河图洛书的数字规律

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河图洛书中隐藏的数理奥秘

河图洛书中隐藏的数理奥秘《易经·系辞上》有:“河出图，洛出书，圣人则之”。

有关河图洛书有个传说。

一．有关河图和洛书的传说相传，远古时代，有一位圣人叫伏羲，他对日月星辰、季节气候、草木兴衰等等，都有一番深入的观察。

不过，这些观察并未为他理出所以然来。

一天，黄河中忽然跃出了“龙马”，就在这一刻，伏羲突然发现自己正处于一种强烈的精神震撼之中，深切地感觉到自身与所膜拜的自然之间，出现了一种莫名其妙的和谐与一致。

他发现龙马身上的图案，与自己一直观察自然的“意象”心得暗合。

就这样，伏羲通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出了“先天八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。

在《山海经》中，说：“伏羲得河图，夏人因之，日《连山》。

”伏羲的“先天八卦”来源于天文现象，它的“根”是《河图》。

自伏羲发明“河图”之后，又差不多过了八百年；当时洪水泛滥，百姓流离失所，大禹临危受命，婚后第四天就率众治水，并且三过家门而不入。

各种方法都用过了，大禹始终没有找到治水的良策。

有一天，大禹发现一只五色彩龟出现在洛水，背上的纹理形态如同文字。

就此，大禹根据神龟背上的图案制成“洛书”，并根据“洛书”的含义，治理好了洪水；最后舜把帝位禅让给了禹。

后来，周文王根据“洛书”，画出了“后天八卦”。

通过对“河图洛书”的了解，我们大体知道了：先天八卦来源于河图，后天人卦来源于洛书。

先古文化，因年代久远，无从考证，所以遂成神话。

但经现代考古研究证明，先天八卦与后天八卦皆来源于远古文化，并非后人所杜撰。

由此相信：河图洛书亦不会凭空而来。

从时间上看，河图诞生在先，洛书诞生在后。

二，河图中所包含的信息河图这幅图案承载着中华文明，包含着天文地理。

反映出了以地球为中心的宇宙空间结构，阴阳太极、四象、五行、干支、方位、天地之数都内含其中。

（1）河图图案只有黑白点构成，白色代表天，黑色代表地，所以河图之数又叫天地之数。

白色也代表阳，黑色也代表阴。

就在八卦中是以实线代表阳，虚线代表阴是一样。

河图洛书秘密

河图洛书秘密等和关系。

除中间一组数（5，10）之外，纵向或横向的四个数字，其偶数之和等于奇数之和。

纵向数字：7、2；1、6 7+1=2+6横向数字：8、3；4、9 8+4=3+9并得出推论：河图中，除中间一组数[5，10]之外，奇数之和等于偶数之和，其和为20。

2、等差关系。

四侧或居中的两数之差相等。

上（7—2）；下（6—1）；左（8—3）；右（9—4）；中（10—5），其差均为5。

洛书中包含的数理关系1、等和关系。

非常明显地表现为各个纵向、横向和对角线上的三数之和相等，其和为15。

2、等差关系。

细加辨别，洛书隐含着等差数理逻辑关系。

①洛书四边的三个数中，均有相邻两数之差为5，且各个数字均不重复。

上边[4、9、2] 9-4=5下边[8、1、6] 6-1=5左边[4、3、8] 8-3=5右边[2、7、6] 7-2=5显然这个特点与河图一样，反映出洛书与河图有着一定的内在联系。

②通过中数5的纵向、横向或对角线上的三个数，数5与其它两数之差的绝对值相等。

纵向|5-9|=|5-1|或9-5=5-1横向|5-3|=|5-7|或5-3=7-5右对角线|5-2|=|5-8|或5-2=8-5左对角线|5-4|=|5-6|或5-4=6-5河图之数河图之数包括天地之数，万物生存之数，五行之数，大衍之数，天干交合之数，六甲纳音之数。

本文重点介绍以下几项：天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。

其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。

阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。

所以古人说：'天地之数五十有五'，即天地之数为55，'以成变化而行鬼神也'。

即万物之数皆由天地之数化生而已。

万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。

隐藏在河图洛书的几种奇妙数字，文化分享（四）

隐藏在河图洛书的几种奇妙数字，文化分享（四）在《文化分享（二）》这篇文章中提到大衍之数，没有说明由来，本次顺便交代下河图洛书的几种奇妙数字。

注：'Ｏ'白点为奇数，表示阳数；'●'黑点为偶数，表示阴数。

1、天地之数：阳数一、三、五、七、九，相加得二十五，为天数；阴数二、四、六、八、十，相加得三十，为地数。

阴阳两数相加刚好五十五，即天地之数为五十五，或者说一、二、三、四、五、六、七、八、九、十为天地之数。

2、五行之数：一水、二火、三木、四金、五土，为五行之数，即小衍之数。

阳数一、三、五的和为九，九为阳极之数；阴数二、四的和为六，六为阴极之数。

五行之数和为十五，洛书中纵横之数各和都为十五。

（斜对角分别相加也是十五，但这样不知有什么意义，不过数字就是那么神奇）3、万物生长之数：《系辞传》说'一阴一阳之谓道'，万物生长必须阴阳配合，所以五行水、火、木、金、土之数要相对应的阴阳之数配合，有生数就要有成数，即：水由'天数一和地数六相合'，天一生水地六成之。

火由'地数二和天数七相合'，地二生火天七成之。

木由'天数三和地数八相合'，天三生水地八成之。

金由'地数四和天数九相合'，地四生金天九成之。

土由'天数五和地数十相合'，天五生土地十成之。

如果宇宙万物由金、木、水、火、土组成，则一、二、三、四、五、六、七、八、九、十就为万物生成之数了。

4、大衍之数：天地之数减去五行之数（小衍之数）就是，当然这只是其中一种说法。

大衍之数为《易传》中的算卦所提到的数。

附洛书图形记忆口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。

欢迎补充！。

洛书的数字排列

洛书的数字排列洛书的数字排列，看上去很简单，只有一、二、三、四、五、六、七、八、九、就这九个数字。

不过，简单的数字，按照这样特殊的排列方法，结果产生了并不简单的数字规律。

四九二三五七八一六492357816洛书，看上去是正方形的图，称为方图。

有三行，称为横；有三列，称为纵。

人们也把洛书叫作纵横图。

规律之一：上行为四，九，二，其和为十五；中行为三，五，七，其和为十五；下行为八，一，六，其和为十五。

4+9+2=153+5+7=158+1+6=15左列为四，三，八，其和为十五；中列为九，五，一，其和为十五；右列为二，七，六，其和为十五。

4+3+8=159+5+1=152+7+6=15主对角线为四，五，六，其和为十五；副对角线为二，五，八，其和为十五。

4+5+6=152+5+8=15纵横以及对角线，各个方向上，三个数之和，都是十五。

确实非常神奇，人们因此也将洛书叫作幻方。

规律之二：方，容易让人想到平方。

平方，最初的用法是计算面积，正方形的面积等于边长的平方。

当我们用平方来计算洛书的时候，出现了更多的数字规律。

上行为四，九，二，其平方和为一百零一；下行为八，一，六，其平方和为一百零一。

4^2+9^2+2^2=1018^2+1^2+6^2=101[注：4^2表示四的平方，4^2=16，其余类似。

]左列为四，三，八，其平方和为八十九；右列为二，七，六，其平方和为八十九。

4^2+3^2+8^2=892^2+7^2+6^2=89规律之三：综合运用上面两种规律，还有一些有趣的算式。

取上行和下行，按照相同的排列方法组成两位数。

上行得四十二，九十二，二十四，其平方和为一万一千四百四十一；下行得八十一，十六，六十八，其平方和为一万一千四百四十一。

49^2+92^2+24^2=1144181^2+16^2+68^2=11441取左列和右列，按照相同的排列方法组成两位数。

左列得四十三，三十八，八十四，其平方和为一万零三百四十九；右列得二十七，七十六，六十二，其平方和为一万零三百四十九。

河图洛书是秘密

河图洛书是秘密河图洛书是秘密（只针对研习者）今天我们就把河图来做个了结。

（河图是原象）大家看到的就是河图的本相。

什么戴九履一，二八为肩啊，其实就是一个九宫数字。

你不用记。

中间是五，四六，三七就是这么排列的。

转换成数字之后就是这样的九宫格。

（九宫数字）现在我要讲这个数字啊.无论你怎么加他们的和都等于15。

不管是竖着加，横着加，还是斜着加，怎么加都等于15。

这样的话，各位就要就住一个数字——15。

这个15就是他的运数。

他运行是数字就是15。

那么在这个里面我们就记住这个运数。

那么从1到9全部相加等于多少呢？等于45。

这是他的用数。

就是说他要用这么多。

我们接着往下看。

这里面出现了几个数字呢？1.五行之用数：1.2.3.4.5.6.7.8.9.=45+5=50（1+49）把五行的用数全部相加。

其中阳数1.3.5.7.9.相加等于25，阴数2.4.6.8.相加等于20.共计45。

45就是洛书的用数。

以后45会经常的出现。

尤其是在我们天罡遁里面，现在我们一节一节往里带啊。

我们是怎么用的呢？我们是怎么用的呢？我们在罡遁上所有的45上布满了八元。

是以45度为体用的。

看到没有？我们这个罡遁就是用的河图的45度。

如果在河图这里再加一个5行之数就等于50大衍之数。

1+49是什么意思啊？.就是占时的时候1为体。

拿掉了1个。

这个我也不讲了，就是这么回事。

这个五行之用数就解决了。

到天罡遁上他就是45度定了八元了。

回头有歌诀，我们慢慢往出发。

2.三才之数。

1.2.3.4.5说白了就是和推演出来的五行数差不多了.其中1.3.5相加等于9。

2.4相加等于6。

这个两个在上一节已经讲过了。

6加9等于15。

我上节没讲。

为什么？因为这是洛书里面的。

这个洛书我们称之为一个是体，一个是运。

其实他就是一个运行的数字是15。

我们再回到罡遁地盘上。

我们可以看一下15怎么来的？例如立秋节的中元节气，超神和节气，整个这上面夹着三个元。

上元，中元和下元。

河图洛书九宫格口诀

河图洛书九宫格口诀《洛书》的5句口诀洛书用一个圆点，代表1，以此类推。

洛书的构成，像一只乌龟，有一句口诀是：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。

”把圆点转化为数字，就变成九宫格。

这个九宫格，非常奇妙，我们在数学课上见过，横竖上下3个数字相加，结果都是15。

这其中奇妙，就是易经衍化万物的规律。

八字精批解读八字密码,分析命局喜忌,揭示您一生命运、事业财帛、情感婚恋以及未来发展画九宫，有个口诀：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。

”我给大家示范画法：戴九履一。

二四为肩。

记住：古人书写*惯是从右到左，和我们现在的*惯相反。

左三右七。

六八为足，记住，还是从右到左。

最后是，五居中央。

这个九宫格，横，竖，对角，无论你怎么相加，结果都等于15。

《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五，之谓道。

阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。

则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也；阳动而退，变八之六，象其气之消也。

故太一取其数，以行九宫，四正四维，皆合于十五。

”生肖运势20222022年对你是否有好的机遇？是否有机会暴富？是否合适创业？这里面九宫的数字，从9,8,7,6回归5,再走4,3,2,1就是禹步，也叫七星步（北斗星，紫薇恒，太一）的路线。

太一下行八卦之宫，每四乃还于中宫。

以阳出，以阴入。

所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。

一周之后还于中央，再行又从一始。

《天龙八部》段誉的凌波微步，其步法，即是太一行九宫之法。

中国内家功夫，有一种叫飞九宫，其口诀亦如此。

初*九宫步时，其行进顺序采用世传'太一行九宫之法'。

即'始坎、次坤、次震、次巽、复息于中宫。

自中宫至乾、次兑、次艮、次离，一周毕矣。

'此顺序称为'顺穿'。

'逆穿'则是由离宫返回坎宫。

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学懂了河图四象的阴阳数理，你就摸到了易经神秘的大门

学懂了河图四象的阴阳数理，你就摸到了易经神秘的大门昨天的一篇文章，引起了一些易友们的不解，后来我总结一下，因为还没讲清楚河图生数、成数的真正道理。

大家都知道：太极生两仪，两仪生象，四象生八卦，八卦定吉凶。

有的朋友把太极生两仪简单地理解成太极图这样分成阴和阳相对立阴阳鱼图，是非常形象好记。

但是背后的数呢，可能就一脑子浆糊。

很多人被阴阳鱼的思维所误导，以为太极就分成阴阳，其实阴阳只是它们的性质，相当于哲学观念，背后的数和位置才是应用的关键。

然后两仪如何又生四象呢，四象的数和位呢，大家依然不明白。

首先建立一个观念叫：一花一世界，万物有太极，孤阴不生，独阳不长。

每个位置上，天上有日月的阴阳，地上有水火的阴阳。

每个具体的事物也有内有外，有刚有柔，处处是阴阳。

一、把河图洛书，先、后天八卦都回溯到太极，太极就是一个圆太极无论是道家、儒家、佛家都会认为太极的世界就是一个圆。

任何圆都离不开圆心和直径，否则就不成圆，行星永远围绕恒星转，行星和恒星之间不能没有引力。

河图洛书的中宫数字是五，河图还有十，我们把河图和洛书想象一个以五为半径，以十为直径的圆，按直径十等分，在圆上定好经纬十字，指明四方和四象，上南下北，左东右西。

四方与四象二、河图中除了成数分四象，生数更要分四象一般大家知道的是成数分四象，即老阳九、少阴八、少阳七、老阴六，所以会说七上八下。

其实生数一二三四更要分为四象，一是老阳，二是少阴，三是少阳，四是老阴。

《周易参同契》会告诉你，道士练丹，后天返先天，回到婴儿状态，用的就是这四个数。

五是小成数，就象我们五个手指头一样，十是大成数，双手合十，五是枢纽是中宫自变阴阳，参考我的文章学会中国算筹，你就能理解易经阴阳五行的数三、河图生数、成数与四象之数互为阴阳，统一于太极1、西边为老阳，显为九和四，隐为一老阳之象古代人书写顺序为从右到左，一为老阳，阳极阴生，显的一面数字9(4+5）和4，9和4就是河图西方的数字，地四生金，天九成之。

河图洛书数字规律

河图洛书数字规律看似平凡的数字，为什么说他最神奇呢？我们把它从1乘到6看看142857 X 1 = 142857142857 X 2 = 285714142857 X 3 = 428571142857 X 4 = 571428142857 X 5 = 714285142857 X 6 = 857142同样的数字，只是调换了位置，反复的出现。

那么把它乘与7是多少呢？我们会惊人的发现是 999999而142 + 857 = 99914 + 28 + 57 = 99最后，我们用 142857 乘与 142857答案是：20408122449 前五位+上后六位的得数是多少呢？20408 + 122449 = 142857关于其中神奇的解答“142857”它发现于埃及金字塔内，它是一组神奇数字，它证明一星期有7天，它自我累加一次，就由它的6个数字，依顺序轮值一次，到了第7天，它们就放假，由999999去代班，数字越加越大，每超过一星期轮回，每个数字需要分身一次，你不需要计算机，只要知道它的分身方法，就可以知道继续累加的答案，它还有更神奇的地方等待你去发掘！也许，它就是宇宙的密码，如果您发现了它的真正神奇秘密┅┅请与大家分享！142857×1＝142857（原数字）142857×2＝285714（轮值）142857×3＝428571（轮值）142857×4＝571428（轮值）142857×5＝714285（轮值）142857×6＝857142（轮值）142857×7＝999999（放假由9代班）142857×8＝1142856（7分身，即分为头一个数字1与尾数6，数列内少了7）142857×9＝1285713（4分身）142857×10＝1428570（1分身）142857×11＝1571427（8分身）142857×12＝1714284（5分身）142857×13＝1857141（2分身）142857×14＝1999998（9也需要分身变大）继续算下去……以上各数的单数和都是“9”。

《河图》《洛书》之谜,河洛数字能推算生死（图解）

《河图》《洛书》之谜,河洛数字能推算生死（图解）导语：古往今来，流传至今的史书典籍大多都被当做中华文化的瑰宝，被视为中华文明之源的河洛两幅图，其影响渗透在传统文化的各个方面。

但是河洛两图的来历和意义时隔多年来众说纷坛，到至今都是一个谜团~~河图洛书在古籍中也多有记载，直到有考古学家发现证据，终于可以揭开其神秘面纱。

接下来就由探秘志小编为大家揭秘《河图》《洛书》之谜!《河图》《洛书》之谜《河图》《洛书》是古代中国流传多年的两幅具有神秘色彩的图案，是阴阳五行术数之源。

这两幅图最早出现记录是在《尚书》中，之后便是《易传》，后来诸子百家中就多有河洛两图的记载。

河洛两图不知有多少智人哲者先后为之探讨玄机伤透脑筋，不过就图上的那一连串的黑白相见的小点就花费了好多时间。

研究之书籍文稿，也不知有几千万字。

但问题不外乎在以下几点：1、河图洛书的生成年代、地点以及发明者?2、它的原始含义和与宇宙本原的关系?3、它和八卦和阴阳五行的关系，谁先谁后?4、它与天地之间的关系?5、它与人的关系和对人的影响?6、它的“象、数、理”之间的关系与应用。

在《河图》、《洛书》图传出之前，除了神话传说之外，没有任何文献对河图洛书做过具体的说明。

《尚书。

顾命篇》记载：周康王即位，从周成王那里继承了八件国宝：“越玉五重陈宝：赤刀、大训、弘璧、琬琰在西序;大玉、夷玉、天球、河图在东序。

”这里首次提到“河图”。

《尚书。

中候》说：“元龟负书出”，则与“洛书”有关。

《系辞传上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”。

孔子把河图洛书并列一起。

在古代的文献中，上自伏羲、黄帝、尧、舜、禹，下至商汤、周公、成王都与河图、洛书有联系。

但河图洛书是什么样子，谁也没有说。

倒是经过不断的谶纬迷信式渲染演绎，河图洛书成了荒诞的神话怪谈。

宋代传出《河图》《洛书》和太极图，不但没有消除环绕在河图洛书上的重重迷雾，反而又引发了易学界对《河图》、《洛书》的真伪的争议。

遂后形成的“图书”学派，尽管作出种种解释，却始终没有解开这个千古之谜。

河图、洛书，的分布结构规律和特点

河图、洛书，的分布结构规律和特点一、河图的分布结构规律如图1所示“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

”它这样分布说明的是什么问题？说明的是：共同的场，可以是由不同的数所表示的。

虽然它们是处于“河图”的同一方向上，可是它们所处的内外层次却不一样。

这也说明它们各自所处的空间位置是不一样的。

下面看看同一方向上这不同层次的数有什么特点？特点之一是：内（一）层的数加中间的５数，等于同方向与该数相邻的外层（二层）数。

即１＋５＝６；２＋５＝７；３＋５＝８；４＋５＝９；５＋５＝１０。

然后二层的数再加中５，等于第三层的数。

即：６＋５＝１１；７＋５＝１２；８＋５＝１３；９＋５＝１４；１０＋５＝１５。

同理，第三层加中５数，等于第四层的数。

即１６、１７、１８、１９、２０；同理，第四层加中５数，等于第五层的数。

即21、22、23、24、25；……有着非常明显的：个位数隔层重复性特性。

假如将其十位以上的数去掉，再大的数都能简化成“河图”“拾进制”中最基本数字分布结构中的基数。

其中同方向不管是１、６、１１、２１、２６等等数的大小如何，它们所处的这个方向上的场的性质是共同而不变的。

为什么我们说，拿个数字，拿个电话号码、房间门牌号码之类的数就能知道你的情况？就是因为在中国传统文化中的这些数，是表示不同的结构及其性质的场态的。

数字化了的这些场一但被确定了，你是这个（种）场，就是这个(种)状态及其规律；是那个(种)场，就是那个(种)状态及其规律。

你掌握了这些数场的规律，往往就不用再去批算了。

你只需先通过与其相关的数来确定事物是什么样的场，然后通过分析研究事物场与场之间的效应（一般是五行生克关系所表述的场）规律，就会轻易地发现或找到事物的发展和转化规律。

同样“河图”的分布结构也是立体的表示一切事物的规律的。

图的上部表示事物的上方、前方、南部，或表示上方、前部（方）、南部（方）的事物下部表示一个事物的下方、后方、北部，或表示下方、后部（方）、北部（方）的事物左边表示事物的左边、东方，或表示左边、东部（方）的事物右边表示事物的右边、西方，或表示右边、西部（方）的事物。

河图洛书口诀，河图洛书数字推算

河图洛书口诀，河图洛书数字推算河图的口诀：天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之。

2、洛书的口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。

3、先天八卦口诀是天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆1-8，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这样的排序是因为天道左旋，地道右旋的缘故，这个要记住，很重要。

4、后天八卦的口诀是，帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，止乎艮这个也要记住，也非常重要。

值得注意的是后天八卦的顺序是依据洛书顺序排列的也就是说图二和图四两者的顺序是一样的。

也就是说后天八卦的顺数就是从洛书得的。

5、先后天八卦的关系：先后天八卦之间内外非生即克。

先天八卦配河图左面：阳内阴外，即先天乾、兑、离、震，阳长而阴消。

右面：阴内阳外，即先天巽、坎、艮、坤，阴长而阳消。

后天八卦配河图，一六合水，即后天之坎卦；二七合火，即后天之离卦；三八合木，即后天之震巽卦；四九合金，即后天之兑乾卦；五十合土，即后天之坤艮卦。

将河图之数横看，其数为九四三八，所以，先天八卦的乾、兑、离、震则与一、二、三、四的次序相吻合。

再将河图之数竖看，其数则为二、七、六、一，则又为卦之巽、坎、艮、坤，合乎五、六、七、八之卦序再从四象的位置看，一为太阳；二为少阴；三为少阳；四为太阴。

再看河图横列的九、四、三、八的次序，其中十减九为一；五减四为一，一为太阳数，故乾卦与兑卦同根于太阳。

十减八为二，五减三也为二，二数为少阴，故离卦、震卦与少阴同出一源。

再竖看河图之数，十减七为三，五减二也为三，三是少阳数，坎、巽两卦与少阳同出一源。

十减六为四，五减一为四，四为少阴数。

所以，坤卦、艮卦与太阴同出一源。

河图之象河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。

如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

河图洛书之乘法个位数字规律

河图洛书之乘法个位数字规律
（1） .1乘以一个数等于这个数本身
（2）.2乘以4与9的个位数字8对应38中的8，2乘以8与3的个位数字6对应16中的6，2乘以1与6的个位数字2对应27中的2，2乘以2与7的个位数字4对应49中的4。

（3）.3乘以4与9的个位数字对应27中的2与7，3乘以2与7的个位数字对应16中的6与1，3乘以1与6的个位数字对应38中的3与8，3乘以3与8的个位数字对应49中的9与4。

（4）.4乘以4与9的个位数字6对应16中的6，4乘以2与7的个位数字8对应38中的8，4乘以1与6的个位数字4对应49中的4，4乘以3与8的个位数字2对应27中的2。

（5）.6乘以4与9的个位数字4对应49中的4，6乘以2与7的个位数字2对应27中的2，6乘以1与6的个位数字6对应16中的6，6乘以3与8的个位数字8对应38中的8。

（6）.7乘以4与9的个位数字对应38中的8与3，7乘以2与7的个位数字对应49中的4与9，7乘以1与6的个位数字对应27中的7与2，7乘以3与8的个位数字对应16中的1与6。

（7）.8乘以4与9的个位数字2对应27中的2，8乘以2与7的个位数字6对应16中的6，8乘以1与6的个位数字8对应38中的8，8乘以3与8的个位数字4对应49中的4。

（8）.9乘以4与9的个位数字对应16中的6与1，9乘以2与7的个位数字对应38中的8与3，9乘以1与6的个位数字对应49中的9与4，9乘以3与8的个位数字对应27中的7与2。

作者：张洪华。

河图洛书，传承千年的九宫秘法，到现代怎么变得不伦不类了

河图洛书，传承千年的九宫秘法，到现代怎么变得不伦不类了九宫，下面这样算对吗？二,四为肩,六,八为足。

上九下一，左七右三。

这是一到九在九宫格中横，竖，斜每三个数相加都是一个和的答案，同样也是所有顺着的数字（像5，6，7，8，9，10，11，12，13）放在九宫格的用法。

55，56，57，58，59，60，61，62，63在九宫格中横，竖，斜每三个数相加都是一个和？你可以给55到63排上号码（像55的号是1，56的是2，57是3这样依此排列）然后你用那个口决二,四为肩,六,八为足。

上九下一，左七右三。

也就是说55等于1，56等于2......就变成56 63 5861 59 5760 55 62不相信的话你可以检查一下56+63+58=17761+59+57=17760+55+62=177斜过来56+59+62=17758+59+60=177所有的基数的平方宫图进行排列。

古代计量数字的方法之一。

在中国古典文献中记载了洛书的传说：公元前 23世纪大禹治水之时，一只巨大的神龟出现于黄河支流洛水中，龟甲上有9种花点的图案，分别代表这9个数，而3行、3列以及两对角线上各自的数之和均为15，世人称之为洛书。

中国汉朝的数术记遗中，称之为九宫算，又叫九宫图.宋数学家杨辉著《续古摘奇算法》把类似于九宫图的图形命名为纵横图，书中列举3、4、5、6、7、8、9、10阶幻方。

其中所述三阶幻方构造法：“九子斜排，上下对易，左右相更，四维挺出，戴九履一，左七右三，二四为肩，六八为足”，比法国数学家Claude Gaspar Bachet提出的方法早三百余年。

完全看不懂的节奏啊九宫图算法，所有的基数的平方宫图进行排列。

古代计量数字的方法之一。

在中国古典文献中记载了洛书的传说：公元前23世纪大禹治水之时，一只巨大的神龟出现于黄河支流洛水中，龟甲上有9种花点的图案，分别代表这9个数，而3行、3列以及两对角线上各自的数之和均为15，世人称之为洛书。

河图、洛书与五行生成数

河图、洛书与五行生成数河图、洛书与五行生成数《易经》曰：“河出图，洛出书，圣人则之。

”意思是黄河龙马背上出现“河图”，洛水神龟的背上又出现“洛书”。

第一节河图一、河图与五行关系河图的顺时针方向表示五行相生。

河图所示的数字称为河图生成数，即五行生成数表示五行相生规律的数学概念。

河图二、河图生成数河图内四方的数字为生数，外四方的数字为成数。

每一方两数相减均等于五。

这个五就指五行。

河图就表示了五行相生的关系：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

其五行生成数为：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

五行生成数，是古人观察自然之象而得出的数。

植物种子未萌芽之时首先需要的是水，所以水之数为一；萌芽之后还需要阳光才能生长，所以火之数为二；水火阴阳相合，植物茁壮成长，所以木之数为三；谷物长到秋天就要收割，金秋季节，收获季节，所以金之数为四；植物的生长和收藏都离不开土，土居中央，五为十的中数，故土数为五；十为成数之极。

极者，指万物之归宿，藏入土中，所以十为阴土之数。

故如图戊土为五，己土为十。

三、河图数配由图可知：水数一，火数二，木数三，金数四，土数五。

第二节洛书一、洛书的逆时针方向表示五行相克洛书，相传在大禹治水时，有神龟出洛河，龟背上有纹：九纹近头；一纹近尾；三纹近左肋；七纹近右肋；八纹近左足；六纹近右足；五纹在背中。

大禹在洛书的启发下，疏通了九河，完成了治水伟业。

其实古人在河图启发下，认识它反映了宇宙整体观。

道家根椐它，启发了修仙的真途。

佛家依止它，造福众生，培植福德。

洛书的八个方位，古人配上后天八卦，就得出了八个八卦数，从而根椐八卦数和卦象起卦，断卦，揭露宇宙万物之规律。

所以周易预测的根就在于此。

河图洛书与阴阳消长规律及与日月地时空

河图洛书与阴阳消长规律及与日月地时空河图洛书与阴阳消长规律河图洛书数字象征着地球公转一年的年阴阳变化的标志，也代表着地球自转一周的阴阳消长规律，同时也是地、日运行及地、月运行的标志。

河图数字一六位于北方，为气温及光热最低之时；三八处于东方，为阴阳消长之温季，二七居于南方乃光热极强之时，四九位于西方，为阴长阳消之凉期。

洛书数字一位于北而为阴极，九居正南而为阳极，三处东方乃阴阳消长之际，八置西方是阴阳消长之期，说明河洛数字象征着日月运行的标志和阴阳消长、寒暑的变迁。

《易经》的太极易数和爻卦反映着宇宙万物的化生，象征着万物的起源。

河洛易数则代表了万物的生长收藏，生命的整个能量流程也蕴含在河洛易数之中。

河图生成数集中了万物的生长演化过程，其中天一为水，地二为火，天三生木，地四生金，天五生土，即为生数之祖，而水火土为万物之源。

木代表万物之生，金象征万物之成，表明了河洛五行生成数象征着万物之发生和始终。

河洛之数为先天数，是古代数学和算盘的起源。

河洛之数，体现着自然界的平衡，以洛书为例，纵横斜相加皆为十五；上下、左右、四方、四隅的数之和皆均等。

洛书三三方阵体现了平衡的原理，根据河洛方阵的平衡原理，古人在军事、建筑、数学、物理等方面皆做出了很大贡献。

河图洛书与日月地时空河图洛书的数字排列和日运行周期相应，在方位和时间方面都与太阳视运动吻合，反映了一年四季阴阳盛衰消长的气化规律。

洛书之图，一数居正北方位，为一年之阴极，时值冬至；九数居正南方位，为一年之阳极，时值夏至；从一到九为阴消阳长，由寒到热，从九到一又为阳消阴长。

从热到寒，三处东方时值春分其气温，七位西方为秋分之令，其气凉。

说明河图洛书的数字代表着空间方位和时间时令，象征着四季六气的热度和光的强弱。

一数热度最低，光度最弱，九数热度最高，光度最强。

东方三为拂晓之际光线尚弱，西方七为黄昏之时，光线已转弱，由此可看出数字可以代表光度和热度。

洛书方位与月亮盈亏图洛书四隅之数与月亮圆缺盈亏有关。

三生万物之数理探讨之十三-----浅谈河图洛书

三生万物之数理探讨之十三-----浅谈河图洛书一、数字合位《三生万物之数理探讨之十二》我们谈到了天地数的数列数阵，从数阵的模型上我们知道：该数列16、27、38、49、50同圆，阳数135和阴数240空间展开以后成为椎体。

79和68分别形成椎型台；56和90分别形成空间椎体。

因此我们知道，该五组数据的相合，代表了数字的位合，也即数列之位：阳1阴6同位；阴2阳7同位；阳3阴8同位；阴4阳9同位，阳5阴0同位。

数字位合的特点：阴阳相应，数列和分别为7、9、11、13、15，模十取尾数为：7-9-1-3-5。

阴阳数字合位，数列和为阳，因为数字加法为叠加效应，所以其数字和数为总数、总数量的循环效应，并且阴阳合位，形成的新数列步长均为2；阴阳数列位数的间隔均为5。

因此我们得出结论，数字相合的一个特点就是阳数之位与阴数之位上下相应，位数间隔为5，数字逢5为数字之位循环；数字之位合，和数均为阳数列循环特征。

数字位合，其模型圆同等，面积同等，影响范围同等，不同等的是位置，高低、上下、左右、前后，形成空间数字空间位置的阴阳对立效应。

数字的意思简单理解为：你在此，我在彼；你在此，我在彼；此彼相对。

数字位合，天地十数，五五相得而各有其位。

数列乘阴列阵，我们注意到，数列位合的位置在九宫的2486宫，而阳数5隐藏中宫0之下，因此九宫数列位合显示出的特点是：7931分别列于2486，因乘2、乘4、乘8、乘4不同而循环各阴数之宫。

数字阴阳相乘、相参，其实际效果是阳转阴地持续循环，天地十数而用八数，数字50不用，也即五位而用四位；四位八数体现圆周循环运动。

二、数字合十我们从九宫数阵的特点可以知道依中宫的之数5，纵横交错数字和为15的特点，数字合位以后，五位用四位，也即中宫数字5不用，九宫数字其余8数对立合十，即19、28、37、46数字和均为10；一是体现出数字对立互补的特性，二是体现出对宫数字和0，数字之宫两两相对可以入中宫隐藏。