖的，有人喝采的，纽约联合国总部大厦当年也是新颖的，有人叫好的，那么，今天再拿出类似的货色，绝对不会受到广泛的欢迎。简单整齐的东西，举一可以反三，容易让人明白的东西，现在被看成白开水一杯，失去了吸引力。简单和少联系在一起，密斯坚持到底，也就栽在这里。不是吗，文丘里一句“少不是多”，又一句“少是枯燥” 密斯坚持到底，也就栽在这里。不是吗，文丘里一句“少不是多”，又一句“少是枯燥”，就把密斯给否了。语云“此一时也，彼一时也” 就把密斯给否了。语云“此一时也，彼一时也”，当代人喜欢复杂的东西，揆之时下的服装潮流，即可证明。这是就社会审美心态的变迁而言。格式塔心理学家在学理上也有解释。他们研究证明，格式塔即图形有简单和复杂之分。人对简单格式塔的知觉和组织比较容易，从而不费力地得到轻松、舒适之感，但这种感觉也就比较浅淡。视知觉对复杂的格式塔的感知和组织比较困难，它们唤起一种紧张感，需要进行积极的知觉活动。可是一旦完成之后，紧张感消失，人会得到更多的审美满足。所以简单格式塔平淡如水，复杂格式塔浓酽如茶如酒。付出的多，收获也大。朗香教堂的复杂形象就有这样的效果。对于朗香教堂的形象，人们观感不一。概括起来，认为它优美、秀雅、高贵、典雅、崇高的人很少，说它怪诞的最多。晚近的美学家认为怪诞也是美学的范畴之一。朗香教堂可以归入怪诞这一范畴。

朗香教堂

神秘的上帝之光——朗香教堂摘要：通过对郎香教堂的光影运用与宗教隐喻等方面的解读，了解朗香教堂的审美特性以及设计师勒·柯布西耶的设计思想。

关键词：朗香教堂造型光影宗教勒·柯布西耶正文：朗香教堂——这座1955年坐落在法国东部浮日山区朗香山顶上的小天主教堂，将具体的现代建筑形式与抽象的宗教内容完美的结合在一起。

是迄今为止最具形式美，又蕴含宗教情感内容的现代风格教堂。

一、刚柔并济的造型设计这个可以容纳百余人的礼拜堂，主礼拜堂位于东面，这是符合基督教义的，如果有大量信徒来教堂，宗教活动就改在室外东面的开阔场地上进行，此时可容纳1万多人。

教堂的内部空问由自由曲面围合而成，而不像其他建筑那样规整的划分，迂回的墙面将建筑空间巧妙划分，使这个小教堂显得并不拥挤。

勒·柯布西耶自己也不知道哪里来的灵感，但这样的设计确实有良好的折声效果，实用第一位是勒·柯布西耶设计的首要宗旨。

朗香教堂喻意着生命的内涵，其曲线与柔和，暗指着潜意识中温暖、柔软的母体；从建筑的形体塑造、墙体与屋顶的连接方式，充分体现钢筋混凝土的柔化特性；而在充满着柔性与优雅的曲线南墙面上，开出了楔形的窗洞，用光线来完成这一尖锐的直与曲的冲击；同样，在东侧的墙面上，优美的弧线以尖锐的折角作为终止符，如同中国书法中的提顿般有神，凸显着建筑的张力，同时也为两面弧墙的连接提供了喘息的空隙。

然而有趣的是，在平面上反应尖锐的楔形窗洞，却在表达光线上有着柔和、神秘的效果；光与影的阴柔相间体味对上帝之光的崇尚和敬畏。

柔与刚的视觉冲击，同样映射在立面设计中。

以南立面为例，西侧的采光塔虽然是向上升腾的趋势，但在造型上圆滑柔和；横向的混凝土屋顶，虽然也是曲线状，但在两端都以较为犀利的方式结束，与采光塔的浑圆形成鲜明对比。

尤其是向上腾飞的屋顶尖角，隐含着灵魂的超脱。

二、迷幻神奇的光影空间当人们从室外进入教堂内部时，立即被室内巨大的黑暗吞噬，接着，弯曲倾斜的深色屋顶似乎正缓缓向下压，扑朔迷离的彩色光线穿过厚厚的墙体洒向中厅，震撼着每个人的心灵。

朗香教堂案例解析 ppt课件

然而有一点要指出的，也是朗香的好处：它的复杂性与中世纪哥特式教堂不同。哥特式的复杂在细部，那细部处理达到了繁琐的程度，而总体布局结构倒是简单的，类同的，容易查清的。朗香的复杂性相反，是结构性的复杂，而其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是内里，其实仍然相当简洁。
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洋

有关设计和观感
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一艘航空母
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究竟朗香教堂有多么奇特，你是PP否T课件已经迫不及待地想要了解了呢1 ？
贡
朗香教堂
——勒·柯布西耶
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制作团体：城规10-1 贡梦琼刘洋范旭颖肖丽
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目录
• 勒·柯布西耶简介 • 朗香教堂简介 • 布局结构 • 设计构思 • 设计过程 • 设计解读 • 设计观感 • 尾声
对于朗香教堂的形象，人们观感不一。概括起来，认为它优美、秀雅、高贵、典雅、崇高的人很少，说它怪诞的最多。晚近的美学家认为怪诞也是美学的范畴之一。朗香教堂可以归入怪诞这一范畴。陌生感和复杂性，似乎就包含了怪诞，不必再单说。可是三者既有联系，又互相区别。譬如看人，陌生者和性格经历复杂之人并不一定怪诞，怪诞另有一功。
怪诞就是反常、超越常规、超越常
理，以至超越理性。对于朗香教堂，用建
筑的常理常规，无论是结构学、构造学、
功能需要、经济道理、建筑艺术的一般规
律等等，都说不清楚。我们面对那造型、
那模样，一种莫名其妙、匪夷所思的感想
立即油然而生。
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范
朗香教堂的怪诞同它那原始风貌有关。它兴建于1950—55年间，正值 20世纪的半中间，可是除了那个金属门扇外，几乎再没有什么现代文明的痕迹了。那粗粝敦实的体块、混沌的形象，岩石般稳重地屹立在群山间的一个小山包上。“水令人远，石令人古”，它不但超越现代建筑史、近代建筑史，而且超越文艺复兴和中世纪建筑史，似乎比古罗马和古希腊建筑还早，……它很象原始社会巨石建筑的一种，“白云千载空悠悠”。朗香教堂不仅是“凝固的音乐”，甚且是 “凝固的时间”永恒的符号时间。时间都被它打乱了，这个怪诞的建筑物!

《建筑采光》PPT课件

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赫尔佐格和德梅隆——现代之光
建筑师赫尔佐格和德梅隆是一对很独特的组合。和绝大部分的现代主义建筑师不同,他们的设计并不是从建筑的形状和外观出发,而是从建造的过程和材料出发,思考有什么搭配的机会。
赫尔佐格与德梅隆关于其建筑中的"装饰性"细部的观念可以表述为: 人们无法在不影响整体感觉的状态下减少它们。他们建筑理想的重要方式其实是那些最为奇异的表现,包括印在玻璃上的植物图案:"表皮是内外之间的隔膜,因此'装饰'的概念可以涵盖几何、斑纹、反射与透明……在这种情况下,表皮成为人工与自然之间的一个过滤器。"
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悬挑的顶篷被窄长的采光缝——“光的缝隙”切割成互不相连的巨大板块；从缝隙中倾泻而下的自然光线游走于各个小空间之间，把整个建筑连结成一个流动的大空间。
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圣而顶璃
的静部窗休感谧进以息觉，入外厅。从，，具
而使自有创室然较造内光大出气线的一氛主落种幽要地神暗从玻
在中庭内，设计师把它作为一个城市的要素来处理，交通系统与中庭空间紧密联系。
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围进作斜斜有入用的角在序大为透切顶地楼采明割部通宽集平，，往敞自面把图各的然内顶腾个中光，棚形展心，该暴状厅，使平露的的中光面在图路心能主一形线周够要个被
。
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彼得卒姆托——静谧之光
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奥地利布雷根茨美术馆
该馆在形体上是一个从底部到顶部都覆盖以完全相同的半透明玻璃板的正方体。整个建筑如同水晶般纯净地矗立在康斯坦捷湖畔，正如建筑师所期望的“将清晰透射光线的薄雾吸纳进建筑”。

柯布西耶朗香教堂ppt资料

旋在欧圣母院朗香村之上，从 13世纪以来，这里就是朝圣的地方。教堂规模不大，仅能容纳200余人，教堂前有一可容万人的场地，供宗教节日时来此朝拜的教徒使用。
柯布采用了设计师所能想象的最奇特、最具雕塑力的建筑形式：建筑主体造型如同听觉器官，在倾听人与自然的对话；黑色的钢筋混凝土屋顶如诺亚方舟；粗面、厚重的混凝土墙“光之壁”上布满大大小小多色点窗，并通过“光的隧道”将各色光奇妙的引入室内；不同厚重的建筑形体之间刻意留出缝隙，也使室内产生奇特的光影效果。这一切，使建筑外形和室内弥漫出一种浓厚而神秘的气氛。在朗香教堂的设计中，形、光、色、材融为了一体，一切建筑造型只为一个目的：艺术的、超凡的表现一种精神。
1947~1951 设计完成马赛公寓，体现其未实施的规划理想
1950~1955 朗香圣母教堂 1951~1965 印度昌迪加尔行政区规划设计 1952~1960 法国里昂拉土雷特修道院 1953~1954 哈佛大学卡本特视觉艺术中心 1965 卒于法国
建筑简介
La Chapelle de Ronchamp
…………
用镶有彩色玻璃的大小不一的窗口来控制日光摄入，创造了令人震撼的圣光……
五细节设计
室外集会地
教堂集会时室外集会场的景况
散水设计
朗香教堂的屋顶东南高西北低，显出东南转角挺拔奔昂的气势，这个坡度很大的屋顶有收集雨水的功能，屋顶的雨水全部流向西北水口，
经过一个伸出的泻水管注入地面的水池。教堂的三个竖塔上开有侧高窗。它以一种奇特的歪曲的造型隐寓超常的精神。教堂要求简单造价不高，是一个表意性建筑
四光影分析——“每个角落都隐藏
着光辉……”
• 光与影的阴柔“洞窟 ”去体味对上帝之光的崇尚和敬畏。光与影塑造的内在氛围有着西方宗教神学的神秘与空灵，地中海的地域文化和斯泰纳的 “灵的空间”都完全体现在建筑的固有氛围之中。

朗香教堂光影分析ppt

用镶有彩色玻璃的大小不一的窗口来控制日光摄入，创造了令人震撼的圣光……
细节设计
室外集会地
散水设计
朗香教堂的屋顶东南高西北低，显出东南转角挺拔奔昂的气势，
这个坡度很大的屋顶有收集雨水的功能，屋顶的雨水全部流向西北水口，经过一个伸出的泻水管注入地面的水池。教堂的三个
竖塔上开有侧高窗。它以一种奇特的歪曲的造型隐寓超常的精神。教堂要求简单造价不高，是一个表意性建筑
• 教堂与高地相结合，位于基地的中心，形成了视觉中心，很好地展现了教堂与生俱来的神圣庄严的特点，进而将变成人民的精神中心。
勒柯布西耶关于自己的一般创作方法有下面一段叙述：
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. • 一项任务定下来，我的习惯是把它存在脑子里，几个月
室内设计
外观欣赏
南立面
东立面

北立面
西立面
THANK YOU!
一笔也不画。人的大脑有独立性，那是一个匣子，尽可往里面大量存入同问题有关的资料信息，让其在里面游动，煨煮、发酵。然后，到某一天，喀哒一下，内在的自然创造过程完成。你抓过一支铅笔，一根碳条，一些色笔（颜色很关键），在纸上画来画去，想法出来了。

朗香教堂解析

当年柯布西耶很重视设计中的控制线和法线的妙用，现在都甩开了，平面构图上找不出什么规律，立面上也看不出什么章法。如果一定说有规律，那也是太复杂的规律。萨伏伊别墅让人想到古典力学，想到欧几里得几何学，朗香教堂则使人想到近代力学，非欧几何。总之，就复杂性而言，昔非今比。
朗香教堂采用的传统教堂元素
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1926年柯布西耶就自己的住宅设计提出著名的“新建筑五点”，它们是：底层架空：主要层离开地面。独特支柱使一楼挑空。屋顶花园：将花园移往视野最广、湿度最少的屋顶。自由平面：各层墙壁位置端看空间的需求来决定即可。横向的长窗：由立面来看各个楼层像是个别存在的楼层间不互相影响。自由立面：大面开窗，可得到良好的视野。按照“新建筑五点”的要求设计的住宅都是由于采用框架结构，墙体不再承重以后产生的建筑特点。勒· 柯布西耶充分发挥这些特点，在二十年代设计了一些同传统的建筑完全异趣的住宅建筑。萨伏伊别墅是一个著名的代表作。柯布西耶的建筑设计充分发挥了框架结构的特点，由于墙体不再承重，可以设计大的横向长窗，他的有些设计当时不被人们接受，许多设计被否决，但这些结构和设计形式在以后被其他建筑师推广应用，如逐层退后的公寓，悬索结构的展览馆等，他在建筑设计的许多方面都是一位先行者，对现代建筑设计产生了非常广泛的影响。勒· 柯布西耶还对城市规划提出许多设想，他一反当时反对大城市的思潮，主张全新的城市规划，认为在现代技术条件下，完全可以既保持人口的高密度，又形成安静卫生的城市环境，首先提出高层建筑和立体交叉的设想，是极有远见卓识的。他在20和30年代始终站在建筑发展潮流的前列，对建筑设计和城市规划的现代化起了推动作用。第二次世界大战期间，他避居乡间，后来又到印度和非洲工作，战后他的建筑设计风格明显起了变化，从注重功能转向注重形式；从重视现代工业技术转向重视民间建筑经验；从追求平整光洁转向追求粗糙苍老的有时是原始的趣味。因此他在战后的新建筑流派中仍然处于领先地位。他的设计理念直到去世，都对世界各国的建筑师有很大的启发作用。他的设计经常引起很大的争议，他设计的朗香圣母院教堂的怪异外观，令守旧派异常愤怒，但被革新派奉为经典。他为日内瓦国际联盟总部设计的方案引起评审团长时间的争论，最后由政治家裁决否定。他的马赛公寓，被法国风景保护协会提出控告，到后来，又成为当地的名胜；他为阿尔及尔市做的规划和建筑设计被市政当局否决，但后来其中的逐层后退设计方法却被许多非洲和中东的沿海国家采纳。

建筑的光影世界-建筑采光分析

量。如何才能表达这种原始力呢？卒姆托认为，新建的（建筑）要显得比现有的（建筑）还要老，就好像它一直都存在于当地的风景之中。也就是说，把新建筑还原为环境的一部分，而非凌架于环境之上。
2021/7/23
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悬挑的顶篷被窄长的采光缝——“光的缝隙”切割成互不相连的巨大板块；从缝隙中倾泻而下的自然光线游走于各个小空间之间，把整个建筑连结成一个流动的大空间。
2021/7/23
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泰特现代美术馆
2021/7/23
整个新馆就像是一个用巨型玻璃箱堆叠而成的金字塔,并且是一个不规则的、外形被扭曲了的金字塔。其空间组合的多样性,不仅增强了建筑本身的观感,也体现了未来派的设计风格。
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鸟巢
No Image
有人说“鸟巢”在晴天不能
使用，晴天时，钢结构的阴影覆盖在体育场上，使坐在远处的观众无法分辨阴影和运动员。
2021/7/23
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赫尔佐格和德梅隆——现代之光
建筑师赫尔佐格和德梅隆是一对很独特的组合。和绝大部分的现代主义建筑师不同,他们的设计并不是从建筑的形状和外观出发,而是从建造的过程和材料出发,思考有什么搭配的机会。
赫尔佐格与德梅隆关于其建筑中的"装饰性"细部的观念可以表述为: 人们无法在不影响整体感觉的状态下减少它们。他们建筑理想的重要方式其实是那些最为奇异的表现,包括印在玻璃上的植物图案:"表皮是内外之间的隔膜,因此'装饰'的概念可以涵盖几何、斑纹、反射与透明……在这种情况下,表皮成为人工与自然之间的一个过滤器。"
室内主要空间也不规则，墙面呈弧线形，光线透过屋顶与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下来，使室内产生了一种特殊的气氛。

朗香教堂光影分析

风景建筑设计——————朗香教堂之光影分析指导老师：***班级：城市规划09-3******学号：**********朗香教堂——建筑光影之心理环境分析光影作为建筑设计的一大要素,一直以来都受到设计师的青睐。

从古埃及的阿索斯神庙,到现代主义大师勒·柯布西耶的朗香教堂, 再到日本当代建筑师西泽立卫与妹岛和世的森林别墅,无一不是通过光影向人们表达着他们的设计理念。

建筑不仅仅通过光影显示形与色,而且,人们在审视和触摸它的同时, 也经受着心理环境的不断塑造。

正是光与影的变幻莫测,让人们体察到诸如庄严、神秘、轻快、奇幻等各种各样不同的建筑心理、空间情感。

本文从视知觉及心理学的角度分析光影效果直接影响人心理体验的过程, 并引入时间的概念, 最终得出关于光影的心理塑造设计的若干结论。

自然界中客观实在的一切物质,因为有了光线而呈现它们的色彩、体态, 蓝色的建筑物之所以呈现蓝色, 是由于它吸收了除蓝色之外的其它光谱能量,而只把蓝色光谱反射出来。

不同实体材料呈现不同的色彩、肌理和造型,是因为它们各自“消耗”了不同的光。

光和影通过自身的物理性质,使万物得以在人的视网膜上成像。

不同的形状以及色彩都会经过人的视知觉过程对大脑产生不同的刺激,从而生成这种刺激引发的心理情感。

我们这里将客观实在的事物物化为光影的存在,那么环境对视知觉的影响就可以转化为光与影作为刺激源对视知觉的影响。

一、视知觉与光影1 . 视知觉的过程视知觉的过程分成三个部分: 分类、预测及情感。

当人们的视网膜上呈现某种事物时, 获得的信息进入大脑, 然后大脑就会根据先前的经验对其进行分类。

如果是被人们所熟悉的事物, 人就会感到安全、舒适; 相反若环境是陌生的,人们就认为它是危险或具有神秘色彩的。

预测所起的作用是在输入的资料被整理和分类后,对瞬时的刺激产生的对一系列事件的联想。

感情则涉及了每一个刺激是如何影响人们的情绪或估计刺激所产生的反应。

这三个部分是密切联系,不可分离的。

经典建筑分析光之教堂 ppt课件

之十字”的诞生令世人倾倒、顶礼膜拜。
光之教堂的区位不如风、水两教堂来的得天独
厚，受到场地和周边建筑风格的影响。尺度缩
减，以15度将墙体切入教堂的矩形体块，将入
口与主体分离。
设计的重点转移到内部。空间以坚实的混凝土
墙所围合，创造出绝对黑暗空间，阳光从墙体
上留出的垂直和水平方向的开口渗透进来，从
而形成著名的“光的十字架”——抽象、洗练
2020/11/24
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自然地理
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人文自然
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平面分析
从总平面图上可以看出，教堂的入口在面
对院内的西墙上，可以形成完整的沿街立
面。同时矩形平面被一片完全独立的墙体
分为大小两个部分，大的为教堂礼拜空间，
小的则为主要入口空间。教堂空间的地面
处理成台阶状，而后向前下降直到牧师讲
• “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我笨，没有学问无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早……”
2020/11/24
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设计思想
• “以人为本”的设计理念 • 人与自然的不可分性 • 素混凝土材料作为建筑文化的表达和
对纯粹空间的要求
2020/11/24
5
建筑必备三要素
柯布西耶的朗香教堂开启了我对光的认识，单单追求光也能使建筑成为一种可能。通过光的演出来表现空间、摸索空间的原型成为我此后建筑创作的一个主题。比如在“光的教会” 中，我有意识地把自然的各种因素限定为光，通过这种极端的抽象自然的手法、实现了能触及人的精神根源的空间。光是表现建筑精神化得素材之一。
2020/11/24
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