诗词赏析：戴望舒《寻梦者》
戴望舒寻梦者赏析-2019年文档
戴望舒《寻梦者》赏析象征诗真正意义上从中国出现，是在 1920 年。
作为象征诗初期的代表人李金发，其挽救了濒临灭绝的白话诗歌，但是由于受到法国象征诗歌冲击的影响，其写作手法过于生硬并具有复制化，与之相比戴望舒在对生命、生活进一步体验之后巧妙地在诗歌的语言表达上融入了音乐美感，再结合中国传统诗歌意象化这个亘古不变的规则，他成功地创造出了极具有西方现代诗歌技巧和中国古典文化意蕴的新一代意象派诗歌。
而《寻梦者》就是其诗歌中意象和意境最为突出的佳作。
一、关于寻梦者（一）寻梦者存在的意义任何诗歌中都会或多或少有作者自身的情感和生活的影子。
而戴望舒一生凄苦，他不断追求着自己的艺术梦想，并将自己卓越的才能和智慧展示在现代的文坛上，但是，受到时代的影响，在 20 世纪的中国知识分子的心中，苦闷、寂寞、绝望和迷茫成为一种具有统一性的心理“感染病”。
而戴望舒这首《寻梦者》正是将其对于人生追梦中所有的苦辣酸甜都化解到诗歌里面，鼓励所有的人与他一样执著向前，永不放弃。
一首《寻梦者》也可以被看做是戴望舒这位“追梦人”与命运拼搏的写照。
正如戴望舒多在诗歌中运用“泪水”、“梦”、“水”等来作为意象传递其自身的对于生活独特的领悟和感慨，表现其特有的敏感与火热。
这些带有浪漫主义色彩和朦胧美的优美句子，它不断给所有同样迷茫的“追梦人”以希冀，并为之指引了追梦的方向，在本诗里，戴望舒极其客观地讲述了梦想的美丽和遥不可及，想实践梦想则必然要付出极大的代价，但是只要在不懈的努力后，在脚踏实地的前行之后，这朵“梦想的花”早晚会带着无尽的芬芳在你眼前绽放。
在某种意义上可以说，寻梦者不仅是诗人对自身的写照，更是对在 1920 年左右的所有追逐梦想的“寻梦者”的写照。
因此，这个“寻梦者”作为意象相对于以往的其他意向的塑造来说，更具有着统一性和兼顾性。
（二）寻梦者诗篇的构成《寻梦者》全诗共八个小节，每小节都为三行，其整体节奏明快而且每一小节中的内容或排比或重复，使读者读来既感受到纷至沓来的美感，又感受到饱含音乐美的听觉的美妙。
戴望舒最著名的三首诗
戴望舒最著名的三首诗
戴望舒最著名的三首诗包括《雨巷》、《寻梦者》和《萧红墓畔口占》。
以下是这三首诗的介绍：
《雨巷》：这首诗描写了一个人漫步在雨巷中的情景，表达了孤独、迷茫、失落和无奈的情感，同时也展现出一种唯美的诗意。
《寻梦者》：这首诗以“寻梦者”的口吻，表达了对梦想的追求和探索。
诗中运用了大量的象征和比喻，描绘了寻梦者艰辛的历程，展现了一种对梦想执着追求的精神。
《萧红墓畔口占》：这首诗是戴望舒在萧红墓前口占而成的，表达了对已故友人的怀念和悼念。
诗中通过对萧红墓的描写和对生命的思考，展现了一种对生死和命运的深刻思考和感悟。
戴望舒《寻梦者》原文及赏析
戴望舒《寻梦者》原文及赏析寻梦者是戴望舒写的一首诗，下面是小编为大家带来的寻梦者戴望舒赏析，希望能帮助到大家。
戴望舒《寻梦者》原文赏析原文梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。
赏析这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。
起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。
然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。
因此我们每一个人都要去寻找它。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。
即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。
当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
暗夜里的寻梦者——戴望舒《寻梦者》品读
（ 余婉娜 广州 华南师范大学文学院 ５ ００ ） １ ０ ６
国 现 当 代 文 学 研 究
的 ”， “ 你去 攀 九年 的冰 山吧 ／ 去航 九年 的旱海 吧 ” ， “ 你 它 的红 翅 的 蜜蜂 。／ 恋人 的唇 ，／ 我 怨 恨 的顶 礼 。 ” （《 我 受 三
在一 个 暗 夜里 开 绽 了／ 当你 鬓 发斑 斑 了 的 时候 ／ 你眼 睛 朦 胧 顶礼 》 ）他 的预 感 成真 ，回 国后痛 苦 地 结束 了８ 的恋情 ，戴 当 年 了 的 时 候 ” ， “ 是 一 个 梦 静 静 地 升 了上 来 ” 。 “ 里 开 望 舒 的感 情 陷 入低 谷 。 于 梦 花 ”、 “ 山”、 “ 海 ”、 “ 夜 ”、 “ 发斑斑 ”、 冰 旱 暗 鬓
绝 的征 战 之后 ， “ ”却 在 一 个让 人 难 以琢 磨 的 “ 梦 暗夜 ”里
记 者采 访 时 仍不 无 幽 怨地 说 ： “ 对 我 没 有什 么 感情 ，他 的 他
绽放 了 ，尽 管 “ 花 ”香 气 袭 人 ， “ 梦人 ”却 已经 鬓 发 斑 感情 给施 绛年 去 了。 ”诗人用 生命 和灵 魂 去追寻 的爱 隋最后 却 梦 寻
范 专 科 学 校 学 报 ， １ ９ （ ９ ， ９）． ９
【 】曾年生．论 《 ４ 呐喊 》 《 彷徨》 中的少年儿童 ［ ．鲁迅研 究 Ｊ］
月刊，１９ ， （ ． ９ ９ ８）
注释 ：
［】 １ 鲁迅： 《 鲁迅诗歌注 ，南京：江苏教育出版社，２ ０－ ｆ Ｏ６－
戴 望舒 对 施 绛 年一 往 情深 ，为 了兑现 爱情 的诺 言 ，他在
“ 睛 朦胧 ” ，这 些意 象 象 征 “ ”的遥 远 飘 渺和 实现 理 想 经 济 非 常 困 难 的情 况 下赴 法 留 学甚 至 可 以为之 殉情 。半 个 世 眼 梦 所 需要 付 出 的 巨大 努力 ，而 当冰 山旱 海 上天 入 地 数载 艰 苦 卓 纪之 后 戴 望 舒 的第 二 任夫 人 穆 丽娟 （ 时 英 的妹 妹 ）在 接 受 穆
最新《寻梦者》原文及赏析
《寻梦者》原文及赏析《寻梦者》赏析梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的:去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧,你去航九年的旱海吧,然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声,它有海上的风涛声,它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年,把它在天水里养九年,然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候,金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了.你的梦开出花来了,你的梦开出娇妍的花来了,在你已衰老了的时候。
这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。
起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。
然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。
因此我们每一个人都要去寻找它。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。
即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。
当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
戴望舒《寻梦者》赏析.doc
戴望舒《寻梦者》赏析《寻梦者》梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的: 去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了. 你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。
这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。
起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇艳的花来的。
”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇艳”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。
然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。
因此我们每一个人都要去寻找它。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。
即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。
当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
诗词赏析：戴望舒《寻梦者》
诗歌赏析：戴望舒《寻梦者》戴望舒的《寻梦者》与《乐园鸟》等诗作为组诗以《乐园鸟及其他》为题，发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。
读者一般认为《寻梦者》这首诗，以“金色的贝”作为象征喻体，把诗人自己作为象征的本体，通过象征手法，描摹出了寻梦者追逐理想的过程。
《寻梦者》梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。
一九四二年七月三日（选自《戴望舒诗全编》，浙江文艺出版社1989年版）赏析一这首诗歌将我们每一个人心中的幻想抒写到了极致。
起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”，曾经写出梦的美丽了，紧接着类似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遥想，充溢向往之情了。
然后又总结梦的特性是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更领会到梦的可贵性、重要性。
因而我们每一个人都要去寻觅它。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意义上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻觅一个梦是多么艰难啊，同时也表现了梦的深远！所以寻觅梦要付出宏大的艰苦：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之困难了。
即便找到了美梦又怎样呢？要真正完成这个梦，还得付出更大的努力，要精心保护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才干在“一个暗夜里开绽了”。
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析2
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析2 读本诗要抓住诗人的艺术构思：将现代人的"寻梦"思绪寄寓在一个"寻找金色的贝"的民间故事里，一虚一实，巧妙交织为一体。
--细读全诗，体会诗人怎样把他这一艺术构思转化为外在的形式特点：将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法，不露痕迹地结合一体；用亲切的日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。
然后，反复吟诵全诗，体味流动其间的诗情与诗绪：既是明朗的（表现了追求理想的执著），又是迷惘、感伤的（表现追求中的疲倦与苍老）。
<<寻梦者>> 大时代里个人命运的忧伤，奋斗者心灵的历史，“华美而有法度”《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。
它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价；你的梦“开出娇艳的花”来的时候，正是“在你已衰老了的时候”。
诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。
诗中的象征本体是诗人自己，象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。
诗人找到了这个理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。
这首诗有一种抒情内蕴的气势。
开头与结尾，既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。
诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福，象征的喻体与被象征本体交织融汇，水乳难分，诗人的感情也波澜起伏，流动其间的诗情与诗绪，既是明朗的，表现了追求理想的执着，又是迷惘\感伤的，表现了追求中的疲倦与苍老。
已经表现出了一定的现代主义特征《寻梦者》非常富于民族色彩。
诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想象征的载体，就深得传统诗歌意象的启迪。
寻梦者 戴望舒
这首诗是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体精神与 灵魂的深刻自白。它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦 者灵魂的歌，这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛：任何 美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一 生追求的艰苦代价；你的梦“开出娇艳的花”来的时候， 正是“在你已衰老了的时候”。
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小组评价：
寻梦者 戴望舒
• 把它在天水里养九年， • 然后,它在一个暗夜里开绽了。 • 当你鬓发斑斑了的时候， • 当你眼睛朦胧了的时候， • 金色的贝吐出桃色的珠。 • 把桃色的珠放在你怀里， • 把桃色的珠放在你枕边， • 于是一个梦静静地升上来了。 • 你的梦开出花来了， • 你的梦开出娇妍的花来了， • 在你已衰老了的时候。
意思是说屈原上由风神飞廉作跟班
寻梦者 戴望舒
戴望舒简介
• 戴望舒（1905.3.5～1950.2.28）现 代诗人。又称“雨巷诗人”，中国现 代派象征主义诗人。戴望舒为笔名， 原名戴朝安，又名戴梦鸥。笔名艾昂 甫、江恩等。 浙江杭县（ 今杭州市 余杭区）人。他的笔名出自屈原的 《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞 廉使奔属 。”意思是说屈原上天入 地漫游求索，坐着龙马拉来的车子， 前面由月神望舒开路，后面由风神飞 廉作跟班。望舒就是神话传说中替月 亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。 曾赴法国留学，受法国象征派诗人影 响。
寻梦者 戴望舒
• 梦会开出花来的， • 梦会开出娇妍的花来的： • 去求无价的珍宝吧。 • 在青色的大海里， • 在青色的大海的底里， • 深藏着金色的贝一枚。 • 你去攀九年的冰山吧， • 你去航九年的瀚海吧， • 然后你逢到那金色的贝。 • 它有天上的云雨声， • 它有海上的风涛声， • 它会使你的心沉醉。
• 诗人采用了象征的方法来传达他这一人生真 谛的觉识。诗中的象征本体是诗人自己，象 征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的 珠”。诗人找到了这个理想的象征物，在它 身上寄寓了人生追求的一切美好东西。 表 现了追求理想的执着。
比较文学视野下的《寻梦者》解读
比较文学视野下的《寻梦者》解读王荣鑫（200808580218）在以一首《雨巷》闻名于世的我国现代诗人戴望舒的众多诗作中，有一首非常具有代表性的诗作，长期以来为人误解。
这就是《寻梦者》。
这首诗不长，全文如下：梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。
①通常对于这首诗的解读多流于浅显，认为诗人在诗中表达了对于梦想的执着和对理想生活的向往②，抑或表达诗人对未来生活的迷茫③。
从诗作的多义性出发，①引自《戴望舒诗选》，人民文学出版社，1957年4月，第37页。
②如孙希娟：《一曲深挚而优美的心灵之歌》，《阅读与欣赏》2000年7月。
③如朱旭晨：《一个梦静静地升上来》，发表于《诗人诗作》。
我们固然可以认同诗中有这些含义，但在我看来，诗人要表达的更深层次的含义尚未被揭示出来。
这首诗中情节的发展很清晰，寻梦者在梦终于开出花来时老太龙钟、行将就木。
笔者认为，戴望舒在这首诗里表现的，不是对寻梦者的敬佩和鼓舞，而恰恰相反，是一种嘲谑与抨击。
如果这是一封信，那么我们不妨在信的开头，写上称呼：“傻瓜”。
傻瓜：梦回开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。
……当然，诗人的这种意图并不明显，即使这种创作意图的可能性存在，我们也不能就此否认前面所引诸多其他解读。
但是众所周知，戴望舒的诗作收到西方象征主义的极大影响，可以说没有象征主义的创作理念和创作手法，戴望舒不会取得如此巨大的成就。
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。
起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。
然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。
因此我们每一个人都要去寻找它。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。
即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。
当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
再让我们看看诗人是怎样写这个美丽的梦的。
开篇写梦的美丽、珍贵，用了“开出花来，开出娇妍的花来”这样的句子；结尾又用了这样的句子，写梦实现时的绚丽多姿。
美丽的句子回环往复，久久萦绕在人的心里，成为人们心中一个五彩斑斓的结，很难遗忘了。
递进的句子又很有层次地渲染了作者要表达的意思。
“开出花来，开出娇妍的花来”，像画家在画一幅妍丽的画，泼洒色彩时一层层的涂上去，色彩便一层层的浓丽起来。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这句话中，又给人一种纵深感，一层层地潜下去，越来越深。
《寻梦者》赏析
《寻梦者》赏析《寻梦者》，一首如梦幻之舞的诗，它就像我们人生旅途中的一盏明灯，照亮着我们心中的梦想之路。
你看那诗中的寻梦者，不就像我们每一个在生活中追逐梦想的人吗？他执着地追逐着那金色的贝，那贝里藏着他心中最美的梦。
这不就像我们一直追寻着自己心中的那个目标，不管遇到多少困难和挫折，都不肯放弃吗？诗中说“攀九年的冰山”“航九年的瀚海”，哎呀，这得需要多大的毅力和勇气啊！想想我们自己，为了梦想不也在努力奋斗着吗？有时候可能会遇到像冰山一样难以跨越的障碍，有时候可能会在像瀚海一样茫茫的困境中迷失方向，但我们还是咬着牙坚持着。
“把它在海水里养九年”“把它在天水里养九年”，这等待的过程多漫长啊，但梦想不就是这样吗？需要我们耐心地去培育，去等待它开花结果。
就像我们为了实现梦想，要不断地学习，不断地积累，一点一点地让自己变得更强大。
当那珍珠终于出现的时候，“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”，但那喜悦却是无法用言语来形容的。
这多像我们最终实现梦想的那一刻啊，所有的付出都变得那么值得。
读这首诗，就好像在和一位智者对话。
它告诉我们，梦想是美好的，但追求梦想的道路是艰辛的。
我们不能因为困难就退缩，不能因为漫长就放弃。
我们要像诗中的寻梦者一样，坚定地走下去。
它还让我想起了那些为了梦想而奋斗的人们，比如那些科学家们，为了一个实验可能要反复尝试无数次；还有那些艺术家们，为了创作出优秀的作品可能要经历无数个日夜的煎熬。
他们不都是现实中的寻梦者吗？我们每个人都有自己的梦想，也许它很渺小，也许它很伟大。
但不管怎样，我们都要去追寻它，就像那寻梦者追寻他的金色贝一样。
因为只有在追寻梦想的过程中，我们才能真正体会到生命的意义和价值。
所以啊，让我们都做一个勇敢的寻梦者吧，不怕困难，不怕挫折，向着梦想前进。
让我们在这追梦的旅程中，绽放出属于自己的光芒！。
戴望舒《寻梦者》赏析——诗中各种意象对于全诗意境构成的作用
是 将 其 对 于人 生 追 梦 中 所 有 的 苦 辣 酸 甜 都 化 解 到诗 歌里面 。 鼓 励 所 有 的 人 与他 一 样 执 著 向 前 ． 永 不 放 弃
一
不得 不 秘 而 不 宣 的情 感 和 信 念 ． 则 用 精 心 塑 造 的 意 象 来“ 表达” 和“ 隐藏 ”
（ 二） 寻梦 即造 梦 ． 解 梦 即 近 梦
象 征 诗 真 正意 义 上 从 中 国 出 现 ． 是在 １ ９ ２ ０年 作
为《 寻梦者》 摆 脱 了对 西 方 象 征 诗 的 影 响 ， 是 典 型 的 现 代东 方 象 征 诗 佳 作
二、 寻 梦 者 中 的意 境 与 意 象
为 象 征 诗 初期 的代 表 人 李 金 发 ． 其 挽 救 了 濒 临 灭 绝 的 白话 诗 歌 ．但 是 由 于受 到 法 国象 征诗 歌 冲击 的影 响 ． 在对生命 、 生 活 进 一 步 体 验之 后 巧 妙 地 在 诗 歌 的 语 言
它的实现。 这 种 通过 意 识 形 态 上 给 梦想 塑 型 ． 将 梦 想 这 一 理
、
关 于 寻 梦者
（ 一） 寻 梦 者 存 在 的 意 义
生 活 的影 子 而 戴 望 舒 一 生凄 苦 ． 他不 断追 求 着 自己
想 化 的 愿 望变 成 实 物 化 、 目标 化 的做 法 为 下 文 张 本 ， 的珍 宝 ” 、 “ 金色的贝” 、 “ 桃 色 的珠 ”异 曲 同工 。 “ 梦 中
一
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寻梦者赏析
寻梦者赏析《寻梦者》赏析由于二十世纪三十年代文化大革命的失败。
生在这悲哀的时代,在血腥的社会现实，曾高扬反封建的、民主自由平等旗帜的现代知识分子陷入了普遍的虚无幻灭悲观情绪中，充满了彷徨无路的失落感。
一群敏感脆弱的诗人陷入迷惘之中。
为了表达自己内心复杂的情感，于是现代派象征诗歌应运而生。
而戴望舒是中国新诗发展史中“现代派”的代表诗人。
诗歌共八节，每节三行，以叙述性口吻展开,一开篇，诗人直接表白自己对希望的信心：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的”，第三句则将自己的理想物化为“无价的珍宝”写出了梦的可贵和重要性。
紧接着，相继叙述“珍宝”的所在“大海的底里”，“深藏”二字又突出追逐梦想必须付出努力克服困难，要想找到它，必将经历一个艰辛的旅程“攀九年的冰山”、“航九年的旱海”，而后才有“珍宝”获得。
“冰山”和“旱海”既是自然界的险阻，更象征了人生历程的磨难；它有你想要的风雨声和风涛声，让我们充满前进的动力。
它的魅力在于它会“使你的心沉醉”，然而要实现“珍宝”的灿烂“开绽”，还需“把它在海水里养九年，把它在天水里养九年”这里的四个“九年”则是虚指岁月的长久,暗示了“梦”的难于获得和实现，但是它却在“一个暗夜里开绽”，说明了梦想也会在你不经意间到来。
因此，我们对待事情要有一定的耐心。
然只有经历了这曲折和磨难，付出了心血。
等到自己“鬓发斑斑，眼睛朦胧”的时候，那“金色的贝”才终于吐出了“桃色的珠”，“寻梦者”的理想终于实现了：“一个梦静静地升上来了”。
最后一节与篇首呼应：“你的梦开出花来了。
你的梦开出娇妍的花来了”，在次加强梦的绚丽多彩。
首尾相互呼应形成圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。
末句“在你已衰老了的时候”，出现得如此地轻，然而它一下子连接起前面的“当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候”，让人涌起无限的伤感：当理想最终实现之时，这“寻梦者”已经衰老了，付出了近乎一生的代价，这理想的追逐之旅中，也有了那么一点点无奈与疲惫。
寻梦者戴望舒诗歌鉴赏
寻梦者戴望舒诗歌鉴赏戴望舒，这位被称为“寻梦者”的诗人，真的是个有趣的人。
他的诗歌里总是能让人感受到一股淡淡的忧伤，又夹杂着一丝丝希望，仿佛在说，生活就是这样，既有苦也有甜。
就拿他那首《雨巷》来说吧，听到这名字就让人想起小雨淅淅沥沥的情景，正好是个惹人思念的时节。
诗中那种“我在雨中寻你”的感觉，让人忍不住想：这寻梦者到底在找谁呢？是不是那个曾经让他心动的人呢？说到“雨”，戴望舒的诗就像是一把雨伞，能在你心情阴霾时，给你一点温暖。
他用简单的词汇，描绘出一种深沉的情感。
那种感觉，像是你在雨中走着，雨水打在伞上，听到那种“啪啪”的声音，就像是内心的呢喃。
这种轻声细语的感觉，特别适合在咖啡馆里，点一杯热饮，静静地品味。
而且他用“丁香”这种花，真的特别有意思。
丁香本身就是个充满诗意的存在，淡紫色的花朵，飘散着清新的香气，想想都让人心醉。
戴望舒把它和自己的情感结合在一起，瞬间就让人感受到那种淡淡的忧伤与美丽。
他似乎在说，生活虽有苦涩，但只要有爱，就能让一切变得美好。
在他的诗中，时常能感受到那种“孤独”的气息。
就好比走在大街上，周围的人来来往往，而自己却像是一个旁观者。
是不是有时候你也会这样呢？就算身边有很多人，心里却是空荡荡的。
他把这种孤独表达得淋漓尽致，让人不禁点头称是。
就像生活中那些小烦恼，有时候让人觉得无奈，但又不得不继续前行。
而戴望舒最厉害的地方，是他总能在忧伤中找到一种平静。
他的诗不仅仅是让人感受到悲伤，还有那种释然的感觉。
就像是你经历了一场大雨，虽然湿透了，但抬头一看，天边的彩虹让你心中一亮。
这种从痛苦中看到希望的能力，真的是让人佩服。
无论生活多艰难，总能找到一些小确幸，哪怕只是一杯热茶，一本好书。
再说说他诗里的意境，真的是如梦似幻，让人仿佛置身于一个充满诗意的世界。
那些清新的意象，像是春天的第一缕阳光，温柔地洒在大地上，让人忍不住心生向往。
其实生活中也有很多这样的小美好，只是我们常常忽略了。
戴望舒提醒我们去关注那些被遗忘的角落，让生活变得更加丰富多彩。
高中语文北师大版必修3 1.3《寻梦者》原文及赏析
《寻梦者》原文及赏析《寻梦者》梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的:去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧,你去航九年的旱海吧,然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声,它有海上的风涛声,它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年,把它在天水里养九年,然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候,金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了.你的梦开出花来了,你的梦开出娇妍的花来了,在你已衰老了的时候。
这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。
起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。
然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。
因此我们每一个人都要去寻找它。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。
即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。
当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
浅析戴望舒《寻梦者》的艺术构思
浅析戴望舒《寻梦者》的艺术构思“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。
”诗人戴望舒用最简单朴实的文字将我们每个人心中的梦想抒写到了极致。
为什么要寻梦？因为梦不是天边闪烁着却始终难以企及的明星，它是娇妍的花儿，不仅绚烂多姿，而且是可以触摸，可以培育，只要经过精心地浇灌与耐心地守候便能有所收获。
梦是值得憧憬、向往且能够实现的。
为了给人生添一抹亮丽的色，去寻梦吧。
诗人这样呼吁道。
然而，寻梦不是那么简单的。
梦是一枚“金色的贝”，它隐藏在“青色的大海里”，深埋在“青色的大海的底”，要得到它，你须“攀九年的冰山”，“航九年的旱海”，即付出极大的也是极长的劳动的代价。
但这艰苦的寻求确是值得的。
因为“它有天上的云雨声，/ 它有海上的风涛声，/它会使你的心沉醉”。
这里有一个美好得令人心醉的世界。
可惜，这艰苦寻求的获得并非就是寻梦的终点。
使你沉醉的美却不能任自己的心沉醉。
你还须继续艰苦的守候着、奋斗着并期盼着梦的实现与绽放。
“把它在海水里养九年，/把它在天水里养九年”，这些自然的象征隐喻着人生的意义，“冰山”、“旱海”、“天水”，都是一种象征，它隐喻了人生历程中的种种艰苦与磨难诗人喻示人们，也是在告诫：只有经过这样漫长而艰辛的历程，这“金色的贝”才会在一个“暗夜里开绽了”——“金色的贝吐出桃色的珠。
”金色的贝里吐出桃色的珠，桃色的珠如同梦的翅膀、梦的希望，若是把它放在怀里，藏于枕边，青色的海上定该升起那悠然的梦想了吧。
这梦就该如诗中的各种色彩，缤纷而美妙。
读到这里，谁会不为这种幸福与快乐而感到无限的激动呢？可是这时候，“寻梦者”已是“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”了。
诗的最后两节，写到了寻梦者实现自己最美好的宿愿的时候，幸福的快慰是与人生的衰老相与俱来的。
梦开出娇妍的花之日，正是寻梦者人生衰老之时。
这首《寻梦者》将现代人的“寻梦”思绪寄寓在一个“寻找金色的贝”的民间故事里，一虚一实，巧妙地交织为一体，这既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。
一曲深挚而优美的心灵之歌——读戴望舒的《寻梦者》
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戴望舒的《寻梦者》导读
戴望舒的《寻梦者》导读戴望舒是三十年代现代派的代表诗人，先后出版诗集《我的记忆》、《望舒草》（以上两种又合为《望舒诗稿》出版）、《灾难的岁月》等。
戴望舒曾以“雨巷”诗人著称于世。
他写诗“不借重音乐”而借重“诗情”生发的“韵律”，注重意象的叠加、具象的直观与抽象的暗示（联想）的融合，以及对传统诗歌某些手法情调的“现代式”回归。
《寻梦者》这首诗艺术构思的特点是：将现代人的“寻梦”思绪寄寓在一个“寻找金色的贝”的民间故事里，一虚一实，巧妙地交织为一体。
《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。
它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价；你的梦“开出娇艳的花”来的时候，正是“在你已衰老了的时候”。
诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。
诗中的象征本体是诗人自己，象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。
诗人找到了这个理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。
这首诗有一种抒情内蕴的气势。
开头与结尾，既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。
诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福，象征的喻体与被象征本体交织融汇，水乳难分，诗人的感情也波澜起伏，流动其间的诗情与诗绪，既是明朗的，表现了追求理想的执着，又是迷惘感伤的，表现了追求中的疲倦与苍老。
《寻梦者》非常富于民族色彩。
诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想象征的载体，就深得传统诗歌意象的启迪。
大海、金色的贝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”这个数字本身等一连串的意象，都习见于古典诗歌之中，也与民族审美的心理积淀相契合。
诗人用了“青色”、“金色”、“桃色”这些色彩，来写人生（大海）的深沉、获得理想与价值的美丽，也容易引起民族心理的呼应。
【高中现代诗阅读】戴望舒诗歌《寻梦者》阅读答案
【高中现代诗阅读】戴望舒诗歌《寻梦者》阅读答案阅读下面这首诗，完成后面的问题（16分）寻梦者戴望舒梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的:去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏着金色的贝一阅读下面这首诗，完成后面的问题（16（分钟）寻梦者戴望舒梦会开出花来的,梦想将带来美丽的花朵：去求无价的珍宝吧。
在蓝色的海洋，在青色的大海的底里,深藏着一个金色的贝壳。
你去攀九的冰山吧,你去杭久的干海，然后你逢到那金色的贝。
天空中有云和雨的声音，它有海上的风涛声,它会陶醉你的心。
把它在海水里养九,在天水养九天，然后,它在黑夜中开花。
当你鬓发斑斑了的时候，当你的眼睛黯淡，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃子珠抱在怀里，把桃色的珠放在你枕边,然后一个梦悄然升起你的梦开出花来了,你的梦想开满了美丽的花朵，在你已衰老了的时候。
五．诗中描写的梦具有怎样的特点？（2（分钟）6整首诗共200多字，描述了一个寻梦的过程：梦的美，寻梦的难，寻梦后的幸福。
整首诗的重点是什么？（4分）七这首诗在表色彩的词的运用上非常精炼，试结合全诗作一下简要分析。
（5（分钟）8.梦想家通过美丽的象征唱出梦想家的灵魂之歌。
这首优美的歌告诉我们什么？（5分）参考答案：中小学作文阅读答案净光整5诗中的“梦”华丽而无价。
6重点在于寻找“无价之宝”的精神过程。
从金壳的位置到遇到金壳的艰辛；从赞美金壳的美丽和价值，到辛苦一代的桃子珠，最后写下获得人生无价之宝后的幸福和幸福。
7《蓝色海洋》让人想起滚滚的海浪和海浪的声音；“桃珠”让人有无限遐想；“金壳”华丽而珍贵；“鬓角”让人叹气。
“金色贝壳”从“蓝色海洋”中脱颖而出，充满神话色彩；“桃珠”映照出“鬓角”，让人叹气，同时也升起无限的幸福感。
8它告诉我们人生的真谛：任何美好理想的实现和任何事业的成功都必须付出终身追求的艰辛代价。
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诗歌赏析：戴望舒《寻梦者》
戴望舒的《寻梦者》与《乐园鸟》等诗作为组诗以《乐园鸟及其他》为题，发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。
读者一般认为《寻梦者》这首诗，以“金色的贝”作为象征喻体，把诗人自己作为象征的本体，通过象征手法，描摹出了寻梦者追逐理想的过程。
《寻梦者》
梦会开出花来的，
梦会开出娇妍的花来的：
去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，
在青色的大海的底里，
深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，
你去航九年的瀚海吧，
然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，
它有海上的风涛声，
它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，
把它在天水里养九年，
然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，
当你眼睛朦胧了的时候，
金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，
把桃色的珠放在你枕边，
于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了，
你的梦开出娇妍的花来了，
在你已衰老了的时候。
一九四二年七月三日
（选自《戴望舒诗全编》，浙江文艺出版社1989年版）
赏析一
这首诗歌将我们每一个人心中的幻想抒写到了极致。
起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”，曾经写出梦的美丽了，紧接着类似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遥想，充溢向往之情了。
然后又总结梦的特性是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更领会到梦的可贵性、重要性。
因而我们每一个人都要去寻觅它。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意义上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻觅一个梦是多么艰难啊，同时也表现了梦的深远！所以寻觅梦要付出宏大的艰苦：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之困难了。
即便找到了美梦又怎样呢？要真正完成这个梦，还得付出更大的努力，要精心保护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才干在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”，可见梦的降临又是不可预知的，但是只需付出心血，梦究竟会来到盼望它的人的面前。
当我们用终身去追随、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们几的欣喜和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种十分艳丽与神秘的颜色，
“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！假如在我们衰老时，假如有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
再让我们看看诗人是怎样写这个美丽的梦的。
开篇写梦的美丽、宝贵，用了“开出花来，开出娇妍的花来”这样的句子；结尾又用了这样的句子，写梦完成时的绚丽多姿。
美丽的句子回环往复，久久环绕在人的心里，成为人们心中一个五彩斑斓的结，很难遗忘了。
递进的句子又很有层次地渲染了作者要表达的意义。
“开出花来，开出娇妍的花来”，像画家在画一幅妍丽的画，泼洒颜色时一层层的涂上去，颜色便一层层的浓丽起来。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这句话中，又给人一种纵深感，一层层地潜下去，越来越深。
这样简约、重复的句子形成了波浪状的美感，让人赞赏。
颜色的运用使诗美不胜收。
“青色的大海”使人想起波涛翻腾，波浪声声；“桃色的珠”让人产生无限的遥想；“金色的贝”，绚丽耀眼，令人珍爱；“鬓发斑斑”使人叹息。
“金色的贝”从“青色的大海”里涌起，十分富有神话颜色；“桃色的珠”映着“鬓发斑斑”，使人叹息，同时有一种无限的幸福感升起。
诗人如此用心的运用颜色，想见对美的追随是十分刻意的。
用字的精练，产生丰厚的内涵。
全诗两百余字，却叙说了一个寻梦的过程。
梦的美，寻梦的困难，找到梦后的幸福感，曾经十分完好、充沛地表达出来了。
四个“九”字的运用，淋漓尽致地渲染了寻梦的困难。
“它有天上的云雨声”，“云雨声”一词写出了寻梦过程的困难。
“放在你的怀里，放在你的枕边”，“放”是有声音的，是悄悄的、柔柔的，好象生怕弄破了、弄疼了梦。
细细琢磨一个一个的美词，深
沉的意味就浓浓地涌上来了。
幻想是什么？幻想是人心底最深处的一种盼望，它与生俱来，永不熄灭。
有幻想的人是幸福的，它是方向，是一支火炬，指引着人行进。
努力追随它，追随的过程也是一种幸福。
就像看到本人心爱的人在前方，追到他之前，必定有猛烈的心跳，这种甘美的觉得，终身难忘。
追到幻想的人，是最幸福的人：由于他是一个侥幸者，有几的人终身不能完成本人的幻想，心灵中留下永世的伤痛；他又是一个努力者，在努力耕耘的时分，充实的生活使他的心灵充溢欢悦，整个人产生了一种美感。
而能写出《寻梦者》这样诗歌的诗人，是能深深领会到梦的魅力的。
关于他来说，捕捉、感遭到人类心灵最深处的闪光
点，又何尝不是一种幸福?
戴望舒《寻梦者》的两类赏析
赏析二
读本诗要抓住诗人的艺术构思：将现代人的"寻梦"思绪寄寓在一个"寻觅金色的贝"的民间故事里，一虚一实，巧妙交错为一体。
细
读全诗，领会诗人怎样把他这一艺术构思转化为外在的方式特性：将相似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代意味手法，不露痕迹地分离一体；用亲切的日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受委婉地表达出来。
然后，重复吟诵全诗，体味活动其间的诗情与诗绪：既是明朗的（表现了追求理想的固执），又是怅惘、感伤的（表现追求中的疲倦与衰老）。
《寻梦者》是大时期里个人命运的忧伤，斗争者心灵的历史，“华美而有法度”
《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体肉体与灵魂的深入自白。
它用美丽的意味意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这支美丽的歌通知了一个人生的真理：任何美妙理想的完成，任何事业胜利的获取，必需付出人的终身追求的艰辛代价；你的梦“开出娇艳的花”来的时分，正是“在你已衰老了的时分”。
诗人戴望舒采用意味的办法来传达他这一人生真理的觉识。
诗中的意味本体是诗人本人，意味喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。
诗人找到了这个理想的意味物，在它身上寄寓了人生追求的一切美妙东西。
这首诗有一种抒情内蕴的气势。
开头与结尾，既是一个圆圈式的构造，又是情感向更高层次的展开。
诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的肉体进程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰辛，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰辛生成，最后写人生取得无价的珍宝之后的快乐与幸福，意味的喻体与被意味本体交错融汇，水乳难分，诗人的感情也波涛起伏，活动其间的诗情与诗绪，既是明朗的，表现了追求理想的执着，又是怅惘感伤的，表现了追求中的疲倦与衰老。
曾经表现出了一定的现代主义特征。
《寻梦者》十分富于民族颜色。
诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想意味的载体，就深得传统诗歌意象的启迪。
大海、金色的贝、珍珠、冰山、瀚海、海水、天水、乃至“九年”这个数字自身等一连串的意象，都习见于古典诗歌之中，也与民族审美的心理沉淀相契合。
诗人用了“青色”、“金色”、“桃色”这些颜色，来写人生（大海）的深沉、取得理想与价值的美丽，也容易惹起民族心理的照应。
诗每节三行，节拍大致整饬，每节一二句或反复、或排比，三行中大致取aab的韵脚，以至各句大部反复。
读起来，不只有意象纷沓而至的美感效果，也有调和而富于音乐美的听觉境地的满足。
从诗的情与境，神与形的发明中，完整有理由说，《寻梦者》是摆脱了对西方意味诗的阴影的典型的现代东方意味诗。
（注：可编辑下载，若有不当之处，请指正，谢谢!）。