【精选】论马克思主义基本原理的科学性和真理性
论毛泽东思想概论课中马克思主义理论的科学性
论毛泽东思想概论课中马克思主义理论的科学性一、马克思主义的科学性马克思主义是当代最先进的科学理论之一，具有深刻的思辩、批判和革命性。
它是无产阶级的世界观和方法论，其理论是从现实生活中总结出来的，通过对社会历史、经济、政治、文化、哲学等方面的深刻研究，揭示出了人类社会各种问题的本质规律，反映了人类社会的发展动力和方向。
1.1 科学性的基础马克思主义的科学性是建立在其基本原理和方法论的基础上的。
马克思主义的基本原理是关于阶级和阶级斗争的理论，是从对社会发展规律的深刻分析中得出的。
这些原理包括唯物史观、阶级斗争学说、剩余价值学说等。
马克思主义的方法论是批判的、历史的、辩证的，它强调从事现实的批判性研究，既要关注历史的发展，又要遵循辩证法的方法。
1.2 科学性的特征马克思主义的科学性体现在以下几个方面：•科学性是实践的检验。
马克思主义的基本原理和方法是从现实生活中总结出来的，是通过深入实践反复检验的。
•科学性是历史的发展。
马克思主义是随着历史的发展而不断发展和完善的理论。
•科学性是批判的。
马克思主义的理论总是具有指向性和批判性，总是从现实中寻找问题，深入挖掘原因，指出解决办法。
•科学性是革命的。
马克思主义不仅揭露了社会现实的内在矛盾，而且推动了人类社会历史的革命进程。
二、毛泽东思想概论课中马克思主义理论的科学性2.1 马克思主义在毛泽东思想概论课中的作用毛泽东思想概论课是中国高校的一门必修课程，它是全面贯彻党的教育方针的重要内容，在高校思想政治教育中具有重要的地位和作用。
在毛泽东思想概论课中，马克思主义是重要的一部分，它扮演着科学、理性和革命的先锋，深深地影响着大学生们的思想和行动。
2.2 马克思主义理论在具体课程中的应用在毛泽东思想概论课中，马克思主义理论贯穿了整个课程内容，具体体现在以下几个方面：•分析资本主义社会的本质及其矛盾，说明无产阶级和资产阶级的利益及其对立；•讲述马克思主义阶级斗争学说，强调阶级斗争是人类社会发展的驱动力；•解读马克思主义唯物史观和历史发展阶段的理论，强调历史是一种变化的过程，是阶级斗争的历史；•剖析资本主义经济运行的规律，阐述剩余价值理论及其与资本主义的关系；•分析社会主义建设及其实现的条件、任务、方法。
马克思主义基本原理概论的方法论基础与科学性
马克思主义基本原理概论的方法论基础与科学性马克思主义基本原理是马克思主义的理论基石和核心内容，涵盖了世界观、方法论和理论体系等方面内容。
在这其中，方法论起着至关重要的作用，它是马克思主义思想体系建构的基础，也是确保马克思主义科学性的关键。
本文将探讨马克思主义基本原理概论的方法论基础与科学性。
一、马克思主义基本原理概论的方法论基础马克思主义的方法论基础主要体现在实证性和辩证性两个方面。
实证性方法是马克思主义的基本方法。
它强调对社会现象的实际观察和实证研究，通过对社会经济现象的客观分析，揭示出客观规律性，并以此为基础进行理论推导和实践指导。
实证性方法的核心在于准确把握社会现实，以科学的态度进行研究和认识。
辩证性方法是马克思主义的思维方式和认识方法。
辩证法强调全面性、历史性和发展性，提出了对事物的矛盾统一分析和发展变化规律的方法。
辩证法对社会现象进行深刻的剖析和批判，揭示了全面的社会规律以及事物内部的矛盾运动。
辩证性方法使得马克思主义始终保持着科学性和对社会发展趋势的敏锐洞察力。
二、马克思主义基本原理概论的科学性科学性是马克思主义的显著特征，它体现在以下几个方面。
马克思主义具有坚实的实践基础。
马克思主义理论是在对现实社会实践的深刻观察和科学总结基础上形成的。
实践是检验真理的唯一标准，马克思主义始终坚持实践与理论相结合，通过社会实践的检验不断充实和发展自己，确保了其科学性。
马克思主义注重社会历史条件。
马克思主义不同于其他任何一种理论，它具有鲜明的历史条件性。
马克思主义的产生和发展是在特定的历史时期和社会背景下进行的，它针对当时资本主义社会的矛盾和问题，提出了一种解决之道。
正是由于注重历史条件，使得马克思主义具有很强的针对性和可操作性。
马克思主义是不断发展的理论。
马克思主义从诞生以来，一直在不断发展和更新。
马克思主义理论不是一成不变的教条，而是具有活力和创造性的理论体系。
正是因为不断发展，马克思主义才能应对新的问题和挑战，保持科学性和时代性。
马克思主义基本原理的科学性与普遍性
马克思主义基本原理的科学性与普遍性马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心和灵魂，它的科学性和普遍性是马克思主义得以立足和发展的重要基础。
本文将从科学性和普遍性两个方面来探讨马克思主义基本原理的重要性和实践意义。
一、马克思主义基本原理的科学性1. 辩证唯物主义辩证唯物主义是马克思主义的世界观和方法论基础。
它强调对于事物的全面认识和把握，以及事物之间的内在联系和矛盾运动。
辩证唯物主义对人类历史、社会发展以及自然界的理解都具有指导性和科学性，揭示了事物的本质和规律。
2. 社会历史唯物主义社会历史唯物主义是马克思主义政治经济学的理论基础。
它认为社会是由经济基础和上层建筑相互作用决定的。
社会历史唯物主义提供了对社会运动和社会发展的科学解释，揭示了社会制度转变和阶级斗争的规律。
3. 马克思主义政治经济学马克思主义政治经济学是马克思主义研究经济运动和经济规律的理论体系。
它通过对资本主义经济制度的剖析和批判，揭示了剥削和剩余价值的产生机制，对改造社会经济提供了科学依据。
二、马克思主义基本原理的普遍性1. 马克思主义基本原理的普遍性在于其适应全球范围内的发展趋势。
无论是发达国家还是发展中国家，马克思主义基本原理都能够揭示和指导各国发展的规律和方向。
2. 马克思主义基本原理的普遍性在于其解决社会问题的能力。
无论是历史上的资本主义社会矛盾还是当前的社会问题，马克思主义基本原理都能够提供科学的分析和解决方案。
3. 马克思主义基本原理的普遍性在于其无国界的影响力。
它不受地域、民族、文化等因素的限制，能够跨越国界和文化差异，对于推动世界社会进步具有重要作用。
马克思主义基本原理的科学性和普遍性使之成为解决当代社会问题和实现人类社会进步的强大思想武器。
尽管在实践中仍然面临各种挑战和困难，但马克思主义基本原理的科学性和普遍性仍然是不可忽视的。
我们应该进一步深化对马克思主义基本原理的研究和理解，以更好地应对时代的变革和挑战。
马克思主义基本原理概论的科学性与实践性
马克思主义基本原理概论的科学性与实践性马克思主义基本原理概论是指马克思主义的核心理论体系，它包括马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义原理等基本内容。
马克思主义基本原理概论具有科学性与实践性的双重特征，这两个方面相辅相成、互相依存，共同构成了马克思主义基本原理概论的独特魅力。
一、马克思主义基本原理概论的科学性马克思主义基本原理概论的科学性是指其理论基础扎实、客观真实、具有严密的逻辑推理和科学方法论。
马克思主义通过对社会历史的观察和分析，揭示了资本主义社会的矛盾和内在规律。
例如，马克思主义政治经济学通过对商品交换、剩余价值和资本主义崩溃的分析，揭示了资本主义的本质矛盾和不可持续性。
此外，马克思主义基本原理概论还具有科学的世界观和方法论。
马克思主义唯物史观和辩证法是其科学性的重要组成部分。
唯物史观认为世界是客观存在的，通过对历史的观察和研究，可以揭示社会发展的规律和趋势。
辩证法强调事物发展的矛盾性和运动性，通过对矛盾的认识和分析，可以推动社会的进步和变革。
二、马克思主义基本原理概论的实践性马克思主义基本原理概论的实践性是指其理论体系具有指导实践和改造社会的能力。
马克思主义认为，人类社会的发展是通过劳动和实践活动推动的，理论的真理性必须通过实践来验证和实现。
马克思主义的实践性体现在以下几个方面。
首先，马克思主义概论注重与实践相结合。
马克思主义的基本原理不是脱离实际的抽象理论，而是从社会实践中产生出来的。
马克思和恩格斯在实践中进行了大量的观察和研究，提出了马克思主义的基本原理，这些原理通过与实践相结合，为改造社会提供了科学的指导。
其次，马克思主义概论强调实践的主体地位。
马克思主义认为，人民群众是历史的创造者和社会变革的主体力量。
只有通过广泛的群众实践和阶级斗争，才能最终实现社会的解放和发展。
实践是马克思主义理论得以实现的根本基础。
最后，马克思主义概论注重实践的实证性。
马克思主义的基本原理不是凭空臆想或主观臆测的产物，而是通过对社会实际情况的观察、研究和分析得出的结论。
马克思主义的科学性及其现实运用
马克思主义的科学性及其现实运用摘要: 马克思主义现代化理论是一座蕴藏丰富的科学宝库。
它在中国的实践正表现出强大生命力.马克思主义在政治、经济、哲学等各领域的理论都是科学的，是我们行动的指导。
我们必须按照马克思主义基本原理中的相关理论进行政治经济活动。
它是我们在现实生活中行动的指南和不得不学的一门科学。
关键字：马克思主义科学性当代生活正文：一、马克思主义的科学性（一）马克思主义的科学性是由于坚持了科学的世界观与方法论当今世界, 人们对社会发展问题的认识, 基本上可以区分为两种世界观和方法论,即辩证唯物主义的世界观和方法论, 唯心主义和形而上学的世界观和方法论。
按照唯心主义和形上学的世界观及其方法论, 不是人们的社会存在决定人们的意识, 而是人们的意识决定人们的社会存在, 社会发展不是受社会内在规律的支配和制约的, 而是由人们的主观意志来支配, 甚至是由历代的剥削阶级及其代表人物来设计和塑造的。
马克思主义对人类社会发展问题的认识, 从根本上摆脱了唯心主义和形而上学的羁绊, 创立和坚持了辩证唯物主义的世界观和方法论。
按照这种科学世界观和方法论, 不是人们的意识决定人们的社会存在, 而是人们的社会存在决定人们的意识, 社会发展不是受人们的主观意志来支配，而是受社会内在的规律所支配, 社会经济形态的发展及相应的政治制度的发展, 是一种自然的历史过程。
马克思主义坚持了辩证唯物主义的科学世界观和方法论, 在对人类社会发展总过程及其规律性的认识上, 不仅科学揭示了资本主义社会以前各种社会形态及其所有制关系产生、发展和变革的内在原因和规律, 而且着重分析和揭示了资本主义制度的腐朽性, 社会主义制度代替资本主义制度的历史必然性, 社会主义制度的优越性, 以及由社会主义向共产主义逐步过渡的历史必然性, 从而把人们对于当今社会的认识提高到历史上前所未有的科学高度。
（二）马克思主义的科学性是由于坚持了实践是检验真理的唯一标准马克思主义的科学性和真理性, 正是由于它坚持了实践是检验真理的唯一标准。
马克思主义基本原理概论马克思主义的科学性与真理性
马克思主义基本原理概论马克思主义的科学性与真理性马克思主义是一种科学的理论体系，它的基本原理包括历史唯物主义和历史辩证法。
这些原理确立了马克思主义的科学性和真理性，使之成为解释社会现象、指导革命实践的重要工具。
本文将从马克思主义的科学性以及真理性两个方面来探讨其基本原理。
一、马克思主义的科学性科学性是马克思主义的重要特征之一。
马克思主义作为一种科学社会主义理论，以唯物主义和辩证法为基础，通过对社会现象的观察和实证研究，得出了一系列科学的结论。
首先，马克思主义的科学性体现在它的研究对象上。
马克思主义关注的是人类社会的发展和变革，通过研究社会历史和社会制度，揭示了社会变革的规律性和必然性。
其次，马克思主义的科学性还表现在其研究方法上。
马克思主义运用辩证唯物主义的方法，通过分析矛盾和冲突，揭示事物的本质和发展动力。
最后，马克思主义的科学性还体现在其结论的客观性和可验证性上。
马克思主义的结论不是主观臆断，而是通过严谨的逻辑推理和实证研究得出的，可以通过实践的检验得到验证。
二、马克思主义的真理性马克思主义作为一种科学社会主义理论，具有较高的真理性。
真理性主要体现在马克思主义对社会发展规律的准确把握和对社会问题的深刻洞察。
首先，马克思主义的真理性在于它的历史唯物主义原理。
历史唯物主义认为社会历史发展具有客观性和必然性，人类社会的发展呈现出一种规律性。
这一原理对社会现象的解释具有全面性和科学性，能够揭示社会的本质和发展趋势。
其次，马克思主义的真理性还在于它对阶级斗争和无产阶级革命的认识。
马克思主义认为，社会是由阶级对立和阶级斗争推动的，无产阶级作为历史上最进步的阶级，具有实现社会主义和共产主义的历史使命。
这一观点对于理解社会历史的发展趋势和实现社会进步具有重要指导意义。
最后，马克思主义的真理性还在于它的实践性。
马克思主义强调实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践的检验，才能证明某种理论的正确性和可行性。
综上所述，马克思主义作为一种科学的理论体系，具有科学性和真理性的特点。
马克思主义的科学性与实践性
马克思主义的科学性与实践性马克思主义作为一种科学理论体系，具有高度的科学性和实践性。
它不仅从科学的角度解析了社会发展的规律，还强调了实践的重要性。
在下文中，将从理论与实践两个方面展开讨论，以彰显马克思主义的科学性与实践性。
科学性的视角下，马克思主义对经济、社会和历史等方面的发展规律进行了深入研究，并提出了一系列理论观点和科学原理。
首先，马克思主义明确了资本主义社会基本矛盾的存在，即生产力与生产关系之间的矛盾。
他通过剖析资本主义生产方式的本质，揭示了资本主义必然会导致社会内部矛盾的不断激化和社会结构的终极崩溃。
此外，马克思主义关注了人类历史发展的阶级斗争与社会进步的关系，提出了“无产阶级专政”和“共产主义社会”的理念。
这些理论观点都经过严密的逻辑推理和实证研究，展示了马克思主义的科学性。
实践性的视角下，马克思主义强调了实践在理论验证和社会变革中的重要作用。
马克思主义认为，真正的知识来自于实践，理论需要通过实践来检验和发展。
实践是对理论真理的最终裁决，只有通过实践的检验，理论才能体现出其正确性和适用性。
以中国为例，中国共产党领导的革命实践和建设实践，不仅验证了马克思主义原理的科学性，也为马克思主义在中国的实践提供了丰富的经验和智慧。
马克思主义的实践性体现了对社会现实的深刻洞察和解决问题的能力。
然而，马克思主义的科学性与实践性并不意味着它是一成不变的。
正如马克思主义本身就是一个不断发展的理论体系一样，马克思主义也需要与时俱进并与实践相结合。
马克思主义不能僵化地固守于某个时期的理论成果，而应根据社会发展和实践变化，不断丰富和发展其理论体系。
实际上，马克思主义的科学性和实践性恰恰表现在其自身的发展和更新上。
只有不断推进马克思主义的理论创新，才能更好地适应和引领社会的发展进程。
综上所述，马克思主义作为一种科学理论体系，既具有科学性又具有实践性。
其科学性体现在对社会发展规律的科学解析，而实践性体现在对社会变革的指导和实践检验中。
马克思主义的科学性与实践性探究
马克思主义的科学性与实践性探究马克思主义是一种基于科学思维和实践经验的学说体系，旨在分析和解决社会现象和问题。
本文将探讨马克思主义的科学性和实践性，并探索该学说在实践中的应用。
一、马克思主义的科学性马克思主义是一门科学，它通过对社会现象的观察和分析，提供了一套科学的理论框架来解释社会现实。
马克思主义通过辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，揭示出社会发展的规律和社会冲突的本质。
这些规律包括阶级斗争、生产力与生产关系的矛盾、剩余价值的产生等等。
马克思主义的科学性体现在其理论的基础性、系统性和实证性上。
它建立在对历史物质性的观察和分析之上，通过对经济、政治和文化领域的综合研究，形成了对社会发展的综合性解释。
马克思主义的科学性还得益于其实证研究的方法论，即实践论。
二、马克思主义的实践性马克思主义强调实践在理论建构和发展中的重要性。
实践是马克思主义理论的基础和检验的标准，只有通过实践验证了的理论才是真正的科学理论。
马克思主义的实践性强调理论与实践的统一，强调解决社会问题的实际效果。
实践是唯一能够改变社会的力量，也是检验真理性的终极标准。
马克思主义的实践性体现在其对现实问题的深入研究和解决上。
马克思主义通过对阶级斗争、资本主义剥削等社会现象的观察，寻找矛盾点并提出解决之道。
马克思主义还秉持人民群众第一的原则，关注劳动人民的权益，通过实践改变他们的生活现状。
三、马克思主义的科学性和实践性的互动关系马克思主义的科学性和实践性是相辅相成并相互促进的。
科学性为实践提供了理论指导，实践性则是检验科学性的标准。
科学性不仅在于理论的正确性，还在于能否指导实践解决社会问题。
实践性不仅需要基于科学观察和思考，还需要理论的指导才能产生实际效果。
马克思主义的科学性和实践性互动的具体表现是在不断的实践中持续发展和完善。
无论是在中国还是其他国家，马克思主义理论都通过与实际情况相结合，进行研究和修改。
实践不断地提出新的问题和挑战，科学性驱使着马克思主义理论的不断创新和发展。
论马克思主义基本原理的科学性和真理性
论马克思主义基本原理的科学性和真理性马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。
马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
在当代，马克思主义在世界范围内仍然发生着重大影响，马克思主义是时代的产物，是对人类文明成果的继承与创新。
作为一门科学性的理论它揭示了世界的本质和发展的基本规律，透彻分析了资本主义制度，这些都将让我们树立共产主义远大理想，努力去提高自身的能力，积极投身建设中国特色社会主义事业中，为实现共产主义而奋斗。
一、马克思主义哲学揭示了世界的本质和发展的基本规律深层次地认识了哲学，对真理有了更全面的认识。
真理是人们对于客观事物及其规律性的正确认识，如何来确定所谓的正确认识呢？在马克思主义哲学中，任何真理既具有客观性，同时又具有绝对性和相对性。
说到客观性，凡真理都是客观真理。
首先，它的内容是客观的。
真理作为一种主观的思想形式，是不把以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。
真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。
其次，检验真理的标准也是客观的，实践是检验真理的唯一标准，凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符合，这种认识就是真理。
但值得注意的是，不能把“有用”和“真理”完全等同起来，不能简单地认为“有用就是真理”。
比如，儒家思想是中国封建统治者的统治工具，提倡以“礼”治国、“伦理政治”思想；重视教育，并且创造“因材施教”等教学方法；注重道德、礼教、仁义,要求自觉遵从真和善；思想上善于辨证思维，这些都证明儒家思想的先进性，是值得推崇的思想。
但它也有消极的一面：不重视科学知识和技术的学习；不重视逻辑,一味重视经验，叫做“经验理性”；强调个人服从群体，道德和责任标准压制了人的创造性，成为历史前进的阻力。
马克思主义基本原理概论中国特色社会主义的科学性和先进性
马克思主义基本原理概论中国特色社会主义的科学性和先进性马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心和灵魂，而中国特色社会主义是在中国社会主义革命、建设和改革实践中形成的理论成果。
本文将从马克思主义基本原理的科学性和中国特色社会主义的先进性两个方面来探讨。
一、马克思主义基本原理的科学性科学性是指理论的正确性和适用性，是对客观规律的深刻认识和准确把握。
马克思主义基本原理作为科学社会主义的基石，具有以下几个方面的科学性：1. 科学的辩证唯物主义世界观和方法论马克思主义基本原理以辩证唯物主义为世界观，这是一种对自然和人类社会进行全面认识的科学方法。
辩证唯物主义的根本观点是对立统一规律，即事物内部存在着相互矛盾的两个方面，这是认识事物本质的关键。
同时，马克思主义基本原理以历史唯物主义为方法论，强调历史发展的客观规律性。
这一方法论的科学性使得马克思主义能够揭示社会发展的内在规律。
2. 阶级斗争和社会主义发展的科学分析马克思主义基本原理深刻揭示了资本主义社会中阶级斗争的本质和规律，科学预测了社会主义取代资本主义的必然性。
通过对社会形态发展规律的把握，马克思主义为社会主义革命和建设提供了科学指导。
3. 社会主义经济学的科学性马克思主义基本原理中的社会主义经济学提供了关于社会主义经济发展的科学理论，具有很强的指导意义。
社会主义经济学以生产资料公有制为基础，坚持按劳分配原则，强调社会主义经济组织和计划的重要性。
这些理论观点反映了社会主义经济的基本特征，对指导社会主义经济发展实践具有重大意义。
二、中国特色社会主义的先进性中国特色社会主义是在中国共产党的领导下，根据中国国情和实践经验，通过对马克思主义基本原理的创造性运用而形成的。
它体现了国家的独立自主、自力更生的方向，具有以下几个方面的先进性：1. 高度符合中国国情中国特色社会主义深刻认识到中国是一个发展中国家，具有特定的国情和发展阶段。
它注重充分发挥农村和城市的特点，推动两个基本经济制度相辅相成，统筹城乡发展。
以科学的态度对待马克思主义
以科学的态度对待马克思主义科学是一种理性的、严谨的思维方式，它强调根据实证和证据进行分析和判断。
马克思主义作为一种哲学思想与社会科学理论，同样需要以科学的态度对待。
本文将从科学的角度对待马克思主义，并探讨其科学性和实践性的特点。
一、马克思主义的科学性马克思主义是以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的一种思想体系。
辩证唯物主义认为世界是物质的，是变化和发展的，存在着矛盾和对立统一的规律；历史唯物主义分析社会发展的规律，揭示了人类社会历史的动力和发展趋势。
这些理论都是通过对实际存在的事物进行观察、实证和逻辑推理得出的。
马克思主义的科学性体现在以下几个方面：1.实践基础：马克思主义强调实践的决定作用，要求理论必须从实践中来，也必须为实践服务。
马克思、恩格斯和后来的马克思主义者都通过对社会现象的观察和研究，将理论建立在社会实践的基础上，这使得马克思主义成为联系实际、解决实际问题的科学体系。
2.历史唯物主义的科学性：历史唯物主义认为社会发展具有一定的规律性，从社会生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾中，推导出社会变革的规律。
这种科学的分析方法可以帮助我们深入理解社会历史的发展过程。
3.阶级斗争理论的科学性：马克思主义认为阶级斗争是社会发展的动力，通过对不同阶级的利益关系和矛盾冲突的研究，揭示了阶级斗争的客观存在和必然性。
这种科学的理论可以帮助我们认识和分析社会矛盾，指导社会变革的实践。
二、马克思主义的实践性马克思主义强调以人民为中心的实践，关注广大劳动人民的利益和实际问题。
马克思主义的实践性主要表现在以下几个方面：1.指导革命实践：马克思主义是无产阶级革命的理论基础，是无产阶级夺取政权、实现社会主义的指导思想。
无论是俄国的十月革命，还是中国的新民主主义革命，都离不开马克思主义的指导。
2.指导社会主义建设：马克思主义提出了无产阶级专政、社会主义建设的原则和路径，为社会主义国家的改革与发展提供了重要的理论依据。
学习马克思主义基本原理心得三篇精选
马克思主义是世界无产阶级的指导思想，其根本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成局部。
马克思主义最重要的理论品质就是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和开展真理。
经过一段时间的学习?马克思主义根本原理?这门课，我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的根底上。
通过系统的学习，我们必须把它上升到理性认识的根底角度。
第一、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原那么马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和开展规律的学说，为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路，为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论根底。
第二、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想的伟大革命。
马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原那么。
第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力马克思主义运用生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济根底与上层建筑的矛盾运动规律提出的阶级分析法，人民群众是历史开展的决定力量等等都为人们认识人类社会提供了理论指导。
第四、马克思主义为人类进入文明社会规划了理想化方向共产主义社会本身也不会是一种没有任何矛盾的社会，不会是一种不需要也不能够进一步改善和开展的静止状态。
我们深信，共产主义社会将是一个在更高的根底上不断开展和前进的社会。
所以，共产主义社会不是人类历史的终结，而是人类自由自觉历史的开端。
纵观历史，横看世界，不管有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。
马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛，推动人类意识实现了大觉醒，引导人类社会发生了大变革。
马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连，马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。
马克思主义的科学性
马克思主义的科学性马克思主义是一种全球范围内具有重大影响的政治哲学和社会理论，贯穿于整个20世纪，并在21世纪继续发挥作用。
作为一种科学理论，马克思主义在对社会、经济和政治现象进行分析和解释时，具有一系列科学性的特征。
首先，马克思主义的科学性体现在其马克思主义唯物史观的基础上。
马克思主义唯物史观认为经济基础是社会存在的决定性因素，而上层建筑是经济基础的反映和表现。
这一观点通过对历史发展的实证研究，深入探讨了社会变革的根本动力和历史进程中的规律性。
马克思主义理论家们通过对资本主义社会的分析，揭示了资本主义的内在矛盾和不可持续性，以及社会主义的产生和发展条件。
这种唯物史观的科学性体现在对现实社会的客观解释和科学预测上。
其次，马克思主义的科学性体现在其经济学理论的基础上。
马克思主义政治经济学以剩余价值理论为核心，深入剖析了资本主义经济运行的本质和规律。
马克思主义政治经济学的科学性在于其通过对生产、交换和分配的研究，揭示了资本主义经济体制中存在的剥削和不平等现象。
马克思和恩格斯提出的剩余价值理论，指出剩余价值是资本家剥削工人的源头，并从本质上揭示了资本主义社会的阶级对立和社会冲突。
此外，马克思主义的政治经济学还通过对资本主义经济危机的研究，预测了经济危机和周期性波动的发生，并提出了社会主义经济发展的方向和目标。
第三，马克思主义的科学性体现在其对社会变革和历史发展的认识上。
马克思主义认为社会历史是一种不断发展和变化的过程，是由矛盾和冲突推动的。
马克思主义通过对阶级斗争和社会革命的分析和研究，揭示了社会变革的规律和路径。
马克思主义认为，社会变革是推动历史进步的动力，而社会主义是历史发展的高级阶段。
这种对社会变革的科学认识，使得马克思主义成为指导无产阶级革命和建设社会主义的科学理论。
此外，马克思主义的科学性还体现在其对阶级和意识形态的分析上。
马克思主义认为，阶级是社会存在和意识形态的基础，马克思主义剖析了阶级社会的本质和特征，并对不同阶级之间在意识形态上的斗争进行了深入研究。
马克思主义的科学性在哪里
马克思主义的科学性在哪里？自然科学是用来解释自然的，社会科学是用来解释社会的，自然和社会都是客观存在，能把客观规律近似地描述出来就是科学，人们在认识和改造自然中应用自然科学实现了对自然的认识和改造的目的，这样的自然科学就为大家所公认，而在人们认识和改造社会中，由于社会本身是人构成的，由于利益关系的不同，在社会改造中利益被剥夺的阶级就不会承认改造社会推动社会进步的客观规律是真理是科学，反而会把一些宗教迷信说成真理，把一些伪理论伪科学说成理论和科学，反动阶级永远不会承认社会科学真理，社会真理总是在进步阶级手里，所谓真理有阶级性，就是这个道理。
所以，我们说马克思主义的科学性，是永远不会得到资产阶级和修正主义的承认的，但人民会承认他，越来越多的大多数人会承认他。
1，马克思主义的科学性在剩余价值理论里马克思的资本论以自然科学的精确性研究商品，研究市场经济，研究资本主义，发现了商品价值里面的剩余价值，发现了资本剥削和积累的秘密，发现了资本积累的历史趋势和共产主义代替资本主义的必然规律，资本论的煌煌巨著奠定了马克思主义的科学基础。
资产阶级极力否定剩余价值理论也否定不了，就在于剩余价值理论的严密的科学性。
拉萨尔主义，修正主义，社会民主主义企图用什么资产阶级可以接受的劳动价值“理论”来偷换剩余价值理论偷换不成，也在于谬论终究取代不了严密的科学理论。
现代精英用鼓吹“价值”的手法，偷运资产阶级的价值观，终究也也掩盖不了剩余价值理论的真理光辉。
剩余价值理论是马克思主义科学性的根基，因此，现代精英或者是极力想颠覆剩余价值理论，鸡蛋里面挑骨头吹毛求疵，但实在是狂犬吠日蚍蜉撼树，如何能推得动剩余价值的理论大厦？或者是把马克思主义的科学性随意地栽到别的不相干或次要的词句上，讲马克思主义的科学性却不讲剩余价值理论，力图淡化和边缘化剩余价值理论，但剩余价值在马克思主义理论中的份量实在是太重了，象一座大山一样挪移不开。
2，马克思主义的科学性在辩证唯物主义里，特别是历史唯物主义里马克思以前的哲学都不是彻底的科学，马克思把唯物主义和辩证法结合起来，哲学才摆脱了唯心主义和机械唯物论成为彻底的科学；马克思以前的社会学更是充满着唯心主义（至今历史唯心主义仍然是精英的历史观）的迷信，历史上，科学社会学没有哲学立足点，马克思创立历史唯物主义以后，才给真正的社会科学以哲学的立足点。
马列主义的科学性从实践角度评析马克思主义的科学性质
马列主义的科学性从实践角度评析马克思主义的科学性质马克思主义作为一种理论体系，被誉为马列主义，具有鲜明的科学性质。
这一科学性主要体现在对社会历史发展规律的深刻洞察和对工人阶级革命实践的指导意义。
本文将从实践角度评析马克思主义的科学性质。
一、实践的角度探究马克思主义的科学性实践是马克思主义的基本立足点，也是评价马克思主义科学性的重要标准之一。
马克思和恩格斯提出了“实践是真理的标准”的观点，这意味着马克思主义要通过实践来不断验证和完善自身。
实际上，马克思主义正是在社会变革的实践中得以形成并发展壮大的。
马克思主义与工人运动相结合，通过对实际社会矛盾的深入剖析，提供了一种解决办法，这就是无产阶级革命。
因此，马克思主义是从无产阶级实践中孕育出来的理论，其科学性得到了实践的验证。
二、马克思主义与社会历史发展规律的契合性1. 辩证唯物主义的历史观马克思主义的历史观是辩证唯物主义的产物，认为历史是一个不断发展和变化的过程。
从古代奴隶社会到封建社会，再到资本主义社会，马克思主义揭示了这一历史发展的规律，并提出了无产阶级革命的理论。
2. 社会主义的实践探索马克思主义将社会主义视为人类社会发展的必然阶段。
通过对资本主义社会的矛盾分析，马克思主义认为无产阶级革命将推动社会进步。
实践证明，俄国十月革命和中国的无产阶级革命都是马克思主义社会主义理论在实践中的成功探索。
三、科学性在实践中的体现1. 实践证明了剥削阶级与被剥削阶级的对立马克思主义通过对资本主义社会的分析，揭示了剥削阶级与被剥削阶级之间的矛盾和对立。
随着资本主义社会的不断发展，这种对抗转化为无产阶级革命的原动力。
正是通过实践，马克思主义得以验证其科学性。
2. 社会主义国家的建立与实践马克思主义将社会主义视为人类社会发展的必然阶段，实践证明了社会主义国家的建立与巩固是可行的。
例如，苏联在20世纪初成立的社会主义国家，达到了强大的经济实力和国际影响力。
中国也通过改革开放，成为世界第二大经济体，再次验证了马克思主义社会主义理论的科学性。
实践观对马克思主义的科学性与真理性的验证
实践观对马克思主义的科学性与真理性的验证马克思主义是一门关于社会革命与社会发展的学说，以科学的态度对待社会现象和问题。
实践观是马克思主义的核心思想之一，它认为只有通过实践才能验证理论的科学性与真理性。
本文将探讨实践观如何对马克思主义进行科学性与真理性的验证。
一、理论的实践性马克思主义强调实践是检验真理的唯一标准，理论必须与实践相结合才能完整地表达出真理的内涵。
马克思认为，理论不是凭空产生的，而是从实践中总结出来的。
只有将理论应用于实践中，才能验证理论的科学性和可行性。
马克思主义体现了这种实践性，它不仅提出了关于生产力、经济结构和阶级斗争的理论，还通过实践来指导社会主义革命和建设。
二、实践对马克思主义的改造实践不仅是对马克思主义理论的验证，也是对其改造的动力。
实践中的问题与挑战促使人们对马克思主义进行反思和修正，推动理论的发展与进步。
以中国为例，改革开放以来，中国共产党通过实践探索出了中国特色社会主义道路，为马克思主义注入了新的活力。
这种实践对马克思主义的改造是基于对理论的反复思考和实践的总结，使得马克思主义保持着时代性和活力。
三、实践的反馈作用实践是对马克思主义科学性与真理性的最直接验证。
在实践中，人们能够发现理论的局限性和不足，并通过不断的实践去完善和提升马克思主义的科学性。
例如，社会主义建设实践中的经济、政治和文化问题，都需要通过实践去解决和验证，以验证马克思主义理论在特定条件下的科学性和可行性。
只有通过实践的不断反馈，才能使马克思主义保持不断发展和完善。
四、实践观对马克思主义科学性和真理性的保障实践观是马克思主义的基本观点之一，它强调理论只有在实践中得到验证才具有科学性和真理性。
实践观有效地防止了马克思主义脱离实际、停滞不前的危险。
另外，实践观要求马克思主义要不断地适应和回应实践的要求，使其具有针对性和可操作性。
实践观的应用保证了马克思主义的科学性和真理性在实践中得到不断的验证和实践。
结论实践观对马克思主义的科学性与真理性的验证具有重要的意义。
马克思主义的科学性与实践性
马克思主义的科学性与实践性马克思主义作为一种理论体系和思想方法，具有较强的科学性和实践性。
其科学性体现在对社会、历史、经济等方面的深刻分析和系统建构，其实践性体现在指导革命实践和社会变革的指导思想。
首先，马克思主义具有较强的科学性。
作为一种以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础的世界观和方法论，马克思主义通过对社会现象和规律的深入研究和分析，提出了关于社会发展和变革的一系列科学理论。
例如，马克思主义关于劳动价值论、剩余价值理论、社会阶级和阶级斗争的理论等，为我们揭示了资本主义社会的本质和发展规律，深刻分析了资本主义社会的矛盾和危机。
这些理论的科学性在于其建立在客观事实和实践基础上，具有验证性和普适性。
其次，马克思主义具有较强的实践性。
马克思主义不仅是一种学说和理论，更是一种指导革命实践和社会变革的指导思想。
马克思主义认为，只有通过革命实践和社会变革，才能最终实现共产主义的理想。
马克思主义鼓舞人们去争取自身利益和尊严，激励人们为社会正义和平等而奋斗。
例如，在19世纪末20世纪初的俄国，列宁通过对马克思主义的理论研究和实践探索，成功领导了十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家，为世界社会主义事业指明了方向。
此外，马克思主义不断更新和发展，保持着与时俱进的活力。
马克思主义并非一成不变的教条，而是随着社会实践和科学发展而不断丰富和完善的理论体系。
在当代，随着全球化、信息化和科技进步的影响，马克思主义也在不断回应当代社会问题和挑战。
例如，提出了“新型工人阶级”、“绿色发展”等新概念，探索了马克思主义在当代社会的新应用和意义。
总的来说，马克思主义作为一种既具有科学性又具有实践性的思想体系，对当代社会具有重要的启示和指导意义。
只有深入理解和学习马克思主义，不断探索和实践其理论，才能更好地推动社会发展和进步，最终实现共产主义的崇高理想。
论证马克思主义的科学性（精选5篇）
论证马克思主义的科学性（精选5篇）第一篇：论证马克思主义的科学性论证马克思主义的科学性马克思主义首先是一种理论，一种科学的理论，同时又是一种信仰，一种科学的信仰。
它不但给予无产阶级和先进人类以伟大的认识工具，而且赋予他们以伟大的历史使命，成为他们的精神支柱和奋斗旗帜。
马克思主义信仰是一种崭新的信仰，它的产生是人类信仰史上的伟大变革。
信仰是精神领域的最高主宰，是人们关于生命和宇宙最高价值的信念，是主体对于某种思想的真诚信服。
它是一种附着于一定对象的相信心态。
马克思主义信仰是科学信仰的代表，更确切地说，科学信仰的理论信仰典型形式是马克思主义，科学信仰的实践信仰典型形式是共产主义，马克思主义信仰与共产主义信仰其实质是一致的。
马克思主义科学信仰是真理与价值的统一。
马克思和恩格斯是马克思主义信仰（或科学共产主义信仰）的创立者。
他们创立了无产阶级的科学理论，使自发地流行于部分工人群众和同情工人群众境遇的仁人志士中的带有幻想性质的共产主义信仰获得了科学的基础，成为科学的自觉的信仰，为无产阶级的斗争提供了精神动力和奋斗的旗帜。
然而，当他们创立这一科学信仰时，却并没有对其进行命名，他们没有使用过象“马克思主义信仰、“共产主义信仰”以及“共产主义理想”这样的概念，而且甚至有意识地避免和反对这样的提法。
比如，马克思和恩格斯不赞同把共产主义说成一种“理想”：“共产主义对我们说来不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。
我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。
”他们也不赞同把共产主义说成是一种“信仰”或“信仰的象征”。
马克思在纪念第一国际成立七周年庆祝大会上发表演讲，明确指出：“国际没有提出任何特殊的信念的象征。
它的任务就是把劳动的力量组织起来，在工人运动的各种不同表现形式之间建立联系并把它们联合起来。
”恩格斯反对“把无神论宣布为强制性的信仰象征”，认为这只能是为神效劳，而且也反对社会主义运动中的这样一些人，在他们那里“…革命‟本身成了某种象童贞女马利亚之类的东西，理论成了信仰，参加运动成了祭祀。
马克思主义的科学性
马克思主义的科学性
马克思主义作为一种伟大的思想体系，具有其独特的科学性。
通过对社会现实的深刻剖析和对历史发展规律的准确把握，马克思主义提供了一种科学的方法论和分析框架，为我们理解世界、认识社会提供了有力的工具。
首先，马克思主义的科学性体现在其对社会现实的深刻剖析。
马克思主义强调历史唯物主义和辩证唯物主义，认为社会是一个动态发展的整体，社会现象不是孤立存在的，而是相互联系、相互作用的。
马克思主义的科学方法论强调从整体和历史的角度看待问题，揭示事物的内在联系和规律性，为我们分析社会现象提供了坚实的理论基础。
其次，马克思主义的科学性体现在其对历史发展规律的准确把握。
马克思主义认为历史是由矛盾的斗争推动前进的，是由生产力和生产关系、上层建筑和经济基础之间的矛盾决定的。
马克思主义通过对矛盾的分析和对规律性的把握，揭示了历史的客观规律和发展趋势，为我们认识历史的方向和走向提供了科学的依据。
此外，马克思主义的科学性还体现在其对社会变革的理论指导和实践指导。
马克思主义认为社会是可以被改变的，通过揭示社会内在的矛盾和规律性，指导人们进行社会变革的努力。
马克思主义提出了无产阶级革命的理论，为无产阶级争取解放和民主权利提供了理论基础，为社会主义建设和共产主义事业指明了方向。
总之，马克思主义作为一个科学的思想体系，具有其独特的科学性。
通过对社会现实的深刻剖析，对历史发展规律的准确把握，马克思主义为我们认识世界、认识社会提供了科学的方法和理论基础，指导着人类社会前进的方向。
只有深入学习和理解马克思主义，才能更好地认识和改造世界，实现社会的长治久安和人类的幸福与进步。
马克思主义基本原理概论主义的科学性和可行性
马克思主义基本原理概论主义的科学性和可行性马克思主义作为一种科学理论体系，旨在解释和改造社会现象，具备着科学性和可行性。
本文将从科学性和可行性两个方面来探讨马克思主义基本原理概论主义的理论基础以及在实践中的应用。
科学性是马克思主义的重要特征之一。
马克思主义秉承辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，以社会发展的物质基础和生产力关系作为分析和解释社会现象的根本观察点。
通过对社会经济结构、阶级矛盾和历史演进规律等方面的科学研究，马克思主义试图揭示社会发展的内在规律和共性特点。
例如，通过剖析资本主义生产方式下的剩余价值生产与分配问题，马克思主义揭示了资本主义社会的剥削与压迫，以及阶级斗争的必然性。
这种基于对社会实践的科学观察和实证分析，使得马克思主义更加具备说服力和可信度。
马克思主义的可行性体现在其对社会变革和社会主义建设的实践指导作用上。
马克思主义认为，只有通过社会变革，从根本上解决人类社会的矛盾和问题，才能实现人类自由和全面发展的目标。
马克思主义提出的无产阶级革命和社会主义建设的理论和实践实践，为人类社会的进步开辟了新的路径和方向。
以苏联、中国等国家为代表的社会主义实践，证明了马克思主义理论的指导下，社会主义制度的建立和发展是完全可行的。
尽管这些实践中也面临了不少挑战和困难，但马克思主义科学理论的独特洞察力和实践指导功能，为实现社会变革的可行性提供了坚实的依据。
值得强调的是，马克思主义的科学性和可行性并不意味着可以一成不变地运用于所有时空背景下。
马克思主义强调以实际情况为基础，在实践中不断总结经验、开拓创新。
正如马克思所说：“人的经验必须以一切历史时代的全部文明成果和科学成就为基础”。
因此，将马克思主义基本原理应用于具体国家和社会的实践中，需要根据当地的经济发展水平、历史背景、文化传统等实际情况进行有机结合，形成科学有效的指导方针和政策。
综上所述，马克思主义基本原理概论主义具备科学性和可行性，通过科学观察和实证分析，马克思主义揭示了社会发展的内在规律和历史共性；在实践中，马克思主义为社会变革和社会主义建设提供了科学指导。
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三、马克思主义科学性和真理中国的实践正表现出强大生命力。马克思主义在政治、经济、哲学等各领域的理论都是科学的，是我们行动的指导。我们必须按照马克思主义基本原理中的相关理论进行政治经济活动。它是我们在现实生活中行动的指南和不得不学的一门科学。
（一）马克思主义的科学性是由于坚持了科学的世界观与方法论当今世界,人们对社会发展问题的认识,基本上可以区分为两种世界观和方法论,即辩证唯物主义的世界观和方法论,唯心主义和形而上学的世界观和方法论。按照唯心主义和形上学的世界观及其方法论,不是人们的社会存在决定人们的意识,而是人们的意识决定人们的社会存在,社会发展不是受社会内在规律的支配和制约的,而是由人们的主观意志来支配,甚至是由历代的剥削阶级及其代表人物来设计和塑造的。马克思主义对人类社会发展问题的认识,从根本上摆脱了唯心主义和形而上学的羁绊,创立和坚持了辩证唯物主义的世界观和方法论。按照这种科学世界观和方法论,不是人们的意识决定人们的社会存在,而是人们的社会存在决定人们的意识,社会发展不是受人们的主观意志来支配，而是受社会内在的规律所支配,社会经济形态的发展及相应的政治制度的发展,是一种自然的历史过程。马克思主义坚持了辩证唯物主义的科学世界观和方法论,在对人类社会发展总过程及其规律性的认识上,不仅科学揭示了资本主义社会以前各种社会形态及其所有制关系产生、发展和变革的内在原因和规律,而且着重分析和揭示了资本主义制度的腐朽性,社会主义制度代替资本主义制度的历史必然性,社会主义制度的优越性,以及由社会主义向共产主义逐步过渡的历史必然性,从而把人们对于当今社会的认识提高到历史上前所未有的科学高度。
四、坚持和发展马克思主义的意义
马克思主义的科学性和真理性，已经为中国革命、建设和改革的实践所证明。正如毛泽东同志所说：“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。”中国人民正是在争取民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕的长期奋斗中，选择了马克思主义作为自己的思想武器。近代以来，为拯救民族危亡，先进的中国人尝试过、寻觅过西方的各种思想武器。西方的各种思潮，如改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等等，都在我国先后出现过甚至流行过，又都成为匆匆的历史过客，因为它们都不能解决中国的问题。十月革命一声炮响，为我们送来了马克思列宁主义。马克思列宁主义以科学的宇宙观，为中国先进分子提供了“观察国家命运的工具”。马克思列宁主义的普遍真理一经同中国具体实际相结合，就使中国革命的面目为之一新，产生了新民主主义的整个历史阶段。在马克思主义指导下，中国共产党带领中国人民推翻了三座大山，建立了新中国，走上了社会主义道路，开创了中国历史的新纪元。改革开放30多年来，我们党把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征紧密结合起来，引领改革发展取得举世瞩目的成就，充分显示了马克思主义的巨大指导作用。
（三）马克思主义的科学性是由于坚持了发展的观点与创造的观点一切科学,不论是自然科学还是社会科学,之所以成其为科学,不仅是因为它们的产生以实践为源泉，还因为它们是在实践中不断得到丰富和发展。马克思主义作为一门科学,并没有结束人们对真理的认识,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。马克思主义正是由于坚持了这些基本观点和科学原则，才使马克思主义在具有革命性的同时，有具有科学性。另外，坚持马克思主义与发展马克思主义是统一的，而不是对立的。首先，两者都统一在革命和建设的实践之中，坚持是在实践中的坚持，发展也是在实践中的发展；其次，在坚持中有发展，而在发展中也有坚持。我们坚持马克思主义，是指坚持那些被实践证明了的判断和结论，改正那些被实践证明是不正确或不适合变化了情况的判断和结论，而这种改正本身就是马克思主义在实践的发展。
论马克思主义基本原理的科学性和真理性
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。在当代，马克思主义在世界范围内仍然发生着重大影响，马克思主义是时代的产物，是对人类文明成果的继承与创新。作为一门科学性的理论它揭示了世界的本质和发展的基本规律，透彻分析了资本主义制度，这些都将让我们树立共产主义远大理想，努力去提高自身的能力，积极投身建设中国特色社会主义事业中，为实现共产主义而奋斗。
二、马克思主义科学性和真理性的表现
马克思主义的科学性和真理性，在于它的世界观和方法论是科学的。马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化，把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量，科学分析了资本主义社会的内在矛盾，深刻揭示了历史发展的客观规律，创立了科学社会主义，为人类社会发展进步指明了正确方向。在人类思想史上，还没有一种学说像马克思主义那样对世界历史产生如此巨大的影响。甚至一些并不赞同马克思主义的人也承认，马克思主义是人类文明史上不朽的思想丰碑。一位法国学者说，没有马克思，没有对马克思的记忆，也就没有将来；不去阅读而且反复阅读和讨论马克思，将永远都是一个错误。近年来世界上兴起一波又一波的“马克思热”；在全球“千年思想家”、“最伟大的哲学家”等评选活动中，马克思以高票位居榜首；2008年，当国际金融危机肆虐全球之时，马克思的鸿篇巨著《资本论》在欧洲销量成倍增长……这一切都表明，马克思主义经受住了时代的考验，其科学性和真理性，得到世界上越来越多人的认同。
马克思主义的科学性和真理性，还在于它是开放的、与时俱进的理论体系。马克思主义不是故步自封的学说，而是随着实践发展不断丰富和完善的科学体系。马克思和恩格斯强调，他们的学说不是教条，而是行动的指南。马克思曾说：“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。”恩格斯说：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”列宁强调：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西。”毛泽东同志指出，马克思这些老祖宗的书，必须读，但单靠老祖宗是不行的，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作。邓小平同志强调，只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义。江泽民同志强调，马克思主义最重要的理论品质就是与时俱进。胡锦涛同志强调，只有不断推进实践基础上的理论创新，用发展着的马克思主义指导新的实践，才能保持马克思主义的强大生命力。马克思主义是革命的、批判的、发展的，是随着时代和实践的进步而不断丰富的。这正是马克思主义能够始终反映时代和实践的要求，始终保持蓬勃生机和活力，始终具有科学性和真理性的根本原因。
马克思主义的科学性和真理性，在于它代表了最广大人民的利益。它的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益，把全人类解放和人的全面发展作为最高价值追求，不谋求任何私利、不抱有任何偏见，是科学性、阶级性和实践性相统一的理论。恩格斯说过：“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。”历史上，也曾经有过种种同情、关注人民群众的思潮和学说，但从来没有一种理论像马克思主义那样，与各国工人阶级和广大劳动人民的命运如此紧密地联系在一起。一位德国作家在谈到19世纪以来的历史巨变时说，没有工人运动，没有社会主义者，没有马克思，当今世界5/6的人口将依然还生活在半奴隶制的阴郁状态之中。正因为马克思主义鲜明代表广大劳动人民的利益，所以它一经产生，就具有磁石般的吸引力，“远在德国和欧洲境界以外，在世界的一切文明语言中都找到了拥护者”。
一、马克思主义哲学揭示了世界的本质和发展的基本规律
深层次地认识了哲学，对真理有了更全面的认识。真理是人们对于客观事物及其规律性的正确认识，如何来确定所谓的正确认识呢？在马克思主义哲学中，任何真理既具有客观性，同时又具有绝对性和相对性。说到客观性，凡真理都是客观真理。首先，它的内容是客观的。真理作为一种主观的思想形式，是不把以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。其次，检验真理的标准也是客观的，实践是检验真理的唯一标准，凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符合，这种认识就是真理。但值得注意的是，不能把“有用”和“真理”完全等同起来，不能简单地认为“有用就是真理”。比如，儒家思想是中国封建统治者的统治工具，提倡以“礼”治国、“伦理政治”思想；重视教育，并且创造“因材施教”等教学方法；注重道德、礼教、仁义,要求自觉遵从真和善；思想上善于辨证思维，这些都证明儒家思想的先进性，是值得推崇的思想。但它也有消极的一面：不重视科学知识和技术的学习；不重视逻辑,一味重视经验，叫做“经验理性”；强调个人服从群体，道德和责任标准压制了人的创造性，成为历史前进的阻力。这就从另一个方面说明，儒家思想在当时很实用，但它确实不是一成不变的完全正确的，也就不是真理。真理的客观性决定了真理的一元性。虽然在很多时候每个人关于同一客体都表明了不同的观点，但这并不能说明每个人都拥有真理，因为真理只有一个。
（二）马克思主义的科学性是由于坚持了实践是检验真理的唯一标准马克思主义的科学性和真理性,正是由于它坚持了实践是检验真理的唯一标准。在马克思主义刚刚诞生的时候,如马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲徘徊。”马克思主义的创始人马克思虽然逝世了,但马克思主义作为一门科学,却以无限的生机和活力而发展起来,并且经受了社会实践的检验而显示了自己的科学性和真理性,从而在一百多年这个历史的瞬间中就征服了半个世界。