马克思的异化劳动概念解析

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• “人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动”。人 不仅能够自由地对待自己的产品,而且懂得处处都把 内在的尺度运用到对象上去。
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3.2 “异化劳动”的具体内容:四个规定
(3)劳动者与他的类本质相异化。
• 在资本主义社会中,由于劳动行为本身变成了异化劳动, 人不再是占有自然界和把它按照自己的方式加以改造,而 是脱离了这个自由活动的领域。
• “按照国民经济学的规律,工人在他的对象中的异化表现 在:工人生产得越多,他能够消费的越少;他创造价值越 多,他自己越没有价值、越低贱;工人的产品越完美,工 人自己越畸形;工人创造的对象越文明,工人自己越野蛮; 劳动越有力量,工人越无力;劳动越机巧,工人越愚钝, 越成为自然界的奴隶。”
• 因此,工人同自己的劳动产品的关系就是同一个异己的对 象的关系。
让-雅克∙卢梭
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2.“异化”概念的由来
(3)把“异化”真正提升为一个哲学概念来运用始于黑 格尔。
在黑格尔的客观唯心主义体 系中,整个世界都成了绝对 观念自我异化的否定之否定 过程。
人不过是处于扬弃异化阶段 上的绝对概念(即“自我意 识”)自身,其本身也经历 了异化和扬弃异化的过程。
作为经济学范畴,它揭示出资本家无偿占有工人的劳 动和资本主义私有制的反人道性质,反映了无产阶级 和资产阶级之间的尖锐对立。
作为哲学范畴,它揭示出私有财产的本质、起源和发 展规律,论证了无产阶级的世界历史作用和共产主义 的历史必然性。
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2.“异化”概念的由来
(1)缘起
• “异化”起源于商品经济生活中形成的货物出售及财 产转让的日常观念,是一种经济学概念。异化的客体 并不是与主体相对立的,反而 是为主体服务的。
• (2)经济异化:
• 《‹黑格尔法哲学批判›导言》与《犹太人问题》 • 私有财产使本来是“类”的人分裂为“原子主义”的
“利己主义者”。
• (3)劳动异化:
• 《1844年经济学—哲学手稿》 • 财产是人的劳动的产物,所以经济异化的根源在于人的
生命活动的分裂即劳动的异化。
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3. 青年马克思的“异化劳动”概念
作为绝对观念和“自我意 识”自行生成的必然环节, “异化”是黑格尔哲学整个 体系的核心。
黑格尔
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3.“异化”概念的由来
(4)费尔巴哈在《基督教的本质》(1841) 中用“异化”来分析宗教的本质,并提出 “上帝”观念是人类特征的异化。
• “上帝越是万能,人就越是 无能。上帝越是无所不知,人 就越是愚昧无知。总之,为了 使上帝成为一切,人就成了 无。”
• 后来,在近代自然法则理论和社会契约论中引申为人 们自然权利的让渡,成为了法学和政治学理论概念。
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2.“异化”概念的由来
(2)法国启蒙思想家卢梭第一个将“异化”概念 从无批判的实证概念转变为批判的价值概念。
私有制出现以后,人们 自然权利的让渡形成了 社会和国家权力,但这 种权力会变成一种与出 让权力的人相分离的、 相对抗的独立力量,反 过来压制和剥夺他们。
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3.2 “异化劳动”的具体内容:四个规定
(3)劳动者与他的类本质相异化。
• 通过把人和动物相比较,马克思分析了人的“类 本质”。他指出人是“一种有意识的类存在物”。动 物和它的生命活动是直接同一的,纯粹是为了满足肉 体需要;而人则使自己的生命活动本身变成自己的意 志和意识的对象,这种活动包含肉体和精神两方面的 内容。
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3.2 “异化劳动”的具体内容:四个规定
(2)劳动活动和劳动者相异化。
• 劳动本来是人区别于动物的根本特点,是人的需要,因而它具 有自觉性。但是,在资本主义私有制条件下,工人不得不出卖 他的劳动。劳动对他来说不是一种自愿的而是被强制的活动, 它不是为了满足劳动者的需要,而是满足资本增殖的一种手段。
费尔巴哈
• 主体所产生的对象物、客 体,不仅同主体本身相脱离, 成为主体的异在,而且,反客 为主,反转过来束缚、支配乃 至压抑主体。
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3.“异化”概念的由来
(5)真正使异化概念流行起来的人是马克思。
• 工人不可避免地失去对自己 工作的控制,从而失去对生活 及自我的控制。工人从来都不 是自主、自我实现的人类存在, 他只能以资产阶级欲其所是的 模式而存在。
3.2 “异化劳动”的具体内容:四个规定
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3.2 “异化劳动”的具体内容:四个规定
(1)劳动产品和劳动者相异化。
• 在资本主义社会中,由于工人自身并不能够占有其劳动产 品,其劳动生产的对象越多,他能够支配的对象就数量越 少,他受自己产品的统治就越厉害。一句话,工人生产的 财富越多,他自己就越贫穷。
马克思主义经典著作选读
主题:
马克思的“异化劳动”概念解析
——《1844年经济学 –哲学手稿》选讲
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提纲:
1.引言 2.“异化”概念的由来 3.马克思的“异化劳动”概念
3.1 马克思“异化”概念的逻辑演进 3.2 “异化劳动”的具体内容
4.思考题 5.参考文献
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1. 引言
“异化劳动”(alienation of labour)概念是贯穿 《1844年经济学—哲学手稿》的一个经济学—哲学范 畴。它是马克思在这一时期批判研究资本主义社会及 其理论表现所获得的最重要的成果。
马来自百度文库思
• 此时,“异化”是指主体 在自己的发展过程中,将自己 的本质外化出去,产生出自己 的对立面(客体),然后这个 对立面又作为一种外在的、异 己的力量转过来反对主体自身。
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3. 马克思的“异化劳动”概念
3.1马克思“异化”概念的逻辑演进:
• (1)政治异化:
• 《克罗茨纳赫笔记》与《黑格尔法哲学批判》 • 市民社会本身的分裂导致了政治异化。
• “首先,劳动对工人说来是外在的东西,也就是说,不属于他 的本质的东西;因此,他在自己的劳动中不是肯定自己,而是 否定自己;不是感到幸福,而是感到不幸;不是自由地发挥自 己的体力与智力,而是使自己的肉体受折磨,精神遭摧残”。
• 异化劳动首先发生在生产过程本身中,然后才发生在产品的分 配中。产品异化的根源在于劳动活动本身的异化。
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