《宽容》序言
高一语文《宽容》序言
意象
无知山民
心满意足地享乐—— 为得不到果实而恐惧— 人们举起了沉重的石块—
麻木 胆怯 盲从 帮凶
哲理
贫穷、落 后、反动 的根源在 于无知、 愚昧、闭 塞。
特点
固守
守旧老人 欺骗
陷害
先驱者
怀疑、冲破 勇敢探索 为真理献身
无知
无知山民 愚昧
帮凶
结果
阻碍人们
遭到谴责
反提
哲理 对 倡
得到尊崇
禁宽
受到纪念
意象
漫游者(先驱者)—— 追求新生力量的勇敢的探
险者
• “指甲磨破” • “脚上缠着破布” • “身体衰弱” • “拒绝(坐下)” • “偏要说话”
• “我已经找到幸福的曙 光。
• 跟我来吧,我带领你们 奔向那里。”
新 新 怀疑 冲破
思 世 勇敢探索
想界 的的
为真理献身
传探 播索 者者
(得到尊崇 受到纪念)
本文特点:
本序言与一般 序言写法不同, 采用散文诗的形 式,借助寓言故 事写成,别具特 色,发人深省!
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阅读课文,概括各部分段意。
• 1、在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。 • 2、一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。 • 3、漫游者向大家介绍外面美好的世界,并愿意领去。 • 4、守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。 • 5、无知山谷发生了特大干旱,饥嚎遍野。 • 6、半数以上的人在饥寒中死去,律法还必须遵守。 • 7、在失望中爆发了叛乱,人们投奔陌生的世界。 • 8、人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场,认识
• “对着神秘的古书冥思苦想”
• “摇着头”
• • •
• •
“低声倾吐着恶狠狠的词句” “是它(法律)的执行者”
《宽容》序言
《宽容》序言示例一教学目标1.了解作者及其作品;2.通过归纳、总结,理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义;理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
3.把握和评价故事中蕴含的哲理;教学过程一、作者简介威廉·亨德里克·房龙(1882-1944)系荷裔美国作家和历史学家,其著作主要是历史和传记,包括《人的故事》(即《宽容》)、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等,早在20世纪20—30年代,房龙的部分著作即被译成中文出版,影响当时整整一代年代人,房龙的著作,其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题,其目的是向人类的无知与偏执挑战,普及知识与真理,使之成为人所知的常识,因而具有历史不衰的魅力。
二、诵读课文,概述各部分的故事情节结合学生的回答教师明确:1在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。
2一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。
3漫游者向大家介绍外面美好的世界,并愿意领大家同去。
4守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。
5无知山谷发生了特大干旱,饥嚎遍野。
6半数以上的人在饥寒中死去,律法还必须遵守。
7在失望中爆发了叛乱,人们投奔陌生的世界。
8人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场,认识到以前的错误。
9人们建起智慧老人的大厦,立碑纪念先驱者。
10希望这样的事将来不要发生三、细读课文,思考问题作者在文中塑造了哪几类形象?他们各自有何特点?结合学生的回答教师明确:作者在文中主要塑造了三类形象:一类是守旧老人,他们尊崇古老的律法,实现着我即法律的训条,任意决定他人的生死,他们欺骗无知的人们,陷害先驱者,因此他们的行为阻碍了人们接受新思想,最终遭到人们的谴责。
“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法,它处处阻碍着新事物的发展。
另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者,他敢于怀疑祖先的智慧,勇于冲破专制主义的禁锢,冒着死亡的威胁,离开无知山谷,艰苦跋涉,探寻外面的世界。
《宽容》序言
怀疑、冲破
《宽容》 序言 房龙
先驱者
勇于探索
爱戴、 敬仰 歌颂、 感恩
提 倡 思 想 自 由
反 对 愚 昧 无 知
提 倡 宽 容 异 见
反 对 扼 杀 真 理
为真理献身
无知
无知的人们
愚昧
守旧老人们的帮凶——内疚
麻木
宽容
泰山不辞土壤,所以泰山才会高大; 大海不捡细流,所以大海才更宽广。
写 作 特 色:
无知山民
1.心满意足地享乐
2.为得不到果实而恐惧 3.守旧老人把漫游者抬到集市区, 4.人们举起了沉重的石块 麻木、愚昧、 盲从、胆怯、
由于愚昧无知,客观上成了守旧力量的 帮凶
根源:受守旧老人旧思想的辖制
山民的象征意义
由于愚昧、无知、胆怯麻木、自欺 欺人、安于现状、不思进取,客观上成 了守旧力量的帮凶。
1、用生动形象的寓言故事 揭示深刻的道理,构思别具 匠心,表现手法大胆创新。
2、语言如诗,含蓄 隽永,富有哲理。
品味最后一段
“这样的事情发生在过去,也发生在现在, 不过将来(我们希望)这样的事情不再发 生了。”
可悲的是历史的轮回,也许“守旧老人”曾经也是革新者; 胜利的“智慧老人”也许一天回成为“守旧老人 ”,不知道 是否对后来的先驱者持宽容的态度。 顽固的旧势力总是要镇压新生事物;有些善良的人们由于 传统的束缚,认识的局限,总是有意无意地伤害创新者,这 就意味着这样的事情还会发生,“我们希望”只是人们良好 的心愿。如何让这样的事情减少发生呢?那就是宽容。 文章正是用这样含蓄的语言形式揭示了深刻的哲理,值得 我们好好品味。
1.他们在阴凉角落里度过了整个白天,对 着一本神秘莫测的古书苦思冥想。 2.不过,律法毕竟是律法,必须遵守。守 旧老人是它的执行者。 3.“亵渎,这是对神圣的亵渎,胆敢嘲弄 一千年前定下的律法。他死有余辜!”
《宽容》序言(教案系列及其它文字材料)
一、《宽容》序言二、教学目标:1. 让学生理解宽容的含义和重要性。
2. 培养学生具备宽容他人的态度和行为。
3. 引导学生学会尊重和理解他人的差异。
三、教学重点:1. 宽容的含义和重要性。
2. 培养学生宽容他人的态度和行为。
四、教学难点:1. 如何引导学生理解和接受他人的差异。
2. 如何培养学生具备宽容他人的能力。
五、教学准备:1. 教学PPT或黑板。
2. 相关故事或案例。
3. 小组讨论指南。
六、教学过程:1. 引入:通过一个发生在学生身边的例子,引发学生对宽容的思考,例如一个同学在课堂上被嘲笑,但他选择了宽容对方。
2. 讲解:解释宽容的含义,强调宽容他人的重要性。
可以使用PPT或黑板展示相关的定义和观点。
3. 案例分析:分享一些关于宽容的案例或故事,让学生分析和讨论其中的宽容行为,并思考如何在自己的生活中应用宽容。
4. 分组讨论:将学生分成小组,给他们发放小组讨论指南,让他们讨论宽容的含义和重要性,并分享自己的观点和经验。
5. 总结:总结学生们的讨论和观点,强调宽容他人的重要性,并鼓励学生在日常生活中积极实践宽容。
七、教学反思:在课后,教师应反思教学效果,看是否达到了教学目标,学生是否能够理解和接受宽容的重要性,以及是否能够将宽容应用到实际生活中。
八、课后作业:给学生布置相关的作业,例如写一篇关于宽容的短文,或者找一个关于宽容的案例,分析其中的宽容行为,并思考如何在自己的生活中应用宽容。
九、教学评价:通过学生的课堂参与、作业完成情况和小组讨论的表现来评价学生对宽容的理解和应用能力。
十、教学延伸:在后续的课程中,可以进一步探讨宽容的深层次含义,例如如何处理与他人的冲突,如何理解和接受他人的差异,以及如何在不同的社交场合中展现宽容等。
六、《宽容》第一章:宽容的定义与价值七、教学目标:1. 让学生理解宽容的定义与价值。
2. 培养学生对宽容的认同和重视。
3. 引导学生认识宽容在个人成长和社交互动中的重要性。
《宽容 》序言
《宽容》序言作者:房龙[自读导言]序言,一般是介绍、推荐某一著作,说明它的内容、写作目的和写作过程,有时也交代一些有关的背景材料,帮助读者理解著作。
这篇序言的写法很有特点,好像是散文诗,又像是哲理性散文。
作者以巨大的想象力和联想力,虚构了一个“创新”与“守旧”的两大势力斗争的故事,从而生动形象地说明了《宽容》一书的精髓。
阅读本文,要注意把握作者寓于故事中的哲理。
在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不象江河那样波澜滚滚,但对于需求浅薄的村民来说,已经绰有余裕。
晚上,村民们饮毕牲口,灌满木桶,便心满意足地坐下来,尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来,他们在荫凉角落里度过了整个白天。
对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼,可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过,它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的,因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧,谁就会遭到正人君子的冷落。
所以,大家都和睦相处。
恐惧总是陪伴着人们。
谁要是得不到园中果实中应得的份额,又该怎么办呢?深夜,在小镇的狭窄街巷里,人们低声讲述着情节模糊的往事,讲述那些敢于提出问题的男男女女。
这些男男女女后来走了,再也没有回来。
另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。
但他们陈尸石崖脚下,白骨累累。
日月流逝,年复一年。
《宽容》序言
历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆说,20年代他 在候车时偶然买到《人类的故事》中译本,于是—— 那天下午,我发痴似的,把这部史话读下去,车来了, 在车上读,到了家中,把晚饭吞下去,就靠在床上读,一 直读到天明,走马看花地总算看完了。这50年中,总是看 了又看,除了《儒林外史》《红楼梦》,没有其他的书那 么吸引我了。我还立志要写一部《东方的人类故事》。岁 月迫人,看来是写不成了;但房龙对我的影响,真的比王 船山、章实斋还深远呢! 郁达夫在林徽音译本《古代的人》的序言中分析了房 龙的写作艺术,认为他的方法“实在巧妙不过,干燥无味 的科学常识,经他那么一写,无论大人小孩,读他书的人, 都觉得娓娓忘倦了。”“房龙的笔,有这一种魔力,但这 也不是他的特创,这不过是将文学家的手法,拿来用以讲 述科学而已。”
3.“他们向儿孙们……从远方捎来的 漂亮石子”一句表明了一种怎样的 矛盾?
答:暗示反动保守势力与进步的天性总是 存在矛盾。
4.为什么“在无知山谷里,古老的东 西总是受到尊敬”?
答:这正是反动势力——守旧老人实行愚民 政策的结果,使得人们都因循守旧,所谓 “尊敬”实际是不得不服从。
5.怎样理解“正人君子”一词?
答:在历史发展的潮流中,新旧事 物的矛盾是必然的,人们的思想总 是受到“传统习惯”的约束,先驱 者总会在谴责中屈辱地死去,而杀 死他们的不仅是敌人,甚至是他一 心为之奋争的大众。——最先掌握 真理的人,永远要成为悲剧典型; “真理”一旦变成习惯,变成大众 的思想,那就离反动不远了。这种 历史规律,将来也必然成立,所以 不再发生只能是一种良好的愿望。
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答案4:
序言是写在著作之前的文章,有两种,一种是自己 写的,多为说明写书的目的和经过,其二是别人写的, 多为介绍和评论书的内容,又称“前言”、“叙言”。 本文通过叙述无知山谷的故事来表明《宽容》一书 的宗旨。这样的故事“发生在过去,也发生在现在”, 作者将历史上无数事实典型化了,虚构了一个寓言式 的故事,这样的故事比历史事件更有集中性,更典型、 更强烈,因而 更具普遍性。读后能唤起许多联想,专 制主义者的嘴脸与守旧老人何其相似,愚民的嘴脸跟 山谷中人何其相似,而历史的演变跟这个故事又何其 相似。故事富有文学性,形象生动。 序言的写法可以创新,任何文章都应该创新,不 拘一格。
《宽容》序言
《宽容》序言第一篇:《宽容》序言《宽容》序言庞龙教学目标1.把握文章主旨,体会故事哲理。
2.培养对新事物理解、宽容的态度。
教学重点1.理解“无知山谷”、“漫游者”、“守旧老人”、“村民们”等形象的象征意义。
2.把握与评价故事中的哲理。
(教学难点)教学设想——(一课时)本文为自读课文,拟定通过指导学生反复阅读、朗读,紧扣关键词句分析作品形象,参悟作品中蕴含的深刻哲理。
教学过程一、导入《在马克思墓前的讲话》一文中我们学过马克思的科学共产主义学说及革命活动对人类历史有着重大意义。
但他却因此遭到了各国政府的驱逐,各种资产者的诅咒、诽谤,以至一生穷困,有四个子女死于贫病。
这种悲剧发生的根源是什么?如何才能避免?——其实只要当时的政府、人们足够宽容,悲剧就能够避免!今天我们就要学习一个有关宽容的故事。
(板书标题)二、检查预习情况三、教学目标四、P76注释①(齐读)补充:另有著作:《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》。
在这些作品中房龙最大的特点就是能把枯燥乏味的科学知识写得生动有趣,因此他得到了无数读者的喜爱。
五、深入课文,把握形象。
思考:文章开篇人们过着幸福的生活,在经历了一系列生命的变迁后,人们重又过上幸福生活。
两次幸福的含义是否相同?第一次故事发生在什么地方?——无知山谷。
1.为什么叫它无知山谷?文中第1——第()自然段是对它的描写?让学生读① “永恒的山脉”——长久封闭。
——产生贫穷与落后的根源。
②小溪是“知识的”——在无知山谷里只有它保持着与外界的联系,且是流动的,象征着创新与开放。
——山谷里人们的文明程度仅像一条小溪。
③“缓缓地流着”——说明无知山谷发展非常缓慢。
——落后④“深邃破败的溪谷”——有悠久的历史、古老律法——但随着新事物的崛起,被冲刷得走向衰败了。
⑤“宁静的无知山谷”——沉寂、死寂。
封闭落后的生存环境。
2.在无知山谷中生活着哪些人?(1)“守旧老人”为什么称“守旧”?①“对着一本神秘莫测的古书苦思冥想”——“它们是一千年前由一个已不为人知的部族写下的。
《宽容》序言
民众不要成为帮凶,要虚心学习 新知识,即使一时不能接受新知, 也要对先驱采取宽容的态度。
守旧老人
1.他们在阴凉角落里度过了整个白天, 对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。 2.不过,律法毕竟是律法,必须遵守。 守旧老人是它的执行者。
3.“亵渎,这是对神圣的亵渎,胆敢 嘲弄一千年前定下的律法。他死有 余辜!”
亲爱的同学们, 请大家简要地概述 文章情节
守旧老人
在无知山谷中“幸福”生 活
村民
律法惩罚
举起石头
漫游者(先驱者) 打破陈规 走出山谷
被迫害致死 绿色牧场
为先驱者立碑 树立新的偶像
给文章10个部分分别加上小标题:
1、无知山谷 2、孤独的先驱者 3、先驱者传播新 文明 6、饥寒交迫,恪守 旧律 7、山民叛乱,投奔 新路 8、重获新生,怀念 先驱 9、再回山谷,朝拜 先驱 10、警示人类,牢记 过去
思路拓展:
回顾历史,联系现实,说 说你知道与无知山谷里相类似 的人或事。
1. 2. 3.
商鞅变法 王安石变法 戊戌六君子
4.
布鲁诺
谢谢大家!
同学们再见!
作者介绍:
房龙,荷裔美国人,多才多艺,能说和写
10种文字,会拉小提琴、会画画,他著作 中的插图均出自自己之手。 他从本世纪20年代以来,发表了一系列作 品,大多数成为美国的畅销书,并被译为 多种文字。著名的有《人类的故事》、 《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经 的故事》等。
教学目标:
1、概述情节,深入探究,品味 语言,把握文章的主旨。
GO
深入拓展
理解课文中的语句
“他们向儿孙们……从远方捎来的 漂亮石子”一句表明了一种怎样的 矛盾?
答:暗示反动保守势力与进 步的天性总是存在矛盾。
高中语文课文宽容序言
补充简介
他的人生经历丰富,曾在各种岗位上 历练人生,刻苦学习写作,多才多艺,能 说和写10种文字,会拉小提琴、画画,他 著作的插图均出自于自己之手。从20世纪 20年代以来,用轻巧俏皮的文字,撰写通 俗历史著作,而为无数青年读者所喜爱, 其作品大多成为美国的畅销书,并被译成 多种文字出版。
序言分自序、他序等。为别人写的, 多为介绍和评论书的内容,叫他序; 为自己写的,也称自序,多为说明写 书的目的和经过。
错误。人们建起智慧老人的大厦,立碑纪念先驱者。
(5)希望这样的事将来不要发生。
这篇课文讲述了一个蕴涵着丰富哲理的 故事,这是一个什么样的故事呢?以“这是 一个„„的故事”来加以概括。
这是一个讲述先驱者为真理而献身,村民们 由无知、愚昧到觉醒、抗争,直至过上幸福生活 的故事。 这是一个昭示固守古老律法,陷害一切“异 端”的守旧势力终将以失败告终,“变革”必将 取代“守旧”的历史规律的故事。 这是一个追求新生活的人与守旧老人不断抗争 的故事。
被搀扶叨唠古怪的字眼倾吐恶狠狠的词句墨守成规陷害一切异端处处阻碍着新事物的发展需求浅薄低声讲述毕恭毕敬恐怖的吼叫逆来顺受投奔陌生世界建新大厦立碑被搀扶叨唠古怪的字眼倾吐恶狠狠的词句墨守成规陷害一切异端处处阻碍着新事物的发展需求浅薄低声讲述毕恭毕敬恐怖的吼叫逆来顺受投奔陌生世界建新大厦立碑从愚昧无知逐步走向悔悟寻求幸福从愚昧无知逐步走向悔悟寻求幸福敢为天下先敢于怀疑既定观念律法敢于向一切陈规挑战敢为天下先敢于怀疑既定观念律法敢于向一切陈规挑战反叛旧世界开辟新天地
在历史上,有无数推动历史进程的先驱英雄, 你能举出另外一些例子吗 ?
商鞅变法被五马分尸,王安石变 法遭贬谪,谭嗣同变法被杀头,布鲁 诺捍卫真理被烧死,达尔文提出进化 论遭到嘲笑,马克思发现剩余价值学 说而一生贫困交加,马寅初因提出控 制人口的主张而遭迫害……
《宽容》序言
旧 世 界 的 统 治 者
应该容许别 人有行动和 判断的自由, 宽容的政策 才能使真理 得到发展。
无知的人仅仅由于他对事物的一无所知 ,便可以成为极其危险的人物。但是,他如 果还为自己的智力不足措辞辩解,那就更为 可怕。他在灵魂里建立起了花岗岩的堡垒, 自我标榜一贯的正确,他站在咄咄逼人的要 塞顶端,向所有敌人(也就是不苟同于他的 偏见的人)挑战,质问他们有什么理由活在 世上。有这种苦恼的人既苛刻又卑鄙,他们 经常生活在恐惧中,很容易变得残酷暴虐, 喜欢折磨他们憎恨的人。 ————房龙《论人类的不宽容》
他从20世纪20年代以来,发表的一系 列作品大多成为美国的畅销书,并被译成 多种文字出版。代表作有:《宽容》、 《人类的故事》、《房龙地理》、《发明 的故事》、《圣经的故事》等。
那天下午,我发痴似的,把这部史 话读下去,车来了,在车上读,到了家 中,把晚饭吞下去,就靠在床上读,一 直读到天明,走马观花地总算看完了。 这50年中,总是看了又看,除了《儒林 外史》、《红楼梦》,没有其他的书这 么吸引我了。 ——曹聚仁《我与我的世界》
序言有两种:
一种是多为别人写的,多为介绍和评论 书的内容; 一种是为自己写的,也称自序,多为说 明写书的目的和经过。
本文属于后一种,即“自序”,自读提 示说,“这篇序言的写法很特别”。
《宽容》插图(系房龙自画)
文章塑造了哪几类人物?
守旧老人
无知山民
先驱者
意
象
哲
理
守旧老人 “对着神秘的古书冥思苦想” “摇着头” 旧 “低声倾吐着恶狠狠的词句” 思 “是它(法律)的执行者” 想 的 “叫喊着,‘他死有余辜!’” 维 “并没有灰心”“预言说” 护 “不行!” 者 “无力地抗争着” “强迫他把他们带走”
宽容序言
她一上台,底下的老校友就站起来大声呐喊,掌声雷动; 不管他们的头发是黑是白,不管他们现在是高官议员还是 富商名流,他们都是她的孩子。 我和高锟可就从来没这么亲近过了。八年里头,我只当面 对他说过一句话。那一天我们几个同学从图书馆出来,正 好见到他走在前面,马上揉搓成了一团纸朝他丢过去。他 一回头,我就指着另一个同学笑着大喊:“校长,你看他 居然乱丢垃圾!”总是笑得有点傻的校长一如以往,顿了 一顿才反应过来,慢吞吞地说:“这就不太好了。”我们 立即笑作一团,看着他的背影渐渐远去。 前一阵子,香港政务司司长唐英年跑到中大演讲“领导的 艺术”,居然大谈什么“包容是领导最重要的美德”,我 听了忍不住摇头轻叹:“你来我们这里讲包容?”
上帝创造母亲时
仁慈的上帝一直在为创造母亲而加班工作 着。在进入第六天时,天使来到上帝面前,提 醒他说:“您在这上面已经花费了许多不必要 的时间啦。” 上帝对天使说:“你看过有关这份订货的 技术要求吗?” 她必须能够经受任何荡涤,但不是塑料制 品;有一百八十个活动零件,可以任意更换; 靠不加奶和糖的浓咖啡及残羹剩饭运行;具有 站立起来就不会弯曲的膝部关节;拥有一种能 够迅速医治创伤和疾病的亲吻,从骨折到失恋 都能治愈;此外,她必须有六双手 …… 天使缓缓地摇了摇头说:“六双手……这 怎么可能?”
《 宽 容 》 序 言
[ ]
美 房 龙
这本书就是
房 龙 的 《 宽 容 》
《宽容》序言
房龙
不可不知:
房龙,荷裔美国人,多才多艺,能说和写 10种文字,会拉小提琴、会画画,他著作 的插图均出自自己之手。 他从本世纪20年代以来,发表了一系列作 品,大多数成为美国的畅销书,并被译为 多种文字。著名的有《人类的故事》、 《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经 的故事》等。
关于《〈宽容〉序言》的主旨与重点难点
关于《〈宽容〉序言》的主旨与重点难点关于《〈宽容〉序言》的主旨与重点难点一)关于本文主旨《〈宽容〉序言》是一篇文笔活泼明快的散文诗般的序言。
它用寓言故事向我们展示了作者的人生见解:批判保守派对改革者的迫害,扬先驱者为真理而献身的精神,呼吁人们对探索真理的人多一份宽容,少一份戕害。
故事反映了新与旧、科学与谬误、进步与反动、创新与守旧之间的尖锐对立。
而故事所要表现的主旨却是:呼吁广大人民群众在不明真相的情况下,不要盲从,更不要助纣为虐,成为守旧老人的不自觉的帮凶,对为大众谋求幸福之途的先驱者多一点宽容。
故事中的无知山谷是一个深邃破败的溪谷,这象征了顽固思想的根深蒂固以及保守势力的强大,而知识的小溪只能是缓缓流着,因为这里的人心满意足地享受着天伦之乐,偷偷地讲述着那些不合常流的事情,说明生长于此地的群众普遍愚昧、落后、麻木,随遇而安,固步自封,胆小怕事。
科学、文明的小溪难以渗进他们那干涸、枯涩的灵魂;石崖前的白骨累累,说明保守势力镇压先驱者的残酷和毫不留情,不容文明的曙光渗进这无知的山谷,破坏广大民众幸福的生活。
先驱者见到新世界的绿色草原之后,首先想到的是要让乡亲们同自己一起奔向那乐土,过上幸福生活,于是不顾自身安危,返回山谷并沿途用石头做上标记,用火开通一条道路,先驱者奋斗的目的是为了广大人民,而杀死他的却恰恰是他念念不忘的人们,这些人帮守旧老人杀死他,竟是因为不明真相,也源于人们顶礼膜拜的尘封千年的律法。
这样的情况发生在过去,也发生在现在。
所以,作者创作寓言的目的是告诉人们在不知道事情真相的情况下,对那些忤逆传统、触犯律法的人应宽容一点。
二)本文的重点、难点重点是理解先驱者的人格精神和体味形象说理的方法。
先驱者是一个具有对生活充满激情、对前途充满希望、勇于探索、不怕牺牲、全心全意为人民谋福利精神的人。
他从小就不满足于只在父亲的花园中活动,敢于问疆界那边藏着什么,还偏要刨根问底,当人们让他看那些敢于蔑视上帝的人的累累白骨时,他喊道:骗人,上帝喜欢勇敢的人! 尽管人们对山那边的事物应该一无所知,但他不顾劝导,最后历经磨难找到一条通往更美好的家园的大道。
《宽容》序言
学习这篇序言后,你有何启示?
• 贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧、闭 塞,人类的进步要靠知识的进步。 • 人类追求真理的道路是不可阻挡的,但过程却 是曲折的。 • 要保证人类的进步与自由,必须保证思想和言 论的自由。 • 人应该有宽阔的胸襟,相互理解、友好相处、 共同进步。 • 要有怀疑精神,善于思考,养成思考一切的良 好习惯。
世界上最宽阔的是海洋, 比海洋宽阔的是天空, 比天空更宽阔的是人的胸怀。 ——法· 雨果
这一节还为漫游者的出现埋下 了伏笔,在何处?
• “深夜,在小镇的狭窄街巷里,人 们低声讲述着情节模糊的往事,讲 述那些敢于提出问题的男男女女。” • “这些男男女女后来走了,再也没 有回来。”
这则故事塑造了那些人物形象?
•
三类人物:
守旧老人 • 漫游者 • 无知村民
•
分析守旧老人与先驱者
• 守旧老人:
蜿蜒绵亘:
(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地 延伸,接连不断。
绰有余裕: 形容宽绰、富裕。 天伦之乐: 家庭中家人团聚的快乐。 死有余辜: 死了也不能抵偿罪过。形容罪大恶极。 逆来顺受: 对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。 荡然无存: 形容原有的东西完全失去。
二、成语
字词
1、解释下列词语并给加线的字注音 叨( dāo )唠 叨( dáo )咕 叨( tāo )扰 chái 亵渎( xièdú) 诅咒( zǔzhòu) 内疚( jiù)豺( )狗 o 绰( chuò )有余裕 毕恭毕敬 刨( pá )根问底 死有余辜( gū ) 杀一儆( jǐng )百
象征义: 象征着传统的过时的带有偏见 的祖宗律法,它处处阻碍着新事物的发 展。
勇敢的先驱者
特点:
他敢于怀疑祖先的智慧,勇于冲破专制主义的 禁锢,冒着死亡的威胁,离开无知山谷,艰苦 跋涉,探寻外面的世界。他不顾迫害,又回来 告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡,他 毫不畏惧。历史证明,他是对的,终究得到了 人们的尊崇。
8宽容序言
整体感知课文内容
• 一条 封闭落后的山谷 • 一群 愚昧无知 的山民 • 一群__顽__固__守__旧_ 的老人 • 一曲先驱者的 悲歌 de
理解、概括每段段意
1.无知山谷幸福生活 2.孤独的漫游者重回山谷 3.先驱者传播新文明 4.漫游者遇害 5.灾难降临 6.可怕的冬天 7.叛乱,投奔新世界 8.重建新家园 9.纪念先驱者 10.希望
2、 对于敢于离开山脚的人,等待他的 是屈服和失败。
屈服和失败的原因: 一是 “守旧老人”用“律法”进行镇压; 二是 群众受守旧老人的欺骗,助纣为
虐,反对“敢于离开山脚的人”; 三是 “敢于离开山脚的人”太少,孤军奋
战。这三个原因,使“敢于离开山脚的人” 最终“屈服和失败”。
3、失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受 的人们。
麻木、愚昧、 盲从、胆怯、 安于现状,不 思进取,对新 事物不理解, 不支持,助纣 为虐,
由于愚昧无知,客观上成了守旧力量的帮凶
根源:受守旧老人旧思想的辖制,贫穷、落后、反
动的根源在于无知、愚昧、闭塞。
无知山民:
“人民举 起了沉重 的石块, 杀死了漫 游者”
“一天 夜里爆 发了叛 乱”
“几年后人们建 起了一座大厦, 并准备把勇敢的 先驱者的遗骨埋 在那里”
❖ 我们中国今天的社会比历史上任何时候更 具包容性,小如言论与学术自由,大如国 与国之间的关系,都提倡求同存异,提倡 多元,才形成了今日之生机勃勃、繁荣昌 盛的局面。
但是这个世界上还有很多不宽容的事情 存在,比如民族之间的冲突等等。
伊 拉 克 战 争
西 藏 打 砸 抢 事 911恐怖袭击 件
正因为我们这个世界 还有很多不宽容的事 情,所以今天我们读 房龙的作品,更有价 值和意义!
宽容序言ppt17
郁达夫说:房龙的笔“有一种魔力”!
启示:
写现实之事,若不方便,就用寓 言形式,既安全,启发性又强。
极富神韵。
郁达夫说:房龙的笔“有一种魔力”!
文字的运用,全在表意, 何必要拘泥于章法。
启示:
总结
以寓言故事的形式,诗的语言形象地说 明了《宽容》一书的精髓,这就是提倡思想 自由,提倡宽容,反对以愚昧无知顽固凶残 的态度扼杀真理。
亨德里克· 房龙
荷裔美国人。著名学者。他生活 在富裕的家庭,从10岁起潜心“逃避 在过去的生活中”,受人文主义的影 响一贯反对愚昧与偏执。1903年在美 国、德国求学,获得博士学位,但这 没有使他飞黄腾达。他于是躲进书舍 于1921年写出《人类的故事》,一举 成名,从此饮誉世界,直至1946年去 世。著名的著作还有 《房龙地理》 《圣经的故事》等。 房龙的书在中国早有译本,对中 国整整一代年轻人有过深刻影响(如 历史学家曹聚仁、作家郁达夫等)。
作业:
课后阅读《<宽容>后记》, 进一步理解“宽容”的真谛, 准备三分钟演讲:
《宽容》让我如此美丽 《宽容》让人生如此美丽 《宽容》让世界如此美丽 《宽容》让 如此美丽
…
世界上最宽阔的是海洋, 比海洋宽阔的是天空, 比天空更宽阔的是人的胸怀。 ——法·雨果
海纳百川,有容乃大;
壁立千仞,无欲则刚。
为什么说这件事发生在过去,也 发生在现在?将来后面又何以加一个 “我们希望”呢?
“这样的事不再发生”,仅仅是希望, 实际上还是要发生的,至多发生的少些。这 是因为,顽固的守旧势力总是镇压创新者; 有些善良的人们为认识所局限,有意无意地 难免伤害创新者,所以加上“我们希望”四 个字以表示人们的希望。
“大凡为宽容而战的人,不论彼此有 什么不同,都有一点是一致的:他们的 信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地 相信自己正 确,却又从不能使自己的怀 疑转化为坚固绝对的信念。” ——房龙
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10、让学生在理解宽容含义的基础上,给出自己的见解,完成情感熏陶和创造性人格培养。
板
书
设
计
《宽容》《人类的解放》
无知山谷封闭保守落后
守旧老人顽固欺骗残忍宽容异见
村民们愚昧麻木盲从思想自由
漫游者勇敢献身先驱
九、延伸思考
1、联系人类文明与思想的发展,举出历史上或身边有关追求进步、坚守真理的例子,畅谈对宽容的理解。
提示:
A、商鞅变法被车裂;王安石变法造贬谪;戊戌六君子被斩于市。
B、布鲁诺捍卫真理而被烧死;达尔文的进化论遭到世人嘲笑;爱因斯坦最初提出光量子论遭到反对。
得到的启示:
a、历史的进步要靠思想的进步,要靠真理的发展。
以寓言故事的形式形象地说明《宽容》一书的精髓,这就是提倡思想自由,提倡宽容,反对以愚昧无知顽固凶残的态度扼杀真理。
板书:宽容异见思想自由
八、欣赏特殊的序言形式
本篇序言与前面学过的序言有什么不同?请同学们加以比较,说一说本序言的特点。
本文不同于一般的序言,是以散文的笔法,寓言故事的形式写成的。作者以巨大的想象力和联想力,虚构了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事,以典型的环境和人物,浓缩的故事和哲理,非常形象地概括了人类思想发展史上的无数事实。
四、解题
“宽容”的含义,字典里的解释是:宽大有气量,不计较或追究。
世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
——法•雨果
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
——屠格涅夫
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
——林则徐
往事如烟俱往矣,心底无私天地宽。
——陶铸
房龙以“宽容”为其书命名,他所说的“宽容”又是指什么,通过学习这篇课文来寻找答案。
2、故事发生在什么地方?塑造了哪几类人物?
板书:无知山谷
守旧老人
漫游者
村民们
(1)无知山谷是一个什么样的地方?
明确:封闭、保守、陈旧、破败,没有生气,没有希望。就的一切被迷信着,被维系着。新的一切被排斥着,被残害着。它象征一切保守的思想、观念、意识,一切封闭的制度、秩序、状态,一切陈旧的传统、法则、定律。
他从本世纪20年代以来,发表了一系列作品,大多数成为美国的畅销书,并被译为多种文字。著名的有《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等。
房龙作品的风格:
“房龙的笔,有这一种魔力,但这也不是他的特创,这不过是将文学家的手法,拿来用以讲述科学而已。”
“实在巧妙不过,干燥无味的科学常识,经他那么的一写,无论大人小孩,读他书的人,都觉得娓娓忘倦了。”(郁达夫)
《宽容》序言
教学目标
知识目标:
1、学习“序言”文体知识,理解本篇序言的独创特点。
2、理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象的典型意义。
3、体会作者寓于故事中的哲理,学习思维的深刻性。
能力目标:
1、学习作者丰富的想象力和联想力,把握作者寓于故事中的哲理。
2、培养对课文中抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的理解能力。
五、整体感知课文内容,思考下列问题。
1、本文为我们叙述了一个什么样的故事?
在宁静无知的山谷里,有一群守旧的人们,他们固守着传统,愚昧、落后、固执,决不允许新生力量的出现,对于一位敢于向外面的世界探险,寻找解放和自由的青年,他们不予理睬,反而加以残酷的镇压,最终青年被残忍地杀害,而这些愚昧的人们也最终遭到了自然的惩罚。
板书:
《宽容》《人类的解放》
无知山谷封闭保守落后
守旧老人顽固欺骗残忍宽容异见
村民们愚昧麻木盲从思想自由
漫游者勇敢献身先驱可。加深对整个故事的理解,进而引发学生对整个人类历史的认知和感悟能力。
8、学生回答并深入思考房龙的创作特色,将历史浓缩进一个故事,启发学生将故事还原到历史现实中去。
德育目标:
1、进行创造性人格的熏陶,培养对新事物理解、宽容的态度。
2、学习敢于怀疑,勇于创新的先驱者精神。
教学重点
1、把握内容,理清思路,理解作者的思想、观点,明确课文的主旨。
2、联系人类的演进,理解、宽容新事物。
教学难点
1、明确本文在构思和表现手法上的特点,并能从中受到启发,从而借鉴、吸收。
2、指导学生琢磨、领悟课文中蕴涵丰富哲理的语句的含义。
板书:封闭保守落后
(2)守旧老人是一个什么样的人?
明确:是无知山谷里律法的执行者,是陈旧思想的忠实维护者,是实施所有传统对一切革新的镇压的代表,是杀害漫游者的罪魁祸首,是无知山谷里权威与权力的象征。
板书:顽固欺骗残忍
(3)漫游者是一个怎样的人?
明确:与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者,他敢于怀疑祖先的智慧,勇于冲破专制主义的禁锢,冒着死亡的威胁,离开无知山谷,艰苦跋涉,探寻外面的世界。他不顾迫害,又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡,他毫不畏惧。历史证明,他是对的,终究得到了人们的尊崇。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。
回顾整个故事,这是一条封闭落后的山谷,这里有一群愚昧无知的村民,一群顽固守旧的老人,这是一曲先驱者的悲歌。
六、品味文章最后一段
“这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事情不再发生了。”
这句话蕴涵着怎样的哲理?
可悲的是历史的轮回,也许“守旧老人”曾经也是革新者;胜利的“智慧老人”也许一天回成为“守旧老人”,不知道是否对后来的先驱者持宽容的态度。
b、真理的发展是曲折的,因此我们应提倡思想自由,实行宽容政策,保证真理的发展有一个宽松、和谐的环境。
c、探索者、先驱者的精神是可敬的,因此在学习上要有怀疑精神、创新精神、献身精神。
2、联系自身,思考这样一段话
列宁说:“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”历史上的变革,来自民众的阻碍力量,往往是最强大的,而民众一旦接受了新的思想,又会变成改革的重要推动力量。
十、练习
请每个同学用一句话说说你眼中的“宽容”或者你对“宽容”的理解。
提示:
宽容是一种胸怀,一种精神,宽容不仅需要海量,更是一种修养促成的智慧,只有胸襟开阔的人才能自然而然地运用宽容。
宽容是一首优美动听的歌,能给所有人带来好心情。
宽容的效应也许不在眼下,却在将来,不论怎样都是美好的。
所有的人、所有的民族都需要对一切保持自由宽容的心态。
二、检查预习情况,落实文中一些重点词汇。
蜿蜒绵亘绰有余裕天伦之乐苦思冥想
弥天大罪鸦雀无声死有余辜杀一儆百
逆来顺受荡然无存毕恭毕敬刨根问底
饿殍遍野白骨累累光彩夺目忘恩负义
脊背深邃亵渎朝礼
诅咒眸子潺潺内疚
三、作者介绍
房龙,荷裔美国人,多才多艺,能说和写10种文字,会拉小提琴、会画画,他著作的插图均出自自己之手。
板书:勇敢献身先驱
(4)村民们是一个什么样的群体?
明确:在无知山谷里死守者愚昧的人群。他们迷信过去,死守律法,胆怯麻木,自欺欺人,要求低俗,安于现状,不思进取,他们甘心受制于守旧老人,对新事物不理解,不支持,而是助纣为虐,对漫游者加以迫害。
板书:愚昧麻木盲从
小结:
守旧老人固守古老律法,采用欺骗手段,陷害一切“异端”,是旧世界的统治者,旧思想的维护者;漫游者(先驱者)敢于质疑,冲破一切枷锁,勇敢探索,最终为真理献身,是新世界的探索者,新思想的传播者;村民们由于无知、愚昧,客观上成了守旧力量的帮凶,是一种可怕的习惯势力。
3、把握故事的哲理,扩展学生思考的深度与广度。
教学方法
1、用提要—概括—综合归纳的方法,引领学生把握文章主旨,体会作者寓于故事中的哲理。
2、结合阅读与学习,讨论并评价,联系人类历史发展,倡言对“宽容”精神的理解,达到巩固、借鉴、吸收的目的。
教学手段多媒体、投影仪
教学课时1课时
一、导语
在希腊神话中,有一个被钉在高加索山上的天神,他忍受着风吹日晒、电打雷击的折磨,还有一只神鹰每日来啄食他的心甘。白天被啄食后,晚上又长出来,伤口愈合。日复一日,年复一年,痛苦异常,但他始终坚强不屈。他就是违背宙斯意旨向人类传授各种知识和技能,并把火种带给人类的普罗米修斯。千百年来,他一直以一个反抗墙报、牺牲自己为人类造福的英雄形象,受到人们的敬仰和赞颂。普罗米修斯是一个神话中的英雄,我们翻开人类历史的书册,可以看到有无数个普罗米修斯为人类文明的发展进步屡遭磨难,但都没有妥协,反而更加坚持真理,前赴后继。对待这些推动历史进程的先驱英雄,我们该采取什么样的态度呢?请看房龙的文章《〈宽容〉序言》。
我们今天的生活,正因为思想在不断放开,宽容度在不断加大,所以生活变得越来越丰富多彩,社会越来越文明进步。所以我们应当学会宽容:
a、社会的发展需要宽容,只有宽容才能不断进步!
b、思想上需要宽容,对不同意见、不同文化应当接纳、兼容!
c、个人的发展需要宽容,只有宽容才能不断完善!
d、生活中需要宽容,对亲人、对友人、对他人应当尊重、谅解!
顽固的旧势力总是要镇压新生事物;有些善良的人们由于传统的束缚,认识的局限,总是有意无意地伤害创新者,这就意味着这样的事情还会发生,“我们希望”只是人们良好的心愿。如何让这样的事情减少发生呢?答案就隐含在序言之中,这个答案也正是文意之所在——宽容!
七、归纳文章主旨
通过对故事情节的把握以及对人物形象的分析,大家觉得《宽容》序言里的这个寓言故事蕴涵了怎样深刻的道理?