意境优美的唐诗
意境优美的唐诗年代: 唐作者: 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，唯闻钟磬音。
【注解】：
1、破山寺：即兴福寺，今江苏省常熟市北。
2、万籁：一切声响。
3、磬：和尚念经时敲的一种乐器。
年代: 唐作者: 李益
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。
【注解】：
1、外弟：表弟。
2、沧海：比喻世事的巨大变化。
3、巴陵：现湖南省岳阳市，即诗中外弟将去的地方。
年代: 唐作者: 崔涂
几行归塞尽，念尔独何之。
暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
渚云低暗度，关月冷相随。
未必逢矰缴，孤飞自可疑。
【注释】：
矰：短箭;缴：系箭的丝绳。
年代: 唐作者: 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【注解】：
1、渚：水中的小洲。
2、回：回旋。
3、百年：犹言一生。
4、潦倒：犹言困顿，衰颓。
5、新停：这时杜甫正因病戒酒。
年代: 唐作者: 杜甫
远送从此别，青山空复情。
几时杯重把，昨夜月同行。
列郡讴歌惜，三朝出入荣。
江村独归处，寂寞养残生。
【注释】：
三朝：指严武身历玄宗、肃宗、代宗三个皇帝皆受重用。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
唐诗美学精读
唐诗美学精读 中华文明一直以天人合一的思想为其本质特征，意境的最高审美目的也是为了实现“天人合一”，来去自由的人生哲学。儒、释、道三家思想融合而成的天人合一奠定了意境理论的诞生。《周易》中有“大哉乾元，万物资始，乃统天”语，也有“意”与“象”的概念，而作为道家的老庄表现的更为突出，老庄的“浑”之三义在美学意义上的开拓也重新检视了道家意境美学的思想形成史及其体系的建构。庄子提出“言”与“意”的关系问题，并通过“天地与我并生，万物与我为一”将老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”描绘的更形象彻底，道家的自然并非是大自然，而是一种自然而然的状态，天人合一即与道合一。在佛家教义中也体现了天人合一的观点，人皈依佛门，与佛成为一体，摆脱烦恼获得解脱，成佛是佛教“天人合一”的境界。 自从有诗歌，即有意境客观地存在于其中。我国最早一部诗歌总集《诗经》，其中的风、小雅、大雅，都有着深浅厚薄不等的意境。儒、道思想主要在文学起源问题上对中国文学理论产生影响，物感说主张文学应表现物我交融的情感，言意形神之辩则主张文学作品应贵意不贵言，重神而不重形，儒家的诗言志与交感理论主要从情景交融方面影响了意境理论。佛教自东汉传入中国，也强调言意形神的关系，并引入“境”、“境界”的概念，到唐代随着佛教的发展以及各宗派典籍的完备，崇尚佛学的士人们从佛学典籍里了解的“境界”理论也较
之前更为系统深入，这些理论对晚唐以至后世意境理论的形成、发展和完善都产生了重要的影响。因此在儒、释、道三家思想的交错影响和推动下，并随着诗歌创作经验的积累意境理论产生和形成了。 魏晋南北朝时期诗歌理论在五言诗产生、繁荣、成熟的基础上，开始孕育它的审美理论。“诗言志”说这一诗论的“开山纲领”开始有了“缘情”的迫切追求。于是晋代陆机《文赋》第一次铸成“诗缘情而绮靡”这个新语。《文赋》中所谈到的物与我、情与物、情与词等的关系，无疑是适合诗歌创作的。而意境理论发展史上的第一次质变发生在刘勰的《文心雕龙》中，他把情与景、意与象、心与物融合在一起，对意境理论的形成具有革命性的意义。刘勰在《文心雕龙》中提出：“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞。然后使无解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤；此盖驭术文之首，谋篇之大端。” 刘勰认为艺术构思的过程导致意象的生成。而“意象”生成的过程，也是艺术构思的过程。他明确地提出了“意象”的概念，指的是创作构思时浮在脑际的一种艺术悬想，是客观现实反映在作家诗人脑中所形成的一种创造性想象表象，这是意境说的先声。 情景交融 盛唐诗人王昌龄的《诗格》首次提到了“意境”，后至中唐时期诗僧皎然将之发展为意、境相融合的“意境”说，以意境论诗是从唐代诗僧皎然开始的。自此以后,在诗歌创作与诗歌鉴赏中对意境的
如何欣赏古诗中的意境美
如何欣赏古诗中的意境美 欣赏古中的意境美 古典诗歌是诗人的情与景、心与物相互交融而形成的，它是一种感性形象，它需要感性理解和情绪体验，王国维《人间词话》“境非独景物也，喜怒哀乐亦人心中之境”说的也便是诗的“意境”。如果教师在教学过程中只注重支离破碎地分析和指令包办，学生就会兴趣寡然，更谈不上去体味挖掘诗的意境美了。教师要根据古诗的体裁特点，采用形象的教学方式，充分挖掘古诗中的美育因素，引导学生全身心地投入，尽情地感知、领略和欣赏美的情愫，从而培养学生健康的审美情趣，提升鉴赏美的水平。 一、观图——初步感知美 诗歌是一种感性形象，就要让学生先有最直接的感性理解，观图便是一种很好的方法。小学教材中的每一首古诗都配有相对应的插图，图上的人物形象以及人物所处的环境是具体可感的，比起文字来更能让学生进入意境，也能引起学生的兴趣，所以，让学生进入意境的第一步应是指导学生观赏插图。 观赏插图应做到细致而全面，既要有局部的细致观察，又要有整体的观赏，做到点面结合。如苏教版五年级上册中的《所见》这首诗中的插图，既要让学生仔细观察图中的牧童，也要让学生感知这幅图中的整体环境，从而初步感知诗中的主人公形象和所处环境：某个夏天的早晨，风和日丽，一个牧童骑着黄牛来到了一片茂密的树林中，他身穿红衣、头戴斗笠，神采奕奕，此刻正盯着柳枝上的一只蝉儿，柳条正随风轻轻飘动……这样，学生已初步感知到一种美的意境。 二、读诗——尽情渲染美 古典诗歌是语言的精华。它凝练精辟、生动形象，往往一字千钧、震人心灵，留给读者很多想象的空间，鉴赏诗歌的语言，有助于理解思想内容。古诗中的意境美，要让学生在反复的咏诵过程中自行感知和体会。所以，朗读是古诗教学中很重要的一环。 俗话说：读书百遍，其义自见。要体会诗的意境，也离不开读。所以，理应把课堂教学上成诗文朗读课。在课堂上，引导学生朗读要有新的形式，要不拘一格。学生朗读时能够小声自读，轻言慢语，读出韵味；还能够高声诵读，，慷慨高昂，读出激情。同时注意停顿、轻重音、语调、语速的变化，读出明快的节奏感。古诗音韵和谐，平仄错落，琅琅上口，要读得爽口，读出灵感，读出音韵美。还能够根据儿童活泼好动、表现欲望强的特点，引导学生凭借自己的理解和想象，做一些动作和表情，既增强了诗歌的表现力，又助于学生理解，让学生其乐融融。如读《小儿垂钓》时能够做钓鱼的动作，将诗歌中的景象表现得活灵活现，别有一番情趣。 三、品情——深入体会美 诗的意境美是千姿百态的，有的雄伟壮阔，绚丽纤细；有的悲凉凄婉；有的豪放旷达；有的含蓄典雅，景象万千。一首诗就是一幅画或多幅画，除了物还有蕴含其中的情感。所以，阅读古诗必须引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，水乳交融的艺术境界，为之动情。 在逐一理解诗句的基础上，学生的理解较初步感知阶段深化了。这时，教师应该即时地把学生带回到全诗的把握上来，着重感悟诗人所表达的思想感情或表明的道理，深入地体会诗歌的意境美。诗人在诗歌中表达的情感往往和当时所处的环境有很大关系，教师能够向学生介绍诗歌的写作背景，协助学生体会诗中的情感。如《春日偶成》的作者程灏是宋朝理学家，他是得闲一日到大自然中游玩，能够忙里偷闲并得以轻松，他的心情定是愉悦轻快的。而柳宗元在写《江雪》时正是仕途不顺之时，孤处独立的老翁实际是诗人心情意绪的写照。仔细品味，一种遗世独立、峻洁孤高、不向黑暗势力屈服的人生境界便突现出来。学生试着带着诗人的心情再去赏插图、读诗歌，实行深层的意境美的体会。 古诗，不但仅是语言艺术，更是中国文化精神，所以在我们的教学中，不但仅是弄懂诗句的意思，更要引导学生步入诗的意境，使他们如见其景，如见其物，如见其人，领悟诗人所表达的感情，受到一种文化的熏陶、感染。
最有意境的唯美中国古诗词
最有意境的唯美中国古诗词赠别(杜牧) 多情却似总无情,惟觉樽前笑不成. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明. 虞美人(蒋捷) 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐. 壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风. 而今听雨僧楼下,鬓已星星也. 悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明. 苏幕遮(范仲淹) 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠. 山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外. 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡. 明月高楼休独倚,酒入愁肠,化作相思雨. 白海棠 半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆. 偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂. 月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女试啼痕. 娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏. 画堂春(纳兰容若) 一生一代一双人,争教两处销魂?
相思相望不相亲,天为谁春. 浆向蓝桥易取,药成碧海难奔, 若容相仿日牛津,相对忘贫. 一字诗陈沆清 一帆一江一渔舟,一个渔翁一钓钩. 一俯一仰一场笑,一江明月一江秋. 七绝 黄昏雨落一池秋,晚来风向万古愁. 不厌浮生唯是梦,缘求半世但无俦. 一颦一笑一伤悲,一生痴迷一世醉. 一磋一叹一轮回,一寸相思一寸灰. 功名万里赋予谁,去年秋江水, 醉卧不识今夜愁,哀筝惹泪落,谁劝我千杯? 往事难追战马肥,胡笳送君归, 修道心事无人猜,青云羡慕鸟,尊前图一醉. 一剪梅.舟过吴江(蒋捷) 一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招. 秋娘渡与泰娘桥,风去飘飘,雨又潇潇. 赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂. 愁聚眉峰尽日颦.千点啼痕,万点啼痕. 晓看天色暮看云.行也思君,坐也思君. 秋风词三五七言
秋风清,秋月明, 落叶聚还散,寒鸦栖复惊. 相亲相见知何日,此时此也难为情. 入我相思门,知我相思苦. 长相思兮长相忆,短相思系无穷极. 早知如此绊人心,何如当初莫相识. 苏幕遮(周邦彦) 燎沉香,消溽暑.鸟雀呼晴,侵晓窥檐语. 叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举. 故乡遥,何日去?家住吴门,久坐长安旅. 五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦如芙蓉浦. 何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧. 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉. 青玉案.元夕(辛弃疾) 东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路, 凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处. 长相思(白居易) 汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头,吴山点点愁. 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼. 八至(唐李治)
意境很美的古诗词
白海棠（红楼梦） 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 —月窟仙人缝编袂，秋闺怨女试啼痕。 —娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。画堂春（纳兰容若）I —一生一代一双人，争教两处销魂？—相思相望不相亲，天为谁春。n 浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，| 若容相仿日牛津，相对忘贫。―| 一字连（陈沆） 一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。 七绝 黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。 不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。 一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。 一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。 功名万里赋予谁，去年秋江水， 醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯? 往事难追战马肥，胡笳送君归， 修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。
一剪梅?舟过吴江（蒋捷）
一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 青玉案?元夕（辛弃疾） 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路, 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度, 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 长相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁思悠悠，恨悠
悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。 八至（李治） 至近至远东西，至深至浅清溪。 至高至明日月，至深至浅清溪。 雁丘词（元好问） 问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客， 老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语, 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及， 山鬼喑啼风雨。天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。 为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 江城子（苏轼）
古代意境优美的诗句
古代意境优美的诗句 相思王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 望月怀远张九龄 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 秋风词李白 秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 竹枝词刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 竹枝词刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 燕子楼张仲素 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少?地角天涯不是长。 锦瑟李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然. 无题李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重. 无题李商隐 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 无题李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. 无题李商隐 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 暮秋独游曲江李商隐 荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。 夜雨寄北李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时. 离思元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 题都城南庄崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 赠别杜牧 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明. 寄人张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。 写情李益 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
意境很美的古诗词
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。画堂春（纳兰容若） 一生一代一双人，争教两处销魂？ 相思相望不相亲，天为谁春。 浆向蓝桥易取，药成碧海难奔， 若容相仿日牛津，相对忘贫。 一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。 七绝 黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。 不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。 一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。 一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。 醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯？往事难追战马肥，胡笳送君归， 修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。一剪梅·舟过吴江（蒋捷）
一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。 八至（李治） 至近至远东西，至深至浅清溪。 至高至明日月，至深至浅清溪。 雁丘词（元好问） 问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客， 老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及， 山鬼喑啼风雨。天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
意境很美的诗
1 血染江山的画，怎敌你眉间，一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过，一场繁华。 2 风过天地肃杀，容华谢后，君临天下，登上九重宝塔，看一夜，流星飒沓。 3 回到那一刹那，岁月无声也让人害怕，枯藤长出枝桠，原来时光已翩然轻擦，梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊，拂去衣上雪花，并肩看，天地浩大。 4 听醒木一声收，故事里她还在等候，说书人合扇说从头，谁低眼，泪湿了衣袖。 5 你的手，牵谁衣角，一路奔逃，狼烟烽火的喧嚣，谁煮酒，一生醉笑，千杯难销，浮花浪蕊的拥抱。 6 藏心上亘古的月光，怀中殇不再回眸的苍凉，翘首觐向，你伫立此方，谨记生而为龙的模样，谨记我的姓名是炎黄。 7 幻化成西天星光是你轮回的终点，寂灭到永生沙漏流转了多少时间，你在三途河边凝望我来生的容颜，我种下曼佗罗让前世的回忆深陷。 8 学他们跪在雪山面前，悄悄的说了很多心愿，跟着人群走过了几条街，捧着酥油茶坐在路边，幻想着玛吉阿米的容颜。 9 身边的人眉目淡淡笑叹倦，阳光雨下忽然出现飘雪。 10 手中镜头稳健，千年之间，千秋梦断情愫可懂，不知千年之后，谁的面容，重塑此时月正浓，历史跃出书中，叫嚣重重，还原一世梦，梦里金戈铁马，热血战枭雄。 11 日落时看大漠荒沙，有多少老树昏鸦，断魂处风声如雪，向暮色里十面残杀，算尽人心难算天意，烧尽孽障业火，一把无牵亦无挂，是潇洒抑或无法作答，劫灰过尽，明月当空红颜黄土，犹是最初幻梦里依稀眉目，这半生作茧自缚，只一段情短于朝露，算最后虚无也难醒悟。 12 丹青笔，挥毫写意绕指，柔肠却韶华去，是前世曾痴迷，还是你今生无法忘记，秦淮河夜雨纠缠水滴，谁吹长笛，是前世欠你的爱意，化作今生情思记忆，金陵城灯火萧瑟秋意，青丝换霜雨。 13 一本往事录，合上谁的归宿，谁盛开的烟花，在空中匆匆谢幕遗忘，记录，一本泛黄的书，行走停留，擦肩而过的幸福。 1 血染江山的画，怎敌你眉间，一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过，一场繁华。 2 风过天地肃杀，容华谢后，君临天下，登上九重宝塔，看一夜，流星飒沓。 3 回到那一刹那，岁月无声也让人害怕，枯藤长出枝桠，原来时光已翩然轻擦，梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊，拂去衣上雪花，并肩看，天地浩大。 4 听醒木一声收，故事里她还在等候，说书人合扇说从头，谁低眼，泪湿了衣袖。 5 你的手，牵谁衣角，一路奔逃，狼烟烽火的喧嚣，谁煮酒，一生醉笑，千杯难销，浮花浪蕊的拥抱。 6 藏心上亘古的月光，怀中殇不再回眸的苍凉，翘首觐向，你伫立此方，谨记生而为龙的模样，谨记我的姓名是炎黄。 7 幻化成西天星光是你轮回的终点，寂灭到永生沙漏流转了多少时间，你在三途河边凝望我来生的容颜，我种下曼佗罗让前世的回忆深陷。 8 学他们跪在雪山面前，悄悄的说了很多心愿，跟着人群走过了几条街，捧着酥油茶坐在路边，幻想着玛吉阿米的容颜。 9 身边的人眉目淡淡笑叹倦，阳光雨下忽然出现飘雪。 10 手中镜头稳健，千年之间，千秋梦断情愫可懂，不知千年之后，谁的面容，重塑此时月正浓，历史跃出书中，叫嚣重重，还原一世梦，梦里金戈铁马，热血战枭雄。 11 日落时看大漠荒沙，有多少老树昏鸦，断魂处风声如雪，向暮色里十面残杀，算尽人心难算天意，烧尽孽障业火，一把无牵亦无挂，是潇洒抑或无法作答，劫灰过尽，明月当空红颜黄土，犹是最初幻梦里依稀眉目，这半生作茧自缚，只一段情短于朝露，算最后虚无也难醒悟。 12 丹青笔，挥毫写意绕指，柔肠却韶华去，是前世曾痴迷，还是你今生无法忘记，秦淮河夜雨纠缠水滴，谁吹长笛，是前世欠你的爱意，化作今生情思记忆，金陵城灯火萧瑟秋意，青丝换霜雨。 13 一本往事录，合上谁的归宿，谁盛开的烟花，在空中匆匆谢幕遗忘，记录，一本泛黄的书，行走停留，擦肩而过的幸福。
浅谈古典诗词中的意境美
浅谈古典诗词中的意境美 【内容摘要】诗词是中国古典文学艺术中的瑰宝，千百年来取得了辉煌的成就。这与古人在追求古典诗词的意境美方面做出的巨大努力是密不可分。因为，意境美是中国古典诗词所追求的最高艺术标准，是决定一首诗好坏的的关键。诗词只有达到美的至境——意境美，才能给人以真正的美感。“意境”所涉及到的领域或范围是很广泛的，音乐、戏剧、美术、体育、绘画、文学等等很多方面都有其自身的意境美感，意境美具体体现在中国古典诗词中的意境美是反复的，多方面的和异常丰富的。 【关键词】古典诗词；意境美；情景交融；含蓄；动态；虚实结合 【正文】 诗词是中国古典文学艺术中的瑰宝，千百年来取得了辉煌的成就。这与古人在追求古典诗词的意境美方面做出的巨大努力是密不可分。因为，意境美是中国古典诗词所追求的最高艺术标准，是决定一首诗好坏的的关键。诗词只有达到美的至境——意境美，才能给人以真正的美感。“意境”所涉及到的领域或范围是很广泛的，音乐、戏剧、美术、体育、绘画、文学等等很多方面都有其自身的意境美感，意境美具体体现在中国古典诗词中的意境美是反复的，多方面的和异常丰富的。本文结合诗人创造意境的艺术经验，探索古典诗歌表现出来的意境美。 一、意境定义的界定 意境是中国文艺理论和古典美学的一个重要概念，它代表着一种重要的审美形态。刘禹锡曾经对意境下了一个比较贴切的最基本的定义——“境生于象外”，也就是说，意境是一种情景交融的“象”，但它又是在时间和空间两个维度无限延伸的“象”。司空图进一步指出“思与境偕”，标举意境的“象外之象”、“味外之旨”。这些古代学者对意境的认识都被后来的学者很好地继承下来。象“境生于象外、意外之象、味外之旨”都是经典的看法，历来为人们所称道。但是我们还是要从现代科学的角度给它下一个确切的定义。意境的概念虽然众说纷纭，难以形成比较统一的看法，但归结起来，主要有两点。一是认为意境客观地存在于文学作品之中。比如《辞海》就是这样给意境下定义的，“文艺作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。能使欣赏者通过想
优美的诗句大全_意境优美的诗句_古诗大全
优美的诗句大全_意境优美的诗句_古诗大全关于优美的诗句有很多，本文收集了部分优美的诗句，整理后列表如下： 《望江南·梳洗罢》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗全文如下：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。 【翻译】 梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片OrG白苹洲上。 《过零丁洋》作者是宋朝文学家文天祥。其古诗全文如下： 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 【翻译】 回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史
册。 《渡荆门送别》是唐朝文学家李白所著。其全文古诗如下： 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【翻译】 远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。山随着低平的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过万里送我行舟远行。 《望岳》作者是唐朝文学家杜甫。其全文古诗如下： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【翻译】 五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇和秀美都赋予了泰山，泰山是天地间神秀之气的集中所在。泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨
唐诗的美
在源远流长的我国古典诗歌长河中，唐诗以其美的意境，美的形象，美的情趣，美的音律，美的色彩，使古往今来无以数计的读者为之击节倾倒，为之情随梦迁。唐诗之美，真的是美不可言，“妙处难与君说”！ 意境美。清末大学者王国维说诗词：“有意境则自成高格，自有名句。”意，即诗人情感理想的主观创造。境，即生活形象的客观反映。二者的有机结合，就构成引起读者回味无穷的想象和联想的优美意境。唐代诗人十分重视对雄浑、俊逸、典雅、含蓄等多种境界的追求。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”（张继《枫桥夜泊》）前两句一连用八种景物描绘出一种特定环境，创造出一种凄清的气氛，后两句写夜半钟声传到客船，诗人将自已在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象同他面对江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁交织在一起，创造出了一种情景交融的典型化的意境，意蕴无穷，动人遐想。 形象美。别林斯基说：“诗人用形象来思考，他们不证明真理，却显示真理。”形象是意境的基础，优秀的诗词作品所创造的都是美的形象。唐诗中所创造的美的形象，有自然的美，有社会的美，有静的形象，也有动的形象，有单个的人物形象，也有群体的人物形象。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（杜甫），刻画的是波澜壮阔的洞庭湖；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（李白）描绘的是雄奇壮伟的庐山瀑布；“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”（白居易），“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”（张若虚），属静态写生；“江间波涛连天涌，塞上风云接地阴”（李白），是动态取景。“回眸一笑百眉生，六宫粉黛无颜色”，描画的是老幼皆知的杨贵妃。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，描绘的是才高命舛的琵琶女。唐诗中有很多篇章通过多种手法塑造形象对生活中假、丑、恶的东西进行揭露和嘲讽，对真、善、美的东西进行推崇和赞美，具有很高的审美价值。 色彩美。诗，是语言的艺术；画，是色彩的艺术。苏东坡说，好的诗往往是“诗中有画，画中有诗”的。因而，诗的语言也应讲究色彩艺术。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天“（杜甫），黄鹂，翠柳，新鲜、明丽，显示出活泼飞跃的气氛。白鹭、青天，给人以平静、安适的感觉。恰到好处的色彩的调配，使得全诗具体、细腻，生机勃勃，情趣盎然。写出了初春宜人和诗人此刻那种淡泊、喜悦的情怀。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”（白居易），红的火红，绿的碧绿，旭日初照，金碧辉煌，作者将红、绿、蓝三种颜色搭配组装在一起，鲜明而强烈，充分显示了江南风光的“好”来了。 音律美。古人说：“凡作近体诗，诵要好，听要好......诵之行云流水，听之金声玉振......此诗之关也”。这里所强调的就是作诗要讲究音律美。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”，“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”，“黄河落天走九海，万里写入胸怀间”。李白的这组黄河之歌，气势磅礴，高亢激越，音节的匀称，句式的整齐，声调的抑扬，使得全诗有无限的音律美。读杜甫的诗，能给人以沉郁顿挫的慨叹之美；读高适的诗能给人以急促明快之美；读王维的诗能给人以舒缓流淌之美。
意境唯美的古诗词摘抄
意境唯美的古诗词摘抄 导读：诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，整理了意境唯美古诗词给大家欣赏！ 子衿> 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 静女> 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 山鬼> 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思； 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上， 云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归， 岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，
君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作； 雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 凤求凰·琴歌佚名 有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我徬徨。 愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。 有所思汉乐府 有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心， 拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。 上邪汉乐府 上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 行行重行行> 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且
唐诗意境之美
唐诗中的意境之美 我国历史文化悠久，是一个具有诗歌传统的国家，我们的祖先给我们留下了许多优秀的诗歌遗产。唐诗是我国诗歌发展史上的一座里程碑，是古典诗歌艺术宝库中一颗光彩夺目的明珠。它以丰富深厚的生活内容，绚丽多彩的艺术风格形成古典诗歌的典范，是古典歌诗中的精华，具有很高的文学价值。 唐诗之所以读了让人心旷神怡，心灵陶醉、荡涤魂魄，那是因为艺术形象创造的结果，艺术形象是诗歌的生命，诗歌是用形象反映生活的，是用形象抒发感情的，在诗歌里如果没有诗歌的形象，诗歌就失去了生命价值，诗歌的形象是怎么创造出来的?诗歌的形象创造具有它的独特性，它不仅像散文那样对事物作详尽的描写，也不像小说那样对事物发展过程作具体的叙述，是通过“意境”来构建自己的艺术形象体系的，来抒发自己的主观感情的。宗白华先生说：意境“是中国文化史上最中心也最有世界贡献的一面”说明了意境在文学史上的地位，意境是诗歌艺术形象创造的核心。“意境”中的“意”是诗人抒发的思想感情，“境”是诗中所描绘的生活图景，所以意境是主观情感和客观景物相融而创造出来的浑然一体的艺术形象，是主观和客观的产物，是心与物的产物。那么怎样鉴赏唐诗中的意境之美呢? 唐诗的意境之美大体上分为三个类型：；“虚实相生”的意境之美；“含蓄朦胧”的意境之美。 一．“情景交融”的意境之美 情景交融是指诗歌中环境的描写、气氛的渲染同人物思想感情抒发的结合，是指借客观的景物抒发主观的感情。它也是中国古典诗歌最重要的艺术手法之一，标志着我们民族基本的审美理想和审美情趣。在我国许多优秀的古典诗词中，情和景是不可分的。那些流传千古的名诗、名词、名句，情和景确实是“妙合无垠”的。唐诗是中国古典诗歌发展史上的巅峰，情景交融的艺术手法在唐诗中得到了广泛的运用，情景交融是诗歌意境创造的核心。 唐诗中的情景交融艺术手法概括起来可以分为四种类型： (一)先写景再抒情，触景生情，由景入情 一年四季有不同的景物，这些景物又有不同的形貌，人的感情是随着景物变化而变化的，诗文是抒发这种变化着的感情的，也就是说，作家是触景生情，作品是有感而发。如高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗题目里的“董大”，可能是指唐代著名音乐家董廷兰。诗的前两句是写景，写天气骤变，“千里黄云”，北风狂吹，大雪纷飞，象征董大的处境恶劣。后两句是诗人安慰董大的话，意思是说：不要为前途发愁．天下认识你的人多得很呢!这两句安慰话看着平常，其实 表现了诗人同董大的深厚情谊。 (二)先写情再描景，以景衬情，以景融情 在贺之章的《回乡偶书二首》(其二)：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”。诗人一开始写事、议论，其实因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包含其中。而到第三四句笔墨荡开，目光从人事变化转到了对自然景物的描写上，诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上心头。于是以景衬情，将自己的思想感情融入了眼前的一派景象中。 (三)情景交替，迂回反复，以景升情 在王绩的《望野》中。写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，第一、二句“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”表现了他百无聊赖的彷徨心情，接着的四句“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”写薄暮中所见的景物，举目四望，到处是一片秋色．在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。然而，王绩还没能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，
简短优美诗句,意境优美的古诗词
简短优美诗句,意境优美的古诗词 1、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》 2、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》 3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》 5、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》 6、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 7、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》 8、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》 9、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》 10、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》 11、离恨却如春草，更行更远还生。－李煜《清平乐》 12、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》 13、执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》 14、只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》 15、相思***多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》 16、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》 17、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》 18、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》
19、换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》 20、嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》 21、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》 22、相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》 23、结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》 24、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。－温庭筠《南歌子四首其二》 25、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》 26、人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》 27、结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》 28、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。－陈蓬姐《寄外二首其二》 29、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》 30、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。－晏殊《鹊踏枝》 31、落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》 32、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。－苏曼殊《本事诗》 33、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》 34、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。－晏殊《清平乐二首其二》 35、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》 36、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》 37、平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》
有关意境的优美诗句_作文素材
有关意境的优美诗句 本文是关于作文素材的有关意境的优美诗句，感谢您的阅读！ 1、云水谣之美 柳叶低吻云水涧，古桥溪水波向前。 水柳相邀土楼笑，我与百花撒天娇。 2、入若耶溪——王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。 3、后山禅记 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。 4、长相思 一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 5、乌夜啼 昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频倚枕。起坐不能平。 世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。 6、山居秋暝——王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 7、鹧鸪天——晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中 8、蝶恋花——李煜 遥夜亭皋闲信步，乍过清明，渐觉伤春暮，数点雨声风约住，朦胧澹月云来去。 桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里轻轻语，一片芳心千万绪，人间没个安排处。 9、浪淘沙 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭阑！无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。 10、相见欢 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！ 11、清平乐 别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。 12、虞美人 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 13、子夜歌 人生愁恨何能免？销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。 高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
古诗词的意境美01
古诗词的意境美 学好文学古诗词对提高自己的思想情操、鉴赏能力和语言素养有极大的意义。在平时教学中，多运用古诗词来授课，可以起到增强学生理解、加深印象、活跃课堂气氛的作用。经典古诗词作品都是文学史上的瑰宝，在教学中运用古诗词要注重意境美的欣赏是运用好这种授课方法的主要途径。 一、意境的内涵 诗的美，集中体现在意境上。意境是作者在作品中创设出来符合自己个性、时代的一种氛围、情味。它应该是外在的境界———景物，与作者心中的境界———喜怒哀乐的高度统一，是外物与内情的自然融合，是饱含作者感情的艺术画面。优秀诗歌中的意与境是完整的、有机的统一体。诗人在写“境”的同时，就注入了他的喜怒哀乐各种情感，“一切景语皆情语也”。而在抒情时，则往往又是寄情于物，借物载情。在古诗词教学中，教师把握好意境的美，就可以帮助学生从诗句的表层进入作品的“灵魂”，并由此获得美感。 二、意境美的欣赏途径 1、反复诵读，创设诗歌意境 课本中的古诗词作品都是经典名家之作。从形式上看，古诗词都具有抑扬顿挫的音韵之美，读起来琅琅上口。因此，我们在教学古诗词时要引导学生进行诵读。在诵读过程中，教师要指导学生注意语速、语调、语气轻重等，特别是感情的投入。语言力量转化为精神力量主要就是依靠声情并茂的朗读，只有在朗读中融入自己的感情，才有可能进入作者的情感世界，与作者产生共鸣。例如：在教学《声声慢》时，教师可以先用低缓的语速，深沉、忧郁的语气读出这首词的深情、伤感，给学生初步的感知。然后，播放配乐朗读录音，让学生在音乐营造的情景中去体味、揣摩作者所要表达的感情，就容易达到教学效果。 2、缘景明情，赏析意境美 王夫之曾说：“情景名为二，而不可离，神于诗者，妙合无垠，巧者则情中有景，景中有情”。在浩如烟海的古诗词中，景中有情，情中有景的事例俯拾即是，语文教材中选取的古诗词正是这样情景交融的语言珍品，需要我们紧扣情与景的密切关系，引领学生倘祥在古诗词所营造的美的意境里。如周邦彦的《苏幕遮》，这首词上片写景，下片抒情，段落极其分明，但是情景之间关联密切，联系两片之间情感纽带的意象是“风荷”。词人从眼前的“风荷”想到了家乡的荷花，这样就由描写“风荷”很自然地过渡到抒发怀乡之情，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”用生动的语言写出荷花的神韵，抒写了自己淡淡的乡愁，创造出清新淡雅的意境。又如杜甫的《阁夜》，“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动
古诗意境
分类：论文回录 古诗鉴赏中的意象与意境 2005年高考语文《考试说明》，对古诗词“鉴赏评价”的要求是：鉴赏它的形象、语言和表达技巧，评价它的的思想内容和作者的观点态度。 高考诗歌鉴赏题是考生“心口永远的痛”。学生平时积累少，看诗歌鉴赏理论文章更少，面对这类题往往无从下手。其中，表达技巧就很具有争议性，特别是一些名词术语的判断和表述更没有唯一性。诗歌鉴赏是否有章可循呢？虽然命题者多从诗歌的分类、表达技巧、抒情方式、风格流派以及“诗眼”等角度来考查，但考生在解答试题时始终离不开对诗歌意象、意境的理解与掌握。 所谓意象，就是（物）象与（情）意的融合，即诗中的“形象”。《周易?系辞》说：“圣人立象以尽意”，它不仅包含了具体的人、事、景、物，还包含了作者的情思。所谓意境，就是作品描绘的自然景物、生活图景与所表达的思想感情和谐统一，而创造出来的浑然一体的艺术境界。 意象是古诗鉴赏的入场卷。把握意象就能把握诗人感情，破译作品的思想内涵，参透诗的意境。而且，学生容易从生活现象联想到诗歌意象，有话可说。 例1．阅读下面两首古诗，然后回答问题。（05年高考浙江卷第16题） 齐安郡中偶题 杜牧 两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。 多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。 暮热游荷池上 杨万里 细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。 荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。 （1）这两首诗描写的都是时刻的景色，均以荷与为诗歌的主要意象。（2分） （2）这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象？请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。（4分） 答案：（1）傍晚西风（2）拟人表现手法。前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”，含有诗人之恨，表露了伤感不平之情，基调凄怨低沉。后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情，基调活泼有趣。 古诗中的意象，往往有相对固定的寓意，例如“月亮”常用于烘托情思乡愁，“梅”是寂寞、孤芳自赏、高洁的代名词；“蝉”是惜时光、痛别离、感身世的同义语等。诗人用它们来含蓄地抒发自己的情感。 凡是诗一般都具有意象，否则就没有诗味。意象美比较容易感受，而意境美则不容易感悟，它与欣赏者的修养、生活经历、生活环境等方面有一定关系。例如，李白的诗歌多意象美，奇峰险山，云海大川，美丽传说，意象奇丽雄浑，很容易引起读者共鸣。而杜甫的诗歌多意境美，表现的内容极为广泛，又十分贴近广大人民的生活，山川秀美,人民苦难，社会动荡，须细细品味，越读越有感悟。 诗歌鉴赏，尽管出题方式不同，一般都离不开意境分析，否则便停留在个别字句的疏通和大体意思的领会上。在意象把握的基础上，感受意境是古诗鉴赏的侧重点。欣赏意境一是
浅析唐诗的意境美
浅析唐诗的意境美 学院：XXXXXXX 班级：XXXXXXX 姓名：XXXXXXX 学号：XXXXXXXX
浅析唐诗的意境美 【摘要】意境是诗的灵魂，完美的意境是自然美与心境美的统一，是客观景物与主观情感的完美相融。唐诗艺术之所以成为中国古代诗歌艺术的高峰，重要因素之一就是唐诗的意境创造进行了划时代的开拓。本文结合具体诗歌从情景交融、虚实相生、意境深远、空白成境、刚柔兼济、扎根现实六个方面来谈意境美。 【关健词】唐诗意境美情景虚实 唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。唐诗的最大魅力是它的意境。即使到了现代文明的二十一世纪，唐诗依然像一方美丽的田园吸引着我们。就像久居喧闹、嘈杂、拥挤的都市生活中的我们一样，一直都渴望有一个别墅躲一躲。但别墅只能栖身，如果能到唐诗的意境中去躲一躲，那才是一种精神的栖息。意境是意象整合的升华以至虚化，意象与意境是有区别的。毛翰在《诗美创造学》中指出：意境与意象的区别在于意象是以象寓意的艺术形象，意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围。唐代诗歌中，意境美主要是指诗歌意象整合的升华以至虚化所蕴含的美，是情与景，形与神，虚与实，内与外，有与无等要素的有机统一。唐代的山水田园诗、爱情诗、边塞诗都对“意境”高度重视，追求诗歌的意境美，把诗歌的美学意境发挥的淋漓尽致。现结合具体诗歌来谈一下唐代诗歌的意境美。 一、情景交融，意境统一 情景交融是唐诗意境的显著特征，也就是情和景浑融为一体，并且在诗中体现出“景中生情”“情中含景”。王国维说：“文学中有二元质焉：曰景，曰情。”唐代诗人权德舆指出“意与境会”；司空图强调“思与境谐，乃诗家之所尚”，意
中国古代诗歌意境美
中国古代诗歌意境美的形态 优美和崇高（壮美）是中国古代诗歌意境美的两个基本的形态。冲淡平和，清明秀丽，典雅含蓄体现为优美；雄浑劲健旷达，沉着高古悲慨体现为崇高壮美。具有优美形态的诗歌侧重展现了人与自然社会的和谐统一，具有崇高壮美的诗歌侧重展现了人与自然社会对立中的突破统一，两者形态不同，殊路同归，追求终极的天人合一，自在人生的永恒境界美。 1、优美的诗歌意境 1）冲淡平和美 冲淡平和美，主要是指以陶渊明、王维、孟浩然等为代表创作的田园诗，多采用自然朴实的语言，描写日常生活即景，表达一种淡泊功利，悠游不迫，满足自在的生活状态，营造一种和睦喜爱的处世情怀，传达一种宁静致远的和谐美。如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”，“暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”，“欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。”，王维的“斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚仗侯荆扉。”，孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻。绿树村边合，青山郭外斜。"，汤式的“近山近水人家，带烟带雨桑麻。当役当差县衙。一犁两耙，自耕自种生涯。”。 2）清明秀丽美 清明秀丽美，主要是指以南北朝大小谢（谢灵运，谢脁）、王维、 李白、孟浩然、韦应物等人为代表创作的山水诗，用自然清新、明艳清丽的语言描物写景，抒情表意，创作出形神兼备、情景交融、诗中有画、言有尽而意无穷的澄明性灵境界。如汉乐府《江南》“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”，谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽。”，谢脁“余霞散成绮，澄江静如练。”，王维“明月松间照，清泉石上流。”，李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”，“江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”，“牛渚西江夜，青天无片云。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。”，“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”，孟浩然“野旷天低树，江清月近人。”，杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”，韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”，张志和“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”，柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”，韦应物“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”等等。 3）典雅含蓄美 典雅含蓄美，多采用比兴、象征等手法，写景空旷幽远别致，写人温文尔雅特立，写情绵绵不尽，洗练的语言，表达一种耐人寻味，咀嚼不尽的凝重美。如《诗经》“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”，汉乐府《子夜歌》“始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。”，《望江南》“天上月，遥望一团银，夜久更澜风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人。”，曹植《雁歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”，李白“玉阶生白露，夜久浸罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”，刘长卿“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”，李商隐“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪诗干。”，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”，司空图“落花无言，人淡如菊。”，李璟“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”，冯延巳“风乍起，吹皱一池春水。”，李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头。”，范仲淹“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”等等。 2、崇高壮阔美的诗歌意境 1）雄浑劲健旷达美 雄浑劲健旷达美是一种阳刚奔放美，雄浑侧重写物的气象磅礴和宏大，劲健旷达侧重于写人的精神特质，多用夸张、想象、直抒胸臆等手法来表达物象情怀，具有豪迈浪漫主义特性。如曹操“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”,曹植“丈夫志四海，万里犹比邻。”，刘邦“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”，北朝《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”，张若虚“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”，孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”，王之涣“黄河远山白云间，一片孤城万仞山。”，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”，“白发三千丈，缘愁似个长。”，