柳公权楷书书法字帖全集

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柳体行楷字帖欣赏

柳体行楷字帖欣赏

柳体行楷字帖欣赏一、序言作为汉字书法的代表性文字之一,楷书一直以来备受人们的喜爱和追捧。

而其中,柳体行楷字体更是在书法界有着较高的地位和声誉。

柳体行楷字体起源于明朝的书法家柳公权,其中所蕴含的严谨、刚健、流畅之美,更是深深地吸引了众多的书法爱好者。

在这篇文章中,我将会对柳体行楷字帖进行一些欣赏和评述。

二、字帖欣赏1. 柳体书法《雨村对联》《雨村对联》是柳公权晚年创作的杰作之一,这幅对联是柳体行楷书法的代表作品之一。

整幅对联寓意深刻,用笔巧妙、结构严谨,笔画丰满、流畅和韵味悠长。

整幅对联既体现了柳体行楷字帖的独特风格,又突显了柳公权的艺术成就。

2. 柳体书法《礼谷碑》《礼谷碑》是唐代碑刻中的一件杰作,柳公权借鉴了其中的一些特点和风格,创作了柳体行楷字帖。

整幅字帖使用了简洁明了的笔画,结构紧凑严谨,表现了柳公权精湛的书法技巧和深厚的文化底蕴。

这幅字帖不仅在当时受到了广泛的欣赏和推崇,也成为了后世书法家学习和研究的重要材料之一。

三、评述柳体行楷字帖的特点在于,它既秉承了楷书的严谨、端庄,又具有了行书的流畅、轻盈。

在整个的字帖中,笔画浑厚结实,线条流畅自然,每一个笔画都流淌着柳公权的心血和艺术追求。

而且,柳体行楷字帖的布局也非常严谨和精致,它既注重整体的平衡和和谐,又讲究每个字的美感和形态。

整幅字帖所体现的艺术之美,既体现了柳公权深厚的文化造诣,也展现了他独具特色的艺术风格和创新精神。

四、结语柳体行楷字帖作为我们国家的传统文化之一,既是书法艺术的杰作之一,更是历代书法家的艺术宝库。

通过欣赏柳体行楷字帖,我们既可以领略到美的感受,又可以从中领悟到优秀书法家的艺术才华和人生态度。

让我们一起倍加珍视和护卫我们的传统文化,让它在当今社会中继续发扬光大。

楷书四大家字帖

楷书四大家字帖

楷书四大家字帖
楷书四大家是指王羲之、颜真卿、柳公权和刘公权四位著名的书法家。

他们在中国书法史上享有很高的声誉,他们的字帖被誉为楷书典范。

以下是他们的字帖简介:
1. 王羲之(公元303年-361年):王羲之是晋代的一位书法家,被誉为"书圣"。

他的作品精美优雅,笔画流畅自然,被后人称为"隶书的祖师"。

他的代表作品有《兰亭序》和《九成宫醴泉铭》等。

2. 颜真卿(公元709年-785年):颜真卿是唐代的一位书法家,他的作品以豪放、浑厚、雄浑而著称。

他的代表作品有《祭侄文稿》和《题潘岳府君墓志铭》等。

3. 柳公权(公元778年-865年):柳公权是唐代的一位书法家,擅长行书和草书。

他的行书刚健有力,草书狂放奔放,被后人誉为"草圣"。

他的代表作品有《墨坛经史》和《智囊孙子治人
用策》等。

4. 刘公权(公元937年-995年):刘公权是宋代的一位书法家,以他的楷书书法造诣深厚闻名。

他的字迹形体严谨工整,结构稳定,有着浓厚的宋代风格。

他的代表作品有《纪功碑》和《五观招福》等。

这四位大家的字帖被广泛传颂和学习,对后世的书法发展产生
了深远的影响。

学习他们的字帖对于提升自己的书法水平和欣赏传统文化都有很大的帮助。

柳公权《圣慈帖书法全集》

柳公权《圣慈帖书法全集》

柳公权《圣慈帖书法全集》柳公权《圣慈帖》拓本⼀《圣慈帖》是柳公权经典⾏草名作。

原帖不存,宋代曾刻⼊《⼤观帖》,今存于北京故宫博物院。

该帖《唐⽂拾遗》、《法帖释⽂考异》、《钦定重刻淳化阁释⽂》等有录。

【始】【1】圣慈允许守官,稍减罪责,犹深忧惧。

续冀⾯⾔,不⼀⼀。

诚悬呈。

卅弟䖏⼗四⽇,敬空。

【2】圣慈允许守官,稍【3】减罪责,犹深忧惧。

续冀⾯⾔,【4】不⼀⼀。

诚悬呈。

卅弟䖏⼗四⽇,敬空。

柳公权《圣慈帖》拓本⼆《圣慈帖》是柳公权经典⾏草名作。

原帖不存,宋代曾刻⼊《⼤观帖》,今存于北京故宫博物院。

该帖《唐⽂拾遗》、《法帖释⽂考异》、《钦定重刻淳化阁释⽂》等有录。

【始】【1】圣慈允许守官,稍减罪责,犹深忧惧。

续冀⾯⾔,不⼀⼀。

诚悬呈。

卅弟䖏⼗四⽇,敬空。

柳公权《圣慈帖》拓本三《圣慈帖》是柳公权经典⾏草名作。

原帖不存,宋代曾刻⼊《⼤观帖》,今存于北京故宫博物院。

该帖《唐⽂拾遗》、《法帖释⽂考异》、《钦定重刻淳化阁释⽂》等有录。

【始】【1】唐太⼦太师柳公权书;圣慈允许守官,稍减罪责,犹深忧惧。

续冀⾯⾔,不⼀⼀。

诚悬呈。

卅弟䖏⼗四⽇,敬空。

柳公权《圣慈帖》淳化阁帖·泉州本《圣慈帖》是柳公权经典⾏草名作。

原帖不存,宋代曾刻⼊《⼤观帖》,今存于北京故宫博物院。

该帖《唐⽂拾遗》、《法帖释⽂考异》、《钦定重刻淳化阁释⽂》等有录。

【始】【1】唐太⼦太师柳公权书;圣慈允许守官,稍减罪责,犹深忧惧。

续冀⾯⾔,不⼀⼀。

诚悬呈。

卅弟䖏⼗四⽇,敬空。

【2】唐太⼦太师柳公权书;圣慈允许守官,稍减罪责,犹深忧惧。

续冀⾯⾔,不⼀⼀。

诚悬呈。

卅弟䖏⼗四⽇,敬空。

傅⼭《临圣慈帖》傅⼭《临柳公权圣慈帖》轴,⼭西省博物院藏。

【始】【1】圣慈允许守官,稍减罪责,犹深忧惧。

续冀⾯⾔,不⼀⼀。

诚悬呈。

傅⼭临。

【2】圣慈允许守官,稍减罪责,犹深忧惧。

续冀⾯⾔,不⼀⼀。

诚悬呈。

傅⼭临。

王铎《临圣慈帖》【1】拟唐谏议⼤夫栁公权。

圣慈允许守官,稍减罪责,犹深忧惧。

柳公权楷书字帖大全

柳公权楷书字帖大全

柳公权楷书字帖大全柳公权(778-865),字景世,号柳谿,唐代书法家。

他是中国楷书的奠基人之一,被誉为“楷书圣手”。

柳公权的楷书字帖影响深远,成为后人学习楷书的经典范本。

下面将为大家介绍柳公权楷书字帖大全,希望能对喜欢书法的朋友有所帮助。

首先,柳公权楷书字帖大全包括了柳公权的代表作品《柳公权碑》。

《柳公权碑》是柳公权创作的一块匾额,内容为“柳公权碑”,是柳公权的书法代表作之一。

这块匾额的书法结体工整,笔画流畅有力,是柳公权楷书的典范之作。

通过学习《柳公权碑》,可以领略柳公权楷书的魅力,提高自己的书法水平。

其次,柳公权楷书字帖大全还包括了柳公权的其他楷书作品。

柳公权的楷书风格遒劲有力,结体稳健,笔画刚劲有力,给人以雄浑刚健之感。

他的楷书作品在构图、用笔、章法等方面都有独特之处,是学习楷书的极佳范本。

通过学习柳公权的其他楷书作品,可以更全面地了解柳公权的书法艺术,吸取其优秀的书法技巧,提高自己的书法水平。

最后,柳公权楷书字帖大全还包括了柳公权的书法理论和技法。

柳公权在《书谱》中系统地总结了自己的书法理论和技法,对于学习楷书的人来说,这是一部宝贵的学习资料。

通过学习柳公权的书法理论和技法,可以更深入地了解楷书的精髓,领会柳公权书法的艺术内涵,提高自己的书法造诣。

综上所述,柳公权楷书字帖大全涵盖了柳公权的代表作品、其他楷书作品以及书法理论和技法,是学习楷书的极佳资料。

通过学习柳公权楷书字帖大全,可以更好地了解柳公权的书法艺术,提高自己的书法水平,感受中国书法的魅力。

希望广大书法爱好者能够通过学习柳公权楷书字帖大全,不断提高自己的书法水平,传承和发扬中国优秀的书法传统。

柳公权楷书

柳公权楷书

读书笔记
很小的时候,老爷教家里孙子辈的练书法,就是练的柳公权。 练字,什么时候都不晚。 练字真的可以修身养性!记得小时候看别人家用文房四宝练字那叫一个羡慕!。 书法,是我国民族文化的优秀艺术瑰宝,它经过几千年的演变、发展、沉淀,形成了自己独特的艺术形式。 童年的习字帖,貌似我爸妈都喜欢这个体,我却不喜欢,到现在能品出这个字体里骨头的味道了。 呼!练完一遍,这种字帖看到一遍想练一遍,书法和文字都有种特殊的魅力,也许千百年来的画和服装审美 都有很大的变化,但是书法以前觉得好看的,现在依然不过时。 记得小时候当周围的小朋友都在练习颜体的时候,自己却受父亲的影响与柳体邂逅,看到书中第一张图片上 的那一得阁墨汁时,回忆不受控制地翻涌上心头。
柳公权楷书
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柳公权
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碑帖
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柳公权
代表性
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楷书
楷书著名书法的代表性碑帖作品,如颜真卿、柳公权、欧阳询、王羲之、曹全碑的代表性作品, 书体包括篆书、隶书、楷书和行书各种书体。既介绍了各种书体的特点,又分析每种书法的写法,是一套实用有 效的原碑配套练习册,是书法爱好者入门学习的好助手。适合于书法爱好者、书法培训班、书法专业考生基础训 练使用。
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柳公权楷书集字《千字文》

柳公权楷书集字《千字文》

柳公权楷书集字《千字文》千字文【作者】周兴嗣【朝代】南北朝天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

云腾致雨,露结为霜。

金生丽水,玉出昆冈。

剑号巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷汤。

坐朝问道,垂拱平章。

爱育黎首,臣伏戎羌。

遐迩一体,率宾归王。

鸣凤在竹,白驹食场。

化被草木,赖及万方。

盖此身发,四大五常。

恭惟鞠养,岂敢毁伤。

女慕贞洁,男效才良。

知过必改,得能莫忘。

罔谈彼短,靡恃己长。

信使可覆,器欲难量。

墨悲丝染,诗赞羔羊。

景行维贤,克念作圣。

德建名立,形端表正。

空谷传声,虚堂习听。

祸因恶积,福缘善庆。

尺璧非宝,寸阴是竞。

资父事君,曰严与敬。

孝当竭力,忠则尽命。

临深履薄,夙兴温凊。

似兰斯馨,如松之盛。

川流不息,渊澄取映。

容止若思,言辞安定。

笃初诚美,慎终宜令。

荣业所基,籍甚无竟。

学优登仕,摄职从政。

存以甘棠,去而益咏。

乐殊贵贱,礼别尊卑。

上和下睦,夫唱妇随。

外受傅训,入奉母仪。

诸姑伯叔,犹子比儿。

孔怀兄弟,同气连枝。

交友投分,切磨箴规。

仁慈隐恻,造次弗离。

节义廉退,颠沛匪亏。

性静情逸,心动神疲。

守真志满,逐物意移。

坚持雅操,好爵自縻。

都邑华夏,东西二京。

背邙面洛,浮渭据泾。

宫殿盘郁,楼观飞惊。

图写禽兽,画彩仙灵。

丙舍旁启,甲帐对楹。

肆筵设席,鼓瑟吹笙。

升阶纳陛,弁转疑星。

右通广内,左达承明。

既集坟典,亦聚群英。

杜稿钟隶,漆书壁经。

府罗将相,路侠槐卿。

户封八县,家给千兵。

高冠陪辇,驱毂振缨。

世禄侈富,车驾肥轻。

策功茂实,勒碑刻铭。

盘溪伊尹,佐时阿衡。

奄宅曲阜,微旦孰营。

桓公匡合,济弱扶倾。

绮回汉惠,说感武丁。

俊义密勿,多士实宁。

晋楚更霸,赵魏困横。

假途灭虢,践土会盟。

何遵约法,韩弊烦刑。

起翦颇牧,用军最精。

宣威沙漠,驰誉丹青。

九州禹迹,百郡秦并。

岳宗泰岱,禅主云亭。

雁门紫塞,鸡田赤诚。

柳公权的楷书书法介绍

柳公权的楷书书法介绍

柳公权的楷书书法介绍柳公权的楷书书法介绍唐代是一个楷书名家辈出的时代。

我们这本书里先后介绍过欧阳询、颜真卿,当然,这两人都是唐代楷书名家,也是唐代楷书书法不能回避的名家。

柳公权也是唐代楷书名家,与前两者相比,这三人正好同处三个不同历史时期——欧阳询生于北朝,历隋而入唐,是书法史上的“初唐四杰”之一,属于初唐时期的书家;颜真卿主要活动于开元、天宝之后,属于盛唐时期的书法家;柳公权则属于中唐时期的书法家。

至于晚唐书法,吴老师在介绍杜牧《张好好诗》的那篇关于大叔爱萝莉的那篇文章里曾经提到过,晚唐书法属于荒漠期。

欧阳询、颜真卿、柳公权,再加上元代的赵孟頫,今天中国人嘴巴里所强调的楷书四家就到齐了。

这四位楷书大师中,唐代占了三位。

欧阳询、颜真卿、柳公权三人无不都是楷书结体构建的大师,这与唐代书法注重法度有很大关系。

柳公权是一位家喻户晓的书法家,唐代时候,他就很有名气,请他书写碑版的人就很多;至于今天,知道他的人依旧不少。

我相信,本文很有可能是读者们翻看本书的第一篇文章。

这或许源自大家对柳公权和柳体楷书的熟悉,大家在刚学习楷书技法的时候,又有谁能绕得开柳公权呢?吴老师从五岁开始学习毛笔字,初一开始,家父就以柳字作为我的楷书入门。

至于家父教我“永字八法”,那一招一式也是以柳体为范本。

从那时候开始,我就与柳字结下了不解之缘,此后虽然也学过一段时间颜真卿、赵孟頫、王羲之和苏轼,但总得说来,我还是对柳字的用笔和结构了解得更多,即便是今天给学生上课时候的板书,也时不时地会用柳书来做范例进行教学。

柳公权现存的作品不少,最有名的是《玄秘塔碑》和《神策军碑》,这两块石刻都是楷书作品。

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,由裴休撰文,柳公权抄写,现藏西安碑林;《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》,唐武宗会昌三年(公元843年)立于皇宫禁地,由崔铉撰文,柳公权书写。

柳公权《玄秘塔》(单字超高清带米字格)(1-100)

柳公权《玄秘塔》(单字超高清带米字格)(1-100)

柳公权《玄秘塔》(单字超高清带米字格)(1-100)
柳公权《玄秘塔》(单字超高清带米字格)(1-100)
《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额,邵建和、邵建初镌刻。

立于唐会昌元年(公元841年)十二月。

楷书共28行,行54字。

藏西安碑林。

《玄秘塔碑》是柳公权六十四岁时所书,书体端正瘦长,笔力挺拔矫健,行间气脉流贯,顾盼神飞,全碑无一懈笔。

有以方取势,引筋入骨之赞。

或以为筋骨特露,虽遒媚劲健,然晋法至此大变矣。

明王世贞《池北偶谈》:“玄秘塔铭,柳书中之最露筋骨者,遒媚劲健,固自不乏,要之晋法亦大变耳”。

清王澍《虚舟题跋》说此书是“诚悬极矜练之作”。

刘熙载《艺概》谓:“柳书《玄秘塔》出自颜真卿《郭家庙》”,由此可看出他学颜出欧,别构新意。

王世贞云:“柳法遒媚劲健,与颜司徒媲美。

书家谓惊鸿避弋,饥鹰下韝,不足喻其驾意。

”颜、柳结体用笔差别显然,颜书平和,柳书险劲,然都不失端庄沉着之态。

故历来学大楷的人,往往以此碑和欧书《九成宫碑》、颜书《多宝塔碑》为入门典范。

柳公权书法艺术作品(柳体真迹)欣赏

柳公权书法艺术作品(柳体真迹)欣赏

柳公权书法艺术作品(柳体真迹)欣赏大唐文化瑰丽堂皇,书法艺术名家辈出。

初唐有欧、虞、褚、薛;盛唐有张旭、颜真卿、怀素诸人;中晚唐有柳公权、沈传师诸大家。

柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜,自创“柳体”,登上又一峰巅。

“柳体”与“颜体”齐名,并称“颜筋柳骨”。

唐朝最后一位大书家柳公权(778~865),字诚悬,陕西耀县人。

他继承了前辈书体结构,自创所谓“柳体”,并为后世百代楷模。

其书体化身万千,流传于民间,乃至国外。

他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重视。

他官居侍书,长在禁中,仕途通达。

文宗皇帝称他的字是“钟王复生,无以复加焉”。

柳公权的书法,由于帝王的赏识,在他在世时就已极其珍贵。

一次,文宗和学士们联句,文宗说:“人皆苦炎热,我爱夏日长。

”一时续的人很多,但文宗却偏独赏识柳公权的“熏风自南来,殿阁生余凉”,以为“词情皆足”,并“命题于殿壁”。

柳公权遵旨持笔,一挥而就,字体很大,约有五寸,但精美非凡,以致文宗赞叹着说:“钟(繇)王(羲之)无以尚也。

”立即迁他为少师。

一次宣宗叫他在御前写楷书“卫夫人传笔法于王右军”,草书“谓语助者,焉乎哉也”,行书“永禅师真草千字文得家法”等29字,令军容使西门季玄捧砚,枢密使崔巨源拿笔,写完后备加赞赏,且又“赐以器币”。

后来,此事传开,大家便都争着向他求字。

由于人们十分喜爱柳公权的字,所以都以得到柳公权的字为荣耀。

朝中的大臣们死后,如果碑文的字不是出于柳公权的手笔,人家就要以为他们的子孙不孝。

就连从四方来中国进贡的外国使臣,也都带着专门准备的钱来买柳公权的字。

那些大臣和使臣们得到柳公权的字以后,就送给他许多金银财帛作为酬谢。

柳公权对财物毫不经心在意,可对于自己使用的笔砚和收藏的碑帖、图书却十分珍爱,每次使用后,总要亲手锁好,保管起来。

《玄秘塔碑》书刻于唐会昌元年(841年),碑为楷书,总28行,每行54字,原碑下半截每行磨灭两字,即使是旧拓也不能窥见原貌,其余诸字则都完好无损。

书体坊柳公权楷 简繁

书体坊柳公权楷 简繁

书体坊柳公权楷简繁
柳公权楷书的特点有:
- 用笔:十分灵活,点多带钩出锋,用揉毫来蓄势,出钩劲利,如高峰坠石,利落而显精神。

- 笔画:横画起笔多方,收笔多圆,方圆结合;竖笔起笔多带方笔,棱角突出,直中带曲;长撇行笔速度较快,长掠直下,稍带弧度,修长劲健;短撇粗重;捺画起笔较细,中段逐渐加粗、加重、加长,末尾较粗,出锋极有力量;折笔多方折顿挫,劲健有力。

- 结构:内紧外松,辐射开张;撇低捺高,险中求稳;高低错落,庄严端正。

柳公权所创造的柳体楷书,在当时就名扬海内外,对后世产生了深远影响,《旧唐书•柳公权传》记载:“当时公卿大臣家碑版,不得公权手笔者,人以为不孝。

”。

柳公权钢笔楷书字帖

柳公权钢笔楷书字帖

柳公权钢笔楷书字帖
柳公权的书法在我国有重要的历史地位。

他的书法现如今受到许多后世人的临摹。

那么,关于柳公权的字帖图片,你看过吗?下面是店铺整理的柳公权钢笔楷书字帖。

柳公权的钢笔字帖图片欣赏
柳公权的书法
柳公权的传世作品很多。

传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等。

其中《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》最能代表其楷书风格。

柳公权的行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等,他们的风格仍继承王家风格,结体严谨,潇洒自然。

另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。

《蒙诏贴》白麻纸,七行,二十七字。

今藏故宫博物院。

其书曾刻入《三希堂法帖》干隆称“险中生态,力度右军”。

体势稍带颜法,沉劲苍逸。

另外《兰亭续帖》中有《紫丝靸帖》,文字有所不同,翰林不称“出守”,故疑其伪,当为唐末宋初高手所拟。

柳公权《陆士衡演连珠》字帖及《演连珠》全文

柳公权《陆士衡演连珠》字帖及《演连珠》全文

柳公权《陆⼠衡演连珠》字帖及《演连珠》全⽂柳公权的书法在唐朝当时即负盛名,民间更有“柳字⼀字值千⾦”的说法。

他的书法结体遒劲,⽽且字字严谨,⼀丝不苟。

在字的特⾊上,初学王羲之,后师颜真卿,以瘦劲著称,所写楷书,体势劲媚,⾻⼒道健,以⾏书和楷书最为精妙。

也由于他作品独到的特⾊,因此,柳公权的书法有“柳体”之称。

陆⼠演衡连珠演连珠连珠,是我国古代⽂体的⼀种,是⼀种⼩型假喻说理的骈俪⽂。

西晋⽂学家陆机所写《演连珠》五⼗⾸,思能⼊巧、推理严密、⽐喻精妙,堪称连珠体之代表作。

⽬录1. 1 基本信息2. 2 释义3. 3 陆机《演连珠》原⽂释义编辑古代⽂体名。

《⽂选》载有晋●陆机《演连珠》。

张铣注谓:“连珠者,假托众物陈义,以通讽谕之道。

连,贯也。

⾔贯穿情理,如珠之在贯焉。

汉章帝时,班固、贾逵已有此作,机复引旧义以⼴之。

演,引也。

”[1]陆机《演连珠》原⽂编辑陆机《演连珠》五⼗⾸[2]⾂闻⽇薄星回,穹天所以纪物;⼭盈川冲,后⼟所以播⽓。

五⾏错⽽致⽤,四时违⽽成岁。

是以百官恪居,以赴⼋⾳之离;明君执契,以要克谐之会。

⾂闻任重于⼒,才尽则困;⽤⼴其器,应博则凶。

是以物胜权⽽衡殆,⾏过镜则照穷。

故明主程才以效业,贞⾂底⼒⽽辞丰。

⾂闻髦俊之才,世所希之;邱园之秀,因时则扬。

是以⼤⼈基命,不擢才于后⼟;明主⾀兴,不降佐于昊苍。

⾂闻世之所遗,未为⾮宝;主之所珍,不必适治。

是以俊乂之薮,希蒙翘车之招;⾦碧之岩,必辱凤举之使。

⾂闻禄放于宠,⾮隆家之举;官私于亲,⾮兴邦之选。

是以三卿世及,东国多衰弊之政;五侯并轨,西京有陵夷之运。

⾂闻灵辉朝觏,称物纳照;时风⼣洒,程形赋⾳。

是以⾄道之⾏,万类取⾜于世;⼤化既洽,百姓⽆匮于⼼。

⾂闻顿⽹探渊,不能招龙;振纲罗云,不必招凤。

是以巢箕之叟,不眄丘园之币;洗渭之民,不发傅岩之梦。

⾂闻鉴之积也⽆厚,⽽照有重渊之深;⽬之察也有畔,⽽视周天嚷之际。

何则?应事以精不以形,造物以神不以器。

是以万邦凯乐,⾮悦钟⿎之娱;天下归仁,⾮感⽟帛之惠。

字帖柳公权楷书集字《三字经》初学必备

字帖柳公权楷书集字《三字经》初学必备

字帖柳公权楷书集字《三字经》初学必备示例文章篇一:《我爱柳公权楷书集字〈三字经〉字帖》我呀,是个特别爱写字的小学生。

在我小小的写字世界里,有一本字帖就像魔法书一样吸引着我,那就是柳公权楷书集字的《三字经》字帖。

说起这本字帖,那可真是我的宝贝。

每次翻开它,就好像走进了一个古老又神秘的汉字王国。

柳公权的字啊,那可真是好看极了。

每一个笔画就像一个个训练有素的小士兵,站得笔直又整齐。

横画呢,像是一根稳稳的小扁担,挑着汉字的平衡;竖画就像一根小柱子,直直地撑起整个字的脊梁。

我记得第一次拿到这本字帖的时候,我都惊呆了。

我想,这字怎么能写得这么好看呢?我就跑去问我的爷爷。

爷爷戴着老花镜,接过字帖看了看,笑着说:“这柳公权啊,可是古代了不起的大书法家。

他的字啊,就像他的为人一样,刚正不阿。

”我歪着脑袋,不太明白爷爷的话。

爷爷就指着字帖上的字说:“你看,这些字是不是看着很有力量?这就跟做人一样,要堂堂正正的。

”从那以后,我就对这本字帖更着迷了。

我每天都会坐在我的小书桌前,一笔一划地照着字帖写。

我有个好朋友叫小明,他看到我这么认真地写这本字帖,就跑来问我:“你为啥这么喜欢这本字帖呀?《三字经》我也会背,可这写字帖多无聊啊。

”我一听就急了,我拿着字帖对他说:“你看,这哪是无聊啊。

这一个一个字就像一个个小精灵,每一个都有自己的故事呢。

《三字经》里讲了那么多做人的道理,用这么好看的字写出来,就好像这些道理都变得更有力量了。

”小明似懂非懂地点点头。

我写着这本字帖的时候,还发生了好多有趣的事儿呢。

有一次,我在写“人之初,性本善”这几个字。

我怎么写都觉得“善”字写得不好看。

我就盯着字帖看了好久,就像要把这个字看穿一样。

妈妈看到我愁眉苦脸的样子,就过来问我怎么了。

我指着“善”字说:“这个字太难写了,我怎么都写不好。

”妈妈笑了笑说:“宝贝,写字可不能着急。

你看这个字,就像一个小房子,上面的两点就像屋顶的两个小角,中间的部分就像房子的墙壁,下面的口就像房子的门。

柳公权楷书字帖大字本

柳公权楷书字帖大字本
48
柳公權楷書字帖
敞畅
唱倡
超抄
49
柳公權楷書字帖
钞朝
嘲潮
巢吵
50
柳公權楷書字帖
炒车
扯撤
掣彻
51
柳公權楷書字帖
澈郴
臣辰
尘晨
52
柳公權楷書字帖
忱沉
陈趁
衬撑
53
柳公權楷書字帖
称城
橙成
呈乘
54
柳公權楷書字帖
程惩
澄诚
承逞
55
柳公權楷書字帖
骋秤
吃痴
持匙
56
柳公權楷書字帖
池迟
弛驰
耻齿
57
柳公權楷書字帖
多夺
垛躲
105
柳公權楷書字帖
朵跺
舵剁
惰堕
106
柳公權楷書字帖
蛾峨
鹅俄
额讹
107
柳公權楷書字帖
娥恶
厄扼
遏鄂
108
柳公權楷書字帖
饿恩
而儿
耳尔
109
柳公權楷書字帖
饵洱
二贰
发罚
110
柳公權楷書字帖
筏伐
乏阀
法珐
111
柳公權楷書字帖
藩帆
番翻
樊矾
112
柳公權楷書字帖
钒繁
凡烦
反返
113
柳公權楷書字帖
打大
呆歹
傣戴
77
柳公權楷書字帖
带殆
代贷
袋待
78
柳公權楷書字帖
逮怠
耽担
丹单
79
柳公權楷書字帖
郸掸
胆旦
氮但
80
柳公權楷書字帖

集柳公权楷书《千字文》(2016原创纯正柳体原帖集字)

集柳公权楷书《千字文》(2016原创纯正柳体原帖集字)

集柳公权楷书千字文集柳公权楷书《千字文》(缺字版)本“字帖”集书法史上称四大楷书的唐朝柳公权书《玄秘塔碑》和《神策军碑》字来书法表现古代教育启蒙和书法皆常见的《千字文》,供广大习书者(尤其是喜欢柳体的楷书爱好者和临习者)临摹学习和参考。

本帖为尊重柳体书法起见,采取缺字方式集字。

即《千字文》中文字能从柳公权《玄秘塔碑》和《神策军碑》中找到的,则收集,否则置以空缺。

其中,黑色背景的字采自《玄秘塔碑》,白色背景的字采自《神策军碑》。

目前只收集到从“天地玄黄”到“忠则尽命”。

编者将继续编集。

(编者曾长期临习柳体,旁兼行草各派各家。

欢迎志同道合者通过twangwl@ 联系交流。

孙过庭《书谱》认为书法可“功定礼乐,妙拟神仙”。

果真其乎?!)王集于丙申春日2016年2月于羊城1本页释文:天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

2本页释文:云腾致雨,露结为霜。

金生丽水,玉出昆冈。

剑号巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

3本页释文:海咸河淡,鳞潜羽翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

4本页释文:吊民伐罪,周发殷汤。

坐朝问道,垂拱平章。

爱育黎首,臣伏戎羌。

遐迩一体,率宾归王。

5本页释文:鸣凤在竹,白驹食场。

化被草木,赖及万方。

盖此身发,四大五常。

恭惟鞠养,岂敢毁伤。

6本页释文:女慕贞洁,男效才良。

知过必改,得能莫忘。

罔谈彼短,靡恃己长。

信使可覆,器欲难量。

7本页释文:墨悲丝染,诗赞羔羊。

景行维贤,克念作圣。

德建名立,形端表正。

空谷传声,虚堂习听。

8本页释文:祸因恶积,福缘善庆。

尺璧非宝,寸阴是竞。

资父事君,曰严与敬。

孝当竭力,忠则尽命。

附录:千字文天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

云腾致雨,露结为霜。

金生丽水,玉出昆冈。

剑号巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

三字经柳公权楷书字帖

三字经柳公权楷书字帖

柳体三字经柳公权楷书字帖《柳体三字经》集字版中国传统启蒙教材《三字经》,其核心思想包括了“仁,义,诚,敬,孝”。

《三字经》成书年代和作者尚难确定。

清代人多认为《三字经》是宋儒王应麟所作,不管《三字经》的作者是谁,都不影响这部书的价值,因为《三字经》有着丰富的内容。

近代经学大师章太炎说:“其书先举方名事类,次及经史诸子,所以启导蒙稚者略备。

”也就是说《三字经》是一部内容全面的启蒙读物。

《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。

从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;从“为人学,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、四时、四方、五行、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从伏羲神农至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。

《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想。

作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。

训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。

经部子部书读过后,再学习史书,书中说:“经子通,读诸史”。

《三字经》最后强调学习的态度和目的。

可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作。

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统捅桶偷投图土湍团推退吞拖万王往妄威微围
唯惟维卫位味畏谓尉猬渭闻问我卧无吴梧五侮
捂勿务悟晤夕西汐希昔矽牺息锡曦洗铣喜细下
仙贤涎衔显现限线宪相香详祥响项象哓骁逍消
宵硝销小晓邪胁偕谐写屑心忻锌信刑形幸性姓
雄休修须徐绪续玄学严言檐眼演砚唁扬阳杨佯
洋仰养侥耶也冶业一衣仪夷沂怡贻移疑已以矣
倚椅亿义忆仡议亦抑邑役译诣绎驿益肄意臆音
垠银迎影应涌用优攸幽犹游猷有右迂於欤鱼馀
渝愉瑜榆舆与宇雨语芋欲谕喻元垣原圆缘源曰
约月氲咋哉栽载则择泽增憎赠扎札轧诈柞炸瞻
斩栈张章长掌丈账胀赵照折者锗真峥狰睁铮正
证诤政挣之支吱枝知肢织脂值职植殖旨指徵至
治智滞稚中肿种众重肘昼诛珠株诸猪烛主拄住
丞诚承城澄橙吃池弛驰持侈赤炽充崇宠愁出初
除处触揣川传椽喘床垂辞慈次赐枞从淬悴粹村
搭达大殆待担殚胆掸但诞淡惮弹当荡刀叨道稻
得德灯等瞪堤地弟帝娣第谛典电佃叼钓定东动
冻栋都独读犊堵赌睹度端断堆对多咄哆额而发
筏法珐藩凡繁犯饭贩梵方放妃非沸分风逢奉佛
夫敷伏扶拂服怫符辐福辅讣付妇赴复副腹盖甘
感干纲高告歌给根公功攻恭拱供沟构购股骨固
故顾观光广归瑰贵国果过哈海函汉翰行豪号诃
呵合何河荷菏很狠恨恒烘洪哄後狐弧护华淮槐
洹桓幻皇徽悔会诲晦慧耠或获及集己记伎纪技
妓既偈迦家袈驾间肩兼见饯荐贱舰将姜讲降浇
教阶皆街节劫截解戒界今金津尽禁泾经惊睛精
径净竟敬靖境镜就矩巨句拒具炬俱惧开揩楷槛
柯可坷空口块狂况傀愧坤垃拉腊来兰婪滥郎狼
琅浪老乐肋泪类狸离璃礼哩理利粒练梁粱量聊
猎林灵流琉硫柳六笼隆露乱抡伦沦纶轮论罗律
埋瞒满铆没玫枚梅妹昧门梦弥泌秘蜜秒妙庙灭
名明冥铭命摩末莫牟母目牧慕呐纳钠乃男南难
囊挠呢能妮尼泥昵年念娘宁耨懦糯女滂膀耪刨
咆袍泡炮裴披啤脾平坡颇婆破铺菩脯埔浦七其
奇祈骑乞起绮气讫泣器洽恰千迁前钱浅悄俏诮
切且怯亲秦轻清情晴擎顷请穷丘求区取权然饶
娆扰绕人忍日嵘肉如儒汝辱入褥瑞若塞三散扫
色僧沙纱砂山杉衫汕善赡上尚捎烧梢稍少哨舍
设伸身呻绅砷深神甚生声牲笙圣胜盛师诗施湿
十时识实拾食史始士世似事侍饰视是恃室释守
寿受授书殊梳输孰赎蜀树数谁水顺硕思斯四寺。

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