第三章 先秦历史散文
古代文学史之先秦散文
![古代文学史之先秦散文](https://img.taocdn.com/s3/m/01c06164783e0912a2162aec.png)
第三章先秦历史散文第一节先秦散文的萌芽、源头一、先秦叙事散文的萌芽1甲骨卜辞我国散文的最早萌芽可以追溯到甲骨卜辞。
甲骨卜辞中有些文句虽然简短,但是语意完整鲜明,特别是还能通过语法结构和使用某些虚词,表达出一定的语气,可以说是我国古代记叙散文的萌芽。
癸卯卜,今日雨。
其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?己巳王卜贞:(今)风商受(年)?王占曰:“吉。
东土受年?吉。
南土受年?吉。
西土受年?吉。
北土受年?吉。
”2商周铜器铭文(金文)杰作:《散氏盘铭》《毛公鼎铭》《虢季子白盘铭文》:“唯十又二年正月初吉丁亥,虢季子白作宝盘。
丕显子白,壮武于戎工,经维四方。
搏伐猃狁,于洛之阳。
折首五百,执讯五十。
是以先行。
走亘走亘子白,献馘于王。
王孔嘉子白义,王格周庙宣榭,爰享。
王曰:‘白父,孔扬有光。
’王赐乘马,是用佐王。
赐用弓彤矢,其央。
赐用钺,用征蛮方。
子子孙孙,万年无疆。
”3《易经》中的卦爻辞有许多产生于商周时期。
比甲骨卜辞更趋完整,并且有某些生动形象的描写。
有的还用简洁洗练的句子,表达某种生活经验和哲理。
《离》九四“突如其来如,焚如,死如,弃如。
”《中孚》六三:“得敌,或鼓,或罢,或泣,或歌。
”二、叙事散文的源头:《尚书》1《尚书》的相关常识:最早的成篇散文汇集,是我国最古老的历史文献总集。
原称《书》,到了汉代,才改称《尚书》,意为“上古之书”。
分《虞书》《夏书》《商书》和《周书》四部分。
经过秦火,汉人搜集整理到二十九篇,因为是用当时隶书字体写成,故称今文尚书。
后又在孔子故宅发现古文尚书,比今文尚书多十六篇,后十六篇不久失传。
后来晋人梅赜伪造古文尚书25篇,又从今文尚书析出四篇,连同原有的今文上书,共58篇。
2形成了中国古代散文洗练精审、言简意赅的传统特点和言、文不一的传统。
其文字古奥典雅,语言技巧超过了甲骨卜辞和铜器铭文,诸多文诰都是单独成篇,有完整的结构,对先秦叙事散文的成熟有直接影响。
三、《春秋》1春秋的相关常识“春秋”是古代史书中的一种,是周王朝和各国都有的一种编年史。
第三章 先秦历史散文
![第三章 先秦历史散文](https://img.taocdn.com/s3/m/d93b871e79563c1ec5da7191.png)
第三章先秦历史散文我国历史散文的产生比说理性的诸子散文要早得多,它的发展与文字、史官的产生、发展有着极为密切的关系。
我国文字和史官产生甚早,据考古发现和文献记载,夏代前夕已经产生。
当时史官分左史、右史等。
一般认为,左史记言,右史记事,各有所司。
至春秋末战国之世,史官地位虽不如前,然各国诸侯看重修史,史官四散在诸侯,史籍大兴,出现了“百国春秋”,体例颇有融合。
先秦历史散文的发展,大致可分三个阶段。
第一阶段从夏到春秋时期,以《尚书》和《春秋》为代表,此期史官分司,言、事不混,如《尚书》记言,《春秋》记事,文字古朴简洁。
第二阶段从春秋末到战国初期,代表作是《左传》和《国语》,此时的创作,既记言又记事,言事相融,篇幅加长,内容详赡,记事曲折,写人生动,富于文采。
第三阶段是战国中后期,以《战国策》为代表,它采取国别体,吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展,使历史散文发展到新的高峰。
先秦历史散文发展的总趋势是,由简到繁,由质而文,由片断的文辞到较详细生动的记言、记事、写人。
从现存先秦的几部重要史籍看,主要成书于春秋战国时期。
由于当时文史哲界限不清,人们的思维还带有文明史初期具象思维的诸多特点,因而其历史散文带有极强的文学特色,大都注意将神话、传说渗入史籍,使历史事件故事化;注重描写与人物特征刻划,使历史人物形象化;对事件进行褒贬评价。
使记叙记言声情并茂。
先秦历史散文的体例与艺术,对后世史书、散文、诗歌、小说、戏曲等都有重大影响。
第一节《尚书》、《春秋》《尚书》意即上古之书,是我国现存最早的历史散文总集。
先秦称《书》,汉始称《尚书》或《书经》。
本是历史文献,后成为儒家的重要经典之一。
约在春秋初期结成总集,历春秋、战国而有所增删。
据说原有一百篇,秦焚书后,西汉文帝时仅剩伏胜记诵的28篇,计有《虞书》两篇,《夏书》两篇,《商书》五篇,《周书》十九篇,分典、谟、训、诰、誓、命六种文体。
因其用汉代通行的隶书写定,故称《今文尚书》。
第三章 先秦叙事散文
![第三章 先秦叙事散文](https://img.taocdn.com/s3/m/206b813467ec102de2bd893c.png)
第三章先秦叙事散文第一节散文的萌芽一、甲骨卜辞在兽骨龟甲上简略地记录了殷商王朝的占卜言辞,是我国现存最早的记言、记事文字,也是书面文学的萌芽。
占卜时间及主持者(叙辞)、占卜的内容(命辞)、占卜的结果(占辞)、事情在事后的发展(验辞)癸卯卜,今日雨。
其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?(《卜辞通纂》三七五)戊戌卜贞,今日旦,王疾目,不丧明?其丧明?(《殷墟文字乙编》六四)首先,表现出明确的时空观念。
其次,具有了推断性思维和对照性思维两种思维方式。
第三,一些比较完整的甲骨卜辞,已经能用简要的文字记载说明一件事情发生发展的完整过程,有的还具有一定的情节性,其中时间、地点、人物、事件等记叙文的基本要素已经具备,为后代叙事散文打下了最初的基础。
二、铜器铭文金文、钟鼎文《毛公鼎》三、《尚书》我国最早的一部历史文献,也是我国第一部历史散文集。
《尚书》原称《书》,又称《书经》。
虞书、夏书、商书、周书《今文尚书》:伏生28篇《古文尚书》:鲁恭王东晋梅赜58篇“记言文之祖”(一)已经具有结构较为完整、单独成篇的文字。
《无逸》(二)记言生动传神,适当地运用了比喻、排比、对偶等修辞手法。
《商书·盘庚》:“非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人,予若观火。
予亦拙谋,作乃逸。
若网在纲,有条而不紊,若农服田力穑,乃亦有秋。
”《尚书》的局限:语言古奥艰涩“周诰殷盘,佶屈聱牙。
”(韩愈《进学解》)第二节《春秋》和《左传》一、《春秋》1、地位及内容:六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》五经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》《春秋》是我国现存的第一部编年体史书。
记事起于鲁隐公元年(前722年),止于鲁哀公十四年(前481年)。
内容上,考察政治的得失成败,总结兴亡治乱的教训。
2、艺术特色(1)叙事简明严谨《春秋》的记事一般是以何年、何月、何日、何地、何人、发生何事,结果如何为先后次序。
而且记事简略,长的不过40多字,短的仅有一字。
先秦历史散文
![先秦历史散文](https://img.taocdn.com/s3/m/0701375fa26925c52cc5bfe4.png)
第三章先秦历史散文中国古代历史意识的萌发要早于其他民族,上古时期即有所谓“左史记言”、“右史记事”的区分。
先秦历史散文是先秦史官制度的产物,除了甲骨卜辞和铜器铭文以外,历史散文的搜集成书大多是在口传历史的基础上经史官整理加工而成。
就其发展过程而言,呈现出明显的阶段性特征,大致如下:早期的《尚书》完全是史官所著录的三代时期的王室的诰命、誓言和其它大事,就其文体而言,有誓、命、训、诰、歌、典等体,多为当时言辞的记录,是记言之史的开端。
之后的《春秋》则以编年体的形式纲目式地记录历史大事件,从文体上观察,具有书面语的简明与谨严特征,显然保持着史官笔录的体式,可以说是记事之史的开端。
战国初年成书的《左传》、《国语》也是在大量口传历史及史官记录的基础上经加工整理而成,但已经不是严格意义上官方著作。
至于《战国策》,则主要是战国策士的游说之辞或书信的汇编,属于私人著作的范畴。
从历史散文发展的总体趋势来看,其文本的官方色彩逐渐减弱,私家著述的特征逐渐加强。
先秦历史散文有以下几个特点:1 、越往后,作品所表的官方意识形态特征越谈。
2 、古史“记言”、“记事”的区别,在《尚书》、《春秋》还十分明显,而后就逐渐不分了。
3 、越后的作品文学色彩越浓,史学的严格性相对减弱。
第一节《尚书》《逸周书》与《春秋》一、《尚书》(一)、释名《尚书》意为“上古之书”,春秋战国时称《书》,到汉代改称为《尚书》。
儒家尊之为经典,故又称为《书经》。
(二)、《尚书》的流传《尚书》的是夏商周时期原始的历史文献的汇编,其编辑流传过程比较复杂,《周易》说“河出图,洛出《书》,圣人则之。
”《墨子》一书多次征引《夏书》。
《尚书·多士》云:“殷先人有典有册。
”可知在殷商时期已经辑成了《尚书》的初本。
起初其中各部分可能是单独流传的,今传本《尚书》的结集经历了较长的时期,其最终形成可能在西周后期。
《左传》、《国语》所记春秋时期人物屡屡称引《尚书》以为说理之据,已经目之为经典。
第三章先秦叙事散文
![第三章先秦叙事散文](https://img.taocdn.com/s3/m/2e1fec2aa58da0116d174925.png)
2、ห้องสมุดไป่ตู้左传》的作者
❖ 关于《左传》的作者,司马迁认为是左丘明,他在 《史记·十二诸侯年表序》中说:“鲁君子左丘明惧 弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记, 具论其语,成《左传春秋》。”班固则进一步指出, 左丘明是“鲁太史”。 “孔子半修《春秋》,与左 丘明乘入周,观书于周史,归而修《春秋》之经, 丘明为之传。”——《孔子家语·观周篇》但自唐代 以来,不断有人提出异议;现在看来,大约是儒家一 派学者杂采各国史料及传闻编纂而成。其成书约在 战国初年。
第四章 先秦叙事散文
概说
第一节 闳博古奥的《尚书》 第二节 简而有法的《春秋》 第三节 艳而富的《左传》 第四节 文胜而言庞的《国语》
第五节 辩丽横肆的《战国策》
概说
❖ 王者之迹熄而诗亡,诗亡然后春秋作。
—— 《孟子》 一、古代叙事散文的形成
《尚书·多士》中说:“唯殷先人,有册有典。” 《汉书·艺文志》说:“古之王者,世有史官,
❖ 二、篇幅
据历史记载尚书有3000多篇,孔子删定为 100篇,相传战国时《尚书》有百篇,经过秦 火焚毁,亡佚大半,西汉文帝时仅剩济南伏 生记诵的28篇,因其用汉代通行的隶书写定, 故称《今文尚书》。汉武帝时,鲁共王坏孔 子旧宅曲阜孔壁中又发现《古文尚书》,此 书到西晋末因战乱丢失。到东晋初,有个叫 豫章内史梅赜号称自己发现了《古文尚书》
四、缺陷与不足
❖ 1、过于简短隐晦 ❖ 2、为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳 ❖ 3、难以克服的弊病
第三节 “艳而富”的 《左传》
一、《左传》的常识
❖ 1、《左传》的书名 ❖ 《左传》原名《左氏春秋》。汉哀帝时,刘
歆为《左传》争立学官,认为它和《春秋公 羊传》、《春秋谷梁传》一样,都是解释 《春秋》的作品。因而称之为《春秋左氏 传》。后来,西晋杜预作《春秋经传集解》 又把它和《春秋》合为一书。
第三章:先秦历史散文
![第三章:先秦历史散文](https://img.taocdn.com/s3/m/ad7350a971fe910ef12df842.png)
第三章 先秦历史散文第一节 殷商至春秋时代的散文散文是在文字发明以后产生的,是最为实用的文学形式。
由于文字的记录必须有书写工具,如竹、帛、纸、笔之类。
所以散文的发展,虽社会生活非常需要,但非具备一定的物质条件不可,所以它最初的发展阶段是非常困难的,一开始不得不力求简短,后来手工业逐渐进步,文化工具有了改进,书写条件便利了,才可能出现长篇大论的散文。
《尚书》我国自古就有注重修史的传统,大概最迟在商代,就设立了专门记事的史官。
《尚书·多士》说“惟殷先人,有册有典”。
后周制,王朝及诸侯各国均设有史官,有大史、小史、左史、右史等职,可能是继承殷商旧制而有所损益。
《汉书·艺文志》曾云:“古者,君举必书,……左史记言,右史记事。
事为《春秋》,言为《尚书》。
帝王靡不同之。
”《春秋》我们下面再谈,先讲讲讲《尚书》。
《尚书》是上古之书的意思。
它是我国第一部历史文献,由《虞书》2篇、《夏书》2篇、《商书》5篇、《周书》19篇,四部分组成。
是古代官方文献资料的汇编。
旧传上起《尧典》,下至《秦誓》,有一百多篇。
经过秦代焚书以后,汉初由经师伏生口授传下来二十八篇,因为是用当时的流行文字隶书抄写而成的,故称为《今文尚书》。
汉武帝末年,鲁恭王又从孔子故宅的坏壁中发现一部《尚书》,因是用古文字大篆、籀(zhou四声)文写成的,故称之为《古文尚书》,相传比今文多出16篇,但亡佚了。
晋朝的豫章内史梅赜声称发现了一部《古文尚书》,计58篇。
经过清代学者阎若璩的严密考证,断定其中除同于《今文尚书》的部分外,其他都是晋人伪造的,不可信。
现今流传在《十三经注疏》中的《尚书》,就是今文和伪古文《尚书》的夹杂品。
所以,人们研讨《尚书》,只限于今文部分的28篇。
《尚书》中的《虞书》、《夏书》是后人追记,多出于传闻,有些是春秋、战国时的人所作。
较可信的是《商书》和《周书》两部分。
《尚书》的核心思想是商周时代的神权观念。
殷商时代强调的是天命神授,认为“天”、“上帝”是宇宙的最高主宰。
中国文学史之先秦叙事散文
![中国文学史之先秦叙事散文](https://img.taocdn.com/s3/m/8f5cd90e11a6f524ccbff121dd36a32d7375c79c.png)
中国⽂学史之先秦叙事散⽂第三章先秦叙事散⽂第⼀节《尚书》是我国最早的记⾔历史散⽂集。
《尚书》即上古之书,⼜被称为书经,是⼀部古代历史⽂献汇编。
⼀、《尚书》的保存1、战国:《尚书》有百篇。
2、秦代:经过秦⽕焚毁,亡佚⼤半。
3、汉代:今⽂《尚书》:汉初经师济南伏⽣保存、传授的《尚书》,⽤汉代通⾏的⾪书记录下来,有28篇。
古⽂《尚书》:汉武帝时⼜陆续发现了⼀些⽤先秦⽂字记录的篇章,⽐今⽂《尚书》多16篇。
4、东晋:梅赜《古⽂尚书》58篇。
将伏⽣本28篇分为33篇,⼜增25篇,经考证25篇皆为伪作。
⼆、《尚书》内容包括虞书、夏书、商书、周书四部分。
《虞书》和《夏书》多是春秋战国⼈根据古史传说编纂⽽成的,具有⼀定史料价值。
《商书》和《周书》则主要是商周两代的官⽅⽂献,基本可以代表当时散⽂发展的⽔平。
三、⽂章分类:典、谟、训、诰、誓、命等类别典:主要记载古代典制,如《尧典》;谟:谋议、谋略,如《皋陶谟》,记载皋陶与禹关于治理国家的谋议;训诰:训诫诰令,有上对下的告诫、训导,也有下对上的劝谏,有君⾂间的对话,也有⾂僚间的对谈;誓:誓词。
战前的誓师词;命:君王任命官员或赏赐诸侯的册命。
如《⽂候之命》,是周⽂王表彰晋⽂候功绩并赏赐晋⽂候的命辞。
四、写作特点:1,作品由简到繁,说理⽇趋细密,逐步具备了完整的篇章。
《商书·汤誓》:商汤伐桀时的⼀篇誓词,道理讲得⾮常简单,只是在篇末申明赏罚,以作劝惩。
“⾮台⼩⼦,敢⾏称乱,有夏多罪,天命殛ji诛,杀死之”,“夏⽒有罪,予畏上帝,不敢不正。
”《周书·⽆逸》:⽂章中⼼明确,论证周详,各部分之间联系紧凑,堪称初具规模的论说⽂。
2,运⽤了⼀些修辞⼿段,使说理带有⼀定的形象性。
《商书》中的《盘庚》三篇:若颠⽊之有由蘖。
若⽹在纲,有条⽽不紊.予若观⽕。
若⽕之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。
3,有些作品运⽤了较多的语⽓词汇,表现了说话⼈的⼝⽓,带有⼀定的感情⾊彩。
如《周书·⽆逸》记周公对成王的告诫。
第三章 先秦历史散文
![第三章 先秦历史散文](https://img.taocdn.com/s3/m/9d16d3775acfa1c7aa00cc64.png)
一、《左传》的作者和名称 1《史记》与《汉书》都说是鲁太史左丘明。
2 唐以后多有怀疑。现代一般认为是战国初年 魏国史官所著。
3 原书名为《左氏春秋》,或称《春秋古文》, 汉哀帝时刘歆引传文解《春秋》经,改称《春秋 左氏传》。
1
第三章 先秦历史散文
陈金花
2
二、《春秋》与《左传》的关系
4、分析《冯谖客孟尝君》中冯谖的性格特点,他
为孟尝君经营了哪“三窟”?
19
《左传》不是解经之作,而是自成体系的历史 著作,其理由是:
1《左氏春秋》有自己的编写内容 2《左氏春秋》有自己的编写原则 3《左氏春秋》有自己的编写体例
4《左氏春秋》有自己的思想立场
3
三《左传》的思想倾向
《左传》作者基本的思想倾向是儒家的,但 更重要的是贯穿全书的民本思想。
首先,明确表达民重于天、民为神之主、民 重君轻、民为邦本的观点。 其次,非常重视民心的向背
8
补充:
1 姓、氏的区别及名、字、号
2 年号、庙号和谥号
三、 烛之武退秦师 四、秦晋殽之战 蹇叔一哭再哭,出军时诚恶闻之,然蹇叔不 得不哭,若穆公之既败而哭,晚矣。
9
10
第三节 《国 语》
一 《国语》概述 1 体例与内容:
2 影响
二《国语》的特点 三 赏析《召公谏厉王弭谤》
11
第四节 《战国策》
13
《战国策》中的纵横家思想:
政治观方面:崇尚计谋策略,尊奉机巧权变,宣扬以 智服人,与法家的以力服人、儒家的以德服人不同。 人生观方面:公开宣扬追求“势位富贵”,争名逐利。 与儒家的重“义”轻“利”不同。如张仪说: 争名者于朝,争利者于市;今三川周室,天下之市 朝也。
古代文学 第三章 先秦叙事散文
![古代文学 第三章 先秦叙事散文](https://img.taocdn.com/s3/m/6d41fc116edb6f1aff001f73.png)
《尚书》与《春秋》
《尚书》意即上古之书,是我国现存最早的历史散 文总集。先秦称《书》,汉始称《尚书》或《书 经》。
《盘庚》以死亡的“颠木”比喻旧都,以充满生机的新生 “由蘖”比喻新都,形象鲜明又含暗喻与对比 。
《春秋》与春秋时期
《春秋》是我国现存的第一 部编年体史书,它记事上起 鲁隐公元年(前722),下至 哀公十四年(前481),以鲁 国年号纪年(隐桓庄湣釐文宣 成襄昭定哀),记事也以鲁国 为主,兼及周王室和其他诸 侯。
苏秦始将连横说秦王
• 主旨两方面:
– 渲染苏秦的大段说辞,表现策士的雄辩和计谋 – 渲染苏秦发愤成功之后的显赫,宣扬功名宝贵的人 生态度
• 人物形象分析 • 刻画人物的方法
– 语言行动 – 对比手法 – 细节刻画
以苏秦为例看刻画人物的方法
• 刻画人物的方法
– 语言(写出苏秦的感慨之语,至少写两句) – 行动
• 你所熟悉的先秦散文有哪些? • 你最喜欢先秦散文的哪种文风?
先秦散文文风各异
• • • • • 微言大义 义丰词约 辩丽横肆 含蓄隽永 气势浩然
【精读作品篇目】
《左传》:《郑伯克段于鄢》、《烛之武退秦 师》、 《晋公子重耳出亡》、《晋灵公不君》 《城濮之战》、《崤之战》 、《秦晋鞍之战》 《国语》:《召公荐厉王止谤》《勾践灭吴》 《战国策》:《苏秦始将连横》、《荆轲刺秦 王》、《庄辛说秦王》、《鲁仲连义不帝 秦》、《赵威后问秦使》
3· 《左传》和《国语》 2
1、《左传》成书于战国初年-(春秋三传) 2、左丘明 3、《左传》和《春秋》的关系
• 纪年完全按照春秋的方式 • 内容与春秋相吻合 • 解释春秋用辞
公羊传 谷梁传 左传
第三章 先秦散文历年真题
![第三章 先秦散文历年真题](https://img.taocdn.com/s3/m/8a818a2c31b765ce050814e0.png)
第三章先秦散文历年真题一、单项选择题05.44.《论语》属于()A.对话体B.论辩体C.语录体D.论述体5.《xx》的文风特点是()A.奇幻诡谲,汪洋恣肆C.质木无文,逻辑性强二、多项选择题05.431.《xx》又名()A.《左氏春秋》B.《春秋内传》C.《春秋左氏传》D.《春秋谷梁传》E.《xxxx传》06.43.经过xx修订的xx编年史是()A.《尚书》B.《逸xx书》C.《论语》D.《春秋》4.《xx》在编纂体例上属于()A.国别体B.xxC.编年体D.纪事本末体5.《xx》的文风特点是()A.语录体裁,辞约义丰B.篇幅简短,韵散结合C.质木无文,逻辑性强D.义正词严,理直气壮6.下列关于水的文句出自《荀子》的是()A.xx。
xx万物而不争C.冰,水为之而寒于水07.46.《国语》又被称为()A.《春秋外传》B.《左氏春秋》C.《春秋内传》D.《春秋公羊传》7.《春秋》作为史书其体例是()A.国别体B.纪传体C.编年体D.纪事本末体8.《尚书》的语言风格特色是()A.佶屈B.情韵并美C.辩丽恣D.质朴平实9.《战国策》的主要内容之一是记载()A.儒家的言论B.道家的言论C.阴阳家的言论D.纵横家的言论10.《老子》的文风特点是()A.语录体裁,辞约义丰B.篇幅简短,韵散结合B.xx时至,xxxxD.洪水横流,泛滥于天下B.篇幅简短,韵散结合D.义正词严,理直气壮C.质木无文,逻辑性强D.义正词严,理直气壮11.《战国策》在编纂体例上属于()A.国别史B.纪传史C.编年史D.纪事本末史12.下列寓言出自《xx》的是()A.庖丁解牛B.xxC.揠苗助长08.47.《论语》的文风特点是()A.语录体裁,辞约义丰B.篇幅简短,韵散结合C.质木无文,逻辑性强D.义正词严,理直气壮8.下列关于水的文句出自《荀子》的是()A.xx。
xx万物而不争。
C.冰,水为之而寒于水。
09.43.以“微言大义,暗寓褒贬”著称的史学著作是()A.《尚书》B.《逸周书》C.《春秋》D.《左氏春秋》4.产生于战国中期的xx散文是()A.《老子》B.《荀子》C.《孟子》D.《韩非子》5.在诸子散文中,具有逻辑严密、质朴无华特点的是()A.《庄子》B.《墨子》C.《论语》D.《荀子》10.43.《春秋》叙述历史的特点是()A.采用新闻标题形式记事B.记言C.言事兼记D.完整系统地叙述西周历史4.《战国策》的文风特点是()A.微言大义B.艳富浮夸C.质朴平实D.辩xx恣肆5.《xx》的文风特点是()A.奇幻诡谲,汪洋恣肆C.质木无文,逻辑性强B.明切犀利,冷峻峭拔D.逻辑严密,说理透辟B.xx时至,xxxx。
先秦历史散文.ppt
![先秦历史散文.ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/091a875102d276a200292eff.png)
2021/1/10
15
•位 胜武如,商“王宜朝1利征9于八7讨簋6征天商”年伐后国,出;的,腹土一辛甲内的夜未子之日日间,凌占武晨有王岁了的星商军正。队当战在其 阑驻底扎有,铭赏文赐3右2字史,利铜,用作檀公宝尊 彝。记 载 了 武 王 灭 商
的史实:珷征商,
唯甲子朝,岁鼎,
克昏夙有商,辛未,
王在阑师,赐有事
• 甲骨卜辞是至今发现的最古老的记言记事文字。 是有着一定特殊格式的“记事”体文字;所使用 的是概括语言,文句简短,却已形成了初步的语 言规律,可看出书面表达的初期形态,是记事散 文的雏形。
• 甲骨卜辞是书面文学出现的标志。
甲骨卜辞选读
• 戊辰卜,及今夕雨?弗及今夕雨?
• 癸卯卜,其自西来雨?其自东来雨?其自 北来雨?其自南来雨?(选自郭沫若《卜辞通纂》)
中国古代文学史
中国古代文学(上)
总绪论 先秦文学(上古—前221年) 秦汉文学(前221年—220年) 魏晋文学(220年—420年) 南北朝文学(420年—589年)
第一编 先秦文学 (上古——公元前221年)
概说
第一章 上古文学
第二章 《诗经》 第三章 历史散文 第四章 诸子散文 第五章 屈原和楚辞
第一节 散文的产生与发展 第二节 《左传》、《国语》 第三节 《战国策》 第四节 先秦历史散文对后世的影响
教学目标
一、了解叙事散文的出现、发展和流变 二、了解《左传》、《国语》、《战国策》
的内容 三、把握《左传》、《国语》、《战国策》
的特点 四、了解先秦历史散文对后代的影响。
第三章 历史散文
思考题:
金文
• 金文又称铜器铭文,也称钟 鼎文。是古代铸刻在的青铜 器上的文字。古称铜为金, 故称金文。青铜器以钟、鼎 为多,以致钟鼎又成了青铜 器的代称,故这些铭文又被 称为钟鼎文。
先秦叙事散文左传
![先秦叙事散文左传](https://img.taocdn.com/s3/m/00346a5dd5bbfd0a78567394.png)
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
二、关于“微言大义”
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
微言大义:
《春秋》的语言言简意赅,以致 有人说它“微言大义”。
那么什么是微言大义?即在极 少的言辞中蕴含着很深刻的道理。
历史上,左丘明最先对这种笔 法作了精当的概括:
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
“《春秋》之称,微而显,志而 晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而 劝善,非贤人谁能修之?”
第二节 《左传》的叙事和记言
(三) 《左传》的内容
《左传》全书共十八万二百七十三个字,是当时规 模最大的历史著作。其体例属编年体。主要记录 了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对春秋时期 各诸侯国的政治、经济、军事、外交等各方面活 动,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民 族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代 文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
2、司马迁对《春秋》的评价。 《太史公自序》中说了这样一段话:
“故有国者,不可以不知《春秋》,前有谗 而弗见,后有贼而不知。为人臣者,不可以 不知《春秋》,守经事而不知其宜,遭事变 而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之 义者,必蒙首恶之名;为人臣而不通于《春 秋》之义者,必陷篡弑之诛,死罪之 名。……故《春秋》者,礼义之大宗也。”
中国古代文学
第一编 先秦文学
第三章 先秦叙事散文
第三章 先秦叙事散文
教材谈到如下问题:
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》 第二节《左传》的叙事和记言 第三节《国语》的文学成就 第四节《战国策》的文学成就 第五节 先秦叙事散文对后世文学的影 响
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
教材讲述的知识点两个。 散文的萌芽: 甲骨卜辞:开始具有较为完备的叙事结构 。 铜器铭文:商代铭文、周代铭文。 记言叙事文之祖: 《尚书》:一部什么书、几个部分、语言风格。 《春秋》:一部什么书、记载什么时期的历史、 特色。(本节的重点)
第三章 史传散文
![第三章 史传散文](https://img.taocdn.com/s3/m/6acbd5dfb14e852458fb5720.png)
《左传》本身的叙述语言,一方面继承了《春秋》
词约义丰的特点。 另一方面叙述语言又有着浅近、平实而富有表现力 的特征
《战国策》是我国古代的一部历史学名著。 它是一部国别体史书(《国语》是第一部)又 称《国策》,也称《短长书》。为当时纵横家 〔即策士〕游说之辞的汇编。 主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。 全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、 魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次 分国编写,分为12策,33卷,共497篇,约12 万字。所记载的历史,上起公元前490年,下 至公元前221年。是先秦历史散文成就最高, 影响最大的著作之一。
《论语》首创语录之体,比较忠实地记述了孔子及
其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。 《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语” 是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先 师孔子的)语言。《论语》成于众手,记述者有孔子 的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以 孔门弟子为主。 作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含 蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所 记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即 止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。
Байду номын сангаас 散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,
是文学中的一种体裁形式。 甲骨文出现之后,也就有了记史的散文。到了周朝, 各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字 记录列国间的史实,如《春秋》。 随着时代的需求,产生了描述现实的历史文学,有 了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。 史传散文即史传文,也有人称历史散文,主要有三 种体裁:编年体、纪传体、国别体。
孟子(前372年—前289 年),名轲,字子舆,战国 时邹(今山东邹县东南)人。 战国时期儒家代表人物之一。
古代文学 第三章先秦叙事散文
![古代文学 第三章先秦叙事散文](https://img.taocdn.com/s3/m/f361d68b6529647d2728526e.png)
第三章先秦叙事散文先秦散文指先秦时代而流传至今的散文著作,可分为历史散文与诸子散文两大类。
第一节先秦散文的兴起从殷商到战国时期,我国散文由萌芽而至成熟。
我国自古就有重史的传统。
“惟殷先人,有册有典”(《尚书·多士》)。
大概至迟在商代,就已经设立了专司史职之官。
古之王者,世有史官,君举必书,所以慎言行、昭法式也。
左史记言,右史记事;事为《春秋》,言为《尚书》。
帝王靡不同之。
——《汉书·艺文志》动则左史书之,言则右史书之。
——《礼记·玉藻》有了记言记事的史官,就使得古代史官文化十分发达,因此记载历史事件的叙事散文在散文史上首先产生。
甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字,《尚书》和《春秋》提供了记言、记事文的不同体例。
《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现,标志着叙事文的成熟,开启了我国叙事文学的传统。
一、记言叙事文之祖:《尚书》和《春秋》1、《尚书》(1)简介:《尚书》是我国第一部散文集,是商周记言史料的汇编,包括《虞书》2篇、《夏书》2篇、《商书》5篇、《周书》19篇四部分。
《尚书》先秦时称为《书》,汉人始称之为《尚书》,“尚”通“上”,意即“上古帝王之书”(《论衡·正说篇》)。
汉代以后被列入儒家主要经典“五经”之一,故又称《书经》。
《虞书》与《夏书》记载了尧、舜、禹等人的传说,可能为后人追述,不是当时人记录。
《商书》、《周书》保存了部分商代、周代史官的记录。
《商书·盘庚》是可靠的殷代作品,也是我国记言文之祖。
西周末《尚书》已成书,汉人传说先秦时《书》有100篇,其中《虞书》、《夏书》20篇,《商书》、《周书》各40篇,每篇有序,题孔子所编。
《史记·孔子世家》也说到孔子修《书》。
但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期。
秦始皇焚书之后,《书》多残缺。
今存《书序》,为《史记》所引,约出于战国儒生之手。
汉初,《尚书》存28篇,为秦博士伏生所传,用汉时隶书抄写,被称为《今文尚书》。
先秦历史散文(两篇)
![先秦历史散文(两篇)](https://img.taocdn.com/s3/m/139170623069a45177232f60ddccda38366be146.png)
引言概述:先秦历史散文是对中国历史上的先秦时期进行文艺性叙述和再创作的一种形式,通过散文的方式,向读者展示了先秦时期的人物、事件和社会背景。
本文将以先秦历史散文为主题,从政治、思想、文化、经济和社会五个大点展开详细的阐述,旨在深入揭示先秦时期的丰富面貌。
正文内容:一、政治1.各国争霸:先秦时期是中国历史上国家分裂最为严重的阶段之一,各个诸侯国都在争夺霸权地位。
例如春秋时期的齐国、楚国等香火国家,他们之间的政治斗争和角逐使整个先秦阶段的政治局势异常动荡。
2.君主与官制:在各个诸侯国中,国君的地位及其与官员的关系是政治制度的重要组成部分。
介绍君主与官制的结构,从而揭示出当时的政治格局和权力分配。
二、思想1.儒家思想:儒家思想是中国古代思想中最为重要的一支。
详细阐述儒家思想的主要内容和影响,如仁、义、礼、智等观念,并介绍先秦时期儒家学派的代表人物,如孔子、孟子等。
2.道家思想:道家思想与儒家思想在中国古代思想史上并列重要。
阐述道家思想的核心观念,如道、无为、自然等,并介绍道家学派的著名人物,如老子、庄子等。
三、文化1.文字的发展:中国文字的起源和发展对于了解先秦时期的文化背景至关重要。
介绍甲骨文和金文的特点及其在当时的应用情况。
2.文学艺术:散文、诗歌等文学艺术在先秦时期得到了迅猛的发展。
详细介绍先秦散文的类型、特点和代表作品,如《离骚》、《荀子》等。
四、经济1.农业经济:先秦时期主要以农业为经济基础。
阐述农业的发展、农业生产方式和技术进步对当时社会经济的影响,如农业机械的使用、灌溉系统的建设等。
2.商业贸易:先秦时期商业贸易也得到了一定的发展。
介绍当时的商品交流、货币形式和商业网络等。
五、社会1.社会阶级:介绍先秦时期的社会阶级分化情况,如贵族、农民、商人等不同阶级的生活条件和社会地位。
2.社会习俗:详细阐述先秦时期的各种社会习俗,如婚礼习俗、葬礼习俗等。
总结:通过对先秦历史散文的详细阐述,我们得以更加全面地了解先秦时期的政治、思想、文化、经济和社会情况。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
三、《左传》的文学特点
1.叙事成就较高,叙事富有故事性
以线时间为主,间有倒叙、预叙、插叙、补 叙
倒叙:回顾起因,交待背景(宣公三年郑穆公兰) 插叙和补叙:“初” 预叙:即预先叙出将要发生的事,或预见事件的 结果。(蹇叔哭师)
《左传》以第三人称作为叙事角度,以旁观 者的立场叙述事件,视角灵活。
《尚书》的文学价值
《尚书》是我国最古老的文章汇编。其中殷商和周初的部 分,所用语言同秦汉时的古汉语已有很大不同,加以年代 久远,传写讹误,十分艰涩难读。韩愈谓之“周诰殷盘, 佶屈聱牙”(《进学解》)。但抛开文字的障碍不谈,在 情感的表达上,其实是朴素而简要的。由于发表那些言辞 的人,地位都很高,言语之间,具有居高临下的自信。对 于后人来说,古奥是一种特殊的美感,质朴自信,又显示 出征服的力度。所以《尚书》的文章,受到很高的推崇。 《尚书》的文章很质朴,但表达很精当,引用成语很贴切, 有些地方较好地使用了一些修辞手法如比喻等。“若网在 纲,有条而不紊”、“若火之燎原,不可向迩,其犹可扑 灭?”
国语
国别
周鲁齐晋郑楚吴越
起于周穆王,终于鲁悼公 (前976-前453)
国策
国别
东周西周秦齐楚赵魏韩燕宋卫中 山
上接春秋,下迄秦并六国
3.擅长刻画人物
《左传》写到的人物容貌、性 格较鲜明的不下数百人。
重耳、子产、蹇叔、先轸、介之推、鉏霓
对同一类人,作者也多能突出他们的鲜明个 性。
如子产和晏想 作为一部历史著作,《左传》有鲜明的政治与 道德倾向。其观念较接近于儒家,强调等级秩序与 宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民 本”思想。书中虽仍有不少讲天道鬼神的地方,但 其重要性却已在“民”之下。
如桓公六年文引季梁语:“夫民神之主也。是以 圣王先成民而后致力于神。”庄公三十二年文引史 嚚语:“国将兴,听于民;将亡,听于神。”此类 议论,都是作者所赞同的。诸子散文(尤其《孟 子》)也有类似的议论,可以看出这是春秋战国时 代一种重要的思想进步。
人物形象分析 刻画人物的方法
语言行动 对比手法 细节刻画
二、《战国策》基本内容——主要反 映纵横家的思想
政治家、外交家
如触龙说赵太后、邹忌讽齐王纳谏、冯谖客 孟尝君、赵威后问齐使
个人主义者
楚材晋用、朝秦暮楚 如苏秦、张仪、陈轸 “战国之士,设心措施,无不出于诈”(鲍 彪注)
三、《国语》概说
1、《国语》的成书及其体例 国别体- 周 鲁 齐 晋 郑 楚 吴 越 2、记言为主记事为辅的记叙特色 3、别号《春秋外传》不科学 4、起讫时间 5、战国初年的汇编之书
第三节 《战国策》
一、《战国策》概说
先秦别名《国策》《国事》《短长》 《事语》《长书》到西汉末年时,刘向将此 书进行整理,才把它定名为《战国策》。 《战国策》记载的历史不是系统的,完整 的,而是片断,而且记事有许多不标明年 月。
C、在战事叙写中,作者还善于穿插 细节,以烘托气氛,增添波澜,交 代重大契机。 D、叙事长于将史实与神话传说、轶 事传闻有机的融合在一起.
春秋古战车
华不注
云雾润蒸华不注, 波涛声振大明湖
史著
体例
记史
纪年
春秋
编年
以鲁为主
隐桓庄湣釐文宣成襄昭定 哀(前722-前481)
左传
编年
以鲁为主
同上(前722-前468)
叙事注重因果关系
“僖公二十八年”写 城濮之战,对大战爆发 的背景和直接起因都有交待,而在行文中, 又不断展示晋 胜楚败的原因:晋文公伐怨报 德,整饬军纪,遵守诺言,倾听臣下意见, 上下齐 心协力。而楚方而是君臣意见分歧, 主帅子玉恃兵而骄,一意孤行,盲目进逼晋 师。 《左传》对事件因果关系的叙述,常有道德 化与神秘化的特点。
晏婴幽默机警。
对同一个人,有时注意到其前后性格的发展 变化
如晋公子重耳由贪图享受、胸无大志到雄才大略
一代霸主的变化。
行动 对话是表现人物的主要手段
如“曹刿论战”中对曹刿政治远见和足智沉着性
格的刻划。
4.记言之文典范——文典而美,语博而奥
(1)叙述语言准确精炼,生动简洁。
“意尽而言止者,天下之至言也。然而言至 而意不尽,尤为极致,如《礼记》、《左传》 可见”(苏轼) “言近而旨远,辞浅而义深,虽发语已殚, 而含意未尽。”(刘知已)
2.擅长描写战争
晋楚城濮之战、 齐晋鞌之战、 秦晋殽之战、 晋楚邲之战、 晋楚鄢陵之战
写战争的特点
A、不重战争场面的具体描写,而侧重写战 争的背景、战前准备、双方兵力部署、力 量的对比、将帅士兵的活动、战略战术的 运用、胜负的原因等与人谋有关的情节来 描写。 B、写战争过程的文字不多,但写得紧张激 烈、曲折生动。
(二)《春秋》
1、《春秋》名称及历史文学价值 “春秋”原是先秦时代各国史书的通称,后来仅 有鲁国的《春秋》传世,便成为专称。这部原来由 鲁国史官所编《春秋》,相传经过孔子整理、修订, 赋予特殊的意义,因而也成为儒家重要的经典。 《春秋》是我国编年体史书之祖,它以鲁国十 二公为序,起自鲁隐公元年(前722),迄于鲁 哀公十四年(前48)记载了242年间的历史。它是 纲目式的记载,文句极简短,几乎没有描写的成分。 但它的语言表达,具有谨严精炼的特点,反映了文 字技巧的进步。(“夏,五月,郑伯克段于鄢。” )
它是先秦历史散文发展的高峰,直接孕育了 汉代的史传文学、赋及论文散文,对唐宋以 降的古文等创作亦影响深远。
第四节 先秦叙事散文对后世的影响
一、 成为史传文学之祖 二、 成为散文创作的楷模
“沉浸浓郁,含英咀华”(韩愈) 左传、史记、韩文、杜诗 创作主体的鲜明倾向性--教化作用 注重情节的完整性--倒叙、补叙、插叙、预叙 等 细节刻画表现人的性格 提供大量素材
义士形象
如鲁仲连义不帝秦、唐雎不辱使命、晏子说齐 王贵士,颜斶见齐宣王
机智之人
如“不死之药”
揭露统治者内部的丑恶之事
如郑袖谗魏美人、 秦宣太后欲以逢丑夫殉葬
三、《战国策》的文学成就
1.长于记言,论说方式灵活机智
如触龙说赵太后
寒暄、好奇、利害
邹忌讽齐王纳谏 鲁仲连义不帝秦
传》主要是补叙其史实的,属古文经,《公羊传》 和《谷梁传》主要是阐明其“微言大义”的,属今 文经。
第二节 《左传》和《国语》
(春秋时代的散文)
一、《左传》概说
《左传》作者,司马迁、班固 都说是左丘明,并说他是鲁太史。 有人认为这个左丘明就是《论语》提到与 孔子同时的左丘明。现在一般人认为是战 国初年无名氏的作品。
“春秋笔法”相传孔子按照自己观点对一些历史事
件和人物作了评判,并选择他认为恰当的字眼来暗 寓褒贬之意,因此《春秋》语言简炼含蓄,准确谨 严,选词炼句,十分仔细,一字之中常“寓褒贬, 别善恶”,是定名分、制法度的范本,被后世尊为 “微言大义”。
“春秋三传” 阐释《春秋》的三部书籍,《春秋左 氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。《左
二、记言叙事文之祖:《尚书》与《春秋》 (一)《尚书》 《尚书》意即上古 之书,是我国现存 最早的历史散文总 集。先秦称《书》, 汉始称《尚书》或 《书经》。
《尚书》的内容 《尚书》包括虞、夏、商、周书。 《虞书》、《夏书》非虞夏时所作,是后 世儒家根据古代传闻编写的假托之作。 《商书》是殷王朝史官所记的誓、命、训、 诰,其中《汤誓》按时代说应为最早的作品, 但这篇文章语言流畅,可能经过后人的润色。 《盘庚》三篇古奥难读,较多地保留了原貌。 《周书》包括周初到春秋前期的文献。
第三章
先秦历史散文
你所熟悉的先秦散文有哪些? 你最喜欢先秦散文的哪种文风?
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
(殷商到春秋时代的散文)
一、散文的萌芽:甲骨卜辞和铜器铭文
毛 公 鼎 铭 文
至今可考的大量较早的文字的历史记录 是商代的甲骨卜辞。1898年,在河南安阳小 屯出土了大量的刻有文字的龟甲和兽骨,这 些文字就是记载商代人占卜情况的卜辞。卜 辞所记内容包括祭祀、战争、疾病、灾祸、 农耕、风雨、狩猎等许多方面,文辞虽短小 质朴,但也反映了卜者的思想情绪,一些较 完整的卜辞还具备了散文的叙事要素。
今、古文《尚书》
《尚书》据说原有100篇, 秦焚书后,汉初仅搜集到29篇, 用当时通行的隶书写定,称今文《尚书》。 汉武帝时,从孔子故宅中发现用古文字写的 《尚书》,比今文《尚书》多16篇,称古文 《尚书》,这16篇不久亡佚。 晋人伪造古文《尚书》25篇,又从今文《尚书》 中析出数篇,连同原有的今文《尚书》共为58 篇,也称古文《尚书》。《十三经注疏》中的 《尚书》,是晋人的古文《尚书》。
“齐有倜傥生,鲁连特高妙”(李白)
【补充】注意文体的发展轨迹:
左传外交辞令--国策雄辩--诸子论 说--汉大赋夸饰之风
人性的发挥、修改的张扬--文学自学 --形式美
2.叙事写人重奇重趣(鲜明生动的人物形象) 与《左传》相比
人物身份下移 描写刻画更细腻
3.铺张扬厉的语言艺术(以苏秦为例) 铺陈:尽可能全面而广泛地论列陈述事 物的各个方面。 夸饰:过甚其辞夸大强调。
历代出土的商周铜器铭文,人们称之为“金 文”,又因其大多铭刻在礼器(如鼎)和乐 器(如钟)上,故旧称其为“钟鼎文”,内 容多为锡命、征伐、约契、祀典的记录。商 周代铜器铭文比甲骨文更多地表现了统治者 意志和历史的人生的主题意识,主要表现在 铜器是统治阶级权力和财富的象征,在铜器 上镂刻铭文,目的是纪念统治阶级的祖先, 歌功颂德,记载人生重大的历史事件,以求 永远传世。
1973 年底,长沙马王堆三号汉墓出土了一 批帛书,其中有战国时代的纵横家说辞二 十七章,其中十一章内容是《战国策》有 的,另外十六章是《战国策》所没有的, 这部分可补《战国策》的不足。