日本人和樱花
从樱花看日本人真 实性格
从樱花看日本人真实性格不到日本，不知樱花对日本人来说是多么的重要。
到了日本，方知樱花已经成了日本的一种文化。
这种文化是生活，是精神，是信念。
樱花花季&日本人的社会周期樱花是花。
这种花，是日本的国花。
当四月来临，这种花从气温高些的南方向北方逐渐盛开时，真的是“深红浅紫从争发，雪白鹅黄也斗开”，可称得上是“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开”。
从颜色上看，有的红如火，有的白如雪，有的在红白之间，粉红涂脂；从层次上看，有五瓣的、八瓣的，还有八重瓣、多重瓣的，重重叠叠，厚厚实实；从品种上说，洋洋洒洒，数不胜数，能叫出名字且有照片、并贴上“护照”上了书的，我见到的就有153种；从名字上讲，更是美不胜收，有叫“杨贵妃”、“手弱女”的，有叫“鸳鸯樱”、“虾夷锦”的，有叫“牡丹”、“兰兰”的，有叫“松前八重寿”、“泰山府君”的，仅与“雪”字有连的就不下5种，如“白雪”、“白雪樱”、“白雪姬”、“薄雪”、“细雪”等。
樱花又不是花。
她似有根，深深植入了日本人的心田。
譬如，小孩出生后，最早知道的花，是樱花。
因为大人口中常常念叨的就是樱花。
最先认识的花，还是樱花。
因为，每当樱花盛开时，一家人带上一张塑料布，坐在樱花下面，细观静赏的是樱花；到学校上学时见到的仍是樱花，因为每个学校都栽有樱花树；等考上了大学，称飞来的录取通知书，叫“樱花开了”；大学毕业，有了一份称心的工作，叫“樱花又开了”；工作有成绩，被提拔重用了，叫“樱花盛开了”。
就连同学、同事，也不称“同学”、“同事”，而叫“同期樱花”。
更有意味的是，日本人过新年是每年的1月1日，但在他们的潜意识中，仿佛新年不是这一天，而是在每年的4月1日，因为这一天是樱花盛开的日子，并且新的财政年度也是从这一天开始的。
上学、工作、调动一般也是从这一天开始的。
更让人怦然心动的是，从这天开始，青年人开始恋爱了；日本首相例行的“赏樱会”要举行了；国家电视台的观赏樱花引导开始播报了，指引着人们到哪儿去赏樱、议樱，爱樱、成樱。
日本看樱花攻略
日本看樱花攻略概述樱花是日本的国花，每年春天，成千上万的游客涌向日本赏花。
看樱花也成为了一种文化和风俗。
本文将为您提供日本看樱花的攻略，帮助您规划一次完美的樱花之旅。
最佳观赏时间樱花的开放时间会因地理位置和气候而有所差异。
在东京和大阪等城市，通常在3月下旬至4月上旬为樱花盛开的时间，而在北部的早春，可能要等到4月下旬甚至5月初才能欣赏到盛开的樱花。
日本樱花名胜日本有许多著名的樱花名胜地，以下是一些值得推荐的地点：1.东京：东京的上野公园和新宿御苑是两个非常受欢迎的樱花观赏地点。
此外，东京塔的周边也有许多美丽的樱花树。
2.京都：京都有许多古老的庭院和神社，是观赏樱花的理想之地。
著名的名胜包括哲学之道和清水寺。
3.大阪：大阪城公园是大阪最受欢迎的樱花观赏地之一。
您可以在城堡周围的宽阔草坪上欣赏樱花。
4.高知县：高知县的高知城是一个迷人的观赏樱花的地方。
您可以在城堡周围的公园里漫步，欣赏美丽的樱花。
5.冈山：岸边的熟岳公园是一个著名的樱花观赏地点，有成千上万的樱花树。
真正的花见文化樱花观赏不仅仅是看花，更是一种文化体验。
以下是一些日本传统的樱花活动：1.赏花派对：很多日本人会在樱花盛开期间举办赏花派对，也被称为“花见”(Hanami)。
他们在樱花下铺上蓝色地毯，坐在地上一边品尝食物和饮品，一边欣赏樱花的美丽。
作为游客，您也可以加入其中，体验真正的花见文化。
2.樱花节：许多城市会在樱花盛开时举办樱花节。
这些节日通常包括文艺表演、传统舞蹈、音乐表演和美食活动等。
参加樱花节可以更加深入地了解日本文化，并与当地人一起共享喜悦。
3.樱花装饰：在樱花盛开时，很多商店和街道都会装扮成粉色和白色的樱花主题。
这些装饰营造了浓厚的樱花氛围，给人一种梦幻般的感觉。
实用小贴士在日本观赏樱花时，以下是一些实用的小贴士：1.人流拥挤：樱花盛开时，许多著名观赏地点会非常拥挤。
为避免拥堵，最好选择早晨或晚上去参观。
周日和节假日也是人流最高峰的时候，如果可能的话，最好避免这些时间段。
樱花代表什么含义
樱花代表着热烈，幸福，高尚，纯洁，淡泊等。
在日本，每年的3月15到4月15为樱花节，樱花也是日本的国花，传说樱花代表着国人的忠魂，是勇敢、高尚、爱国的象征。
一、含义
樱花代表着热烈，幸福，高尚，纯洁，淡泊等。
樱花是日本的国花，在日本，每年的3月15到4月15为樱花节。
其实，它的花期一般情况下只有3-5天，它选择在自己最为辉煌的时候凋谢，这就是所谓樱花精神，也是日本人的樱花情结。
二、传说
相传，樱花最初只有白色的，有个英勇的战士在自己心爱的樱花树下刨腹自杀了，因为他觉得达到了自己最辉煌的时刻，就结束了自己的生命。
所以当时血流成河，樱花从此以后就变成了红色，所以花瓣越是红，越是说明亡魂越多。
从樱花看日本文化
从樱花看日本文化作者：李小姝来源：《东方教育》2018年第26期摘要：樱花是日本民族和文化的一种象征。
日本被誉为“樱花之国”。
在日本，樱花作为一种风景，一种象征，甚至是一种精神，已经成为日本文化中不可或缺的部分。
关键词：樱花；日本文化；文化符号一、樱花作为文化符号的象征意义樱花是春天的象征，是春的季语，因此，樱花对日本人自然观的折射体现在与自然和樱花，以及樱花季节有关的许多词语上，如樱时雨、樱吹雪、樱前线、樱狩、樱田、樱茶屋、樱月、樱结、樱饭、樱汤、樱渍、樱灯笼、樱饼、樱酒、樱贝、樱色、樱鱼等。
这些词汇是日本民族语言中特有的现象，体现了日本人纤细的自然情趣和岛国特有的风土。
对于“樱花”（日语读作“さくら”）词源，有学者指出“さ” 在古语中表示“农耕神”、“谷物神灵”，而“くら”为“神灵安然依坐的神位”，因此“さくら”原义为“稻谷神灵所依之花”。
传说樱树是农神喜爱的地方，因此樱花时节，古代的日本人聚在樱花下，表达对农神的敬畏，占卜收成的好坏。
这种古代朴素的祭祀占卜活动演化为后来的“花见（赏樱）文化”。
可见樱花作为日本本土原生植物，最早是作为农耕文化的象征与稻米耕作联系在一起出现的。
远古时期，樱花被当作秋天丰收的象征，每当樱花盛开，日本人都会围着樱花树载歌载舞。
在他们眼中，樱花繁花似锦的美实际上是农耕女神驾临人间，赐人丰收的外在形式。
这一将自然物与人类的审美直观直接联系的现象在早期的人类社会是十分普遍的。
二、樱花体现了日本人的审美观樱花花期甚短（约七日），盛开时花团锦簇，热烈灿烂，极为壮美，但一阵风吹来，满树樱花如雪般静静飘落。
樱花在美到极致时凋落，在视觉上给人以极大的冲击。
落花中潜藏着一种令人怜惜的哀愁情绪，这种瞬间的飘落之美与佛教的“短暂、无常、生死轮回”的思想相吻合，并在与日本人朴素的“哀”的思想相结合中得到深层次的表现。
人们悲叹生命短暂易逝，自然变化无常，从而愈加深刻的体会到“物哀”之感。
“物哀”（もののぁはれ）是日本古已有之的美学思潮，不仅深深浸透于日本文学，而且支配着日本人精神生活的诸多层面。
关于樱花的传说与历史故事
关于樱花的传说与历史故事
关于樱花的传说与历史故事
相传，很久很久以前，日本有位名叫木花开耶姬(意为樱花)的仙女。
有一年的十一月，仙女从冲绳出发，途经九州、关西、关东等地，然后在第二年的五月到达北海道。
一路上，她将一种象征爱情与希望的花朵遍洒每一个角落。
为了纪念这位仙女，当地人将这种花取名为;樱花。
樱花在日本距今已有1000多年的历史。
7世纪，持统天皇特别喜爱樱花，多次到奈良的吉野山观赏樱花。
日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。
庆长三年(1598年)3月15日，丰臣秀吉在京都醍醐寺举行的赏花会(历史上称;醍醐の花见)，以其豪侈华丽而名载史册。
当初，赏樱只是在权贵间盛行，到江户时代(1603～1867年)逐渐普及到平民百姓中，形成
传统的民间风俗。
现代，日本政府把每年的3月15日～4月15日定为;樱花节(祭)。
在这个赏花季节，日本人群聚于各地赏樱名所，席坐樱花树下，举杯高歌，谈笑春日。
日本人喜爱樱花，认为它象征日本武士道绚烂而短暂的美学。
;欲问大和魂，朝阳底下看山樱。
日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。
樱花凋落时，不污不染，很干脆，被日本人尊为日本精神。
【推荐下载】从樱花看日本人的集体主义
[键入文字]
从樱花看日本人的集体主义
樱花是日本民族的骄傲，一直来与日本人民的生产、生活和感情融合在一起。
樱花是日本文化的图腾。
下面为大家介绍从樱花看日本人的集体主义。
从樱花看日本人的集体主义
在日本人的血液中无时无刻的涌动着粉红色的樱花情节。
樱花作为大和民族的象征，已然扎根到名族文化的象征，已然扎根到民族文化的深处。
日本人民对樱花的喜爱之情有久远的历史。
日本人喜爱樱花，不但因为樱花很美，更因为樱花盛开时那一团团、一簇簇的情形影射了日本人的集体主义。
而樱花凋谢时的灿烂与绚丽还影射了日本人的生死观。
【关键词】樱花，集体主义;生死观;武士道
一、樱花的有关知识
樱花啊，樱花啊
暮春三月晴空里
万里无云多宁静
1。
樱花与日本人的精神世界
据《 古事 记 》 记载 ， 天 照 大 神 是 为 治 理 人 间而 降 临 的 神 ， 在 降 临之时 ， 母亲 给她带上 天界培育 的米粒 ， 这 是五 谷的种 子。 天照大神在荒芜的 １ ３ 本 土 地 上 种 下这 些 种 子 。 日本 从 荒 芜 的 大 地 变 成 丰 收 的 国度 。 因此 ， 她 成 了农 耕 世 界 的 主宰 ， 同 时也 是 农 耕 的 象 征 。之 后 ， 出现了木花开耶姬女神 ， 她 是 田神 和 樱 花 的 化 身 。无 论 是 作 为 田神 。 还是木花开耶姬 ， 都 是 神 圣 的生 命， 于是樱花演变成神圣生命的象征之花。 １ ３本 人从 很 早 以前 就 有 用 樱 花 来 祭祀 神 明 的 风 俗 大 津 市的神社里祭祀神明的时候 ， 人 们边唱樱花歌 ， 边 把 樱 花 的枝 叶 放 在 神 像 前 供奉 。 到 了樱 花 盛 开 的 季 节 ． 人 们 用 樱 花 祭 祀 神 明。上古时期 ， 樱花插头装饰 的风俗十分 流行， 上 古 人 相 信 樱 花 具 有 除 魔 之 力 。 日本 在 八 世 纪 形 成 了花 会 式 和 镇 花 祭 的风 俗 。 镇 花 祭 每 逢４ 月举行 ， 目的是 预 防疾 病 、 消除病患。 公元７ ９ ４ 年， 恒 武 天 皇迁 都 平 安 京 ， 日本进 入平 安 时代 。 八 世 纪 中 叶成 书 《 万叶集》 中， 樱 花 的文 化 价 值 还 处 于 梅 花 之 后 ， 到 了 九世 纪樱 花 的 意 义 凸 显 出来 。这 时天 皇御 所 旁 种 植 的 花 从 梅 花转 变成 了樱 花 。 御 所 的 寝 宫 紫 宸殿 南 庭 左 侧 种 植 樱 花 。 右 侧栽 培 橘 子 树 。这 两 种 树 ， 在 紫宸 殿 旁 不 可 或 缺 。 分别 象 征 左 近衙 府 和右 近 衙 府 。 平 安 时代 从 左 近 之 梅 转 化 为左 近 之 樱 ， 樱花 被称 为“ 日之 目” ， 这和 １ ３本 上 层 社 会 的 政 策 变 化 息 息 相 关 。 因此 ， 在 某 种 程 度 上 可 以认 为 ． 樱 花 是 当 时 日本 权 力 阶 层 的象 征 。 平安末期 ， 权 利斗争和疫病不断 ， 民众 生 活 在 水 深 火 热 之 中。 古 代 王 朝 的 衰落 使 贵 族 的奢 靡 生 活 以及 其 权 利 受 到 威 胁 。 樱 花 盛 开 后 立 即凋 落 ， 对 于 这 种 暂 短 的变 化 ． 统 治 阶级 认 为是 虚 幻 无 常 的征 兆 。公 元 十世 纪左 右 ． 日本 出 现 了 武 士 阶 层 。 到 了江 户 时 代 日本 社 会 完 全 由武 士 掌 控 。樱 花 同样 寓意 武 士 。 武 士 也 将 自 己 比做 樱 花 。 首 先 ， 樱 花 的 精 神 与 武 士道 相 似 。 对 武 士而言 ， 樱 花 的魅 力 在 于 凋 落 时 的 美 丽 ， 武 士 的 生 命 如 同樱 花 般 短 暂 而 灿 烂 。 武 士 的精 神 似 樱 花 般鞠 躬 尽 瘁 ， 死而后已。 盛开的樱花 ， 一 夜 间凋 落 ， 这 是 日本 武 士 所 崇 尚 的 境 界 。 其次 ， 簇樱 花 不 显 壮 观 ， 只有 簇 簇 樱 花 同时 盛 开 才 呈 美 态 。 而武 士 道 强 调 的 不 是 武 士 个 性 而 是 共 性 ，武 士 为 了 保 护 武 士 集 团利 益 即使 牺牲 生命 也 在 所不 惜 。由此 可 见 ， 樱 花 与 日本 武 士 的集 团精神有相似之处。 总而言之 。 樱 花 与死 生 如一 的武 士是 紧密 相 连的 ， 这 一 点 毋 庸 置 疑 。换 而 言 之 ． 日本 武 士 时 代 樱 花 即象 征 武士 。 明治时代以后， 无 论 是 普 通 民众 还 是 政 府 都 大 力 推 进 “ 近 代 化” 进程， 樱 花所赋予 的精神一 时遭到批判 ， 樱 花 代 表 封 建 主 义 的糟 粕 。 日本 开 始 砍 伐 、 烧 毁樱 花 树 ． 樱 花 树 成 了没 有 价 值 的 木 材 。明 治 期 间， 樱 花 树 多 用 于 制 作 家 用 的火 盆 、 茶 托 之 类 的器 皿 ， 失 去 了古 代 日本 人 精 神世 界 的 意 义 。后 来 ． 樱 花 的
从赏樱中看日本人的生死观
从赏樱中看日本人的生死观摘要：每到春天来临，日本各个电视和报纸上便会报道日本各地樱花盛开的日期，日本的地形呈长条形状，樱花从南部到北部依次开放，日本气象厅每年会预测各地樱花最佳观赏日期，即称为“樱花前线”。
日本民众翘首以待樱花的盛开。
在花季来临之际，日本人会做好饭团和美味的食物与亲朋好友相约在樱花树下，欣赏着漫天飞舞的樱花，小酌一杯清酒，谈谈心，放松下心情，享受惬意的生活。
日本人为何对樱花情有独钟呢？其根本原因是樱花的特性与日本人的精神具有一致性，而樱花盛开的过程恰恰能够反映日本人的生死观。
本文从赏樱活动中浅谈日本人的生死观。
关键词：樱花生死观自杀一、生如灿樱众所周知，虽然没有明确的法律条文规定樱花为国花，但樱花早已以国花的身份深入人心，没有任何一个国家的人比日本人更加喜爱樱花。
樱花是日本的名花，被认为是日本人精神的象征。
赏樱是日本人的习俗，日文称作花见。
赏樱源于奈良时代开始的花祭、花会、花宴和花舞等。
从平安时代起赏樱作为京都宫廷贵族的一种娱乐而流行。
武士时代的足利义满和丰臣秀吉等将军都酷爱赏樱，遂使赏樱亦成为武士的爱好。
在江户时代商人阶级兴起之后，赏樱逐渐扩展到庶民之中，成为人们春季游乐的活动之一。
在今天，赏樱已成为日本的全民性活动，樱花初露姿色，探出花蕾，便会吸引路人驻足观赏。
到了满开之际，粉红色的樱花树下聚满人群，人们推杯换盏，享受着赏樱的快乐。
日本人对樱花的喜爱体现在生活的方方面面。
2020年樱花花环称为东京申奥的标志；日币一百日元的硬币上是樱花图案；日本公安部门警视厅的徽章为樱花型。
除此之外樱花还受到化妆品、家电家器等各大广告商的青睐。
随着经济的发展，樱花周边产品风靡全球，如星巴克樱花系列、樱花饮品、樱花甜品、樱花杯子。
据《人民日报》登载，1982 年3月，日本福冈市为拓宽高速公路将不得砍掉大片樱花树。
当市民得知这一消息时，纷纷到市政府请愿，请求市长宽限几日以让樱花开罢最后一春。
这样一来，随时工期延误了半月，但福冈市却为此沸腾，市民赏到了最后一春的樱花。
日本艺术欣赏
日本艺术欣赏一、樱花樱花，一种很普通却又很美丽的小花，素来为日本人们追捧，许多的日本诗人赞美樱花，许多的日本作家歌颂樱花，借樱花抒情”十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。
多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰。
”(选自苏曼殊的《苏曼殊诗集》珠海市政协文史资料委员会编印1991--09) 日本人对樱花的热爱是从久远的古代就开始的，然而日本人为何尤其喜爱这种并不出奇的小花呢？其实樱花和菊花同为日本的国花，菊花象征着高贵的皇室，而樱花则更多的象征着平民。
“日本的樱花虽是闻名遐尔，然而其国花却是种类繁多色彩缤纷的菊花。
每年正月，全国各地有不少菊花展，尤其如明治神宫．新宿御宛等展览，更是突出，甚至一棵大轮菊花能开出数百朵，而且是一齐绽放。
”（节选自《菊花与刀》鲁恩·本尼迪克特孙志民译2005年九州出版社出版）而且，樱花与日本的国民性密切相关。
樱花的特征与日本人的国民性格相似，因此日本人尤其喜爱樱花，甚至有人说“樱花就是日本人”。
樱花花瓣很小，一朵花不算什么，但是将一树树樱花连起来，汇成一片花的海洋，则就蔚为壮观了。
樱花颜色单一，呈现粉红，樱花美在整体，樱花花期很短，只有十六天左右，但是就是这十几天的时间里，它会将他所有的美呈现给整个世界。
所以说樱花与日本人极其相像，也因此日本人极其珍视樱花。
日本是一个团结的民族，即使遭遇地震、海啸、核电站泄漏这样的灾难，日本人仍能保持镇静，团结在一起，共同面对困难。
我读过这样一个故事。
日本地震后，福岛核电站工作停滞，大量辐射性物质产生，于是当地政府立即决定派出一组工程师下到电站机组中进行抢修，当时机组中已累积大量辐射性物质，到那里去抢修，可谓是九死无生。
然而消息刚一公布，就有许多工程师自愿前往，他们中不乏一些工作经验丰富，生活富足，甚至有一些再过一两年就可退休颐养天年了，但是为了国家，他们甘心奉献，甘愿去死，正因为这种精神，日本才能在那样一个小岛创造让世界瞩目的一个又一个奇迹；也是因为这种民族的团结，日本才能在二战后快速恢复经济并迅速崛起。
日本樱花文化
1.1樱花起源
• 如今，中国尚未决定现代意义的国花，早在1929年，中 华民国国民政府将梅花定为国花。新中国成立后，大陆方 面并未明确确立国花。
1.2赏樱起源
• 樱花在日本的历史悠久，已有1000多年的历史，日本很 早就有了赏樱花的活动。
• 7世纪平安时代,持统天皇多次到奈良的吉野山观赏樱花。
• 9世纪，据说日本历史上的第一次赏樱大会是嵯峨天皇主 持举行的。
瞬即逝的美。有种“刹那即永恒”的意义。 • 日本人认为人生短暂,正如活着要拼命干,就像樱花那样光
艳,即使凋谢也要潇潇洒洒。
3.4樱花节赏樱
• 每年的三月十五日，是日本的樱花节。这一天，日本的男 女老少都要到公园或野外赏樱。有些女生会穿着带有樱花 图案的和服进行赏樱。
3.4樱花节赏樱
3.4樱花节赏樱
《海贼王》:乔巴继承希尔尔克的遗愿，成功让整 个冬岛飘起不可能绽放的樱花。
3.樱花图赏
THANKS!
1.1樱花起源
• 起源于中国，后传入日本。
• 据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国 宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万 国来朝，日本朝拜者将樱花带回了东瀛，其在日本已有 1000多年的历史。
1.1樱花起源，赏樱起源
• 樱花是日本民众所认可的国花，菊花是日本皇室定的国花。 • 泰国：睡莲 • 德国：矢车菊 • 英国：玫瑰 • 荷兰：郁金香 • 意大利：雏菊 • 中国：？
3.4樱花节赏樱
3.4樱花节赏樱
3.5樱花料理
• 日本人开发过很多吃法。樱花料理深受青睐。食用的多半 属晚樱（八重樱）。日常生活中常见：樱饼、樱茶、樱花 卷。
3.5樱花料理
• 樱汤/樱茶 • 樱花吉祥的寓意，在日本传统婚俗中，就会用开水冲泡这
日本赏樱习俗之变迁
日本赏樱习俗之变迁作为世界上最著名的赏樱地之一，日本赏樱习俗源远流长，自古以来就受到人们的喜爱。
然而随着时代的变迁，赏樱的习俗也发生了一些变化。
本文将从古代到现代，探讨日本赏樱习俗的变迁。
古代日本的赏樱习俗可以追溯到奈良时代（公元710-794年）。
当时，贵族们在赏樱季节会举行盛大的宴会，称为“樱花宴”。
他们穿着华丽的衣服，饮酒赏樱，歌舞作乐，享受樱花盛开的美好时光。
在平安时代（794-1185年），赏樱的习俗更加盛行，成为贵族社会中不可或缺的活动。
当时的诗人们也留下了许多描绘樱花的诗歌，使赏樱成为了文人雅士们追捧的主题。
进入鎌倉时代（1185-1333年），赏樱的习俗开始向庶民社会渗透。
各地开始举办赏樱庆典，成为人们欢聚一堂的场所。
赏樱也成为了日本文学和绘画中的重要题材，例如源赖光的《吉野樱》，宗祇的《樱花》等作品，都深刻地描绘了樱花的风姿，传达了人们对赏樱的热爱和向往。
江户时代（1603-1868年）是日本赏樱习俗的转折期。
在这个时代，赏樱的规模进一步扩大，不仅是贵族和庶民，连武士阶层也纷纷加入到赏樱的行列中，赋予了赏樱更加广泛的社会意义。
随着日本风俗的改变和城市化的进程，赏樱的方式也发生了一些变化，比如赏樱船和樱花巡游等新的形式相继兴起。
明治维新以后，日本社会发生了翻天覆地的变化，赏樱的习俗也不例外。
随着近代化的影响，一些传统的赏樱庆典逐渐淡出人们的视野，而一些新的赏樱活动则开始兴起。
比如赏樱野餐、樱花观光巴士等，这些新的活动使得赏樱不再局限于特定的场所和人群，而成为了更加大众化的活动。
20世纪以后，随着日本经济的快速发展，赏樱的习俗也得到了进一步的扩展和演变。
各地纷纷举办赏樱节，如京都的花见、筑波山的樱花祭等，吸引了大量游客前来观赏。
赏樱也成为了日本文化出口的一部分，吸引了许多海外游客前来体验这一独特的日本文化现象。
如今，随着社会的不断发展和人们价值观念的变化，赏樱的习俗也在不断地演变。
樱花是中国的还是日本的
樱花是中国的还是日本的樱花是中国的还是日本的樱花是中国的。
据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。
唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。
当时万国来朝，日本朝拜者将樱花带回了东瀛，其在日本已有1000多年的历史。
樱花象征热烈、纯洁、高尚。
被尊为日本国花樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长。
花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。
花常于3月与叶同放或叶后开花，随季节变化，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏。
樱花可分单瓣和复瓣两类，单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。
樱花是日本的国花吗樱花：是蔷薇科樱属几种植物的统称，在《中国植物志》新修订的名称中专指“东京樱花”，亦称“日本樱花”，日本把樱花奉为国花。
樱花品种相当繁多，数目超过三百种以上，全世界共有野生樱花约150种，中国有50多种。
全世界约40种樱花类植物野生种祖先中，原产于中国的有33种。
其他的则是通过园艺杂交所衍生得到的品种。
樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长。
花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色;花常于3月与叶同放或叶后开花，随季节变化，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏。
樱花可分单瓣和复瓣两类，单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。
樱花是什么时候开1、樱花开于1月末，终于4月中旬，依据品种不同花期长达两个半月之久。
2、樱花在我中栽种历史悠久，早在2500多前的东周时期就有种植，在盛唐时期还有专门的樱花节供人们参观赏乐。
3、樱花在我国不仅种植时间长，地域分布也十分广阔，从华北到华南至西南各地几乎都有樱花的身影。
樱花通常是先于叶而开放，也有的品种是与叶一起生长，樱花色彩有白、淡粉、红、紫红、绿色等，花期长，花量大，即便是掉落的花瓣，也有落英缤纷的美景。
樱花如何区分樱花区分方法可以通过看花梗、看新树皮、柱头和老叶以及看新叶和小枝来区分。
【从樱花看日本人】日本人的樱花精神
【从樱花看日本人】日本人的樱花精神每到春天,日本人都会走进自然,欣赏美丽的樱花。
樱花美丽又转瞬即逝。
日本的文学家以此慨叹人生的短暂;日本的武士由此会想到为国流血;日本大众之所以会喜欢樱花是因为它带来了春天的气息。
一、日本人对樱花的态度和其原因当人们问起日本人“最喜欢的花是什么”的时候,大多数的人会回答为樱花。
樱花是日本的国花。
自古以来,日本人将樱花视为春天的化身,每年樱花一开,家人朋友都会成群结队地去赏樱花。
他们在樱花树下喝酒,喧闹。
表达他们对生活、对春天、对樱花的热爱。
那么,日本人为什么会在赏花时尽情地喧闹呢?赏花并不仅仅是为了单一地表达对樱花赞美的活动,日本人的祖先从樱花盛开的美景看到丰厚的果实,希望能够收获到丰盛的果实。
二、樱花的特征与日本人的审美意识(一)日本人的“英雄观”樱花掉落时的美景很是震撼,满园的樱花伴随着春风,宛如蝴蝶般纷纷落下。
天明时分,昨晚还是满树的樱花就只剩下了光秃秃的树枝和柔和的绿叶。
地面的花瓣安静而又闪着银色的光。
这与日本的传统文化中所一直推崇的“英雄观”和“人生价值”是相符合的。
据说在日本,比起“生时的光辉”,“死时的尊严”更被世间所崇尚。
当年隐瞒禽流感疫情的农场主夫妇最后选择自杀的事件,证明了日本人希望通过自杀谢罪来赢得别人尊重的独特文化。
武士道的切腹行为是表达效忠的高尚举动,同时也体现其道德和慷慨。
从这样的文化来看,自杀并不能说是失败者没有骨气的选择,而是通过对自身的惩罚,来洗刷自己失败的屈辱。
日本人认为,人死之后,或成为神,或成为佛。
个人在生前即使是犯过错误,但在死后一切都可以付诸东流。
所以,在日本社会,当日本人做错事儿,或是由于经营不善造成损失的时候,用自杀的方式来谢罪,社会一般会予以同情并给予谅解。
这种“自杀谢罪文化”的背后,隐藏着两种社会意识形态。
其一是当事人能够承担其犯错的责任,甚至可以说是当事人应该承担此责任。
这一思想的形成是因为在日本,人们认为当错误发生时,处于领导地位的人的个人决断和行为是导致此次错误发生的惟一原因,当事人也应该承担其责任。
作为日本国花的樱花
浅析樱花作为审美符号作为日本国花的樱花，自平安时代就为人们所喜爱、追捧，它曾是日本精神信仰的承担者，具有丰富的内涵。
每逢春天樱花由南向北依次盛开，花团锦簇，绚烂无比，日本人也因此结伴，出外赏樱，千百年来这早已成为传统习俗，充分体现了日本人对于樱花的喜爱之情。
樱花用一年的时间，越过寒冬，刹那开放，展现生命的美丽，这种力量给了日本人无限的生命启迪，也许它的魅力也正植于此。
樱花，作为一种风景，一种象征，一种精神，早已融入日本文化。
它的国民性与代表日本皇室家徽的菊花相比似乎更略胜一筹。
百般受宠的樱花也并非一开始就受日本大众的喜爱，它经历了曲折的审美历程才作为纯粹的自然美的审美对象被固定了下来，走向了正常。
一、樱花的审美历程1、持续到奈良时代的实用阶段日本民族的原始信仰是崇拜自然神和先祖神的神道，它是原始农耕社会的宗教实体。
从神话故事开始，日本人就认为神的慈悲沐浴着大地的草木，人受惠于自然是很大的，自然是生命的母体，是生命的根源，他们对自然怀有特别亲和的感情，对自然的爱，带来生活与自然的融合。
樱花文化意义的起源也与日本早期的神道崇拜有关。
日本最古老的书面文化作品《古事记》中就有“木花佐久夜姬”的传说。
该传说讲述了天皇的祖先、天照大御神的孙子迩迩芸命降临人间时与木花佐久夜姬一夜成婚，从此繁衍后代，为大和族的始祖。
而樱花恰恰是“木花佐久夜姬”的化身，于是樱花便具有了“魔力与神力”。
人们对它顶礼膜拜以祈求到神的庇佑。
但这只是传说，很难下结论说这是樱花的美学意义起源。
樱花真正的美学意义起源应该来自于农耕文化。
当时的日本人是根据樱花花开程度来占卜当年水稻收成的好坏的。
如果当年樱花花期比预期时间长，则表示水稻可能会是大丰收，是个好兆头；反之，则是不吉祥的兆头。
因为樱花盛开之时正合农时令节，气温适中，稻田水温较高，不必担心冷空气的袭击，此时种植樱花能够保丰收，樱花开放也意味着稻谷种植的开始。
山本吉健在《花》中说，“樱花最初是一种前兆，正如所谓的瑞雪兆丰年，从这个意义上说樱花也是稻花的象征。
有关樱花与日本人的生死观
樱花和日本国民性
第27卷 第6期 吉 林 化 工 学 院 学 报Vo.l 27N o .6 2010年12月J OURNAL OF JI L I N I NSTI TUTE OF CHEM ICAL TECHNOLOGYDec . 2010收稿日期:2010 07 10作者简介:闫志章(1967 ),男,山东单县人,湖南科技学院副教授,硕士,主要从事日语语言文化方面的研究。
文章编号:1007 2853(2010)06 0102 04樱花和日本国民性闫志章(湖南科技学院外语系,湖南永州425100)摘要:樱花被视为日本的国花,从古至今受到日本人的青睐。
它代表着整个日本民族,体现了日本民族的性格特点,与日本人的生活有着密切的关系。
樱花已经扎根于日本人的生活,成为日本民族和文化的象征。
以樱花为视点,更好地了解日本文化和日本人的国民性。
关键词:樱花;日本文化;国民性中图分类号:G 112 文献标志码:A日本大部分地区处于温带,气候温和、四季分明。
国内盛产樱花,成为日本的国花。
每当春季到来,樱花盛开,青山绿水间樱花烂漫。
日本的樱花文化历史悠久,源远流长,而且有着深厚的精神内涵。
樱花文化已经深深扎根于日本人的心里,成为日本人日常生活中不可或缺的一部分,日本人对樱花的热爱,内涵已经远远超出樱花本身,变成一种信仰。
樱花被誉为日本的国花,日本人钟情于樱花已经超越了樱花本身,融入了很多的民族感情与思想。
从古代开始,文人墨客的笔下时常出现樱花,留下许多脍炙人口的与樱花有关的俳句、短歌,乃至今天,也有大量的描绘樱花的诗歌,樱花已经扎根于日本人的生活,成为日本民族和文化的一种象征。
一、樱花的历史在日本,樱花已有1000多年的历史。
现在日本的樱花达到360余种,八成以上的是 染井吉野 。
樱花原生于中国,之后传入日本,深受日本人喜爱。
樱花的辞源有多种观点,其中一种观点是从 古事记 中 木花開耶姫( !∀# ) 的 转化过来的。
另一种观点与稻作文化有着密切的关系,认为 在古语中表示谷物的灵魂, 是神灵镇座的场所, + 谷物神灵聚集的地方。
关于樱花的花语是什么
关于樱花的花语是什么樱花，蔷薇科樱李属樱桃亚属的一种植物，原产北半球温带环喜马拉雅山地区，那你知道它的花语吗?下面由小编给大家带来的樱花的花语是什么意思，希望各位喜欢!关于樱花日本的樱花品种比较多，而它的花期也因品种而异。
不过，总的来说日本的樱花大多是在3、4月开放的。
因此日本政府把3月15日到4月15日定为“樱花节”。
其实在国内也是可以赏到很漂亮的樱花的。
比如武汉就是比较出名的一个，武汉的樱花大致是开于三月中旬，至下旬最为鼎盛，花期较短，仅13-20天左右。
樱花是蔷薇科樱属几种植物的统称，在《中国植物志》新修订的名称中专指“东京樱花”，亦称“日本樱花”。
主要在日本国生长，也是日本的国花，日本也因此成为“樱花之国”。
花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。
樱花的花语樱花：生命、幸福一生一世永不放弃，命运的法则就是循环山樱：向你微笑、精神美西洋樱花：善良的教育冬樱花：东方的神秘重瓣樱花：文静山樱花：纯洁/高尚/淡薄樱花的传说据说，在很久以前，有一个聪明美丽的姑娘、名叫木花开耶姬。
木花开耶姬即樱花的意思。
有一年年底，她从日本冲绳出发，途经九洲，关西、关东，于第二年五，六月间到达北海道，沿途中，她把一朵朵樱花撒遍日本各地。
从此，樱花在日本盛开千载。
且年年灿若云霞。
日本人民非常喜爱樱花。
日本人民之所以将樱花定为国花，除了它的纯洁、雅丽、崇高外，还为了纪念那勤劳、善良的木花开耶姬姑娘、并以此象征勤劳、智慧、勇敢的日本人民。
樱花的形态特征形樱花是乔木，高4-16米，树皮灰色。
小枝淡紫褐色，无毛，嫩枝绿色，被疏柔毛。
冬芽卵圆形，无毛。
叶叶片椭圆卵形或倒卵形，长5-12厘米，宽2.5-7厘米，先端渐尖或骤尾尖，基部圆形，稀楔形，边有尖锐重锯齿，齿端渐尖，有小腺体，上面深绿色，无毛，下面淡绿色，沿脉被稀疏柔毛，有侧脉7-10对;叶柄长1.3-1.5厘米，密被柔毛，顶端有1-2个腺体或有时无腺体;托叶披针形，有羽裂腺齿，被柔毛，早落。
樱花代表什么含义
樱花代表什么含义
一、含义
樱花代表着热烈，幸福，高尚，纯洁，淡泊等。
樱花是日本的国花，在日本，每年的3月15到4月15为樱花节。
其实，它的花期一般情况下只有3-5天，它选择在自己最为辉煌的时候凋谢，这就是所谓樱花精神，也是日本人的樱花情结。
二、传说
相传，樱花最初只有白色的，有个英勇的战士在自己心爱的樱花树下刨腹自杀了，因为他觉得达到了自己最辉煌的时刻，就结束了自己的生命。
所以当时血流成河，樱花从此以后就变成了红色，所以花瓣越是红，越是说明亡魂越多。
第1页共1页。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
附件二图书分类号：密级：毕业论文(设计)日本人与樱花姓名学号专业指导教师年月日摘要樱花原产自中国，在日本落地生根，因其浓烈绚烂、气势宏大又有骤然凋零的凄美而受到日本人的喜爱。
经过近千年的发展，樱花已经融入了日本人生活的点点滴滴，每年樱花花开时节形成的樱前线浪潮更是日本人的一场狂欢。
樱花在日本早已不仅仅只是一道风景，更是一种象征乃至一种精神。
樱花的集合之美象征着日本国民的团体精神，樱花的凋零之美真是日本武士道精神的完美诠释，也解读了日本人“物哀”的审美意识。
花开时，心系团队，绚烂精彩；花落时，果断干脆，作为个体的内敛、作为团体的张扬，这是樱花的性格，也是日本人的民族精神。
本文解读了樱花对日本生活和文化的影响，以此来拓展我们对日本美学与文化的认识。
关键词：樱花；日本；文化；精神目录引言 (2)1樱花前线和举国赏樱 (2)2樱花和社会生活 (3)3樱花与日本文化 (3)3.1集体意识 (3)3.2武士道精神 (4)3.3“物哀”的审美意识 (5)结束语 (5)致谢 (6)参考文献 (6)引言樱花盛开在让人心旷神怡的初春。
骤开骤落。
因为是一起开放，一树树的樱花像一团团粉红的云，灿烂夺口。
凋谢的时候也很壮烈干脆，不污不染。
一朵樱花并不起眼，但放眼望去满树的樱花却蔚为壮观，让人感受到的是无与伦比的华丽和迫力。
樱花盛开的时候可以沿着樱花前线从九州一直到北海道观赏竞相绽放的樱花。
谢世时节，满树的樱花纷纷飘落，像是阵阵花雨，美不胜收，成为日本最独特的风景线[1]。
樱花原产自中国，在日本落地生根，与日本的地理气候、文化风土相吻合，成为成为大和民族的象征，以此日本也被誉为“樱花之国”。
樱花对日本人来说是春的象征，日语中的“樱时”，意思就是“春天的时节”。
当四月来临，樱花从气温高些的南方向北方逐渐盛开时，真的是“深红浅紫从争发，雪白鹅黄也斗开”，可称得上是“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开”。
日本人对樱花的喜爱有上千年的历史，作为日本国花的樱花，不同于代表日本皇室的菊花，它代表着整个日本民族，体现了日本民族基本的性格特点，深受日本民众的宠爱。
应该说全世界没有哪个民族像日本人那样爱樱花，甚至也没有任何国家爱一种植物达到日本人爱樱花一样的痴迷和疯狂。
在日本，樱花已经成为一种文化，这种文化是生活，是精神，是信仰。
1樱花前线和举国赏樱由于地理与气候的原因，每年的3月至6月，樱花从最南端的冲绳，一直开到北海道。
最北端的稚内市，樱花盛开季节已经是6月底，比冲绳要晚3个月。
把樱花开花时期相同的地区用线连接起来，宛如气象图的前线，所以樱花由南向北开放的锋线被称为樱花前线。
在日本一到3月左右，电视、广播电台、报纸等新闻媒体在预报天气的情况的同时，也要发布预测樱花开花的消息。
待到樱花烂漫时，人们便迫不急待地倾巢而出，遍赏樱花，乐此而不疲。
而几天后，人们又为片片樱花的凋零而惋惜，也会为那落花流水的壮烈之美而心醉。
可以说世界上还没有任何一个国家的民族会因为一种花的盛开而举国上下沸腾不已每年的3月15日至4月15日，是日本政府规定的“樱花节”。
每年这个时候，皇室和内阁总理都要在皇家花园奉行盛大的“观樱会”，宴请并表彰各行各业的优秀人士。
一般的企事业单位，不管工作多忙，都会放假半天，或提早下班，并为员工们准备好各种饮料、小吃，让员工到门去附近公园的樱花树下欢聚一堂，开怀畅饮。
不论城市还是乡村，樱花树下总是挤满各种各样的人群，吃的、喝的、唱的、跳的、哭的、笑的，千姿百态、无奇不有，人们在一起尽情宣泄春的潮青与欢乐[2]。
2樱花和社会生活日本人酷爱樱花，现实生活已经同樱花息息相关，密不可分。
春天来临时，日本人开始换上樱花图案的窗帘，使用有樱花图案的餐具，家中放上樱花的饰物，一切都提醒着人们樱花要开放了。
日本人为了回味樱花的香气，给花和叶片上撒盐腌制成咸菜；或者往饼里放入樱叶做成樱饼；或者把新鲜的樱花放在酒中泡制酿成甘美的玉液琼浆。
在日本，以樱花命名的桂谴、车站、市镇、商标、茶点、汤饮随处可见，以“樱”为姓的人多不胜举。
日本的文学家写咏樱诗，画家绘樱花图，音乐家谱赞樱曲，语言学家把樱溶入词汇，银行印出具有樱花图案的钞票，工场制出樱花工艺品……樱花的魅力和影响力可以说已经渗透到日本人社会生活的各个领域。
樱花早已深深植入了日本人的心田。
日本人出生后，最早知道的花，是樱花，因为大人口中常常念叨的就是樱花，最先认识的花，还是樱花；等考上了大学，称飞来的录取通知书，叫“樱花开了”；大学毕业，有了一份称心的工作，叫“樱花又开了”；工作有成绩，被提拔重用了，叫“樱花盛开了”；就连同学、同事，也称作“同期樱花”。
更有意味的是，日本人过新年是每年的1月1日，但在他们的潜意识中，仿佛新年不是这一天，而是在每年的4月1日，因为这一天是樱花盛开的日子，日本首相例行的“赏樱会”要举行了；国家电视台的樱花开花预测报道开始播报了；并且新的财政年度也是从这一天开的；上学、工作、调动一般也是从这一天开始的；更让人怦然心动的是，从这天开始，青年人开始恋爱了[3]。
3樱花与日本文化3.1集体意识日本人偏爱樱花的另外一个原因是它所象征的集合美。
一朵樱花是柔弱的，一株开满了花的樱树是单薄的，一片开满了花的樱林，才能让人感觉春意逼人、美不胜收。
日本文化和日本精神亦是如此，它不推崇独立、自由，因为单个日本人是不成气候的，它推崇的是协调、合作，集合的力量才是最强大的。
日本的教育中，从小便强调集团和团队意识的培养，教人们将个人的意愿融于和服从于集体的意愿，在个人利益与群体利益发生冲突时，他们用自律来服从群体利益。
所以日本人认为压抑自己的个性是一种美德，人们要循众意而行[4]。
由于崇尚集合美，日本人具有强烈的集团归属意识，人们时时意识到自己属于集团的一员，个人应该属于某一集团，集团成员由一种共同命运和共同利益联系在一起。
这种集团的概念，对现代日本人来说，最重要的是自己所供职、求学的企业、机关、学校，乃至于整个国家日本人所奉行的原则是:只要我认准社会的主流，坚定不移地把自己汇入社会的洪流中去，就一定会成功。
日本人之间也有竞争，他们的竞争是当身边有比自己强的人，首先是敬佩，然后学习他，最后超越他，使自己成为最强的人。
在大多数日本人的心中没有嫉妒，这种良性竞争，带来的是更加团结，更有活力一位西方评论家表达过这样的看法:日本人就像池子中的一群小鱼，秩序井然地朝着一个方向游动，如有一块石子投入水中，搅乱了这个列队，它们就转变方向朝相反的方向游动，但仍然队列整齐，成群游动[5,6]。
3.2武士道精神在日本有句著名的谚语:“花为樱花，人则武士”，意思是说在百花中最绚烂的是樱花，在人中最出众得是武士。
日本明治时代著名学者新渡户稻造，也曾在其用英文著述的名作《武士道》一书的开章里写道:“所谓武士道，就是如同日本的象征——樱花一样的事物。
”在日本，人们常常用樱花来比喻武士。
因为武士道精神在形成与发展过程中，也与樱花有着不可分割的关系[7,8]。
樱花是一种骤然开放骤然凋零的花，盛开之时，一经风吹，樱花树下落花缤纷，宛如花瓣的地毯，一夜之间，花儿尽落，此花凋落力式之果断干脆，犹如据城而战、全体阵亡的武士集团，从而与武士的人生观紧密相关。
樱花盛开时曼妙多姿，圣洁美好，漫山遍野一片生机盎然，让人们感受到生命的璀璨和光辉;而它的花期仅仅是四五天，一夜之间，满山的樱花就能全部调谢，没有一朵流连枝头，只剩下漫天飞舞的樱花，带给人心灵的洗礼与震撼。
樱花可谓是来也匆匆去也匆匆，留给人们的，唯有那全樱盛开的壮丽和落樱缤纷的凄美。
受樱花精神的影响，日本武士认为自己的一生，应生若樱花，他们恪守着人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂的信条，即使死，也应该果断离去，正如落花一瞬，凄美壮观，一生无败。
樱花最美的一刻是调谢，而武士生命中最美的一刻，即是武士生命之花调谢时的死亡。
所以武士切腹自杀，也是樱花精神的一种体现。
在外国人眼中往往认为，武士自杀是输不起因屈辱而自杀，或者是感觉大势已去，已无路可走的一种做法。
而事实上，武士是认为自己已经尽了最大的努力，自己的心愿也已了结，在自己的一生中，已经不可能有更大的辉煌，此时，就应该像樱花一样，在自己到达人生的巅峰时毫无留恋的调谢。
武士的死，在更多意义上，是对生命意义的一种觉悟，是对自己能力的一种判断，是对自己曾经的努力的一种满足，更是对神圣樱花调谢的凄美的一种向往[9]。
3.3“物哀”的审美意识在日本人审美意识的深层，潜在着一种与自然一体的感觉和佛教中诸行无常的思想。
只是根据时代背景的不同，其表现也不一样。
具体来说，樱花表现出了“物哀”的审美意识。
“物哀”论出自于本居宣长(1730-1801)的文学作品。
“物哀”中的“物”一词是指认识感知的对象，可以是自然物、人、或者人造物“哀”即认知感知的主体。
“物哀”就是情感主体接触外界事物时自然而然或情不自禁涌出的情感，是一种优关、纤细、沉静、伤感的理念。
日本的国花樱花不同于坚强、硬朗、不畏严寒的菊花，正因为它短暂而唯美的盛开、毫无留恋的凋落，日本人通过它看到了生命的变幻无常和青春与关的果断干脆。
正当春意盎然，欣赏满树盛开的樱花时，仿佛一股秋天的气息偷偷涌上心头，让人为即将凋落的花朵而痛心惋惜，感到人生的短暂无常。
也就是说对于樱花，日本人即为它的绚烂唯美的盛开而感动，同时也沉浸在对其无限的感伤之中。
所以，可以说樱花体现了“物哀”[10]。
结束语不问阶级关系，无论男女老少，代表着生与死、美丽和迂腐、恋爱和亲情，沟通着神灵和人间的樱花浸透了整个日本国土，浸透到整个日本社会，也浸透了每一个日本人民的心灵。
如今的樱花早己去掉了那些复杂的象征，似乎变得单纯了，人们却依然喜爱它、迷恋它。
它的确是日本人民心中最重要的存在。
不管它是“圣树”，还是村上春树书中凄美爱情的载体，它代表的是日本人民最真实的情感。
应该说世界上没有哪一种植物可以向樱花一样从古到今一直深受一个国家的宠爱，也没有哪一种植物像樱花一样能够承载那么多的象征和使命。
文学里的樱花被作者赋予的寓意千姿百态，宗教里的樱花神圣不可侵犯，现实生活中的樱花沉默不语，总是向人们绽放出最绚烂的笑颜。
日本的樱花文化以它独有的魅力征服着全世界的人们。
樱花代表着日本国民，樱花总是一起绽放，一起凋谢。
每一朵花看来毫不起眼，可整树的花所形成的花云、花海却让人感觉到力量，这正是团结、有凝聚力的日本国民性的体现。
致谢本论文在导师的悉心指导下完成的。
导师渊博的专业知识、严谨的治学态度，精益求精的工作作风，诲人不倦的高尚师德，严于律己、宽以待人的崇高风范，朴实无法、平易近人的人格魅力对本人影响深远。
不仅使本人树立了远大的学习目标、掌握了基本的研究方法，还使本人明白了许多为人处事的道理。
在此，谨向导师表示崇高的敬意和衷心的感谢！同时我还要感谢在我学习会计这门专业期间给我极大关心和支持的各位老师以及关心我的同学和朋友。