广东省教师招聘考试《幼儿园教育综合基础知识》复习指导及核心讲义-公共基础知识(第1~5章)【圣才出品

模块六公共基础知识

第1章中外历史常识

一、中国历史知识

【考点一】原始社会时期

1．氏族社会

这一时期的特点是由使用石器到发明、制造陶器和铜器，由渔猎发展到农耕，由氏族分化出家庭，由公有财产分离出私有财产，由氏族社会进入了阶级社会。

（1）前期是母系氏族社会。最能反映母系氏族公社文化的是广泛分布在黄河流域的“仰韶文化”（又称为“彩陶文化”）。

（2）后期是父系氏族社会。其文化遗址广泛分布在黄河流域和长江流域。具有代表性的是最早发现于山东省章丘市龙山镇的“龙山文化”。龙山文化的陶器制作精美，黝黑而光亮，称为“黑陶”，故龙山文化又称为“黑陶文化”。

（3）考古发现证明，中国文明的发祥地不仅仅是黄河流域，而是分布于960万平方公里的神州大地上；中国文明的流向也不仅仅是由西向东，而是四面八方融合交汇，互相渗透，彼此影响，形成秦汉以来延续两千余年的大一统的多元性文化。

表1-1 旧石器时期与新石器时期

2．四大区域说

（1）黄河流域文化区

这是中国文明最重要的发祥地之一。在这个广大的区域内，先后发现了“裴李岗文化”（河南新郑市）、“仰韶文化”（河南渑池县）、“大汶口文化”（山东省泰安市）、“龙山文化”（山东章丘市）、“马家窑文化”（甘肃临洮县）、“齐家文化”（甘肃省政和县）、“二里头文化”（河南偃师市），其时代与夏代吻合，已被认定就是夏文化。

（2）长江流域文化区

长江流域文化区包括江汉流域、太湖流域和巴蜀地区。已经发现的原始文化有“河姆渡文化”（浙江余姚市）、“马家浜文化”（浙江嘉兴市）、“良渚文化”（浙江余杭市）、“屈家岭

文化”（湖北京山县）。

（3）珠江流域文化区

已发现多处原始文化遗址，“石峡遗址”（广东韶关市）距今已有四五千年，其发现地正好在马坝人头骨附近，证明珠江流域确是中国文明发祥地之一。

（4）北方和东北文化区

其代表性文化是近年来发现的“红山文化”（内蒙古赤峰市），年代约与仰韶文化的中、晚期相当，即五千年左右。

3．历代王朝所崇祀的三皇五帝的序列

伏羲、神农、黄帝为三皇，少吴、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。“皇”的本义是“大”，而“帝”的本义是“王的称号”。

4．三皇五帝形成的原因

可能是某一社会阶段的概括和象征，也有可能是某些氏族部落的名称或部落联盟首领的名称。儒家以天、地、人为“三才”，故以三皇相配；以金、木、水、火、土为“五行”，故以五帝相配。正是由于儒家的大力推崇，从秦汉时起，三皇五帝就被奉为神明，列入祀典，进行祭祀。

（1）女娲炼石补天的神话，反映了人类最早改造自然的愿望。

（2）黄帝是中华民族的“人文初祖”。

5．远祖划分

大体可分为西北的“华夏集团”、东方的“东夷集团”和南方的“苗蛮集团”。

（1）华夏集团由黄帝和炎帝两大部落组成，起于陕甘地区，主要活动在黄河流域，即仰韶文化和河南龙山文化的分布区，三皇中的炎、黄二帝和五帝中的颛顼、帝喾、尧、舜都属于这个集团。

（2）东夷集团的活动区域在今山东、河南东部及安徽中部一带，即大汶口文化、山东龙山文化的分布区，五帝中的少昊属于这个集团。

（3）苗蛮集团主要活动在今湖北、湖南、江西一带，河姆渡文化、良渚文化是这个集团的历史表现，太昊伏羲氏可说是这个集团的代表。

6．三大集团间的互动

这三大集团之间，其活动地域互相交错，曾发生过剧烈的冲突，也发生过不同形式的联合。据先秦文献记载，炎、黄二族曾联合在涿鹿打败东夷族的蚩尤，奠定了黄河中下游部落大联盟的基础。其后，三大集团在斗争中相互交融，逐步形成了我们今天的中华民族。

【考点二】夏、商、周奴隶社会时期

表1-2 夏商周时期

1．夏代文明中国历史上的第一个王朝

大禹死后，其子夏后启继位，在钧台（在今河南省禹州市）大会诸侯，建立了中国历史上的第一个王朝，中国也由此进入了奴隶制时代。夏王朝共传十七君，至桀为商所灭，合计四百三十余年。

2．夏代社会的情形

（1）社会生产力已有很大提高，农业生产已有明显发展。

（2）夏代已出现了私有财产。那时的人们已经“货力为己”，并且出现了罚人为奴以及将战俘变为奴隶的现象，可见夏代已形成了奴隶制度。

（3）夏代已建立了比较完备的国家统治系统，其中包括：①王位世袭制度，即人们通常所说的“家天下”；②国家官吏制度，即设职分官，形成一个官僚群体；③行政区划制度，即将全国领土分为“九州”，在每个州设立地方官，称为“九牧”。

3．二里头文化

二里头文化就是文献记载中的夏文化。二里头遗址是迄今可确认的中国最早的王朝都城遗址，发现有迄今所知中国最早的大型宫殿建筑群、最早的宫城、最早的青铜礼器群及铸铜作坊。在那里还发现了最早的车辙痕迹，将中国发明双轮车辆的年代向前推了三百多年。

4．商朝

（1）第一个统治者是商汤，被封于商，定都城于亳，共传30王，国家五盛五衰，六次迁都，自公元前1384年盘庚迁都于殷，故商朝又称“殷商”，至纣王帝辛为周武王所灭，合计600余年。商朝灭亡后，殷都遭到很大破坏，故称为“殷墟”。至清末在这里发现商代甲骨文后，殷墟闻名于世。

（2）记录商代社会情况的文字，主要是殷墟甲骨文。刻在龟甲兽骨上的文字，都是商代王室占卜的记录，因而也称“卜辞”，其内容极为丰富，反映了商代社会各方面的情况。

（3）文献记载和出土文物考察发现

①商代已经是一个发达的奴隶制国家。

②商王朝的国家机器已经大大加强，商王是这个国家的最高统治者，拥有独断一切的权力，其下的最高政务官为“尹”，还有各种宗教祭祀官员，武装力量也相当可观。

③社会生产力比前代更为提高，精美的青铜器便是证明；天文历法大为进步，已有明确的纪时、纪日、纪月、纪年法；已普遍使用货币（贝币），说明商品交易已很活跃。

④宗教祭祀活动盛行，凡事由巫卜祈求于鬼神。

5．周王朝

（1）崛起于中国的西部，其始祖为弃。周族几经迁徙居于岐山之下，至文王姬昌时强大起来，建都于丰镐。文王死，其子武王姬发领兵伐商，一举灭纣，建立了周朝。其弟周公“制礼作乐”，建立了比较完备的统治制度。周朝传12王，至周平王东迁洛邑，历时250余年，史称“西周”。从西周共和元年即公元前841年开始，中国历史有了准确的纪年。

（2）西周社会是奴隶社会，实行由奴隶耕作的“井田制”，通过实行“封建制”来维系其政治统治。

（3）封建制，即分封土地以建国的制度，即周天子将王畿之内的土地留作自己享用，王畿以外的土地则分给诸侯，让他们去建立自己的诸侯国。诸侯又在自己的封国内，拿出一部分土地分给卿大夫，称为“采邑”。

（4）“宗法制”，与封建制相辅。这种制度商代已然实行，西周大为完备。即天子的地位由嫡长子继承，称为“大宗”，世代不变，百世不迁；其他诸子，各立门户，即为诸侯，地位也由其嫡长子继承，称为“小宗”，五世而迁。小宗要奉事大宗，大宗要照顾小宗，以此维护宗族。

（5）西周统治者为了巩固自己的统治，又制定了礼乐刑罚。礼乐用于贵族内部，；刑罚用于镇压人民。西周的经济比商代已有所发展，工商业由王室和诸侯经营，青铜器制造已是最重要的手工业部门，已发掘出土的著名西周青铜器有“大盂鼎”和“毛公鼎”；农业生产已有“百谷”之称。

【考点三】春秋战国时期