古人谈读书-PPT课件
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25 古人谈读书 课件(共34张PPT).ppt
学习方法 学习态度
教的态度
喜欢古代文
天生
献或文化。 勉励
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
我不是天生就有知识的人,而
是喜欢古代文献,通过勤奋的追
求而获得知识。
道理:没有天生就知道
知识的圣人,像孔子这
样多知多智的人,之所
以能达到这一境界,也
是因为多听多记、勤奋
好学的缘故。
相似,如同
好像 不如;比不上 尚且仍然
读书需用心, 才能记得牢
语气词,意 为“吗”
三到中最重要的是什么? 原因是什么?(用原文回答)
心到
三 到
眼到
口到
心不在此,则眼不看仔 细;心眼既不专一,却 只漫浪诵读,决不能记, 记亦不能久。
通过 “读书有三到”你明白了什么 道理?
读书有三到,也就是心到、眼到、口到。 其中心到是最重要的,说明我们再读书学习的时 候不仅要仔细看、认真读,更重要的是要用心去 学习,把学习态度放到第一位。
(2)圈出不理解的词语或句子,小组讨论。
学法导读
初读课文,在把课文读正确、通顺的基础上,注意把握 停顿。再读课文,借助注释理解文意,了解词语的古今 异义现象,并联系自己的读书体会,说说课文中的读书 方法对你有何启发。最后,在理解记忆的基础上,背诵 课文,并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。
余/尝谓:读书/有三到, 谓/心到、眼到、口到。心
睡觉
吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也。
我曾经整天不吃,整夜不睡, 思考问题(但并)没有益处, 不如去学习。
说一说:通过阅读这段文章,你得到了哪些收获呢?
我们在学习上,要有良好的学习态度,请 教问题要不耻下问。对于不明白的问题,懂就 是懂,不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心, 不能自满,不能患得患失。
24.《古人谈读书》课件(共33张PPT)
此三者缺一不可。
排比句,写出“有志”“有识”“有恒”的重要性。
句意:有志向则自己不甘心为下流,有见识 则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足, 像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的 人;有恒心则没有成不了的事情。这三件缺 一不可。
知识拓展
鲁迅先生读书的“五到”:鲁迅先生之所以能写出那么 多不朽的作品,主要受益于他的博读。他读书做到了 “五到”,即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是 讲读书时要精力集中,专心致志。口到就是读出声来, 有些文章还要大声有感情地朗读。眼到指目光专注,善 于观察、善于发现。手到指边读边做笔记。脑到指的就 是我们要认真思考,而不是跟着作者的观点随波逐流, 将自己的头脑当成了作者思想的跑马场。
随堂小练
一、给加粗字选择正确读音。 可耻(cǐ c√hǐ) 教诲(hu√ì huǐ) 岂止(qí q√ǐ) 往矣(y√ǐ yì) 默而识之(zhǐ z√hì)
随堂小练
二、把下列句子补充完整,再写出句意。。 1.敏而好学,__不___耻__下__问_____。 句意:__勤__奋___又__好__学__的___人__,__不__以__向___地__位__比__自___己__低__、__学_ 问 _不__如__自__己___的__人__请__教___为__耻_ 。 2.余尝谓读书有三到,谓:__心__到____、_眼__到____、_口__到___。 句意:_读__书__要__专___心__一__致__、___必__定__用__心___思__考__,__用__眼___仔__细__看, 用__口___诵__读__,__心___、__眼__、__口___都__要__到__位__。
从反面说明“心到”的重要性。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不
排比句,写出“有志”“有识”“有恒”的重要性。
句意:有志向则自己不甘心为下流,有见识 则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足, 像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的 人;有恒心则没有成不了的事情。这三件缺 一不可。
知识拓展
鲁迅先生读书的“五到”:鲁迅先生之所以能写出那么 多不朽的作品,主要受益于他的博读。他读书做到了 “五到”,即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是 讲读书时要精力集中,专心致志。口到就是读出声来, 有些文章还要大声有感情地朗读。眼到指目光专注,善 于观察、善于发现。手到指边读边做笔记。脑到指的就 是我们要认真思考,而不是跟着作者的观点随波逐流, 将自己的头脑当成了作者思想的跑马场。
随堂小练
一、给加粗字选择正确读音。 可耻(cǐ c√hǐ) 教诲(hu√ì huǐ) 岂止(qí q√ǐ) 往矣(y√ǐ yì) 默而识之(zhǐ z√hì)
随堂小练
二、把下列句子补充完整,再写出句意。。 1.敏而好学,__不___耻__下__问_____。 句意:__勤__奋___又__好__学__的___人__,__不__以__向___地__位__比__自___己__低__、__学_ 问 _不__如__自__己___的__人__请__教___为__耻_ 。 2.余尝谓读书有三到,谓:__心__到____、_眼__到____、_口__到___。 句意:_读__书__要__专___心__一__致__、___必__定__用__心___思__考__,__用__眼___仔__细__看, 用__口___诵__读__,__心___、__眼__、__口___都__要__到__位__。
从反面说明“心到”的重要性。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不
25《古人谈读书》课件(共18张PPT).ppt
——【宋】朱熹
我会解释
说 余尝 谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。
我会解释
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵
读,决不能记,记亦不能久也。
随意
我会解释
三到之中,心到最 急。心既到矣,眼口岂不到乎?
难道
自主学习
1.小组讨论,结合注释,试着用自己的话解释这两部分的意思。
2.我们首先来看第一部分,齐读对这三句话的解释,思考:这三 句话分别从哪方面介绍的?
录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 • 孔子对后世影响深远长久。他的“仁”与“礼”成为国家施政和
个人自我修养的重要准则;“有教无类”的平民教育思想使华夏 文明得以无限传承;对古代文献的系统整理,不仅寄予了自己的 理想,更使得中华民族的文化遗产具有了深广的内涵。
朱熹(1130年~1200年)
• 子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜 市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)。
• 中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。 • 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,修订六经(《诗》《书》
《礼》《乐》《易》《春秋》)。 • 去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记
细读课文
作者是怎样证明自己的观点是正确的?
从正反两方面加以论证。
正面:如果我们遵循这三点,那么会达到高尚、博学、成功 的境界。反面:如果做不到这三点,则一事无成。最后作者 进行总结,告诉我们,读书的时候这三者缺一不可,点明这 三点的重要性。
课外拓展
1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书 迟。——颜真卿 2、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅 3、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 4、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 5、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修 6、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 7、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 9、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙 10、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
我会解释
说 余尝 谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。
我会解释
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵
读,决不能记,记亦不能久也。
随意
我会解释
三到之中,心到最 急。心既到矣,眼口岂不到乎?
难道
自主学习
1.小组讨论,结合注释,试着用自己的话解释这两部分的意思。
2.我们首先来看第一部分,齐读对这三句话的解释,思考:这三 句话分别从哪方面介绍的?
录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 • 孔子对后世影响深远长久。他的“仁”与“礼”成为国家施政和
个人自我修养的重要准则;“有教无类”的平民教育思想使华夏 文明得以无限传承;对古代文献的系统整理,不仅寄予了自己的 理想,更使得中华民族的文化遗产具有了深广的内涵。
朱熹(1130年~1200年)
• 子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜 市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)。
• 中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。 • 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,修订六经(《诗》《书》
《礼》《乐》《易》《春秋》)。 • 去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记
细读课文
作者是怎样证明自己的观点是正确的?
从正反两方面加以论证。
正面:如果我们遵循这三点,那么会达到高尚、博学、成功 的境界。反面:如果做不到这三点,则一事无成。最后作者 进行总结,告诉我们,读书的时候这三者缺一不可,点明这 三点的重要性。
课外拓展
1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书 迟。——颜真卿 2、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅 3、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 4、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 5、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修 6、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 7、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 9、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙 10、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
五年级语文上册第25课《古人谈读书》PPT课件
朗读课文,疏通文义。
泛指知识阶层。
盖士人读书,第一要有志,第二要有识, 第三要有恒。 恒心。
句意:士人读书,第一要有志向,第二 要有见识,第三要有恒心。
有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢
以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆
无识者也;
下等,劣等。
句意:有志气就决不甘心居下游; 有见识就知道学无止境,不敢因为一 点儿心得就自满自足,就像河伯观海、 井蛙观天,这都是没有见识的表现;
再读课文,深入探究。 1.朱熹认为读书有哪“三到”?其中
哪一到是最重要的?
心到、眼到、口到。 心到最急。
2.朱熹是怎样论证“心到”在读书中的重要性的?
假设
因果推断
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫 浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
心不到
眼不到
记不能久 反面
心既到矣,眼口岂不到乎? “最急”
(2)温故而知新,可以为师矣。——要养成良好的
学习习惯,融汇新旧知识,获得新的感悟。
(3)三人行,必有我师焉。——要虚心向他人学习。
二
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口
到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专
一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久
也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口
岂不到乎?
——[宋]朱熹
——[唐]杜甫
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
——[北宋]苏轼
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
——[南宋]朱熹
学习态度
)
知之为知之,不知为不知,是知也。
( 对待知识的态度 )
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
(学习态度、学习方法 )
说一说:你能分别用三个四字词语概括这
《古人谈读书》ppt课件
合作学习后三句,借助注释,理解 句意。
理解句意
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
理解句意
学如不及,犹恐失之。
理解句意
吾尝终日不食,终夜不寝,以思, 无益,不如学也。
字典上的释义:①品尝,尝一尝;②试一试,试探;
√ ③表示经历; ④曾经。
作者简介
孔子,名丘,字仲尼,
春秋时期鲁国(今山东曲阜) 人。著名思想家、政治家、 教育家,儒家思想创始人。
读准句读dòu(停顿)、节奏
知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 学如不及,犹恐失之。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
导学单: 1.自主学习前三句,结合注释,试
着说说每句话的大意。 2.联系生活,在组内交流你对句子
ห้องสมุดไป่ตู้
情境1:吾乃聪明绝顶,无需勤学苦练,即 可学有所成。
情境2:近日烦忧,虽废寝忘食,苦思冥想, 然不得其解。
情境3:人生漫漫,逍遥自在,快哉快哉 !
作业超市
1.正确书写本课生字,背诵默写《论语》。 2.搜集有关古人对于读书态度和方法的故事,准
备交流。
古人谈读书
作者简介
姓名:朱熹(朱子) 身份:南宋哲学家、教育家 成就:儒学大师,建立“程朱理 学”体系。 主要著作:《资治通鉴纲目》《 训学斋规》等。
随意
急。心既到矣,眼口岂不也到乎? ——宋·朱熹
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心
不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪
诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到
最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
难道、怎么
理解句意
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
理解句意
学如不及,犹恐失之。
理解句意
吾尝终日不食,终夜不寝,以思, 无益,不如学也。
字典上的释义:①品尝,尝一尝;②试一试,试探;
√ ③表示经历; ④曾经。
作者简介
孔子,名丘,字仲尼,
春秋时期鲁国(今山东曲阜) 人。著名思想家、政治家、 教育家,儒家思想创始人。
读准句读dòu(停顿)、节奏
知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 学如不及,犹恐失之。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
导学单: 1.自主学习前三句,结合注释,试
着说说每句话的大意。 2.联系生活,在组内交流你对句子
ห้องสมุดไป่ตู้
情境1:吾乃聪明绝顶,无需勤学苦练,即 可学有所成。
情境2:近日烦忧,虽废寝忘食,苦思冥想, 然不得其解。
情境3:人生漫漫,逍遥自在,快哉快哉 !
作业超市
1.正确书写本课生字,背诵默写《论语》。 2.搜集有关古人对于读书态度和方法的故事,准
备交流。
古人谈读书
作者简介
姓名:朱熹(朱子) 身份:南宋哲学家、教育家 成就:儒学大师,建立“程朱理 学”体系。 主要著作:《资治通鉴纲目》《 训学斋规》等。
随意
急。心既到矣,眼口岂不也到乎? ——宋·朱熹
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心
不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪
诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到
最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
难道、怎么
25古人谈读书 课件(共35张PPT).ppt
任务三:迁移运用共学习
我会诵读
拓展阅:《古人谈读书》一
【原文】 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔①。 ——《论语》 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 ——[唐]王贞白 力学如力耕②,勤惰③尔④自知。但使书种多,会有岁稔⑤时。 ——[宋]刘过 少年读书,如隙中窥月⑥;中年读书,如庭中望月;老年读
谢谢谢谢同同学学们们观观看看
地去探求知识的人罢了。 5.学如不及,犹恐失之。
学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。 形 容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。 6.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
孔子说:“我曾经整天不吃东西,整夜不睡觉,用这些时 间来思考,没有好处,还不如学习。”
任务一:借注释,品《论语》
任务二:巩固背诵来拓展 原文:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐 乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文:
孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同 道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我, 我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
任务三:迁移运用共学习
任务二:巩固背诵来拓展
知之为( ),不知为( ),是( )。
敏而( ),( )下问。
默而识之,(
),( )不倦。
我非(
),好古,敏(
)。
学如( ),犹恐( )。
吾尝( ),终夜不寝,以思,无益,(
)。
《论语》是孔子言论的汇编,儒家最重要 的经典。 由孔子门生及再传弟子集录整理, 是研究孔子及儒家思想的主要资料。
余尝谓/读书有三到,谓心到、 眼到、口到。心不在此,则眼不 看仔细,心眼既不专一,却只漫 浪诵读,决不能记,记亦不能久 也。三到之中,心到最急。心既 到矣,眼口/岂不到乎?
25 古人谈读书 课件(共24张PPT).ppt
知之为知之,不知为不知,是知也 这句话告诉人们要有自知之明,知道自己的优点和不足,对于自己知道的知识要有信心, 对于自己不知道的知识要勇于承认。这是一种实事求是的学习态度。
一、选自《论语》字词句分析
默而识之,学而不厌 这句话是告诉人们学习要默默地积累,不厌其烦地学习。只有不断地积累知识,才能使 自己的学问更加深厚。
关于古人谈读书的拓展知识
另外,《童蒙须知》中朱熹的读书三到也告诉学生们读书时需要用心专注。他指出, 心到、眼到、口到是读书的基本要求,只有做到这三点,才能够真正理解所学知识,并将 其转化为自己的智慧和能力。
总之,《古人谈读书》这篇课文让学生们了解到古人在读书方面的见解和态度,帮助 他们树立正确的读书观念和方法,为将来的学习和发展打下坚实的基础。
——学习古人读书的方法和态度——
一
选自《论语》
一、选自《论语》
了解一下有关《论语》知识
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以 语录体为主,记录了孔子及其弟子的言行举止,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及 立身处世的道理等多方面。
《论语》中辞约义富,有些语句、篇章形象生动,通过简单的对话和行动展示了人 物形象。其语言简练,浅近易懂,但用意深远,具有雍容和顺、纡徐含蓄的风格。
关于古人谈读书的拓展知识
培养学生对读书的热爱和兴趣是教育的重要目标之一,以下是一些培养学生对读书的热 爱和兴趣的建议:
开展阅读活动:学校可以组织一些有趣的阅读活动,如朗读比赛、角色扮演、故事 会等,让学生能够通过参与活动感受到阅读的乐趣。同时,也可以在班级中组织阅 读小组或读书俱乐部,让学生们可以一起阅读、讨论和分享。
引入有趣的书籍:对于小学生来说,阅读兴趣的培养可以从引入有趣的书籍开始。 可以根据学生的年龄、兴趣和阅读能力,选择适合他们的书籍,如故事书、探险小 说、科普读物等,这些书籍可以激发学生对阅读的兴趣,并培养他们的阅读习惯。
一、选自《论语》字词句分析
默而识之,学而不厌 这句话是告诉人们学习要默默地积累,不厌其烦地学习。只有不断地积累知识,才能使 自己的学问更加深厚。
关于古人谈读书的拓展知识
另外,《童蒙须知》中朱熹的读书三到也告诉学生们读书时需要用心专注。他指出, 心到、眼到、口到是读书的基本要求,只有做到这三点,才能够真正理解所学知识,并将 其转化为自己的智慧和能力。
总之,《古人谈读书》这篇课文让学生们了解到古人在读书方面的见解和态度,帮助 他们树立正确的读书观念和方法,为将来的学习和发展打下坚实的基础。
——学习古人读书的方法和态度——
一
选自《论语》
一、选自《论语》
了解一下有关《论语》知识
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以 语录体为主,记录了孔子及其弟子的言行举止,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及 立身处世的道理等多方面。
《论语》中辞约义富,有些语句、篇章形象生动,通过简单的对话和行动展示了人 物形象。其语言简练,浅近易懂,但用意深远,具有雍容和顺、纡徐含蓄的风格。
关于古人谈读书的拓展知识
培养学生对读书的热爱和兴趣是教育的重要目标之一,以下是一些培养学生对读书的热 爱和兴趣的建议:
开展阅读活动:学校可以组织一些有趣的阅读活动,如朗读比赛、角色扮演、故事 会等,让学生能够通过参与活动感受到阅读的乐趣。同时,也可以在班级中组织阅 读小组或读书俱乐部,让学生们可以一起阅读、讨论和分享。
引入有趣的书籍:对于小学生来说,阅读兴趣的培养可以从引入有趣的书籍开始。 可以根据学生的年龄、兴趣和阅读能力,选择适合他们的书籍,如故事书、探险小 说、科普读物等,这些书籍可以激发学生对阅读的兴趣,并培养他们的阅读习惯。
古人谈读书(25张PPT)
知识框架
知识框架
人生有许多种选择,但与书为伴无疑是最正确的选择。不管我们从事什么样的职业,有什么样的人生,也无论多么聪明,如果没有书籍的陪伴与指点,都会走很多弯路。无数哲人的不朽著作,构筑起人类博大精深的思想宝库,成为我们取之不尽人用之不竭的一大源泉。浩瀚书海,茫茫无边,只有采用正确的读书方法,才能让你事半功倍。让我们学习古人读书的好方法,载着自己的一叶扁舟,在书海里尽情地遨游吧!
感悟心语
ⅹⅰǔ
感谢聆听!
同学们再见!
授课老师:
时间师:
时间:2024年9月1日
别漏了这一点。
不出头。
(可耻)(耻辱)
(教诲)(诲导)
(岂非)(岂徒)
(朗诵)(诵读)
(所谓)(谓称)
(岂奈)(岂但)
(岂弟)(岂弟君子)
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
1、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿2、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦3、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游4、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼5、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
你知道这些名人名言是关于什么的吗?
读书!
25 古人谈读书
生字
"耳"最下面的横要提起来,要出头。
这是孔子的学习态度。天下人人皆可为我师,求学者就必须具有“不耻下问”的精神。
告诫我们要在学习上勤奋努力,不耻下问。
才思敏捷而又喜爱学习,不以向地位、学问不如自 己的人请教为耻。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
知识框架
人生有许多种选择,但与书为伴无疑是最正确的选择。不管我们从事什么样的职业,有什么样的人生,也无论多么聪明,如果没有书籍的陪伴与指点,都会走很多弯路。无数哲人的不朽著作,构筑起人类博大精深的思想宝库,成为我们取之不尽人用之不竭的一大源泉。浩瀚书海,茫茫无边,只有采用正确的读书方法,才能让你事半功倍。让我们学习古人读书的好方法,载着自己的一叶扁舟,在书海里尽情地遨游吧!
感悟心语
ⅹⅰǔ
感谢聆听!
同学们再见!
授课老师:
时间师:
时间:2024年9月1日
别漏了这一点。
不出头。
(可耻)(耻辱)
(教诲)(诲导)
(岂非)(岂徒)
(朗诵)(诵读)
(所谓)(谓称)
(岂奈)(岂但)
(岂弟)(岂弟君子)
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
1、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿2、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦3、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游4、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼5、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
你知道这些名人名言是关于什么的吗?
读书!
25 古人谈读书
生字
"耳"最下面的横要提起来,要出头。
这是孔子的学习态度。天下人人皆可为我师,求学者就必须具有“不耻下问”的精神。
告诫我们要在学习上勤奋努力,不耻下问。
才思敏捷而又喜爱学习,不以向地位、学问不如自 己的人请教为耻。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
24《古人谈读书》课件(共44张PPT)
铁杵成针
媪(ǎo):老太太 铁杵(chǔ):铁棒
你能说一说自己有恒心办成事情的经历吗?
整段翻译
读书人学习,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气,就决不甘居下游;有见识就知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这些说的都是没有见识的人;有恒心就没有成不了的事情。三者缺一不可。
作者简介
曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。
曾国藩
自由朗读第三部分:1.用“ ”画出不理解的地方,并试着翻译文章大意。2.曾国藩告诉我们读书需要注意什么?重点是什么?
朗读节奏
盖/士人/读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流;有识/则知/学问无尽,不敢/以/一得自足,如/河伯之观海,如/井蛙之窥天,皆/无识者也;有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。
记住
教诲
倦怠
学习方法
学习态度
教的态度
勤奋
领悟道理
告诉我们学习要勤奋,不要偷懒。
告诉我们要端正学习态度,做人、做学问要诚实。
告诉我们要谦虚好学,勤学好问。
这几句话分别告诉了我们什么道理?
一、说说第一部分都有什么哪些成语?
课堂演练
学而不厌
敏而好学
不耻下问
诲人不倦
知之为知之,不知为不知
知识备查
字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,被世人尊称为“朱子”。
古人谈读书
执教人
X老师
宋濂深夜苦读
张曜拜妻为师
车胤勤学不辍
孙敬苏秦悬梁刺股
媪(ǎo):老太太 铁杵(chǔ):铁棒
你能说一说自己有恒心办成事情的经历吗?
整段翻译
读书人学习,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气,就决不甘居下游;有见识就知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这些说的都是没有见识的人;有恒心就没有成不了的事情。三者缺一不可。
作者简介
曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。
曾国藩
自由朗读第三部分:1.用“ ”画出不理解的地方,并试着翻译文章大意。2.曾国藩告诉我们读书需要注意什么?重点是什么?
朗读节奏
盖/士人/读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流;有识/则知/学问无尽,不敢/以/一得自足,如/河伯之观海,如/井蛙之窥天,皆/无识者也;有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。
记住
教诲
倦怠
学习方法
学习态度
教的态度
勤奋
领悟道理
告诉我们学习要勤奋,不要偷懒。
告诉我们要端正学习态度,做人、做学问要诚实。
告诉我们要谦虚好学,勤学好问。
这几句话分别告诉了我们什么道理?
一、说说第一部分都有什么哪些成语?
课堂演练
学而不厌
敏而好学
不耻下问
诲人不倦
知之为知之,不知为不知
知识备查
字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,被世人尊称为“朱子”。
古人谈读书
执教人
X老师
宋濂深夜苦读
张曜拜妻为师
车胤勤学不辍
孙敬苏秦悬梁刺股
2024版《古人谈读书》PPT课件
学以致用
古代读书人注重将所学知识应用于 实践,通过实践来检验和深化对知 识的理解,实现知行合一。
谦虚谨慎
虚怀若谷
古代读书人常怀谦虚之心,对待学问 和知识始终保持着敬畏和虚心的态度, 不断追求进步。
自我反省
古代读书人善于自我反省,经常审视 自己的言行是否符合道德规范,及时 纠正自己的错误。
谨慎言行
他们在言行举止上非常谨慎,不轻易 发表未经深思熟虑的观点,以免误导 他人或造成不良影响。
《古人谈读书》PPT课件
目录
• 引言 • 古代读书方法与技巧 • 古代读书人的修养与品质 • 古代读书人与社会的关系 • 古代读书人的成就与贡献 • 古代读书观念对现代的影响与启示
01
引言
Chapter
课件背景与目的
背景
介绍古代读书人的社会地位、读书 目的和方法
目的
通过了解古代读书人的读书观念和 方法,引导学生树立正确的读书态 度,提高阅读能力和素养
推动社会进步
古代读书观念提倡积极进取、追求真理的精神,这种精神可以激励现代人不断探索、创新, 推动社会不断进步和发展。
THANKS
感谢观看
古代读书人的成就与贡献
Chapter
学术成就
经学研究
01
古代读书人致力于经学研究,对儒家经典进行深入的解读和阐
发,形成了丰富的经学传统。
历史编纂
02
他们重视历史编纂,通过修史来总结历史经验,为后人提供借
鉴,如《史记》、《汉书》等。
科技发明
03
古代读书人在科技领域也有卓越成就,如四大发明(造纸术、
印刷术、火药、指南针)的创造与改进。
提倡因材施教
古代教育提倡因材施教,根据学生的个性和兴趣进行有针对性的教学。 现代教育也应关注学生的个体差异,采用个性化的教学方法,激发学生 的学习兴趣和潜力。
古代读书人注重将所学知识应用于 实践,通过实践来检验和深化对知 识的理解,实现知行合一。
谦虚谨慎
虚怀若谷
古代读书人常怀谦虚之心,对待学问 和知识始终保持着敬畏和虚心的态度, 不断追求进步。
自我反省
古代读书人善于自我反省,经常审视 自己的言行是否符合道德规范,及时 纠正自己的错误。
谨慎言行
他们在言行举止上非常谨慎,不轻易 发表未经深思熟虑的观点,以免误导 他人或造成不良影响。
《古人谈读书》PPT课件
目录
• 引言 • 古代读书方法与技巧 • 古代读书人的修养与品质 • 古代读书人与社会的关系 • 古代读书人的成就与贡献 • 古代读书观念对现代的影响与启示
01
引言
Chapter
课件背景与目的
背景
介绍古代读书人的社会地位、读书 目的和方法
目的
通过了解古代读书人的读书观念和 方法,引导学生树立正确的读书态 度,提高阅读能力和素养
推动社会进步
古代读书观念提倡积极进取、追求真理的精神,这种精神可以激励现代人不断探索、创新, 推动社会不断进步和发展。
THANKS
感谢观看
古代读书人的成就与贡献
Chapter
学术成就
经学研究
01
古代读书人致力于经学研究,对儒家经典进行深入的解读和阐
发,形成了丰富的经学传统。
历史编纂
02
他们重视历史编纂,通过修史来总结历史经验,为后人提供借
鉴,如《史记》、《汉书》等。
科技发明
03
古代读书人在科技领域也有卓越成就,如四大发明(造纸术、
印刷术、火药、指南针)的创造与改进。
提倡因材施教
古代教育提倡因材施教,根据学生的个性和兴趣进行有针对性的教学。 现代教育也应关注学生的个体差异,采用个性化的教学方法,激发学生 的学习兴趣和潜力。
25 古人谈读书 课件(共50张PPT)
第二课时
同学们,这节课,我们继续走进 《古人谈读书》。上节课我们初读了 课文,学习了论语的六句话,你们还 记得我们的学习内容吗?谁来背一背?
这六句话写 的是什么内容?
孔子关于对待学习的态度和方法。
借助书中的注释、插图 联系上下文 结合生活经验 查找工具书
……
第一部分的六句话当中,哪句话 给你留下的印象最深?
到矣,眼口岂不到乎?
余:我
时人不识余心乐
余尝谓读书余有尝谓三读书到有三,到,谓谓心心到、到眼到、、口眼到。到、口到。
尝: 1.品尝,尝一尝 2.表示经历
3.试一试,试探 4.曾经
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专 一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久 也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口 岂不到乎?
孔子
课文的第一部分选自《论语》,《论 语》是记载孔子和他的弟子们言行的典籍, 孔子是中国古代思想家,教育家,他十分 重视学习,论语中不止一处,讲到学习的 态度和方法。
朱熹
朱 熹
朱熹谈读书,朱熹是中国南宋的思想家, 教育家,他继承二程,也就是程颢、程 颐的思想,又独立发挥自成体系,后人 称为程朱理学。他的著作很多,有《四 书章句集注》《周易本义》等。
你懂得了什么读书方法?
“心到、眼到、口到”这三者可以调换 顺序吗?
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。 心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却 只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到 之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
——[宋]朱熹
(1)结合本节课的学习经历,谈一谈,读文 言文如何做到“三到”呢? (2)你平时还有哪些良好的读书方法?推荐 给大家。
➢ 知之/为/知之,不知/为/不知,是/知也。 ➢ 敏/而好学,不耻下问。 ➢ 默/而识之,学/而不厌,诲人/不倦。 ➢ 我非/生而知之者,好古,敏以/求之者也。 ➢ 学如/不及,犹恐/失之。 ➢ 吾尝/终日/不食,终夜/不寝,以思,无益,不如/
25《古人谈读书》课件(共54张PPT).ppt
在理解文意的基 础上读好节奏, 读出自己的理解。
读第一则文言文,借助注释,同桌交流文意。 片段6:吾尝终日不食,终夜 尝:曾经。 不寝,以思,无益,不如学也。终日不食:整天不吃。
终夜不寝:整夜不睡。
读第一则文言文,借助注释,同桌交流文意。
片段6:吾尝终日不食,终夜 这句话的意思:我曾经整天不 不寝,以思,无益,不如学也。吃,整夜不睡,用来冥思苦想,
片段1:知之为知之, 不知为不知,是知也。
这是孔子教育大家对学习所持的态度,同时也是对待其 他事物的态度——对待任何事物都要有谦虚、诚恳、老实的 态度。知道就是知道, 不知道就是不知道,不要不懂装懂, 自欺欺人。
补充之前学过的通假字,加深理解。
片段1:知之为知之, 不知为不知,是知.也。
. ①风吹草低见牛羊。 (“见”同“现”)
读书只有勤奋、坚持,才能有所收获。
古人关于读书的方法和体会还有很多,自由默读丛书中 的《古人谈读书》第一则文言文,借助注释,理解大意。 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老
年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
不同的年龄段,生活阅历不同,阅读的感受和收获也不同。
任务三:读第二则文言文,借助注释,了解 大意,谈谈读书启发。
这是孔子的学习态度。孔子认为人并非生下来就是天才, 后天 刻苦学习、勤奋追求学问才会有丰富的知识。他的知识就是通过学 习古代文化得来的。
读第一则文言文,借助注释,同桌交流文意。 片段4:我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。
在理解文意的基 础上读好节奏, 读出自己的理解。
读第一则文言文,借助注释,同桌交流文意。 片 段 5 : 学 如 不 及 , 犹 恐 失 之 。及:赶上。
住(所学的知识),勤奋学习而 不满足,教诲别人而不疲倦。
读第一则文言文,借助注释,同桌交流文意。 片段6:吾尝终日不食,终夜 尝:曾经。 不寝,以思,无益,不如学也。终日不食:整天不吃。
终夜不寝:整夜不睡。
读第一则文言文,借助注释,同桌交流文意。
片段6:吾尝终日不食,终夜 这句话的意思:我曾经整天不 不寝,以思,无益,不如学也。吃,整夜不睡,用来冥思苦想,
片段1:知之为知之, 不知为不知,是知也。
这是孔子教育大家对学习所持的态度,同时也是对待其 他事物的态度——对待任何事物都要有谦虚、诚恳、老实的 态度。知道就是知道, 不知道就是不知道,不要不懂装懂, 自欺欺人。
补充之前学过的通假字,加深理解。
片段1:知之为知之, 不知为不知,是知.也。
. ①风吹草低见牛羊。 (“见”同“现”)
读书只有勤奋、坚持,才能有所收获。
古人关于读书的方法和体会还有很多,自由默读丛书中 的《古人谈读书》第一则文言文,借助注释,理解大意。 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老
年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
不同的年龄段,生活阅历不同,阅读的感受和收获也不同。
任务三:读第二则文言文,借助注释,了解 大意,谈谈读书启发。
这是孔子的学习态度。孔子认为人并非生下来就是天才, 后天 刻苦学习、勤奋追求学问才会有丰富的知识。他的知识就是通过学 习古代文化得来的。
读第一则文言文,借助注释,同桌交流文意。 片段4:我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。
在理解文意的基 础上读好节奏, 读出自己的理解。
读第一则文言文,借助注释,同桌交流文意。 片 段 5 : 学 如 不 及 , 犹 恐 失 之 。及:赶上。
住(所学的知识),勤奋学习而 不满足,教诲别人而不疲倦。
24《古人谈读书》课件(共31张PPT)
我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。
学如/不及,犹恐/失之。
吾尝/终日不食,终夜/不寝,以思,无益,
不如学也。
——《论语》
学习任务二:我跟孔子学《论语》 自由朗读前三句,想想每句话的意思。
由,诲汝知之乎!
知之为知之,不知为不 知,是知也。。Leabharlann 孔文子何以谓之 “文”也?
敏而好学, 不耻下问。
敏而好学,不耻下问。
聪敏
同字异义
学如不及,犹恐失之。
及:追赶上。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思, 无益,不如学也。
吾:我。
异字同义
, 敏而好学,
是知也。 。
默而识之,
,
。
。
,好
学如不及,
。
吾尝终日不食,
,
。
,以思,
知之为知之,不知为不知 敏而好学 不耻下问 学而不厌 诲人不倦
学习任务三:我是《论语》推广者 读:自己读一读,想一想,可以用今天学的哪
25.古人谈读书
谁谈读书?
孔
朱
子
熹
孔子,名丘,字仲尼,鲁 国人,春秋末期思想家、政 治家、教育家。他是儒家学 说的创始人,被后人尊称为 “圣人”、“至圣先师”。
《论语》是记载着孔子和 他弟子们言行的语录文集。
学习任务一:我做小小诵读者 读一读:借助拼音和注释,读正确,读流利。 标一标:标出停顿符号,抑扬顿挫地读。
学习任务二:我跟孔子学《论语》
小组合作学习后三句,小组内交流
你从中了解到什么?
④ 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
古:古代的文化。 及:追赶上。 尝:曾经。 益:好处。
⑤ 学如不及,犹恐失之。
⑥ 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
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同“智”,智慧。
句意:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的 智慧。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
记住。
满足。
教诲。
句意:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足, 教导别人而不倦怠。
请同学们想想这个句子的特点,仿写一个。
学而不思则罔,思而不学则殆。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 言必信,行必果。 人无远虑,必有近忧。
曾国藩(1811年-1872年),汉族,初名子城, 字伯涵,号涤生。中国近代政治家、战略家、 理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡 林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并 称"晚清四大名臣"。
助读资料
同学们,你们 知道关于论语的 知识吗?
《论语》:是一本以记录春秋时思想家兼 教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主 的汇编,又被简称为论、语、传、记,是 儒家重要的经典之一。
有恒者则断无不成之事。此三者 缺一不可。
句意:有恒心则没有成不了的事情。这 三件缺一不可。
板书设计
《论语》 学习态度要端正古源自人谈 读朱熹
读书方法
书
读 好 书
曾国藩 读书要有品质
写作手法
学习运用对偶的修辞手法
【对偶】“敏而好学,不耻下问;学而不厌,诲人不 倦。”这两句话运用对偶的手法,表示意义相近的或者结构 相同的句子。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一, 却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
随意。
句意:心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既 然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记 住,即使记住了也不能长久。
三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂 不到乎?
句意:三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼 睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”
词语解释
猜一猜。
勤勉。 敏 喜好。 好 智慧。 知 记住。 识 满足。 厌
教诲。 随意。 读书人。 恒心。 下等。
诲 漫浪 士人 恒 下流
近义词
敏--- 聪
好--- 喜
反义词
谓--- 说
好--- 恶
漫浪--- 正规
厌--- 足
耻--- 荣 下流--- 上等
近义词辨析
相同点
不同点
谓
谓——(古文)说。
2.根据课文内容填空。 课文描述了三个古人谈读书的方法,《论语》
中强调敏而好学、__不__耻__下__问___;_朱__熹___和_曾__国__藩___ 也有一套关于如何读书的说法。
段落划分
第一部分(第一篇文章)孔子教导人们如何读书。 第二部分(第二篇文章)朱熹教导人们如何读书。 第三部分(第三篇文章)曾国藩教导人们如何读书。
课文解读
朗读古文,展示古文。
敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。
--《论语》
解释古文
喜好。
向比自己地位低或 不如自己的人请教。
敏而好学,不耻下问。
勤勉
以......为耻。
句意:天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比 自己差的人请教为耻。
知之为知之,不知为不知,是知也。
朗读古文,展示古文。
余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口 到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既 不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记 亦不能久也。三到之中,心到最急。心 既到矣,眼口岂不到乎?
[宋] 朱熹
解释古文
余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到, 口到。
说。
句意:我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。
朗读指导:本文是一篇古文,朗读时,注意 韵律,体会教导人们人读书的语气。
句意:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三 要有恒心。
有志则断不甘为下流;
下等, 劣等。
句意:有志向则自己不甘心为下流;
有识则知学问无尽,不敢以一得自 足,如河伯之观海,如井蛙之窥天, 皆无识者也;
句意:有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自 足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;
朗读古文,展示古文。
盖士人读书,第一要有志,第二要有 识,第三要有恒。有志则断不甘为下 流;有识则知学问无尽,不敢以一得自 足,如河伯之观海,如井蛙之窥天, 皆无识者也;有恒者则断无不成之事。 此三者缺一不可。
[清] 曾国藩
解释古 文
读书人。
盖士人读书,第一要有志,第 二要有识,第三要有恒。
恒心。
24 古人谈读书
RJ部编版·五年级上册
作者简介
孔子(公元前551年―公元前479年),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,生于春秋时期鲁国陬邑。 中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国 十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》。
朱熹(公元1130年—1200年)字元晦,又字仲晦。 宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、 诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊 称为朱子。有《四书章句集注》《太极图说解》 《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》。
【举例】1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 2、满招损,谦受益。
拓展延伸
读书的好处
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
(缅甸谚语)
书籍备而不读如废纸。
(英国谚语)
积累知识,胜过积蓄金银。 (欧洲谚语)
课堂练习
1.看拼音,写词语。 bù chǐ huì rén dàn yǐ
(不耻) (诲人) ( 到矣)
2. 选字填空。
悔诲
(1) 后( 悔 ) (2) 背( 诵 )
谓诵
教( 诲 ) ( 谓 )语
3.把下面的句子补充完整。 ( 敏)而好学,不( 耻)下问。知之为知之,不 知为不知,是识也。 盖士人读书,第一要(有志),第二要( 有)识,第 三要( 有)恒。
课后习题参考答案
正确、流利地朗读课文。背诵课文。
都是说,阐
说
述表达的意
思
说——(现代文)语言表达。
1.余尝(谓 ),读书有三到。 2.妈妈(说 ),我们现在的生活很美好。
词语积累
描写读书的词语:
敏而好学 专心致志 好学不倦 学富五车 废寝忘食 开卷有益
初读感知
1.课文是从哪几个方面来介绍读书的?
《论语》 朱熹(心、眼、口)曾国藩(志、识、恒)
会认字
敏 诲人 岂qǐ
好学 谓 士人
chǐ
不耻 漫浪 恒
知 诵读 下流
不厌 矣yǐ
窥天
我会读
耻 矣
岂
chǐ yǐ
qǐ
会写字
耻诲谓诵岂 恒窥皆 缺
多音字
好
hǎo (好人)(美好) hào (爱好) (好学)
1.美好(hǎo )的生活要靠自己的双手 创造。 2.姐姐的爱好(hào )就是读书。
句意:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的 智慧。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
记住。
满足。
教诲。
句意:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足, 教导别人而不倦怠。
请同学们想想这个句子的特点,仿写一个。
学而不思则罔,思而不学则殆。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 言必信,行必果。 人无远虑,必有近忧。
曾国藩(1811年-1872年),汉族,初名子城, 字伯涵,号涤生。中国近代政治家、战略家、 理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡 林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并 称"晚清四大名臣"。
助读资料
同学们,你们 知道关于论语的 知识吗?
《论语》:是一本以记录春秋时思想家兼 教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主 的汇编,又被简称为论、语、传、记,是 儒家重要的经典之一。
有恒者则断无不成之事。此三者 缺一不可。
句意:有恒心则没有成不了的事情。这 三件缺一不可。
板书设计
《论语》 学习态度要端正古源自人谈 读朱熹
读书方法
书
读 好 书
曾国藩 读书要有品质
写作手法
学习运用对偶的修辞手法
【对偶】“敏而好学,不耻下问;学而不厌,诲人不 倦。”这两句话运用对偶的手法,表示意义相近的或者结构 相同的句子。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一, 却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
随意。
句意:心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既 然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记 住,即使记住了也不能长久。
三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂 不到乎?
句意:三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼 睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”
词语解释
猜一猜。
勤勉。 敏 喜好。 好 智慧。 知 记住。 识 满足。 厌
教诲。 随意。 读书人。 恒心。 下等。
诲 漫浪 士人 恒 下流
近义词
敏--- 聪
好--- 喜
反义词
谓--- 说
好--- 恶
漫浪--- 正规
厌--- 足
耻--- 荣 下流--- 上等
近义词辨析
相同点
不同点
谓
谓——(古文)说。
2.根据课文内容填空。 课文描述了三个古人谈读书的方法,《论语》
中强调敏而好学、__不__耻__下__问___;_朱__熹___和_曾__国__藩___ 也有一套关于如何读书的说法。
段落划分
第一部分(第一篇文章)孔子教导人们如何读书。 第二部分(第二篇文章)朱熹教导人们如何读书。 第三部分(第三篇文章)曾国藩教导人们如何读书。
课文解读
朗读古文,展示古文。
敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。
--《论语》
解释古文
喜好。
向比自己地位低或 不如自己的人请教。
敏而好学,不耻下问。
勤勉
以......为耻。
句意:天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比 自己差的人请教为耻。
知之为知之,不知为不知,是知也。
朗读古文,展示古文。
余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口 到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既 不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记 亦不能久也。三到之中,心到最急。心 既到矣,眼口岂不到乎?
[宋] 朱熹
解释古文
余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到, 口到。
说。
句意:我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。
朗读指导:本文是一篇古文,朗读时,注意 韵律,体会教导人们人读书的语气。
句意:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三 要有恒心。
有志则断不甘为下流;
下等, 劣等。
句意:有志向则自己不甘心为下流;
有识则知学问无尽,不敢以一得自 足,如河伯之观海,如井蛙之窥天, 皆无识者也;
句意:有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自 足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;
朗读古文,展示古文。
盖士人读书,第一要有志,第二要有 识,第三要有恒。有志则断不甘为下 流;有识则知学问无尽,不敢以一得自 足,如河伯之观海,如井蛙之窥天, 皆无识者也;有恒者则断无不成之事。 此三者缺一不可。
[清] 曾国藩
解释古 文
读书人。
盖士人读书,第一要有志,第 二要有识,第三要有恒。
恒心。
24 古人谈读书
RJ部编版·五年级上册
作者简介
孔子(公元前551年―公元前479年),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,生于春秋时期鲁国陬邑。 中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国 十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》。
朱熹(公元1130年—1200年)字元晦,又字仲晦。 宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、 诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊 称为朱子。有《四书章句集注》《太极图说解》 《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》。
【举例】1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 2、满招损,谦受益。
拓展延伸
读书的好处
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
(缅甸谚语)
书籍备而不读如废纸。
(英国谚语)
积累知识,胜过积蓄金银。 (欧洲谚语)
课堂练习
1.看拼音,写词语。 bù chǐ huì rén dàn yǐ
(不耻) (诲人) ( 到矣)
2. 选字填空。
悔诲
(1) 后( 悔 ) (2) 背( 诵 )
谓诵
教( 诲 ) ( 谓 )语
3.把下面的句子补充完整。 ( 敏)而好学,不( 耻)下问。知之为知之,不 知为不知,是识也。 盖士人读书,第一要(有志),第二要( 有)识,第 三要( 有)恒。
课后习题参考答案
正确、流利地朗读课文。背诵课文。
都是说,阐
说
述表达的意
思
说——(现代文)语言表达。
1.余尝(谓 ),读书有三到。 2.妈妈(说 ),我们现在的生活很美好。
词语积累
描写读书的词语:
敏而好学 专心致志 好学不倦 学富五车 废寝忘食 开卷有益
初读感知
1.课文是从哪几个方面来介绍读书的?
《论语》 朱熹(心、眼、口)曾国藩(志、识、恒)
会认字
敏 诲人 岂qǐ
好学 谓 士人
chǐ
不耻 漫浪 恒
知 诵读 下流
不厌 矣yǐ
窥天
我会读
耻 矣
岂
chǐ yǐ
qǐ
会写字
耻诲谓诵岂 恒窥皆 缺
多音字
好
hǎo (好人)(美好) hào (爱好) (好学)
1.美好(hǎo )的生活要靠自己的双手 创造。 2.姐姐的爱好(hào )就是读书。