泰国电影《永恒》:从凄美到凄冷
我所期望的永恒不是这样—泰国电影永恒观后感
你问我这个世界上最可怕的东西是什麽。
我会毫不犹豫的答:永恒。
一直都很喜欢永恒这个词。
但永恒到底是有多远谁能说清楚。
有没有想过远到你没法想像的界限里有一天你会对信誓旦旦说要锺爱守护的东西会生厌反感呢。
永恒这个词太沉重了,重得你根本就拖不动它,更不要说拿起它,放到谁的手中。
第一眼看到玉帕蒂。
一个那麽精明聪颖独立有思想举手投足烟视媚行的女人。
爱上尚孟那麽优秀风度翩翩的一个男子本来是很正常的事。
可是。
明明已经洞悉到尚孟的软弱和强烈的依恋心态。
还傻傻的以为这个男人足够可靠还奋不顾身地付出真的很不值。
虽然尚孟长了一张英俊帅气的脸庞。
但随着情节退後他对叔叔那强烈的依恋和内心深深地软弱。
我无法欣赏这样的男子。
他大学毕业回来只呆在山里钻研着树木,明明对玉帕蒂一见锺情却整晚整晚不敢正视他那高高在上的婶婶。
才互锁了几天连身旁睡着的女子都未曾开口要分开自己就忍不住跪求叔叔,被拒绝后逃生失败的时候甚至丧失理智地抽打那个自己扬言要永远每分每秒在一起的女人。
甚至到最後连开枪自刎都要请玉帕蒂手。
通篇我就忍不住的想,面对那麽一条禁锢着自由的枷锁他难道连拿起一块石头尝试的勇气都没有吗?他的懦弱与玉帕蒂的坚定形成了鲜明的对比。
出於尚孟这样的懦弱。
我无法肯定到底他是不是真的爱着玉帕蒂。
我只能肯定玉帕蒂是真的爱着他,而且是深深的。
爲了他,抛弃了想要的平静和安宁冲破了禁忌。
面对着沉重的枷锁失声的大笑毫无恐惧,在丧失自由备受煎熬面对着失控的尚孟。
还一次次挣脱不让他砸开困扰的枷锁追着他竭斯底里的问:要是链子断了你会丢下我吗?甚至到最後,她一声不吭的献出了性命。
但我想玉帕蒂的心从那句“负心汉”开始就死了,於是才选择把枪头对向了自己。
哀莫大於心死。
也许正是因为满地心碎才选择以死结束枷锁。
又或许爱那个男人爱到骨血里,为了他,自己死去,就是为了让他能够活下去.......爱情一开始都是盲目得让彼此都失所有的理智。
各种誓言承诺直奔天地可鉴日月可证。
可是说出口的永远呢。
泰国电影永恒影评
泰国电影永恒影评导读: 泰国电影永恒影评(一)永恒就是没有永恒。
女人问男人为什么不用枪打碎锁链的时候,男人说不用了,习惯了,他宁愿选择死,也不愿意试试打碎锁链,在我想来,女人解读的意思就是,你宁愿一个人选择死亡,把我丢下,也不要再继续忍受一条锁链的生活。
这样的开锁的意义和不爱她也没什么分别了。
所以女人宁可自己死,宁可自己和他的孩子也都不要了。
爱情都没有了,留着孩子有什么用。
说什么为了孩子一定要好好活下去的鬼话。
誓言,一遍又一遍的重复着的我爱你,有时候我想,可能就是人们根本就不爱对方,所以故意要一遍一遍的催眠自己,告诉自己,我是爱你的,你也是爱我的。
重复的说来说去,就是连自己都被自己催眠。
片中的爱情成分很复杂,背叛的刺激和快感占据了重要部分,让他们得以有冲动和激情来证明彼此真的很爱对方。
可是永恒真的发生时,承诺和誓言真的成真时,永远不分开真的可以了的时候呢,我看到他们彼此生厌,彼此伤害,彼此恶毒的冷冰的对待对方时,我真的觉得导演,拍这个片的导演的企图心到底是什么呢,他故意让这样一场爱情变质成让人不忍直视的血肉模糊的现实。
好像是故意来告诉现在正在热恋相爱中的男女,你看看你们,你看看你们到底有多么的可笑吧。
天天爱得跟什么似的,结果呢,真的让你们在一起的时候呢。
关键是这样的结果,真的让人觉得可怕。
泰国电影永恒影评(二)有没有动过这样的念想:身边有这样一个人,在你在某一时刻某一时期深深迷恋并产生想要与其厮守一生到老?抛下所有可能阻碍实现的现实条件,将它设置为一个命题问题,我无从得知你考卷上的答案,至少我是有过的。
因为一时的贪念,或者情到浓处的深深依恋想永远和所爱之人毕生守护在一起。
这样的情绪一直持续着我青年期对感情执着的判断,直到某天深夜,点开一部叫做《永恒》的爱情电影,以为是描述永恒的爱情,却看到了永恒的自由。
故事是跟据泰国的同名小说改编的,该名著在之前曾两次搬上银屏大获好评。
影片由M.L. Pundhevanop Dhewakul执导,由泰国影帝阿南达和泰国女星泊莱合作出演,一举拿下第13届法国多维尔亚洲电影节最高奖。
泰国电影永恒观后感
泰国电影《永恒》观后感《永恒》是一部由泰国导演阿彼·波瓦那科斯特(Apichatpong Weerasethakul)执导的电影。
这部电影于2010年上映,获得了国际电影奖项的认可。
观看这部电影后,我被它所传递的深层含义和独特的表现方式深深打动。
独特的叙事方式电影《永恒》采用了一种非线性的叙事方式,通过交叉的故事线展示了不同人物的生活经历和情感纠葛。
导演不拘泥于传统的剧情结构,而是通过片段式的叙述,将观众带入了一个超现实、梦幻的世界。
这使得电影为观众提供了更多的解读空间,让观众通过自己的感知去理解电影中的情节和角色关系。
自然与超自然《永恒》在揭示自然与超自然之间的关系上做出了独特的探索。
电影中的一些场景和角色让我联想到了泰国传统的神话和信仰,它们与现代人的生活发生了交集。
导演将自然界和人类的精神世界融合在一起,探讨了人类与自然的联系以及人类对超自然现象的感知和理解。
这种融合的方式让人们反思我们与自然之间的关系,以及人类对于超自然世界的思考和接纳。
静谧的氛围和细腻的情感电影中的每一个场景都被镜头细致入微地呈现出来,给人一种静谧而安详的感觉。
导演运用细腻的画面语言和适时的音乐搭配,将情感传递给观众,让观众与角色们的内心世界产生共鸣。
通过观影体验,我仿佛进入到了电影中的世界,感受到了角色们的情感体验,思考人类生活的意义和存在。
对时间的思考《永恒》中对时间的思考是这部电影的核心主题之一。
电影以线性时间和非线性时间相互交织的方式展现了人们对时间的感知和理解。
导演通过一些象征性的情节和符号,探讨了时间的流逝、时光的变迁以及人类活动中的时间维度。
通过观察人物的生活和内心的变化,电影呈现了时间流逝对人类情感和记忆的影响,使观众在思考时间的概念和人类对时间的感知中得到启发。
思考人类存在和生命意义《永恒》将观众带入了一个深沉而富有哲理的世界,引发了我对人类存在和生命意义的思考。
电影中的人物们面对着生命、时间和超自然现象等重要的话题,他们的选择和经历都反映了人类的困惑、挣扎和渴望。
泰国电影《永恒》:期待爱情永恒,你就输了
泰国电影《永恒》:期待爱情永恒,你就输了在我以往的记忆之中,泰国人所拍出来的广告都非常有创意。
有时候你看广告就恨不得绕过去,可是泰国广告好像一个娓娓道来的故事,总是吸引着你,一直坐下去,直到看完它。
不知道泰国的电影怎么样,带着这样的好奇心,我看了这部泰国电影《永恒》。
但我看的是删减版的《永恒》,说是情色片,但其实,看到最后令人毛骨悚然,这其实就是一部恐怖片。
女主角玉帕蒂,风情万种,是个绝色佳人。
难得的是,她并不是花瓶,从小深受西方教育的熏陶的她,向往自由,既融入得了繁华,又享受得了宁静。
这样子的美貌女子,自然是很多优秀男子追求的对象。
把她追到手的人是帕博。
他自然不可能什么无名之辈,他是一位富商。
在缅甸与泰国交界处的偏僻寨城,帕博在这里建立了他的王国。
走出去,他就是一个纵横商场、运筹帷幄的成功商人,一回到在寨城这里,所有人都唯他马首是瞻。
帕博长相帅气,虽然已上了年纪,但是温文尔雅,有着年轻人没有的沉稳睿智。
尽管他的年龄足以做玉帕蒂的父亲,但是玉帕蒂还是决定下嫁。
或许,在帕博看来,妻子拥有年轻貌美,却并非下嫁,他对自己的魅力非常有自信。
再说了,他们相识于一场皇室成员所举办的晚宴上,能够参加这样的晚宴,谁又能是等闲之辈呢?帕博带着新婚妻子玉帕蒂回到寨城之时,引起了极大的轰动。
民众的普遍评论是:这位新夫人,风采胜过以往任何一位夫人。
帕博并非最爱玉帕蒂,他还很爱他的一个侄子。
男人到了一定年纪,爱情绝对不是最重要的,他自己没有儿子,所以唯一的侄子,自是视如已出。
帕博唯一的侄子,就是男主角尚孟。
他曾经在缅甸留学多年,是一位非常帅气,性格很好相处的翩翩佳公子。
不用说,假以时日,他也能成为他大伯这样的人,坐拥财富,享有很高的社会地位,受人景仰,德高望重。
可命运从来不按常理出牌。
一开始他们三个人,作为家里的主人,相处十分愉快。
我还记得有一个场景,帕博充满慈爱地坐在一边,玉帕蒂与尚孟,在读一些英文小说,笑声朗朗,无忧无虑。
著名泰国关于人性爱情大师级力作电影《永恒》观后感
电影《永恒》观后感《永恒》是一部泰国电影,影片由M.L. Pundhevanop Dhewakul执导,Ananda Everingham、Chermarn Boonyasak主演,影片根据泰国同名小说改编,于2010年09月16日正式上映。
一位叫做帕博的缅甸木材富商遇到了一位叫做玉珀蒂的曼谷女子,并深深地被她的美艳所吸引,并展开追求,并抱得美人归。
帕博把玉珀蒂接回他在森林中的家里。
在封闭林场的家里,玉珀蒂生活烦闷。
此时她遇到一位年轻而又帅气的男子,这名男子正是帕博的侄子商蒙。
相处中两位年轻人暗生情愫,而后两人无法抑制住自己的情感,终于越过防线,有了肌肤之亲。
两人承诺要永远相爱,直至天崩地裂。
不久之后,两人的不正当关系被帕博发现。
被妻子与侄子背叛的帕博大发雷霆,却无法阻断玉珀蒂与商蒙之间的感情。
濒临崩溃边缘的帕博答应让两人在一起,但却命人用重铁打造一副铁链,下令将玉珀蒂与商蒙用此铁链锁起,永生永世不得分离,直至海枯石烂。
被铁链牢牢锁住的两人如愿以偿必须相伴直至永远,而此时,誓言中会永恒存在的爱恋,却因这铁链的牵绊悄悄产生了裂痕。
这个裂痕将给玉珀蒂与商蒙,甚至整个木材商家族带来难以预料的后果...爱情片《永恒》改编自同名泰国经典文学名著,而这也是该本名著第三次被人搬上大银幕。
前两次改编分别在1953年与1980年。
两次改编都极为成功,皆是可以载入泰国影史的经典之作。
本片的泰语名《ชัวฟ้าดินสลาย》直译为中文是“天崩地裂”的意思,意为世界的终结。
片中的爱情不但在口头承诺中会一直爱到“天崩地裂”,两人的身体也因为铁链而必须相处直至永远。
2010年版的《永恒》男主角商蒙的饰演者是泰国影帝阿南达(Ananda Everingham),女主角玉珀蒂的饰演者则是因《爱在暹罗》而被大家喜爱的珀莱(Ploy Chermarn Boonyasak)。
影片导演Pantewanop Tew akul其实是泰国著名的老牌电影导演之一,拍摄《永恒》之前已淡出影坛13年之久。
泰国电影永恒影评
泰国电影《永恒》影评1. 简介《永恒》是一部于2021年上映的泰国剧情片,由泰国导演波普·碧辛拉克执导。
该电影是根据泰国作家亚尔拉·纳林撒集同名小说改编而成,讲述了两位命运交错的男女主角之间的爱情故事。
在泰国上映后,引起了广泛的讨论和赞誉,成为热门话题。
本文将对《永恒》进行详细的影评分析。
2. 剧情梗概《永恒》的故事发生在泰国的小城镇,主要围绕着男主角汤姆和女主角提雅展开。
汤姆是一个年轻且理想主义的画家,他在城镇开设了一家小画廊。
提雅是一名富有的姑娘,渴望自由和真爱。
两人在一次巧合中相遇,并迅速相互吸引。
然而,汤姆的贫穷和提雅的家庭反对成为了两人之间的阻碍。
在电影的进程中,汤姆和提雅不断试图克服困难和挑战,来追求他们的爱情。
他们经历了友情、背叛、痛苦和重新发现的过程,最终决定放下一切,勇敢地面对他们的真实感情。
电影以一幕幕精彩的画面和情节展示了两人之间复杂而真实的情感纠葛。
3. 影片风格导演波普·碧辛拉克在《永恒》中展现了独特的导演风格和创意。
他运用大量的镜头运动和画面特效来增强电影的视觉效果,并通过精心构造的场景和布景来营造出浪漫的氛围。
同时,影片中的音乐和配乐也极富特色,凸显了电影的情感部分,并与剧情紧密结合。
4. 演员表现《永恒》的演员们展示了出色的表演技巧。
男主角汤姆由才华横溢的泰国演员查里率领饰演,他刻画了一个温柔、坚定和矛盾的角色。
女主角提雅则由女演员芭芭拉·普鲁姆扮演,她将角色的渴望和坚韧表现得十分出色。
两位主演的化学反应让人印象深刻,使观众对他们的故事产生了共鸣。
此外,电影中的配角们也给观众留下了深刻的印象。
他们的表演不仅丰富了故事的情感层次,还展示出了各自独特的个性和魅力。
5. 主题与意义《永恒》通过男女主角的爱情故事,讨论了一系列主题和意义。
首先,电影探讨了人类渴望真爱和自由的内在需求。
汤姆和提雅愿意冒着各种困难,勇敢地追求他们心中的爱和梦想,这体现了人们对自由和幸福的追求。
泰国电影《永恒》电影观后感:永恒,只是个传说
泰国电影《永恒》电影观后感:永恒,只是个传说泰国电影《永恒》用一幅略带诡异的山水画卷讲了一个侄儿和婶婶通奸的故事,有意思的是叔叔发现奸情后,用一一副铁手铐拴住他们俩,让他们在一起,给他们“永恒”。
这对苦命的鸳鸯在短暂的喜悦之后便发现,这才是真正的惩罚,面对“真相”的惩罚。
最后,双双悲剧了。
电影看完了,心里颇有点不痛快,有点堵,感觉很怪异。
这种怪异既不是来自于叔叔的变态,也不是来自于苦命鸳鸯命运的悲剧,而是被铁链拴住的双手之间,人与人,爱人与爱人的关系,显得那么现实主义一一与浪漫半毛钱关系也没有。
关于正常的爱与正常的爱相对,就是不正常的爱,畸形的爱。
电影中,叔叔对侄儿的爱,对妻子也就是婶婶玉帕蒂的爱,侄儿对玉帕蒂的爱,玉帕蒂与侄儿的爱,都有那么一点不正常, 一如山寨那时而鲜明,时而阴暗的诡谲景色。
爱一贯被冠以无以伦比的力量,行走天下,鲜有敌手。
但是,如果在社会关系中,扛着爱的大旗,却做着损害他们的事情,这种爱太过于自私和狭隘,太过于偏颇而难于承受,甚至变得畸形和变态。
比如,叔叔对侄儿,口口声声的爱里面,总是有占有的阴霾,救世主的觉悟,赋予侄儿过多的懦弱而不是坚强和成长;叔叔对妻子玉帕蒂的爱,除了自我宣称,也看不到任何实质内容,反过来,玉帕蒂对叔叔,恐怕也只是旅途中的一次停留而已。
侄儿与玉帕蒂之间,似乎有一种可称之为爱情的东西,不过,怎么看都有点过于肉欲的感觉。
关于永恒永恒,只是一个传说。
如果你获得了所谓的永恒,可能是一个可怕的悲剧。
这就是从那对苦命鸳鸯身上得到的启示一一永恒的爱情,原来一点都不浪漫一一特别是当双方其实都没偶准备好、没有勇气解决困难、没有责任的担当的时候,那注定就要悲剧。
那么,两个相亲相爱的人之间,有永恒吗?如果有永恒,这份永恒一定不是在束缚之下的强迫意志的产物一一每个个体都是独一无二的,其独特的个性和价值应该得到尊重。
因此,合理的距离是必须的,必须在两个人,两颗心,两双手之间给予放置永恒的空间。
泰国电影永恒观后感
泰国电影《永恒》观后感《永恒》是一部由泰国导演Aphichatpong Weerasethakul执导的电影。
这部电影于2021年在国际柏林电影节首映,获得了广泛的好评。
它讲述了一个关于生命、死亡和永恒的故事,通过独特的叙事手法和华丽的画面给观众留下了深刻的印象。
独特的叙事手法《永恒》的叙事手法非常独特,它通过四个不同的故事线索来展现不同的角度和主题。
这些故事线索交织在一起,形成了一个复杂而又令人着迷的故事网络。
导演以非线性的方式讲述故事,通过时间跳跃和回溯的手法,将观众引入到一个充满神秘与哲思的世界中。
每个故事线索都探索了不同的主题,从人类的思考和感知到自然与宇宙之间的关系。
观众可以通过不同线索之间的交织和呼应,更好地理解这些主题的内涵。
这种叙事方式虽然有时会让观众感到困惑,但却增添了观影的挑战性和艺术性。
华丽的画面和音乐《永恒》的画面非常华丽,每一帧都充满了艺术感和诗意。
导演运用了许多美丽的镜头和特殊的拍摄技巧,将自然景观和日常生活场景变得异常宏大和绚丽。
无论是森林中的树木、流水和瀑布,还是城市中的街道和建筑物,都被展现得非常细腻和生动。
同时,影片的音乐也非常出色。
导演选择了一系列动人心弦的音乐作为电影的配乐,营造出一种奇幻和梦幻的氛围。
音乐与画面的融合,使观众感受到了电影中独特的情感和情绪。
主题的哲思与探索《永恒》通过不同的故事线索和叙事方式,探索了一系列复杂的主题。
其中最重要的主题之一是生命和死亡。
导演通过反思生命的意义和死亡的存在,引发观众对永恒和存在的思考。
电影中的角色也通过自己的经历和观察,试图找到生命与死亡之间的联系和平衡。
此外,电影还涉及到自然与宇宙之间的关系。
导演通过对自然场景的刻画和人与自然的互动,表达了对自然力量和宇宙秩序的敬畏。
这种哲学性的探索使观众深入思考自然与人类之间的关系,以及人类在宇宙中的地位。
总结《永恒》是一部充满哲思和艺术性的电影,通过独特的叙事手法和华丽的画面,向观众展现了一个关于生命、死亡和永恒的故事。
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泰国电影《永恒》观后感——真爱,是自我牺牲后的“皈依”前文关于《永恒》的一点心得被人诟病说讲得不深刻,特别是对什么是正常的爱讲得不透彻。
冒着“剧透”的指摘,我简单梳理一下故事梗概,再试着把感想谈得更深刻一些。
不知道能不能让咱家某些个看官满意。
《永恒》中富有的叔叔帕博有个懦弱的侄子叫尚孟,生活在寨子里,预备要接管家族事务,但“只懂得分辨树与树的区别”,其他除了帅,貌似没什么特别。
叔叔还娶了一个绝世美女玉帕蒂回到山寨,让这位美人告别城市的喧嚣,回归自然,一下子美丽不可方物,绝对是山寨最暖的亮色。
不过,她似乎也想圈养的孔雀,只能孤芳自赏,并未得到真正的怜惜。
于是,尚孟和玉帕蒂开始了一段孽缘。
叔叔发现后,很生气,后果本来要很严重,可能有血光之灾。
不过,让人意想不到的是,叔叔强忍悲痛,用一副只有他的钥匙才能打开的铁链把他们栓了起来,然后放任他们在一起享受他们“永恒”的爱情。
而结局表明,这并不是仁慈的赐予,而是最变态、最无情的惩罚。
叔叔“给你们永恒”就像诅咒一样,一对鸳鸯忍受不了这种每时每刻都在一起,永恒在一起的爱情,最终相互翻脸,一发不可收拾。
悲剧的是,叔叔不肯原谅他们而解开铁链——钥匙成了一把枪——谁受不了了,谁就用枪结束自己,从铁链中解脱。
再后来,玉帕蒂有了小孩,尚孟再也受不了,在叔叔那里拿来了枪,本想自我了结,但却要求玉帕蒂“送其上路”,更悲剧的是,死的是玉帕蒂,还有其腹中的小孩。
最后尚孟脑子貌似有了点“贵恙”,和铁链那端的死人生活在一起。
突然有一天早上清醒过来发现已故的玉帕蒂的可怖形象,收到惊吓,疯了。
彻底杯具了。
这部略带点变态趣味的电影,萦绕在你心头的,不是秀美的山水,不是恬静得像世外桃源的寨子,不是精致到极致的美色,不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我,而是连在他们之间,让他们永恒相守的铁链。
现在这条铁链是一种考验——受得起,经得住,它可以变成一种“永恒”的纽带,真正HOLD住爱人,HOLD住爱情;反过来,如果受不起,经不住,它就变成了一种“永恒”的诅咒和惩罚,最终彻底杯具。
泰国电影永恒影评
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泰国电影永恒影评(一)永恒就是没有永恒。
女人问男人为什么不用枪打碎锁链的时候,男人说不用了,习惯了,他宁愿选择死,也不愿意试试打碎锁链,在我想来,女人解读的意思就是,你宁愿一个人选择死亡,把我丢下,也不要再继续忍受一条锁链的生活。
这样的开锁的意义和不爱她也没什么分别了。
所以女人宁可自己死,宁可自己和他的孩子也都不要了。
爱情都没有了,留着孩子有什么用。
说什么为了孩子一定要好好活下去的鬼话。
誓言,一遍又一遍的重复着的我爱你,有时候我想,可能就是人们根本就不爱对方,所以故意要一遍一遍的催眠自己,告诉自己,我是爱你的,你也是爱我的。
重复的说来说去,就是连自己都被自己催眠。
片中的爱情成分很复杂,背叛的刺激和快感占据了重要部分,让他们得以有冲动和激情来证明彼此真的很爱对方。
可是永恒真的发生时,承诺和誓言真的成真时,永远不分开真的可以了的时候呢,我看到他们彼此生厌,彼此伤害,彼此恶毒的冷冰的对待对方时,我真的觉得导演,拍这个片的导演的企图心到底是什么呢,他故意让这样一场爱情变质成让人不忍直视的血肉模糊的现实。
好像是故意来告诉现在正在热恋相爱中的男女,你看看你们,你看看你们到底有多么的可笑吧。
天天爱得跟什么似的,结果呢,真的让你们在一起的时候呢。
关键是这样的结果,真的让人觉得可怕。
泰国电影永恒影评(二)有没有动过这样的念想:身边有这样一个人,在你在某一时刻某一时期深深迷恋并产生想要与其厮守一生到老?抛下所有可能阻碍实现的现实条件,将它设置为一个命题问题,我无从得知你考卷上的答案,至少我是有过的。
因为一时的贪念,或者情到浓处的深深依恋想永远和所爱之人毕生守护在一起。
这样的情绪一直持续着我青年期对感情执着的判断,直到某天深夜,点开一部叫做《永恒》的爱情电影,以为是描述永恒的爱情,却看到了永恒的自由。
故事是跟据泰国的同名小说改编的,该名著在之前曾两次搬上银屏大获好评。
泰国电影《永恒》的影评
《永恒》,无法永恒昨晚用两个多小时的时间看完了泰国电影《永恒》,很有冲动想下观后感。
《永恒》是爱情篇,讲了正值年华的男女主人公的爱情故事。
尽管尚孟的身份是侄儿,玉帕蒂的身份是婶婶。
《永恒》是情欲片,婶婶跟侄儿不顾禁忌冲破道德的枷锁,发生了不该发生的事。
《永恒》是复仇篇,尚孟的叔叔帕博为报复背叛他的人,给他们带上了镣铐,从此让两人形影不离,以比死还难受的折磨他们。
影片中的玉帕蒂是美艳、性感充满魅力的女性,早期父母的早亡及第一任丈夫的粗暴对待这些经历让她早熟早慧,让她知道自己需要借力于男人得到自己想要的生活。
她的魅力征服了尚博,尚博迎娶了她,使她成为了新的女主人。
尚孟是尚博的侄子,也是养儿子,勤于读书研究也只呆于这些。
尚孟面对玉帕蒂是略微羞涩的,倒是玉帕蒂非常热情地调侃与她年龄相仿的侄子,还让其不要称自己为婶婶。
这是否预示着从一开始玉帕蒂就不希望彼此仅是婶婶跟侄子的关系呢。
是的,她是有心的,从一开始就是,勾人魂魄的眼睛看着尚孟,尚孟的心慢慢沉沦了。
之间还有过情感波折,尚博准备谈一门亲事,希望尚孟跟门当户对人家的千金小姐结婚,尚孟因情系玉帕蒂而表现被动,玉帕蒂对尚孟可能跟千金小姐的成婚也表示出极大的失落。
在尚博再次为尚孟婚事奔波远走时,发生了一次虎进森林,村里男丁出动吓虎的时候,尚孟担心玉帕蒂的安危,到处寻找玉帕蒂,后发现玉帕蒂在池中洗澡,被长久以来积累起来的情欲充斥的玉帕蒂见尚孟来了,不仅不怕老虎的到来,还要求尚孟一起下池共浴。
刚开始尚孟觉得不妥,但最后仅存的一点理智在玉帕蒂说一句"我不了解男人。
我不了解还有你这样软弱的男人。
"的刺激下决堤了,发生了不伦之事。
之后两人回到家中更肆无忌惮,爱读书研究的尚孟成为了过去式,旁人的好意相劝也听不进去,还理直气壮说“侄子跟婶婶亲近婶婶是很正常的事。
”后来有管家报告他俩偷情的事给尚博,尚博非常气恼,狠狠地左右扇了管家几巴掌,又重重地踢了管家。
泰国电影永恒影评
泰国电影永恒影评泰国电影永恒影评(一)今天无意中看电影的时候,看到了乱伦电影,带着一点好奇,就点进去看了。
这种心理,想必大多数人都是有的,这既是出于一种好奇的心里,当然也有一种心里需求:sex。
呵呵,说这个好像有点不太雅,但这确实是一个极其正常不过的心里。
因此,在看了20min电影的时候,在觉得电影有些索然无味的时候,想这是一部什么名字的电影时,就忘了电影的名字了。
或者说,压根我就没有记过这个名字。
之后的电影情节当然就引人入胜了,直至结局,一直有些虐心。
在这里不想讲故事情节,待会讲到感悟的时候,看需要穿插一些。
因为,写这个影评,实在我看完电影的时候,觉得不得劲,总想找一些人聊聊,或是有种想看连续剧的冲动,但网上是没有的,自然而然就了影评。
于是怀着急切的心情,打开了几十篇影评。
但结果是较为悲哀的。
就是在这些影评中,没有解决了心里的诉求,觉得大家说的没有说到点子上,可是大家确实还是有些憋屈,包括自己现在的心里也还是有很多的难受,无处释放。
所以,就索性打开了博客,想写下自己的心里的感受,不仅能解决自己的心情烦闷,若有幸能够解决一部分观影盆友的疑惑,心中不爽,那将是本人的极大的荣幸。
可能有些急切的盆友想说我为什么嗦这么多,还不开正题,影评,这个,确实是有原因的。
个人的习惯,或者是一种心里使然,觉得大家看书,观影等等,都是在解决一种心灵的诉求,各种诉求,那么看完之后,简单的就由倾诉的诉求,希望找到一种共鸣,或者类似的见解。
就像盆友们一块聊天一样,互相有相同的价值观当然是极好的,但开始聊天的时候,或者在聊天过程中,都会不自觉的加入自己平时生活的点点滴滴,观影的动机,环境,及至为什么写影评,这是一整个过程,只有完整一些,聊天双方才会觉得互相实在用心交流,才能获得最佳的心灵感受。
所以,我总习惯于在写东西前后,夹杂着自己的一些碎碎念,这样就真实的感觉到是和大家在面对面交流,而且对面坐的是一个真心愿意倾听讲话的人。
没有永恒的永恒——泰国电影《永恒》
玉帕蒂气质优雅(女主角),拥有让人羡慕的容貌和远超同龄人的智慧,最让人欣喜的是她还有一颗对自由无限向往的心,但现实却被束缚牢笼,她渴望飞翔,渴望自由。
因此,当她知道帕博可以带她远离那讨厌的政治时,她没有犹豫地嫁给了他,尽管他的年龄比她大很多,也许这是为自由付出的代价,她懂得。
帕博对她也是一见倾心,因此娶得美人归后对她照顾有加。
尚孟是刚从仰光大学毕业回来的高材生,长相很阳光,无论言谈还是举止,都让人看着很舒服。
他是帕博最疼爱的侄子、甚至养子,帮助帕博把工作做得很好,但是他唯一的缺点(甚至不算是缺点)就是关于感情问题一直没有归属(帕博等人如是以为),我觉得是他没有遇见让他心悸的女孩子。
当两个年轻人初次见面,当玉帕蒂远远看见他走来的时候,也许那份心悸在彼此心中都产生了。
一开始,两个年轻人还是凭借大脑思考,用理性判断,因此能够认清彼此的关系和身份。
但悲剧在于,爱情与身份无关,只为那份心悸所动。
现实中两人年纪相仿,对自由对自然都充满着向往,因此两颗心很容易地拉近了......帕博也许是真的爱者两个人(如他剧中所言,一个是他最爱的妻子,一个是他最爱的侄儿),所以也给两人“制造”在一起的机会(且不论帕博也许是想让玉帕蒂开心,还是想让她开导尚孟)。
两个年轻人一起朗读纪伯伦和易卜生的诗文,一起到大自然中实现梦想。
纵然两人都是理智的,但年轻却是面对爱情最大的软肋。
当帕博发现二者的不伦恋后,雷霆大怒,不过他只是用了一把锁锁住了二人,让他们“享受永恒的爱情”。
起初,两个年轻人相当兴奋,以为整个世界就是他们的爱情.......殊不知没有了距离就没有了牵挂就没有了相思,整日的纠缠只能导致爱情疏远。
最终两人吵吵闹闹以致彼此厮打甚至要自杀.......也许这个时候他们都忘了那份他们拼了最大努力争取的爱情。
结局很悲惨,玉帕蒂以自杀成就了尚孟的自由,尚孟活着可是却疯疯癫癫......不合时宜的爱情毁了两个年轻人的大好人生,让生者也凄惨感慨。
穿越爱情的幻象——透过后精神分析学看泰国电影《永恒》
352018年第04期《永恒》是泰国著名导演西瓦罗·孔萨库根据泰国名著同名小说改编而成的一部电影。
“永恒”一名是译自其官方英文名,其泰语名直译的中文名是“山崩地裂”。
电影塑造了具有僭越精神的玉帕蒂的形象,讲述了她的悲情人生。
影片围绕伦理禁忌和道德僭越主题展开,在这个故事里,女主人公玉帕蒂是整个故事的关键人物。
影片在对玉帕蒂的形象塑造上,没有止步于其外表的美艳放荡,而是倾向于揭露她内心深处的种种欲望和对独立身份的诉求。
她的诸多身份使得她像是穿上一个又一个的枷锁,在残酷的现实面前,彻底丧失支撑她走下去的力量,最终选择了以死来回应这个世界。
一、 镜子——误认的“自我”根据拉康的“镜像理论”,主体在对自我进行确认的时候,往往是一种误认。
“镜像阶段是指自我的结构化,是自己第一次将自身称为‘我’的阶段。
”[1]这个阶段多发生在婴幼儿期,但由这个理论推演,主体在形成自我的过程中,亦会如此:“主体被外部的镜像诱惑,使其深深地侵入到自己的内部。
即便发觉被外部的镜像背叛,主体这时也不能说自己最亲近的人是外部的人。
”[2]在电影《永恒》中,玉帕蒂的悲剧成因即源于此中误认,她看似主动追求所谓的“自由”,实际上由于镜像般的对自我认知的幻觉,使得她被动地陷入符号网络中。
影片中她先是为了维持生存,备受曼谷高压政治气氛折磨,后为逃离这种环境步入婚姻的围城,然而等情欲激发出内在的对浪漫爱情和自由生活的渴求时,她又沦为情欲的奴隶。
在她身上唯一的真正有效的行动,是她最后以死来回应整个实在界向她敞开时的荒漠。
她的自杀恰恰是爱情幻象破灭后促成的行动,而她的死亡带来的后果之一,是怯懦的爱人尚孟的精神崩溃,这一点和齐泽克对女性主体“空无”的阐释有着巧合之处。
简言之,穿越爱情的幻象之后,女性主体的“空无”不仅仅是被动的缺失,在死亡驱力面前,恰恰展现出主体形成的基础,是自我的关键。
影片展现的是20世纪30年代泰国的历史背景,木材商帕博拥有一座森林王国,以一种古老的君主式的方式统治这片森林,这个地方远离现代都市文明,是一个闭塞的孤岛,这正是整个故事展开的背景,帕博是这座孤岛上孤独任性又可怕的国王。
泰国电影永恒影评
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再美丽的女人真正像一朵花,总会有凋谢,哪怕盛开的时候是多么打动人心。
什么才是永恒,恐怕世间并无永恒的东西,用影片中女主角的台词"自欺欺人"的感情才是永恒的。
影片中的女主角总是反复讲述自己需要自由,到后来似乎得到了自由,她以为她没有自由,其实并非,只是她把自己困锁在自己的内心世界。
直到给她铐上铁链,她似乎反而得到了自由。
从头至尾,我认为正直将自己锁起来的是只是玉帕蒂一个人。
她自小痛苦的生活遭遇,痛苦的婚姻,都成为了她枷锁人生的一部分。
因此带给她的.阴影似乎笼罩了她一辈子。
我想,影片中尚梦要给人们的唯一爱情忠告就是,一旦爱上一个人,就要对她负责任,负责任到永远。
而并非只是一时的冲动,更多时候,还是需要更理性的东西。
感情这朵娇嫩的花更多需要理性的去呵护与栽培。
才能给予心爱的人更好的。
我想影片中的叔叔以他的势力与背景,是要告诫他人,爱一个人就要对她负责任。
他对于自己侄儿的狠心,只是杀鸡儆猴罢了。
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很小的幸福
这时 一晃好几年, 旧日 光 里, 微风 轻拂 , 他 顿 时有了 一 种 惬意 之感。 在那家贸易公司干得认认真真。 候 , 朋友 坐 在 了 同学 对面 的 那 把 休闲椅 上, 他 用 手 同 事 有 一次 聚 会 , 纷纷 感 慨 说 像 这 位 老 兄 一 样有 城市与人 指着不远处操场上说: “那儿是个幼儿园,你看孩 定力 的 人 已 是稀 有物 种 , 谁知 道 他 听 了后 回 答: 子们玩得多开心……” 同学的太太听后也走出来, “我 有什么定 力 ? 不 离开 贸 易 公 司 , 是 因为 公 司 有 幸福是什么?相信这是很多人在年轻时无数 她站在丈夫的身后, ” 手指轻轻揉搓着丈夫的头发, 充足的停车位呀。 次追问、却又无数次有过不同答案的问题。事实 看着远处欢笑的孩子,夫妇俩的脸上全都笑意融 原来。 这位高才生家住三环路外的郊区, 为了 上, 对于幸福的追问, 也就是每个人从幼稚走向成 融。 每天下班后能赶回家,他在几年前就购买了私家 熟,由懵懵懂懂而成为敢于面对现实和担当的过 事 后, 这名同学似 乎对 什么叫 幸福 有了 新 的 车。 可有了私 家 车 , 每 天 上下班 也不 省 心, 来回路 程,只是不同的人所需要面对和担当的现实完全 认识和感悟,也明白了老同学为什么要买下那套 特 上要开两三个小时, 遇上堵车就更加没有准点。 不同。 如 此, 不同的 人 , 对 于 幸福 追问 的 回 答 也有 房了—— 别是上班, 很多单位晚去一会儿, 找车位停车就会 — 如今在城市的钢筋水泥中还能亲近嬉戏 不同。 成为一件伤心事,不花上半小时一小时算是运气 的孩子,还能从这些孩子的欢笑声中寻求快乐的 这样, 作为普通人的我们, 到底要拥有一种什 好。 所以 , 在这位 高 才 生 看来, 开 车 上 班不 用 为 停 人, 难道不是更能够懂得和把握幸福的人吗? 么样的生活才叫幸福呢? 不用在 生生不息! 车发愁, 让每天的生活都能从从容容开始, 幸福很小, 无处不在; 如影随形, 网络上有一篇流传很广的文章,说的是有个 被窝里和早餐桌上就去算计什么时间前赶到公司 有位大学高才生,毕业后去了一家贸易公司 而 且 还 是 尾房 , 房 朋友买了一 套房 子, 面 积不大, 而这, 就叫幸福。 可 风 水轮 流 转 , 这几 才能让爱车有位可停; 上 班, 刚开 始时 很让 人 羡慕 。 间的 布局不 合理, 采光效果 很 差 。 一 天, 有个 同学 幸福是有大小的。 作为普通人, 也许活上几十 年贸易公司的日子不好过了, 收入也大不如以前, 应邀 到家中 作 客 , 刚走 进 门 就 皱着 眉 头 大 声 说: 同事纷纷跳槽, 不少 年也没有权利去追求和拥有那种惊天地、泣鬼神 可他一直没有要离开的意 思。 “ 老兄, 你 是不是 疯了? 房 子 这 样小 , 采光 也不 好, 同事纳闷了: 的大幸福,就不妨去抓住身边那一个个毫不起眼 这位老兄的工作 能力有目共睹, 去哪 你 买 它做 什么? ” 朋友 压抑 得快让 人 透 不 过气 来, 也会有心 的小幸福吧; 相信这样的一个个小幸福, 家公司挣不了大钱呢,为什么非要留在这个有时 听后只淡淡一笑, 他把同学带到了露天阳台上。 相 灵上的碰撞, 和情感上的温暖; 会让你的人生在不 候一连几个月也发不了工资的单位? 于是, 大家便 摆放着一张桌子和 比于房间, 露天阳台却很宽大, 及防的某一刻,就会像夜空中五彩缤纷盛开的礼 一起劝他辞职,说他要是继续留在贸易公司简直 两把 休闲椅 。 随 后, 朋友 把 水果 、 瓜子从 房 间 里拿 花突然绽放出精彩! 就是屈才, 甚至提出要为他介绍新 工作。 可不管周 出来摆上,还为同学泡了一杯茶。 哪怕有同事去 有位诗人说,幸福很小 , 可如果你的心很大, 围的人说什么, 这位老兄纹丝不动, 这天, 风和日丽, 同学坐在初春时节温暧的阳 了其它公司, 那么就容易与幸福擦肩而过了。 没 多 久就 买房买车, 他也不 羡慕 , 仍
阴 杨
喝茶乃方便法门 每日袁我并不闭目打坐 只是在一杯汤色澄澈的茶中修行 并不想与陆鸿渐论茶中三昧 与吴理真谈茶的栽培袁谈明前明后 雨水尧惊蛰尧春分尧清明尧谷雨 多谢茶人何建华袁每日 我就喝他赠我的五时茶 哎袁雨水茶是用来祭天的 就不喝了遥在一杯惊蛰茶中 我听见隐隐的雷声 一杯春分茶袁让我明白 天下大儒皆持中庸之道 当一杯清明茶渐渐泡淡 我在杯中看见了前世的肖像 每一片茶叶都是我的真身 而一杯谷雨茶让我停止追问 那肉体的韶光袁童年的考古学 爱情已修炼成一匹枯山水
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场景
我们坐在这儿 彼此手指钳着半截香烟 我们唯一坐在这儿 两杯茉莉花茶摆放桌面 一只黄叶落在中间 我们一直在讨论 诗到底仅仅是一种语言 还是唯有这种语言 才能捕获到一种陌生的东西 同时我想为什么你刚才 为我点烟的样子 像在从前
纪念叶为人民服务曳发表 70 周年研讨会 征文启事
今年 9 月 8 日 是毛 泽东 同 志 《为 人 民 服 务》 发表 70 周年。 为大力弘扬张思德为人民服 我 们 特 面向 全 国 征集 务精神, 牢 记党 的 宗旨 , 文稿。 现将有关事项通知如下: 一尧主题院践行党的宗旨 二尧组织机构院 主办单位: 中国延安干部学院、四川省社会科学院、 南充市委市政府等 承办单位: 仪陇县委县政府 协办单位: 毛泽东思想研究杂志社 三尧 时间院2014 年 3 月 25 日起至 2014 年 6 月 30 日止。 四尧论文写作要求院 材料翔实, 说 论文要紧扣主题, 观点正确, 理 充分, 内容新颖 , 有 一定 的 理 论 价 值或 现实 此前未公 意 义; 必须 是作 者 独立 完 成 的 成果 , 开发表过; 篇幅以 6000-10000 字为宜。 五尧待遇院 1. 邀请入选论文作者参加纪念 《为人民服 务》 发表 70 周年研讨会。 2. 凡入选论文陆续推荐到 《毛泽东思想研 究》 杂志及其他报刊发表。 3. 会后将入选论文编为论文集, 由四川人 民出版社出版。 六 尧 论文寄送地址 院 成都市一环路西一段 155 号四川省社会科学院内 叶 毛泽东思想研 究 曳 杂 志 社 曰 邮 编 院610072曰E -mail院 mzdsxyj1983@ 曰 传 真 028 87038546曰 联 系 人 院 胡 学 举 渊13551359806冤袁 徐慧兰渊87014462尧13981884923冤遥 七尧论文参考选题院 1.毛泽东的 “人民情结” 与中国共 产党的 宗旨; 2.党的宗旨与践行党的群众路线; 3.密切联系群众的常态化制度机制; 4.党的宗旨与国家治理现代化; 服务型、 创新 5.党的宗旨与建设学习型、 型马克思主义执政党; 6.党的宗旨与发扬基层民主; 7.践行党的宗旨与反腐倡廉; 8.弘 扬 张思 德 精 神 , 践行社 会主 义 核 心 价值观; 9.张思德精神的科学内涵及时代价值; 10.《为人民服务》 的国际影响; 11.中央领导对张思德精神的论述; 12.1944 年以来张思德研究述评; “四风” ; 13.张思德精神与反对 14.在新时期如何弘扬张思德精神; 15.张思德精神与中国梦。 2014 年 3 月
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2014年3月21日 星期五 编辑 唐恩龙 实习美编 谢奇 校对 胡玉萍
副刊
电话院028-86641711 Email院xwb93@
九里堤文稿
刘道平诗二首
泰国电影 《永恒》 : 从凄美到凄冷
阴唐恩龙
且不评说什么乱伦, 伤风俗, 败风气。 单看玉 帕蒂和尚孟的爱情画面, 没有淫, 只有美, 生生动 动地展现 在了观 众面 前。 该感动 了吧 , 像 很多 爱 情片, 生生死死、 破镜重圆、 化做蝴蝶一样! 爱情是感天动地的。 叔叔帕薄娶老婆如换衣 服, 就应该成全相爱的玉帕蒂和尚孟。 看到这里, 我们都可能做如是想。 其 实, 不知 何故, 这一切似乎是 尚孟的 叔叔 帕薄有意为之, 让他们相认, 相识, 创造条件促进 他们靠拢, 偷情, 继而促使爱得深、 爱得透的尚孟 情不自 禁 地 公 开 摊牌,祈 求 叔叔帕薄把 玉帕蒂 让给他。 知道玉帕蒂和尚孟的事情后, 叔叔帕薄把两 人叫到要送礼物, 这时我真感动了, 什么礼物哦? 尚孟因火灾死去的父母的珍贵遗物? 是叔叔珍贵 的宝贝? 《永恒》 要切割美! 叔叔帕薄送的, 竟然是一副手镣! 这就是答应玉帕蒂和尚孟在一起的礼物! ! 条件: 把两 个人铐 在一起, 他们 不是爱得 已 经永远离不开了嘛, 那好, 从此就不会分开了。 爱情与冰冷的手镣链接在一起, 他们的爱情 怎不凄冷? 爱情是伟大的, 被铐在一起时, 玉帕蒂和尚 孟只有欢乐,特别是向往有所依托的玉帕蒂, 把 冷冲淡了, 但凄美、 凄冷依然。 爱就爱吧,让玉帕蒂和尚孟永远的爱吧, 这 电影 该结束 了—— — 一副手镣能 够 让观 众带着 对 男女主人公的同情, 带着对帕薄的 鄙视, 带着 遗 憾情绪离场……这就是电影的魅力。 不, 《永恒》 要毁灭美! 开始 时 间一久 , 整日整 夜厮守的 二人世界, 发生小摩擦, 这自然, 小两口难免, 结婚是爱情的 他俩没有事做, 吃 坟墓嘛, 况且这是帕薄造成的。 饭不愁, 做什么都要双方配合协调, 就这样过着, 过着。 终 于, 尚孟 想逃跑 , 两个 一起; 传 统的、 可怜 的叔叔帕薄的老夫人提醒他们怎么跑,跑哪儿。 然而, 最终玉帕蒂 在最后一程怕跑掉后, 尚孟会 两人被 赶来的 真的不要 她了, 她 不愿 意一起 走, 叔叔帕薄及家丁抓了回去。 最后,尚孟在叔叔帕薄那里得到一把枪, 他 们无赖地选择双双自杀。 玉帕蒂结束了自己的生 命, 让 爱人尚孟活下来。 玉帕蒂以 为这 样会让 尚 孟获得身心自由。 她, 想错了! 她心中的爱人尚孟,并没有被打开手镣, 还 和她铐在一起。 爱人尚孟在帮她梳妆、 擦掉血迹, 还在欣赏她的美, 还在回忆, 闹腾后的静, 静…… 这时, 《永恒》 就该结束了吧, 导演心狠—— — 不! 《永恒》 还要尸解美! 直到男主人公尚孟再转身去看; 熟悉的玉帕 蒂不在了, 美不在了, 身边是一躯尸骨! 美与丑怎能够这样结合, 尚孟疯了! 叔叔帕薄 的夫人听到 尚孟的 发 自 肺腑的 惊 叫, 飞 速 赶 来, 用斧头 把 玉帕蒂 枯 手 砍断 , 尚孟 终于自由 了, 仍 带着 玉帕蒂 残 手 , 跑 进 森林 , 不 知所踪。 尚孟从小失去双亲,是叔叔帕薄将他养大, 估计叔叔帕薄 的夫人也给 了很 多爱。 为此 , 尚孟 从缅甸某森林大学回到故乡。 也至此有了这一段 故事。 听完管家讲述的到访旳 帅气青 年,在离 开 这里的途中, 终于碰见了长发、 长须的尚孟, 还得 到尚孟的一本书, 而这书是玉帕蒂送给他的几本 书中的一本。 ………… 《永恒》 大体就这样结束了—— — 好一个凄美 又凄冷的故事! 是尚孟的叔 《永恒》 还有一个阴谋论的说法, 叔帕薄欲擒故纵。 到曼谷找到并娶西化很重的玉 创造条件促进他们 帕蒂, 就是让他们相认, 相识, 靠拢、 偷情, 目的就是要他们犯下传统认为的罪, 尚孟小时, 并逼疯尚孟, 将尚孟的父母财产吞并。 家被烧, 父母被烧死, 其背景虽然没有交代清楚, 但尚孟经常记忆起, 有可能就是一个暗示。 总之, 《永恒》 的确是一部值得一看的电影。 其实,这部电影译名如 果以 泰语直 译为 中文是 “天崩地裂” 的意思, 意为世界的终结。 明白这些, 或许能让我们更加体会到这部电影隐含的寓意。