浅析造成美狄亚与安娜悲剧的原因
浅谈美狄亚的悲剧
浅谈美狄亚的悲剧英语11-2班马文胜古代希腊罗马神话是西方文化的起源。
以前的我除了对宙斯、波塞冬、阿波罗这些名字有所耳闻外，于希腊罗马神话丝毫不通。
经过半个学期对他们的熟悉，我对西方文化起源也是有了一定的了解。
我认为整个神话就是一部宙斯的家庭史。
对里面出现的频繁的乱伦现象，如宙斯与赫拉的结合、俄狄浦斯杀父娶母的离奇故事，我也从开始的困惑不解和难以接受到现在有了自己的见解。
整个人类的起源或许正如希腊神话描述的近亲结婚差不多，从这点来看，希腊神话中也折射出早期人类的发展。
以上是我对古代希腊罗马神话的整体认识。
但是作为结课论文，我想就里面的复仇女性美狄亚的悲剧故事发表一些我的浅见。
咯斯公主美狄亚与异乡前来取金羊毛的伊阿宋一见钟情，为了帮助自己的心上人，她设计拿走了金羊毛，背叛了父亲与国家，杀死了弟弟后与伊阿宋一起出逃。
但是，在历尽艰辛，流亡到科任托斯，又养育了两个儿子之后，伊阿宋却背叛了美狄亚，欲同科任托斯公主结婚，将美狄亚驱逐出去。
走投无路、悲愤难抑的美狄亚制定了残忍的报复计划，毒死了公主新娘和她的父亲，又亲手杀死了自己的儿子们，留下了失去新娘、断绝子嗣的丈夫伊阿宋独自痛苦的生活。
美狄亚的形象有着难言的魅力。
她美丽，她出身高贵，她有高强的法术，她还很聪明、坚强，这一切不仅仅可以让那个英雄时代的男人们沉醉、眩晕，更意味着挑战与威胁--她是一个天生的女王；而她的所作所为又让她从出现在古希腊舞台的那一刻起便成为众多评议的对象，被推到道德审判的法庭上。
有人说她是一个恶女人，从她所做的一切来看，是的：为了帮助异乡的情人，她协助盗取了国宝金羊毛，背叛了父王与祖国；为了和情人顺利出逃，她设计诱骗了自己的弟弟，她还将弟弟残忍的碎尸来拖延父亲的追逐；为了帮助此时已是她丈夫的伊阿宋一雪杀父夺位之仇，她用魔法和甜言蜜语哄骗仇人天真的女儿们将她们的父亲活活砍成了碎块；而当得知丈夫对自己的背后，她不仅毒杀了丈夫的新欢，为了让丈夫绝后，甚至不惜亲手杀死两个儿子。
论欧里庇得斯笔下美狄亚的悲剧形象及其成因
论欧里庇得斯笔下美狄亚的悲剧形象及其成因档案一班陈聪270202118【摘要】欧里庇得斯的《美狄亚》是古希腊悲剧的经典之作。
戏剧中的女主人公美狄亚是一个为爱情不顾一切却惨遭抛弃而最终以自己独特的方式来结束感情表达自己心中的愤怒的人。
本文中笔者就将从美狄亚的女性形象、悲剧形象的成因和欧里庇得斯所表达的主题来深入分析《美狄亚》这部戏剧。
【关键词】欧里庇得斯《美狄亚》悲剧《美狄亚》作为欧里庇得斯公认的代表作，也是古希腊最感人的悲剧之一，取材于古希腊神话“金羊毛”的故事。
剧中的美狄亚是个异国女子，她爱上了前来取金羊毛的伊阿宋，为此她背叛了自己的家庭，帮助伊阿宋取得金羊毛，与伊阿宋逃往科尔托斯后结婚并生了两个儿子。
后来伊阿宋为了得到王室的继承权要另娶科尔托斯的公主而遗弃美狄亚，同时科尔托斯的国王要将美狄亚驱逐出去。
这一切使美狄亚痛苦万分，强烈的仇恨使她以害死新娘和国王、亲手杀死自己的两个儿子为代价报复了伊阿宋，然后带着孩子的尸体乘着龙车逃往雅典。
在《美狄亚》这部剧中，欧里庇得斯虽然借用了爱情故事这一传统题材，却没有传统爱情中的哀怨与缠绵，而是以其泼辣的艺术风格细腻地刻画了美狄亚从绝望到仇恨的心理变化过程，使得观众与读者能够真切地体会到美狄亚所承受的痛苦和折磨。
拉茨格就认为这是一出关于“破碎的妇女心灵的悲剧”。
1一、美狄亚的女性形象欧里庇得斯作为古希腊三大悲剧诗人中最为关注女性的一位，其现存的18部悲剧中，有12部是写女性的。
他擅长人物心理描写，用他那充满人性关怀的思维方式以及对于女性心理的细腻把握，使他获得了“首先在希腊文学领域里发现了女人”的美誉。
他的笔下塑造了不少鲜活女性人物形象，如海伦、大力士的女儿等，其中对美狄亚弃妇的恨和慈母的爱之间的剧烈冲突，美狄亚要杀儿子又不忍下手的复杂心理刻画得非常深刻，这样的心理描写在古代文学中是很少见的。
所以《美狄亚》问世伊始，美狄亚就成了古希腊文学领域里一个1谢·伊·拉茨格：《对欧里庇得斯的〈美狄亚〉进行历史———文学分析的尝试》，《古希腊三大悲剧家研究》，中国社会科学出版社，1986年版，408页。
自我缺失：安娜与美狄亚两种反抗的共性
自我缺失：安娜与美狄亚两种反抗的共性作者：张旭来源：《文学教育·中旬版》2012年第06期【摘要】安娜·卡列妮娜与美狄亚同是西方弃妇的典型，她们最终以卧轨自杀和弑夫情妇杀夫亲子两种不同的反抗方式走向悲剧性的结局。
尽管反抗道路不同，但是，她们的悲剧结局却有着共同的原因——女性自我的缺失。
【关键词】安娜·卡列尼娜；美狄亚；自我；女性意识列夫·托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜与欧里庇得斯刻画的美狄亚同是西方社会中的妇女形象，她们都是作为弃妇被人熟知、被人接纳的。
两位女主人公所采取的反抗男权社会的道路不同：安娜卧轨自杀，美狄亚弑夫杀子。
但是，两种不同的道路却透视出一个共性：女性自我意识的缺失。
一、两种反抗列夫·托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜形象赢得了无数读者的青睐，不仅是因为她真诚、善良、美丽、热情的性格，而且也因为她最终选择了卧轨自杀的方式来表明对爱情的忠贞和对俄国上流社会的反抗。
安娜出身贵族阶级，拥有贵族上流社会女子期盼的青春、美貌与气质。
然而，她却嫁给了比他大十岁的毫无生气的老贵族卡列宁。
安娜的热情受到压制，她年轻旺盛的生命力被深深地埋葬。
而当安娜遇到渥伦斯基之后，她的生命热情重新燃起，内心被束缚的情感瞬间涌现，安娜全身心地投入了这场爱情。
为了渥伦斯基，她甘愿放弃自己的家庭、身份、地位，把取悦情人当成生活的中心。
当渥伦斯基对爱情逐渐冷淡时，把爱情看成至高无上的安娜最终因无法忍受这种冷淡而选择卧轨。
在这条通向悲剧命运的道路上，安娜始终把爱情奉为圭皋，爱情至上，原有的一切原则化为乌有，在爱情里迷失了人生的方向——为了用美色吸引渥伦斯基，她放弃生育的权利，花一天中的大部分时间精心修饰自己的容貌；为了享受爱的甜蜜，她一刻也不愿渥伦斯基渥伦斯基离开自己。
然而，正是在安娜紧密编织的爱情罗网里，渥伦斯基感到了沉闷、狭隘和倦意。
对安娜来说，爱就是生活的本质和全部；而对渥伦斯基而言，爱只不过是生活的一剂调料。
论《美狄亚》悲剧成因GAOQS
论《美狄亚》悲剧成因_GAOQS 《美狄亚》是一部由欧里庇得斯创作的古典希腊戏剧，讲述了主角美狄亚为了复仇而采取的极端行动，给观众留下了深刻的印象。
要论《美狄亚》悲剧的成因，我们需要从多个角度去剖析。
首先，从社会和家庭背景来看，可以发现这部剧的悲剧根源。
在古希腊社会，女性的地位相对较低，而美狄亚作为女性英雄，却要面对被遗弃和背叛的命运。
她的丈夫伊阿宋为了追求财富和权力，不惜背叛她并另娶新欢。
这种社会和家庭的不公，使得美狄亚的复仇行动成为一种必然。
从这个角度来看，《美狄亚》的悲剧成因在于社会和家庭背景为她设定的命运。
其次，从性格角度来看，美狄亚的性格也是悲剧的成因之一。
她极端、激情四溢，同时又聪明绝顶，对自己的爱情和家庭有着强烈的执着。
当她发现丈夫背叛她时，她的情感受到极大的冲击，复仇的情绪在心中燃起。
这种性格使得她在采取行动时，无法考虑到孩子的安全和幸福，最终导致了悲剧的发生。
因此，《美狄亚》悲剧的成因也在于主人公的性格。
再者，从戏剧艺术角度来看，《美狄亚》悲剧的成因也与欧里庇得斯的创作手法有关。
欧里庇得斯擅长运用心理描绘和象征手法来呈现人性的复杂和矛盾。
在《美狄亚》中，欧里庇得斯通过美狄亚的复仇行动，展示了人性中的爱、恨、痛苦、复仇等复杂情绪。
同时，欧里庇得斯还通过一些象征手法，如用龙牙来象征仇恨和复仇，用金苹果来象征诱惑和权力等，进一步加深了戏剧的悲剧氛围。
因此，《美狄亚》悲剧的成因也在于欧里庇得斯的戏剧创作手法。
最后，从哲学角度来看，《美狄亚》悲剧的成因可以归结为人类的欲望和命运的无常。
在剧中，伊阿宋为了追求财富和权力而背叛了美狄亚，这反映了人类对物质的追求和欲望。
而美狄亚在复仇过程中所经历的痛苦和挣扎，则体现了命运的无常和无法预测。
在哲学上，这种欲望和命运的无常常常被用来探讨人类存在的意义和价值。
从这个角度来看，《美狄亚》悲剧的成因也在于人类的欲望和命运的无常。
综上所述，《美狄亚》悲剧的成因可以从社会和家庭背景、性格、戏剧艺术和哲学等多个角度来分析。
外国文学 美狄亚
浅谈《美狄亚》悲剧产生的原因2014211026 教育信息技术学院袁月影美狄亚是古希腊戏剧家欧里庇得斯的著名剧作《美狄亚》中的主人公，欧里庇得斯在这部剧中描述了一种家庭悲剧。
美狄亚是一个在家庭中受到巨大折磨的女子。
她爱上伊阿宋并背叛了家人跟随他来到他的国家，她帮助伊阿宋取得金羊毛，可是伊阿宋却抛弃了她，因此她采取了一种近乎疯狂的方式来缓解这种痛苦。
她虽然毁灭了那个伤害自己的男人，可是她自己也被自己的怒气弄的很受伤，痛苦不但没有消散，反而在她心中留下了不可磨灭的伤痛。
那么，是什么原因导致了美狄亚的不幸命运呢？美狄亚在文本中的形象是这样的1.背叛父亲、祖国——不孝不忠：为了帮助异乡的情人伊阿宋，她协助盗取了金羊毛，背叛了父王与祖国。
2.杀死亲弟——无情无义：为了和情人顺利出逃，她设计诱骗了自己的弟弟，后者惨死时的鲜血“溅在了她的裙裾上”，她还将弟弟残忍的碎尸来拖延父亲的追逐。
3.杀死亲生孩子——灭绝人性：常言说：虎毒不食子，她为了让丈夫绝后，不惜亲手杀死两个儿子。
4.毒计残杀国王和公主——残酷无情：为了帮助此时已是她丈夫的伊阿宋一雪杀父夺位之仇，她用魔法和甜言蜜语哄骗仇人天真的女儿们将她们的父亲活活砍成了碎块；而当得知丈夫对自己的背叛，她不仅毒杀了丈夫的新欢还连带杀死了她的父亲。
因此，我认为悲剧的产生有一定因素是因为她的性格，是性格的悲剧。
美狄亚这种刚烈残忍的性格是怎样形成的呢？1.不懂爱的真谛。
爱情从不讲究公平，讲得出公平的，不会是爱情。
你可以甘愿为别人付出一切，却不能要求别人为你奉献任何；你可以不愿抛弃别人，可当你被抛弃时，却不能责怪爱情的无情。
爱情不是强加，不是占有，爱情其实很温柔。
如果你要得到他，那么就让他自由；如果他回到你身边，他就是你的；如果他不再回头，你就只能为他祝福。
爱的真谛，是让你爱的人完全地做他自己，而不是让他成为你理想的人，否则，你爱的只是你在他身上找到的你的影子。
2.极端自私的性格。
美狄亚的悲剧形象及悲剧成因（论文资料）
摘 要：美狄亚的悲剧形象体现在她作为女儿形象、作为妻子形象、作为母亲形象三个方面，其悲剧成因可从社会历史、宗教文化、女性人格三方面去分析。
关键词：美狄亚；悲剧形象；悲剧成因中图分类号：I106.3 文献标识码：A 文章编号：1671 - 2153(2007)04 - 0077 - 03美狄亚的悲剧形象及悲剧成因高惠娟（河南公安高等专科学校，河南 郑州 ４５０００２） 《美狄亚》这部悲剧取材于古希腊神话“金羊毛”的故事。
写的是科尔喀斯国王的女儿美狄亚因爱上前来取金羊毛的伊俄尔科斯国王的儿子伊阿宋而背叛了自己的家庭，杀死了自己的兄弟，帮助自己的爱人夺取金羊毛的故事。
在与伊阿宋逃往科尔托斯结婚并生了两个儿子后，伊阿宋为了得到王室的继承权另娶了科尔托斯的公主而遗弃了美狄亚。
同时科尔托斯的国王要将美狄亚驱逐出去。
这一切使美狄亚痛苦万分，强烈的仇恨使她以害死新娘和国王、亲手杀死自己的两个儿子为代价报复了伊阿宋，然后带着孩子的尸体乘龙车逃往雅典。
欧里庇得斯的《美狄亚》问世伊始，美狄亚就成了古希腊文学画廊里一个独特的女性形象，也是迄今为止颇具争议的一个女性形象。
拉茨格说《美狄亚》具有全人类的意义，因为美狄亚的悲剧“是破碎的妇女心灵的悲剧”［１］。
他还通过对古希腊法律的考察，证明美狄亚作为一个外邦女子，其婚姻不受保障，因为古希腊一般观念认为，父亲是真正的生育者，儿女的出生完全与母亲无关，美狄亚只有亲手杀死伊阿宋的子女，才算是完全的报复。
西蒙·波伏娃曾说：“即使选择了独立，对大多数女人最有吸引力的也仍然是爱情这条道路。
”［２］作为女性，丰富的情感与感性的思维方式使她们在爱情面前往往卑躬屈膝。
爱情对于女人而言具有一种远比男人更重要的意义，一种等同于她生命的意义，而女性也因此可以不惜代价付出全部。
当爱情离去时，随着生命意义的丧失，女性不可避免地会沦为绝望的悲剧符号。
一、悲剧形象 女性的社会角色有三种：父亲的女儿，丈夫的妻子，孩子的母亲。
欧里庇得斯《美狄亚》的悲剧解读
欧里庇得斯《美狄亚》的悲剧解读《美狄亚》是古希腊悲剧作家欧里庇得斯的经典作品，以复杂的剧情和深刻的人文内涵，展现了人性的复杂与悲凉。
这部悲剧的主角是美狄亚，她是一个强大又充满矛盾的角色。
她不仅是科尔喀斯的公主，也是一位强大的女巫，拥有魔法力量。
然而，她却因为爱情而背叛了自己的国家和人民，帮助伊阿宋盗取金羊毛，并杀死了自己的兄弟。
当伊阿宋背叛她之后，美狄亚的愤怒和绝望让她采取了极端的行为，她杀死了伊阿宋的新欢和她的孩子，以此来报复伊阿宋的无情。
从美狄亚身上，我们看到了一个充满矛盾和悲剧的女性形象。
她既强大又脆弱，既狠毒又悲凉。
她的行为让我们看到了人性的复杂性，她的命运让我们看到了命运的无奈。
她的愤怒和绝望，更是让我们看到了爱的痛苦和失去的痛苦。
另外，《美狄亚》还从多个角度探讨了女性的地位和命运。
在古代社会中，女性的地位通常较低，她们被视为弱者或者附属品。
然而，在《美狄亚》中，美狄亚却展现出了比男性更强大的力量和智慧。
她不仅有超自然的力量，能够使用魔法，还有强烈的个人意志和独立思考的能力。
她的命运虽然充满了悲剧，但她却勇敢地面对命运的挑战，不断地挣扎和反抗。
最后，《美狄亚》也反映出了社会道德和伦理的问题。
美狄亚为了爱情而背叛了自己的国家和人民，甚至不惜杀死自己的兄弟。
然而，当爱情逝去之后，她却遭到了背叛和伤害。
这让我们思考什么是道德和伦理的边界，什么是真正的爱与正义。
综上所述，《美狄亚》不仅是一部悲剧作品，更是一部人性的百科全书。
它让我们思考人性的复杂性、命运的无常、女性的地位和命运、以及社会道德和伦理的问题。
它是一部深深打动人心的作品，让我们深刻地理解了人类的悲凉与无奈，同时也让我们看到了人性的勇气与坚强。
浅析安娜形象及其爱情悲剧的形成原因
浅析安娜形象及其爱情悲剧的形成原因《安娜•卡列尼娜》是俄国伟大现实主义作家列夫•托尔斯泰的伟大著作，创作于十九世纪七十年代。
小说中塑造了众多生动的人物形象，而女主人公安娜是灿烂群星中的一个,她那美丽动人、令人心醉的风韵以及为了爱情不顾一切的辉煌悲壮都给我们留下了深刻的印象。
安娜是资质优美，有很高文化教养的贵族女子，她聪慧、典雅、质朴、活跃、沉静、从容、单纯、高贵，拥有一个复杂多端丰富活跃的精神世界。
她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，对不幸的人怀着深厚的同情。
安娜还是一个勇敢的、向上流社会提出挑战的叛逆女性，义无反顾的，最后也不愿回到沉闷的生活中去，以死抗议了没有爱情的婚姻，抗议这个毁灭真情的社会专制制度。
她就像杂草丛中的一朵奇葩，以其惊人的美貌，丰富的内心世界，充满青春活力的生命，寄托了托尔斯泰的思想。
她的悲剧形成原因是复杂的，主要从以下几方面剖析：一、动荡的社会及伦理道德。
安娜·卡列尼娜生活在十九世纪六七十年代的俄国，正是转型时的社会，当时的俄国正处于历史大变动时期，古老的封建制的俄国受到西欧资本主义浪潮的猛烈冲击。
安娜就是生活在这样一个社会、一个时代，她追求爱情自由的行动恰好和俄国社会的变动相呼应，代表了妇女争取婚姻自主的要求，反映了年轻妇女追求新生活的渴望。
她选择了原本属于她的那种人的平等权力，她有权寻找自己的欢乐而不是做卡列宁温顺的羔羊。
但是，她的行动与当时贵族社会形成了冲突，不是由于她的“红杏出墙”，而是由于她竟敢公开这种爱情，公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战，在这个社会里，不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。
漫长的历史社会所形成的强大力量让安娜成为悲剧的代表。
安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。
二、自身性格的矛盾性与局限性安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。
安娜生活在这样的背景下，她试图挣脱封建婚姻的镣铐，争得享受生活、享受爱情的权利，她喊出了“我是一个活人。
美狄亚的悲剧成因分析
美狄亚的悲剧成因分析作者：钟君如来源：《青年文学家》2013年第18期摘要：本文从命运悲剧、性格悲剧和环境悲剧三种悲剧类型的因果联系及相互间的影响分析概括造成美狄亚悲剧的原因——社会环境导致其性格的极端性，又由于偏激的性格而造就注定悲剧收场的命运。
另运用黑格尔的悲剧理论解释美狄亚凶狠行为中存在的合理性，以及其背后潜藏的伦理抉择。
关键词：极端性格；社会心理；伦理正义作者简介：钟君如，女（1992-），江西南昌人，学士，研究方向：汉语言文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-18-0-02美狄亚是古希腊悲剧诗人欧里彼得斯同名代表作里的主人公，其身上分别体现了命运的悲剧，性格的悲剧以及环境的悲剧的特征，且三者相互联系。
由于性格的偏激导致其最终命运悲剧的不可逆转性，而这种极端和对待爱情的偏执甚至凶狠残忍，又是受影响于当时妇女地位低下的社会现实。
这种对一个男人近乎病态的依赖和占有，很大程度上是为时下普遍的社会意志对女性心理观念的禁锢扭曲所导致。
一、由美狄亚极端性格而导致的命运悲剧。
美狄亚的结局并非严格意义上的古希腊命运悲剧，而是更近似于一种现代意义上的命运悲剧。
因其行为意识和心理趋向中深藏着“看似偶然，其实必然”的关系，她的结局也存在一定的不可逆转性，即是由于其自身性格的极端性而注定了会以悲剧收场的命运。
美狄亚的形象在现代大多数人的概念里是“复仇女神”，但实际上，她的凶狠行为很大程度上却是受一种无法控制的情绪驱使，自己的结局在她看来同样始料未及。
她所做的一切都是为了爱情，有人胆敢危及她的爱情她必定奋起反抗。
只是无奈手中的沙子抓得越紧洒落得越快，她的狂热不可遏制的演变成偏激，最终冲向了极端。
究其本质，是在于其感性与理性的冲突失衡所造成的心理失控。
美狄亚为了捍卫自己的爱情去杀人，可最终却永远地失去了自己的爱人和爱情。
她在与伊阿宋相识相爱后逐渐流露出来得凶狠，使得两人的关系进而背上沉重的负担。
从女性视角看美狄亚与安娜
从女性视角看美狄亚与安娜_卡列尼娜摘要：古希腊悲剧家欧里庇得斯笔下的美狄亚与俄国近代作家列夫托尔斯泰笔下的安娜，在文学史上具有一定的地位和影响，她们俩是天使还是妖妇，历来成为研究者和读者关注的话题。
现从女性视角，对这两个形象进行分析与探讨。
她们在爱情遭遇，命运轨迹等方面都存在相似之处。
但从人物不同的社会，历史，家庭背景以及从女性自我性别角度等方面来关注这两个形象，两者之间又存在着性格，爱情观，价值观等差异与相似之处。
对她们的比较又给现代人尤其是现代的女性以深刻的启示。
从而具有较深刻认识这两个形象的意义。
关键词：美狄亚安娜悲剧女性阅读AnalysestoAnnaKareninaandMedeaAccordingtoFenminismAbstract:ThetwamouswomenimagesAnnaKareninaandMedea，whoaretheproductstheancientGreecetragicwriterEuripdesandtheRussiagreatrea lismwriterTolstoy,haveacertaininfluencialstatusintheliteraturehistory.thatTheya reanglesorspritesisalwaysatopicamongreaserchersandreaders.Andnowwewantt otryanalyzingthemaccordingtenminism.Theyhavesomesimilaritiesinmanyaspec tssuchasloveandfate.Buttheystillhavemanydifferencesamongcharacteristics,out lookonlove,outlookonvalueandsoon,duetothesightthewritersthemselves,thediff erentbackgroundcharacterisiticstimes,historicsettingandthepointfromfeminism topayattentiontothem.Thecomparisionbetweenthesetwowomen,canferus,espec iallywemodernwomensomeproundinspiration.Andwecanalsogetaproundsignific ationfromtheiranalyses.Keywords:MedeaAnnatragedyfeminisminspiration目录引言 (1)一、爱情：女性梦寐以求的美好感情 (1)（一）不惜代价的真爱 (1)（二）获得方式的不同 (3)二、难以割舍的亲子之爱 (4)（一）相同的母爱 (4)（二）不同的亲子结局 (5)三、作为弃妇的悲惨命运 (6)（一）相同的弃妇之命 (6)（二）不同的结局（对待方式） (7)四、对悲剧命运的探索 (8)（一）从社会历史角度来探索悲剧的内因 (8)（二）从宗教文化角度来探索悲剧命运 (10)（三）从女性主义角度来探索其悲剧命运 (10)五、对天使与妖妇形象的总结 (12)注释 (13)参考文献 (14)后记 (15)从女性视角看美狄亚与安娜卡列尼娜引言美狄亚是古希腊文学画廊里一个独特的女性形象，也是至今为止颇具争议的一个女性形象。
美狄亚悲剧的原因
美狄亚悲剧的原因《美狄亚》女主人公之所以具有着鲜明、独特、极具个性特点，是因为该剧成功地塑造了美狄亚这一带有浓厚悲剧色彩的古希腊妇女形象。
尤其是作者着重突出了美狄亚的反叛精神，进而歌颂了美狄亚女性自我意识的觉醒，而这些正是反映其作品的历史进步性和社会积极意义所在。
因此，作家为我们呈现出了一个热情、聪明、性格刚毅、有勇有谋和敢爱敢恨的经典形象。
一、女性自我意识的觉醒美狄亚违抗父命，背叛亲人，帮助异邦人伊阿宋取走了民族利益的象征——金羊毛。
在她和伊阿宋逃跑时，为了阻止父亲的追击，她自己的兄弟杀死，以便趁父亲给弟弟收尸之际逃脱。
由于她深深地爱上了那个异邦人伊阿宋，所以为了追求个人的幸福和爱情而采取了残忍的手段，她的这种敢做敢为的勇气和行为正是女性自我意识的觉醒，这对当时妇女争取自由平等、追求个性解放，无疑具有积极的意义。
杀死她弟弟的行为，是她迫不得已才出此下策。
她之所以背叛父亲是因为父亲严重妨碍、阻挠她对自由幸福的追求。
她清醒地意识到她想做什么、该做什么, 并且能够排除一切干扰、克服重重困难去做，她的这种勇气、胆识和不屈不挠的精神，在当时女性被轻视、被压制的雅典奴隶民主社会, 其进步意义是显而易见的。
正如美狄亚所说，“在一切有理智、有灵性的生物中, 我们女人是最不的。
”美狄亚面对被抛弃、被驱逐的悲惨处境，上天无路，入地无门，因而陷入了极度痛苦绝望之中，几天几夜茶饭不思，痛不欲生，开始后悔当初为了伊阿宋背弃亲人和国家。
正是在这种痛苦的反思当中，美狄亚开始清醒地意识到了伊阿宋的无情、自私，才认清了他的真面目，而社会道德或法律又不对他进行任何惩罚，她意识到只有依靠自己的力量去惩罚伊阿宋这个负心汉，去和邪恶势力作斗争。
在痛定思痛之后，她终于下决心开始报复，报复忘恩负义的丈夫，报复横刀夺爱的公主，报复凭借王权迫害她的国王。
美狄亚的女性自我意识的觉醒在她对伊阿宋的报复中得到最充分的体现。
其实，美狄亚并不是一个残忍的杀人狂，尽管她先后杀死了自己的同胞弟弟、科任托斯国王和公主以及自己的两个亲生儿子，若从当时的社会背景和美狄亚所处的具体环境和造成她残忍行为的深层次根源进行探究，就不难理解她的行为是完全具有个体行为发展的合理性和代表了一定的社会进步意义，而造成美狄亚悲剧的深层根源是当时不合理的社会制度，杀子的行为。
论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题
论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题欧里庇德斯的悲剧《美狄亚》是希腊悲剧中的经典之作，以复仇为主题。
本文将从美狄亚的复仇心理、她的复仇行动以及复仇所带来的后果三个方面展开论述。
我们要探讨美狄亚复仇的心理动机。
美狄亚是科尔喀斯人的公主，她因为曾帮助了对外界宣传希腊文化的英雄雅典老王，背弃了自己的家族，嫁给了他。
在《美狄亚》的故事发展中，雅典老王却将美狄亚抛弃，娶了科林斯的公主。
美狄亚的复仇心理由此产生，她感受到了被背叛、被伤害的痛苦，决定要用复仇来让雅典老王付出代价。
她的复仇心理既有私人情感的纠结，也带有对阶级与国家的复仇。
她认为自己的自尊与家族的前途都被雅典老王所摧毁，因此她要用最残忍的手段来复仇。
我们要看美狄亚为了复仇所做的行动。
美狄亚设计了一场诡计，让雅典老王的新婚妻子、自己的竞争对手和他们的孩子全部毒死。
她通过向这对夫妇送上一件贺礼，里面装有毒药。
这场复仇计划无不精密，几乎可以说是完美的。
美狄亚没有选择直接杀人，而是选择了间接的方式，通过让雅典老王失去最爱的人来给他最大的伤害。
她没有怜悯看似无辜的孩子，没有给雅典老王留下任何喘息之机，她要让他尝尽痛苦。
最后让我们来看复仇的后果。
美狄亚为了复仇而杀害了公主和孩子，那么这个复仇真正给她带来什么？她的复仇满足了她的私欲，她通过将苦水倒给了雅典老王而得到了一种满足感。
她的复仇行动与她的个人幸福并无关系，在复仇后，她不但没有得到满足，而且陷入了无尽的痛苦之中。
她失去了丈夫、失去了家庭，她感受到了孤独和无助，真正的付出与收获不成正比。
《美狄亚》中的复仇主题使我们看到了复仇的荒谬和残酷。
复仇只能带来更多的伤害与痛苦，很少能给被复仇者带来真正地惩罚。
美狄亚把复仇当作一种正义的行为，却最终发现复仇所带来的满足感是短暂的，而付出的代价却是巨大的。
她的复仇理想只是虚妄的幻想，最后只给她带来了绝望和孤独。
这个触及众人内心最黑暗一角的故事向我们揭示了复仇的无谓和荒诞性。
《美狄亚》中婚姻悲剧的原因浅析
【 关键词 】欧里庇得斯； 《 美狄亚》；婚姻悲剧；原因
中图分类号 ：Ｉ １ ０ ６ 文献标 志码 ：Ａ 文章编号 ：１ ０ ０ ７ — ０ １ ２ ５ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ６ — ０ ０ ４ ４ — ０ １
古希腊著名悲剧 《 美狄亚 》取材 自希腊神话 “ 金羊毛” 这 些 性 格 特 征 与 丈 夫 伊 阿 宋 完 全 不 同 。伊 阿 宋 来 自希 腊 的故事 。但与故事 中的著名英雄伊阿宋相 比，对其妻子美狄 文 明先进的城邦 国家 ，自视为 “ 文明人”。他惯于隐藏 自己 亚 的刻画更多 。美狄亚是科奇斯岛的公主 ，也是太阳神赫利 的情 绪和 目的 ，常 常借 助于美狄 亚 的诡 计来 达成 自己的野 俄斯的后裔 ， 善施 魔法。 她爱上前来取金羊毛 的王子伊 阿宋 ， 心回 。在婚姻的开始和结尾 ，他都保持着 自视甚 高的伪君子 用法术协助伊阿宋取得金羊毛并 回国夺 回王位 。在来到柯林 的形象 。他认为 自己对妻子的给予 比获得的多 ，因为他将婚 斯城邦后 ，移情别恋 的伊阿宋为娶城邦公主为妻 ，无情抛弃 姻本身视作对妻子的恩赐 。而在最后决定抛妻弃子时 ，他仍 美 狄 亚 和孩 子 。愤 怒 的美 狄 亚 为 向伊 阿 宋 报 仇 ，利 用 法 术 杀 振振有词 。美狄亚在他看来始终是低于他一等 的野蛮社会 居 死公 主 ，并杀死 了 自己的两个儿子 。剧作着重刻 画美狄亚 的 民。这种文化背景 的差异也始终横亘在他们之 间。 复仇心理 ，具有现实 意义 ，极具感染力 。 原 因之 三 ，也 是 最 为 根 本 的原 因 ，就 是 他 们 身 上 代 表 的 两人 的婚姻最终走 向悲剧 ，伊阿宋 的移情别恋和无情抛 父 系社 会 与其 中女 性 地 位 的 冲突 了 。在 父 系社 会 中 ，女性 地 弃 是 最 直 接 的原 因 和导 火 索 。但 其 中更 深 层 的原 因来 自两 人 位 低 下 。而 在 他 们 的婚 姻 中 ，却 存 在 着 角 色 的错 位 — — 美 狄 本身 的性格 和当时的社会背景 。在欧里庇得斯 的时代 ，社会 亚 扮 演 的 绝 不 是 弱 者 的 角 色 。 她 自始 至 终 都 比 丈 夫 更 加 强
试析《庭长夫人》安娜悲剧产生的原因
试析《庭长夫人》安娜悲剧产生的原因
一八八四年,西班牙著名作家克拉林完成了他的第一部长篇小说《庭长夫人》。
至今,一个多世纪过去了,这部在当时受到冷落与责难的小说愈加受到西班牙人民的喜爱与欣赏,成为西班牙文学宝库中的一件珍品。
作品以贝图斯塔古城为背景,其主要情节是女主人公安娜从一个冰清玉洁的小女孩一步步走向她人生的悲剧。
既然产生了悲剧,那么造成它的原因是什么呢?本文将具体阐述造成安娜悲剧性命运的因素以及它带给我们的启示。
本文由四部分构成。
第一章,作者介绍。
主要介绍克拉林的生平,及其重要作品。
第二章,作品介绍。
介绍《庭长夫人》这部作品的社会背景、重要地位及其他人对此作品的评价。
了解了当时的社会背景,会更加有利于我们了解当时作者创作的环境,也有利于我们看到安娜悲剧的必然性。
第三章,分析造成安娜悲剧的原因。
主要包括社会原因,家庭原因及安娜自身性格的原因。
贝图塔斯城是西班牙十九世纪的古城,这里的贵族阶级住在宫殿般高大、宽敞的宅院里,过着醉生梦死、闲极无聊的懒散生活;而穷苦百姓则挤在市政当局强迫他们在外面涂上一层石灰的土房子里。
就在这个社会环境下,一些人影响了安娜的命运,而到最后只有安娜一个人承担所有
的悲剧后果。
第四章,安娜悲剧的现代启示。
女性一定要独立,无论在精神上还是在经济上。
女性要有自己的事业,才不会成为男性的附庸。
如果安娜当时有自己的工作,就不会把所有的精力都放在想她的爱得不到满足;就不会每日向“精神父亲”忏悔,最后连向宗教寻求解脱的梦想也破灭了;就不会在精神倍受打击之后受到梅西亚的诱惑,也就
不会发生这场爱情悲剧。
论《美狄亚》悲剧成因
论《美狄亚》悲剧成因
郭懿
【期刊名称】《科教文汇》
【年(卷),期】2010(000)013
【摘要】美狄亚是古希腊悲剧作家欧里庇得斯的剧作<美狄亚>的主人公,是世界上第一部表现妇女悲剧的作品.美狄亚的悲剧形象体现在她作为女儿形象、作为妻子形象、作为母亲形象兰个方面.本文分别从女性历史地位的变迁、希腊独特的文化背景、女性自我意识的觉醒,来看美狄亚的反抗精神、美狄亚的反抗方式和美狄亚极其残酷的选择,同时分析了产生其悲剧的成因.
【总页数】2页(P67,75)
【作者】郭懿
【作者单位】濮阳职业技术学院,河南·濮阳,457000
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
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安娜悲剧原因浅析教学资料
安娜悲剧原因浅析安娜悲剧原因浅析安娜是列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》中的主人公，她是一个美丽善良的贵族女子，集高贵典雅、情感真诚、外表美丽、内心丰富等优秀的品质于一身，并且还接受过资产阶级新思想的影响，可谓是秀外慧中的优秀的女子。
她大胆追求爱情，追求解放，追求幸福，但是，现实社会中各种矛盾却埋葬了她的理想，致使她最后十分痛苦，孤身一人躺在冰冷的铁轨上，绝望而又决绝的选择了死亡。
对于安娜的死亡，无数读者都觉得很是痛惜，但是悲痛之余，我们整理思路便可发现，安娜的悲剧是必然的，无法逃避的，下面简单谈一下造成安娜悲剧的原因。
安娜最后选择卧轨自杀最直接的原因就是沃伦斯基的背叛。
沃伦斯基对安娜是一见钟情的，在火车上第一次见到安娜时便被安娜的高贵美丽所吸引，于是便展开了猛烈的追求，后来安娜与其相爱、成了他的情妇，并决定放弃自己的婚姻，抛弃自己最爱的儿子，离开贵族上流社会社交界，安娜放弃了一切，决定跟沃伦斯基在一起，但是，沃伦斯基在得到安娜的爱情之后便厌烦了这种生活，开始对安娜厌烦，开始在外面拈花惹草，这在把爱情看得至高无上、为了爱情抛弃一切的安娜看来，是多么痛心的事情啊，当她终于明白沃伦斯基的自私与虚荣以及对她的爱情之后，她便绝望了，她背叛了自己的丈夫，抛弃了自己的儿子，受到整个社交界的讽刺与不容，她全是为了他，但是，他到现在却并不能给安娜同等的爱情，相反，还表现出的厌弃以及在外胡作非为，这无疑给了安娜一剂致命的毒药，书中写道：“她想，‘我同弗伦斯基伯爵就没有这样开心过，尽管我们很想过这种开心的日子。
’安娜这是第一次明白她同他的关系，这一点她以前总是避免的。
‘他在我身上追求的是什么呀？与其说是爱情，不如说是满足他的虚荣心。
’她回想起他们结合初期他说过的话和他那副很想驯顺的猎狗似的神态。
现在一切都证实了她的看法。
‘是的，他流露出虚荣心得到满足的自豪。
当然也有爱情，但多半是取得胜利时的得意。
他原以得到我为荣。
今天都已过去了，没有什么值得得意的了……他爱我，但爱得怎么样？热情冷却了……’”安娜的死与沃伦斯基是无法脱离干系的，所以，以至于在安娜死后，他陷入懊悔不能自拔从而选择去参军。
《余事勿取》读后感1000字
最近读小说，读到两个女性角色让人唏嘘，一个是乔万尼·维尔加《格拉米格纳的情人》中的佩帕，另外一个是魏思孝《余事勿取》里面的冯丽。
佩帕原本要嫁给村里的高富帅，走向美好人生，可鬼使神差地爱上了逃犯格拉米格纳，给他生下孩子。
格拉米格纳被捕后，佩帕带着孩子住在监狱附近。
其境遇可想而知，极其悲惨。
冯丽嫁给了喜欢吹牛，一无所长，不负责任的混混王立昌。
生下孩子之后，两人离婚。
据书中交代，冯丽又结婚了，在美食街卖酸辣粉，过得尚可。
据我观察，冯丽过得尚可，主要原因是她把孩子丢给了王立昌的父母，并且坚决不负身为母亲的任何责任。
不难想象，如果她带着孩子，首先面临的问题就是很难再嫁人，接下来就会产生一系列生活上的难题。
如果她心软些，对儿子怀有人类的普遍情感，定期去看儿子，按时寄生活费，这必然会影响她与新丈夫的婚姻，在经济上也是个巨大负担，在美食街开家卖酸辣粉的小店又能挣多少钱呢？令人唏嘘的地方就在这里，在恋爱活动中，男性可以毫无负担的享受爱情和性带来的快乐，而女性却总是要为怀孕而焦虑，焦虑的原因是，在生育这一危险的活动中女性付出过多。
考察一下其他文学作品中的女性角色。
托尔斯泰笔下的安娜，如果安娜没有生下沃伦斯基的女儿，她也就没必要和卡列宁坦白，等到她和沃伦斯基的感情冷却下来之后，完全可以回到同卡列宁的婚姻之中。
再比如希腊神话里的美狄亚，如果没有孩子，她和伊阿宋的感情破裂后，完全可以直接回到父亲家，同父亲和好，而不需要杀死自己的两个孩子。
我不是说，女人不生孩子，伟大故事必然会朝着我设想的方向，但至少有这种可能性。
佩帕、安娜、美狄亚的遭遇万分悲惨，悲惨的主要原因在她们都生下了孩子。
再来看看冯丽，冯丽在第四十九页登场，小说结束时她依然在卖酸辣粉，前夫死了，知情人也死了，看上去有极大可能收获个还算不错的结局，但这一切不过是假象。
王立昌虽然死了，但儿子还活着，随时可能找上门来，破坏冯丽的平静生活。
另外，冯丽真的缺乏人类普遍的感情吗？未必。
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2011年第3期安徽文学浅析造成美狄亚与安娜悲剧的原因◎辛玲（伊春职业学院黑龙江·伊春153000）摘要《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰的一部批判现实主义长篇小说。
安娜是这篇小说中的女主人公，她是一个带有资产阶级个性解放色彩的俄国贵族妇女的典型，也是十九世纪俄罗斯文学中最动人的妇女艺术形象之一。
《美狄亚》是古希腊悲剧家欧里庇得斯最著名的悲剧。
美狄亚是这部悲剧的女主人公，她是一个激动人心的人物，在欧里庇得斯塑造的一系列妇女形象中，她以其性格力量著称。
她们都是有一定教养的女性，都有一颗不羁的心灵，都向往自由自在幸福的生活，但是她们的结局却是悲惨的，造成她们悲剧的原因更是复杂的，本文主要从以下几点剖析：一、社会环境因素；二、宗教文化因素；三、自身性格因素；关键词美狄亚安娜悲剧原因文章编号1671-0703（2011）03-069-021社会环境因素美狄亚这个人物原型源于古希腊神话，她的身上凝聚了公元前5－6世纪希腊城邦妇女的特点，公元前5世纪，希腊私有财产的发展使家庭制度巩固下来，婚姻制度确立了一夫一妻制，但这一夫一妻制只是对当时的女性而言，对男性来说，他们可以有外室，可以在外面花天酒地，不受任何法律和道德的约束，而女性则必须严守贞操，甚至被禁锢在闺阁中，她们不能参加公共活动，更没有政治权利，正如美狄亚自己所说“在一切有理智，有灵性的生物中，我们女人算是最不幸的。
首先，我们得用重金争购一个丈夫，他反而会变成我们的主人；但是，如果不去争购丈夫，那又是更可悲的事。
而最重要的后果还要看我们得到的，是一个好丈夫，还是一个坏家伙。
因为离婚对于我们女人是不名誉的事，我们又不能把我们的丈夫轰出去。
”“一个男人同家里的人住得腻烦了，可以到外面去散散他心里的郁积，不是找朋友，就是找玩耍的人，可是我们女人就只能靠着一个人。
”可见当时的妇女在社会上是毫无地位可言的。
正因为当时妇女的地位是十分底下的，伊阿宋才敢破坏盟誓，肆无忌惮地遗弃美狄亚，并伙同国王克瑞翁驱逐美狄亚。
安娜所处的社会环境与美狄亚不一样，安娜是个已婚少妇，她是因为渥伦斯基对她爱情的逐渐消褪才有了悲剧的发生。
安娜所生活的社会是一个虚伪荒诞的社会。
在爱情的火花点燃之后，她公开在上流社会同渥伦斯基交谈，公开表示与丈夫的决裂，公开投入渥伦斯基的怀抱，共度蜜月，正是这种超凡脱俗的行为，触痛了上流社会虚伪荒诞的神经。
如果不是安娜敢于破坏旧式的家庭关系，而像贝特西夫人那样欺骗丈夫，暗地里做别人情妇的话，那么上流社会不会指责与干涉她，因为在社交界里大多数妇女都有着这种秘密关系，那些肮脏虚伪的灵魂容不下安娜真诚纯洁的爱情渴望，面对真挚的爱情追求，她们感到恐慌；面对真挚的爱情追求，她们充满嫉妒，于是她们将所有轻蔑的压力投向安娜，将她驱逐出上流社会，使她失掉生活的立足点，失掉原有赖以生存的社交圈。
而丈夫卡列宁则动用了法律、宗教、地位、儿子等一切手段对安娜的叛逆加以扼杀，当这令人羞耻的爱情竟发生在自己高贵的家庭中时，卡列宁陷入痛苦之中，然而他的痛苦并非失去安娜，而在于他的地位将因此受到影响，他的名誉将因此被破坏，于是他以不能违反基督教教规为借口，蛮横地拒绝了安娜的离婚请求，来保全自己的体面与荣誉。
2宗教文化因素对于美狄亚而言，她所处的社会环境道德宗教约束都已软弱无力，古希腊作为人类的童年，还处于初民时代，那个时代的人伦关系、道德准则也不如今日这样细致明确，因而美狄亚为了自己的爱情可以背叛自己的国家、杀害自己的弟弟、帮助伊阿宋夺取金羊毛，伊阿宋抛弃她之后，这种爱之深所导致的恨之切也可以促使她杀害自己的亲骨肉作为对伊阿宋的复仇，换句话说，美狄亚身上多少还保留有初民时代人所有的残酷与暴力，是一种未完全进化成文明人的特征。
19世纪的俄国还处于一定的宗教束缚中，从宗教伦理道德观念来看，安娜是缺乏理性的，她对爱情生活的追求有放纵情欲的成分存在。
而安娜有着对生活的狂热渴望，这其中由压制她的那个自私伪善的上流社会本身来证明、由卡列宁冷酷无情的行为来证明，这种反抗本身决定了安娜的性格与命运的悲剧。
她和渥伦斯基在尽情地享受幸福欢乐之时，来自社会的压力也使她的悲剧阴影日益扩大。
上流社会拒绝这个“坏女人”，作为一个母亲，她因为“抛弃儿子”而遭到社会舆论的强烈谴责，凡是构成她幸福生活的东西都遭到了严厉的抨击。
充满欺骗与伪善的上流社会对安娜的要求十分苛刻。
安娜的处境岌岌可危，她失去了支配自己命运的权利和可能，内心的矛盾不断加剧。
一方面她不顾一切地保卫和抓住已得到的爱和幸福，另一方面心底又时时升起“犯罪”的恐惧，随着时间的推移，恐惧感、危机感越来越烈。
这种内心矛盾与痛苦说明了她的脆弱性，一个动荡的社会使安娜的爱情左右摇摆，而宗教和伦理道德的束缚进一步扼杀了安娜的爱情进而造成爱情悲剧。
692011年第3期安徽文学在平时也要进行大量的准备工作。
如庄子所讲的轮扁斫轮，其中也说明了这个道理。
轮扁斫轮之所以能够如此得心应手，主要是长年的练习所达到的效果，而不是光靠口头上说说，脑子里想想就能达到的。
作家要想顺利地进行文学创作，关键在于创作经验的积累。
俗话说熟能生巧。
好的工匠之所以能迅速且高质量地完成他们的工作，除了在制作过程注意力高度集中，用心地完成每一个细节，还在于大量制作经验的积累，导致这些制作的步骤、技巧和方法都已深深刻印在其脑海当中，这就所谓了烂熟于心。
这些方法、技巧甚至进入了他们的潜意识中，在心理上形成一种惯性，使他们在制作过程中不需要刻意地去思考，去提醒自己，就会自觉地去按照这些方法和技巧去做。
同时对于尺度的把握，则形成了一种特定的直觉。
通常不需要特意地去推断和琢磨，或是借助精确的测量，就可以直接作出判断，并且这种判断通常是正确或是近似与正确。
达到这种境界就是人们通常所说的炉火纯青。
而作家在进行文学创作时，也是同样的道理。
要想顺利地完成文学创作，除了在进行创作的过程中要有调整好心态，保证全身心的投入，还要注意大量创作经验的积累，只有在其创作经验积累到一定程度时，才能够真正的达到自由自在、挥洒自如的创作状态，即达到虚静的境界。
进一步从文学构思的整体过程来看，平时学识修养的培养和经验的积累也是必不可少的。
刘勰在《文心雕龙.神思》说：“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿词，然后使玄解之宰，寻声律而定墨，独照之境，窥意象而运斤。
此盖文之首术，谋篇之大端。
”②而此处所说的其实就是作家要在平时下的功夫，“积学”是学问的积累。
酌理即是对事理的斟酌。
“研阅”是广泛的阅读和研究。
“驯致”是顺从自然的理路。
这些都是与平时积累的学识和人生经验有关。
关于学识和经验与文学艺术创作的关系，从古代起就存在着两种理解一种认为作家的学识修养等方面越高，创作的能力就越强。
另一种理解则是认为这两者之间的关系并非那么绝对。
其实这两种理解都有道理。
文学创作离开了作家平时对学识素养和人生经验的积累，是无论如何不能有较强的创作能力。
而一个学识丰富、修养很高的人则不一定就能成为一个优秀的作家。
对于神思，如果虚静是神思之本，那么平时的这些学识素养则是神思之翼。
学识素养在作家的神思过程中是起不到关键的决定性的作用，但却是神思活动能够顺利进行的必要保证。
3结语“虚静”这一概念是从老庄哲学中借用过来的。
经过一代代人的改造，它已经变为中国古典美学和中国古典文论尤其是创作论中非常重要的一个概念。
对于文学创作，它指出虚静的精神状态对作家创作的积极影响，而且，无论作家天赋如何，都要通过努力使自己达到这一状态，因为只有在此状态下才能最大限度地发挥自己的才能，顺利地完成文学创作构思过程。
注释①刘勰.文心雕龙.万卷出版公司,2008:p257-258.②刘勰.文心雕龙.万卷出版公司,2008:p253.3自身性格因素美狄亚性格坚强、敢爱敢恨，不是一个逆来顺受和任人宰割的弱女子。
在欧里庇得斯塑造的一系列妇女形象中，她以其性格力量著称。
这种力量给她带来巨大的痛苦，她帮助伊阿宋取得金羊毛，为此她付出巨大的代价，甚至背叛了父王和祖国。
如今伊阿宋背叛了对自己的爱情誓言，美狄亚在爱与恨的潜能彻底耗尽以后，为了求得稳定和平衡，她毒死了公主、国王，又在痛苦中杀死了自己的两个儿子。
美狄亚实行骇人听闻的报复行动不是由于命运，而是她在感情遭到巨大打击之后一种有意识的反抗。
她的报复不仅是她自己的一种生存抗争，也是对压迫她、损害她的社会的一种报复。
安娜的性格决定了她的爱情注定是没有结局的，表面上看安娜所苦苦坚持的是与渥伦斯基长相厮守，然而渥伦斯基不过是所谓爱情的一个依附体，安娜曾亲言她所在意的爱情有着“太多太重的意义”，这不是渥伦斯基所能理解的，当安娜不用为吃穿住行忙碌时，当她因为与卡列宁的结合而不能按照自主意识安排自己生活的时候，渥伦斯基，这个天外来客，在安娜沉睡的心灵里所激起的是爱情的火花，也是对自由的渴望，更有自己把握人生命运的奢望，她对渥伦斯基的爱情是一种自由精神的体现，是一种因为长久的束缚所产生的挣脱枷锁的暴戾。
安娜独特的个性使她不容于上流社会，这本身就是对上流社会的挑战，她只身犯险与社会环境发生冲突，上流社会弃绝她，她于是偏执疯狂地去爱渥伦斯基，爱情破裂，她失去了生存的精神依据，上流社会通过渥伦斯基的手杀死了她，她成了上流社会虚伪道德和自私的牺牲品。
4结语美狄亚和安娜是众多女性形象中最为独特的、最为丰厚的和最光彩夺目的形象。
她们不同于一般女子屈从于命运，逆来顺受，她们两人是女性力量的代表和象征，在她们身上体现着作者欧里庇得斯和列夫·托尔斯泰对女性的同情，对女性不平等社会地位的不满和呐喊，她们二人独特的、形象将永远成为戏剧长廊中耀眼的星。
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