第二十三章 小说(三)

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【高考语文】2023届第一轮复习小说专题练习—路遥的小说(含解析)

【高考语文】2023届第一轮复习小说专题练习—路遥的小说(含解析)

【高考语文】2023届第一轮复习小说专题练习—路遥的小说一、阅读下面的文字,完成下列小题。

返乡【注】路遥在高三星把加林的铺盖行李捎回村的当天晚上,高家村的大部分人都知道了这件事。

全村人都很感慨,谁也没有想到小伙子竟然落了这么个下场!玉德老两口倒平静地接受了三星捎回来的铺盖卷,也平静地接受了儿子的这个命运。

对这事感到满意的是刘立本,他当晚就很有兴致地跑到明楼家,向三星打问这件事的根根梢梢。

听了这事,明楼反而显得心情很沉重,他更愿意高加林在外面飞黄腾达。

天还没有明时,高加林就悄然地离开了县委大院。

他匆匆走过没有人迹的街道,步履踉跄,神态麻木,高挑的个子不像平时那般笔直,背微微地有些驼了;失神的眼睛深陷的眼眶里,没有一点光气,头发也乱蓬蓬的像一团茅草。

到现在,高加林才感觉到自己像个一无所有的叫花子一般,孤零零的,前不着村,后不靠店。

他不知道自己从什么路上走来,又向什么路上走去……当他走到大马河桥上的时候,他一下子有气无力地伏在了桥栏杆上。

他想起不久前曾狠心地和巧珍断绝了关系,他幻想的工作和未来在大城市生活的梦想破灭了,黄亚萍又退回到了他生活的远景上……严峻的现实生活最能教育人,它使高加林此刻减少了一些狂热,而增强了一些自我反省的力量。

黎明不知什么时候已经静悄悄地来临了。

一天的生活像往常一样开始了它的节奏。

高加林望了一眼罩在蓝色雾霭中的县城,就回过头,穿过桥面,拐进了大马河川道。

他走在庄稼地中间的简易公路上,心里涌起了一种从未体验过的难受。

他已经多少次从这条路上走来走去。

从这条路上走到城市,又从这条路上走回农村。

这短短的十华里土路,对他来说,是多么的漫长!他心想,回到村里后,人们会怎样看自己呢?又将怎样再开始在那里生活呢?高加林在路上摇摇晃晃地走着,走几步就站下,站一会再走……他走不远,就看见了自己的村子。

他忍不住停下了脚,忧伤地看了一眼他熟悉的家乡。

一切都是原来的样子——但对他来说,一切又都不一样了……就在这时,许多刚下地的村里人,却都从这里那里的庄稼地里钻出来,纷纷向他跑来了,先后围在了他身边,开始向他问长问短。

西游记第二十三章通天河读后感

西游记第二十三章通天河读后感

西游记第二十三章通天河读后感通天河作为《西游记》第二十三章的主要情节之一,给我留下了深刻的印象。

这一章节中,作者描绘了孙悟空与河神之间的较量以及河神为难唐僧一行人的情景,让我对小说中的人物关系和主题有了更深入的理解。

在通天河这个场景中,我最为关注的是孙悟空与河神的对决。

孙悟空作为一位身怀绝技的神猴,以其聪明才智和强大的武力与河神周旋。

这场较量展现了孙悟空的机智和勇气,他充分发挥自己的特长,化身为大小不一的猴子,巧妙地躲避了河神的攻击。

这一情节不仅展现了孙悟空的过人能力,也展示了他对师父唐僧的忠诚和保护的决心。

除了孙悟空的表现,我对于河神的形象也印象深刻。

河神以其威严的形象和强大的力量,试图阻挠唐僧一行人渡过通天河。

河神的威严和不可战胜的姿态,带给人一种艰难险阻的感觉,从而增加了小说的紧张氛围。

然而,孙悟空的聪明才智和机智使得河神的计谋前功尽弃,最终唐僧一行人成功地渡过了通天河。

除了孙悟空与河神之间的对决,通天河这一章节还表达了一些更深层次的主题。

其中最重要的一个主题是团队合作的重要性。

唐僧一行人能够顺利渡过通天河,除了依靠孙悟空的智慧和力量外,还离不开其他队员的支持与配合。

在这一章节中,猪八戒用其特殊的能力对付了河水中的鳄鱼,沙僧则负责护送唐僧顺利渡河。

每个队员都发挥出自己的特长,为唐僧的西天取经之行做出了贡献。

这让我深刻认识到,一个团队的成功不仅仅取决于个体的力量,更要依赖于成员之间配合的紧密和默契。

此外,通天河这一章也给我带来了对于人与自然关系的思考。

通天河作为自然界的一部分,具有自己的规律和力量,对人类而言是一个巨大的挑战。

河神代表了通天河的力量和神秘,而孙悟空所展现的智慧和勇气也体现了人类对于探索和征服自然的渴望。

通过唐僧一行人渡过通天河的经历,我深刻认识到人与自然之间的脆弱和相互依存的关系。

综上所述,通过阅读《西游记》第二十三章通天河,我对小说中的人物关系和主题有了更深入的理解。

孙悟空与河神之间的对决、团队合作的重要性以及人与自然的关系都给我留下了深刻印象。

《昆虫记》第二十三章:蜜蜂的天然药物制备

《昆虫记》第二十三章:蜜蜂的天然药物制备

《昆虫记》第二十三章:蜜蜂的天然药物制备昆虫记第二十三章:蜜蜂的天然药物制备《昆虫记》是法国作家马泰·林克发表于1887年的科幻小说,讲述了一个由昆虫组成的社会的故事。

而其中的蜜蜂章节为读者揭示了蜜蜂所制备的天然药物,本文将详细介绍关于蜜蜂的天然药物制备的过程以及其所具备的医疗价值。

第一节:蜜蜂的药物制备蜜蜂不仅仅是花朵的授粉者,它们还制备了一种独特且有益的天然药物。

这种药物是从植物中收集的花粉以及蜂王浆中提取的。

蜜蜂搜集花粉后,将其混合蜂王浆,并储存在蜂房的蜜蜂巢中。

第二节:蜜蜂药物的组成蜜蜂药物主要由花粉和蜂王浆组成。

花粉富含蛋白质、氨基酸、酶和维生素等营养物质。

同时,蜂王浆含有丰富的胶原蛋白、脂肪酸和抗生素等成分。

第三节:蜜蜂药物的制备过程蜜蜂药物的制备过程相对复杂,需要经过一系列的步骤。

首先,蜜蜂收集花粉,并将其带回蜂巢。

然后,工蜂将花粉与蜂王浆混合,形成一种黏稠的混合物。

接着,混合物将被存放在蜂巢的蜜蜂巢中进行发酵,约需数天至数周的时间。

最后,蜂巢中的成熟药物将被蜜蜂收集并保存到蜜蜂巢的特定位置。

第四节:蜜蜂药物的医疗价值蜜蜂药物以其丰富的营养成分和药理作用而受到人们的青睐。

这些药物具有抗炎、抗菌、抗氧化等多种功效。

对于某些疾病的预防和治疗,蜜蜂药物能够发挥积极的作用。

例如,花粉中所含的维生素和矿物质可以增强免疫系统,改善身体的抵抗力。

此外,蜂王浆中的胶原蛋白具有提升皮肤弹性的功效,广受美容行业的青睐。

第五节:蜜蜂药物的应用领域蜜蜂药物在医疗领域被广泛地应用。

它们常被用于治疗炎症、肠道问题、免疫系统的调节、抵抗肿瘤等。

此外,蜜蜂药物也逐渐进入日常保健领域,作为一种天然、安全的补充剂来提高人们的整体健康水平。

结语:蜜蜂药物是蜜蜂对大自然赋予的珍贵贡献。

其结合了花粉和蜂王浆等多种天然成分,拥有丰富的医疗价值,并广泛应用于医疗和保健领域。

尽管蜜蜂药物制备的过程相对复杂,但由于其天然的属性和药理作用,越来越多的人开始关注并使用这种独特的天然药物。

中国小说史略-第二十三章

中国小说史略-第二十三章

第二十三章清之讽刺小说寓讥弹于稗史者,晋唐已有,而明为盛,尤在人情小说中。

然此类小说,大抵设一庸人,极形其陋劣之态,借以衬托俊士,显其才华,故往往大不近情,其用才比于“打诨”。

若较胜之作,描写时亦刻深,讥刺之切,或逾锋刃,而《西游补》之外,每似集中于一人或一家,则又疑私怀怨毒,乃逞恶言,非于世事有不平,因抽毫而抨击矣。

其近于呵斥全群者,则有《钟馗捉鬼传》十回,疑尚是明人作,取诸色人,比之群鬼,一一抉剔,发其隐情,然词意浅露,已同嫚骂,所谓“婉曲”,实非所知。

迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指擿时弊,机锋所向,尤在士林;其文又慼而能谐,婉而多讽:于是说部中乃始有足称讽刺之书。

吴敬梓字敏轩,安徽全椒人,幼即颖异,善记诵,稍长补官学弟子员,尤精《文选》,诗赋援笔立成。

然不善治生,性又豪,不数年挥旧产俱尽,时或至于绝粮,雍正乙卯,安徽巡抚赵国麟举以应博学鸿词科,不赴,移家金陵,为文坛盟主,又集同志建先贤祠于雨花山麓,祀泰伯以下二百三十人,资不足,售所居屋以成之,而家益贫。

晚年自号文木老人,客扬州,尤落拓纵酒,乾隆十九年卒于客中,年五十四(一七○一--一七五四)。

所著有《诗说》七卷,《文木山房集》五卷,诗七卷,皆不甚传(详见新标点本《儒林外史》卷首)。

吴敬梓著作皆奇数,故《儒林外史》亦一例,为五十五回;其成殆在雍正末,著者方侨居于金陵也。

时距明亡未百年,士流盖尚有明季遗风,制艺而外,百不经意,但为矫饰,云希圣贤。

敬梓之所描写者即是此曹,既多据自所闻见,而笔又足以达之,故能烛幽索隐,物无遁形,凡官师,儒者,名士,山人,间亦有市井细民,皆现身纸上,声态并作,使彼世相,如在目前,惟全书无主干,仅驱使各种人物,行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱讫,虽云长篇,颇同短制;但如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异,因亦娱心,使人刮目矣。

敬梓又爱才士,“汲引如不及,独嫉‘时文士’如仇,其尤工者,则尤嫉之。

”(程晋芳所作传云)故书中攻难制艺及以制艺出身者亦甚烈,如令选家马二先生自述制艺之所以可贵云:“……‘举业’二字,是从古及今,人人必要做的。

中国现代文学三十年复习提纲

中国现代文学三十年复习提纲

第一章文学思潮与运动1 简述第一个十年文学创作上的时代品格。

P19-23答:一是理性精神的显现。

自文学革命开始,新文学的先驱者们就主张文学服膺于思想启蒙,注重将文学作为改造社会人生的工具,强调以现代科学与民主的精神去指导新文学的创造。

举例:鲁迅的《呐喊》和《彷徨》。

二是感伤情调的流行。

在新文学第一个十年,笼罩于整个文坛的空气主要是感伤。

举例:冰心的《超人》、许地山的《命命鸟》。

三是个性化的追求。

因为“五四”时期是提倡个性解放,鼓励个性发展的年代,所以写个人的生活,个人的情绪,是普遍的现象。

举例:郭沫若《女神》。

四是多样创作方法的尝试。

现实主义成为“五四”时期乃至是第一个十年最有实力的创作方法。

举例:鲁迅《野草》。

2 论述文学革命的实绩。

P9-10答:1、白话文的全面推广。

“五四”后,各地爱国学生团体纷纷仿效《新青年》、《每周评论》,创办白话周刊。

如《东方杂志》、《小说月报》。

2、是外国文学思潮的广泛涌入和新文学团体的蜂起,呈现出我国历史上空前未有的思想大解放的局面。

3、是文学理论建设取得了初步的成果。

4、创作取得了引人注目的实绩。

如鲁迅发表了《狂人日记》,控诉了封建制度及其伦理道德“吃人”的本质,采用了现代意味的手法与样式。

第二章鲁迅(一)1为什么说《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说的成熟之作?答:(一)“表现的深切”—独特的题材、眼光与小说模式。

从题材上看,多采自病态社会的不幸的人们,并且开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。

从眼光上看,主要是关注“病态社会”里知识者与农民的精神“病苦”。

他的眼光在于“绝望的反抗”:对于社会,更是对人自身的反抗。

从小说模式上看,体现在《药》和《故乡》中“看/被看”与“离去—归来—再离去”两大小说情节、结构模式。

(二)“格式的特别’—“创造新形式的先锋”体现在它打破了中国传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式。

在艺术表现上,作家不是站在第三者的立场上去描述主人的心理状态,而是通过主人公的自由联想、梦幻,直接剖露他的心理。

中国现代文学30年资料整理

中国现代文学30年资料整理

第一章文学思潮与运动【1】1917年初发生的文学革命,在中国文学史上树起一个鲜明的界碑,标示着古典文学的结束,现代文学的起始。

黄遵宪:我手写我口,古岂能拘牵梁启超:诗界革命“将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高”&小说界革命新文化运动本质上是企求中国现代化的思想启蒙运动1915年9月《青年杂志》(后改名为《新青年》),新文化运动即以此肇始。

在《新青年》阵地上集结的急进的知识分子主要从两方面推进思想启蒙运动,其一就是重新评判孔子,抨击文化专制主义,倡导思想自由。

其二是广泛引进和吸收运用西方文化。

【陈独秀,以欧化为是;胡适,输入学理;蔡元培,兼容并包】1917年1月,胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》,在文中提出要确认白话文学在中国文学史上的正宗地位。

同年二月号《新青年》上,陈独秀发表了措辞强烈的《文学革命论》,提出“三大主义”作为文学革命的征战目标:推到贵族文学,建设国民文学;推到古典文学,建设写实文学;推到山林文学,建设社会文学。

同年12月,周作人发表《人的文学》,提出以人道主义为文学之本,使文学革命内容更加具体化。

沈雁冰在《自然主义与中国现代小说》中,指出“鸳鸯蝴蝶派”犯的最大的错误就是游戏的消遣的金钱主义的文学观念。

文化保守主义,则有林纾(琴南)出来正面迎击文学革命。

1922年,“学衡派”提出宗旨“昌明国粹,融化新知”,着手整理研究和维持传统文化。

文学研究会于1921年1月在北京成立,发起人有周作人、许地山、沈雁冰等。

他们的宗旨是“研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学。

”,注重文学的社会功利性,因此也被称作是“为人生而艺术”的一派,或现实主义的一派。

创造社,1921年6月在日本东京成立,成员有郭沫若,张资平、郁达夫等。

他们主张“为艺术而艺术”强调文学必须忠实地表达作者自己“内心的要求”,讲求文学的“全”与“美”,推崇文学创作的“直觉”和“灵感”,比较重视文学的美感作用。

红楼梦第二十三章的意境描写

红楼梦第二十三章的意境描写

红楼梦第二十三章的意境描写《红楼梦》是中国古典小说的代表作之一,为清代作家曹雪芹所著。

小说中,第二十三章是一个描写凄美情感的章节,通过对几位主人公的心境和环境的描写,展现出一种悲剧意境。

本文将从三个角度,即环境描写、情感描写和人物描写三个方面,分别探讨第二十三章的意境描写。

首先,在环境描写方面,第二十三章作品的主要场景是夜晚的西厢房。

这是一座深深的园林里的一户清客,情调自然高雅。

作品开始时,小说主人公贾宝玉来到了西厢房后拜访自己心爱的黛玉,整个房间被精心布置,透露出一种凄美的意境。

黛玉的卧室是雕梁画栋、玲珑剔透、果香四溢的清幽之地。

黑色锦帐和桃花雕窗格外显眼。

而墙壁上挂的画像和陈设的摆件,自带一种阴郁的氛围。

整个环境所散发出的幽静与神秘感,在不断加深着这份凄美意境。

其次,在情感描写方面,第二十三章中作者通过对贾宝玉和黛玉之间的情感抒发,凸显了整个作品的悲剧氛围。

作品中,贾宝玉心中充满了思念之情,但是他却知晓黛玉已经有了别的男子。

他犹豫着,不知道该如何是好。

此时,黛玉却在旁边唱起了《蝶恋花》。

在唱歌的时候,她听到了外面的声音,离开了房间。

留下高高挂起的铜镜,这象征着对爱情的失望与失落。

整个情感描写中,贾宝玉和黛玉的矛盾、交织着思念与痛苦的情感,在诸多环节的配合下,呈现出了一种深深的悲凉氛围。

最后,在人物描写方面,第二十三章作品中所塑造的主人公形象极具描写意境,是整个意境描写的核心所在。

贾宝玉是一个情深意重的男子,但是他却神经质、感性。

在和黛玉交谈的过程中,贾宝玉眼中始终有着一丝泪花,表现出一种极度的感性,这与黛玉的冷静成强烈对比。

黛玉是一个美丽娇柔,却又有着强大的意志力。

在黛玉的角色中,作品表现了一个女性心灵的自由与韧性,同时也揭示了她内心的孤独与矛盾。

这两个人物的形象描写,将整个意境描写的氛围深刻地展现了出来。

综合以上三个方面的论述,可见第二十三章作品所呈现的凄美意境,是通过环境描写、情感描写和人物描写的完美配合呈现出来的。

三国演义第二十三回内容讲解

三国演义第二十三回内容讲解

三国演义第二十三回内容讲解
《三国演义》第二十三回是中国古典小说《三国演义》中的一部分,叙述了刘备攻占荆州、黄忠的武艺,以及董卓之子董和叛变的情节。

以下是这一回的内容讲解:
第二十三回的主要情节包括:
刘备攻占荆州:刘备率领军队进攻荆州,他的军队打败了荆州牧刘表的军队,成功攻占荆州。

刘备之前曾向刘表借荆州,但后来刘表去世,刘备趁机占领了这一战略要地,实现了自己的扩张计划。

黄忠的武艺:黄忠是刘备麾下的重要将领之一,他是蜀汉的开国功臣之一。

在这一回中,黄忠展示了他的强大武艺,特别是在射箭方面。

他以出色的射箭技巧闻名,被誉为"汉寿亭侯"。

黄忠的表现进一步增强了刘备的力量,使蜀汉更加强大。

董卓之子董和的叛变:董卓是《三国演义》中的一个主要反派角色,他统治着汉朝末期的政局。

在这一回中,董卓之子董和叛变,投降了曹操,为曹操出谋划策。

这一事件加深了曹操和董卓之间的纠葛,也显示了叛变和权谋在三国乱世中的重要性。

第二十三回主要展示了刘备的军事才能和领导能力,以及董卓及其家族的权谋和复杂关系。

这一回也凸显了三国时代的政治斗争和各方势力之间的角力,为后续故事的发展奠定了基础。

这一章节中的事件和角色都在整个小说中扮演着重要角色,影响着三国演义故事的走向。

红楼梦第二十三章社会风俗描写

红楼梦第二十三章社会风俗描写

红楼梦第二十三章社会风俗描写红楼梦是中国古典小说的经典之作,其时代背景虽然与现今相差甚远,但其中对于社会风俗的描写却揭示了当时封建社会的真实面貌与思考。

一、宴饮之礼
在红楼梦第二十三章中,贾母的生日宴成为了一次展示封建礼仪的典范。

在宴席上,宾客们都按照等级有序入座,并且服侍客人的姑娘也按照主仆关系依次坐在客人旁边,为其倒茶递水、递菜添饭。

觥筹交错,锣鼓喧天,宴席持续了数日,展现出封建士人的奢华与富有。

二、亲情与婚礼
红楼梦第二十三章还描写了宝玉的母亲贾母与外祖父母之间的相处之道。

在这次生日宴上,贾母不仅注重家族亲情,还恰到好处地为宝玉牵红线,心照不宣地张罗媒妁之事。

描写了封建社会婚姻制度的实质。

三、乐舞与游艺
红楼梦第二十三章还描写了宴会上的乐舞和游艺等娱乐活动。

除了盛大的宴饮外,游戏、舞蹈、唱歌等活动得到了充分的展示,表现出封建时代人们活泼、向往美好生活的一面。

四、门第差距
红楼梦第二十三章还描写了门第差距以及门第观念对于人们日常生活的影响。

在宴席上,宾客们按照等级顺序列座,甚至宾从之间也有距离上的区别,暗示了封建社会等级森严、门阀观念深入人心、人际关系尖锐敏感的一面。

总体来讲,红楼梦第二十三章对封建社会的描写处处透露出一种既浓重又沉稳的社会风俗景象,展现了人们当时的生活状态并附加了对此的深刻思考。

部编版七年级语文下册《骆驼祥子》情节梳理+每章概括

部编版七年级语文下册《骆驼祥子》情节梳理+每章概括

部编版七年级语文下册《骆驼祥子》情节梳理+每章概括《骆驼祥子》是老舍(舒庆春)所著的长篇小说。

小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。

那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命,有的不堪家庭重负,有的为养活兄弟而出卖肉体。

社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧,身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运,除非他们认清楚自己的现状,联合起来推翻那吃人的社会与制度。

《骆驼祥子》每章概括第一章:祥子生长在乡间,失去了父母和几亩薄田,十八岁时进城来拉车。

经过不懈的艰苦努力,他买到了自己的一辆新车,成了北平城一流的洋车夫。

第二章:祥子买上新车才半年,北平街上就流传爆发战争的消息,一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人,结果被军阀队伍抓去当差,车也被抢走。

第三章:祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命,天亮的时候来到一个村庄,他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人,得到三十五元钱。

第四章:祥子病倒在海甸一家小店里,迷迷糊糊地过了三天。

这三天里,他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去,从此他便有了“骆驼祥子”的绰号。

他强打精神,回到人和车厂。

人和车厂老板刘四爷,有个女儿叫虎妞。

祥子将卖骆驼所得除掉路上花费剩余的三十元寄存在刘四爷那里,希望继续积攒,再买一辆属于自己的车。

第五章:祥子仍然省吃俭用,但他的思想和为人发生了明显的变化。

他在杨家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辞掉了。

第六章:离开杨家回到人和车厂,虎妞请祥子喝酒。

酒后,在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上了床。

事后,祥子心里万分矛盾,对虎妞既愤恨又想念,同时还夹杂着害怕。

第七章:祥子到曹家拉包月,曹先生一家对他很好,很尊重他。

一天夜里,祥子拉曹先生回家,不小心撞到石头上,他和曹先生都摔伤了,祥子很难受,但曹先生丝毫也没有责备他。

第八章:同在曹家帮佣的高妈劝祥子把钱拿去放高利息贷款或者存进银行来生利息,祥子都不敢;高妈劝祥子起会,他也不敢。

年关将到,祥子打算买点礼物去探望刘四爷并要回寄存在那里的钱,这时虎妞却找上门来。

中国现代文学三十年学习要点

中国现代文学三十年学习要点

《中国现代文学三十年》知识点和思考题第一章文学思潮与运动(一)晚清文学革命运动、《新青年》杂志、新文化与文学革命的关系、陈独秀的《文学革命论》、胡适的《文学改良刍议》、钱玄同与刘半农的“双簧戏”、对黑幕小说与鸳鸯蝴蝶派的批判、林蔡之争、《学衡》派、《甲寅》派、易卜生主义、“五四”前后西方思潮的大量涌入、文学研究会、创造社、语丝社、浅草—沉钟社、新月社、湖畔诗社、进化论、历史的文学观念论、周作人的《人的文学》。

1.简述文学革命发生发展的大致过程。

2.为什么说文学革命是我国历史上前所未有的文学革新运动?文学革命的意义是什么?3.概述“五四”前后外国文学思潮的进入和文学社团兴起的情况。

4.如何评价文学革命时期胡适与周作人的文学观念与理论?5.第一个十年文学创作的总体特色是什么?第二章鲁迅(一)鲁迅生平概略、鲁迅主要著述的书名与大致内容。

1.怎么理解鲁迅的《呐喊》、《彷徨》是中国小说的开端与成熟的标志?2.试分析《呐喊》、《彷徨》表现生活的视角与小说的结构模式。

3.对《阿Q正传》有哪些不同的解析?试举三种说法,指出其解析的角度和根据,并加以评析。

4.略评《朝花夕拾》的艺术风格。

5.就《野草》中某一篇散文诗,写一篇鉴赏短文。

第三章小说(一)小说界革命、林译小说、问题小说、叶圣陶的《隔膜》与《火灾》、鲁迅对乡土文学的定义、自叙传、庐隐的感伤小说、许地山的宗教题材小说、废名的《竹林的故事》。

1.概述“五四”时期小说创作的主要流脉与开放性状况,并和古典小说比较,简要说明初期现代小说在叙事结构与文体方面的创新。

2.以冰心的《超人》为例,分析“五四”时期问题小说兴起的原因及其作为一种写作风潮的时代特征。

3.试评郁达夫小说的时代心理内涵与艺术个性。

4.鲁迅在《中国新文学大系·小说二集导言》中是如何界定“乡土文学”的?试结合王鲁彦、台静农或其他作家的创作,来评析20年代乡土文学小说的流派特征。

第五章郭沫若《女神》的产生和影响、泛神论、自由体诗、《瓶》、《三个叛逆的女性》、抗战时期郭沫若的六个历史剧、失事求似的历史原则。

春都记事第二十三章

春都记事第二十三章

春都记事第⼆⼗三章北京⼀夜之⼀第⼆⼗三章北京⼀夜(⼀)秦培培醒来的时候,太阳公公已经升的很⾼,看看床头的时钟,上⾯清晰地显⽰着11点09分,她伸了⼀个懒腰,阳光照在脸上,说不出的慵懒!昨天晚上艾彤彤居然没有提出和她爱爱,任由着他和她⾚裸着⾝⼦相拥在⼀起,他的⼿依然温柔,他的⾝体依然⽕热,⽽她的⾝体,也习惯性的渴望,但是,⼀切都没有发⽣,她,枕着他的胳膊,就那么睡了,他,搂着她的⾝体,就那么睡了。

早晨的时候,闹钟好像是响了,她隐约还能感受到艾彤彤起来,她的脸上亲了⼀下,还轻轻地掐了⼀下她的⿐尖,⾃⼰怎么就睡的那么沉呢。

枕边放着⼀张字条,秦培培拿起,上⾯写着:我有点事⼉去北京两天,你要乖乖的在家等我回来,我⼀定给你买好吃的。

秦培培⼀下⼦从床上坐了起来,找到电话,拨了艾彤彤的电话,艾彤彤的电话已经关机了。

这个家伙,去北京怎么不告诉⾃⼰呢?还把不把⾃⼰当成⽼婆了啊,这么⼤了,⼀点不让⼈省⼼。

春都机场候机楼外的停车场,艾彤彤和唐乾靠着唐泽的道奇,抽烟,车内的唐泽悠闲摆弄着那个富⼠通的笔记本。

艾彤彤声⾳不⼤,道:“我去找⼋指,你要不要提前通知他⼀下?”唐乾道:“⼋指已经不在北京了!”艾彤彤道:“是萌萌安排的?”唐乾道:“那你应该问你姐,不应该问我!”艾彤彤和唐乾同时笑了起来,笑的很开⼼,不知道他们笑的是什么,他们的对话⼀点都不好笑。

艾彤彤道:“你是不是答应萌萌什么事⼉了?”唐乾道:“恩!她答应我给池薇个机会,我替她杀⼀个⼈。

”他说的如此的平淡,好像“替她杀⼀个⼈”是多么简单轻松的事情。

虽然艾彤彤隐约知道些事情,不过,真的从唐乾的嘴⾥得到了证实,⼼⾥还是怪怪的,萌萌动⽤了唐乾,说明了两件事,第⼀,这个⼈⾮死不可,第⼆,这个⼈必须死的⼲净清⽩。

艾彤彤扫了⼀眼车⾥的唐泽,道:“什么了不起的⼈物,⾮要你重出江湖趟趟浑⽔,你难得⾦盆洗⼿,池薇的事情,我来处理,你答应萌萌的事情,就算了吧!”艾彤彤知道,知道唐乾重新踏出这⼀步,就意味着他⼜回到了过去的⽇⼦,学好不难学坏倒很快,他当然不希望唐乾重新成为梁齐,永远不希望。

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(2)小说艺术:中西、雅俗、新旧融合
①注意讲故事,刻意制造传奇。所谓:“在传奇中寻找 普通人,在普通人中寻找传奇。” A、说书人的叙述口气和叙述套式。正式发表第一篇小 说《第一炉香》开头:“请您寻出家传的霉绿斑斓的铜香 炉,点上一炉沉香屑,听我说一支战前香港的故事。您这 一炉沉香屑点完了,我的故事也该完了。在故事的开端, 葛薇龙,一个极普通的上海女孩子,”怎么怎么,故事开 始了。(相当于小时听故事:“很久很久以前”——) 《倾城之恋》《金锁记》。第三人称,全知视角,顺 叙为主,适当插叙、补叙,都很符合市民接受习惯和欣赏 特点。
《财主底儿女们》艺术特点:

A、深挖人物心理,突击人物精神世界,有一种生命 的沉思的忧郁以及无法压抑的燃烧的力量。最典型是金素 痕、蒋蔚祖形象塑造。疯狂世界的美学关注。一个彻底迷 恋于女人风度的人,一个彻底被欲望抓住的人。令人颤栗 的效果。心理现实主义特征。B、情节的大起大落。情节 与人物疯狂心理紧密结合在一起,就不能不有反常的曲折 。扭曲的情节。C、自我扭曲的语言。欧化,直白而又拗 口,好象作家有意与读者过不去,有意给读者阅读制造困 难,实际是作家表情达意的需要。是一种笨拙,不算成功 ,也是陌生化,起到意外效果。

早期:1943-1945
乱世、末世、浮世、男世多重背景下都市半新半旧 家庭市民女性物化人生、欲望人生的审美观照。 《金锁记》1943.曹七巧,金钱欲、情欲,自私,毁 人自毁。《沉香屑—第一炉香》1943.梁太太自觉引诱侄女 葛薇龙做“在家的妓女”。《沉香屑—第二炉香》米秋尔 太太过分“洁癖”的性教育毁了两个女儿的幸福。《倾城 之恋》1943.白流苏,在浮世乱世末世男世多重压力下,
3、创作不足之处:
①语言过分模仿旧小说。《红楼梦》秀。 ②某些人物变态心理挖掘过分或失真。如《金锁记》、 《心经》。某些细节描写过分琐碎,俗腻。 ③沉溺于小市民(女人)情趣,对中下层市民(女性) 俗生活缺乏足够的批判和超越意向。 台湾李渝《跋扈的自恋》:“她的优越的一面却也隐藏 着她的缺陷,作为叙述者,张爱玲从来不曾,不想,从堕落 中自拔出来,升越在题材之上,促生出叙述的高度。卓越小 说家们所具有的距离意识,提升题材,张爱玲似乎并不在乎。 她的眼睛虽然寒冷透彻,语声却是沉溺性的,而且可以沉溺 到自虐、虐待和被虐狂的地步,不但不建筑尊严,反倒冷静 地和人物一步步塌陷下去,一起落入无光的深渊”。 傅雷《论张爱玲的小说》:玩弄文字,“贫血”, 后人多指称为:“有毒的罂粟花”。
古典文学多自然比自然,现代多人工比自然——可见 人离自然越来越远。都市性:充满都市人才有的“奇异的 感觉、趣味和智慧”。
意象,《金锁记》开头 :
“三十年前的上海,一个有月亮的晚上…… 我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人 想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿 晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。 老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼 前的月亮大,圆,白;然而隔着三十年的辛苦路 往回看,再好的月色也不免带点凄凉。”
“站在半山里一座大住宅的走廊上,向花园里远远望过 去。薇龙到香港来了两年了,但是对于香港山头华贵的住宅 区还是相当的生疏。这是第一次,她到姑母家里来。姑母家 里的花园不过是一个长方形的草坪,四周绕着矮矮的白石字 栏杆,栏杆外就是一片荒山。这园子仿佛是乱山中凭空擎出 的一只金漆托盘。园子里也有一排修剪得齐齐整整的长青树, 疏疏落落两个花床,种着艳丽的英国玫瑰,都是布置谨严, 一丝不乱,就像漆盘上淡淡的工笔彩绘。草坪的一角,栽了 一棵小小的杜鹃花,正在开着,花朵儿粉红里略带些黄,是 鲜亮的虾子红。墙里的春天,不过是虚应个景儿,谁知星星 之火,可以燎原,墙里的春延烧到墙外去,满山轰轰烈烈开 着野杜鹃,那灼灼的红色,一路摧枯拉朽烧下山坡子去了。 杜鹃花外面,就是那浓蓝的海,海里泊着白色的大船。这里 不单是色彩的强烈对照给予观者一种眩晕的不真实的感觉— —处处都是对照;各种不调和的地方背景,时代气氛,全是 硬生生地给搀揉在一起,造成一种奇幻的境界。”
第二十三章
小说(三) 现代文学网站: /xddwx/ 或校园网-精品课程-历年精品 课程-2005年之现当代文学
一、著名作家之作

1、茅盾《霜叶红于二月花》《腐蚀》 2、巴金《憩园》《寒夜》 3、老舍《四世同堂》 4、沈从文《长河》 5、沙汀《淘金记》 6、萧红《呼兰河传》 7、林语堂《京华烟云》 8、丁玲《太阳照在桑干河上》
中学生张爱玲:
(2)经历坎坷:4岁时,
母与姑姑一起去法国学美术。8 岁时,父母离异,母再游欧洲, 父再结婚。 1937年夏,圣玛利 亚女中高中毕业,想欧洲留学, 父不许。从初秋到春节前,半 年禁闭。1938年春节前,女佣 何干帮助下逃出。 1939年以远东第一名考上 伦敦大学官费,二战爆发,没 成,退去港大,三年半,成绩第 一名,可保送牛津大学,香港 失陷,也没成,1942年春退到 上海圣约翰大学,不久因经 济问题,又退学。 人生荒凉,非理性的体验, 致有她那样的创作。
② 细节的艺术:
充分发挥女性作家长处,纤细的,琐碎的日常的又 机巧的。 深远意义是:对宏大历史叙述的怀疑和规避,对小 历史、反历史、历史碎片和瞬间的喜爱和捕捉。所以, 整体看是空的,虚无的,但寸寸看、段段看,是充满生 气的,活的。 对普通人日常生活审美价值的充分肯定。
③语言表达:
A、语言的女性化、日常生活情趣化。《金锁记》开 头写凤箫与小双那段。《第一炉香》开头: B、感觉化表达。 象征、比喻、意象等。 《倾城之恋》中那堵墙,代表地老天荒,久远而颓 废。也可谓张小说风格的象征。 《封锁》中“封锁”意象的转喻性。只有沦陷戒严的 时候,人才能露出点真心,物理的戒严一结束,人心灵的 封锁就又开始了。转喻成“心灵的封锁”、“理性文明的 封锁”。
2、小说主要内容和艺术特点
(1)主要内容:早期、中期、晚期均不同,但有一点相 同: 乱世、末世、浮世、男世多重背景下都市女性的生活 、心理、感情和命运。 乱世:二战背景,上海沦陷区,世界理性文明大厦崩 塌。非理性。末世:世界的末世,也是作家的末世,所谓 好时光已过去了。浮世:上海畸形的繁华,浮华:金钱、 欲望至上。男世:千百年来女性一无所有。这种情况下都 市市民女性人生就不再有五四以来知识分子那种精神性、 理想性,而大量是基本的现世的“饮食、男女”追求。金 钱、物质、性欲、情欲成为生活中的关键词。《烬余录》 言。对此作家有批判更有同情。苍凉感由此而来。
创作:


7岁写小说,一家庭悲剧;13岁散文《迟暮》;14岁小 说《摩登红楼梦》;16岁小说《牛》和散文《秋雨》;17 岁小说《霸王别姬》和丁玲小说集《在黑暗中》书评;19 岁《天才梦》:“我是一个古怪的女孩,从小被目为天才 ,除了发展我的天才外别无生存的目标。然而,当童年的 狂想逐渐腿色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所 有—所有的只是天才的乖僻缺点。……生命如一袭华美的 袍,爬满了蚤子。”1944短篇集《传奇》,1945年散文集 《流言》,1951中篇《小艾》长篇《十八春》,后有长篇 《赤地之恋》《秧歌》《怨女》,中短篇《五四遗事》《 色-戒》《多少恨》《郁金香》《同学少年都不贱》等。 话剧《倾城之恋》,电影《太太万岁》、《不了情》 等。
1956 年香 港
(3)天才作家:7岁写小
说,一个家庭悲剧;13岁散文《迟 暮》;14岁小说《摩登红楼梦》; 16岁小说《牛》和散文《秋雨》; 17岁小说《霸王别姬》和丁玲小说 集《在黑暗中》书评;19岁《天才 梦》:“我是一个古怪的女孩,从 小被目为天才,除了发展我的天才 外别无生存的目标。然而,当童年 的狂想逐渐腿色的时候,我发现我 除了天才的梦之外一无所有—所有 的只是天才的乖僻缺点。……生命 如一袭华美的袍,爬满了蚤子。” 1944短篇集《传奇》,1945年 散文集《流言》,1951长篇《十八 春》,后有长篇《赤地之恋》《秧 歌》,中短篇《五四遗事》《色-戒》 《多少恨》《郁金香》《同学少年 都不贱》等。 话剧《倾城之恋》,电影《太 太万岁》、《不了情》等。
C、反常态的艺术情景的构思。将人物置于乱世、
末世的情境中。《封锁》《倾城之恋》《色,戒》。 D、反仿。也就是滑稽性模仿。颠覆性。《倾城之 恋》《色,戒》。 E、情节陡转。 反高潮。《倾城之恋》《色,戒》。 F、 暗示、烘托、渲染,设置悬念,制造神秘气氛。 《金锁记》《第二炉香》《色,戒》。 G、女性性变态心理描写和展示女性隐私:变态心 理开掘是雅的,说明文学对女性生命世界的进一步深入, 但展示女性隐私则是鸳蝴派文学宫闱、秘闻趣味的继承。 “新鸳蝴”。
三、张爱玲小说
1、张爱玲生平简 介: 1920—1995,原名 张煐。祖籍河北丰润, 生于上海。 (1)出身贵族:
祖父张佩伦 ,祖母李 鸿章女儿李菊藕,父亲 张志沂(1896—1957), 母亲黄素琼(南京黄军 门女儿,出国后改名黄 逸梵),姑母张茂渊, 后母孙用蕃 (孙宝琦庶 出女儿)。 幼年张爱玲:
后期:1953-1978






《赤地之恋》《秧歌》1953英文写,1954出版。反共。 《怨女》1956英文,《金锁记》改编。1966发表于香港 。将曹七巧的过分变态改掉,增加了平常性。 《五四遗事》,1958发表于台北《文学杂志》。嘲弄历 史有进步。 《半生缘》1966,《十八春》改编。1967在香港、台北 连载,1968台北出版。将有情人成眷属去掉,强化难成眷 属,人物归宿改成就在沦陷区,强化沦陷。 《色,戒》1978台北《皇冠》发表。张氏解读何谓女人 的典型文本。虚荣、物质、情欲、爱情、非(没)理性。
B、视角的间性和互换。传统与现代之间,上海与香 港之间。造成新鲜、陌生、神奇。 1946年《传奇》增订本封面炎樱设计画,张爱玲说明: “借用了一张晚清仕女图,画着个女人幽幽地在哪里弄骨 牌,旁边坐着奶妈,抱着孩子,仿佛晚饭后家常的一幕。 可是在栏杆外,很突兀地,有个比例不对的人形,像鬼魂 出现似的,那是现代人,非常好奇地孜孜往里窥视。如果 这里有使人不安的地方,那也正是我希望造成的气氛。” 《倾城之恋》白流苏的眼光代表古典的上海的,范柳 原的代表更现代的香港的。 《第一炉香》葛薇龙的眼光看香港:
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