中西古典园林对比分析
5.19.1中西方古典园林对比
一、中西方园林历史传统的异同 (二)中西方园林形成过程的异同 1.中西方园林起源的相似性
2.中西方园林形成过程的差异
中国园林
西方园林
师法自然
天人相胜
二、中西方古典园林审美思想的比较
(一)中国古典园林的美学思想 1.中国西方古典园林审美思想的比较
一、中西方园林历史传统的异同 (一)文化背景的差异 1.哲学认识论的差异
2.实践观念的差异
西方人的实践观：秩序和谐----美
中国人的实践观：尊重自然，模仿自然 高于自然
一、中西方园林历史传统的异同 (二)中西方园林形成过程的异同 1.中西方园林起源的相似性
中国园林起源于灵囿和园圃
园林的源头是圣林、园圃和乐园
9 中西方古典园林对比 一、中西方园林历史传统的异同 二、中西方古典园林审美思想的比较 三、中西方古典园林艺术形式的差异
西方古典园林
中国古典园林
一、中西方园林历史传统的异同 (一)文化背景的差异 1.哲学认识论的差异
中国人的哲学认识论----人与自然和谐统一
西方人的哲学认识论-----人与自然抗争
三、中西方古典园林艺术形式的差异
（一）园林景观形式的差别
独乐园
众乐园
（二）西方古典园林与中国古典园林思想上的差异
西方园林
中国园林
唯理
缘情
（三）西方古典园林与中国古典园林 视觉效果上的差异
中国园林
西方园林
赏心
悦目
（四）西方古典园林与中国古典园林 艺术风格上的差异
中国园林
西方园林
曲折、多样、精巧
(一)中国古典园林的美学思想 1.中国古典园林的自然美与自然拟人化 2.中国古典园林的意境美 3.中国古典园林讲究的是含蓄、虚幻、深沉、 虚实共生
中西古典园林艺术的差异
中西古典园林艺术的差异摘要：园林是在一定的空间里依照园林艺术原则，进行创作而形成自然美及人工美相融合的生活境域。
本文从三大方面论述了中西方园林艺术的不同及历史上的相互交流及影响，希望对我们有所启发。
关键词：中西；园林艺术；差异；影响纵观园林的发展史，当今世界园林艺术已形成了三大系统——中国、欧洲和西亚。
其中，中国园林代表了东方自然山水式园林；法国古典主义园林则是欧洲几何规则式园林的典型代表。
本文通过对两者园林艺术的不同特点进行比较和分析，希望对我国当代的园林艺术创作有所启迪，使之更好地为美化人民生活服务。
1 中西古典园林艺术的差异不同的自然条件和不同的社会背景造就了中西方园林艺术巨大的差异，形成了各自富有民族特色园林艺术。
本文主要从以下 3 点不同方面加以论述。
1. 1 园林布局的不同中国园林的布局在整体上是“山水画”式的，以山水为景区的主体，追求的是“林泉之趣”、“田园之乐”，遵循“山水为主，建筑是从”的原则。
园林中花木配合山水随意配置，道路回环曲折，穿插于山水之间，使得游览路线复杂多变，通过延伸游览时间来展示各个景区。
另外，中国园林的建筑体量以及在景物构成中所占的比重一般都很小，大都从属于自然山水。
建筑往往穿插、点缀在自然山水风景之间，达到“依山就势”、“自然天成”的效果，使自然美中融入人工美的气息，增添人们现实生活的情趣。
如杭州西湖风景区的建筑尺度，一般都不大。
即使有些像灵隐寺等体量较大的建筑，也被有意识地隐藏于山麓林木之中，不让它去及自然风景争主角地位。
至于像颐和园万寿山南麓的佛香阁中央建筑群，虽然体量高大，人工气息浓重，但从总体布局上看仍是以自然山水作为园林的主体和中心。
它不但没有破坏自然风景的主体，反而丰富了万寿山平淡、呆板的形象，烘托、渲染了皇家园林所需要的艺术气氛。
总之，中国园林的整体布局力求景中有景、园中有园、峰回路转、曲折幽深，达到一种含蓄富有韵味的艺术效果。
西方园林的布局在整体上则是“几何形”式的，以建筑物为园林文化及历史景区的主体，在构图上特别强调园林的中轴线，花坛、水池、喷泉、雕像、小建筑物、小广场、林荫道和放射形的小路，都围绕这条中轴线进行布置，以突出空间布局来缩短时间流程。
中西方古园林建筑差异
中西方古园林建筑差异建筑是一种综合性的艺术，有人称之为凝固的音乐，石头的史书。
她积淀着人类的历史，尤其是文化史，体现了各国人民丰富的想象力和独特的思维方式。
人们习惯于。
将以中国为代表的自然式园林称为东方古典园林，将以法国为代表的规则式园林称为西方古典园林。
中国园林建筑与西方园林建筑相比，由于各自所处的自然环境、社会形态、文化氛围等方面的差异，造园中使用不同的建筑材料和布局形式，表达各自不同的观念情调和审美意识，产生了东西方园林建筑的差异。
一，中西方古典园林的建筑差异1，建造艺术理念的差异中西方古典园林主要是突出自然风景。
以山、水地貌为基础,植被做装点。
中国古典园林是一种由文人、画家、造园匠师们创造出来的自然山水式园林，追求天然之趣是我国造园艺术的基本特征。
有意识地加以改造、调整、加工、提炼，从而表现一个精练概括浓缩的自然。
它既有“静观”又有“动观”，从总体到局部包含着浓郁的诗情画意。
在中国园林里，不规则的平面中自然的山水是景观构图的主体，而形式各异的各类建筑如亭、榭却为观赏和营造文化品味而设，植物配合着山水自由布置，道路回环曲折，达到一种自然环境、审美情趣与美的理想水乳交融的境界，既“可望可行”，又“可游可居”，处处有建筑，却处处洋溢着大自然的盎然生机。
大观园是以景区作为绿化单元来设置林木的。
通过对林木的合理选择和搭配，来渲染、烘托景区的主题。
例如:稻香村所要表现的是一座典型的农庄，故在村前安排了农村常见的桑，榆、槿、柘；在村后又安排了千百株杏树，把“清明时节雨纷纷”一诗中的诗情画意引入景区，强化了稻香村的乡土气息，取得了较好的效果。
西方古典园林，以“强迫自然去接受均称的法则”为指导思想，以几何体形的美学原则为基础，崇尚开放，通过人工美以表现人对自然的控制和改造，显示人为的力量。
布局反映了当时的封建统治意识，满足其追求排场或举行盛大宴会、舞会的需要。
因此建筑也就统率着花园，花园从属于建筑。
如维也纳美泉宫整个宫殿是巴洛克风格的，但是其中有44个房间是洛可可风格的。
(完整)中西古典园林对比分析
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中西古典园林对比分析2015年6月前言-——————-——-—-——————-—--—-----—--——————--—-—--——-—-—---——————-—--—-—--————-—————-一．中西园林历史的传统作用————----——————---———---—-—-—-——-—-———---——————-—--—-—-(一）中西园林差异..。
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（二）中西园林形成的过程..。
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中国古典园林形成的原因。
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2.西方古典园林形成的原因.。
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二．中西古典园林的审美思想异同......。
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（一）中国古典园林的审美思想。
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中西古典园林差异
中西古典园林差异 古典园林是国家的⽂化瑰宝，中西都有⾃⼰的园林，⼜因为中西⽂化和地理环境的不同，就产⽣了园林的差异，下⾯由店铺为⼤家整理的中西古典园林差异，希望对⼤家有帮助! 中西古典园林差异⼀ 中西古典园林⽂化上的差异 从西⽅哲学发展的历史看，是把美学建⽴在“维理”的基础上。
古希腊的⽐达哥拉斯学派认为万物最基本的元素是数，著名的“黄⾦分割”最早就是由这个学派提出来的，这种数字的或⼏何的审美思想强调整⼀、次序、平衡对称，推崇圆、正⽅形等⼏何图形，企图⽤⼀种程式化和规范化的模式来确⽴美的标准和尺度，深深地影响到园林。
同时，西⽅⾃然观的发展，是把⼈与⾃然分开来认识⾃然、探索⾃然规律的，强调⼈与⾃然的抗争，强调⼈⼯美⾼于⾃然美。
中国古代以农业⽴国，形成了依赖⾃然、热爱⾃然、敬畏⾃然的⼼态，并深受儒教、道教的影响，崇尚“法师⾃然”，注重从总体观察事物，注重事物之间的联系，注重观察事物的对⽴⾯及其相互转化。
这种观点渗透到园林活动中，形成了⼀种独特的群体空间艺术，⼒图去模仿⾃然、再现⾃然，把⼈⼯美与⾃然美相结合，追求⼀种⼈与⾃然和谐、相融的⾃然美的园林风格。
中西古典园林差异⼆ 中西古典园林造园⼿法上的差异 (1)西⽅古典园林的造园⼿法 西⽅古典园林造园⼿法的⼀个特点就是强调⼈⼯美，整齐⼀律，均衡对称，具有明确的轴线引导，讲究⼏何图案的组织，甚⾄连花草、树⽊、⽔体都⽅⽅整整，⼀切都纳⼊到严格的⼏何制约关系中去。
园林中所有的景物，⽆论是建筑物还是⼭⽔树⽊都有⼈⼯穿凿的明显印记，楼阁亭台排列整齐，花⽊修剪成形，⽔源理成喷泉等等。
⽴⾜于⽤⼈⼯⽅法改变其⾃然状态。
西⽅古典园林中最典型的是图1中法国的凡尔赛宫，王宫、教堂、剧院等都是规整排列，柱廊、花坛、草坪、雕像、喷泉等秩序分明，充分体现了⼈⼯改造⾃然的⼒量。
(2)中国古典园林的处理⼿法 中国古典园林的处理崇尚⾃然，“虽由⼈作，宛如天开”运⽤⼈⼒，艺术地再现⾃然的天地万物及其壮丽景观，布局灵活，⼭⽔喻道，潜⼼会意，复归⾃然。
中西方风景园林的差异及其产生原因论述
中西方风景园林的差异及其产生原因论述风景园林是人类构建自然与文化，美化生活与环境的一种重要方式，它不仅是人们休闲娱乐的场所，更是文化、历史和艺术的结合体。
中西方的风景园林在其发展过程中形成了各自独特的风格和特点，表现出了明显的差异。
本文将对中西方风景园林的差异及其产生原因进行论述。
一、中西方风景园林的差异1. 设计理念中西方的风景园林设计理念存在较大的区别。
在中式园林中，注重表现自然与人的和谐统一，强调“山水田园”的意境，通过山水、建筑、植物等元素的组合，营造出一种宁静、祥和的氛围。
而西式园林则更注重对空间的合理利用，强调对几何形状的设计与规划，追求对称与对比，建筑与景观的协调统一，突出了秩序、对称与几何美。
2. 建筑风格中西方风景园林中的建筑风格也存在明显的差异。
中式园林建筑具有浓厚的古典文化气息，常常采用横卧的“凝园式”建筑，注重道、殿、廊的合理组合，尤其是重视建筑对自然景色的衬托和映衬。
而在西式园林中，建筑风格更加注重实用性和工程性，常常采用石材、钢材等现代化材料，建筑形式更加走向简洁大气。
3. 植物配置中西方的风景园林在植物配置上也存在一定的差异。
中国古典园林注重植物的意境，希望通过植物的生长、颜色、形态等来寓意表达情感与情绪。
而西方的园林则更注重植物的功能性，追求对景观的布置与空间的填充。
1. 文化传统的不同中西方风景园林的差异主要源于中西方文化传统的不同。
中国园林的形成与发展受到了儒家道家佛家三教合一的传统文化影响，注重自然与人的和谐，尊重自然之美、优美之意。
而西方的园林则受到希腊罗马文化影响，重视人类对自然的改造与利用，追求对称、秩序、规模与壮观。
2. 地域环境的差异中西方地域环境的差异也是造成风景园林差异的重要原因。
中国位于东亚大陆，受季风气候影响，地形地貌复杂多样，山水风光优美。
这种地域环境的差异使得中国的园林景观更加注重山水、水墨意境的表现。
而西方地域环境大多数位于大陆与海洋相交的地带，气候多变，风景资源及形式丰富多样。
中西方园林艺术差异
中西方园林艺术差异中西园林在不同的文化中产生发展，因而拥有着对方没有的独特风格，所以双方都有着园林艺术上的差异性，下面由店铺为大家整理的中西方园林艺术差异，希望对大家有帮助!中西方园林艺术差异一中西相比，西方园林以精心设计的图案构成显现出他的必然性，而中国园林中许多幽深曲折的景观往往出乎意料之外，充满了偶然性。
西方园林主从分明，重点突出，各部分关系明确、肯定，边界和空间范围一目了然，空间序列段落分明，给人以秩序井然和清晰明确的印象。
主要原因是西方园林追求的形式美，遵循形式美的法则显示出一种规律性和必然性，而但凡规律性的东西都会给人以清晰的秩序感。
另外西方人擅长逻辑思维，对事物习惯于用分析的方法以揭示其本质，这种社会意识形态大大影响了人们的审美习惯和观念。
中西方园林艺术差异二中国造园讲究的是含蓄、虚幻、含而不露、言外之意、弦外之音，使人们置身其内有扑溯迷离和不可穷尽的幻觉，这自然是中国人的审美习惯和观念使然。
和西方人不同，中国人认识事物多借助于直接的体认，认为直觉并非是感官的直接反应，而是一种心智活动，一种内在经验的升华，不可能用推理的方法求得。
中国园林的造景借鉴诗词、绘画，力求含蓄、深沉、虚幻，并借以求得大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，从而把许多全然对立的因素交织融会，浑然一体，而无明晰可言。
相反，处处使人感到朦胧、含混。
在说入世与出世，在诸多西方园林著作中，经常提及上帝为亚当、夏娃建造的伊甸园。
《圣经》中所描绘的伊甸园和中国人所幻想的仙山琼阁异曲同工。
但随着历史的发展西方园林逐渐摆脱了幻想而一步一步贴近了现实。
法国的古典园林最为明显了。
王公贵族的园林中经常宴请宾客、开舞会、演戏剧，从而使园林变成了一个人来人往，熙熙攘攘，热闹非凡的露天广厦，丝毫见不到天国乐园的超脱尘世的幻觉，一步一步走到世俗中来。
中西方园林艺术差异三总体风格的差异由于中国园林追求的是意境美,追求“境生于象外”的艺术境界,以老庄为代表的道家哲学,主张酷爱自然,提倡自然之美、朴素之美,强调自然、自由、自我的思想, 反对一切清规戒律,要在自然的无限空间中得以自我心灵的抒发和满足,所表达的是“物与神游,思与境谐”的审美意识。
东西方古典园林比较有什么差异
东西方古典园林比较有什么差异我国的园林讲究自然美，而西方的园林追求线条的美感，这样一对比，两者之间有什么差异呢?接下来就和小编一起来了解一下关于东西方古典园林比较有什么差异，欢迎阅读!东西方古典园林比较有什么差异一、对古典园林布局的差异西方古典园林艺术在空间布局方面:以法国为代表西方古典园林,布局开敞、道路笔直、景区呈几何形分割,一览无余,给人以扩大、张扬的感受。
中国古典园林的布局特征是于曲径处通幽,看似无规则、实则有矩。
如此的空间营构,不仅拓展了有限的空间,而且富于诗性的韵律,给人含蓄、意味深长的审美感受。
二、对园林建筑的认识和使用上的差异西方古典园林设计只不过是把建筑设计那一套原则手法从室内搬到室外。
在西方园林中常以建筑为中心，而以庭园包围建筑，呈现典型的外向性格。
当然，建筑只是园林的一个组成部分，造园师并不只着眼于建筑本身，而具有卓越的全局观念，以植物、水体、地形、建筑及小品等组成一个协调的建筑式的整体，使组成园林的各局部、各景点融合于统一的构图之中。
中国园林建筑没有建筑构图所特有的那种明确性和条理性。
而回环曲折、参差、错落、忽而洞开、忽而幽闭的手法则常赋予园林建筑以无限的变化。
园林建筑为求得自然美，对于环境的选择极为重视。
再者，对于一般建筑类型来讲，建筑通常扮演构图的主要角色，建筑与山石、水池、花木巧妙地结合。
三、对水的运用在西方园林中，每处庭园都有水法的充分表现。
常设置水池、水阶梯、跌水、瀑布、壁泉、喷泉，各种各样的喷泉与雕塑结合，或以喷水的图案花纹优美取胜，还在喷水技巧上作改进，创造了水剧场、水风琴等具有音响效果的水景。
中国园林也十分注重用水，从布局上可分为集中与分散两种形式，集中水面特点是：整个园林以水池为中心，水池四周环列建筑，从而形成一种向心，内聚的格局，绝大多数均呈不规则形式。
分散用水特点是：化整为零的方法，把水面分割成了互相连通的若干小块，给人深邃清幽的感觉。
四、在植物运用方面差异以法国为代表的西方园林，主要是通过花坛、小林园或丛林、树篱和花墙来体现，法国园林中的植物都需要经常修剪，注重人工整理。
中西方园林体系的对比
东西方园林体系比较意大利传统园林一、主要特点意大利园林受古典主义思想的引导，其形式与文艺复兴的社会意识密不可分。
因受自然地理因素的制约，意大利别墅、园林大都修筑在面海的高亢坡地上，恰当地依附于地形，形成了特殊的被称为“台地园”的结构形式。
将府邸等主要建筑安置在中层或最高层的台地上，并修建遮阴的拱廊，这为使用者提供了一个舒适的观赏户外景色的场地，这是意大利人热爱户外生活的性格在建筑园林上的体现。
意大利园林在整体布置上常采用整格局设计的原则，大量运用方与圆的结合，下层的绿从植物多修剪成规整的几何图案，以表现图案的美。
除此之外，意大利园林十分珍视对水的运用，既可增加凉爽又可使园景生动。
在理水的技巧上尽可能地把可以利用的水源全部汇集起来使水量充沛，然后结合地形来组织形成多样的理水形式。
而在容水物的结构物本身，在外形装饰安置上常是优美的艺术创作；作为池或泉的中心雕塑，常是优美的艺术作品。
运用水的光影和水的乐音更成为台地园的一个特色。
在植物的处理上，由于地理因素，阳光强烈，所以在台地园的布局中突出“处处绿荫”的要求，在园路的两旁常用丝衫或其他配树形成配置，这样不仅保证了风景视线的完整性，也达到了绿荫的目的。
但如果园中处处绿荫的话，单一的色调会使人产生乏味之感，因此在意大利园林中对明暗浓淡不同的绿色配置十分重视。
在特殊位置常设置灰白或棕褐色的建筑小品，与绿色的植物形成视觉上的对比从而便显出层次景深；不仅如此，浓暗的丝衫通过黄杨、冬青、女贞而逐步过渡到淡绿色的柠檬，形成了多样的色调变化，又产生了多样的层次效果。
二、经典案例：“百泉宫”埃斯特别墅埃斯特别墅建造之时恰逢意大利式园林的全盛时期，是典型的意大利台地园式建筑。
喷泉、水池和道路等在内的石作、经过修剪的植物和与石作结合的水组成了当时园林建造的基本要素，是意大利经典园林特色的代表之一。
在设计中，设计师着重强调出了光影与水纹的对比，以及巧妙的人工装置的设置，达到了理想的理水效果。
(完整版)中外园林的对比分析
中外园林的对比分析
目录
01 中式园林案例
网师园
西式园林案例 02
埃斯特庄园
03 中西式园林对比分析
1
中式园林案例
网师园
网师园，是苏州典型的府宅园林。全园布局紧凑，建筑精巧，空间尺 度比例协调，以精致的造园布局，深蕴的文化内涵，典雅的园林气息，当之 无愧地成为江南中小古典园林的代表作品。园内的山水布置和景点题名蕴含 着浓形并做相应的地形改造，常设在庄园的最高处,作为控制全园的主体,显得
十分雄伟,随主轴而下,在各平台布置各种景观要素。在主轴的控制下,布局细部随地起伏,完
美地体现了台地园林的空间层次美感。
•
设计时充分利用地形，使坡地与水体、植物等相结合，可产生有层次的景观构图。如将
坡地与水体结合，形成流水、喷泉、瀑布等多种形态，使水体更生动。此外，山坡还能起到
植物网师园中部景区中由于水面和建筑面积
比重较大,绿地面积相对较小,所以植物材料使用 量不大,现存的大小乔木共计30棵,超过视线高 度的灌木6组(种植在高于视线的山峰上的灌木 不计算在内),分别以T1?30和B1?6表示。南部 旱庭院种植乔木较多,占30棵中的15棵,且种植 密度明显大于北部水庭院。北部水庭院中的乔 木主要种植于北侧,其中T20与T22两株古树具 有明显的单独成景作用。云同上种植有3株乔 木,其中T17具有明显的单独成景作用,并且成为 南、北两侧庭院都能观察到的视觉焦点。灌木 则相对较为分散,主要作用是形成视觉焦点或对 视线形成不完全的遮挡,或两者兼有。在建筑密 度较大的网师园中部景区中,植物材料对建筑空 间的柔化作用极为明显,同时还起到了丰富景观 色彩和季相变化丰富性的作用。而一些特别高 大的乔木则能够弥补外围建筑普遍较低矮的问 题,对显得过于幵敞的空间进行进一步的限定。
浅析中西古典园林之差异
浅析中西古典园林之差异从传统文化、美学思想等方面分析出形成中西古典园林差异的原因。
标签：中西方;古典园林;差异1.引言现代景观设计的前身是园林设计，把东西方园林景观进行比较，分析其各自特点，学习其中优秀的设计理念和手法，对于现代景观规划设计具有重要的意义。
2.东方的传统文化对其园林景观的影响在中国文化发展史上，儒、道、佛三教作为中国传统文化的三大组成部分，各以其不同的文化特征，对中国古典园林产生积极深远的影响。
2.1儒家儒家主张人与自然和谐相处，认为天人是相通的“天人合一”、“万物与吾一体”之说。
这些思想的形成，导致了中国人的艺术心境完全融合于自然，“崇尚自然，师法自然”也就成为中国园林所遵循的不可动摇的原则，主要体现于江南诗情画意的私家园林里。
2.2道家道家崇尚自然之美，总结园林审美的自然观：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
这一理论使园林中的自然因素“山水”得到巩固和发展：1.崇尚自然山水。
2.为中国园林山水体系的确定奠定了基础。
3.以水体为纽带的山水、建筑组合关系的建立。
2.3佛家佛家思想在感性中通过悟境而达到精神上的超越与自由。
”菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃“。
”佛家美学将园林空间的“画境”升华到“意境”。
这在一定的思想深度上构筑了园林中以小见大、咫尺山林的园林空间。
佛学思想对中国园林，特别是江南园林产生极大的影响。
3.西方的传统文化对其园林景观的影响西方园林的起源可以上溯到古埃及和古希腊。
萌芽时期的西方园林体现着人类为更好的生活而同自然界恶劣环境进行斗争的精神，它来自于生产者勇于开拓、进取的精神，通过整理自然，形成有序的和谐，西方园林体现的是“天人相胜”的观念和理性的追求。
从历史上，西方哲学都十分强调理性对实践的认识作用。
3.1古希腊哲学家毕达哥拉斯就从数学的角度来探求和谐，并提出了黄金比例。
不仅仅体现在诸如绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域，而且在管理、工程设计等方面也有着不可忽视的作用。
中西方古典园林的对比分析
2023年第22期现代园艺中西方古典园林的对比分析朱森源（苏州大学，江苏苏州215127）摘要:园林艺术是人们精神与物质相统一的产物，中西方由于地理环境、历史发展、人文思想的不同，造就了对自然、园林的不同态度。
通过对比分析中西方古典园林的发展历程、精神内涵及园林设计要素等，总结出中西方古典园林的差异性与同一性。
关键词:中西方；古典园林；对比1中西方古典园林概述1.1中国古典园林中国造园艺术历经五千年发展，蕴含着丰厚的传统文化，是思想与技艺结合的直接表现。
中国地域辽阔，文化差异较大，古典园林主要分为以北方为代表的皇家园林和以南方为代表的私家园林，园林风格不尽相同。
皇家园林因占据统治地位，掌握最大限度的资源，园林建造富丽堂皇、规模宏大，彰显皇家风范，南方私家园林主要是文人士大夫的私宅，规模较小、秀丽精致、颇具情趣。
先秦时期是中国古典园林的自然生成期，狩猎活动属于日常生活范畴，生产技艺水平得到提升，贵族开始兴建宫苑用作狩猎场所。
至唐宋时期，是中国古典园林的形成时期，历经秦汉、魏晋南北朝的发展，社会环境趋于稳定，文化经济繁荣发展，此时园林建设将造园、文学、绘画相结合，在世界造园艺术中独树一帜。
到了明清时期，造园手法趋于成熟，手工技艺愈发精湛，皇家园林规模更加宏大，私家园林全面文人化，展现了中国古典园林的辉煌成就。
1.2西方古典园林18世纪之前，西方园林被统称为“西方古典园林”。
以法国园林的规则式和英国园林的自然风景式为代表，造园手法大多体现自然与人工相结合，排斥自然的塑造，力求体现园林的理性与严谨，人工美在造园过程中具有不可撼动的地位。
西方古典园林生成于以古埃及、古巴比伦、古希腊、古罗马为代表的时期，此时园林营造处于初步发展阶段。
国家之间由于制度、文化等的差异，园林艺术略有不同。
总的来说，贵族园林私有制的局面被打破，公共园林开始出现。
西方古典园林转折时期受古罗马文明影响，宗教迅速发展，园林也就自然与宗教产生了密切联系，在造园手法中也体现出宗教意识。
中国古典园林与西方古典园林差异的分析
中国古典园林与西方古典园林差异的分析园林1、本于自然，高于自然。
自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点。
中国古典园林有意识的改造、调整、加工、剪裁这些造景元素，从而表现一个精炼概括的自然、典型化的自然。
2、建筑美与自然美的融合。
法国的规整式园林和英国的风景式园林式西方古典园林的两大主流。
前者按古典园林的建筑原则来规划园林，以建筑轴线的延伸而控制园林全局；后者的建筑物与其他造园三要素之间往往处于相对分离的状态。
但是，这两种截然相反的园林形式却有一个共同的特点：把建筑美誉自然美对立起来，要么建筑控制一切，要么退避三舍。
3、诗画的情趣。
4、意境的含蕴。
意即主观的理念、感情，境即客观的生活静物。
江南园林；南方人口密集，所以园林地域面积小，又因为河糊、常绿树较多，所以比较细腻精美。
特点就是淡雅朴素、曲折深幽、明媚秀丽，但是究竟面积小，略感局促。
这类代表多集中在南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地，其中尤以苏州为代表。
岭南园林：因为地处亚热带，终年常绿，又多河川，所以造园条件比较好。
其明显特征是具有亚热带风光，建筑物都比较高而宽。
著名的如广东的顺德清晖园、东莞的可园和番禺的余荫山房等。
1、天人合一的自然崇拜2、仿自然山水格局的景观类型3、诗情画意的表现手法4、舒适宜人的人居环境5、巧于因借的视阈扩展园林6、循序渐进的空间序列7、小中间大的视觉效果8、委婉含蓄的情感表达其构景手法有主配、层次（障景法、隔景法）、框景、借景（如杭州西湖借三面云山一面城）浅议中西方传统园林差异一、起源的差异：中国以汉民族为主体的文化在几千年长期发展的过程中，孕育出“中国园林”这样一个历史悠久、源远流长的园林体系。
公元前十一世纪周文王筑灵台、灵沼、灵圃可以说是最早的皇家园林。
春秋战国到西汉时期，迅速发展的园林已具雏形。
园林的功能由早先的狩猎、通神、求仙、生产为主，逐渐转化为后期的游憩、观赏为主。
由于原始的自然崇拜，帝王的封禅活动，人们尚未建构完全自觉的审美意识。
中西园林的美学比较
中西园林的美学比较美是一种虚幻的东西，是让我们唤起某种美好回忆、或身处其中让我们身心愉悦的一种切实感叹。
而园林美学就是指园林美的哲学。
它是指人们对园林艺术作哲学的、社会学的研究，一般来说园林美学是从造园技法、自然哲学观、美学法则等方面综合性地分析和研究。
中国和西方的园林美学由于人们的文化差异、起源、所处环境的不同，两者之间的有不同也有相同之处。
翻开世界园林史，我们可以看到面貌各不相同的古典园林，其中最具个性和特色的就是中、西古典园林。
接下来就其异同点进行分析。
一：中西园林美学的相同之处1：二者都是真、善、美三位一体的“自然的王国”。
虽然两者风格迥异，但依旧在不同程度和方式上尊重自然、模仿自然。
都在人性的最深处追求真、善、美。
二者在表达园林的功能用途上是一致的：以人的心灵的解放为本。
2：都是人类物质和精神文明的产物。
中西方园林都是历经几千年美学的沉淀与积累，往往集中了当时最时兴的思想和建筑艺术，正如中方的归隐文化嵌入中方园林与西方的文艺复兴影响西方园林一样。
而园林的主人大多耗尽千金，将美好的石材、雕塑、珍惜的树木、珍奇宝贝收归于一园中，美的合理堆砌。
正是如此，中西方的园林都是都是人类物质和精神文明的产物。
3：都是为社会上少数人提供了游乐赏玩的艺术空间。
古典园林都是封建官商仕人的特有产物，全体劳动人民的辛勤付出往往只有少数人能享受到。
二：中西方园林美学的不同之处然而，因为具有各自民族风格的艺术，以及几千年来两个半球的经济、政治、文化上的各自发展，中西古典园林在整体形象、风景内涵以及风格情调上均呈现出较大的不同，而这种不同，从自然科学的角度来看，受自然条件、时代、社会存在的影响；从社会科学的角度来看更多是受到哲学基础、审美思想、历史文化和艺术的渗透，因而形成了不同的造园思想，并且鲜明地折射出不同民族的自然观、人生观和世界观的演变。
1、中西传统文化自然观存在差异：中国园林讲究自由生动而西方园林讲究规整谨严。
中西方古典园林艺术的比较
中西方古典园林艺术的比较张文洁B110301230世界上古典园林造园方式由于中西文化的结构、形态，或是文化形成的哲学基础、思想观念的不同大致分为中国古典园林跟西方古典园林两大类。
中国古典园林造园哲学追求纯粹的自然之美，融入诗画之美，感悟深厚意境。
西方古典园林造园哲学则强调“秩序和控制”，注重人工改造，追求几何规则之美。
一.中西方古典园林艺术的共性由于客观历史条件、文化传统、民族审美心理等方面的差异，致使中西方不仅在园林艺术和园林美学思想等方面存在着一定的差异，在其表现形式上也各不相同，但是就其本质而言却存在着许多共同之处。
虽然中西园林属于不同的园林体系，但它们同属于与建筑和绘画艺术相关联的艺术门类，因此，在它们之间有许多相似的地方。
中西方古典园林都是通过典型形象来反映现实以表达作者的思想感情和审美情趣，并以其特有的艺术魅力影响人们的情绪、陶冶人们的情操。
因而，中西方园林都具有世界园林文化之共性。
1.中西方园林艺术都是人们精神文化的具体体现。
将人类的哲学思想、精神情趣、情感意识融入园林的各个方面。
2.中西方园林艺术都是有生命的物质空间，从园林的构成来看，中西园林艺术均通过建筑、山水、花草、树木等物质要素来表现。
3.中西方园林文化都是与功能相结合的科学文化。
中西方园林在考虑文化艺术性的同时，均将环境、社会和经济效益甚至是实用价值等多方面的要求放在重要的位置，做到文化艺术性与功能性的高度统一。
4.中西方园林文化都具有综合性。
一方面体现在具有空间的多维性，另一方面又体现在具有极强的兼容性。
各门艺术彼此渗透、融会贯通形成一个能够统辖全局的综合艺术。
二.中西方古典园林艺术差异比较园林艺术与其它艺术一样，中西方亦具有各自的特征和风格。
中国园林是再现自然的“山水式”园林，崇尚自然、追求意境和诗情画意融为一体，是一种既摹绘自然又超越自然的园林文化艺术。
中国古典园林美学，来源于道家学说，强调“师法自然”，讲求“虽由人作，宛自天开”。
中西方园林的异同
中西方园林的异同每个地方均盛载着独特的文明，即使是同一套符号，都会产生文化的异同，中西方的园林上也有着异同，下面由店铺为大家整理的中西方园林的异同，希望对大家有帮助!中西方园林的异同一中国古典园林思想大致可以分为三大思想，分别是天人合一思想，儒家的君子比德思想，以及神仙思想。
因而这主流的思想决定了中国古典园林本于自然而高于自然的一大艺术特点，除此特点之外之外，还有建筑美的融糅、诗画的情趣、意境的含韵三大艺术特点。
其艺术手法从秦汉时期的单纯写实、仿造摹拟自然逐渐演化成魏晋、隋唐的写实结合写意手法，至宋代最终完成向写意手法的完全转化，元明清初，尚有计成《园冶》、李渔《一家言》、文震亨《长物志》等著作以及诸多筑山名匠等在宋基础上有所发展。
及至清后期，古典园林已倾向于衰落，守成多于创新，过多追求形式化，而缺少了历来的意境含韵。
而审美方面，这的确不好说，古典园林分皇家园林，私家园林，寺观园林，其审美又不在一个维度上，皇家园林宏大壮观，突显王权，但也常园中有园，明清时又多仿江南私家园林之技艺，如圆明园的如园(仿南京瞻园)、颐和园的谐趣园(仿无锡寄畅园)等，此外审美观念也随历史朝代变化而又有所变化，如宋代的皇家园林艮岳即是私家园林意味最浓厚的皇家园林，到明朝时又重新恢复了皇家气派;私家园林总体来说常小巧别致，清雅脱俗，引人入胜，自然以江南私家园林为最经典，但北方贵族的私家园林又常会表达园主尊贵和生活奢华之意，少有江南的那份婉约。
寺观园林就暂且不论了。
从布局来说，中国园林大体是风景式园林(少数为规则式，如明朝御花园等)，因此布局多较为自然灵活，或依山傍水，或人工挖池筑山，改造地形，通过山、水、建筑、动植物园林四要素的合理搭配，营造出的园林，意境深远，其叠山，理水，组景等布局手段方法更是难以一一概述。
建筑方面，如前所述，建筑美的融糅是古典园林一大特点，古典园林建筑常与园景相结合，或为观景，或为造景，或为障景等，建筑多为木制，建筑单体或组合常为对称式，又分亭台楼阁榭坊斋等十余种，其风格又多具有地域特色，如徽派建筑的防火墙，黑瓦白墙，北方的水戗发戗，南方的嫩戗发戗。
中西方古典园林景观差异
中西方古典园林景观差异中西方古典园林景观差异是一个深入研究且丰富复杂的领域。
它们在许多方面，包括设计理念、空间组织、自然元素利用，以及文化内涵等方面都存在着显著的区别。
以下是对这些差异的一些基本概述。
一、设计理念中国的古典园林设计强调“天人合一”，即追求自然与人工的和谐统一。
设计师常试图模仿自然界的景观，将山水、植物和建筑物融合在一起，形成一个宛若画卷的世界。
而西方古典园林则更强调秩序和几何图形，其设计多基于严格的几何网格，特别是在法国的凡尔赛宫，可以看到这种设计风格的典型表现。
二、空间组织中国的古典园林在空间组织上常常是内向的、多层次的，园中景物多以山脉、水流、溪流等自然元素构成，通过精心安排的空间序列，引导观者的视线和情绪。
而西方古典园林则是外向的，一览无余的，常常以大片的草坪、花坛和喷泉等构成开阔的空间，呈现出强烈的视觉冲击力。
三、自然元素的使用中国古典园林大量使用自然元素，如山石、古木、水池等，通过这些元素来创造一种仿自然的氛围。
而西方古典园林则更倾向于使用规则的几何形状和人工材料，如修剪整齐的灌木、草坪和雕像等。
四、文化内涵中国的古典园林深受古代诗词和绘画的影响，常常呈现出诗情画意的氛围，如苏州的拙政园和留园，其设计灵感来源于诗词中的意境。
而西方古典园林则更多地体现出了古希腊和罗马文化的影响，如法国的凡尔赛宫，充满了神话和历史故事的元素。
五、色彩与光线在色彩和光线方面，中西方古典园林也有显著的区别。
中国古典园林常常以绿色和灰色为主调，模仿自然山水的色彩。
而西方古典园林则更注重丰富多彩的色彩，如法国的凡尔赛宫，花园内的颜色变化丰富，与建筑物形成了鲜明的对比。
此外，西方古典园林也善于利用镜面反射和灯光照明来增强景物的立体感和层次感。
六、符号与象征中国古典园林中的许多元素都富有象征意义，如龙、凤、狮子等动物形象，以及松、竹、梅等植物形象，都代表了特定的文化含义。
而西方古典园林则更注重几何图形的象征意义，如正方形、圆形、三角形等都有其特定的象征含义。
中西传统园林艺术比较分析
中西传统园林艺术比较分析摘要中西园林因文化传统不同而风格迥异。
中国园林有北方皇家园林和南方私家园林之分，且呈现诸多差异；而西方园林有古代、中世纪、文艺复兴园林等不同风格。
从整体上看，中西方园林在不同的哲学、美学思想指导下，风格差别是十分鲜明的。
从起源、文化背景等各个角度剖析了其异同，力图对传统园林艺术的继承与发展有所帮助。
关键词园林艺术；中国园林；西方园林园林艺术是表达人与自然关系的最直接的一种精神创作。
中西方传统园林在各自文化的基础上形成了不同的风格，现对东西方文化差异与传统园林异同比较分析如下。
1自然美与人工美中西园林从形式上看，差异明显。
中国园林追求自然、变化，没有为何规则可循，表现山环水抱、曲折蜿蜒，不仅花草树木为自然之原貌，即便人工建筑也顺应自然而参差错落，力求与自然融合；西方园林则体现的是人工美，不仅布局对称、规则，连花草都修整的方方正正，呈现出一种几何图案美，追求用人工方法改变自然形态。
2形式美与意境美由于对自然美的态度不同，反映在造园艺术上的追求便有所侧重。
西方造园虽不乏诗意，但追求的却是形式美，认为自然美有缺陷，为了克服缺陷而达到完美的境地，必须凭借某种理念去提升自然美，从而达到艺术美的高度。
古希腊哲学家毕达哥拉斯提出黄金率，文艺复兴时的达芬奇等人通过人体来论证形式美的法则，使得形式美法有了相当的普遍性。
它不仅支配着建筑、绘画、雕刻等视觉艺术，甚至对音乐、诗歌等听觉艺术也有很大的影响。
因此，与建筑有密切关系的园林更是奉之为金科玉律。
西方园林那种轴线对称、均衡的布局，精美的几何图案构图，强烈的韵律节奏感都明显地体现出对形式美的刻意追求。
中国造园则注重“景”和“情”。
景自然也属于物质形态的范畴，但其衡量的标准则要看能否借它来触发人的情思，从而具有诗情画意般的环境氛围即“意境”。
古代中国没有专门的造园家，自魏晋南北朝以来，由于文人、画家的介入使中国造园深受绘画、诗词和文学的影响。
而诗和画都十分注重于意境的追求，致使中国造园从一开始就带有浓厚的感情色彩。
中西园林艺术比较
2、秀美韵致的园林审美风格 中日比较
其共同点是： 首先，空间上同在世界东方。 其次，在文化背景上同属于东方文化类群。 第三是生理上同属于一个人类来源。这是审美主体的生 理比较。洪积世时中日存在陆桥，此时产生的北京周口 店山顶洞人和广西柳江人，与日本港川人相近。种种迹 象表明，中日两国人有共同的祖先。
富丽典雅的园林审美风格
法国古典园林
17世纪是法国古典主义园林的天下。以商迪府邸、孚－勒－维 贡府邸和凡尔赛宫为代表的法国古典园林，是规则的几何式园 林的登峰造极之作。 崇尚开放，流行整齐、对称的几何图形格局，通过人工美以表 现人对自然的控制和改造，显示人为的力量。它一般呈具有中 轴线的几何格局：地毯式的花圃草地、笔直的林阴路、整齐的 水池、华丽的喷泉和雕像、排成行的树木（或修剪成一定造型 的绿篱）、壮丽的建筑物等，通过这些布局反映了当时的封建 统治意识，满足其追求排场或举行盛大宴会、舞会的需要。其 最有代表性的是巴黎的凡尔赛宫。
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2.中国的自然式花园大都认为受老庄哲学 影响。 西方园林深受西方哲学基础、美学思想 和政治的影响。 16-17世纪，全欧洲自然科学的发展孕育 了以培根、霍布士为代表的唯物主义经 验论和笛卡尔为代表的唯理论。笛卡尔 的唯理论在当时起到了广泛的影响。 他们都认为：客观世界是可以认识的， 都强调理性在认识世界中的作用。
5.封建时代，意识形态领域大都受宗教观 念统治，不同宗教思想影响形成不同风 格园林。
三、中西方园林艺术的同一性
1.中西方园林艺术的人类同一性 人类园林文化中所体现的人类一致具有 的、彼此相通的、内在同一的人性。 比如：世界各民族虽然空间距离遥远， 文化背景迥异，园林形式千姿百态，但 是造园的目的一致，补偿了现实生活境 域的某些不足，满足人类自身心理和生 理需要。
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中西古典园林对比分析2015年6月前言--------------------------------------------------------------------------------一．中西园林历史的传统作用------------------------------------------------------（一）中西园林差异......................................................................... ...................（二）中西园林形成的过程......................................................................... .1.中国古典园林形成的原因......................................................................2.西方古典园林形成的原因................................................................二．中西古典园林的审美思想异同......................................................................... ..（一）中国古典园林的审美思想......................................................................... .....1.中国古典园林的自然美......................................................................... ...2.中国古典园林的意境美......................................................................... ....（二）西方园林的审美思想........................................................................1.西方园林的人工美......................................................................... ...........2.西方古典园林的形式美........................................................................3.西方古典园林的逻辑与清晰的调理美............................................................三．中西古典园林的构成手法....................................................................... ......（一）中国古典园林的构成手法.......................................................................（二）西方古典园林的构成手法....................................................................总结........................................................................ .............................................前言在人类社会发展的历史长河中，园林景观艺术和园林文化像一颗璀璨的明珠，凝聚着文明的精华，体现着社会的发展，反应着朝代的兴衰。
可以说，集艺术、技术。
文化于一身的园林景观与园林文化，集中反应着人类对于理想生活状态的追求，体现着人类社会的精神状态、人类文明的发展程度，以及对于理想家园的畅想。
因此，不论哪个国家、哪个时代的造园，其园林景观都寄托着当时那个时代人们的情感与理想，其物质容与精神需求合二为一，是当时人们追求的理想家园。
纵观东西方的园林构景要素。
总的归纳起来，不外乎山、水、植物、建筑四个基本要素，这些都是物质要素，但其容和组合方式都是由当时社会的生产力发展及文化审美思想所制约的。
随着社会的发展，园林景观的构景呢荣和组成方式也由简单到复杂，由粗朴而趋精致，各地区与个民族的历史文化背景，又使园林的表现形式呈现出不同的风格。
总体来讲，大致分为规整式和风景式两类。
规整式园林往往具有明确的轴线与几何对位关系，重在体现园林景观的人工图案之美，表现出一种由人力所控制的、有序的景观。
而风景式园林景观的造景特点与规整式相反，自由灵动，呈现着一种自然美的风韵，特别是一中国古典园林为代表的园林，以对大自然风景的描摹和提炼，形成特有的自然风景式园林景观。
这两种不同的园林景观，有着各自深厚的文化背景，其园林景观的构成形式可以说是各自文化背景的具体体现，在其各自的园林造景过程中，更加集中地反应了东西方文化的哲学、美学、思维方式和文化背景上的根本差异。
一．中西园林历史的传统的异同园林艺术创作实际上是按一定的功能和审美需要将山水、植物、建筑进行有机组合起来的。
世界上古今园林艺术基本上可分为中、西两大类; 中西园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。
西方园林以法国古典主义园林为代表, 其景特点是整齐、规则、对称、均匀, 常以轴线作引导, 包括树木也都作规则式造型。
园林以中国古典园林为代表, 景观特色表现为不对称均衡, 以曲线作为引导, 成为著称于世的自然式山水园林。
中西园林就如同象形的汉字同表音的西方文字一样有着天壤之别。
1 中西园林差异之表征1.1 总体布局上的差异中西古典园林的一个区别就在于是突出自然山水还是突出建筑。
中国古典园林在总体布局上一般以自然山水作为园林景观构图主体, 其花木配合山水布置, 园林建筑亦服从于周围的自然环境, 与山水树木相协调, 并作为陪衬、表现或点缀山水意境的一部分。
中国传统造园要求人工美与自然美的高度统一, 所以, 在园林设计中遵循“山水为主、建筑是从”的原则。
西方古典园林最具代表性的是法国“规整式园林” 其构图特别强调园林中部的轴线, 园林的花坛、水池、喷泉、雕像、小建筑物、小广场、林荫道和放射形小路都围绕这条中轴线进行布置。
同时, 在轴线高处的起点上还布置体量高大且严谨对称的建筑物; 在建筑物前后则是几何造型如地毯般的草坪与树, 它们作为建筑的陪衬, 使主体建筑高大雄伟。
可以说, 西方古典园林是以建筑物为中心、以突出主体建筑的原则来构园, 所以西方古典园林越显得只是建筑物的扩大或延伸, 连山水花木也仿佛是建筑的组成部分。
1.2 对“园林美”追求的差异在对园林美的追求上, 中国古典园林追求的是诗情画意和情景交融。
它以自然界的山水为蓝本, 借景生情, 托物言志, 从而产生“意境美”。
这种意境美不是简单的再现或模仿自然, 而是在深刻领悟自然美的基础上加以抽象、概括与典型化的; 它强调的是主、客体之间的情感契合点。
因此中国古典园林的艺术美不仅表现在园林景物的形、神之上, 更主要的是表现在与游赏者主观的情感相交融的意境之上。
西方古典园林所体现的是人工美,轴线引导下作左右前后对称布置, 甚至连花草树木都修剪成各种规整的几何形状。
强调人工美或几何美, 认为人工美高于自然美。
这种轴线对称、均衡的布局, 精美的几何式构图, 强烈的韵律节奏感, 都强烈地体现出对形式美的刻意追求。
一刚先生在谈及中西园林的不同美学思想时指出犹豫对自然美所持的态度不同反应在造园艺术的追求上便各有侧重。
西方造园虽也注重形式但刻意追求的是形式美中国造园虽然也注重形式但倾心追求的却是意境美。
西方造园意在悦目而中国造园意在赏心。
1.3 空间处理手法上的差异在空间处理上, 中国古典造园“命意在空不在实” , 显现的是活泼、动态、多点透视的空间。
中国园林力求从视角上突破园林实体之有限空间的局限性, 使之融于自然、表现自然; 它把园空间与自然空间进行融合和扩展, 利用借景手法把观赏者的目光引向园林之外的景色, 从而突破了有限的空间限定, 达到无限的空间领域。
中国古典园林的空间犹如画幅一样, 集大自然之精美于一园, 在时间和空间的游览路线组织中, 任其高低远近、角度和视点的转变, 都能观赏到如诗似画的园林景观。
而西方古典园林主从分明、重点突出, 各部分关系明确、肯定, 其边界和空间围一目了然, 空间序列段落分明, 给人以秩序井然和清晰明确的印象。
空间尺度不在于适应自然环境和人们实际活动的需要, 而是着重于强调以建筑实体营造所需的气氛; 它多运用数学和几何学原理来处理空间的形式, 从而产生主次分明、均衡、明晰的空间形态。
2 中西园林艺术风格差异的原因各名族特定的“精神气候”造就了各国园林的容形式结构和艺术手法从而形成了中西园林迥异的艺术风格。
1历史渊源中国的园林，在发源之初就是将一定的天然地域加以围，放养动物，以供帝王贵族狩猎游乐之用，这就是作为中国古代园林始祖的囿—朴素的天然景象和野生的动植物，无需再尽人为之能事。
可见，中国园林一开始就洋溢着纯粹供自己观赏娱乐的草莽自然气息。
西方园林之所以作规则式布置，追根穷源其最初大都出于农事耕作的需要。
如法国的花园就起源于果园菜地—一块长方形的平地，被灌溉水渠划成方格，果树、蔬菜、花卉等整整齐齐种在这些格子形的畦里，在此基础上，种上灌木或绿篱，形成朴素简单的花园，即是法国古典主义园林的胚胎。
2造园思想从老庄哲学开始, 理想失落的士大夫阶层不是顺应外界的变化而积极地调整心理结构, 而是无视外界变化, 在心里顽强地保持着感情与心理平衡的稳定状态。
与这种人生哲学相关的审美情趣, 则是追求一种文人所特有的恬静淡雅。
不能时时遨游名山大川, 藏身山林, 便在市井中辟园林, 理水叠石, 作山林之想。
园林的创作原则即山水画论中的“外师造化, 中得心源”。
所谓外师造化, 即以自然山水作为创作的楷模; 而中得心源, 则是指并非刻板地照搬照抄自然山水, 而是要经过艺术加工使自然升华。
艺术处理上强调人与自然的融合, 进而达到情感、精神的超脱。
中国古典造园艺术的基本指导思想“巧于因借精在体宜” 。
而西方那种“几何审美”“人工美”观在中国古代绘画和园林中几乎是全然不见的, 与之恰成对比的则是倾心于自然美的追求。
16 ，17 世纪全欧洲自然科学的进展, 使计算成为理性方法的实质, 几何学是主要的科学。