统编版新教材高一语文必修(上)《劝学》名师导学案
《劝学》学案 统编版高中语文必修上册
《劝学》导学案【学习目标】1.学习有针对性地表达观点；2.理解古人有关学习的观点在当下的现实意义。
【前课自检】1.解释重点字词（1）劝学（2）虽有槁暴（3）輮以为轮（4）吾尝跂而望矣（5）君子生非异也（6）筋骨之强（7）而致千里（8）而绝江河（9）声非加疾也（10）而闻者彰2.梳理结构【阅读资料】战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。
许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的学派，历史上称为“诸子百家”。
诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人的主张，便出现了“百家争鸣”的局面。
荀子是战国后期儒家的代表人物。
他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。
为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文，鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为，振兴礼义，制定法度，专心致志地去实践君子之道。
荀子主张人性本恶，他认为，人的本性是好利恶害，如果任人顺性发展，人与人之间就会互相争夺，使社会陷入混乱；必须由圣人制定礼义，进行教化，才能使人转而为善，使社会正常安定。
所以他认为人性是恶的，而善则是后天人为教育的结果；善不是性，而是“伪”。
他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。
《劝学》正是在这种背景下创作的。
【教学过程】篇目观点写作背景二者关系《劝学》篇目论述针对的现象或问题读者意识（写给谁）论述内容/观点《劝学》当时对学习重要性的认识①君子曰：学不可以已。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
④君子生非异也，善假于物也。
⑤积善成德，而神明自得，圣心备焉。
⑥……用心一也，……用心躁也。
任务二链接高考，深入认识“针对性”2020年全国卷2墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。
”英国诗人约翰•多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。
《劝学》参赛导学案(统编版高一必修上)
《劝学》参赛导学案(统编版高一必修上)素养目标1、掌握文中出现的大量文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、间”等；文言常用虚词，如“于、者、而”；古今字和通假字，如“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等。
2、学习本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。
3、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。
课文预习案（任务一）一、作者介绍荀子荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家，世人尊称“荀卿”。
西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。
曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。
其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
二、背景介绍战国时期，历史经历着划时代的变革。
许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“ 诸子百家” 。
诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“ 百家争鸣” 的局面。
战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。
孟子宣扬“ 劳心者治人，劳力者治于人” 这一为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。
三、解题《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
原来它还有“劝勉”的意思，“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。
这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
【高中语文】《劝学》导学案+统编版++必修上册
《劝学》导学案（教师版）学习目标1.积累文言知识，能够准确翻译浅易文言文。
2.学习比喻论证和对比论证的论证方法。
学习重难点重点：1.积累文言知识，能够准确翻译浅易文言文。
2.学习比喻论证和对比论证的论证方法。
难点：1.通过对“学习之道”的梳理、探究和反思,把握学习的价值、意义、原则和方法,形成正确的学习观,提高学习能力。
2.研读课文,把握说理的逻辑思路，把握思辨类文本中作者的观点和态度。
学习过程（一）基础知识作家作品作者：荀子：（约前313－－前238）名况，字卿，战国末期赵国人，他是我国古代的思想家、教育家、是先秦时期儒家学派最后一个代表人物、朴素唯物主义者。
韩非和李斯都是他的学生。
他特别强调教育的作用。
主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。
他的许多思想被法家所吸取；主张“人性恶”：强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性；主张“人定胜天”：他认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它。
（二）了解背景战国时期，历史经历着划时代的变革。
许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革，发表不同的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家等诸子百家。
诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,出现了百家争鸣的局面。
荀子是战国后期儒家的代表人物。
他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它,运用它。
为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文,鼓励人们通过学习实践君子之道。
课中学习任务活动一：1.诵读课文，正字音輮(róu)以为轮其曲(qū)中(zhòng)规虽有槁(găo)暴(pù) 日参省(xĭng)乎己跂(qǐ)而望矣假(jiă)舆马者假舟楫(jí)者不积跬(kuĭ)步骐(qí)骥(jì) 驽(nú)马锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu) 爪(zhăo)牙之利二螯(áo)2.借助课下注释完成一二段基本词语和句式等有关知识的理解和掌握。
统编版新教材高一语文必修上劝学公开课导学案
统编版新教材高一语文必修上劝学公开课导学案《统编版新教材高一语文必修上劝学公开课导学案》一、导学目标本节课的主要目标是帮助学生理解劝学的重要性，激发学生学习的动力和兴趣。
通过学习本课文，学生将掌握以下几个方面的内容：1. 了解劝学的概念和意义；2. 能够分析劝学的方法和技巧；3. 能够理解文中展现的劝学情节和情感；4. 能够运用劝学的方法和技巧，激发自己的学习兴趣。
二、导学过程1. 热身活动：观看一段劝学视频在课堂开始前，播放一段与劝学相关的视频，引导学生思考劝学的意义和影响。
可以选择一些具有启发性和感人的劝学视频，如名人励志演讲或相关题材的电影片段。
2. 导入话题：劝学的重要性通过讨论和提问，引导学生探讨劝学的重要性。
例如，可以提问以下问题：- 你认为劝学对于一个人的成长和成功有什么影响？- 你曾经被别人劝学过吗？是什么样的劝学方式让你受益匪浅？- 你有什么方法或技巧可以帮助自己保持学习的动力？通过学生的回答，引导他们逐渐认识到劝学对于个人成长和学习的重要性，并激发他们的思考和兴趣。
3. 文本学习：阅读《劝学》让学生阅读《劝学》，并分组讨论以下问题：- 诗中的劝学观点和理由是什么？你同意吗？- 诗中的表达方式和情感有哪些？你能从中感受到什么？- 诗中的劝学方法和技巧有哪些？你觉得哪些方式适合自己？通过小组讨论，学生将能够更深入地理解劝学的内容和表达情感的技巧。
4. 情感体验：写一篇劝学感言要求学生以自己的角度和体验，写一篇关于劝学的感言。
可以鼓励学生分享自己被他人劝学的经历，或是给自己劝学的感悟和建议。
同时，也可以鼓励学生观察身边的人和事，体验到劝学的力量和积极影响。
5. 总结反思：分享劝学感言鼓励学生分享自己写的劝学感言，并与同学互相交流和反思。
可以设立一个分享环节，每位学生都有机会分享自己的感言，并得到他人的鼓励和反馈。
三、课后延伸为了巩固本课的学习内容和激发学生的学习兴趣，可以布置以下任务：1. 学习更多劝学的相关文本，如名人励志故事、励志文章等，并写下自己的感悟和理解；2. 寻找身边的劝学典故和劝学故事，并与同学分享；3. 尝试应用劝学的方法和技巧，提高自己的学习效果和兴趣。
部编版高中语文必修上册《10.1 劝学》课件和导学案
君子的本性跟一般人没有差别，（只是君子）善于借助外物罢了。 （四）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下 喝到泉水，这是因为它用心专一。
32
（五）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积
合作探究一
作者是如何论证观点的？请根据文章内容画出各段的论证结构图， 据以诵记。
（1－2组：第二段；4－5组：第三段；7－8组：第四段余下部分）
示例：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
论证结构图：
学习的方法态度——
专心
蚓 用心一 蟹 用心躁
比喻数量极少。
4．驽．马．十．驾．，功在不舍 驽马，劣马；驾，马拉车一天所走的路程，“十驾”即马拉车十天所走
的路程。
君子曰：学不可以已。 君子说：学习不可பைடு நூலகம்停止。
段解：提出中心论点：学不可以已。
青， 取之于 蓝， 而 青于 蓝；
冰，水
靛青，从蓝草里取得，可是比蓼蓝颜色更深；冰，是水
为 之，而 寒 于水。 木直中
4、连词，表修饰，可翻译成“地”。 （1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 （2）吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 （3）登高而招，臂非加长也。 （4）顺风而呼，声非加疾也。 5、连词，表假设，可翻译成“如果”“假如”。 （1）锲而舍之，朽木不折。 （2）锲而不舍，金石可镂
6、连词，表并列，可翻译成“和”“与”。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【新教材】劝学 导学案 —语文统编版(2019)必修上册
【探究案】：1、思考：通读全文，理清文章的论证思路？2、思考：作者用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？3、探究：第一段包含几方面内容？4、探究：本文的比喻论证有什么特点？5、思考：在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？6、探究：作者为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”呢？7、探究：“荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么？8、探究．《劝学》是古代论述文，我们几天还在学习本文有什么现实意义吗？9、归纳本文涉及的文言知识：（1）、古今异义词：（2）、词类活用：（3）、特殊句式：检测案1．下列加点字的注音全都正确的一项是（）A．槁暴(pù) 輮使之然(róu) 舟楫(jì) 舆马(yú)B．蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)C．镂金(lóu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué)D．跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己(xǐng) 2．下列各句中没有通假字的一项是（）A．则知明而行无过矣 B．虽有槁暴不复挺者C．君子博学而日参省乎己 D．君子生非异也3．下列句中加点的词语解释正确的一项是（）A．輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石)B．假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励，鼓励)C．绝江河(渡) 驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 风雨兴焉(起)4．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项 ( )A. 秦贪，负其强，以空言求璧 B．学未有达，强以为知C．策勋十二转，赏赐百千强 D．人强马壮5．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是：（）A．微斯人，吾谁与归 B．青，取之于蓝，而青于蓝C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．我孰与城北徐公美？6．下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：（）①青取于蓝，而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也④屈原至于江滨⑤颁白不负于戴于道路矣⑥冉有、季路见于孔子A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥（二）课内阅读吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
《劝学》名师学案(统编版高一必修上)
《劝学》名师学案(统编版高一必修上)教学目标1、熟读课文，弄清字音，把握文章内容。
2、掌握并积累重要的文言实词，虚词。
3、学习本文比喻论证，对比论证的方法。
一、预习新课《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。
关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。
所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。
二、导学基础知识（一）写作背景：人性论是荀子思想的逻辑起点，荀子主张人性本恶，他认为，人的本性是好利恶害，如果任人顺性发展，人与人之间就会互相争夺，使社会陷入混乱；必须由圣人制定礼义，进行教化，才能使人转而为善，使社会正常安定。
所以他认为人性是恶的，而善则是后天人为教育的结果；善不是性，而是“伪”。
他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。
《劝学》正是在这种背景下创作的。
（二）作者简介：荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。
曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
他对儒家的复古保守倾向有所扬弃，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。
荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，有“诸子大成”的美称。
（三）字词字音：木直中（zhòng)绳輮（róu）槁（gǎo)暴(pù)就砺（lì）参（cān)省(xǐng)须臾（yú)跂（qì)楫（jí）生（xìng)非异跬（kuǐ )步骐骥（qí jì)驽（nú)马十驾锲（qiè)而舍之金石可镂（lòu)螯（áo )蛇鳝（shàn）字义：1、君子：这里指有才能的人。
高一语文《劝学》导学案
高一语文《劝学》导学案[学习目标]1、熟读课文，结合注释理解重点字词的含义，并从整体上理解文本大意，能背诵并默写文本。
2、通过对文本的思考分析和交流探讨，鉴赏文本的主要内容和写作技巧；以客观、科学、礼敬的态度，认识作品的价值和意义。
3、养成勤奋学习的良好习惯，培养正确的学习态度，学会运用正确的学习方法。
【知识链接】荀子(约公元前313一前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷，由荀子及其门人所著。
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
【预习案】----只有经过充分的预习，你才能真正成为课堂的主人。
【自主学习】——建立自信，克服畏惧，尝试新知关重要，一旦读错，以后很难改正）（二）结合课文注释，完成下列练习。
1.解释下列句子中加点的词语并给划横线的字注音。
①君子曰：学不可以已．②木直中．绳，輮以为轮③虽有槁．暴．，不复挺者④故木受绳则直，金就砺．则利⑤吾尝跂．而望矣⑥声非加疾．也，而闻者彰．⑦假．舟楫者⑧故不积跬．步⑨锲．而不舍，金石可镂．⑩骐骥．．一跃，不能十步；⑾驽．马十驾，功在不舍⑿君子生．非异也2.找出下列各句中的通假字，写出所通的字并解释。
①輮使之然也②虽有槁暴，不复挺者③则知明而行无过矣④君子生非异也，善假于物也3.翻译下面的句子。
《劝学》名师导学案(统编版高一必修上)
1．了解《荀子》及相关知识。
2．掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
3．掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
语言建构与运用：掌握重点文言知识，积累文言词汇，实词如:劝、中、就、假、绝等等，虚词如:而、焉、以、其、之; 掌握背诵的技巧。
思维发展与提升：培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的，研究分析能力。
掌握比喻论证的方法。
审美鉴赏与创造：对荀子“思想”的具体内容进行探讨。
文化传承与理解：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。
理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
一、关于作者、背景（1）荀子：荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。
先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派，孟子主张“性善论”，荀子主张“性恶论”，强调后天的教育学习和提高。
（2）解题：《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。
“劝”是“劝勉”的意思。
文章勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
二、整体感知1.通读课文，思考分析课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处”中心论点包括哪几方面的意思？明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。
这个论点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
2.进一步梳理课文内容，思考文章从哪几方面来阐述中心论点（分论点）？明确：三个分论点。
一、学习具有重大的意义；二、学习具有重要的作用；三、学习要采取正确的态度和方法。
一、研读课文1.读2段，分析、讨论本段的观点和思路。
明确：论证思路：五个比喻，本段可分两层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过。
”这两层非平行并列的，而是延伸拓展的。
2.读第3段找出本段最能说明作者观点的一句话。
明确：君子生非异也，善假于物也。
《劝学》导学案(教师版)(统编版高一必修上)
《劝学》导学案（教师版）(统编版高一必修上)学习目标：1.掌握重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识，背诵全文。
2.赏析本文的论述技巧，学习比喻、对比论证方法。
3.认识学习的重要性，思考作者的观点在当下的现实意义。
重点难点：1.重点掌握典型的文言文言知识。
2.本文的论证结构和论证方法。
学法指导：诵读、品析、探究教学步骤：一、按照思维导图内容，完成预习二、助读链接1.知人论世⑴作者简介荀子，名况，战国末期赵国人。
曾游学于齐国、秦国、楚国，韩非、李斯都是他的学生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。
⑵《荀子》简介《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。
荀子是一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。
他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在“法先王”的同时，又主张“法后王”。
孟子创性善论，强调养性；荀子主性恶论，强调后天的学习。
这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。
他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。
《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。
他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
⑶荀子名言不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
——《劝学》君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
——《劝学》不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《劝学》锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《劝学》君子役物，小人役于物。
——《修身》道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《修身》公生明，偏生暗。
——《不苟》三、预习检测1.给加点字注音。
中( )绳参省( ) 须臾( ) 跂( )望磨砺( ) 镂( )刻跬( )步1.zhòng cān xǐng yúqǐlìlòu kuǐ2.解释加点词的词义。
统编版新教材高一语文必修(上)《劝学》名师导学案
统编版新教材高一语文必修（上）《劝学》名师导学案一、导学基础知识1.作者简介荀子(约公元前313-前238年)，名，字，战国末期赵国人。
荀子是孔孟之后最著名的学者，是战国时期的家、家。
《荀子》共二十卷，共32篇，是荀子及其门人的著作的合集。
提倡论，该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代文的进一步成熟。
其散文说理透彻，语言质朴，多句，又善用。
2.创作背景战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。
孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。
他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
二、课前预习1.给下列句中加点字注音并解释意思。
其曲中()规槁暴()輮()使之然也金就砺()则利参省()跂()而望舟楫() 跬步()埃()土骐骥()驽马()锲()而不舍金石可镂()2.指出下面句子中加点词的意思。
（1）学不可以已（2）冰，水为之（3）木直中绳（4）金就砺则利（5）吾尝跂而望矣（6）假舟楫者（7）声非加疾也，而闻者彰3.指出并解释下列句中的通假字。
（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
（2）则知明而行无过矣（3）君子生非异也4.指出并解释下面句中出现的古今异义词。
（1）金就砺则利（2）君子博学而日参省乎己（3）声非加疾也，而闻者彰。
（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（5）上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（6）非能水也，而绝江河。
（7）輮以为轮5.找出下列句中活用的文言实词，并解释其用法和意义。
（1）君子博学而日参省乎己（2）臂非加长也，而见者远。
（3）假舆马者，非利足也，而致千里。
（4）非能水也，而绝江河。
（5）上食埃土，下饮黄泉。
6．指出下列句中加点虚词的用法和意义。
于：①青，取之于蓝，而青于蓝②冰，水为之，而寒于水③君子生非异也，善假于物也而：①青，取之于蓝，而青于蓝②君子博学而日参省乎己③吾尝终日而思矣④吾尝跂而望矣⑤锲而不舍，金石可镂。
统编版新教材高一语文必修(上)《劝学》公开课导学案
统编版新教材高一语文必修（上）《劝学》公开课导学案【学习指引】《劝学》是部编版高中语文必修上册第六单元第10课的第一篇课文，这一课的两篇文章都是我国古代探讨学习问题的名篇。
学习这两篇文章时，要通过熟读课文，找出并推敲文中的名句，并在此基础之上把握两篇课文关于学习的主要观点。
《劝学》选自《荀子》，劝，即鼓励的意思。
荀子通过这篇本章表达了自己对于学习的认识和态度。
在学习这篇文章时，要注意把握整篇文章的中心论点，分析并概括荀子从哪些角度去探讨了学习这件事。
同时，注意分析本文的论证特色，学习荀子的论证技巧。
【素养目标】1.掌握文中重点文言实虚词，疏通文意，理清文章思路，并背诵全文。
2.了解荀子的生平、成就，及其思想主张，积累文化常识。
3.了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。
4.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【学习重难点】学习并掌握本文的论证手法【学习方法】点拨法、探究法。
【学习过程】一、知人论世1.了解荀子荀子（约前313～前238），名，末期赵国人。
著名、、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。
曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。
韩非和李斯均是他的学生。
他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。
《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
2.了解《荀子》《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。
全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。
在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。
荀子文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
3.解题《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“”的意思。
《劝学》学案 高中语文人教统编版必修上册
《劝学》导学案【学习目标】语言建构与运用：熟记重点文言字词句。
思维发展与提升：在疏通文意的基础上，分析总结文章思路、论证角度和论证方法。
审美鉴赏与创造：在朗读中感受文章的语言美。
文化传承与理解：体会荀子的教育思想和人格魅力、培养文化自觉和自信。
【学习重难点】文章思路、论证角度、论证手法的分析总结。
【学习过程】学习任务一：预习检测请在括号内填入易错字，在原文下方横线处写上句子翻译．．．．．．．．．．．．．．。
①君子曰：学不可以（）。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，（）以为轮，其曲中规。
虽有（）（），不复挺者，（）使之然也。
故木受绳则直，金就（）则（），君子博学而日参省乎（），则（）明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝（）而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加（）也，而闻者（）。
假（）马者，非利足也，而（）千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子（）非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，（）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积（）步，无以（）千里；不积小流，无以成江海。
（）（）一跃，不能十步；（）马十驾，功在不舍。
（）而舍之，朽木不折；（）而不舍，金石可（）。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二（），非蛇（）之穴无可寄托者，用心（）也。
学习任务二：整体把握（写什么，怎么写）活动一：如果你是荀子文化园的实习讲解员，你将如何利用表格或者思维导图给游客讲解《劝学》的主要内容？请在横线处填上相应内容，完善表格，或者在表格后方空白处绘制一幅思维导图。
（二选一做即可）活动二：请仿照《劝学》分论点1和分论点2在第四段后写上分论点3。
劝学荀子注：议论文的常用论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、假设论证、因果论证等。
学习任务三：“性恶论”解读（为何写）活动三：如果你是荀子文化园的实习讲解员，游客问你荀子为什么要写《劝学》，你将如何解答。
《劝学》导学案统编版高中语文必修上册
《劝学》导学案一、解释下列字词的意义君子（）曰：学不可以已（）。
青，取之于（）蓝，而（）青于（）蓝；冰，水为（）之，而寒于水。
木直中绳（），輮（）以为（）轮，其曲（）中规（）。
虽（）有（）槁暴（），不复挺（）者，輮使之然（）也。
故木受绳（）则直，金（）就砺（）则利，君子博学（）而（）日（）参省（）乎（）己，则知（）明而（）行无过矣。
吾尝（）终日而（）思矣，不如须臾（）之所学也；吾尝跂（）而望矣，不如登高之博见（）也。
登高而（）招，臂非加长也，而见者远（）；顺风而（）呼，声非加疾（）也，而闻者彰（）。
假（）舆马（）者，非利足（）也，而（）致（）千里；假舟楫（）者，非能水（）也，而绝（）江河。
君子生（）非异也，善假（）于物（）也。
积土成山，风雨兴焉（）；积水成渊，蛟龙生焉（）；积善成德，而神明（）自得，圣心（）备焉（）。
故不积跬步（），无以（）至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥（）一跃，不能十步；驽马十驾（），功在不舍（）。
锲（）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（）。
蚓无爪牙之（）利，筋骨之强，上（）食埃土（），下（）饮黄泉（），用心一（）也。
蟹六跪（）而（）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（）者，用心躁（）也。
二、知识归纳1、找出下列句子中的通假字并释义：虽有槁暴 ____ 通 ____ 意为君子生非异也 ____ 通 ____ 意为则知明而行无过矣 ____ 通 ____ 意为輮以为轮，其曲中规 _ __ 通 ____ 意为2、找出下列句子中活用的词并解释：君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也上食埃土，下饮黄泉积善成德∥登高而招輮以为轮，其曲中规金就砺则利∥故木受绳则直3、找出下列句子中的古今异义词并解释：金就砺则利君子博学而日参省乎己蚓无爪牙之利木直中绳，輮以为轮下饮黄泉非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也4、指出下列句子是什么句式：虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）青，取之于蓝，而青于蓝（）蚓无爪牙之利，筋骨之强（）輮以为轮（）无以至千里（）5、解释下列多义词闻：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰多闻曰博，少闻曰浅不求闻达于诸侯鹤鸣于九皋，声闻于野能谤讥于市朝，闻寡人之耳者疾：顺风而呼，声非加疾也寡人无疾天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王虽乘奔御风，不以疾也寡人有疾，寡人好色膑至，庞涓恐其贤于己，疾之假：假舆马者，非利足也以是人多以书假余大臣犯法，无所宽假假寡人五年，寡人得其志矣乃悟前狼假寐，盖以诱敌绝：假舟楫者，非能水也，而绝江河率妻子邑人来此绝境余音袅袅，不绝如缕博见强志，过绝于人奇山异水，天下独绝佛印绝类弥勒湖中人鸟声俱绝利：金就砺则利/蚓无爪牙之利非利足也，而致千里父利其然也明：则知明而行无过矣而神明自得火尚足以明也强：筋骨之强挽弓当挽强赏赐百千强而：青，取之于蓝，而青于蓝君子博学而日参省乎已吾尝终日而思矣蟹六跪而二螯积善成德，而神明自得锲而不舍焉：风雨兴焉/蛟龙生焉圣心备焉湖中焉得更有此人于：冰，水为之，而寒于水青，取之于蓝善假于物也之：取之于蓝，而青于蓝非蛇鳝之穴无可寄托者蚓无爪牙之利，筋骨之强句读之不知三、翻译下列句子1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
《劝学》导学案-2024-2025学年统编版高中语文必修上册
《劝学》导学案学习目标1.解决难点字词与句式，把握文言文字词阅读方法。
2.通过解决情境问题，感知文章观点与论证思路。
3.利用学习支架论述“学习问题”，形成正确的学习观。
教学重难点1.把握文言文阅读方法。
2.分析论证思路，感知文章脉络与内容，把握对比与比喻等论证方法。
课时安排2课时教学过程二、学习任务课前预习任务1.借助课内注解与工具书，翻译文章，收集整理小组难以理解的字、词、句。
2.归纳整合重点文言字、词、句。
课中学习任务学习任务一：互助解决，知“文字”之“学”。
环节一：初读正字音，互助解翻译难点。
环节二：再读明重点，解“文字”之学。
1)请给以下内容断句并翻译。
1.君子曰学不可以已2.青取之于蓝而青于蓝（状后）3.木直中绳輮以为轮其曲中规（省略）4.故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣（状后）就就，高也。
从京，从尤。
尤，異於凡也。
本义：到高处去住。
延伸：接近、靠近——开始做——完成，成功——登上——赴任。
蒙乃就学：开始做。
于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
《荆轲刺秦王》待到重阳日，还来就菊花。
成语积累：一蹴而就：蹴：踏；就：成功。
踏一步就成功。
形容事情非常容易，一下子就能成功。
一挥而就：完成。
指才思敏捷，写字、作文或画画速度很快；多含褒义。
功成名就：成功。
功业建立了，名声也有了。
行将就木：接近，靠近。
指人寿命已经不长，快要进棺材了，比喻人临近死亡。
半推半就：靠近。
一面推辞，一面靠拢上去。
形容装腔作势假意推辞的样子。
按部就班：靠近。
按照一定的步骤、顺序进行；也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
2）请给以下内容断句并翻译。
1.假舆马者非利足也而致千里（判断）2.假舟楫者非能水也而绝江河。
假叚”是“假”的本字。
意为“非原本的”、“借的”。
叚，金文（石崖）（手，石崖上的手）（又，石崖下的手），表示崖下的手拉住崖上的手，即崖下的人借助崖上的人的力量，攀上石崖。
“叚”作为单纯字件后，篆文再加“人”另造“假”，强调借助他人之力。
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统编版新教材高一语文必修（上）《劝学》名师导学案
一、导学基础知识
1.作者简介
荀子(约公元前313-前238年)，名，字，战国末期赵国人。
荀子是孔孟之后最著名的学者，是战国时期的家、家。
《荀子》共二十卷，共32篇，是荀子及其门人的著作的合集。
提倡论，该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代文的进一步成熟。
其散文说理透彻，语言质朴，多句，又善用。
2.创作背景
战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。
孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。
他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
二、课前预习
1.给下列句中加点字注音并解释意思。
其曲中()规槁暴()輮()使之然也金就砺()则利
参省()跂()而望舟楫() 跬步()埃()土
骐骥()驽马()锲()而不舍金石可镂()
2.指出下面句子中加点词的意思。
（1）学不可以已（2）冰，水为之
（3）木直中绳（4）金就砺则利
（5）吾尝跂而望矣（6）假舟楫者
（7）声非加疾也，而闻者彰
3.指出并解释下列句中的通假字。
（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
（2）则知明而行无过矣
（3）君子生非异也
4.指出并解释下面句中出现的古今异义词。
（1）金就砺则利
（2）君子博学而日参省乎己
（3）声非加疾也，而闻者彰。
（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（5）上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（6）非能水也，而绝江河。
（7）輮以为轮
5.找出下列句中活用的文言实词，并解释其用法和意义。
（1）君子博学而日参省乎己
（2）臂非加长也，而见者远。
（3）假舆马者，非利足也，而致千里。
（4）非能水也，而绝江河。
（5）上食埃土，下饮黄泉。
6．指出下列句中加点虚词的用法和意义。
于：①青，取之于蓝，而青于蓝
②冰，水为之，而寒于水
③君子生非异也，善假于物也
而：①青，取之于蓝，而青于蓝
②君子博学而日参省乎己
③吾尝终日而思矣
④吾尝跂而望矣
⑤锲而不舍，金石可镂。
⑥蟹六跪而二螯
⑦登高而招，臂非加长也。
⑧而见者远
⑨顺风而呼
7.指出下列句子的类型，并翻译成现代汉语
（1）青，取之于蓝，而青于蓝。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强。
三、巩固训练
2.下列词语中加点字注音全部正确的一项是()
A．中绳(zhòng)槁暴(pù)磨砺(lì)輮以为轮(róu)
B．须臾(yú)跂(qí)望靛(diàn)青参省乎己(shěng)
C．跬步(guī)蓼蓝(liǎo)骐骥(jì)生非异也(xìng)
D．驽马(nú)蛟龙(jiāo)镂刻(lǒu)锲而不舍(qì)
3.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（）
A.輮（róu）以为轮金就砺（lì）则利智（zhì）明而行无过矣
B.虽有槁暴(pù)须臾（yú）驽（nú）马
C.善假（jià）于物跬（kuǐ）步金石可镂（1òu）
D.跂（qì）而望骐骥（jì）爪（zhǎo）牙
4.下列加点词解释全部正确的一项是()
①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)
③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送到)
⑤君子生非异也(资质，秉赋)⑥非利足也(走路)
⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横渡)
⑨声非加疾也(强，这里指声音宏大)⑩而闻者彰(显著)
A．①②⑤⑥⑦⑨B．①②③④⑦⑨C．①③⑤⑦⑨⑩D．①⑤⑦⑧⑨⑩
5.从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是()
A．君子博学而日参省乎己B．假舟楫者，非能水也，而绝江河
C．上食埃土，下饮黄泉D．箕畚运于渤海之尾
6.下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是()
A．学不可以已B．木直中绳，輮以为轮
C．君子博学而日参省乎己D．非蛇鳝之穴无可寄托者
7.下边句子中没有通假字的一项是（）
A.则知明而行无过矣。
B.君子生非异也。
C.君子博学而日参省乎己。
D.虽有槁暴，不复挺者。
8.从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）
A.蚓无爪牙之利，筋骨之强
B.何陋之有
C.句读之不知，惑之不解
D.然而不王者，未之有也
9.“而”字主要有下列用法，请在下列各句后面括号中填上“而”字相应用法的序号。
a.连词，表并列关系。
b.连词，表递进关系。
c.连词，表转折关系。
d.连词，表因果关系。
e.连词，表顺承关系。
f.连词，表修饰关系
①青，取之于蓝而青于蓝（）②君子博学而日参省乎已（）
③吾尝终日而思矣（）④积善成德，而神明自得（）
⑤顺风而呼，声非加疾也（）⑥蟹六跪而二螯（）
10.选出没有词类活用的一项（）
A.假舟楫者，非能水也，而绝江河。
B.君子博学而日参省乎己。
C.积水成渊，蛟龙生焉。
D.上食埃土，下饮黄泉。
四、情境式默写
1、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中印证了这句话的句子是“___________：_____________________”。
2、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子（作品）中的“青，________________，_______________。
”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
3、荀子《劝学》中“_______________________，________________________”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
4、“___________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“___________________。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
5、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用“________________，_______________”来形象论述积累的重要性。
6、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》
中说“________________，_______________。
”
7、《劝学》中表示只要坚持，就会成功的句子是“______________________，___________________。
”
8、“___________________，_____________”却能“上食埃土，下饮黄泉”，这是因为蚯蚓“_____________”；这与螃蟹“____________________，___________________，___________”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
9、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“___________________，___________________”。