岳麓版高中历史必修三 挑战教皇的权威 优秀PPT (19页)
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岳麓版高中历史高二必修三第三单元第13课 挑战教皇的权威-PPT精品课件
徒的信仰中心。圣彼得教堂是目前全世界最大的一座
教堂。
佛教(前6世纪) 东正教
释迦牟尼
基督教(1世纪) 天主教
耶稣
伊斯兰教(622) 新教
穆罕默德
路德教 加尔文教 英国国教
小知识:基督教3世纪成为罗马国教;基督教1054年分裂 为以君士坦丁堡为首的东部教会与罗马为首的西部教会。 东部教会自称东正教;西部教会自称罗马公教会(天主教 会)。16世纪宗教改革中诞生新教。 注释:世界基督教 徒约有13亿(其中天主教徒7亿,新教徒5亿,东正教徒1 亿)。
随着西欧商品经济和资本主义的发展,教会 的阻碍作用日益明显,要发展资本主义就必须冲 破教会的垄断和束缚。
材料二:天主教会的腐朽
教皇出巡
华丽的祭坛 纵情声欲的生活
兜售“赎罪券”
1517年教皇兜售 赎罪券以搜刮民 财---导火线
当时梵蒂冈计划 建造一座新的圣 彼得教堂,于是 在整个德国大量 发行赎罪券。
“因信称义”:依靠信仰才能得救,无需靠善功、圣礼和神职人 员。
岳麓版高中历史高二必修三第三单元 第13课 挑战教皇的权威(20张PPT)-精品 教学课 件ppt
岳麓版高中历史高二必修三第三单元 第13课 挑战教皇的权威(20张PPT)-精品 教学课 件ppt
(一)马丁·路德在德国的宗教改革
①人生来是有罪的,只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼: 洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典。
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一、西欧宗教改革的原因
1、经济:
资本主义经济的发展
2、政治: 封建制度逐渐衰落,天主教会腐 朽残暴严重阻碍社会进步。
岳麓版高中历史必修三第13课 挑战教皇的权威 课件 (共20张PPT)
——加尔文《基督教原理》
先定论 为资产阶级发财致富作辩护
(四)回顾与审视 五百年来的宗教改革百周年纪念
聚焦的路德宗教改革百周年纪念,至少就德 意志历广史告上集装所箱举办的前四次纪念活动广告而集言装箱,往往 都是非Add常som处eth境ing h化ere的,具有极强的历Ad史d so解met释hing,here特别 是历史政治解释的色彩,反映出现实政治和教会 生活的需要。2017年的500周年纪念,也非例外。
材料一 只要买赎罪券的钱币落入钱柜叮当一响,买
主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂。
谁广若告杀集害装箱了父母、兄弟、姐妹、妻广子告或集其装箱他任
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何一个亲属,只要交纳5—7 枚金币,便可洗清罪恶
了。
—皇的权威 课件 (共20张PPT)
岳麓版高中历史必修三第13课 挑战教皇的权威 课件 (共20张PPT)
• 材料三 1817年处于启蒙运动正在如火如荼地进行、启蒙的理 性主义主导着社会和教会的历史时期。1815年,神圣同盟最终 战胜拿破仑,重新划分和奠定欧洲的政治格局。在这样的政治 和历史处境中,第三次百周年纪念的核心内容不再是教会教义 的重建或宗教生活的复兴,信仰自由和政治自由之间的联合与 互契成为整个关注的核心,由此被纪念的主要是路德宗教改革 的现代文化与政治意义,即路德反对所处时代的奴役、不宽容 与迷信,点燃了自由的火焰,引发了良心自由,从而开启了启 蒙运动。路德在历史上第一次成为为自由而抗争的民族英雄。
人
神
昆汀•马修斯 《借贷银钱的人与他的妻子》
1514 法国卢浮宫博物馆藏
马里纳斯•凡•雷莫斯维勒 《银行家与他的妻子》 1540法国瓦朗西纳艺术博物馆藏
先定论 为资产阶级发财致富作辩护
(四)回顾与审视 五百年来的宗教改革百周年纪念
聚焦的路德宗教改革百周年纪念,至少就德 意志历广史告上集装所箱举办的前四次纪念活动广告而集言装箱,往往 都是非Add常som处eth境ing h化ere的,具有极强的历Ad史d so解met释hing,here特别 是历史政治解释的色彩,反映出现实政治和教会 生活的需要。2017年的500周年纪念,也非例外。
材料一 只要买赎罪券的钱币落入钱柜叮当一响,买
主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂。
谁广若告杀集害装箱了父母、兄弟、姐妹、妻广子告或集其装箱他任
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何一个亲属,只要交纳5—7 枚金币,便可洗清罪恶
了。
—皇的权威 课件 (共20张PPT)
岳麓版高中历史必修三第13课 挑战教皇的权威 课件 (共20张PPT)
• 材料三 1817年处于启蒙运动正在如火如荼地进行、启蒙的理 性主义主导着社会和教会的历史时期。1815年,神圣同盟最终 战胜拿破仑,重新划分和奠定欧洲的政治格局。在这样的政治 和历史处境中,第三次百周年纪念的核心内容不再是教会教义 的重建或宗教生活的复兴,信仰自由和政治自由之间的联合与 互契成为整个关注的核心,由此被纪念的主要是路德宗教改革 的现代文化与政治意义,即路德反对所处时代的奴役、不宽容 与迷信,点燃了自由的火焰,引发了良心自由,从而开启了启 蒙运动。路德在历史上第一次成为为自由而抗争的民族英雄。
人
神
昆汀•马修斯 《借贷银钱的人与他的妻子》
1514 法国卢浮宫博物馆藏
马里纳斯•凡•雷莫斯维勒 《银行家与他的妻子》 1540法国瓦朗西纳艺术博物馆藏
历史必修三第13课 挑战教皇的权威【岳麓版】【课件】(共21张PPT)
“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属, 只要交纳5—7枚金币,便可洗净罪恶了。”
直接原因:教皇教会兜售赎罪券。
疑难突破一:宗教改革的背景
1、经济上 资本主义萌芽的兴起及发展
2、政治上 天主教会堕落和残暴激化了 与社会各阶层的矛盾。
3、思想上 文艺复兴宣扬人文主义思 想,起了思想解放作用。
思想上:封建统治的精神支柱,处于 精神独裁地位。
中世纪教会的地位
政治上:中世纪西欧教权强于王权。 经济上:教会经济实力强大。 思想上:封建统治的精神支柱,处于精神独裁地位。
教会的腐化与堕落
教皇出巡
华丽的祭坛 纵情声欲的生活
马丁路德 加尔文
第13课 挑战教皇的权威
课标要求 1、知道马丁·路德、加尔文的 主要思想; 2、理解宗教改革时期人文主 义的含义
4、导火线 教皇出售免罪券
疑难突破二、 “因信称义”如何凸显 人文主义色彩?
基督教信仰的核心是原罪说和救赎说。人类只有信 仰上帝,跟随基督才能得救,死后进入天堂,获得永生。 灵魂得救的人在上帝面前被称为“义”。在获救的途径 上,罗马天主教会宣扬因行称义。
因行称义是指,教徒只有依靠以教皇为首的教阶
制度和复杂的圣礼(圣洗礼和圣餐礼),参加教会组织
政治上:教权强于王权。 七世硬是让高贵的德皇在室外整 整等了三天,直到使其受尽了精 神上的侮辱后才出来恩赐给这位 忏悔者一个赦罪的吻。
材料三: 中世纪欧洲成立的宗教裁判所,又叫“异端”裁判 所,存在了500多年之久,意大利哲学家布鲁若曾 被判为“异端”活活烧死了,意大利物理学家伽利 略曾被罗马教法廷判为终身监禁,后获释客死异乡
课堂小结
一、教会有何权威?
中世纪教会的地位
岳麓版高中历史必修3 第三单元 第13课挑战教皇的权威 课件(共29张PPT)
A.教会是否腐败 B.信仰是否必要
C
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救
D.《圣经》能否作为信仰的基础
第13课 挑战教皇的权威
练习巩固
2.16世纪以前的欧洲,当你问:“你是什么
人?”,得到的回答是“我是某家族的。”;16
世纪后,得到的回答是“我是天主徒”或“我是
新教徒”。18世纪后,得到的回答是“我是某国
中世纪的火刑柱
思想:垄断人们的意识形态
第13课 挑战教皇的权威
一、宗教改革的背景
领域 必要性
可能性
经济 政治
最大的封建主 教权高于王权,腐败
文化 禁锢思想
导火线
第13课 挑战教皇的权威
讨论:15-16C 转型下的欧洲
例2材料1 “14-15世纪,在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出 现了资本主义生产的最初萌芽。”新兴的资产阶级和新贵族追求 发财致富的梦想受到教会轻商思想的严重阻碍。
中学西渐
同时传教士又把中国文化(儒家思想)带到欧 洲,为启蒙运动提供支持,形成中学西渐。
第13课 挑战教皇的权威
三、宗教改革的影响
例4材料1 宗教改革时,英国国王亨利八世没收教 会财产出售给贵族和租地农场主,得到土地的人 往往以资本主义方式经营土地。这部分教会土地 的资本主义化加速了英国的资本主义发展。
兜售赎罪券
经济:欧洲最大封建主
第13课 挑战教皇的权威
一、宗教改革的背景
材料2 教皇权力好比太阳, 国王权力犹如月亮,它的光 是向太阳借来的。
——教皇英诺森三世 问2:据材料可知,教皇与国 王的权力如何?
卡诺莎之辱
政治:教权凌驾于王权之上
第13课 挑战教皇的权威
一、宗教改革的背景
岳麓版高中历史必修三第13课 挑战教皇的权威 PPT课件 (共19张PPT)
西方人文精神的发展
希腊先哲的觉醒 ——人应该成为怎样的人
古代人 文精神 的滥觞
西 方 人 文 精 神 的
——人该过怎样的物质精神生活 (挑战教皇的权威)
——人该过怎样的宗教生活
启蒙运动 ——人该过怎样的政治生活
近代 人文 精神 的复 兴和 发展
西方人文精神的发展
宗教改革
——挑战教皇的权威 课程标准:
才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要
得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
• 材料三
• 加尔文主张“信仰得救”。他认为, 得救在于信仰而不在于善行;而得救与否 取决于上帝预先的安排。上帝事先早已把 人分为“选民”和“弃民”:选民发财致 富,万事顺利,死后进入天堂,弃民则相 反结。合马丁·路德和加尔文的思想,分析宗教改革时期的
宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有 这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝 是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法: 上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺 撒。
政治:天主教会神权受到打击,世俗 王宗权 教得改到革加前强后,,有教利皇于和民皇族帝国的家权的力形发 成生了。什么变化?
宗教改革时,英国国王亨利八世没收教会 财产出售给贵族和租地农场主,得到土地 的人往往以资本主义方式经营土地。这部 分教会土地的资本主义化加速了英国的资 本主义发展。
宗教改革
• 一、为什么会发生宗教改革? • 二、宗教改革的概况?
时间 地点 人物
主张
特点
1517 开始
德国 瑞士
马丁 路德
因信称义
强调人的价值 仪式简化
加尔文 信仰得救(先定论)反抗教皇的权威
人文 主义
• 材料一
•
罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。
希腊先哲的觉醒 ——人应该成为怎样的人
古代人 文精神 的滥觞
西 方 人 文 精 神 的
——人该过怎样的物质精神生活 (挑战教皇的权威)
——人该过怎样的宗教生活
启蒙运动 ——人该过怎样的政治生活
近代 人文 精神 的复 兴和 发展
西方人文精神的发展
宗教改革
——挑战教皇的权威 课程标准:
才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要
得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
• 材料三
• 加尔文主张“信仰得救”。他认为, 得救在于信仰而不在于善行;而得救与否 取决于上帝预先的安排。上帝事先早已把 人分为“选民”和“弃民”:选民发财致 富,万事顺利,死后进入天堂,弃民则相 反结。合马丁·路德和加尔文的思想,分析宗教改革时期的
宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有 这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝 是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法: 上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺 撒。
政治:天主教会神权受到打击,世俗 王宗权 教得改到革加前强后,,有教利皇于和民皇族帝国的家权的力形发 成生了。什么变化?
宗教改革时,英国国王亨利八世没收教会 财产出售给贵族和租地农场主,得到土地 的人往往以资本主义方式经营土地。这部 分教会土地的资本主义化加速了英国的资 本主义发展。
宗教改革
• 一、为什么会发生宗教改革? • 二、宗教改革的概况?
时间 地点 人物
主张
特点
1517 开始
德国 瑞士
马丁 路德
因信称义
强调人的价值 仪式简化
加尔文 信仰得救(先定论)反抗教皇的权威
人文 主义
• 材料一
•
罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。
岳麓版高中历史必修三第三单元第13课《挑战教皇的权威》教学课件(18张)(共18张PPT)
我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗这句话“义人靠 信仰生活”。神终于怜悯我,让我明白:上帝以恩典使我们 因信称义。在他(上帝)里面,恩典、公义、平安、自由与 万事都应许你了;你若相信,就有一切,你若不信,就缺一 切。
我立时感到自己已得重生,进入天堂之门……
——《这是我的立场》
教 皇
教阶制度 + 圣礼
职业都是“善功”。
他(马丁路德)打破 了对权威的信仰,是 因为他树立了信仰的 权威。他把僧侣(神 职人员)变成了俗人 ,是因为他把俗人变 成了僧侣。
___马克思
三、独树一帜的加尔文
1. “先定论”
2. “政教合一的神权共和政体”实
永践生与永罚,成功与失败,贫穷
与荣辱,都是上帝先定的,人的 意志无法改变。
•
10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/8/72021/8/72021/8/78/7/2021 6:51:27 PM
•
11、越是没有本领的就越加自命不凡 。2021/8/72021/8/72021/8/7Aug-217-Aug-21
•
12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人 的错儿 。2021/8/72021/8/72021/8/7Saturday, August 07, 2021
“于是新兴的列国国君,便向它要回法庭 独立权,要回敕封主教权,要回国家在教会产 业上的收税权;人民也举起手来,向它要回思 想自由权、读书自由权、判断善恶的自由权、 生的权和死的权;一般困苦的农民,更是额皮 流血地叩求教会,去减少他们的负担。可怜那 个气焰熏天,不可一世的教会,此时,竟是四 面受敌了。” ——《西洋史》
主教 神父
而入修道院修道是最 佳途径。
信徒
天主教层级图
我立时感到自己已得重生,进入天堂之门……
——《这是我的立场》
教 皇
教阶制度 + 圣礼
职业都是“善功”。
他(马丁路德)打破 了对权威的信仰,是 因为他树立了信仰的 权威。他把僧侣(神 职人员)变成了俗人 ,是因为他把俗人变 成了僧侣。
___马克思
三、独树一帜的加尔文
1. “先定论”
2. “政教合一的神权共和政体”实
永践生与永罚,成功与失败,贫穷
与荣辱,都是上帝先定的,人的 意志无法改变。
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10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/8/72021/8/72021/8/78/7/2021 6:51:27 PM
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11、越是没有本领的就越加自命不凡 。2021/8/72021/8/72021/8/7Aug-217-Aug-21
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12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人 的错儿 。2021/8/72021/8/72021/8/7Saturday, August 07, 2021
“于是新兴的列国国君,便向它要回法庭 独立权,要回敕封主教权,要回国家在教会产 业上的收税权;人民也举起手来,向它要回思 想自由权、读书自由权、判断善恶的自由权、 生的权和死的权;一般困苦的农民,更是额皮 流血地叩求教会,去减少他们的负担。可怜那 个气焰熏天,不可一世的教会,此时,竟是四 面受敌了。” ——《西洋史》
主教 神父
而入修道院修道是最 佳途径。
信徒
天主教层级图
岳麓版高中历史必修三第13课 挑战教皇的权威 公开课课件PPT
人人有权读《圣经》→ 追求平等
岳 麓 版 高 中 历史必 修三第 13课 挑 战 教皇 的权威 课 件 【公开 课课件 】
岳 麓 版 高 中 历史必 修三第 13课 挑 战 教皇 的权威 课 件 【公开 课课件 】 岳 麓 版 高 中 历史必 修三第 13课 挑 战 教皇 的权威 课 件 【公开 课课件 】
道路
岳 麓 版 高 中 历史必 修三第 13课 挑 战 教皇 的权威 课 件 【公开 课课件 】
以教皇为首的天主教会有怎样的权威?
《兜售赎罪券》
天主教会是西 欧最大的封建主, 占据了各国土地的 1/3。向民众征收 什一税和兜售“赎 罪券”以搜括钱财。
天主教会的权威
中世纪的天主教会完全垄断 了西欧的文化和教育。教 会控制和禁锢着人们的思 想和行动,任何不符合宗 教教义的行为都被认为是 异端,随时会被宗教裁判 所送上火刑架。
第13课 挑战教皇的权威
等级森严的
世 界 三 大 宗 教
基
佛教
督 教
基督教
的 主Biblioteka 要伊斯兰教 教 义
人类生而俱来
原 的、洗脱不掉 罪 的“罪行”。
上帝派遣其独
救 生子耶稣基督 赎 降世为人做牺
教阶制度
上帝
罗马教皇 红衣主教
大主教 主教
牲 拯救人类。
神父
信徒
“中世纪”也称中古,史学上通常指封建时代,即介于古 代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。主要适用于欧洲 。
11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教
皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅 26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北 部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子 里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地 里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而 格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让 高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精 神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪,史 称“卡诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱” 。
岳麓版高中历史必修三第13课《挑战教皇的权威》优质课件
导火索:1517年,罗马教皇在德意志兜售“赎罪券”。 “九十五条论纲”:揭露教会兜售赎罪券的行为是捏
自 造;提出赦罪和免罪与购买赎罪券无关;揭露教皇的 主 学 贪婪和掠夺;提出只要信仰上帝就可以拯救灵魂。 习 主张:简化宗教仪式:僧侣可以婚配和还俗;每个基
督徒有直接阅读和解释《圣经》的权利;君主权力高 于教皇和教士。
中,论证了个人奋斗的必要性。这个观念为新兴资产阶级施展才干、
奋发有为提供了神学依据,因此成为最受资产阶级欢迎的教派。
上
下
退
推进新课
实践结果:
自 创立了独到的宗教改革理论; 主 学 建立新教会(信奉加尔文教的组织)和政教合一的 习 神权共和制;
创办日内瓦学院。
上
下
退
推进新课
积极作用:
自 主 从神学的角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和 学 合理性; 习 在西欧资本主义发达的国家和地区广泛传播,为以 后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。 为资产阶级发财致富作辩护;
上
下
退
推进新课
最早在德国爆发的原因:
自 主 没有形成强大的王权,阻碍了社会经济的发展,国家的 学 分裂、落后,使得教会剥削沉重,罗马教廷与德国的矛 习 盾异常尖锐,同时没有强大的王权,反倒有利于各种反 教会思想的存在。 德国资本主义经济有一定的发展,政治上四分五裂,
上
下
退
推进新课
路德的“因信称义”说:
马丁路德与教皇的辩论
上
下
退
推进新课
社会背景:
文艺复兴人文主义思想的影响,使得天主教内部酝酿出变革思潮, 教皇权威开始受到挑战,出现一些敢于对抗教皇权威的伟大人物。 自 主 随着西欧商品经济和资本主义的发展,教会的阻碍作用日益明显, 学 要发展资本主义就必须冲破教会的垄断和束缚。这是宗教改革运 习 动兴起的根本原因。 教会是当时西欧封建政治统治和精神统治的集中代表,在各国实 行压迫剥削政策,引起人民的普遍不满。
岳麓版高中历史必修三挑战教皇的权威课件PPT完整版
•
2.引导学生凭借生动形象的语言文字 ,了解 海底是 个景色 奇异、 物产丰 富的世 界。
•
3.在品读文字中,继续巩固总分的构 段方法 ,初步 学习围 绕中心 句概述 自然段 主要内 容。
•
4.第五节讲只要细心观察就能获得更 多的知 识。从 植物妈 妈的办 法中, 学生能 感受到 大自然 的有趣 ,生发 了解更 多植物 知识的 愿望, 培养留 心观察 身边事 物的习 惯。
天主教会的主张 “因行称义”
中世纪时,以 教会扮演了怎样的角色?
教皇为首的天主教
上帝
会通过攫取对圣 经的解释权,把自 己变成了上帝的代 言人。他们鼓吹
罗马教皇
红衣主教 大主教
“因行称义”的修 道信条。即依靠以 教皇为首的教阶制
主教
神父
度、复杂的圣礼和
信徒
善功才能得救。
岳 麓 版 高 中 历史必 修三第 13课 挑 战 教皇 的权威 课 件 ( 共19 张PPT)
•诺
并向全体居民征收十一税。
•莎
(收入的十分之一交给天
•之
主经教济会:)教会是西欧最大
•政辱治德:王教亨利权四高世于及妻王儿权在雪中 的封建主,—教—恩皇格最斯富有
3、中世纪天主教会设立宗 教裁判所对不符合教义的异 端施以鞭笞、烙印、剥皮、 钳肉、火烧等酷刑。十六世 纪的一本《禁书目录》,记 载了天主教会此前的36宗焚
二、挑战教皇的权威 岳麓版高中历史必修三第13课挑战教皇的权威课件(共19张PPT)
(二)加尔文的挑战
“如果没有路德个人 的宗教思想的发展, 宗教改革是想都不可 想的,而且改革从思 想上长期受到路德人 格的影响,但是,没 有加尔文主义,路德 的工作也不可能会有 持久和实际的成功。”
岳麓版高中历史必修三第13课 挑战教皇的权威 课件 (共19张PPT)_2
《九十五条论纲》
1517年的万圣节 前夕,路德在维登堡的 卡斯尔教堂大门上张贴 了《九十五条论纲》。 在《论纲》中痛斥出卖 “赎罪券”的作法,并 且提出了“信仰耶稣即 可得救”的原则,反对 用金钱赎罪的办法。同 时,他还提出简化宗教 仪式,驱逐天主教会势 力的主张。
二、宗教改革的过程
出售赎罪券 1517年,罗马教皇以筹资修缮教堂为名,出售赎罪券。
★ 宗教改革的背景
(3)思想上:文艺复兴解放了人们的思想,人文主义宗教观兴盛
否定了教皇统治人民的权利。 第13课 挑战教皇的权威 否定了教皇统治人民的权利。
★ 宗教改革的内容
C、为德国宗教改革奠定了理论基础
A、君权神授
B、因信称义
2)它使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,
★ 宗教改革的意义
(一)马丁·路德改革(德国)
于: C、为德国宗教改革奠定了理论基础
1、核心观点:在他的著作《基督教原理》里,他主张信仰得救,并把它解释为“先定论”
3、马丁路德提出“因信称义”的学说,其实质意义在于:
A、确立了“依靠信仰才能得救”的新教义 【思考】新教中废除教阶、简化仪式的改革反
(2)经济上:资本主义经济的发展,新兴资产阶级的壮大
(2)经济上:资本主义经济的发展,新兴资产阶级的壮大
C、为德国宗教改革奠定了理论基础 促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展;
D、维护了德意志各阶层的利益
教阶制是基督教逐渐形成的神职人员的等级制度。
促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展;
D、维护了德意志各阶层的利益
解析与探究
同:都属于基督教的教义,目的都是为实现灵魂得以 升入天堂。
——教皇英诺森三世
注释:教皇一词拉丁语为“父亲”的意思, 教皇可以说是脱离世俗的最高权力者。
相关主题
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•
5.宇宙的其他地方对于地球上发生的 任何事 物根本 不在乎 。绕着 太阳公 转的行 星的运 动似乎 最终会 变成混 沌,尽 管其时 间尺度 很长。 这表明 随着时 间流逝 ,任何 预言的 误差将 越来越 大。在 一段时 间之后 ,就不 可能预 言运动 的细节 。
•
6.太阳和其他恒星绕着银河系的运动 ,以及 银河系 绕着其 局部星 系团的 运动也 是混沌 的。我 们观测 到,其 他星系 正离开 我们运 动而去 ,而且 它们离 开我们 越远, 就离开 得越快 。这意 味着我 们即便我们知道了制约宇宙的有关定 律,我 们仍然 不能利 用它们 去预言 遥远的 未来。 这是因 为物理 方程的 解会呈 现出一 种称作 混沌的 性质。 这表明 方程可 能是不 稳定的 :在某 一时刻 对系统 作非常 微小的 改变, 系统的 未来行 为很快 会变得 完全不 同.
•
2.在不稳定或混沌的系统中,一般地 存在一 个时间 尺度, 初始状 态下的 小改变 在这个 时间尺 度将增 长到两 倍。在 地球大 气的情 形下, 这个时 间尺度 是五天 的数量 级,大 约为空 气绕地 球吹一 圈的时 间。
《兜售赎罪券》
教皇的权威
材料四 :中世纪的欧洲,天主教会控制和禁锢着人的思 想和行动,任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆 和异端,随时会被宗教裁判所送上火刑架。
材料五:被告人如不承认“罪行”,就反复用刑拷问。 一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经 审判便予处死。被告认罪之后,如又否认,即不再审讯, 予以烧死。
——一位西班牙官员 材料四:“主教的俱乐部”
3.政治: 天主教会的堕落。
宗教改革
• 一、为什么会发生宗教改革? • 思想:人文主义的传播 • 科技:印刷术的发明推广 • 政治:天主教会的堕落(四分五裂的德意志受害
最深)
• 经济:资本主义萌芽的发展,新兴资产阶级 力量的壮大(根本原因)
• 导火线: 教皇兜售赎罪券
宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有 这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝 是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法: 上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺 撒。
政治:天主教会神权受到打击,世俗 王宗权 教得改到革加前强后,,有教利皇于和民皇族帝国的家权的力形发 成生了。什么变化?
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• A.反抗权威,强调个人自由
• B.崇尚理性,重视法制
• C.崇尚理性,强调个人自由
• D.反抗权威,重视法制
A
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8.目前,虽然“大众创业、万众创新 ”的热 潮已遍 及全国 ,很多 有志青 年步入 创业大 军,但 大学生 创业成 功率低 仍是一 个不争 的事实 。可以 说,我 国大学 生创业 还处于 起步阶 段,真 正实现 大学生 从入学 到毕业 、从毕 业到创 业,仍 需要全 方位、 多角度 、系统 化的理 念和实 践支撑 ,需要 更多的 社会力 量去思 考、探 索。因 此,要 想创业 成功, 仅仅具 有迎难 而上的 勇气是 不够的 。
宗教改革时,英国国王亨利八世没收教会 财产出售给贵族和租地农场主,得到土地 的人往往以资本主义方式经营土地。这部 分教会土地的资本主义化加速了英国的资 本主义发展。
经材料济反:映有了利英于国促出进现资了本什主么义生经产济方的式发? 展说明。了宗教改革对欧洲社会发展产生 了什么影响?
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才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要
得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
• 材料三
• 加尔文主张“信仰得救”。他认为, 得救在于信仰而不在于善行;而得救与否 取决于上帝预先的安排。上帝事先早已把 人分为“选民”和“弃民”:选民发财致 富,万事顺利,死后进入天堂,弃民则相 反结。合马丁·路德和加尔文的思想,分析宗教改革时期的
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打通关
• 新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗 教色彩的原因是( )
• A、 宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱 • B、 资产阶级利用宗教发动和组织群众 • C、 宗教具有极大的迷惑性,人民易于接受 • D、 宗教在当时意识形态中占统治地位,新兴
——《宗教裁判所审讯条例》
思想:教会垄断人们的意识形态
宗教改革
• 一、为什么会发生宗教改革? • (为什么是在德意志地区发生宗教改革?)
材料一:文艺复兴中人文主义者通过文学、艺术及其他 形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致,为马丁路 德等宗教改革家提供了攻击天主教会的炮弹。
1.思想: 人文主义的传播。
材料二:“卡诺莎之辱” 德皇与教皇争夺权力失利,国内叛乱四起,德皇被迫站 在卡诺莎城堡外雪地里静等三天向教皇认错,才换来教 皇恩赐一个赦罪的吻,取得教皇的支持。
政治:教权凌驾于王权之上
教皇的权威
材料三 天主教会 占据了各国土地的 1/3,同时还向民 众征收什一税和兜 售“赎罪券”以搜 括钱财。
经济:教皇是欧 洲最大封建主
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3.人们可以在五天之内作相当准确的 天气预 报,但 是要做 更长远 得多的 天气预 报,就 既需要 大气现 状的准 确知识 ,又需 要一种 不可逾 越的复 杂计算 。我们 除了给 出季度 平均值 以外, 没有办 法对六 个月以 后做具 体的天 气预报 。
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4.我们还知道制约化学和生物的基本 定律, 这样在 原则上 ,我们 应能确 定大脑 如何工 作。但 是制约 大脑的 方程几 乎肯定 具有混 沌行为 ,初始 态的非 常小的 改变会 导致非 常不同 的结果 。这样 ,尽管 我们知 道制约 人类行 为的方 程,但 在实际 上我们 不能预 言它。
为符合上帝意愿的义人,灵魂得以升入天堂。因此,
必须绝色弃欲、积功行善,诸如持斋、守贞、安贫、
乞食、忍让、施舍、服从教会、遵守教规、购买赎
罪券等,而入修道院修道是最佳途径。
• 材料二
•
马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂
得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦
琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝
人文主义含义。
反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放, 使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获 得更多的个人自由。(使人获得精神自由和灵魂 得救的自主权。 )
宗教改革
• 一、为什么会发生宗教改革? • 二、宗教改革的概况? • 三、宗教改革时期的人文主义核心内涵
反对天主教会的宗教特权,提倡人的 个性解放,使人获得精神自由和灵魂 得救的自主权。
材料二 :阿尔卑斯山以北的人文主义者研究了《圣经》 的希腊文本,发掘出基督教的原始教义。这些原始教 义,由于印刷术的发明和推广而迅速地在文化阶层中 传播。
2、科技:印刷术的发明推广。
材料三:任何时候我进入教廷神职人员的房间,总 是看见神父和银钱商在一起,忙于鉴别钱币的成色 和计算数目,面前堆着成堆的钱币。
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四、意义
1.政治:打击神权,加强王权,民族国家 形成。 2.经济:促进资本主义经济发展。 3.思想:摧毁了天主教会的精神独裁,促 进了西欧社会的思想解放。
总之:促进了欧洲社会的转型。 五、实质: 是资产阶级的反封建斗争
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西方人文精神的发展
希腊先哲的觉醒 ——人应该成为怎样的人
古代人 文精神 的滥觞
西 方 人 文 精 神 的
——人该过怎样的物质精神生活 (挑战教皇的权威)
——人该过怎样的宗教生活
启蒙运动 ——人该过怎样的政治生活
近代 人文 精神 的复 兴和 发展
西方人文精神的发展
宗教改革
——挑战教皇的权威 课程标准:
资产阶级力量弱小
D
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打通关
• 文艺复兴和宗教改革运动的相同点有
• ①都是在资本主义经济发展的推动下出现 的
• ②都是资产阶级在意识形态领域里的反封 建斗争
• ③都反对宗教信仰
• ④都有利于资本主义的发展
了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性。 知道马丁·路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。 简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗教改革的历史作用。
基督教你知道多少
耶和华 上帝
耶稣 救世主
教皇的权威
材料一:教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它 的光是向太阳借来的。
——教皇英诺森三世
宗教改革
• 一、为什么会发生宗教改革? • 二、宗教改革的概况?
时间 地点 人物
主张
特点
1517 开始
德国 瑞士
马丁 路德
因信称义
强调人的价值 仪式简化
加尔文 信仰得救(先定论)反抗教皇的权威
人文 主义
• 材料一
•
罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。
所谓因行称义,是指一个基督徒靠其行事修为而成
•
7.中国这块大地上,存在过许多民族 。这许 多民族 ,不管 是共时 态存在 还是历 时态存 在,均 可以寻 到某种 内在的 关系。 族与族 之间的 关系有 两种: 一为血 缘性; 另为社 会性。 民族之 间不只 是存在 着血缘 性的关 系,也 还存在 社会性 的关系 ,其中 最主要 是文化 关系。
A ①②④ • C ②③④
B ①③④ D ①②③④
A