卓文君写给司马相如数字诗

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怨郎诗

怨郎诗

一别之后,
二地相思,
只说是三四月,
又谁知五六年,
七弦琴,无心弹;
八行书,无可传;
九连环从中断,
十里长亭望眼欲穿。
百(般)思想,
千(般)系念,
万般无奈把郎怨,
千言万语说不完;
百无聊赖十依稀;
九重登高看孤雁;
八月中秋 月圆人不圆;
七月半 烧香秉烛问苍天;
六月伏天 人人摇扇我心寒;
五月石榴如火,偶遇阵阵冷雨浇花端;
四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱;
忽匆匆,三月桃花随水转;
飘零零,二月风筝线儿断。
唉!郎啊郎,巴不得下一世,你为女来我为郎
最早写作数字诗的作家是南朝宋时的诗人鲍照,其《数诗》是:
一身仕关西,家族满山东。二年从车驾,斋祭甘泉宫。
《正始续集》载蓝燕《闺怨》诗一首,诗云:“六七鸳鸯戏一溪,怀人二十四桥西。半生书断三秋雁,万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽,鸟生八九子初齐。谁怜方寸愁盈丈,刀尺抛残双玉啼。
数字反复类,即指同一数字在句中反复出现。最典型的当是“一字诗”,另文专述,这里谈谈其他的数字。
如元徐再思的《双调 水仙子 夜雨》:一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花,棋未收,叹新丰逆旅淹留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。反复“一”和“三”两个数字。
二曲溪环玉女峰,彩云为佩水为容。
虽然不入阳台梦,仿佛巫山十二重。
三曲岩中太古船,风波不到自年年。
桃花流水杳何处?不见鱼郎为可怜。
四曲金鸡唱晓岩,碧萝犹似羽毵毵。
梯云欲为登临句,拂袖青蓝下碧潭。
五曲苍茫一径深,当时桃树已成林。
东风未识刘郎面,一片桃花一片心。

卓文君给司马相如的回信及司马穰苴简介

卓文君给司马相如的回信及司马穰苴简介

卓文君给司马相如的回信及司马穰苴简介一别之后,二地相思,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中断,十里长亭望眼欲穿。

百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天摇扇我心寒,五月石榴如火,偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。

急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。

噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

司马穰苴,是田完的后代子孙。

齐景公时,晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城,燕国进犯齐国黄河南岸的领土,齐国的军队被打得大败。

齐景公为此非常忧虑。

于是晏婴就向齐景公推荐田穰苴,说:“穰苴虽是田家庶出之子,可是他的文才能使大家归服、顺从,武略能使敌人畏惧,希望君王能试试他。

”于是齐景公召见了穰苴,跟他共同议论军国大事,齐景公非常高兴,立即任命他做了将军,率兵去抵抗燕、晋两国的军队。

穰苴说:“我的地位一向是卑微的,军王把我从平民中提拔出来,置于大夫之上,士兵们不会服从,百姓也不会信任,人的资望轻微,权威就树立不起来。

希望能派一位君王宠信、国家尊重的大臣,来做监军,才行。

”于是齐景公就答应了他的要求,派庄贾去做监军。

穰苴向景公辞行后,便和庄贾约定说:“明天正午在营门会齐。

”第二天,穰苴率先赶到军门,立起了计时的木表和漏壶,等待庄贾。

但庄贾一向骄横贵显,认为率领的是自己的军队,自己又是监军,就不特别着急;亲戚朋友为他饯行,挽留他喝酒。

已经到了中午,庄贾还没来。

穰苴就推倒木表,摔破漏壶,进入军营,巡视营地,整顿军队,宣布了各种规章号令。

等他部署完毕,已是日暮时分,庄贾这才到来。

穰苴说:“为什么约定了时间还迟到?”庄贾表示歉意地解释说:“敝人的朋友亲戚们送行,所以耽搁了。

”穰苴说“身为将领,从接受命令的那一刻起,就应当忘掉自己的家庭,来到军营宣布规定号令后,就应忘掉自己的亲朋,擂鼓进军,战况紧急的时刻,就应当忘掉自己的生命。

才女卓文君巧写数字诗奉劝花心丈夫司马相如

才女卓文君巧写数字诗奉劝花心丈夫司马相如

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢才女卓文君巧写数字诗奉劝花心丈夫司马相如导语:卓文君是西汉时期有名的大才女!被封为中古四大才女之一。

卓文君不仅是一位才华横溢的才子,还是一位美貌如花的女子。

她不仅擅长音律喜欢弹卓文君是西汉时期有名的大才女!被封为中古四大才女之一。

卓文君不仅是一位才华横溢的才子,还是一位美貌如花的女子。

她不仅擅长音律喜欢弹琴,在文学上也很有文采,下面我们一起来了解一下才女卓文君吧。

才女卓文君生活在西汉时期的一个富商家庭,过着丰衣足食的日子。

十六岁的时候她就嫁了人,生活美满幸福,可是后来丈夫不幸去世孤单的卓文君只能回到娘家居住。

一次偶然的机会文君认识了来卓家做客的司马相如。

司马相如弹奏了一曲《凤求凰》博得了文君的爱慕。

两人一见如故,决定私奔去寻找自己的幸福。

后来就有了卓文君与夫君一起卖酒谋生的故事了,卓文君果然是一个置钱财于身外的奇女子,她不慕名利与一无所有的司马相如开了一家小酒馆以此谋生。

这对才子佳人就这样相互扶持。

后来一个偶然的机会刘彻读了司马相如的《子虚赋》,他的才华得到了刘彻的欣赏,于是把他封为侍从官留在自己身边从此锦衣玉食风光无限。

发达后的司马相如马上就有了另寻新欢的想法,他写了一首十三字的书信与卓文君断绝关系。

卓文君是聪明的,一首《怨郎诗》让司马相如惊觉文君的才华是如此之大,最终她成功挽回了丈夫的心。

在那个黑暗的封建社会卓文君大胆的追求自己的爱情。

俗话说“女子无才便是德”,可是小编却认为卓文的“才”就是她的“德”啊!卓文君与司马相如喜剧的形式千千万万,悲伤的爱情却有着惊人的相似。

张生和崔莺生活常识分享。

卓文君

卓文君

卓文君——数字诗一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。

万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。

五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。

忽匆匆,三月桃花随水转。

飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下世你为女来我为男。

卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子。

可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡。

某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情。

可是他们之间的爱恋受到了父亲的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。

卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。

当垆卖酒为生。

生活艰难,但两人感情日深。

这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

自古至今,大多数男人总是令人失望。

司马相如自然也不例外。

当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意。

曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早已忘却。

哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。

文君独守空房,日复一日年复一年地过着寂寞的生活。

一首《白头呤》,“……闻君有二意,故来相决绝。

愿得一人心,终老不相负。

……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。

也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。

聪明的卓文君读后,泪流满面。

一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?她、心凉如水,怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。

其诗曰:一别之后,二地相悬。

虽说是三四月,谁又知五六年。

七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。

撷来数字添诗趣

撷来数字添诗趣

撷来数字添诗趣据说,卓文君与司马相如婚后不久,司马相如即赴长安做官,五年不归。

文君十分想念他。

有一天,文君突然收到丈夫寄来的一封信,自然喜不自禁。

拆开一看,信上却只写着“一二三四五六七八九十百千万”13个数字。

聪明过人的卓文君立即明白了丈夫的意思:我已无“意”!(数字无“亿”)钟情的文君不禁悲愤满怀,于是写信回道:“一别之后,二地相悬,说的是三四月,却谁知五六年!七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼欲穿。

百般想,千般念,万般无奈把郎怨。

万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月半,烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇,四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。

噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

”司马相如读后汗颜,惭愧不已,终于用驷马高车,把卓文君接到了长安。

我国是诗歌大国,这种“数字入诗”的趣闻轶事还有很多。

其实,在我国诗歌史上,以数字入诗的作法可谓源远流长。

早在我国第一部诗歌总集《诗经》中,就有不少诗句使用了数字,据统计,单是《国风》中使用数字的诗就多达46首;一部《唐诗三百首》,含有数字的诗作更是多达130余首,几乎占了总数的一半。

诗人们将“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”这13个原本枯燥乏味的数字巧妙地运用到诗歌创作中,使一首首诗歌别具妙趣,平添许多艺术魅力。

数字入诗,可以叙事抒情,使所叙之事、所抒之情更加真切、感人,如“故国三千里,深宫二十年;一声何满子,双泪落君前”(唐代诗人张祜《何满子》);可以刻画人物,使人物形象更加鲜活、饱满,如写杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”(白居易《长恨歌》);可以绘景状物,使所写之景、所状之物显得更鲜明、生动,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”(杜甫《绝句》)。

数字入诗有实用和虚用两种方式。

一般情况下,诗中单用“一、二、四、五、七、八、十”为实数,且表示单数,如“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”(白居易《琵琶行》);“一种相思,两处闲愁”(李清照《一剪梅》)。

数字诗

数字诗

司马相如和卓文君成婚不久,就辞别娇妻到长安做官,一去五年,才传书一封,上面只写了“一二三四五六七八九十百千万”这十三个数字的《两地书》。

卓文君才思敏捷,一眼看出他的“无亿”(谐音“无意”)负情,于是非常伤心地写了封回书,将十三个数字依次镶嵌进去:一别之后,两地相悬,说是三四月,却谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼穿,百般想千般念,万般无奈把郎怨。

后来有人把这封诗书续写了一段,将十三个数字倒嵌进去:万语千言把郎怨,百无聊赖,十倚栏杆,九月重阳看孤雁;八月中秋,月圆人不圆;七夕银河鹊桥断,六月酷暑,别人摇扇我心寒;五月端阳怕把龙舟看,四月桑芽无心去养蚕;三月春风打桃花散,二月风筝线儿断,一片痴心,梦里到关山;可怜我多情白娘子,偏遇无情小许官;郎啊郎,下世你为女来我为男!有一个经典的故事,说是几经周折,司马相如与卓文君终成眷属,回到成都。

不久,汉武帝下诏来召,相如与文君依依暂别。

岁月如流,不觉过了五年。

文君朝思暮想,盼望丈夫的家书。

万没料到盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。

文君反复看信,明白丈夫的意思。

数字中无“亿”,表明已对她无“意”。

卓文君既悲痛又愤恨,当即复信叫来人带回。

信的内容是这样写的:“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。

七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。

十里长亭望眼欲穿。

百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。

万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。

重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。

噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

”司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍,越看越感到惭愧,越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。

终于用驷马高车,亲自回乡,把文君接往长安。

妙趣横生的数字诗如解放前四川重庆市一家晚报登过这样一首描绘中学教师饥寒交迫生活的诗:一身平价布,两袖粉笔灰,三餐吃不饱,四季常皱眉,五更就起床,六堂要你吹,七天一星期,八方逛几回,九天不发饷,十家皆断炊。

卓文君《怨郎诗》原文译文写作背景

卓文君《怨郎诗》原文译文写作背景

卓文君《怨郎诗》原文|译文|写作背景司马相如在事业上取得少许成就之后,就产生了纳妾之意,寄了一封十三个字的信送给妻子卓文君,卓文君倍感伤怀,便回以这封著名的《怨郎诗》。

下面我们一起来看看其内容吧。

《怨郎诗》原文两汉:卓文君一朝别后,二地相悬。

只说是三四月,又谁知五六年?七弦琴无心弹,八行书无可传。

九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。

百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。

重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。

七月半,秉烛烧香问苍天,六月三伏天,人人摇扇我心寒。

五月石榴红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。

忽匆匆,三月桃花随水转。

飘零零,二月风筝线儿断。

噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。

译文及注释译文自从我们分别,两个人的心思差别可真大啊。

当时只说三四个月后就相见,谁能想到如今已五六年。

没有心情弹七弦古琴,也不想去寄书信。

精致的连环玉断裂了,我在长亭里等你等得望眼欲穿。

即使我有一百个心思在想你,有一千个挂念系在你身上,也只是无可奈何地责怪你。

内心有万语千言说都说不完,可你不在身边我百无聊赖,徒劳地倚遍栏杆。

在重阳节登高时看到孤零的大雁,在中秋时月亮圆满我们却没有团圆。

七月半的时候我持烛烧香问苍天,六月的三伏天那么热,人们都在摇扇子,可我的心却是寒冷的。

五月石榴花开红似火,偏偏遇上一阵阵的冷雨浇打花朵。

四月的枇杷还没有成熟,我就在对着镜子心烦意乱了。

春光奔走忙,三月的桃花凋落随水流婉转。

二月的风筝断了线,飘零无依真可怜。

唉,我的郎君啊,多想下一世你做妾来我为郎。

注释一朝:一时,一旦。

相悬:相去悬殊,差别大,也作“相县”。

连环:连环成串的玉,比喻连续不断。

重九:即重阳节,因在农历九月初九,故又称重九,有登高的习俗。

仲秋:秋季的第二个月,即农历八月,八月仲秋即为中秋节,有团圆之俗。

仲:排行第二或居中。

秉烛:手持灯火来照明。

写作背景当司马相如在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意。

12鱼书

12鱼书

或者:作者面对现代文明对传统文化 的冲击,用“远去的邮车”作为全文的主 线,通过这根主线寄托作者对传统文化所 面临的冲击而淡化所抒发的淡淡的忧郁和 伤感之情。这种情感是深沉而珍贵的,值 得现代都市人反思。快节奏和没有距离感 的现代都市生活不应该遗忘和排斥传统文 明的精华。
• 否定性评价:
• 作者所面对的是传统情怀与现代文明必有 的冲击,社会是发展的,文化也是发展的, 当现代通讯代替了情书,视频聊天代替了 通信,这应该是一种进步,他让人真正实 现了“海内存知己、天涯若比邻”的梦想, 不仅没有剥夺人们与山相拥的浪漫和遐思 和思念,当人们因为种种条件的限制无法 实现真正的“浪漫和遐思”,或者难解相 思之苦时,现代科技恰恰满足了人们的需 要。因此作者的这种情感未免有点过分守 旧,或者说没有能适应社会的发展。

应⑶⑵⑴
秉思品掌
持索味握
的对“字学
态即鱼音习
度 。
将 失 去
书 ” 存
和 词 语
目 标
的在
美的
好意
事义
“鱼书”源起
• 古代人将机密信件或情报用油纸封好 塞入鱼腹中加以伪装后秘密传递。后经历 代演绎,信使将密件塞入木制鱼状桶内, 故称鱼书桶,相当于今天的信封。
• “鱼书”,出自古乐府《饮马长城窟 行》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
总结全文

本文通过记述作者写信习惯的前后对
比变化以及对书信积极与消极作用的议论,
采用以小(“鱼书”)见大的手法,揭示
了世道对个体生命遭际的巨大影响,表达
了作者对和谐安定社会的向往与期盼之情。
二.合作探究(自探--群探---展示)
1.有人据此认为书信已没有存在的必要了。你是 否同意此观点?你如何看待“鱼书”这一传统 的交流方式?

历史上最有才华的一封情书,水平奇高,感人至深!

历史上最有才华的一封情书,水平奇高,感人至深!

一别之后 二地悬念 只说是三四月 又谁知五六年 七弦琴无心弹 八行书无可传 九连环从中折断 十里长亭望眼欲穿 百思想 千系念 万般无奈把郎怨 万言千语说不尽 百无聊赖十依栏 重九登高看孤雁 八月中秋月圆人不圆 七月半烧香秉烛问苍天 六月伏天人人摇扇我心寒 五月石榴如火 偏遇阵阵冷雨浇花端 四月枇杷未黄 我欲对镜心意乱 急匆匆 三月桃花随水转 飘零零 二月风筝线儿断 郎呀郎 巴不得下一世你为女来我做男
全诗上阕以一开头以万结束,下阕又以万开头以一结束,以惊天地泣鬼神的才华抒发了自己对 司马相如的爱和思念。司马相如读了后惭愧万分,于是自己亲自前往临邛迎接卓文君。
来源 / 诗词地、名家散文 总监制 / 王玮
执行主编 / 张燕 副主编 / 跃升 责编 / 家筱 光明日报 · 阅读公社工作室
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全诗上阕以一开头以万结束下阕又以万开头以一结束以惊天地泣鬼神的才华抒发了自己对司马相如的爱和思念
历史上最有才华的一封情书,水平奇高,感人至深!
相传司马相如和卓文君结婚后,两人到了临邛,开了个小酒店来维持生活。后来卓王孙不忍女 儿受苦,资助了很多财物和田地,于是两人过上了富足的生活。 过了几年,司马相如的文章受到汉武帝的赏识,一跃升至中郎将,飞黄腾达。在京城任上的日 子里,逐渐冷落卓文君,后来干脆写了一封信留给临邛的卓文君。 卓文君打开信件,发现上面写着一行数字:一二三四五六七八九十百千万。一到万全是数字, 但是唯独缺少“亿”,即是“无意”的意思。 卓文君读了以后伤心欲绝,于是回信一封,全信如下:

怨郎诗

怨郎诗

《怨郎诗》西汉.卓文君一别之后,二地相悬。

只说是三四月,谁知却五六年。

七弦琴无心弹,八行书无可传,九字连环从中断,十里长亭眼望穿。

百思想,千怀念,万般无奈把郎怨!万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。

重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月半,秉烛烧香问苍天,六伏天,人人摇扇我心寒。

五月榴花红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷正黄,吾欲对镜梳妆心已乱。

三月桃花随水转,二月风筝断了线。

唉!郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。

简析:汉初,临邛(今四川邛崃)才女卓文君,品貌才情俱佳,善鼓琴,好音律,家中富贵,新寡居家。

一日,清贫才子司马相如,作客卓家,在大堂上弹唱《凤求凰》:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。

”使帘后倾听的卓文君怦然心动,与司马相如一见倾心,双双约定私奔,当夜同驰回归成都。

相如家贫如洗,双双复归临邛,卓家无从见容于他们。

只得尽卖其车骑,置酒舍卖酒。

文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕乡里人讥笑。

后来,文君送相如赴京城长安赶考,相如到了长安,考取了功名,终于官拜中郎将。

从此,他沉湎于声色犬马、纸醉金迷,觉得卓文君配不上他了,于是就处心积虑想休妻,另娶名门千金。

文君终日翘首以盼,常常以泪洗面……一转眼五年过去了,仍是杳无音信。

一日,文君正暗自垂泪,忽然京城来了一名差官,交给她一封信,说:“司马相如大人吩咐,立等回书。

”卓文君接过信又惊又喜,拆开信一看,寥寥数语:“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”共十三个字,缺少“亿”字,即:无亿(无意)。

卓文君一下子明白了,当了新贵的丈夫,已有弃她之意。

当时文君心凉如水,怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》,即前面这首数字诗,用以答复夫君司马相如的家书。

司马相如读后十分羞愧、内疚,良心受到了谴责,他越想越觉得对不起这位才貌出众、多情多义的妻子。

于是,他终于用高车驷马,亲自登门接走“糟糠”之妻卓文君,过上了幸福美满的生活。

卓文君的诗词_卓文君的数字诗

卓文君的诗词_卓文君的数字诗

卓文君的诗词_卓文君的数字诗卓文君是我们中国古代的四大才女之一,还被冠为蜀中四大才女之一的荣誉称号。

卓文君的数字诗是她的特色,那卓文君的诗词还有哪些呢?下面是店铺为你搜集卓文君的诗词的相关内容,希望对你有帮助!卓文君的诗词大家都知道,女儿家情思最为繁杂。

纵使卓文君她才华横溢,也是躲不过心思细密。

所以卓文君的诗词大多以爱情,思念为主题展开。

留下的传世名作也都与男女情感密不可分。

像是她被吟诵的最多的那首《白头吟》就蕴含着丰富的情感。

这首诗是作给她当时的丈夫司马相如的。

相传司马相如也是个很有才华的人,无奈无人赏识,一直与卓文君过着清苦的日子。

直到后来,他的一篇《子虚赋》得到了皇上的青睐,他才得以加官进爵。

到了京城,面对各种金钱势力的诱惑,这个男人也终是变了心,他又想娶别的女人了。

当时的卓文君听到这个消息自是十分悲痛,就写下了这首诗歌来表示与自己相公恩断义绝的想法。

其中,“愿得一人心,白首不分离”被一直传唱。

卓文君的诗词中以数字诗最为出彩,这些数字也成了她对丈夫失望之情的最好诠释,也正是这些数字让两个出现感情危机的人再度和好,不得不说,卓文君的诗词真的是精彩至极,从中我们也可以看出她的情商之高。

卓文君的数字诗卓文君数字诗不仅构思巧妙,建筑结构美,而且音乐美,读起来朗朗上口。

卓文君在即将失掉爱情的当口儿还能一气呵成写下如此独特的作品,不得不佩服她的才思。

卓文君既是著名的才女,又是貌美如花的千金小姐。

优秀如她,却被司马相如的一首《凤求凰》俘获芳心,甚至夜奔出来,和司马相如过着贫寒而幸福的生活。

女人总是把爱情看的太重,不顾一切甚至飞蛾扑火。

以至于失了爱情之后,遍体鳞伤,像失掉了魂魄。

卓文君数字诗就创作于爱情即将泯灭时,但是她死揪着爱情的尾巴尖不肯放手。

文君当垆卖酒时相如就打打杂,虽然日子过得清苦,但也幸福美满。

可是做了官的司马相如自以为从此荣华富贵,整日沉迷于酒色之中,对卓文君越来越冷淡。

直到他给卓文君寄了一张空白信后,卓文君才从爱情的甜蜜中清醒过来,随即回寄了一首数字诗。

千古奇女卓文君《怨郎诗》赏析

千古奇女卓文君《怨郎诗》赏析

千古奇女卓文君《怨郎诗》赏析《怨郎诗》一朝别后,二地相悬。

只说是三四月,又谁知五六年?七弦琴无心弹,八行书无可传。

九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。

百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。

九重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。

七月半,秉烛烧香问苍天,六月三伏天,人人摇扇我心寒。

五月石榴红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。

忽匆匆,三月桃花随水转。

飘零零,二月风筝线儿断。

噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。

卓文君与司马相如的爱情,虽是千古绝唱,但惭愧的是,我却不甚了解。

直到今日读到这首数字诗,才饶有兴趣地去问了一下“度娘”。

原来,千古绝唱的爱情,进入婚姻殿堂后,也同样有磕磕绊绊。

卓文君,富豪卓王孙之女,古代奇女子也,擅弹琴,精诗文。

司马相如一曲《凤求凰》,卓文君一听倾心。

卓君爱得毅然决绝,不顾其父的反对,黑夜之时,与司马相如私奔。

富家之女爱上穷酸书生,而且选择的是私奔方式结合,婚后的生活注定是艰难的。

难能可贵的是,这位富家之女也能独当一面,当街卖酒维持一家生计。

为一份心仪的爱情,舍弃奢华,选择艰苦,单是这一点,内心就不得不为之称奇,为之心动。

后来,司马相如于京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,有了仕途。

当官至中郎将后,司马相如便觉得自己身份非凡,遂兴休妻之念,给卓文君一封只有“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字的书信,并要卓文君立刻回信。

聪明的卓文君发现这行数字中无“亿”,不是说夫君对自己无意了么?她泪流满面,怀着悲痛的心情写下了这首《怨郎诗》作为回信。

司马相如看了这封书信,惊叹妻子的才华,想起昔日夫妻恩爱之情,再也不提休妻纳妾之事。

的确,我读后,也不得不佩服卓文君的才情!也真想来一场千年穿越,去睹一睹那兰质蕙心的红颜。

这首诗构思何其巧妙也!“一二三四五六七八九十百千万”,“万千百十九八七六五四三二一”构成数字回环,整首诗浑然天成,毫无辞藻堆砌之感。

卓文君与司马相如数字诗

卓文君与司马相如数字诗

卓文君与司马相如数字诗
卓文君:汉司马相如之妻。

代表作数字诗:
一别之后,二地相悬,只说道就是三四月,又不料五六年,七弦琴有心弹头,八行书不可传,九连环从中撞断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。

万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。

五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。

忽匆匆,三月桃花随水转回。

飘零零,二月风筝线儿割断,唉!郎呀郎,巴不得王杰你为女去我为男。

司马相如是西汉时期很重要的一位文学家。

他和卓文君的爱情故事,尤其令人津津乐道。

不过,据说当他在长安,被封为中郎将的时候,由於自己觉得身份不凡,曾经兴起休妻的念头。

一天,他派遣人赠送给卓文君一封信,信上写有:「一二三四五六七八九十百千万」十三个大字,并必须卓文君立刻一封信。

卓文君看了信,知道丈夫有意为难自己,十分伤心。

想著自己如此深爱对方,对方竟然忘了昔日月夜琴挑的美丽往事,於是提笔写道:
......
......
司马相如地信后心中惊叹不已。

夫人的才思敏捷和对自己的一往情深,都并使他心弦受非常大的惊艳,於是很快地激起Schaffer妻的念头。

卓文君数字诗

卓文君数字诗

卓文君数字诗
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卓文君数字诗
一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,无心弹,八无可传,从中折断,,百思想,千系念,万般无奈把君怨。

说不完,十依栏,看,八月圆人不圆,烧香秉烛问苍天,六月人人摇扇我心寒。

五榴如火偏遇阵阵浇花端,四月未黄我欲对镜心意乱。

忽匆匆,三月桃花随水转。

飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下世你为女来我为男。

注解:
是西汉时期很重要的一位。

他和的,尤其令人。

不过,据说当他在长安,被封为的时候,由於自己觉得身份不凡,曾经兴起的念头。

一天,他派人送给一封信,信上写着:「一十百千万」十三个大字,并要卓文君立刻回信。

卓文君看了信,知道丈夫有意为难自己,十分伤心。

想着自己如此深爱对方,对方竟然忘了昔日的美丽往事,於是提笔写道:
收信后心中惊叹不已。

夫人的和对自己的,都使他心弦受到很大的震撼,於是很快地打消了的念头。

数字诗并非卓文君所作

数字诗并非卓文君所作

数字诗并非卓文君所作民间传说是这样的:司马相如到长安之后,日久天长,卓文君也年老色衰,相如便产生了纳妾的念头,但又不便直言。

文君写信给他,他回信仅只写上“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字(数字中没有亿,“亿”通“忆”)。

卓文君觉得司马相如“无情义”了,想图新欢。

百感交集下,愤然提笔,就将他的数字,翻来倒去写了一感人肺腑的回信:一别之后,二地相思,只说三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中拆断,十里长亭望眼欲穿,百相思,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高望孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天摇扇我心寒,五月石榴红如火,偏偏阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。

急勿勿!三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线几断,噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

司马相如接此信后,深深地为卓文君的九曲回肠所感动,便打消了纳妾的念头,主动向卓文君赔情道歉,和好如初。

这就是长期以来,脍炙人口的“白头吟”。

他俩的美满婚姻,一直传到今天。

”对于这段文字,当故事听听还是可以的,但绝不可认为其中的“数字诗”就是文君所作,大家注意一下文风就知道这是赝品了。

西汉那个时期诗文的风格绝对不可能是这个样子的,就像古代文物一样,后人伪造的和远古时代的真文物那是绝对不一样的。

大家想想我们学过的汉代诗歌,如果别的不是太熟,那曹操的“白骨露于野,千里无鸡鸣”之类的总还记得起一些吧,诗中的风味和唐诗宋诗是绝对不一样的。

所以“皑如山上雪,皎若云间月”这首《白头吟》应是文君所作(当然也有人存疑),但这个“数字诗”却绝对不是,这诗中的词调轻佻,倒似个青楼女子吟唱的,而且曲风近似于元曲的风格,大概是明代文人编故事时加进去的。

歌中的情调和上面文君的正版《白头吟》也有很大的区别,这首只是一味哀怨,求男人回来怜惜自己,而文君的诗中却表现出一种骨气和大气,你既然有二心,我就和你一刀两断地”决绝”。

一二三四五六七八九十百千万:爱恨交织数字诗

一二三四五六七八九十百千万:爱恨交织数字诗

一二三四五六七八九十百千万:爱恨交织数字诗
“一二三四五六七八九十百千万”这是司马相如写给卓文君的一封信。

在古代,卓文君是少有的聪明女子,她读完信后,泪流满面。

“无亿”即是“无意”啊。

于是她在悲痛与愤怒之中回了这首《怨郞诗》:
一别之后,二地相悬,谁说三四月,哪知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。

十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。

万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。

九重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。

七月半,秉烛烧香问苍天。

六月伏天人人摇扇我心寒。

五月石榴似火红,偏遭阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。

急匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。

噫,郎呀郞,巴不得下世你为女来我做男!
司马相如看完妻子的信,不禁惊叹妻子之才华横溢。

遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事。

这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。

细细品读,其爱恨交织之情跃然纸上。

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卓文君写给司马相如数字诗
司马相如是西汉时期很重要的一位文学家。

他和卓文君的爱情故事,尤其令人津津乐道。

不过,据说当他在长安,被封为中郎将的时候,由於自己觉得身份不凡,曾经兴起休妻的念头。

一天,他派人送给卓文君一封信,信上写著:「一二三四五六七八九十百千万」十三个大字,并要卓文君立刻回信。

卓文君看了信,知道丈夫有意为难自己,十分伤心。

想著自己如此深爱对方,对方竟然忘了昔日月夜琴挑的美丽往事,於是提笔写道:
“一别之后,二地相思,说的是三四月,却谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千里念,万般无奈把君怨。

万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高望孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。

五月石榴似火,偏遇阵阵冷雨浇心间,四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。

忽匆匆,三月桃花随水转。

飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。


司马相如收信后心中惊叹不已。

夫人的才思敏捷和对自己的一往情深,都使他心弦受到很大的震撼,於是很快地打消了休妻的念头。

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