(漫漫求知路)赞美与祝愿_目标与定位
(漫漫求知路)赞美与祝愿_与人交往注重仪容
查理·许在加拿大某移民律师行工作。
1998年，被委派回国寻找合作伙伴。
经人介绍，他与中国某部下属的赵总首次相会。
查理被引进赵总的办公室，看见一个中年男人坐在办公桌后打电话。
他穿着灰棕色、人造纤维的格子西服，一条花亮的领带露在他V形口的毛衣外面，鼻子里的黑毛像茂盛的亚热带草丛，毫无顾忌地伸出鼻孔，他张口讲话时，一口黑黄的牙齿暴露无遗。
电话中，他大声地训斥着对方，然后，毫不客气地猛然摔下电话。
“噢！上帝啊，这就是公司的老总？”查理心中不免非常失望。
赵总与查理象征性地握了握手。
“冷酷的、拒人千里之外的死鱼式的握手。
”查理心中的失望又增加了一分。
赵总邀请查理共进午餐，在座的还有查理的那位身材略胖的同事以及赵总的两位副手。
就餐时话题无意间进入饮食与肥胖的关系，赵总旁若无人地指责胖人没有节制的饮食。
查理的胖同事低头不语，敏感的查理举杯转移话题：“好酒，中国的红酒比加拿大的冰酒还有味道。
”赵总喝完了酒，再度拾起肥胖的话题，强烈地攻击胖人之所以胖是由于懒惰。
最终，他们之间没有结成商业同盟。
查理谈到这段经历时说：“他留给我一个永不可磨灭的可怕的恶劣印象。
从我一进门的瞬间，他那张冷酷不带微笑的脸和那双死鱼般的手，无不在告诉我这是一个冷酷的、没有修养的人。
在餐桌上的表现，更进一步证明了我对他的第一印象。
他不但没有修养，简直是没有教养，不懂得一点点为人的基本礼貌。
我无法想像与这种人合作经营会有什么样的后果！我更无法理解他为什么可以坐在公司老总的位置上？他早就应该在大浪淘沙中被时代淘汰。
”在竞争日益激烈的今天，形象对一个人的作用是万万不能忽视的。
形象创造价值、形象决定命运的说法绝不是夸大之词，而仪容往往是人的形象的第一要素。
仪容，通常是指人的外观、外貌。
其中的重点，则是指人的容貌。
在人际交往中，每个人的仪容都会引起交往对象的特别关注，并将影响到对方对自己的整体评价。
在个人的仪表问题之中，仪容是重点之中的重点。
社交礼仪对个人仪容的首要要求是仪容美。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_留有余地
每个人都有一道最后的心理防线，一旦我们不给他人退路，他便只好使出最后的一招——自卫。
因此，当我们处事待人时，应谨记一条原则：给别人留点余地。
与人相处要记得时刻给别人留有余地，只有不把事做绝，不把话说死，于情不偏激，于理不过头，才能在与人相处时游刃有余。
在与别人方便的同时，也给了自己成功的可能。
战国时期，楚庄王赏赐群臣饮酒，由他的宠姬作陪。
日暮时分正当酒喝得酣畅之际，灯烛被风吹灭了。
这时有一个人垂涎于楚庄王宠姬的美貌，加之饮酒过多，难以自控，便乘烛火熄灭之机，抓住了美姬的衣袖。
美姬大惊，奋力挣脱，并顺势扯断了那人头上的系缨，还悄悄对楚庄王说要查明此事，严惩此人。
楚庄王听后沉思片刻，心想：“酒醉失礼是难免的，再说我哪能为一个女人而污辱臣下和将士呢？”于是便在黑暗中大喊：“今天大家喝酒要尽兴，谁的系缨不断，谁就没有尽兴！”于是，群臣一百多人都扯断了帽子上的系缨，待掌灯之后，大家继续热情高涨地饮酒，一直到尽欢方散。
三年后，楚国与晋国发生战争，战场上有一个勇士英勇善战，奋勇杀敌。
第一个带头打败敌人，并救出深陷晋军包围的楚庄王，楚国大获全胜。
楚庄王感到很惊奇，便问道：“我平时对你并没有特别的恩惠，你打仗时为何这样拼命？”那勇士回答说：“我就是那天夜里被扯断了帽子上缨带的人。
”因为楚庄王给臣子留了余地，才换来了下属的忠心耿耿，这就是留余地这一细节的精妙之处。
在与人交往的过程中，不也是同样的道理吗？没有人可以永远一帆风顺，也没有人可以保证自己在生活中永远高枕无忧。
当你面临危机时，会有朋友扶你一把吗？你的同事会热心地伸出援助之手，还是冷漠地袖手旁观呢？这一切，都取决你平日里的所作所为。
若是你为别人留余地，那么这时你就会发现，有很多双手拉你走出泥沼。
而如果你总是切断别人的退路，总把别人逼入绝境，还有谁会帮你呢？他们不落井下石就是对你的仁慈了。
日本的松下幸之助被商界奉为神明。
他就因为善于给别人留余地，赢得了许多下属的忠心。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_从细微处取胜
卢浮宫收藏着莫奈的一幅画，描绘的是女修道院厨房里的情景。
画面上正在工作的不是普通的人，而是天使。
一个正在架水壶烧水，一个正优雅地提起水桶，另外一个穿着厨衣，伸手去拿盘子——即使日常生活中最平凡的事，也值得天使们全神贯注地去做。
每一件事情对人生都具有十分深刻的意义。
你是砖石工或泥瓦匠吗？可曾在砖块和砂浆之中看出诗意？你是图书管理员吗？经过辛勤劳动，在整理书籍的间隙，是否感觉到自己已经取得了一些进步？你是学校的老师吗？是否对按部就班的教学工作感到厌倦？也许一见到自己的学生，你就变得非常有耐心，所有的烦恼都抛到了九霄云外了。
如果只从他人的眼光来看待我们的工作，或者仅用世俗的标准来衡量我们的工作，工作或许是毫无生气、单调乏味的，仿佛没有任何意义，没有任何吸引力和价值可言。
这就好比我们从外面观察一个大教堂的窗户。
大教堂的窗户布满了灰尘，非常灰暗，光华已逝，只剩下单调和破败的感觉。
但是，一旦我们跨过门槛，走进教堂，立刻可以看见绚烂的色彩、清晰的线条。
阳光穿过窗户在奔腾跳跃，形成了一幅幅美丽的图画。
有三个人去一家公司应聘采购主管。
他们当中一人是某知名管理学院毕业的，一名毕业于某商院，而第三名则是一家民办高校的毕业生。
在很多人看来。
这场应聘的结果都是很容易判断的，然而事情却恰巧相反。
应聘者经过一番测试后，留下的却是那个民办高校的毕业生。
经过一番测试后，他们在专业知识与经验上各有千秋，难分伯仲，最后招聘公司总经理亲自面试，他提出了这样一道问题，题目为：假定公司派你到某工厂采购4999个信封，你需要从公司带去多少钱？几分钟后，应试者都交了答卷。
第一名应聘者的答案是430元。
总经理问：“你是怎么计算的呢？”“就当采购5000个信封计算，可能是要400元，其他杂费就30元吧！”答者对答如流。
但总经理却未置可否。
第二名应聘者的答案是415元。
对此他解释道：“假设5000个信封，大概需要400元左右，另外可能需用15元。
”总经理对此答案同样地没表示态度。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_远离轻率
马虎轻率的最可怕之处在于它带来的小过失、小错误不会停留在原地，而会紧接着扩张蔓延。
所谓“千里之堤，溃于蚁穴”、“差之毫厘，谬以千里”，就是这个道理。
建筑工程中的小小误差，可以使整幢建筑物倒塌，不经意抛在地上未灭的烟蒂，可以毁掉整个房间乃至让整幢楼房化为灰烬，列车调度员或是工程师看错了两分钟，就可能会使两辆满载乘客的高速列车相撞，从而使多少个原本幸福的家庭妻离子散。
还有现在经常发生的医疗纠纷，常常是由于医生一时大意，把纱布、手术钳等遗留在病人的体内，从而给病人带来多少年的痛苦折磨和经济上的巨大损失，而他们最终会被诉诸法院，同样承受经济上的巨额赔偿甚至被判刑，给他们的前途带来一片黑暗。
而这一切的起因，全是因为他们马虎轻率，因为他们的一时大意。
所罗门国王曾经说过：“万事皆因小事而起，你轻视它，它一定会让你吃大亏的。
”乌鲁木齐市粮食局的一家下属挂面厂曾花巨资从日本引进一条挂面生产线，作为附带合同，后又花18万元从日本购进1000卷重10吨的塑料包装袋。
而塑料包装袋的袋面图案由挂面厂请人设计。
当样品设计好后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸机械进出口公司的人员审查，交付日方印刷。
几个月后当这批塑料袋漂洋过海运抵乌鲁木齐时。
细心的人们发现有点不对劲，再仔细看一下，全傻了眼，原来每个塑料袋的袋面图案上的“乌”字全部多了一点，变成了“鸟”字，乌鲁木齐变成了“鸟鲁木齐”。
后来经过多方调查，发现原来是挂面厂的设计人员一时马虎，把设计样本打印错了，而进出口公司的人员检查时也一时大意没有发现。
也就是这一点之差使价值18万元的塑料袋变成了一堆废品。
给公司带来了严重的损失，相关人都受到了严厉的处分。
试想，如果设计人员细心一点，谨慎一点，进出口公司的审查人员再认真一点，多检查一次，又怎么会让这18万元付之东流呢？如果因为你平时的马虎轻率而铸成大错，给公司造成巨大的损失，那么你以前所有的辛劳也会付之东流，甚至给你的职场生涯带来阴影。
(漫漫求知路)理想与成功_让一步的学问
你知道吗？你所有的思想及言行，造就了全部的你。
为他人提供良好的服务，善意地对待他人，对自己一定会有帮助；斤斤计较，吹毛求疵，处心积虑地伤害别人，自己也得不到内心的宁静。
在狭窄的路上行走，要留一点余地给别人走；羊肠小道两个人互相通过时，如果争先恐后，两人都有坠入深谷的危险，在这种情况下先停住脚步让对方过去，才是有礼貌、最安全。
遇到美味可口的饭菜时，要留出三分让给别人吃，这才是一种美德。
路留一步，味留三分，是提倡一种谨慎的利世济人的方式。
在生活中，除了原则问题必须坚持外，对小事，个人利益互相谦让就会带来个人的身心愉快。
一天，一户人家来了远方造访的客人，父亲让儿子上街去购买酒菜，准备请客，没想到儿子出门许久都没回来，父亲等得不耐烦了，于是自己就上街去看个究竟。
父亲快到街上的便桥时，发现儿子在桥头和另一个人正面对面地僵持站在那儿，父亲就上前询问：“你怎么买了酒菜不马上回家呢？”儿子回答说：“老爸，你来得正好，我从桥这边过去，这个人坚持不让我过去，我现在也不让他过来，所以我们两个人就对上了。
看看究竟谁让谁！”父亲聆听儿子的一席话，就上前声援道：“孩子，好样的，你先把酒菜拿回去给客人享用，这儿让爸爸来跟他对一对，看看究竟谁让谁！”在社会上，无论说话也好，做事也好，好多人不肯给别人留一点余地，不愿给别人一点空间，到处有这对父子的影子，往往只为了“争一口气”，本来没有什么大不了的小事，非要大费周折，互不让步，结果小事变大事，甚至搞得两败俱伤，何苦呢？人在世间若是不能忍受一点闲气，不肯给人方便，让人一步，往往使自己到处碰壁，到处遭遇阻碍，不肯给人方便，结果自己到处不方便。
如果一个人平常在语言上让人一句，在事情上留有余地，肯让人一步，也许收获就会更大。
让人，多发生于竞争情境，由于让人行为而使矛盾化解，争斗平息，对手变手足，仇人变兄弟，因此，让人是避免斗争的极好方法，对个体也具有一定的价值。
它具体表现在：1.得理不让人，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志，而既然是“求生”，就有可能是“不择手段”，这对你自己将造成伤害，好比把老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，会咬坏你家中的器物。
(漫漫求知路)求知与奋进_拿得起放得下
人生最大的幸福那就是要提得起，放得下。
提得起放得下是人生的最高境界。
时势造英雄，大运来时，振臂一搏，干下一番事业，可谓提得起。
大限未至，急流勇退，主动舍弃名利，可谓放得下。
古代有韩信，天下大乱之时，受封拜印，明修暗渡，攻无不克，战无不胜，一时豪杰，多少美谈，算是提得起。
鸟兔走，弓不藏，天下定，忘还乡，惹来杀身之祸，是因放不下。
由此可以见得：“提”可以成名，“放”可以保身。
所谓的提得起，放得下，就好比打井水的水桶，能够提得起来，也能够放得下去。
我们看到很多的政治人物、演艺人员，一旦不如意的时候，就放不下。
甚至一般平民百姓，在爱情上、在经商财物方面受到挫折，乃至学生考试失利了，他们都会放不下；放不下自然也就提不起，因此就会觉得前途艰难，严重者甚至兴起了自杀的念头。
有一个婆罗门的外道，一次带着两个花瓶去见佛陀。
佛陀一见面就叫他放下，婆罗门依言放下手中的花瓶。
佛陀又叫他放下，他又放下了另一只花瓶。
佛陀又说：放下！婆罗门不解：我已经都放下了，你还要我放下什么呢？佛陀对他说：我叫你放下，不是叫你放下你手中的花瓶，而是叫你放下你的傲慢、骄矜、嫉妒、怨恨等不善的念头与不好的情绪，这些都要放下。
对于一般的人来说，要想让其放下功名富贵是很难的，要其放下心中的喜怒哀乐，更是不容易！放得下的人，首先就应该先放下自己，其次放下周围所有的一切。
所谓放下并不是没有自己，而是指没有对抗心、没有舍不得之心。
我们双手空空地隆临人问，死时又能带走些什么？又有什么东西放不下？随时随处对任何事物无牵挂或舍不得，能如此，才谈得上是自在、是解脱。
现在社会上确这样一句名言：放下身段！因为世间终究是花无百日红，人无千日好，能够放下身段，才能放得下，提得起。
能放得下，就是为了能提得起。
放下自我，而奉献出自己；放下私利，而成就社会大众。
提起之后必须放下，才会随顺因缘，舒卷自如；能大能小、自由自在。
做人处事就应该像皮箱一样，用的时候要提起，不用的时候就应该要放下。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_勇于挑战
一切事物随着岁月的流逝都会不断折旧，你赖以生存的知识、技能也会折旧。
在风云变幻的人生战场上，脚步迟缓的人瞬间就会被甩到后面，被时代淘汰。
所以，你要时刻对新事物保持敏感。
台湾的资深音乐人黄舒骏在这方面就颇有体会。
在流行业最前线的唱片圈，每年都有前赴后继的新人，以数百张新专辑的速度抢攻唱片市场，稍不留意就会被远远地抛在后面。
黄舒骏觉得：“老不是最可怕的，未老已旧才是最悲哀的事。
”
所以，面对推陈出新的市场，只有不断地学习和创新才能不被甩出时代发展的轨道，让自己的神经敏感起来。
如果你年轻有为，进入职场没几年便打拼出自己的天下，那么的确能够证明你有能力。
但是，看一看现在的你有没有下面这些烦恼：
很难与公司的新人达成工作上的共识；
难以完成比较有挑战性的工作；
对许多新兴事物，比如新版的电脑软件一窍不通；缺乏有创意的提议和看法。
如果你有上述的一种或几种表现，就意味着你的知识储备和工作能力已经在走下坡路了。
你前进的路上已经亮起了红灯，曾经取得的成功无法支撑你在新一轮的竞争中再创佳绩。
因此，面对不断变化的现实，你要不断地为自己充电。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_习惯多做一点
成功是一种能力的表现，没有任何借口可以解释你为什么长时间无法胜任一项工作。
成功与不成功之间的距离，并不像大多数人想象的那样是一道巨大的鸿沟。
成功与不成功只差别在一些小小的动作：每天花5分钟阅读、多打一个电话、多努力一点、在适当时机的一个表示、多费一点心思、多做一些研究，或在实验室中多试验一次。
不论你想追求的是什么，你必须强迫自己增强能力以实现目标。
第一天你可能什么都不知道，第二天你应该懂点什么。
第一次尝试一份工作，你可能没办法表现得很完美，但经过一两天的练习，你应该要比第一天做得更好。
渥沦·哈特葛伦博士是一位博学多才的老人，他以前是一所大教堂的牧师，后来退休了。
他曾经问过一位年轻人是否了解南非树蛙，年轻人坦白地说：“不知道。
”博士诚恳地说：“如果你想知道，你可以每天花5分钟的时间阅读相关资料，这样，5年内你就会成为最懂南非树蛙的人，你会成为这一领域中最具权威的人。
”年轻人当时未置可否，但他后来却常常想起博士的这番话，觉得这番话真的道出了许多人生哲理。
伍迪·艾伦说过，生活中90%的时间只是在混日子。
大多数人的生活层次只停留在：为吃饭而吃、为搭公车而搭车、为工作而工作、为了回家而回家。
他们从一个地方逛到另一个地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，但却很少有时间从事自己真正想完成的目标。
就这样，一直到老死。
很多人临到退休时，才发现自己虚度了大半生，剩余的日子又在病痛中一点一点地流逝。
也许你没有义务要做自己职责范围以外的事，但是你可以选择自愿去做。
率先主动是一种极珍贵的素养，它能使人变得更加敏捷，更加积极。
无论你是管理者，还是普通职员，“每天多做一点”的工作态度能使你在激烈的竞争中脱颖而出。
每天多做一点工作也许会占用你的时间，但是，你的行为会使你赢得良好的声誉，并增加他人对你的信任。
你的老板、委托人和顾客会关注你、信赖你，从而给你更多的机会。
卡洛·道尼斯先生最初为杜兰特工作时，职务很低，但现在已成为杜兰特先生的左膀右臂，担任其下属一家公司的总裁。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_表情充满亲和力
某公司要招聘一位市场部经理，一位名校硕士的简历深深吸引了老总。
这位硕士有相关理论著述，而且在两家单位任过职，有一定经验。
于是老总通知他3天后来公司面试，面试结果呢？竟然没能通过。
老总后来说，那次面试是他亲自主持的。
他发现那位先生有个特点，就是不管什么时候都是锁着双眉，不会微笑，显示出很沉闷的样子。
他说，这种表情的人是典型的不擅做沟通工作的。
而作为市场部的负责人，沟通本来就是重要的工作内容……可见，一个人的表情在人际交往特别是初次交往中很重要，千万不可以小看。
心理学家指出：“捕捉人心的要素很多，但是，其中效果最好，而且能使他人的目光不忍稍移的，莫过于表情。
”普通人多少都会对自己容貌上不完美的地方加以掩饰，拼命地来弥补。
特别是那些天生容貌称不得出色的人，总希望尽可能看起来漂亮些，于是，便努力做出高雅的举止，脸上常挂着温柔的微笑。
你睑上的表情究竟该如何做呢？或许你想表现出自己是个男子汉，思虑深远，富有决断的表情，但是这实在是大错特错！充其量，你这张脸就像每天只是发号施令，看起来极端严肃的班长罢了。
当出现在公共场合时，表情与动作便是最佳的语言。
而人类的表情虽然变化多端，但是谁也无法抵挡迷人的微笑和动人的眼神，它们是会令你的表情充满亲和力的最佳法宝。
1.眼神的作用雪平是某外企公司人事部经理，被邀请参加一个世界著名公司的人际关系培训班结业典礼。
雪平打算在了解公司讲师的素质后再决定自己是否参加培训。
他坐在前排右边，看着那些结业的人用被强化训练出来的积极热情的语言，振奋地表达自己的体会。
那位主讲老师的脸上始终挂着一个定格的笑容，但是雪平总感到有什么使他困惑，他无法捉摸那笑容的背后，到底是真诚还是客套，他无法相信那张脸的诚意，更无法被那个标准的肌肉造型的笑容感染。
典礼结束时，雪平走向那位讲师作自我介绍，在他们握手的一刹那间，雪平与他的眼睛直视，雪平这才明白：原来困扰我的是他那双眼睛。
雪平形容那双眼睛：“看起来阴冷、高深莫测、虚实不定。
(漫漫求知路)理想与成功_以退为进
，作相对性的提醒，皈依处是以内心的修持去关照六根清净的自性。
布袋和尚契此以田家人做农事的经验来寄托着禅理，用深入浅出的道理来诠释高深的佛理，他就是一位高明的禅师。
你有没有注意到船舶前行的时候，双桨都是往后划动。
看船夫点篙，或者双手顺着竹竿一节一节地后移，或是身体抵着竹竿在船边一步一步地往后走。
箭拉得越往后，射出的距离越远。
一支蜡烛亭亭地立着，一豆光亮使它不断地消减自己。
后退的美丽和美丽的后退，时常相伴着人们，启人哲思。
你注意过人生的第一步是怎样走的么？孩子在八九个月开始学爬的时候，他动手动脚，手脚并用，目的是想要迈出人生的第一步，但整个肌肉运动结果都是向后倒退。
诚然，对人之初来讲，“退步原来是向前”，一点都不假，因为此禅语对人之初迈出的第一步作了最好的注脚，是最恰当不过了。
退步原来是向前，每个人都是这样走出来的，不是吗？退步原来是向前传说，有位虎寺禅院中的学僧在寺前的围墙上，画了一幅龙争虎斗的画像，图中龙在云端盘旋将下，虎踞山头，作势欲扑，虽然修改多次，却总认为气势不足，恰巧无德禅师从外面回来，学僧就请禅师品评一下。
无德禅师看到后便说道：“龙和虎的外形画得都不是很坏，但龙与虎的特性你们又有多少人知道？现在应该要明白的是龙在攻击之前，头必须向后退缩；虎要上扑时，头必然自下压低。
龙颈向后的屈度愈大，虎头愈贴近地面，他们也就能冲得更快、跳得更高。
”学僧听后非常欢喜的受教道：“老师真是一语道破，我们不仅将龙头画得太向前，虎头也太高了，怪不得总觉得气势不足。
”无德禅师藉机说教道：“为人处事，参禅修道的道理也一样，退一步的准备之后，才能冲得更远，谦卑的人反能达到更为高远的境界。
”从这则小故事中我们看到并且理会出一个退步原来也是向前的道理，人们往往在处事时都希望自己能占有优势，所谓龙骧虎步、器宇轩昂，是许多人的人生梦想。
但是，人们是否想到，龙为兽中之灵，虎为兽中之王。
龙虎相扑之时，为了各自积聚雄厚的力量，龙退缩，虎低头。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_选好礼品送对人
送礼是一门大学问，最重要的是礼品要选好，这样我们才能送得放心，别人也收得开心。
送礼之前要根据关键人物的日常生活偏好分析他到底喜欢什么礼物。
比方说，有的喜欢喝酒，有的爱好吸烟，还有的很高雅，他们对古董、字画、线装书感兴趣，真是人心方圆，各有千秋。
要知道，只有给对方送上他十分喜欢的礼物，他才会怦然心动。
对方只要怦然心动，就会为你分忧，帮你办事。
首先是目标要选准。
也许有人说，这很简单啊，谁能为我办事，我就给谁送礼。
实际上事情远没有那么简单。
在日常社会生活中选错了送礼对象的人不在少数。
比如说把礼物送过去了，事情却没有办成，因为对方并非是起关键作用的人物，所以即便送了礼，也是徒劳无益的。
送礼送给关键人物，不能送张三一点又送李四一点，王五也收到一点，结果礼物分割零散了，分量显得很轻，起不到利益驱动的作用。
这还不算，送的对象多了，难免人多嘴杂，天机泄漏，对要办之事有百害而无一益。
所以，在送礼之前，一定要权衡好各位“要人”的利弊，查问好谁对这件事有裁决权，起主导作用，谁是办事的关键人物就把礼物送给谁。
礼物送到点子上，要办的事情可能也就迎刃而解了。
相反，如果把礼物送给了次要人物，可能就收不到相应的成效。
其次是礼品的价值问题。
一般讲，礼品太轻意义不大，很容易让人误解为瞧不起他。
而且如果礼太轻而想求别人办的事难度较大，成功的机率几乎为零。
但是，礼品太贵重，又会使接受礼品的人有受贿之嫌。
除了某些爱占便宜又胆子特大的人之外，一般人就很可能婉言谢绝；或即使收下，日后必定设法还礼，这样岂不是强迫人家消费吗？如果对方拒收，你钱已花出，留着无用，便会生出许多烦恼。
就像平常人说的：“花钱找罪受”，事也没办成。
因此，礼品的价格不一定昂贵，既能投其所好，又能让礼品真正表达你的心意，最好是出乎受礼者意料，又是他向往已久的礼品，这才是最成功的礼品。
在社交场合一般送礼的价值是：一般应酬性送礼的价格相当于你两天左右的工资就行。
比较要好的朋友遇重大活动时，礼物可以酌情贵重些。
(漫漫求知路)理想与成功_以退为进
，能宽容别人，在人际交往中保持性格的灵活性。
是有益的交往态度。
3.不苛求自己。
不苛求自己，首先要做到情感上的超脱。
生活中有快乐和幸福，也有痛苦和不幸，生活是痛并快乐着的。
当面对挫折和失败的时候，不要被低落的自责情绪左右，要理性地去分析使自己陷入困境的各种原因并积极寻找走出困境的方法，相信失败是成就事业必不可少的磨炼，乐观圆融地去看待人生的苦与痛，这样才能超脱一味的情感折磨，理性地去筹划你的生活，克服挫折，迈向人生的新境界。
其次，不苛求自己还要做到在不同的环境之中善于调整自己的人生目标，给自己一个合适的人生定位，不做自己难以企及的事，脚踏实地，从客观情况出发，制定人生的奋斗目标。
切记，只有适合自己的目标才能激发你去不断奋斗。
在现代社会，如果单单向前人讨教怎样生活、怎样做人已经远远不够了，更需要自己在社会生活中去探索、去体会、去总结。
对于生活和做人的道理，前人确实探索过、研究过，留下了极其丰富的著述，充满了哲理和心得。
但是倘若你以为凭借前人的经验之谈，就可以顺顺当当地走完自己的人生之路，那就可能要大吃苦头。
在这个多变的社会里，真正的危险不在于生活经验的缺乏，而在于认识不到做人要保持灵活的个性。
去积极地适应环境，变通为人，才能在生活节奏日益加快的现代生活中与生活共舞，越舞越精彩。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_多注重自己的言谈
你在人多的场合一不小心，一旦失言，你的话就可能中伤到某个人，引来祸端，在任何地方和场合，针对任何话题，都要做到说话看场合，有分寸，这不仅是在同事之间，也包括在朋友，甚至是夫妻之间都应该注意说话的分寸。
职场上，我们每天和同事、领导之间难免有话要说。
说什么、怎么说，什么话能说、什么话不能说都很有讲究。
可以说，在职场上说话也是一门艺术。
很多时候，有些人吃亏了还不知道自己是因为什么，其实原因可能很简单，那就是因为没能管住自己的嘴巴。
人多的场合说话更要注意，该你说的就说，不该你说的你就不要说，而且是不能说。
如果你是一个口无遮拦的人，言多必失，你就会指不定哪句话就得罪了某个人，这对于你搞好同事之间的关系极为不利。
千万别把说话不当回事，越是人多的场合越要少说话，常言道，“祸从口出，言多必失”，说话也是一门学问，如果你想成为一名优秀的员工，那么就得注意这样的细节。
细节决定成败，有很多员工工作能力并不差，但一直没有得到提升，为什么呢？因为他们不懂得做人的学问，不会说话，冷不丁来一句话能把人给呛死，同事不乐意与之亲近，上司也不愿意把重要的工作交给他完成。
很多员工都会在工作之余闲聊，大家聚在一起，开始的时候还有所顾忌，慢慢地随着话题的深入，本来的精神防线放松了警惕，很多不该说的，属于个人秘密的话也给说出来了。
如果你不想给自己惹不必要的麻烦，那么在人多的场合说话一定要慎重，切不可一时兴起，想说什么就说什么，一定要管好自己的嘴巴，不该说的就是不能说。
职场中，在关键时刻必须说出的关键的话，是决定你成功与否的重要因素。
说话不仅仅是信息和情感的表达方式，更是一门艺术。
越是人多的时候，说话越应该慎重，特别是公司里的信息，不可以肆意张扬。
孙文刚刚得知公司有一项非常重要的工作出了问题，他冲进本来十分安静的办公室，慌里慌张地脱口而出，办公室里一下子炸开了锅，大家都在议论纷纷，正常的办公秩序没了。
上司看到外面混乱一片，从里间的办公室里走出来，大声问道：“怎么回事？”同事们七嘴八舌地开始说出了什么事，上司好不容易弄清楚是怎么回事，又问：“这是谁说的？”大家把目光投向了孙文，上司的脸上呈现出不悦的神情，看着孙文，然后说：“孙文，你来我办公室一下。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_做个送礼高手
在社交活动中，传达情谊的一个重要方式就是赠送礼品。
比如，探视病人、参加婚礼，常常需要带上一束鲜花。
而对相处较长的朋友，在离别的时候也要赠送一件小纪念品等以表达彼此的关爱。
送礼是人类体验情感的一种简洁生动的方式，送礼者往往想通过礼品向接受者表达某种特殊的感情。
当您真诚地送去礼品时，礼品仿佛被“充电”，当它传到对方的手中时，其能量便会最大限度地释放出来，以达到心灵的沟通与撞击。
而此时，礼品的轻重和贵贱往往显得微不足道。
送礼能表明赠送者和接受者的关系：普通的朋友，友善的亲戚，感谢下属的老板，或是一位热心的崇拜者。
它还宣示了赠送者希望自己在别人心目中树立怎样的形象：一位能赞赏别人的人，一位情趣高雅的人，抑或是一位忠诚可靠的朋友。
送礼对接受者也是一个宣言，它宣告了接受者的价值：他的忠诚得到了认可，他的坚韧精神值得赞扬，他的领导才能对本部门至关重要，他的健康令人牵挂……礼品是人品的延伸，接受者能从中衡量出送礼者的兴趣，甚至包括他的智慧和才干。
送礼是为人处世、融入社会不可缺少的社交形式。
人们对礼品的渴求，也就是对赞同、友谊、理解和爱情的渴求。
通过礼品可以激励、教育他人，可以取得控制，获得补偿，可以显示知识和修养，表达友善和爱心，也可以扩大个人的影响。
送礼还是社交活动的重要手段，它作为一种非语言的重要交际方式，是以物的形式出现，以物表情，礼载于物，起到寄情言意的作用。
得体的送礼。
恰似无声的使者，给交际活动锦上添花，给人们之间的感情和友谊注入新的活力。
从而建立和改善人际关系。
谁都希望自己在送礼上技高一筹，谁都希望自己挑选或精心制作的礼物能够被人欣然接受。
然而，令人遗憾的是，由于不懂送礼的学问，每天都有人将大量的时间、金钱和精力，浪费在毫无创新、不受欢迎的礼品上。
所以，我们要学会了解送礼的学问，注意送礼的细节，把握好送礼的高招和秘诀，才能富有创意地针对每一个送礼对象，根据不同的时间和场合，送出或温情浪漫或体贴入微或方便实用的完美礼品。
(漫漫求知路)理想与成功_退一步,进十步
一首以生活的插秧来象征在心田插秧的诗“手把青秧插满田，低头便见水中天；身心清净方为道，退步原来是向前。
”农人插秧，一面插秧一面低头退后，低头便看到水里的天景，往后退至最后，一畦的秧苗便已插完。
诚然，在每个农人的心里都有一畦田，在辛勤播种插秧的同时，只要眼、耳、鼻、舌、身、意谐调运动，对外无求，而顺应因缘，在无为而为的情况下，心里愈能包容广大的空间，也就越能契入禅佛的智慧。
所以，也只有那些在地里插秧的人，才可以从心水中看见那广阔的蓝天；唯有六根清净，才是修行者惟一的道路。
众生要以退让的精神来改变性格，把贪得无厌的心转成慈悲舍喜的心，把恶习的性格转化成谦卑的性格，趋人于清净之境。
让自己的心回转，就好像农人插秧一样，退一步原来正是向前，退让中也颇富有一些乐趣。
这首诗还告诉我们，从近处是可以看到远处的景，退一步也可以当作进步。
常人有一种倾向：看高不看低，求远不求近。
现实生活中，许多人以昂首阔步、勇往直前为人生唯一的姿态，而布袋和尚契此以低为高，。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_做事要全神贯注
约瑟夫·格鲁尼在写给他儿子的信中说：“无论做什么事，不管是学习、工作还是游戏，你都需要全身心地投入。
你一定要记住，做事情不能三心二意，更不要见异思迁。
”从这些事例中我们不难看出，全神贯注正是成功人士取得成功的秘诀。
养成全神贯注的好习惯，成功自然会眷顾你，因为全神贯注会使人拥有无比强大的进取之心。
英国政治活动家爱德华·利顿说：“有很多人看到我每天忙忙碌碌，事无巨细全都顾及，并且还有时间研究学问，他们都好奇地问我：‘你怎么有那么多的时间去做那么多的工作呢，难道你有什么分身之术吗？’我的答案很可能出乎他的意料，那就是——我之所以能做到这一点，是因为我从来不同时做好几件事。
一个能够从容地安排好工作的人，他肯定不会让自己过分劳累；也就是说，如果他在今天疲于奔命的话，那么明天他必定十分疲劳和困倦。
这样一来，明天他便不得不减缓工作节奏，结果就是得不偿失。
“我认为真正专心致志地学习是从步入社会之后开始的。
到现在为止，我觉得自己在生活阅历和知识的积累方面，跟大多数人相比，毫不逊色。
在政界和各种各样的社会事务中，我也收获很多。
除此之外，我还出版了大约60卷著作，其中许多课题是需要深入研究的。
其实我每天用来研究、阅读和写作的时间并不多，每天最多不超过3个小时，在国会开会期间，甚至3个小时也没有。
我之所以有所成就，主要是我能够全神贯注地工作。
”不屑于做平凡小事的人，即使他的理想再远大，也只能是一个五彩斑斓的肥皂泡。
想要壮志凌云，必须脚踏实地，从专注于小事开始。
1962年7月，在美国西北部一个叫本顿维尔的小镇上，一家名为沃尔马特的普通商店开业了。
店主是44岁的退伍男子沃尔顿。
30多年后的今天，沃尔马特已成为全球最大的商业连锁集团。
在2000年《财富》500强排名中，沃尔马特以1668亿美元的营业额名列第二。
沃尔马特创下了一个商业奇迹。
如果你走进沃尔马特连锁店，你会被它巨大的面积所震惊，继而为它的便宜价格所打动。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_不要斤斤计较
在现实生活中，朋友之间所处的环境不同，在经历、教育程度、道德修养、性格等方面虽然是“同声相应、同气相求”，但也不尽相同，必然存在一定的差距。
这种差距，不应该成为友谊的障碍。
友谊的长久维持应该是不斤斤计较这类差距的结果，应该承认自己和朋友在对待事物方面的差距，必需适应这种差距。
每个人都有自己独特的优点，所以交朋友时不应该斤斤计较彼此之间的差距，要以诚相待，取长补短。
陈嚣与纪伯为邻，一天夜里，纪伯偷偷地将隔开两家的竹篱笆向陈家移了一点，以便让自己的院子宽一点，恰好给陈嚣看到了。
纪伯走后，陈嚣将篱笆又往自己这边移了一丈，使纪伯的院子更宽敞了。
纪伯发现后，很是愧疚，不但还了侵占的地，而且还将篱笆往自己这边移了一丈。
陈嚣的不斤斤计较，让纪伯感到内疚，他产生了“以小人之心度君子之腹”的感觉，这就欠下了陈嚣的一个人情，即使他还了这个人情，每当他想起时，还是会感到歉疚，还是会想方设法报答陈嚣。
过于小气，斤斤计较，会使朋友认为你是悭吝之人。
你可能在择友交友时，认为朋友的友情胜于一切，何必顾虑经济得失，金钱不能使友情牢固。
这种思想使你与朋友相处时显得过于节省，事事不出分文；或患得患失，惟恐吃亏。
对朋友所馈慨然接受，自己却一毛不拔，这会使朋友感到你视金如命。
所以朋友之交要慷慨大方，显得豪爽大度，它会使友情牢固。
当然了，不和朋友斤斤计较不仅仅包括金钱方面，而且包括其他的一些方面，与朋友共事，无论大事小事，无论何时何地，都要考虑到友情的存在，这既是在办事，又是在进行情感的交流。
每一个人都应该明白，自己永远生活在社会之中、同事之中、朋友之中，只有“同舟共济”才能共同生存，也只有尊重和帮助别人，才能赢得别人的尊重和帮助。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_尊重善待他人
在人际交往中，我们往往愿意接近那些权势大、地位高的显赫人物，却不把小人物放在眼里，但事实上，能对我们产生重大影响的却常常是那些不起眼的小人物，平平凡凡的普通人。
许多人在处理人际关系时，常常表现为三种形式：对上级极为恭顺，以保其宠；对同僚排斥倾轧，以防争宠；对下属盛气凌人，以显其宠。
这其实是一种很不明智的做法，因为这样一来势必树敌太多，使自己陷于孤立。
殊不知小卒一旦过河得势，车马未必能挡。
看似平凡的小人物往往具有大境界，与他们交往，可以助大人物成就大事，其作用伟人圣贤亦难匹敌。
在现代社会中，人们的社交范围日益扩大，在不同的社交场合形成了各具特色的社交礼仪。
把握了这些礼仪细节，你才会给别人留下良好的印象。
路漫漫其修远兮 我的长期规划与目标
路漫漫其修远兮我的长期规划与目标在这个瞬息万变的时代，人们面临着越来越多的选择和挑战。
为了在未来的道路上能够扬帆远航，每个人都需要制定自己的长期规划和目标。
而在这条路上，我也不例外。
本文将分享我对未来的规划和目标，并展示我如何迈出坚实而稳定的步伐，实现理想的未来。
首先，为了明确我的长期规划和目标，我将会通过设定目标、分析现状和规划路径，确定我未来发展的方向。
对于一个人的成长和发展来说，目标是起点，是前进的方向。
这些目标既可以是职业上的，也可以是个人生活的目标。
比如，我的职业目标是成为一名成功的工程师，为社会做出贡献。
我的个人目标则包括保持健康的体魄、培养良好的人际关系、追求个人成长等。
通过明确这些目标，我能够更好地制定计划，不断追求突破。
其次，为了实现我的长期规划和目标，我需要定义一条适合我的发展路径，并付诸于行动。
这个路径需要考虑到我的兴趣、能力和发展潜力等因素。
比如，作为一名想要成为优秀工程师的人，我需要努力学习相关的课程知识，获得相关的实践经验。
我还需要参与各种培训和学习活动，提高自己的技能和能力。
同时，我也会与同行进行交流和合作，共同研究问题，互相促进成长。
这个发展路径不仅需要勤奋和努力，还需要始终保持对未来的激情和热情。
此外，为了将我的长期规划和目标转化为现实，我还需要不断调整和更新我的计划，保持灵活性和主动性。
在这个不确定的世界中，只有不断学习和适应变化，才能够顺利前进。
我会不断评估自己的进展和成果，发现问题并寻求解决方案。
同时，我也会及时了解和应用最新的知识和技能，跟进行业的发展动态，保持与时俱进。
通过不断调整和更新我的计划，我相信我能够更好地应对挑战，并实现自己的目标。
最后，为了保持前进的动力和激情，我会将我的长期规划和目标与自己的价值观和使命感联系起来。
我相信每个人都有自己独特的使命和责任，而我的使命就是为社会做出贡献，让世界变得更好。
无论是在工程领域的创新，还是在个人生活中的积极影响，我都将以此为动力，坚持不懈地追求我的目标。
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古罗马大哲学家西刘斯曾说过：“要想达到最高处，必须从最低处开始。
”
做任何事情，都必须脚踏实地，那些成功者是心在高处，手在低处——通过一个个具体的行为去实现自己的远大之志，而不是好高骛远。
有一位年轻人，内心一直被对生活的不满和内心的不平衡折磨着，直到一个夏天与同学尼尔尼斯乘渔船出海，才让他一下子懂得了许多。
尼尔尼斯的父亲是一个老渔民，在海上打鱼打了几十年，年轻人看着他那从容不迫的样子，心里十分敬佩。
年轻人问他：“每天你要打多少鱼？”
他说：“孩子，打多少鱼并不是最重要的，关键是只要不是空手回去就可以了。
尼尔尼斯上学的时候，为了缴清学费，不能不想着多打一点，现在他也毕业了，我也没有什么奢望打多少了。
”
年轻人若有所思地看着远处的海，突然想听听老人对海的看法。
他说：“海是够伟大的了，滋养了那么多的生灵。
”
老人说：“那么你知道为什么海那么伟大吗？”
年轻人不敢贸然接茬。
老人接着说：“海能装那么多水，关健是因为它位置最低。
”
位置最低！
正是老人把位置放得很低，所以能够从容不迫，能够知足常乐。
如果能把自己的位置放得低一些，就会有无穷的动力和后劲。
而很多人缺乏的正是这种勇气和细节的心态。
无论你是天之骄子，还是满面尘土的打工仔；无论你是才高八斗，还是目不识丁；无论你是大智若愚，还是大愚若智；如果没有找到自己的位置，总是望着那山比这山高，好高鹜远，那么一切都会徒劳无益。
无论手头上的事是多么不起眼，多么繁琐，只要认认真真、仔仔细细地去做，就一定能逐渐靠近你的理想，迈向成功。